catenae-novum-testamentum.catena-in-marcum-recensio-ii-e-codd-oxon-bodl-laud-33 hypothesis
Εἰσ Τὸ Κατὰ Μάρκον Ἅγιον Εὐαγγέλιον ἐκ τῆσ Εἰσ Αὐτὸν Ἑρμηνείασ τοῦ ἐν Ἁγίοις Κυρίλλου Ἀλεξανδρείασ . a Πολλων εἰς τὸ κατὰ Ματθαῖον καὶ εἰς τὸ κατὰ Ἰωάννην τὸν υἱὸν τῆς βροντῆς , συνταξάντων ὑπομνήματα , ὀλίγων δὲ εἰς τὸ κατὰ Λουκᾶν , οὐδενὸς δὲ ὅλως , ὡς οἶμαι , εἰς τὸ κατὰ Μάρκον Εὐαγγέλιον ἐξηγησαμένου ( ἐπεὶ μηδὲ μέχρι τήμερον ἀκήκοα , τοῦτο b πολυπραγμονήσας παρὰ τῶν σπουδὴν c ποιουμένων τὰ τῶν ἀρχαιοτέρων συνάγειν πονήματα ) συνεῖδον τὰ κατὰ μέρος καὶ σποράδην εἰς αὐτὸ εἰρημένα παρὰ τῶν διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας , συναγαγεῖν , καὶ σύντομον Ἑρμήνειαν συντάξαι . Ὅπως μὴ μόνον ἀπὸ τῶν τῆς καινῆς διαθήκης βιβλίων δόξῃ παρεωρᾶσθαι , ἢ ὡς μηδὲ μιᾶς ἐπιστάσεως δεομένου , ἣ ὡς δυναμένων ἡμῶν ἐκ τῆς τῶν λοιπῶν ἑρμηνείας καὶ τούτου τὴν διάνοιαν ἀνεξευρίσκειν . Μηδεὶς δὲ προπετείας ἣ θράσους γραφὴν ποιείσθω τοῦ ἐγχειρήματος , ἀλλὰ μᾶλλον ταῖς εὐχαῖς συνεργείτω ἄξιον τῆς προθέσεως ἐπιθεῖναι τὸ πέρας . d Μετὰ ατθαῖον Μάρκος ὁ Εὐαγγελιστὴς συγγραφὴν ποιεῖται , ἐκαλεῖτο δὲ καὶ Ἰωάννης . υἱὸς δὲ οὗτος ἐστὶ e Μάριας τῆς τοὺς Ἀποστόλους δεξαμένης f ἐν Ἱερουσαλὴμ ἐν τῇ αὑτῆς οἰκίᾳ , ὡς ἐν ταῖς Πράξεσι τῶν Ἀποστόλων δηλοῦται , περὶ τῆς τοῦ διὰ τοῦ Ἀγγέλου ἀπὸ τοῦ δεσμωτηρίου ἀπολύσεως τοῦ Πέτρου . “ συνιδὼν γὰρ , ” φησὶν , “ ἦλθεν ἐπὶ τὴν οἰκίαν “ τῆς μητρὸς Ἰωάννου τοῦ ἐπικαλουμένου Μάρκου , οὗ ἦσαν ἱκανοὶ “ συνηθροισμένοι . ” Καὶ τὰς μὲν ἀρχὰς τῷ Βαρνάβᾳ , ἀνεψιῷ ὄντι g αὐτοῦ , καὶ τῷ Παύλῳ συνείπετο ὡς πάλιν ἐν ταῖς Πράξεσιν εἴρηται τῶν Ἀποστόλων . Καὶ Παῦλος δὲ πρὸς Κολοσσαεῖς i μνήμην αὐτοῦ ποιεῖται , φάσκων , “ ἀσπάζεται ὑμᾶς Μάρκος ὁ “ ἀνεψιὸς Βαρνάβα . ” Καὶ ἐν τῇ πρὸς Τιμόθεον δευτέρᾳ , “ ἀναλαβὼν ἄγαγε j μετὰ σεαυτοῦ , k ἔστι γάρ μοι εὔχρηστος εἰς “ διακονίαν . ” ἐπὶ τῆς Ρώμης δὲ μετὰ ταῦτα συνῆν l τῷ Πέτρῳ , καθὼς m ἐν τῇ πρώτῃ αὐτοῦ n Ἐπιστολῇ γράφων τοῖς ἐν τῇ διασπορᾷ φησὶν , “ ἀσπάζεται ὑμᾶς ἡ ἐν Βαβυλῶνι Ἐκκλησία “ συνεκλεκτὴ , καὶ Μάρκος ὁ υἱός μου . ” Τὴν ἱερὰν τοίνυν τοῦ θείου ο κηρύγματος διδασκαλίαν παρὰ τῶν μαθητῶν τοῦ Σωτῆρος p δεδιδαγμένος ἦν , καὶ σὺν αὐτοῖς ἐποιεῖτο ταύτην καὶ ἐπὶ τῆς Ρώμης ἐπλήρου . Παρακλήσεσι δὲ παντοίαις ᾔτουν αὐτὸν αὐτόθι , φασιν r , ἔγγραφον αὐτοῖς ἐκθέσθαι τὴν διήγησιν τοῦ σωτηρίου s κηρύγματος , καὶ ταύτην αἰτίαν γενέσθαι τῆς τοῦ λεγομένου κατὰ Μάρκον ὐαγγελίου t γραφῆς . γνόντα δὲ τὸ πραχθὲν τὸν Ἀπόστολον , ἀποκαλύψαντος αὐτῷ τοῦ Πνεύματος , ἡσθῆναι μὲν τῇ τῶν ἀνδρῶν προθυμίᾳ , κυρῶσαι τὲ τὴν γραφὴν εἰς ἔντευξιν ταῖς Εκκλησίαις . Εἰρηναίου . Μετὰ τὴν τοῦ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγελίου ἔκδοσιν , Μάρκος ὁ μαθητὴς καὶ Ἑρμηνευτὴς Πέτρου , καὶ αὐτὸς τὰ ὑπὸ Πέτρου κηρυττόμενα ἐγγράφως ἡμῖν παραδέδωκε . Τὸ κατὰ Μάρκον Εὐαγγέλιον συνεγράφη ἀπὸ Μάρκου μετὰ δέκα χρόνους τῆς Χριστοῦ ἀναλήψεως · οὗτος ὑπὸ Πέτρου Ἀποστόλου ἤκουσε τὸ Εὐαγγέλιον καὶ συνεγράψατο αὐτὸ , μαθητὴς ὣν Πέτρου . Sch . Cod . L . Ἰουστίνου . Ἐπειδὴ τοίνυν ἐχρῆν τοὺς ὑπὸ τῶν Ἀποστόλων ἀγρευομένους ἀποθανεῖν ἀπὸ τῆς προτέρας αὐτῶν ἐν ἁμαρτίᾳ ζωῆς , ἐλθόντας πρὸς τὸ φῶς τῆς θεογνωσίας καὶ τὴν πνοὴν τοῦ παντοκράτορος , τὸ ζωοποιὸν καὶ πανάγιον Πνεῦμα , διὰ τοῦτο ἡ ἄγρα τῶν ἰχθύων παρείκασεν ὁ Κύριος τὴν ἄγραν τῶν ἀνθρώπων , καὶ τοὺς Ἀποστόλους ἐξ ἁλιέων ἐξελέξατο , καὶ ἁλιέας ποιεῖν ἀνθρώπων ἐπηγγείλατο . προσέθηκε δὲ καὶ τὸ ζωγρῶν κατὰ τὸν Λουκᾶν , τὸ ἐλλεῖπον τοῦ ὑποδείγματος τῷ ἐπιδεικνυμένῳ προσθέμενος . ταῦτα θεικῇ δυνάμει προηγόρευσεν ὁ Σωτῆρ’ · ταῦτα τοῖς ἔργοις πιστὰ καὶ ἀληθῆ ἀπέδειξεν ὁ αὐτός . ὁ γοῦν ἀμφιβολεὺς ἐκεῖνος , ὁ ἁλιευτὴς , ὁ Σύρος , ἀντὶ τῆς τῶν ἰχθύων θήρας ὅσας ἀνθρώπων ἐσαγήνευσε μυριάδας , λόγων ἀπορρήτων δικτύοις θεικῇ δυνάμει συμπλακεῖσιν , οὐκ ἔστιν ἀριθμῷ περιλαβεῖν δυνατόν · ὄψις δ᾿ ἀδήλων τὰ φαινόμενα . ἃ γὰρ ὁ μακρὸς αἰὼν τοῦ βίου πρὸ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐπιφανείας οὐκ ἤνεγκεν · ἃ μήτε Μώσης ὁ τῶν Ἑβραίων νομοθέτης , μήτε οἱ μετὰ Μωσέα τοῦ Θεοῦ προφῆται , πολλὰ καμόντες διὰ πάσης νυκτὸς τῇ πρὸ τῆς ἐπιφανείας αὐτοῦ καταπράξασθαι μὴ δεδύνηνται , ταῦτα ὁ Γαλιλαῖος , ὁ πένης , ὁ βάρβαρος φωνὴν , αὐτὸς ἐκεῖνος ὁ Πέτρος κατεπράξατο . δεῖγμα δὲ τῶν τότε ἐπιτελεσθέντων πρὸς Πέτρου , αἱ εἰς δεῦρο διαλάμπουσαι ἐκκλησίαι , πολὺ μᾶλλον τῶν τότε σκαφῶν λογικῶν ἰχθύων πληθύουσαι · οἷα κατὰ Καισάρειαν τῆς Παλαιστίνης τυγχάνει · οἵα ἡ ἐπὶ Ἀντιόχειαν τὴν κατὰ Συρίαν · οἵα ἡ ἐπ’ αὐτῆς τῆς Ῥωμαίων πόλεως . τάσδε γὰρ αὐτὸς ὁ Πέτρος τὰς ἐκκλησίας , καὶ τὰς ἀμφ’ αὐτὰς ἁπάσας συστησάμενος μνημονεύεται · καὶ τὰς ἐπ’ Αἰγύπτου κατ’ αὐτὴν τὴν Ἀλεξάνδρειαν αὐτὸς πάλιν · οὐ μὴν δι’ ἑαυτοῦ , διὰ δὲ Μάρκου τοῦ μαθητευθέντος αὐτῷ κατεστήσατο . αὐτὸς μὲν γὰρ ἀμφὶ τὴν Ἰταλίαν καὶ πάντα τὰ ἀμφὶ ταύτην ἔθνη ἐσχόλαζε . τὸν δ’ αὐτοῦ φοιτητὴν Μάρκον τῶν κατ’ Αἴγυπτον διδάσκαλον καὶ σαγηνευτὴν ἀποδέδειχεν . Ap . Macar . Chrysoceph . Cod . Barocc . 156 . f . 131 . vers .
Lemmas: εἰς ὁ κατά Μᾶρκος Ἅγιον Εὐαγγέλιος ἐκ ὁ εἰς αὐτός ἑρμηνεία ὁ ἐν Ἅγιος Κύριλλος Ἀλεξάνδρεια . a Πολύς εἰς ὁ κατά Ματθαῖος καί εἰς ὁ κατά Ἰωάννης ὁ υἱός ὁ βροντή , συντάσσω ὑπόμνημα , ὀλίγος δέ εἰς ὁ κατά Λουκᾶς , οὐδείς δέ ὅλως , ὡς οἴομαι , εἰς ὁ κατά Μᾶρκος Εὐαγγέλιος ἐξηγέομαι ( ἐπεί μηδέ μέχρι σήμερον ἀκούω , οὗτος b πολυπραγμονέω παρά ὁ σπουδή c ποιέω ὁ ὁ ἀρχαῖος συνάγω πόνημα ) συνεῖδον ὁ κατά μέρος καί σποράδην εἰς αὐτός εἴρω παρά ὁ διδάσκαλος ὁ ἐκκλησία , συνάγω , καί σύντομος ἑρμηνεία συντάσσω . ὅπως μή μόνος ἀπό ὁ ὁ καινός διαθήκη βιβλίον δόξα παροράω , ἢ ὡς μηδέ εἷς ἐπίστασις δήω , ὅς ὡς δύναμαι ἐγώ ἐκ ὁ ὁ λοιπός ἑρμηνεία καί οὗτος ὁ διάνοια ανεξευρισκω . μηδείς δέ προπέτεια ὅς θράσος γραφή ποιέω ὁ ἐγχείρημα , ἀλλά μᾶλλον ὁ εὐχή συνεργέω ἄξιος ὁ πρόθεσις ἐπιτίθημι ὁ πέρας . d μετά ατθαῖον Μάρκος ὁ εὐαγγελιστής συγγραφή ποιέω , καλέω δέ καί Ἰωάννης . υἱός δέ οὗτος εἰμί e Μάρις ὁ ὁ ἀπόστολος δέχομαι f ἐν Ἱεροσόλυμα ἐν ὁ ἑαυτοῦ οἰκίον , ὡς ἐν ὁ Πρᾶξις ὁ ἀπόστολος δηλόω , περί ὁ ὁ διά ὁ Ἄγγελος ἀπό ὁ δεσμωτήριον ἀπόλυσις ὁ Πέτρος . “ σύν-εἶδον γάρ , ” φημί , “ ἔρχομαι ἐπί ὁ οἰκίον “ ὁ μήτηρ Ἰωάννης ὁ ἐπικαλέω Μᾶρκος , ὅς εἰμί ἱκανός “ συναθροίζω . ” καί ὁ μέν ἀρχή ὁ Βαρναβᾶς , ἀνεψιός εἰμί g αὐτός , καί ὁ Παῦλος συνέπομαι ὡς πάλιν ἐν ὁ Πρᾶξις εἴρω ὁ ἀπόστολος . καί Παῦλος δέ πρός Κολοσσαεύς i μνήμη αὐτός ποιέω , φάσκω , “ ἀσπάζομαι σύ Μάρκος ὁ “ ἀνεψιός Βαρνάβας . ” καί ἐν ὁ πρός Τιμόθεος δύο , “ ἀναλαμβάνω ἄγω j μετά σεαυτοῦ , k εἰμί γάρ ἐγώ εὔχρηστος εἰς “ διακονία . ” ἐπί ὁ Ῥώμη δέ μετά οὗτος σύνειμι l ὁ Πέτρος , καθώς m ἐν ὁ πρῶτος αὐτός n Ἐπιστολή γράφω ὁ ἐν ὁ διασπορά φημί , “ ἀσπάζομαι σύ ὁ ἐν Βαβυλών ἐκκλησία “ συνεκλεκτός , καί Μάρκος ὁ υἱός ἐγώ . ” ὁ ἱερά τοίνυν ὁ θεῖον ὁ κήρυγμα διδασκαλία παρά ὁ μαθητής ὁ Σωτήρ p διδάσκω εἰμί , καί σύν αὐτός ποιέω οὗτος καί ἐπί ὁ Ῥώμη πληρόω . παράκλησις δέ παντοῖος αἰτέω αὐτός αὐτόθι , φημί r , ἔγγραφος αὐτός ἐκτίθημι ὁ διήγησις ὁ σωτήριος s κήρυγμα , καί οὗτος αἴτιος γίγνομαι ὁ ὁ λέγω κατά Μᾶρκος εὐαγγέλιον t γραφεύς . γιγνώσκω δέ ὁ πράσσω ὁ ἀπόστολος , ἀποκαλύπτω αὐτός ὁ πνεῦμα , ἥδομαι μέν ὁ ὁ ἀνήρ προθυμία , κυρόω τε ὁ γραφή εἰς ἔντευξις ὁ ἐκκλησία . Εἰρηναῖος . μετά ὁ ὁ κατά Ματθαῖος Εὐαγγέλιος ἔκδοσις , Μάρκος ὁ μαθητής καί ἑρμηνευτής Πέτρος , καί αὐτός ὁ ὑπό Πέτρος κηρύσσω ἔγγραφος ἐγώ παραδίδωμι . ὁ κατά Μᾶρκος Εὐαγγέλιος συγγράφω ἀπό Μᾶρκος μετά δέκα χρόνος ὁ Χριστός ἀνάληψις · οὗτος ὑπό Πέτρος ἀπόστολος ἀκούω ὁ Εὐαγγέλιος καί συγγράφω αὐτός , μαθητής ἐάν Πέτρος . Sch . Cod . L . Ἰουστῖνος . ἐπεί τοίνυν χρή ὁ ὑπό ὁ ἀπόστολος ἀγρεύω ἀποθνῄσκω ἀπό ὁ πρότερος αὐτός ἐν ἁμαρτία ζωή , ἔρχομαι πρός ὁ φάος ὁ θεογνωσία καί ὁ πνοή ὁ παντοκράτωρ , ὁ ζωοποιός καί πανάγιος πνεῦμα , διά οὗτος ὁ ἄγρα ὁ ἰχθύς παρεικάζω ὁ Κύριος ὁ ἄγρα ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἀπόστολος ἐκ ἁλιεύς ἐκλέγω , καί ἁλιεύς ποιέω ἄνθρωπος ἐπαγγέλλω . προστίθημι δέ καί ὁ ζωγρέω κατά ὁ Λουκᾶς , ὁ ἐλλείπω ὁ ὑπόδειγμα ὁ ἐπιδείκνυμι προστίθημι . οὗτος θεῖος δύναμις προαγορεύω ὁ σωτήρ · οὗτος ὁ ἔργον πιστόν καί ἀληθής ἀποδείκνυμι ὁ αὐτός . ὁ γοῦν ἀμφιβολεύς ἐκεῖνος , ὁ ἁλιευτής , ὁ Σύρος , ἀντί ὁ ὁ ἰχθύς θήρ ὅσος ἄνθρωπος σαγηνεύω μυριάς , λόγος ἀπόρρητος δίκτυον θεῖος δύναμις συμπλέκω , οὐ εἰμί ἀριθμός περιλαμβάνω δυνατός · ὄψις δέ ἄδηλος ὁ φαίνω . ὁ γάρ ὁ μακρός αἰών ὁ βίος πρό ὁ ὁ Σωτήρ ἐπιφάνεια οὐ φέρω · ὁ μήτε Μωσῆς ὁ ὁ Ἑβραῖος νομοθέτης , μήτε ὁ μετά Μωσῆς ὁ Θεός προφήτης , πολύς κάμνω διά πᾶς νύξ ὁ πρό ὁ ἐπιφάνεια αὐτός καταπράσσω μή δύναμαι , οὗτος ὁ Γαλιλαῖος , ὁ πένης , ὁ βάρβαρος φωνή , αὐτός ἐκεῖνος ὁ Πέτρος καταπράσσω . δεῖγμα δέ ὁ τότε ἐπιτελέω πρός Πέτρος , ὁ εἰς δεῦρο διαλάμπω ἐκκλησία , πολύς μᾶλλον ὁ τότε σκάφη λογικός ἰχθύς πληθύω · οἷος κατά Καισάρεια ὁ Παλαιστίνη τυγχάνω · οἷος ὁ ἐπί Ἀντιόχεια ὁ κατά Συρία · οἷος ὁ ἐπί αὐτός ὁ Ῥωμαῖος πόλις . ὅδε γάρ αὐτός ὁ Πέτρος ὁ ἐκκλησία , καί ὁ ἀμφι αὐτός ἅπας συνίστημι μνημονεύω · καί ὁ ἐπί Αἴγυπτος κατά αὐτός ὁ Ἀλεξάνδρεια αὐτός πάλιν · οὖον μήv διά ἑαυτοῦ , διά δέ Μᾶρκος ὁ μαθητεύω αὐτός καθίστημι . αὐτός μέν γάρ ἀμφί ὁ Ἰταλία καί πᾶς ὁ ἀμφί οὗτος ἔθνος σχολάζω . ὁ δέ αὐτός φοιτητής Μᾶρκος ὁ κατά Αἴγυπτος διδάσκαλος καί σαγηνευτής ἀποδείκνυμι . Ap . Macar . Chrysoceph . Cod . Barocc . 156 . f . 131 . vers .