catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-jacobi-catena-andreae-e-cod-oxon-coll-nov 7
Περὶ μετανοίας πρὸς P σωτηρίαν , καὶ περὶ τοῦ μὴ κρίνειν τὸν πλησίον . Ἐγγίσατε τῷ Θεῷ , καὶ ἐγγιεῖ ὑμῖν · καθαρίσατε χεῖρας , ἁμαρτωλοὶ , καὶ ἁγνίσατε καρδίας δίψυχοι . ταλαιπωρήσατε καὶ πενθήσατε · ὁ γέλως ὑμῶν εἰς πένθος μεταστραφήτω , καὶ ἡ χαρὰ εἰς κατήφειαν . Τοῦ Χρυσοστόμου . Ὁ γὰρ μετὰ τὸ ἁμαρτάνειν μετανοίᾳ χρώμενος , οὐ πένθους ἀλλὰ μακαρισμῶν ἐστὶν ἄξιος , ἐπὶ τὸν τῶν δικαίων χορὸν · λέγε γὰρ σὺ τὰς ἁμαρτίας σου πρῶτος , ἵνα δικαι - ωθῇς · εἰ δὲ μετὰ τὸ ἁμαρτάνειν ἀναισχυντεῖ , οὐχ οὕτως ἐπὶ τῷ πεσεῖν ἐστὶν ἐλεεινὸς ὡς ἐπὶ τῷ κεῖσθαι πεσών . εἰ δὲ τὸ μὴ μετανοεῖν ἐφ’ ἁμαρτήμασι χαλεπὸν , τὸ καὶ πεφυσῆσθαι ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασι ποίας κολάσεως ἐστιν ἄξιον ; εἰ γὰρ ὁ ἐπὶ τοῖς κατορθώμασιν ἐπαιρόμενος ἀκάθαρτός ἐστιν , ὁ ἐπὶ ἁμαρτήμασι τοῦτο πάσχων ποίας τεύξεται συγγνώμης ; Ταπεινώθητε ἐνώπιον τοῦ Κυρίου , καὶ ὑψώσει ὑμᾶς . Ἡσυχίου . Μακάριον ἐνώπιον Θεοῦ ταπεινοῦσθαι · φησὶ γὰρ Ἰάκωβος · “ ταπεινώθητε ἐνώπιον Κυρίου , καὶ ὑψώσει ὑμᾶς.’’ ὅταν τοίνυν οὕτω ταπεινωθῶμεν · κἂν ὑπὸ δαιμόνων ἐπ’ ἐπιβουλευθῶμεν , κἂν ὑπὸ ἀνθρώπων μισούντων τὰς ἀρετὰς πολεμηθῶμεν , ἔχομεν τὸν Θεὸν ἐξαιρούμενον · μόνον ἵνα τοῦ νόμου αὐτοῦ μὴ ἐπιλαθώμεθα , μηδὲ ἀποκάκωμεν ἐν ταῖς θλίψεσι · φησὶ γὰρ ὁ Δαβὶδ , “ ἰδὲ “ τὴν ταπείνωσίν μου , καὶ ἐξελοῦ με , ὅτι τοῦ νόμου σου οὐκ “ ἐπελαθόμην . ” Μῆ καταλαλεῖτε ἀλλήλων , ἀδελφοί · ὁ καταλαλῶν ἀδελφοῦ , καὶ κρίνων τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , καταλαλεῖ νόμου , καὶ κρίνει νόμον · εἰ δὲ νόμον κρίνεις , οὐκ εἶ ποιητὴς τοῦ νόμου , ἀλλὰ κριτής · εἷς ἐστιν ὁ νομοθέτης καὶ κριτὴς , ὁ δυνάμενος σῶσαι καὶ ἀπολέσαι · σὺ δὲ τις εἰ , ὃς κρίνεις ’τον ἕτερον ; Κυρίλλου . Πᾶν’ χαλεπὸν ἀποκείρει πάθος τῶν ἡμετέρων διανοιῶν , ὑπεροψίας ἀρχὴν καὶ γέννησιν . καίτοι γὰρ δέον τινὰς ἑαυτοὺς κατασκέπτεσθαι , καὶ κατὰ Θεὸν πολιτεύεσθαι , τοῦτο μὲν οὐ δρῶσι , πολυπραγμονοῦσι δὲ τὰ ἑτέρων · κἂν ἀσθενοῦντας ἴδωσι τινας , ὥσπερ εἰς λήθην ἐρχόμενοι τῶν ἰδίων ἀρρωστημάτων , φιλοψοφίας ὑπόθεσιν ποιοῦνται τὸ χρῆμα καὶ καταλαλιᾶς ὑπόθεσιν · καταψηφίζονται γὰρ αὐτῶν · οὐκ εἰδότες , ὅτι τὰ ἶσα νοσοῦντες τοῖς παρ’ αὐτῶν διαβεβλημένοις , ἑαυτῶν κατακρίνουσιν . οὕτω που καὶ ὁ σοφώτατος γράφει Παῦλος “ ἐν ᾧ γὰρ κρίνεις τὸν ἕτερον , “ σεαυτὸν κατακρίνεις . τὰ γὰρ αὐτὰ πράσσεις ὁ κρίνων . ”
Lemmas: περι μετάνοια πρός P σωτηρία , καί περί ὁ μή κρίνω ὁ πλησίος . ἐγγίζω ὁ Θεός , καί ἐγγίζω σύ · καθαρίζω χείρ , ἁμαρτωλός , καί ἁγνίζω Καρδία δίψυχος . ταλαιπωρέω καί πενθέω · ὁ γέλως σύ εἰς πένθος μεταστρέφω , καί ὁ χαρά εἰς κατήφεια . ὁ Χρυσόστομος . ὁ γάρ μετά ὁ ἁμαρτάνω μετάνοια χράω , οὖον πένθος ἀλλά μακαρισμός εἰμί ἄξιος , ἐπί ὁ ὁ Δίκαιος χορός · λέγω γάρ σύ ὁ ἁμαρτία σύ πρῶτος , ἵνα δίκη - ὠθέω · εἰμί δέ μετά ὁ ἁμαρτάνω ἀναισχυντέω , οὐ οὕτως ἐπί ὁ πίπτω εἰμί ἐλεεινός ὡς ἐπί ὁ κεῖμαι πίπτω . εἰμί δέ ὁ μή μετανοέω ἐπί ἁμάρτημα χαλεπός , ὁ καί φυσάω ἐπί ὁ ἁμάρτημα Ποίας κόλασις εἰμί ἄξιος ; εἰμί γάρ ὁ ἐπί ὁ κατόρθωμα ἐπαίρω ἀκάθαρτος εἰμί , ὁ ἐπί ἁμάρτημα οὗτος πάσχω Ποίας τυγχάνω συγγνώμη ; ταπεινόω ἐνώπιος ὁ κύριος , καί ὑψόω σύ . Ἡσύχιος . Μακάριος ἐνώπιος Θεός ταπεινόω · φημί γάρ Ἰάκωβος · “ ταπεινόω ἐνώπιος κύριος , καί ὑψόω ὑμεῖς ὅταν τοίνυν οὗτος ταπεινόω · κἀν ὑπό δαίμων ἐπί ἐπιβουλεύω , κἀν ὑπό ἄνθρωπος μισέω ὁ ἀρετή πολεμέω , ἔχω ὁ θεός ἐξαιρέω · μόνος ἵνα ὁ νόμος αὐτός μή ἐπιλανθάνω , μηδέ ἀποκακέω ἐν ὁ θλῖψις · φημί γάρ ὁ Δαυίδ , “ ἰδέ “ ὁ ταπείνωσις ἐγώ , καί ἐξαιρέω ἐγώ , ὅτι ὁ νόμος σύ οὐ “ ἐπιλανθάνομαι . ” μής καταλαλέω ἀλλήλων , ἀδελφός · ὁ καταλαλέω ἀδελφός , καί κρίνω ὁ ἀδελφός αὐτός , καταλαλέω νόμος , καί κρίνω νόμος · εἰμί δέ νόμος κρίνω , οὐ εἰμί ποιητής ὁ νόμος , ἀλλά κριτής · εἷς εἰμί ὁ νομοθέτης καί κριτής , ὁ δύναμαι σῴζω καί ἀπόλλυμι · σύ δέ τις εἰμί , ὅς κρίνω ’τον ἕτερος ; Κύριλλος . πάνυ χαλεπός ἀποκείρω πάθος ὁ ἡμέτερος διάνοια , ὑπεροψία ἀρχή καί γέννησις . καίτοι γάρ δήω τις ἑαυτοῦ κατασκέπτομαι , καί κατά θεός πολιτεύω , οὗτος μέν οὖον δράω , πολυπραγμονέω δέ ὁ ἕτερος · κἀν ἀσθενέω ὁράω τις , ὥσπερ εἰς λήθη ἐρχόμενος ὁ ἴδιος ἀρρώστημα , φιλοψοφιος ὑπόθεσις ποιέω ὁ χρῆμα καί καταλαλιά ὑπόθεσις · καταψηφίζομαι γάρ αὐτός · οὐ οἶδα , ὅτι ὁ ἴσος νοσέω ὁ παρά αὐτός διαβάλλω , ἑαυτοῦ κατακρίνω . οὗτος ποῦ καί ὁ σοφός γράφω Παῦλος “ ἐν ὅς γάρ κρίνω ὁ ἕτερος , “ σαυτοῦ κατακρίνω . ὁ γάρ αὐτός πράσσω ὁ κρίνω . ”