catenae-novum-testamentum.catena-in-marcum-recensio-ii-e-codd-oxon-bodl-laud-33 20
Περὶ τοῦ μογιλάλου . Καὶ πάλιν ἐξελθὼν ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου καὶ Σιδῶνος , ἦλθε πρὸς τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας , ἀνὰ μέσον τῶν ὁρίων τῆς Δεκαπόλεως . καὶ φέρουσιν αὐτῷ κωφὸν μογιλάλον , καὶ παρακαλοῦσιν αὐτὸν , ἵνα ἐπιθῇ αὐτῷ τὴν χεῖρα . Ο Κύριος οὐχ ὅτι πρὸς τὴν ἀξίαν ὁρᾷ τὴν αὐτοῦ ὡς πρὸς σωτηρίαν τὴν ἡμετέραν , οὐδὲ ὅπως τὸ μέγα φθέγξηται , ἀλλ’ ὅπως δυνάμενον ἐπισπάσασθαι ἡμᾶς . διὰ τοῦτο τοῖς ὑψηλοῖς καὶ εὐτελῆ πολλὰ καὶ ταπεινὰ περιρρεῖ . ταύτῃ τοι κατ’ ἰδίαν ἀπολαβὼν τὸν προσενεχθέντα αὐτῷ κωφὸν καὶ μογιλάλον , καὶ ὅσον διαστῆσαι τοῦ ὄχλου , ἵνα μὴ δόξῃ ἐπιδεικτικῶς ἐπιτελεῖν τὰς θεοσημίας , καὶ παιδεύων ἡμᾶς τὸ ἄτυφον ἐπιτηδεύειν καὶ ἀκόμπαστον . οὐδενὶ e γὰρ οὕτω ποιεῖ σημεῖα ὡς ταπεινοφροσύνῃ κοσμούμενος , καὶ τὸ μέτριον μεταδιώκων τοῦ ἤθους . Εβαλε τοὺς δακτύλους αὑτοῦ εἰς τὰ ὦτα αὐτοῦ . Δυνάμενος καὶ λόγῳ ἐπιτελέσαι τὸ θαῦμα . δεικνὺς ὡς πλουτεῖ τὴν τῆς θείας δυνάμεως ἐνέργειαν καὶ τὸ ἑνωθὲν αὐτῷ ἀπορρήτως σῶμα · ἐμψυχωμένον δηλονότι ψυχῇ λογικῇ τε καὶ νοερὰ . Καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ . Οπερ καὶ ἐπὶ τοῦ ἐκ γενετῆς τυφλοῦ ἱστορεῖ αὐτὸν ὁ Ἰωάννης πεποιηκέναι . ἐπειδὴ μετὰ γὰρ τὴν ἐν Ἀδὰμ παράβασιν πολλὰ τῇ φύσει τῆς ἀνθρωπότητος ἐπισυνέβη πάθη , καὶ μελῶν ἐσθ’ ὅτε πήρωσις , δηλοῦσα εἰς ποῖαν ἀρρωστίαν διὰ τῆς ἁμαρτίας ἡ τοῦ ἀνθρώπου κατενήνεκται φύσις , εἰσελθὼν ὁ Χριστὸς καὶ τελείαν ταύτην ἐν ἑαυτῷ ἀποδείξας , καὶ οἷαν ἐξ ἀρχῆς αὐτὸς αὐτὴν κατεσκεύασε , σκεύασε , διὰ ταύτης τὰ τῶν ὁμοουσίων αὐτῇ νοσήματα ἐθεράπευσε · ταύτῃ τοῖς δακτύλοις μὲν τὰ ὦτα διανέῳξε f , πτύσματι δὲ ἀπεδίδου τῇ γλώττῃ τὸ φθέγγεσθαι . τοῦτο καὶ ἐπὶ τοῦ ἐκ γενετῆς τυφλοῦ πεποίηκεν . Καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν , ἐστέναξε . Ἀναβλέψας εἰς οὐρανὸν ἐστέναξεν , ἅμα τε τῷ πατρὶ τῶν γινομένων ὑπ’ αὐτοῦ τὰς αἰτίας ἀνατιθεὶς , καὶ τὴν τοῦ ἀνθρώπου φύσιν ἐλεῶν , εἰς ποίαν g ταπείνωσιν ἤγαγεν ταύτην ὁ τε μισόκαλος διάβολος , καὶ ἡ τῶν πρωτοπλάστων ἀπροσεξία . Καὶ λέγει αὐτῷ , ἐφφαθὰ , ὅ ἐστι , διανοίχθητι . Καὶ ἅμα τῷ λόγῳ εἰς ἔργον ἐχώρει τὸ θαῦμα · ἤκουέ τε καὶ ἐλάλει ὀρθῶς . Καὶ διεστείλατο αὐτοῖς ἵνα μηδενὶ εἴπωσιν · ὅσον δὲ αὐτὸς αὐτοῖς διεστέλλετο , μᾶλλον περισσότερον ἐκήρυσσον . καὶ ὑπερπερισσῶς ἐξεπλήσσοντο λέγοντες , καλῶς πάντα πεποίηκε · καὶ τοὺς κωφοὺς ποιεῖ ἀκούειν , καὶ τοὺς ἀλάλους λαλεῖν . Πάλιν δὲ παιδεύων ἡμᾶς κἀνταῦθα τὸ μέτριον , παρεγγύησε τοῖς εὐεργετηθεῖσιν ἀποκρύπτειν τὸ θαῦμα , καὶ ἵνα μὴ πρὸ καιροῦ δόξῃ ὑποκαίειν καὶ διεγείρειν καθ’ ἑαυτοῦ τὴν Ἰουδαίων μιαιφονίαν . εἰ καὶ τὰ μάλιστα ᾔδει αὐτοὺς μὴ σιωπῶντας , ἀλλὰ κηρύττοντας τὸ παράδοξον .
Lemmas: περι ὁ μογιλαλέω . καί πάλιν ἐξέρχομαι ἐκ ὁ Ὁρίων Τύρος καί Σιδών , ἔρχομαι πρός ὁ θάλασσα ὁ Γαλιλαία , ἀνά μέσος ὁ Ὁρίων ὁ Δεκάπολις . καί φέρω αὐτός κωφός μογιλάλος , καί παρακαλέω αὐτός , ἵνα ἐπιτίθημι αὐτός ὁ χείρ . ὁ Κύριος οὐ ὅτι πρός ὁ ἄξιος ὁράω ὁ αὐτός ὡς πρός σωτηρία ὁ ἡμέτερος , οὐδέ ὅπως ὁ μέγας φθέγγομαι , ἀλλά ὅπως δύναμαι ἐπισπάω ἐγώ . διά οὗτος ὁ ὑψηλός καί εὐτελής πολύς καί ταπεινός περιρρέω . οὗτος ὅς κατά ἴδιος ἀπολαμβάνω ὁ προσφέρω αὐτός κωφός καί μογιλάλος , καί ὅσος διΐστημι ὁ ὄχλος , ἵνα μή δόξα ἐπιδεικτικός ἐπιτελέω ὁ θεοσημία , καί παιδεύω ἐγώ ὁ ἄτυφος ἐπιτηδεύω καί ἀκόμπαστος . οὐδείς e γάρ οὗτος ποιέω σημεῖον ὡς ταπεινοφροσύνη κοσμέω , καί ὁ μέτριος μεταδιώκω ὁ ἦθος . βάλλω ὁ δάκτυλος αὐτός εἰς ὁ οὖς αὐτός . δύναμαι καί λόγος ἐπιτελέω ὁ θαῦμα . δείκνυμι ὡς πλουτέω ὁ ὁ θεῖος δύναμις ἐνέργεια καί ὁ ἑνόω αὐτός ἀπόρρητος σῶμα · ἐμψυχόω δηλονότι Ψυχή λογικός τε καί νοερός . καί πτύω ἅπτω ὁ γλῶσσα αὐτός . ὅσπερ καί ἐπί ὁ ἐκ γενετή τυφλός ἱστορέω αὐτός ὁ Ἰωάννης ποιέω . ἐπεί μετά γάρ ὁ ἐν Ἀδάμ παράβασις πολύς ὁ φύσις ὁ ἀνθρωπότης ἐπισυμβαίνω πάθος , καί μέλος ἐστώ ὅτε πήρωσις , δηλόω εἰς Ποίας ἀρρωστία διά ὁ ἁμαρτία ὁ ὁ ἄνθρωπος καταφέρω φύσις , εἰσέρχομαι ὁ Χριστός καί τέλειος οὗτος ἐν ἑαυτοῦ ἀποδείκνυμι , καί οἷος ἐκ ἀρχή αὐτός αὐτός κατασκευάζω , συσκευάζω , διά οὗτος ὁ ὁ ὁμοούσιος αὐτός νόσημα θεραπεύω · οὗτος ὁ δάκτυλος μέν ὁ οὖς διανοίγω f , πτύσμα δέ ἀποδίδωμι ὁ γλῶσσα ὁ φθέγγομαι . οὗτος καί ἐπί ὁ ἐκ γενετή τυφλός ποιέω . καί ἀναβλέπω εἰς ὁ οὐρανός , στενάζω . ἀναβλέπω εἰς οὐρανός στενάζω , ἅμα τε ὁ πατήρ ὁ γίγνομαι ὑπό αὐτός ὁ αἴτιος ἀνατίθημι , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις ἐλεέω , εἰς ποῖος g ταπείνωσις ἄγω οὗτος ὁ τε μισόκαλος διάβολος , καί ὁ ὁ πρωτόπλαστος ἀπροσεξία . καί λέγω αὐτός , ἐφφαθά , ὅς εἰμί , διανοίγνυμι . καί ἅμα ὁ λόγος εἰς ἔργον χωρέω ὁ θαῦμα · ἀκούω τε καί λαλέω ὀρθῶς . καί διαστέλλω αὐτός ἵνα μηδείς εἶπον · ὅσος δέ αὐτός αὐτός διαστέλλω , μᾶλλον περισσός κηρύσσω . καί ὑπερπερισσῶς ἐκπλήσσω λέγω , καλῶς πᾶς ποιέω · καί ὁ κωφός ποιέω ἀκούω , καί ὁ ἄλαλος λαλέω . πάλιν δέ παιδεύω ἐγώ ἐνταῦθα ὁ μέτριος , παρεγγυάω ὁ εὐεργετέω ἀποκρύπτω ὁ θαῦμα , καί ἵνα μή πρό καιρός δόξα ὑποκαίω καί διεγείρω κατά ἑαυτοῦ ὁ Ἰουδαῖος μιαιφονία . εἰμί καί ὁ μάλιστα οἶδα αὐτός μή σιωπάω , ἀλλά κηρύσσω ὁ παράδοξος .