catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ii-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 2
Περὶ τῆς ἁρμοζούσης μεταδόσεως τῶν θείων δογμάτων . Οἶδας τοῦτο , ὅτ’ ἀπεστράφησάν με πάντες οἱ ἐν τῇ Ασία . Εἰκὸς ἦν ἐν Ῥώμῃ εἶναι πολλοὺς τότε ἀπὸ τῶν τῆς Ἀσίας μερῶν · ἀλλ’ οὐδείς μοι παρέστη , φησὶν , οὐδείς με ἐγνώρισεν , πάντες ἀπηλλοτριώθησαν . καὶ ὅρα τὴν φιλόσοφον αὐτοῦ ψυχήν · εἶπεν τὸ γενόμενον · οὐ κατηράσατο αὐτοῖς , ἀλλὰ τὸν μὲν πράξαντα τοῦτο καὶ ἐπῄνεσε , καὶ ἐπεύχεται αὐτῷ μυρία ἀγαθά · ἐκεῖνον δὲ οὐ κατηράσατο , ἀλλὰ τι φησιν ; Ὧν ἐστι Φύγελλος καὶ Ἑρμογένης , δώῃ ἔλεος , ὁ Κύριος τῷ Ὀνησιφόρου οἴκῳ , ὅτι πολλάκις με ἀνέψυξεν , καὶ τὴν ἅλυσίν μου οὐκ ἐπαισχύνθη , ἀλλὰ γενόμενος ἐν Ῥώμᾐ , σπουδαιότερον ἐπεζήτησέν με καὶ εὗρέν με . τὴν αἰσχύνην λέγει , οὐ τὸν κίνδυνον , ὥστε μὴ πταιθῆναι τὸν τὸν Τιμόθεον · καίτοι τὸ πρᾶγμα κινδύνων ἔγεμε · προσέκρουσε γὰρ τότε τῷ Νέρωνι , τινὰ τῶν ἀνακειμένων αὐτῷ οἰκειωσάμενος . οὐ μόνον οὐκ ἔφυγέ μου τὴν συντυχίαν , ἀλλὰ καὶ ἐπεζήτησέ με καὶ εὗρέ με · “ δώῃ αὐτῷ ὁ Κύριος εὑρεῖν ἔλεος παρὰ Κυρίῳ , ἐν “ ἐκείνη τῇ ἡμέρᾳ . καὶ ὅσα ἐν Ἐφέσῳ διηκόνησε , βέλτιον σὺ “ γινώσκεις · ” τοιούτους εἶναι χρὴ τοὺς πιστοὺς , μήτε φόβῳ μήτε ἀπειλῇ μήτε αἰσχύνῃ κωλύεσθαι , ἀλλὰ συμπράττειν ἀλλήλοις , καθάπερ ἐν πολέμῳ παρεστάναι καὶ βοηθεῖν · ἑαυτοῖς γὰρ μᾶλλον ἣ ἐκείνοις χαρίζεσθαι · “ δώῃ αὐτῷ , ” φησὶ , “ Κύριος εὑρεῖν “ ἔλεος παρὰ Κυρίῳ , ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ , ” τῇ φοβερᾷ καὶ χαλεπῇ , ἔνθα πολλοῦ ἐλέου χρεία ἡμῖν . ἆρα δὲ δύο Κύριοι ; οὐδαμῶς , ἀλλ’ ἡμῖν εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς , εἷς Θεός . ἐνταῦθα οἱ τὰ Μαρκίωνος νοσοῦντες ἐπιπηδῶσι τῷ εἰρημένῳ · ἀλλὰ μανθανέτωσαν , ὡς ἔθος τῇ γραφῇ τοῦτο λεγούσῃ , ὅταν πέρι τινος διαλέγηται · εἶπεν , φησὶν , Ἀβραὰμ , ὅτι οὐ μὴ εἰσέλθῃ Ἀβραὰμ , ἣ ἄλλο τι τοιοῦτο · καὶ οὐκ εἶπεν , ὅτι δώῃ αὐτῷ ὁ Κύριος ἕτερόν τι , ἀλλ’ ἔλεος . Σὺ δὲ οὖν , τέκνον μου , ἐνδυναμοῦ ἐν τῆ χάριτι τῆ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . τουτέστι , στῆθι γενναίως , οἶδας τὴν παράταξιν · ἔχε τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ συμμαχοῦσαν καὶ συναγωνιζιͅμένην σοι · εἰ ἐγὼ Παῦλος ταῦτα πάσχω , πολλῷ μᾶλλον σὺ ταῦτα φέρειν ὀφείλεις · εἰ ὁ διδάσκαλος , πολλῷ μᾶλλον ὁ μαθητής . Καὶ ἃ ἤκουσας παρ’ ἐμοῦ διὰ πολλῶν μαρτύρων , ταῦτα παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις . Πιστοῖς , οὐ ζητητικοῖς , οὐ συλλογιστικοῖς , τοῖς μὴ προδιδοῦσι τὸ κήρυγμα . Χρυσοστόμου . “ Ἃ ἤκουσας · ” “ ἡ πίστις γὰρ ἐξ ἀκοῆς , ἡ δὲ “ ἀκοὴ διὰ ῥήματος Θεοῦ · ” τι ἐστι “ διὰ πολλῶν μαρτύρων ; ὡς ἃν εἰ ἔλεγεν · οὐ λάθρα ἤκουσας , οὐδὲ κρυφῇ , ἀλλὰ πολλῶν παρόντων μέτα παρρησίας , ταύτα παράθου οὐκ εἶπεν , εἶπε , ἄλλα “ παράθου , ” καθάπερ ἐπὶ θησαυροῦ βασιλικοῦ τὸ παρατιθέμενον ἐν ἀσφαλείᾳ παρακατατίθεται . Οἵ τινες ἱκανοὶ ἔσονται καὶ ἑτέρους διδάξαι . Δύο γὰρ χρὴ τὸν διδάσκαλον ἔχειν , καὶ πιστὸν ετͅνα·ι καὶ διδα - κτικόν · οὐ πιστοῖς οὖν μόνον λέγει , παράθου , ἀλλὰ καὶ διδακτικοῖς · τί γὰρ ὄφελος ὅταν πιστὸς μὲν ᾖ , μὴ δύνηται δὲ καὶ εἰς ἑτέρους ἐξάγειν τὴν διδασκαλίαν · ἣ ὅταν αὐτὸς μὲν μὴ προδῷ τὴν πίστι ἑτέρους δὲ κατασκευάζει τοιούτους .
Lemmas: περι ὁ ἁρμόζω μετάδοσις ὁ θεῖον δόγμα . οἶδα οὗτος , ὅτι ἀποστρέφω ἐγώ πᾶς ὁ ἐν ὁ Ασία . εἰκώς εἰμί ἐν Ῥώμη εἰμί πολύς τότε ἀπό ὁ ὁ Ἀσία μέρος · ἀλλά οὐδείς ἐγώ παρίστημι , φημί , οὐδείς ἐγώ γνωρίζω , πᾶς ἀπαλλοτριόω . καί ὁράω ὁ φιλόσοφος αὐτός Ψυχή · εἶπον ὁ γίγνομαι · οὖον καταράομαι αὐτός , ἀλλά ὁ μέν πράσσω οὗτος καί ἐπαινέω , καί ἐπεύχομαι αὐτός μυρίος ἀγαθός · ἐκεῖνος δέ οὖον καταράομαι , ἀλλά τίς φημί ; ὅς εἰμί Φύγελλος καί Ἑρμογένης , δίδωμι ἔλεος , ὁ Κύριος ὁ Ὀνησίφορος οἶκος , ὅτι πολλάκις ἐγώ ἀναψύχω , καί ὁ ἅλυσις ἐγώ οὐ ἐπαισχύνομαι , ἀλλά γίγνομαι ἐν Ῥώμη , σπουδαῖος ἐπιζητέω ἐγώ καί εὑρίσκω ἐγώ . ὁ αἰσχύνη λέγω , οὖον ὁ κίνδυνος , ὥστε μή πταίω ὁ ὁ Τιμόθεος · καίτοι ὁ πρᾶγμα κίνδυνος γέμω · προσκρούω γάρ τότε ὁ Νέρων , τις ὁ ἀνάκειμαι αὐτός οἰκειόω . οὖον μόνος οὐ φεύγω ἐγώ ὁ συντυχία , ἀλλά καί ἐπιζητέω ἐγώ καί εὑρίσκω ἐγώ · “ δίδωμι αὐτός ὁ Κύριος εὑρίσκω ἔλεος παρά κύριος , ἐν “ ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα . καί ὅσος ἐν Ἔφεσος διακονέω , ἀγαθός σύ “ γιγνώσκω · ” τοιοῦτος εἰμί χρή ὁ πιστός , μήτε φόβος μήτε ἀπειλέω μήτε αἰσχύνη κωλύω , ἀλλά συμπράσσω ἀλλήλων , καθάπερ ἐν πόλεμος παρίστημι καί βοηθέω · ἑαυτοῦ γάρ μᾶλλον ὅς ἐκεῖνος χαρίζομαι · “ δίδωμι αὐτός , ” φημί , “ Κύριος εὑρίσκω “ ἔλεος παρά κύριος , ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα , ” ὁ φοβερός καί χαλεπός , ἔνθα πολύς ἔλεος χρεία ἐγώ . ἆρα δέ δύο κύριος ; οὐδαμῶς , ἀλλά ἐγώ εἷς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , εἷς Θεός . ἐνταῦθα ὁ ὁ Μαρκίων νοσέω ἐπιπηδάω ὁ εἴρω · ἀλλά μανθάνω , ὡς ἔθος ὁ γράφω οὗτος λέγω , ὅταν περί τις διαλέγω · εἶπον , φημί , Ἀβραάμ , ὅτι οὖον μή εἰσέρχομαι Ἀβραάμ , ὅς ἄλλος τίς τοιοῦτος · καί οὐ εἶπον , ὅτι δίδωμι αὐτός ὁ Κύριος ἕτερος τίς , ἀλλά ἔλεος . σύ δέ οὖν , τέκνον ἐγώ , ἐνδυναμόω ἐν τῆ χάρις τῆ ἐν Χριστός Ἰησοῦς . τουτέστι , ἵστημι γενναῖος , οἶδα ὁ παράταξις · ἔχω ὁ χάρις ὁ Θεός συμμαχέω καί συναγωνίζομαι σύ · εἰμί ἐγώ Παῦλος οὗτος πάσχω , πολύς μᾶλλον σύ οὗτος φέρω ὀφείλω · εἰμί ὁ διδάσκαλος , πολύς μᾶλλον ὁ μαθητής . καί ὁ ἀκούω παρά ἐγώ διά πολύς μάρτυς , οὗτος παρατίθημι πιστός ἄνθρωπος . πιστός , οὖον ζητητικός , οὖον συλλογιστικός , ὁ μή προδίδωμι ὁ κήρυγμα . Χρυσόστομος . “ ἁ ἀκούω · ” “ ὁ πίστις γάρ ἐκ ἀκοή , ὁ δέ “ ἀκοή διά ῥῆμα Θεός · ” τίς εἰμί “ διά πολύς μάρτυς ; ὡς ἄν εἰμί λέγω · οὖον λάθρῃ ἀκούω , οὐδέ κρυφῇ , ἀλλά πολύς πάρειμι μετά παρρησία , οὗτος παρατίθημι οὐ εἶπον , εἶπον , ἄλλος “ παρατίθημι , ” καθάπερ ἐπί θησαυρός βασιλικός ὁ παρατίθημι ἐν ἀσφάλεια παρακατατίθεμαι . ὁ τις ἱκανός εἰμί καί ἕτερος διδάσκω . δύο γάρ χρή ὁ διδάσκαλος ἔχω , καί πιστόν ετͅνα·ι καί διδα - κτικόν · οὖον πιστός οὖν μόνος λέγω , παρατίθημι , ἀλλά καί διδακτικός · τίς γάρ ὄφελος ὅταν πιστός μέν εἰμί , μή δύναμαι δέ καί εἰς ἕτερος ἐξάγω ὁ διδασκαλία · ὅς ὅταν αὐτός μέν μή προδίδωμι ὁ πίστις ἕτερος δέ κατασκευάζω τοιοῦτος .