catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-joannis-ii-catena-andreae-e-cod-oxon-coll 1
Μετὰ τὸ προοίμιον περὶ ὀρθοῦ βίου ἐν ἀγάπη Θεοῦ διὰ πίστεως εὐσεβοῦς ἀμεταθέτου . Ὁ πρεσβύτερος ἐκλεκτῇ κυρίᾳ καὶ τοῖς τέκνοις αὐτῆς , οὓς ἐγὼ ἀγαπῶ ἐν ἀληθείᾳ , καὶ οὐκ ἐγὼ μόνος , ἀλλὰ καὶ πάντες οἱ ἐγνωκότες τὴν ἀλήθειαν , διὰ τὴν ἀλήθειαν τὴν μένουσαν ἐν ἡμῖν , καὶ μεθ’ ἡμῶν ἔσται εἰς τὸν αἰῶνα · ἔσται μεθ’ ἡμῶν χάρις , ἔλεος , εἰρήνη , παρὰ Θεοῦ Πατρὸς , καὶ παρὰ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Πατρὸς , ἐν ἀληθείᾳ καὶ ἀγάπη . Ἢ πρὸς Ἐκκλησίαν γράφει , ἣ πρός τινα γυναῖκα διὰ τῶν ευαγγελικῶν ἐντολῶν τὴν ἑαυτῆς οἰκίαν οἰκονομοῦσαν πνευματικῶς . Ταύτην γράφει τὴν Ἐπιστολὴν μία τῶν δεξαμένων τὸ κήρυγμα γυναικῶν . δύο δὲ αὐτῇ παραινεῖ · ἓν μὲν τὸ ἐν ἀγάπῃ περιπατεῖν , δεύτερον δὲ τὸ ἐκτρέπεσθαι , ὡς μηδὲ τῆς προσηγορίας τοῦ χαίρειν μεταδιδόναι · τὴν δὲ αἰτίαν τοῦ σύντομον εἶναι τὴν Ἐπιστολὴν αὐτὸς ἐδίδαξεν · αὕτη δέ ἐστι τῆς πρὸς αὐτὴν παρουσίας μήνυσις . Ἐχάρην λίαν ὅτι εὕρηκα ἐκ τῶν τέκνων σου περιπατοῦντας ἐν ἀληθείᾳ , καθὼς ἐντολὴν ἐλάβομεν παρὰ τοῦ Πατρός . καὶ νῦν ἐρωτῶ σε , κυρία , οὐχ ὡς ἐντολὴν καινὴν γράφων σοι , ἀλλ’ ἢν εἴχομεν ἀπ’ ἀρχῆς , ἵνα ἀγαπῶμεν ἀλλήλους . καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἀγάπη , ἵνα περιπατῶμεν κατὰ τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ . καὶ αὕτη ἐστὶν ἡ ἐντολὴ , ἵνα καθὼς ἠκούσατε ἀπ’ ἀρχῆς , ἐν αὐτῇ περιπατῆτε · ὅτι πολλοὶ πλάνοι ἐξῆλθον εἰς τὸν κόσμον , οἱ μὴ ὁμολογοῦντες Ἰησοῦν Χριστὸν ἐρχόμενον ἐν σαρκί · οὗτός ἐστιν ὁ πλάνος καὶ ὁ ἀντίχριστος . βλέπετε ἑαυτοὺς , ἵνα μὴ ἀπολέσητε ἃ εἰργάσασθε , ἀλλὰ μισθὸν πλήρη ἀπολάβητε . πᾶς ὁ παραβαίνων , καὶ μὴ μένων ἐν τῆ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ , Θεὸν οὐκ ἔχει · ὁ μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ , οὗτος καὶ τὸν Πατέρα καὶ τὸν Υἱὸν ἔχει . Συμφωνεῖ τὸ προκείμενον τῷ λεχθέντι ἐν τῇ ᾱ Ἐπιστολῇ οὕτως ἔχοντι · “ καὶ οἴδαμεν , ὅτι ὁ ἀγαπῶν τὸν Θεὸν τὰς ἐντολὰς τηρεῖ . καὶ ὁ Κύριος , “ ἐάν τις ἀγαπᾷ με , τὰς ἐντολάς μου τηρήσει . ” ταὐτὸν τὸ περιπατεῖν κατὰ τὰς ἐντολὰς ἐνεργούμεναι . περιπατεῖ κατ’ αὐτὰς , ὁ μὴ ἔξω αὐτῶν γινόμενος . ἐν τούτῳ δὲ ταὐτὸν τὸ τηρεῖσθαι αὐτὰς , ὅθεν ὁ παυσάμενος τοῦ κατ’ ἀρετὴν ἐνεργεῖν , οὐδὲ τηρεῖ ἔτι τὰς ἐντολὰς , οὔτε περιπατεῖ ἔτι κατ’ αὐτάς . ὁ γὰρ κατ’ ἀρετὴν προκόπτων , κατὰ τὰς ἐντολὰς βαδίζει · τοῦ περιπατεῖν προκοπὴν δηλοῦντος . τοῦ τελειωθέντος μετὰ τὸ περιπατηκέναι κατὰ τὰς ἐντολὰς τηροῦντος αὐτάς . τοῦτο συνᾴδει τὸ μετ’ αἰνιγμοῦ λεχθὲν , ὡς ὁ Ἀδὰμ τέθειται ἐν τῷ παραδείσῳ ἐργάζεσθαι καὶ φυλάττειν αὐτόν · τοῦ ἐργάζεσθαι τὴν κατ’ ἐνέργειαν δηλοῦντος προκοπὴν , τοῦ δὲ φυλάττειν τὴν ἐν τῇ τελειώσει παραμονήν . * Ὅτι οὐ δεῖ αἱρετικὸν εἰσοικίζειν ἣ χαιρετίζειν ἐφ’ ἁμαρτίᾳ . Εἴ τις ἔρχεται πρὸς ὑμᾶς , καὶ ταύτην τὴν διδαχὴν οὐ φέρει , μὴ λαμβάνετε αὐτὸν εἰς οἰκίαν , καὶ χαίρειν αὐτῷ μὴ λέγετε · ὁ γὰρ λέγων αὐτῷ χαίρειν , κοινωνεῖ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ τοῖς πονήροις . Τοῦ ἁγίου βασιλείου . Τί εἴπωσιν ὅτι τὸν ποιήσαντα αὐτοὺς καὶ τρέφοντα Κύριον οὐκ ἀγαπῶντες , ἀλλὰ καὶ φίλοις κεχρημένοι τοῖς λαλοῦσι κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀδικίαν · καὶ τῆς αὐτῆς τραπέζης αὐτοῖς μετέχοντες · καὶ παρ’ αὐτὴν τὴν τροφὴν τῶν κατὰ τοῦ τρέφοντος βλασφημιῶν ἀνεχόμενοι ;
Lemmas: μετά ὁ προοίμιον περί ὀρθός βίος ἐν ἀγάπη θεός διά πίστη εὐσεβής ἀμετάθετος . ὁ πρέσβυς ἐκλεκτός κυρία καί ὁ τέκνον αὐτηες͂ς , ὅς ἐγώ ἀγαπάω ἐν ἀλήθεια , καί οὐ ἐγώ μόνος , ἀλλά καί πᾶς ὁ γιγνώσκω ὁ ἀλήθεια , διά ὁ ἀλήθεια ὁ μένω ἐν ἐγώ , καί μετά ἐγώ εἰμί εἰς ὁ αἰών · εἰμί μετά ἐγώ χάρις , ἔλεος , εἰρήνη , παρά θεός Πατρός , καί παρά κύριος Ἰησοῦς Χριστός ὁ υἱός ὁ Πατρός , ἐν ἀλήθεια καί ἀγάπη . ἤ πρός ἐκκλησία γράφω , ὅς πρός τις γυνή διά ὁ ευαγγελικός ἐντολή ὁ ἑαυτοῦ οἰκία οἰκονομέω πνευματικός . Ταύτη γράφω ὁ Ἐπιστολή εἷς ὁ δέχομαι ὁ κήρυγμα γυνή . δύο δέ αὐτός παραινέω · εἷς μέν ὁ ἐν ἀγάπη περιπατέω , δεύτερος δέ ὁ ἐκτρέπω , ὡς μηδέ ὁ προσηγορία ὁ χαίρω μεταδίδωμι · ὁ δέ αἰτία ὁ σύντομος ἔρχομαι ὁ Ἐπιστολή αὐτός διδάσκω · οὗτος δέ εἰμί ὁ πρός αὐτός παρουσία μήνυσις . χαίρω λίαν ὅτι εὑρίσκω ἐκ ὁ τέκνον σύ περιπατέω ἐν ἀλήθεια , καθώς ἐντολή λαμβάνω παρά ὁ Πατρός . καί νῦν ρωτώ σύ , κυρία , οὐ ὡς ἐντολή καινός γράφω σύ , ἀλλά εἄν ἔχω ἀπό ἀρχή , ἵνα ἀγαπάω ἀλλήλων . καί οὗτος εἰμί ὁ ἀγάπη , ἵνα περιπατέω κατά ὁ ἐντολή αὐτός . καί οὗτος εἰμί ὁ ἐντολή , ἵνα καθώς ἀκούω ἀπό ἀρχή , ἐν αὐτός περιπατέω · ὅτι πολύς πλάνος ἐξέρχομαι εἰς ὁ κόσμος , ὁ μή ὁμολογέω Ἰησοῦς Χριστός ἔρχομαι ἐν σάρξ · οὗτος εἰμί ὁ πλάνος καί ὁ ἀντίχριστος . βλέπω ἑαυτοῦ , ἵνα μή ἀπόλλυμι ὅς ἐργάζομαι , ἀλλά μισθός πλήρης ἀπολαμβάνω . πᾶς ὁ παραβαίνω , καί μή μένω ἐν ὁ διδαχή ὁ Χριστός , θεός οὐ ἔχω · ὁ μένω ἐν ὁ διδαχή ὁ Χριστός , οὗτος καί ὁ Πατέρας καί ὁ υἱός ἔχω . συμφωνέω ὁ πρόκειμαι ὁ λέγω ἐν ὁ αʹ Ἐπιστολή οὕτως ἔχω · “ καί οἶδα , ὅτι ὁ ἀγάπη ὁ θεός ὁ ἐντολή τηρέω . καί ὁ κύριος , “ ἐάν τις ἀγαπάω ἐγώ , ὁ ἐντολή ἐγώ τηρέω . ” αὐτός ὁ περιπατέω κατά ὁ ἐντολή ἐνεργέω . περιπατέω κατά αὐτός , ὁ μή ἔξω αὐτός γίγνομαι . ἐν οὗτος δέ αὐτός ὁ τηρέω αὐτός , ὅθεν ὁ παύω ὁ κατά ἀρετή ἐνεργέω , οὐδέ τηρέω ἔτι ὁ ἐντολή , οὔτε περιπατέω ἔτι κατά αὐτός . ὁ γάρ κατά ἀρετή προκόπτω , κατά ὁ ἐντολή βαδίζω · ὁ περιπατέω προκοπή δηλόω . ὁ τελειόω μετά ὁ περιπατέω κατά ὁ ἐντολή τηρέω αὐτός . οὗτος συνᾴδω ὁ μετά αἰνιγμός λέγω , ὡς ὁ Ἀδάμ τίθημι ἐν ὁ παράδεισος ἐργάζομαι καί φυλάσσω αὐτός · ὁ ἐργάζομαι ὁ κατά ἐνέργεια δηλόω προκοπή , ὁ δέ φυλάσσω ὁ ἐν ὁ τελείωσις παραμονή . * ὅστις οὐ δέω αἱρετικός εἰσοικίζω ὅς χαιρετίζω ἐπί ἁμαρτία . εἰμί τις ἔρχομαι πρός σύ , καί οὗτος ὁ διδαχή οὐ φέρω , μή λαμβάνω αὐτός εἰς οἰκία , καί χαίρω αὐτός μή λέγω · ὁ γάρ λέγω αὐτός χαίρω , κοινωνέω ὁ ἔργον αὐτός ὁ πονηρός . Τώς ἅγιος βασίλειος . τις λέγω ὅτι ὁ ποιέω αὐτός καί τρέφω κύριος οὐ ἀγάπη , ἀλλά καί φίλος χράω ὁ λαλέω κατά ὁ θεός ἀδικία · καί ὁ αὐτηες͂ς τράπεζα αὐτός μετέχω · καί παρά αὐτός ὁ τροφή ὁ κατά ὁ τρέφω βλασφημία ἀνέχω ;