catenae-novum-testamentum.supplementum-et-varietas-lectionis-ad-commentarium-chrysostomi-in 3.17.2
17 , 2 . ἑαυτὸν . 15 . γυναῖκα αὐτοῦ . Ἀκούσας δὲ “ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον , ” τίνος ἕνεκεν οὐκ ἐταράχθη , καὶ εἶπεν , οὐ πρώην ἔλεγες ὅτι σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ νῦν οὐδὲ ἑαυτὸν σώζει ; ἐπειδὴ π . Πέμπεται δὲ εἰς Αἴγυπτον , ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου λέγοντος , καθώς φησιν ὁ Εὐαγγελιστὴς , “ ὅτι “ ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱόν μου . ” Διατί δὲ οὐ περὶ ἑτέρας χώρας ὁ προφήτης εἶπεν , καἰ εἰς αὐτὴν ἐξεπέμπετο τὸ παιδιον , ἀλλ’ εἰς Αἴγυπτον ; ἔτι δὲ καὶ ἐκ Βαβυλῶνος βαρβάρους παραγενέσθαι ἐποίησεν , καὶ οὐκ ἐξ ἑτέρας χώρας ; ἐπειδὴ ἡ Βαβυλὼν καὶ ἡ Αἴγυπτος μάλιστα τῆς γῆς ἁπάσης τῇ φλογὶ τῆς ἀσεβείας ἦσαν ἐκκεκαυμέναι , καὶ ὅτι τούτων τῶν δύο χωρῶν πειθομένων , χρηστὰς ἐλπίδας ἡ οἰκουμένη κομίζεται . εἰ δὲ περὶ προφητείας ἀμφιβάλλοιεν Ἰουδαῖοι λέγοντες τὸ ἐξ Αἰγύπτου ἐκάλεσα τὸν υἱὸν μου ἐπ αὐτῶν εἰρῆσθαι , εἴποιμεν ἃν πρὸς αὐτοὺς , ὅτι καὶ οὕτος προφητείας ὁ νόμος ἐστὶν , πολλὰ πολλάκις λέγεσθαι μὲν ἐπ’ ἄλλων , πληροῦσθαι δὲ ἐφ’ ἑτέρων . οἷον τὸ ἐπὶ τοῦ Συμεὼν καὶ Λευῒ εἰρημένον ἐστὶν , “ δια - “ μεριῶ γὰρ αὐτούς , φησιν , ἐν Ἰακὼβ καὶ διαπερῶ αὐτοὺς ἐν Ισραηλ᾿ καὶ ἴδου οὐκ ἐπ’ αὐτωντουτο γέγονεν , ἀλλ’ ἔπι τῶν ἐγγόνων . καὶ τὸ ἐπὶ τοῦ Χἄμ’ δὲ παρὰ τοῦ Νῶε λεχθὲν , εἰς τοὺς Γαβαωνίτας τοὺς ἐγγόνους τοῦ Χαναὰν ἐξέβη , καὶ τὸ τοῦ Ἰακὼβ οὕτως ἴδοι τις ἃν συμβάν . αἱ γὰρ εὐλογίαι ἐκεῖναι αἱ λέγουσαι “ γίνου κύριος τοῦ ἀδελφοῦ σου , καὶ προσκυνήσουσίν σοι οἱ υἱοὶ “ τοῦ πατρός σου , οὐκ ἐξ αὐτοῦ τέλος ἔσχον · πῶς γὰρ τοῦ δεδοικότος καὶ τρέμοντος καὶ μυριάκις αὐτὸν προσκυνοῦντος ; ἀλλ’ ἐπὶ τῶν ἐγγόνων τῶν αὐτοῦ , ὃ δὴ καὶ ἐνταῦθα εἴποι τις ἄν · τίς γὰρ ἀληθέστερος Θεοῦ λεχθείη ; ὁ μόσχον προσκυνῶν καὶ τῷ Βεελφεγὼρ τελούμενος καὶ τοὺς υἱοὺς θύων τοῖς δαιμονίοις ; ἣ ὁ φύσει Υἱὸς καὶ τὸν γεγεννηκότα τιμῶν . ὥστε εἰ μὴ οὗτος παρεγένετο , οὐδ’ ἃν ἡ προφητεία τέλος ἔλαβεν τὸ προσῆκον . Χρὴ γὰρ σκοπῆσαι πῶς αὐτὸ καὶ ὁ Εὐαγγελιστὴς αἰνίττεται λέγων “ ἵνα “ πληρωθῇ , ” δεικνὺς ὅτι οὐκ ἃν ἐπληρώθη , εἰ μὴ παραγέγονεν · καὶ ἡ τοῦ πατριάρχου δὲ εἰς Αἴγυπτον κάθοδος καὶ τῶν σὺν αὐτῷ τῆς καθόδου ταύτης τύπον ἐπλήρουν , καὶ γὰρ ἐκεῖνοι θάνατον φεύγοντες τὸν ἀπὸ λιμοῦ κατῄεσαν , καὶ οὗτος τὸν ἐξ ἐπιβουλῆς θάνατον . ἀλλ’ ἐκεῖνοι μὲν κατελθόντες τοῦ λιμοῦ τότε ἀπηλλάγησαν · αὐτὸς δὲ τὴν χώραν πᾶσαν καταβὰς διὰ τῆς ἐπιβάσεως ἡγίασεν . Διατὶ δὲ ὁ Ἄγγελος εἰπὼν ὅτι “ φεῦγε εἰς Αἴγυπτον ” οὐκ ἐπηγγείλατο αὐτοῖς συνοδοιπορεῖν , οὔτε κατιοῦσιν οὔτε ἀνιοῦσιν ; δεικνὺς διὰ τούτου , ὅτι μέγαν ἔχουσιν συνοδοιπόρον τὸ τεχθὲν παιδίον .
Lemmas: 17 , 2 . ἑαυτοῦ . 15 . γυνή αὐτός . ἀκέω δέ “ φεύγω εἰς Αἴγυπτος , ” τίς ἕνεκα οὐ ταράσσω , καί εἶπον , οὖον πρώην λέγω ὅτι σῴζω ὁ λαός αὐτός , καί νῦν οὐδέ ἑαυτοῦ σῴζω ; ἐπεί π . πέμπω δέ εἰς Αἴγυπτος , ἵνα πληρόω ὁ ἐρώ ὑπό κύριος διά ὁ προφήτης λέγω , καθώς φημί ὁ εὐαγγελιστής , “ ὅτι “ ἐκ Αἴγυπτος καλέω ὁ υἱός ἐγώ . ” διατί δέ οὖον περί ἕτερος χώρα ὁ προφήτης εἶπον , καίω εἰς αὐτός ἐκπέμπω ὁ παιδίον , ἀλλά εἰς Αἴγυπτος ; ἔτι δέ καί ἐκ Βαβυλών βάρβαρος παραγίγνομαι ποιέω , καί οὐ ἐκ ἕτερος χώρα ; ἐπεί ὁ Βαβυλών καί ὁ Αἴγυπτος μάλιστα ὁ γῆ ἅπας ὁ φλόξ ὁ ἀσέβεια εἰμί ἐκκαίω , καί ὅτι οὗτος ὁ δύο χώρα πείθω , χρηστός ἐλπίς ὁ οἰκέω κομίζω . εἰμί δέ περί προφητεία ἀμφιβάλλω Ἰουδαῖος λέγω ὁ ἐκ Αἴγυπτος καλέω ὁ υἱός ἐγώ ἔπος αὐτός εἴρω , εἶπον ἄν πρός αὐτός , ὅτι καί οὗτος προφητεία ὁ νόμος εἰμί , πολύς πολλάκις λέγω μέν ἐπί ἄλλος , πληρόω δέ ἐπί ἕτερος . οἷος ὁ ἐπί ὁ Συμεών καί Λευΐ εἴρω εἰμί , “ διά - “ μερίζω γάρ αὐτός , φημί , ἐν Ἰακώβ καί διαπερῶ αὐτός ἐν Ισραήλ καί ὁράω οὐ ἐπί αὐτωντουτο γίγνομαι , ἀλλά ἐπί ὁ ἔγγονος . καί ὁ ἐπί ὁ ἅμα δέ παρά ὁ Νῶε λέγω3 , εἰς ὁ Γαβαωνίτης ὁ ἔγγονος ὁ Χαναάν ἐκβαίνω , καί ὁ ὁ Ἰακώβ οὕτως ὁράω τις ἄν συμβαίνω . ὁ γάρ εὐλογία ἐκεῖνος ὁ λέγω “ γίγνομαι κύριος ὁ ἀδελφός σύ , καί προσκυνέω σύ ὁ υἱός “ ὁ πατήρ σύ , οὐ ἐκ αὐτός τέλος ἔχω · πῶς γάρ ὁ δείδω καί τρέμω καί μυριάκις αὐτός προσκυνέω ; ἀλλά ἐπί ὁ ἔγγονος ὁ αὐτός , ὅς δή καί ἐνταῦθα εἶπον τις ἄν · τίς γάρ ἀληθής Θεός λέγω ; ὁ μόσχος προσκυνέω καί ὁ Βεελφεγώρ τελέω καί ὁ υἱός θύω ὁ δαιμόνιος ; ὅς ὁ φύσις υἱός καί ὁ γεννάω τιμή . ὥστε εἰμί μή οὗτος παραγίγνομαι , οὐδέ ἄν ὁ προφητεία τέλος λαμβάνω ὁ προσήκω . χρή γάρ σκοπέω πῶς αὐτός καί ὁ εὐαγγελιστής αἰνίσσομαι λέγω “ ἵνα “ πληρόω , ” δείκνυμι ὅτι οὐ ἄν πληρόω , εἰμί μή παραγίγνομαι · καί ὁ ὁ πατριάρχης δέ εἰς Αἴγυπτος κάθοδος καί ὁ σύν αὐτός ὁ κάθοδος οὗτος τύπος πληρόω , καί γάρ ἐκεῖνος θάνατος φεύγω ὁ ἀπό λιμός κατέρχομαι , καί οὗτος ὁ ἐκ ἐπιβουλή θάνατος . ἀλλά ἐκεῖνος μέν κατέρχομαι ὁ λιμός τότε ἀπαλλάσσω · αὐτός δέ ὁ χώρα πᾶς καταβαίνω διά ὁ ἐπίβασις ἁγίζω . διατί δέ ὁ Ἄγγελος εἶπον ὅτι “ φεύγω εἰς Αἴγυπτος ” οὐ ἐπαγγέλλω αὐτός συνοδοιπορέω , οὔτε κατέρχομαι οὔτε ἀνέρχομαι ; δείκνυμι διά οὗτος , ὅτι μέγας ἔχω συνοδοιπόρος ὁ τίκτω παιδίον .