catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-juda-catena-andreae-e-cod-oxon-coll-nov 2.11
Οὐαὶ αὐτοῖς · ὅτι τῆ ὁδῷ τοῦ Κάϊν ἐπορεύθησαν , καὶ τῇ πλάνῃ τοῦ Βαλαὰμ μισθοῦ ἐξεχύθησαν , καὶ τῇ ἀντιλογίᾳ τοῦ Κορὲ ἀπώλοντο . Καὶ αὐτοὶ γὰρ ἀδελφοκτόνοι εἰσὶ , δι’ ὧν διδάσκουσι , τὰς τῶν ἀπατωμένων ἀποκτειννύντες g ψυχάς · ὅρα δὲ πῶς τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀσεβείας αὐτῶν δείκνυσιν · οὐ γὰρ ἠρκέσθη παραβαλεῖν αὐτοὺς Καῒν h τῷ ἀδελφοκτόνῳ · ὡς καὶ αὐτοὶ διὰ τῆς μυσαρᾶς αὐτῶν σπερμοσφαγίας i , τὸν δυνάμει ἄνθρωπον καὶ ἀδελφὸν ἀποκτειννύουσιν , ἀλλὰ καὶ τῷ Βαλαὰμ καὶ τῷ Κορέ · τῷ μὲν Κάϊν διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν · τῷ δὲ Βαλαὰμ , ὅτι κέρδους χάριν ἦλθε καταράσασθαι τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ · εἰ καὶ τὴν γλῶσσαν k αὐτοῦ εἰς εὐλογίαν ἔστρεψεν ὁ Θεός · τῷ δὲ Κορὲ , ὅτι διδασκαλικὸν ἀξίωμα ἥρπασεν , εἰς ὃ αὐτὸν 1 οὐκ ἔταξεν ὁ Θεός · ὡς γὰρ ὁ Ἀπόστολος λέγει , “ οὐχ ἑαυτῷ τις λαμβάνει τὴν τιμὴν , ἀλλ’ ὁ καλούμενος ὑπὸ “ τοῦ Θεοῦ · ἅμα δὲ καὶ διδασκόμεθα ποῖον καὶ τούτων τὸ τέλος διὰ τῆς τιμωρίας ἐκείνων , οἷς αὐτοὺς καὶ ὡμοίωσεν . τὸν μὲν Ἀδὰμ , ἐξέβαλεν ὁ Θεὸς ἐκ τοῦ παραδείσου , καὶ κατῴκησεν ἀπέναντι m τῆς τρυφῆς τοῦ παραδείσου n , καὶ οὐκ ἐν γῆ Ναίδ’ · τὸν δὲ Κάϊν οὔτε ἐξαπέστειλεν ὁ Κύριος o , οὔτε ἐξέβαλεν · ἀλλ’ αὐτὸς ἐξῆλθεν ἀπὸ προσώπου Κυρίου p . χρήσῃ q δὲ τῇ συγχωρήσει r τῶν ῥημάτων ἐν καιρῷ ποτὲ , ἐπ’ ἂν ὁ μέν τις ἐπιδικαζομένης s τῆς Ἐκκλησίας μὴ ἑκὼν αὐτῆς ἐξέρχεται ὡς ἐπὶ Ἀδὰμ , ἐν τῷ ἐξαποστέλλεσθαι ἐπιτιμητικῶς καὶ παιδευτικῶς ἀπὸ τῶν προεστηκότων t αὐτῆς · ὁ δὲ ὡς αὐθάδης καὶ καταφρονητὴς ὡς Κάιν · καὶ ἀποστάτης ἐξέρχεται πολλάκις , ἔσθ’ ὅτε καὶ παρακαλούμενος ὑπὸ τῶν νουθετούντων τοὺς ἀτάκτους · παραμυθουμένων u τοὺς ὀλιγοψύχους · ἀντεχομένων x τῶν ἀσθενῶν · ἐρεῖς γὰρ ὅτι οὗτος ὁ ἑκὼν καταλιπὼν τὴν Ἐκκλησίαν , καθὼς Κάϊν ἐκ τοῦ πονηροῦ ἦν · θελήσας ἐκ τοῦ πονηροῦ γενέσθαι · καὶ διὰ τοῦτο ἐξῆλθεν ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ · καὶ ὁ ἐξελθὼν δὲ μοχθηρᾷ y προαιρέσει καὶ βίῳ ἐπιλήπτῳ z καὶ δόγμασιν ἐναντίοις , ἀπὸ τῆς Ἐκκλησίας ἐξῆλθεν , ὡς Κάϊν ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ · καὶ πάντως ὁ τοιοῦτος a οἰκεῖ ἐν τῇ γῇ Ναίδ’ κατέναντι Ἐδὲμ , ἐναντιούμενος τοῖς δόγμασι τοῦ παραδείσου τῆς τρυφῆς · Ναίδ’ δὲ ἑρμηνεύεται σάλος · ὁ οὖν φυγὰς ἀπὸ προσώπου τοῦ Θεοῦ , καὶ ἔξω γενόμενος αὐτοῦ , ποῦ ἃν οἰκήσει b , ἣ ἐν σάλῳ χειμαζόμενος καὶ κυματούμενος ὑπὸ τοῦ σάλου τῶν παθῶν ;
Lemmas: οὐαί αὐτός · ὅτι ὁ οὐδός ὁ Κάϊν πορεύω , καί ὁ πλάνη ὁ Βαλαάμ μισθός ἐκχέω , καί ὁ ἀντιλογία ὁ κορός ἀπόλλυμι . καί αὐτός γάρ ἀδελφοκτόνος εἰμί , διά ὅς διδάσκω , ὁ ὁ ἀπατάω ἀποκτείνω g ψυχή · ὁράω δέ πῶς ὁ ὑπερβολή ὁ ἀσέβεια αὐτός δείκνυμι · οὐ γάρ ἀρκέω παραβάλλω αὐτός Κάϊν h ὁ ἀδελφοκτόνος · ὡς καί αὐτός διά ὁ μυσαρός αὐτός σπερμοσφαγίας i , ὁ δύναμις ἄνθρωπος καί ἀδελφός ἀποκτείνω , ἀλλά καί ὁ Βαλαάμ καί ὁ κορός · ὁ μέν Κάϊν διά ὁ προλέγω αἰτία · ὁ δέ Βαλαάμ , ὅτι κέρδος χάρις ἔρχομαι καταράομαι ὁ λαός ὁ θεός · εἰμί καί ὁ γλῶσσα k αὐτός εἰς εὐλογία στρέφω ὁ θεός · ὁ δέ κορός , ὅτι διδασκαλικός ἀξίωμα ἁρπάζω , εἰς ὁ αὐτός 1 οὐ τάσσω ὁ θεός · ὡς γάρ ὁ ἀπόστολος λέγω , “ οὐ ἑαυτοῦ τις λαμβάνω ὁ τιμή , ἀλλά ὁ καλώ ὑπό “ ὁ θεός · ἅμα δέ καί διδάσκω ποῖος καί οὗτος ὁ τέλος διά ὁ τιμωρία ἐκεῖνος , ὅς αὐτός καί ὁμοιόω . ὁ μέν Ἀδάμ , ἐκβάλλω ὁ θεός ἐκ ὁ παράδεισος , καί κατοικέω ἀπέναντι m ὁ τρυφή ὁ παράδεισος n , καί οὐ ἐν γῆ Ναίς · ὁ δέ Κάϊν οὔτε ἐξαποστέλλω ὁ κύριος o , οὔτε ἐκβάλλω · ἀλλά αὐτός ἐξέρχομαι ἀπό πρόσωπον κύριος p . χράω q δέ ὁ συγχώρησις r ὁ ῥῆμα ἐν καιρός ποτέ , ἐπί ἄν ὁ μέν τις ἐπιδικάζω s ὁ ἐκκλησία μή ἑκών αὐτηες͂ς ἐξέρχομαι ὡς ἐπί Ἀδάμ , ἐν ὁ ἐξαποστέλλω επιτιμητικός καί παιδευτικός ἀπό ὁ προΐστημι t αὐτηες͂ς · ὁ δέ ὡς αὐθάδης καί καταφρονητής ὡς Κάιν · καί ἀποστάτης ἐξέρχομαι πολλάκις , εἰμί ὅτε καί παρακαλέω ὑπό ὁ νουθετέω ὁ ἄτακτος · παραμυθέομαι u ὁ ὀλιγόψυχος · ἀντέχω x ὁ ἀσθενής · λέγω γάρ ὅτι οὗτος ὁ ἑκών καταλείπω ὁ ἐκκλησία , καθώς Κάϊν ἐκ ὁ πονηρός εἰμί · ἐθέλω ἐκ ὁ πονηρός γίγνομαι · καί διά οὗτος ἐξέρχομαι ἀπό πρόσωπον ὁ θεός · καί ὁ ἐξέρχομαι δέ μοχθηρός y προαίρεσις καί βίος ἐπίληπτος z καί δόγμα ἐναντίος , ἀπό ὁ ἐκκλησία ἐξέρχομαι , ὡς Κάϊν ἀπό πρόσωπον ὁ θεός · καί πάντως ὁ τοιοῦτος a οἰκέω ἐν ὁ γῆ Ναίς κατέναντι Ἐδέμ , ἐναντιόομαι ὁ δόγμα ὁ παράδεισος ὁ τρυφή · Ναίς δέ ἑρμηνεύω σάλος · ὁ οὖν φυγάς ἀπό πρόσωπον ὁ θεός , καί ἔξω γίγνομαι αὐτός , ποῦ ὅς οἰκέω b , ὅς ἐν σάλος χειμάζω καί κυματόω ὑπό ὁ σάλος ὁ πάθος ;