catenae-novum-testamentum.catena-in-matthaeum-catena-integra-e-cod-paris-coislin-gr-23 13
Περὶ τοῦ παραλυτικοῦ . Καὶ ἰδοὺ προσήφερον αὐτῷ παραλυτικὸν , ἐπὶ κλίνης βεβλημένον . Περὶ τοῦ παραλυτικοῦ ὁ μὲν Ματθαῖος φησὶν , ὅτι προσέφερον αὐτόν · οἱ δὲ ἄλλοι , ὅτι καὶ τὴν στέγην διατεμόντες , κατέθηκαν αὐτὸν καὶ προὔθηκαν τῷ Χριστῷ · ἐπεὶ οὖν τοσαύτην ἐπεδείξαντο πίστιν , ἐπιδείκνυται καὶ αὐτὸς τὴν αὐτοῦ δύναμιν , μετ’ ἐξουσίας πάσης λύων τὰ ἁμαρτήματα · καί τινες μὲν τῶν γραμματέων , τῇ βασκανία κατεχόμενοι , ἐν ἑαυτοῖς εἰπον , “ οὗτος βλασφημεῖ · τίς δύναται ἀφιέναι ἁμαρτίας εἰ μὴ μόνος ὁ Θεός ; αὐτὸς δὲ διὰ τῶν προβλημάτων βεβαιοῖ τὰ εἰρημένα , ἐλέγξας ὡς Θεὸς τὰς ἐνθυμήσεις αὐτῶν · μόνου γὰρ Θεοῦ ἐστι τὸ τὰ ἀπόρρητα εἰδέναι · ἔπειτα δὲ καὶ φησι πρὸς αὐτούς · “ τι ἐστιν εὐκοπώτερον εἰπεῖν , “ ἀφέωνται σου αἱ ἁμαρτίαι , ἣ εἰπεῖν ἆρον τὸν κράβαττόν σου “ καὶ ὕπαγε εἰς τὸν οἶκον σου ” ὃ δὲ λέγει , τοιοῦτόν ἐστιν · τί δοκεῖ εὔκολον ὑμῖν εἶναι · σῶμα σφίγξαι παραλελυμένον , ἣ ψυχῆς ἁμαρτήματα λῦσαι ; εὔδηλον , ὅτι σῶμα σφίγξαι · ὅσῳ γὰρ σώ - μάτος ψυχὴ βελτίων , τοσοῦτον τὰ ἁμαρτήματα λῦσαι τούτου ἄμεινον . ἐπεὶ δὲ τὸ μὲν ἀφανὲς , τὸ δὲ φανερόν · διὰ τοῦτο οὖν προστίθημι τὸ καταδεέστερον φανερῶς , ἵνα τὸ μεῖζον καὶ ἀφανὲς διὰ τούτου λάβη τὴν ἀπόδειξιν . Πέμπει δὲ αὐτὸν εἰς τὴν οἰκίαν αὐτοῦ , εὐθέως θεραπευθέντα , πάλιν καὶ ἐνταῦθα τὸ ἄτυφον δεικνύς · ὅτι δὲ καὶ οὐ φαντασία ἦν τὸ γινόμενον , διὰ τοῦτο γὰρ καὶ βαστάσαι αὐτὸν τὸν προσέταξεν , ὅμως οὖν καὶ οἱ ὄχλοι ἔτι χαμαὶ σύρονται · “ ἰδόντες γάρ , ” φησιν , “ ἐθαύμασαν καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν , τὸν δόντα ἐξουσίαν τοιαύτην τοῖς ἀνθρώποις . ” προίστατο γὰρ αὐτοῖς ἡ σάρξ · αὐτὸς γὰρ μακροθυμῶν οὐκ ἐπετίμα αὐτοῖς · τέως γὰρ οὐκ ἦν μικρὸν τὸ νομίζεσθαι πάντων ἀνθρώπων αὐτὸν εἶναι μείζονα , καὶ ὅτι παρὰ τοῦ Θεοῦ ἦλθεν · εἰ γὰρ ταῦτα καλῶς ἐβεβαίωσαν παρ’ ἑαυτοῖς , ὁδῷ προβαίνοντες ἔγνωσαν ἃν , ὅτι καὶ Θεοῦ Υἱὸς ἦν · ἀλλ’ οὐ κατέσχον ταῦτα σαφῶς · οὐδὲ προελθεῖν εἰς τὸ βέλτιον ἠδυνήθησαν · ἔλεγον γὰρ πάλιν , ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐκ ἔστι παρὰ τοῦ Θεοῦ · ποιήσας δὲ τὸ θαῦμα τοῦ παραλυτικοῦ , οὐκ ἐπέμεινεν ἐν τῷ τόπῳ , ἵνα μὴ τὸν ζῆλον πλεῖον ἐξάψῃ ὁρώμενος · οὕτως οὑν καὶ ἡμεῖς ποιῶμεν , ἐκκλίνοντες x τοὺς ἐπιβουλεύοντας . τότε λέγει τῷ παραλυτικῷ · ἐγερθεὶς , ἆρόν σου τὸν κράβαττον . Κυρίλλου . Ἐξῆλθε τὸ ῥῆμα , καὶ τὸ θαῦμα ἐπεκολούθησε · διὰ τί δὲ καὶ υἱὸν ἀνθρώπον εἰπεν ἀφιέναι ἁμαρτίας , ἐπιτελουμένης θεοσημείας ; ἣ ἵνα δείξῃ , ὅτι κατήγαγεν εἰς τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν τὴν τῆς θεότητος ἐξουσίαν , διὰ τὴν ἀδιαίρετον πρὸς αὐτὴν ἕνωσιν · εἰ γὰρ καὶ ἄνθρωπος , φησὶ , γέγονα Θεὸς Λόγος ὑπάρχων , καὶ διὰ τὴν οἰκονομίαν ἐπὶ γῆς πολιτεύομαι τε καὶ ἀναστρέφομαι · ἀλλ’ οὐδὲ ἧττον τὰ πέρα λόγου ἀποτελῶ θαύματα , καὶ ἄφεσιν δωροῦμαι ἁμαρτημάτων · οὐ γὰρ ἀφειλάμην τι τῶν τῆς θεότητος ἰδιωμάτων , ἣ ἐμείωσα τὸ γενέσθαι με ἀτρέπτως καὶ ἀληθῶς ἐπὶ τῆς γῆς κατὰ σάρκα υἱὸν ἀνθρώπου . Καὶ μετ’ ὀλίγα—Οἰκονομικῶς δὲ λέγει “ ἐπὶ τῆς γῆς , ” ἵνα δείξῃ , ὅτι καὶ ἄνθρωπος γεγονὼς , καὶ ἐπὶ τῆς γῆς ὠφθεὶς , Θεὸς ἠν κατὰ φύσιν . Ἰδόντες δὲ οἱ ὄχλοι , ἐθαύμασαν καὶ ἐδόξασαν τὸν Θεὸν τὸν δόντα ἐξουσίαν τοιαύτην τοῖς ἀνθρώποις . Θεοδώρου Μομψουεστίασ . Θεῖον τὸ πρᾶγμα γινώσκουσιν · τὸν δὲ ποιήσαντα ὁρῶσιν ἄνθρωπον · διὰ τοῦτο ὡς δωρεὰν τοῦ Θεοῦ , καὶ οὐχ ὡς αὐτοῦ δύναμιν , θαυμάζουσιν .
Lemmas: περι ὁ παραλυτικός . καί ἰδού προσήφερον αὐτός παραλυτικός , ἐπί κλίνη βάλλω . περι ὁ παραλυτικός ὁ μέν Ματθαῖος φημί , ὅτι προσφέρω αὐτός · ὁ δέ ἄλλος , ὅτι καί ὁ στέγη διατέμνω , κατατίθημι αὐτός καί προτίθημι ὁ Χριστός · ἐπεί οὖν τοσοῦτος ἐπιδείκνυμι πίστις , ἐπιδείκνυμι καί αὐτός ὁ αὐτός δύναμις , μετά ἐξουσία πᾶς λύω ὁ ἁμάρτημα · καί τις μέν ὁ γραμματεύς , ὁ βασκανία κατέχω , ἐν ἑαυτοῦ εἶπον , “ οὗτος βλασφημέω · τίς δύναμαι ἀφίημι ἁμαρτία εἰμί μή μόνος ὁ Θεός ; αὐτός δέ διά ὁ πρόβλημα βεβαιόω ὁ εἴρω , ἐλέγχω ὡς θεός ὁ ἐνθύμησις αὐτός · μόνος γάρ Θεός εἰμί ὁ ὁ ἀπόρρητος οἶδα · ἔπειτα δέ καί φημί πρός αὐτός · “ τίς εἰμί εὔκοπος εἶπον , “ ἀφίημι σύ ὁ ἁμαρτία , ὅς εἶπον ἀείρω ὁ κράβαττος σύ “ καί ὑπάγω εἰς ὁ οἶκος σύ ” ὅς δέ λέγω , τοιοῦτος εἰμί · τίς δοκέω Εὔκολον σύ εἰμί · σῶμα σφίγγω παραλύω , ὅς Ψυχή ἁμάρτημα λύω ; εὔδηλος , ὅτι σῶμα σφίγγω · ὅσος γάρ σός - μάτος ψυχή ἀγαθός , τοσοῦτος ὁ ἁμάρτημα λύω οὗτος ἀγαθός . ἐπεί δέ ὁ μέν ἀφανής , ὁ δέ φανερός · διά οὗτος οὖν προστίθημι ὁ καταδεής φανερῶς , ἵνα ὁ μείζων καί ἀφανής διά οὗτος λαμβάνω ὁ ἀπόδειξις . πέμπω δέ αὐτός εἰς ὁ οἰκίον αὐτός , εὐθύς θεραπεύω , πάλιν καί ἐνταῦθα ὁ ἄτυφος δείκνυμι · ὅτι δέ καί οὖον φαντασία εἰμί ὁ γίγνομαι , διά οὗτος γάρ καί βαστάζω αὐτός ὁ προστάσσω , ὅμως οὖν καί ὁ ὄχλος ἔτι χαμαί σύρω · “ ὁράω γάρ , ” φημί , “ θαυμάζω καί δοξάζω ὁ θεός , ὁ δίδωμι ἐξουσία τοιοῦτος ὁ ἄνθρωπος . ” προΐστημι γάρ αὐτός ὁ σάρξ · αὐτός γάρ μακροθυμέω οὐ ἐπιτιμάω αὐτός · τέως γάρ οὐ εἰμί μικρός ὁ νομίζω πᾶς ἄνθρωπος αὐτός εἰμί μείζων , καί ὅτι παρά ὁ Θεός ἔρχομαι · εἰμί γάρ οὗτος καλῶς βεβαιόω παρά ἑαυτοῦ , ὁδός προβαίνω γιγνώσκω ἄν , ὅτι καί Θεός υἱός εἰμί · ἀλλά οὖον κατέχω οὗτος σαφῶς · οὐδέ προέρχομαι εἰς ὁ ἀγαθός δύναμαι · λέγω γάρ πάλιν , ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος οὐ εἰμί παρά ὁ Θεός · ποιέω δέ ὁ θαῦμα ὁ παραλυτικός , οὐ ἐπιμένω ἐν ὁ τόπος , ἵνα μή ὁ ζῆλος πλείων ἐξάπτω ὁράω · οὕτως ἐν καί ἐγώ ποιέω , ἐκκλίνω x ὁ ἐπιβουλεύω . τότε λέγω ὁ παραλυτικός · ἐγείρω , ἀείρω σύ ὁ κράβαττος . Κύριλλος . ἐξέρχομαι ὁ ῥῆμα , καί ὁ θαῦμα ἐπακολουθέω · διά τίς δέ καί υἱός ἄνθρωπος εἶπον ἀφίημι ἁμαρτία , ἐπιτελέω θεοσημεία ; ὅς ἵνα δείκνυμι , ὅτι κατάγω εἰς ὁ ἀνθρώπινος φύσις ὁ ὁ θεότης ἐξουσία , διά ὁ ἀδιαίρετος πρός αὐτός ἕνωσις · εἰμί γάρ καί ἄνθρωπος , φημί , γίγνομαι θεός Λόγος ὑπάρχω , καί διά ὁ οἰκονομία ἐπί γῆ πολιτεύω τε καί ἀναστρέφω · ἀλλά οὐδέ κακός ὁ πέρα λόγος ἀποτελέω θαῦμα , καί ἄφεσις δωρέω ἁμάρτημα · οὖον γάρ ἀφαιρέω τίς ὁ ὁ θεότης ἰδίωμα , ὅς μειόω ὁ γίγνομαι ἐγώ ἄτρεπτος καί ἀληθής ἐπί ὁ γῆ κατά σάρξ υἱός ἄνθρωπος . καί μετά ολιγα—οικονομικος δέ λέγω “ ἐπί ὁ γῆ , ” ἵνα δείκνυμι , ὅτι καί ἄνθρωπος γίγνομαι , καί ἐπί ὁ γῆ ὁράω , θεός ἐάν κατά φύσις . εἶδον δέ ὁ ὄχλος , θαυμάζω καί δοξάζω ὁ θεός ὁ δίδωμι ἐξουσία τοιοῦτος ὁ ἄνθρωπος . Θεόδωρος μομψουεστια . θεῖον ὁ πρᾶγμα γιγνώσκω · ὁ δέ ποιέω ὁράω ἄνθρωπος · διά οὗτος ὡς δωρεά ὁ Θεός , καί οὐ ὡς αὐτός δύναμις , θαυμάζω .