catenae-novum-testamentum.supplementum-et-varietas-lectionis-ad-commentarium-chrysostomi-in 3.13.8
13 , 8 . λοιπόν . πῶς δὲ ἀδελφοὶ αὐτοῦ χρηματίζουσιν οἱ περὶ Ἰάκωβον · ὥσπερ καὶ οὗτος ὁ Ἰωσὴφ ἀνὴρ τῆς παναγίας παρθένου Μάριας ἐνομίζετο · πολλὰ γὰρ ἐγένετο παραπετάσματα τότε , ὥστε συσκιασθῆναι τέως τὸν τοιοῦτον τόκον . Περὶ δὲ τοῦ ἀστέρος οὗ εἶδον οἱ Μάγοι ἐν τῇ ἀνατολῇ , χρὴ γινώσκειν ὅτι οὐ τῶν πολλῶν εἷς ἦν ὁ ἀστὴρ οὗτος · μᾶλλον δὲ οὐδὲ ἀστὴρ ἦν ἀλλὰ δύναμίς τις ἀόρατος εἰς ταύτην σχηματισθεῖσα τὴν ὄψιν . δῆλον δὲ τοῦτο , ὅτι πρῶτον μὲν καὶ ἥλιον καὶ σελήνην ἀστέρας ἐξ ἀνατολῶν ὁρῶμεν ἐπὶ δύσιν χωροῦντας , οὗτος δὲ ἀπὸ ἄρκτου εἰς μεσημβρίαν ἐφέρετο · οὕτω γὰρ ἡ Παλαιστίνη πρὸς τὴν Πέρσιδα κεῖται . δεύτερον δὲ ὅτι οὐκ ἐν νυκτὶ ἐφαίνετο , ἀλλ’ ἐν ἡμέρᾳ μέσῃ , ἡλίου λάμποντος , τρίτον ἀπὸ τοῦ φαίνεσθαι καὶ κρύπτεσθαι . ἕως μὲν γὰρ τῆς Παλαιστίνης ἐφαίνετο χειραγωγῶν . ἐπειδὴ δὲ ἐπέβησαν τῶν Ἱεροσολύμων ἔκρυψεν ἑαυτόν . εἶτα πάλιν δείκνυσιν ἑαυτὸν , μετὰ τὸ ἐξελθεῖν αὐτοὺς ἐκ τοῦ Ηρώδου · ὅπερ οὐκ ἔστιν ἴδιον ἀστέρος , ἀλλὰ δυνάμεως τινος λογικωτάτης . τέταρτον ἀπὸ τοῦ τόπου τῆς δείξεως . κάτω γὰρ καταβὰς τὸν τόπον ἐδείκνυ . ἀδύνατον γὰρ ἦν ἄνω μένοντα τοῦτο ποιεῖν · ἐπειδὴ γὰρ ἄπειρον τὸ ὕψος , οὐκ ἤρκει οὕτω στενὸν τόπον χαρακτηρίσαι . Τίνος δὲ χάριν οἱ Μάγοι ἔρχονται εἰς προσκύνησιν ; τοῦ Θεοῦ δηλονότι τούτους κινήσαντος διὰ τὴν τῶν Ἰουδαίων πώρωσιν · ἐπειδὴ γὰρ τῶν προφητῶν συνεχῶς ἀκούοντες λεγόντων περὶ τῆς αὐτοῦ παρουσίας , οὐ σφόδρα προσεῖχον , ἐποίησεν καὶ βαρβάρους ἐλθεῖν ἀπὸ γῆς μακρὰν , τὸν παρ’ αὐτοῖς τοῖς Ἰουδαίοις βασιλέα ἐπιζητοῦντας · καὶ παρὰ Περσικῆς φωνῆς μανθάνουσιν ἃ οὐκ ἠνέσχοντο μαθεῖν παρὰ τῶν προφητῶν · ἵνα ἃν μὲν εὐγνωμονῶσιν , μεγίστην ἔχωσιν τοῦ πείθεσθαι πρόφασιν · ἃν δὲ φιλονεικῶσιν , ἀπεστερημένοι λοιπὸν ὦσιν πάσης ἀπολογίας . Διατὶ δὲ διὰ τῆς τοῦ ἀστέρος θεωρίας τοὺς Μάγους εἵλκυσεν καὶ οὐ διὰ φωνῆς ἄνωθεν ἐνεχθείσης αὐτοῖς , ἣ δι’ ἀγγέλου ἀποσταλέντος πρὸς αὐτούς ; ὅτι οὐκ ἂν προσέσχον · διὰ τοῦτο οὖν ὁ Θεὸς διὰ τῶν συνήθων αὐτοὺς καλεῖ , σφόδρα συγκαταβαίνων , καὶ δείκνυσιν ἄστρον μέγα καὶ ἐξηλλαγμένον , ὥστε καὶ τῷ μεγέθει καὶ τῷ κάλλει τῆς ὄψεως αὐτοὺς ἐκπλῆξαι · καὶ τῷ τρόπῳ τῆς πορείας , καὶ ἵνα λοιπὸν ὑψηλοτέρους ἐργάσηται . ἐπεὶ οὖν ἤγαγεν καὶ ἐχειραγώγησεν , καὶ πρὸς τὴν φάτνην ἔστησεν , οὐκέτι δι’ ἀστέρος ἀλλὰ δι’ Ἀγγέλου λοιπὸν αὐτοῖς διαλέγεται .
Lemmas: 13 , 8 . λοιπός . πῶς δέ ἀδελφός αὐτός χρηματίζω ὁ περί Ἰάκωβος · ὥσπερ καί οὗτος ὁ Ἰωσήφ ἀνήρ ὁ παναγία παρθένος Μάρις νομίζω · πολύς γάρ γίγνομαι παραπέτασμα τότε , ὥστε συσκιάζω τέως ὁ τοιοῦτος τόκος . περι δέ ὁ ἀστήρ ὅς εἶδον ὁ Μάγος ἐν ὁ ἀνατολή , χρή γιγνώσκω ὅτι οὖον ὁ πολύς εἷς εἰμί ὁ ἀστήρ οὗτος · μᾶλλον δέ οὐδέ ἀστήρ εἰμί ἀλλά δύναμις τις ἀόρατος εἰς οὗτος σχηματίζω ὁ ὄψις . δῆλος δέ οὗτος , ὅτι πρῶτος μέν καί ἥλιος καί σελήνη ἀστήρ ἐκ ἀνατολή ὁράω ἐπί δύσις χωρέω , οὗτος δέ ἀπό ἄρκτος εἰς μεσημβρία φέρω · οὗτος γάρ ὁ Παλαιστίνη πρός ὁ Περσίς κεῖμαι . δύο δέ ὅτι οὐ ἐν νύξ φαίνω , ἀλλά ἐν ἡμέρα μέσος , ἥλιος λάμπω , τρίτος ἀπό ὁ φαίνω καί κρύπτω . ἠώς μέν γάρ ὁ Παλαιστίνη φαίνω χειραγωγέω . ἐπεί δέ ἐπιβαίνω ὁ Ἱερουσαλήμ κρύπτω ἑαυτοῦ . εἶτα πάλιν δείκνυμι ἑαυτοῦ , μετά ὁ ἐξέρχομαι αὐτός ἐκ ὁ Ἡρῴδης · ὅσπερ οὐ εἰμί ἴδιος ἀστήρ , ἀλλά δύναμις τις λογικός . τέταρτος ἀπό ὁ τόπος ὁ δεῖξις . κάτω γάρ καταβαίνω ὁ τόπος δείκνυμι . ἀδύνατος γάρ εἰμί ἄνω Μένων οὗτος ποιέω · ἐπεί γάρ ἤπειρος ὁ ὕψος , οὐ ἀρκέω οὗτος στενός τόπος χαρακτηρίζω . τίς δέ χάρις ὁ Μάγος ἔρχομαι εἰς προσκύνησις ; ὁ Θεός δηλονότι οὗτος κινέω διά ὁ ὁ Ἰουδαῖος πώρωσις · ἐπεί γάρ ὁ προφήτης συνεχῶς ἀκούω λέγω περί ὁ αὐτός παρουσία , οὖον σφόδρα προσέχω , ποιέω καί βάρβαρος ἔρχομαι ἀπό γῆ μακράν , ὁ παρά αὐτός ὁ Ἰουδαῖος βασιλεύς ἐπιζητέω · καί παρά Περσική φωνή μανθάνω ὁ οὐ ἀνέχω μανθάνω παρά ὁ προφήτης · ἵνα ἄν μέν εὐγνωμονέω , μέγας ἔχω ὁ πείθω πρόφασις · ἄν δέ φιλονεικέω , ἀποστερέω λοιπός εἰμί πᾶς ἀπολογία . διατί δέ διά ὁ ὁ ἀστήρ θεωρία ὁ Μάγος ἕλκω καί οὖον διά φωνή ἄνωθεν φέρω αὐτός , ὅς διά ἄγγελος ἀποστέλλω πρός αὐτός ; ὅτι οὐ εἄν προσέχω · διά οὗτος οὖν ὁ θεός διά ὁ συνήθης αὐτός καλέω , σφόδρα συγκαταβαίνω , καί δείκνυμι ἄστρον μέγας καί ἐξαλλάσσω , ὥστε καί ὁ μέγεθος καί ὁ κάλλος ὁ ὄψις αὐτός ἐκπλήσσω · καί ὁ τρόπος ὁ πορεία , καί ἵνα λοιπός ὑψηλός ἐργάζομαι . ἐπεί οὖν ἄγω καί χειραγωγέω , καί πρός ὁ φάτνη ἵστημι , οὐκέτι διά ἀστήρ ἀλλά διά Ἄγγελος λοιπός αὐτός διαλέγω .