ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 pr
ΤΩΝ τοῦ Ἀποστόλου μαθητῶν ὁ Τιμόθεος ἦν · καὶ μαρτυρεῖ μὲν ὁ Λουκᾶς , ὅτι θαυμαστός τις νέος ἦν , μαρτυρούμενος ὑπὸ τῶν ἐν Λύστροις καὶ Ἰκονίῳ ἀδελφῶν , ὃς ἅμα τε μαθητὴς ἐγένετο καὶ διδάσκαλος · καὶ οὕτω σφόδρα συνετὸς ἦν , ὡς ἀκούων Παύλου χωρὶς περιτομῆς κηρύσσοντος , καὶ μαθὼν ὅτι καὶ Πέτρῳ ἀντέστη τούτου ἕνεκεν , ἑλέσθαι μὴ μόνον τὸ ἐναντίον κηρύξαι , ἀλλὰ καὶ τὸ παθεῖν · περιέτεμε γὰρ αὐτὸν , φησὶν , ἐν ἡλικίᾳ τοιαύτη , καὶ οὕτως αὐτῶ πᾶσαν εὐθέως τὴν οἰκονομίαν ἐνεπίστευσεν . Ἥρκει μὲν οὖν ὁ τοῦ Παύλου πόθος δεῖξαι τὸν ἄνδρα ὅστις ἐστίν · ἐν πολλοῖς γὰρ αὐτῷ ἐμαρτύρησε · καὶ τὰ νῦν λεγόμενα θαυμαστὰ δείκνυσιν αὐτοῦ τὴν παρρησίαν · εἰ δέ τις ἐξετάζει , τι δήποτε Τίτῳ καὶ Τιμοθέῳ γράφει μόνοις , καίτοι γε καὶ Σίλας τῶν εὐδοκίμων ἦν , καὶ Λουκᾶς καὶ Κλήμης , ὅτι τούτοις ἤδη ἐκκλησίας ἢν ἐγκεχειρηκώς · τοσαύτη γὰρ αὐτῶν ἦν ἡ ὑπερβολὴ τῆς ἀρετῆς , ὡς μηδὲ τὴν νεότητα ἐμποδίσαι .
Lemmas: ὁ ὁ ἀπόστολος μαθητής ὁ Τιμόθεος εἰμί · καί μαρτυρέω μέν ὁ Λουκᾶς , ὅτι θαυμαστός τις νέος εἰμί , μαρτυρέω ὑπό ὁ ἐν Λύστρα καί Ἰκόνιον ἀδελφός , ὅς ἅμα τε μαθητής γίγνομαι καί διδάσκαλος · καί οὗτος σφόδρα συνετός εἰμί , ὡς ἀκούω Παῦλος Χωρὶς περιτομή κηρύσσω , καί μανθάνω ὅτι καί Πέτρος ἀνθίστημι οὗτος ἕνεκα , αἱρέω μή μόνος ὁ ἐναντίος κηρύσσω , ἀλλά καί ὁ πάσχω · περιτέμνω γάρ αὐτός , φημί , ἐν ἡλικία τοιοῦτος , καί οὕτως αὐτός πᾶς εὐθύς ὁ οἰκονομία ἐμπιστεύω . ἀρκέω μέν οὖν ὁ ὁ Παῦλος πόθος δείκνυμι ὁ ἀνήρ ὅστις εἰμί · ἐν πολύς γάρ αὐτός μαρτυρέω · καί ὁ νῦν λέγω θαυμαστός δείκνυμι αὐτός ὁ παρρησία · εἰμί δέ τις ἐξετάζω , τίς δήποτε Τίτος καί Τιμόθεος γράφω μόνος , καίτοι γε καί Σίλας ὁ εὐδόκιμος εἰμί , καί Λουκᾶς καί Κλήμης , ὅτι οὗτος ἤδη ἐκκλησία εἄν ἐγχειρέω · τοσοῦτος γάρ αὐτός εἰμί ὁ ὑπερβολή ὁ ἀρετή , ὡς μηδέ ὁ νεότης ἐμποδίζω .
catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 toc
α΄ . Περὶ τῆς εἰς ἀγάπην Θεοῦ ὁδηγίας , τὴν ἀπροσδεῆ νομικῆς ἀνάγ - κης . β΄ . Περὶ τῆς ἑαυτοῦ ἐκλογῆς εἰς εὐαγγελιστὴν ἐκ διώκτου , κατὰ χάριν Θεοῦ . γ΄ . Παραγγελία περὶ πιστῆς καὶ εὐσυνειδήτου διακονίας , ἧς ἄνευ κίνδυνος . δ΄ . Περὶ εὐχῆς , ὅτι ὑπὲρ πάντων , ὅτι πανταχοῦ ἀκάκως , ἀταράχως , σεμνῶς . ε΄ . Περὶ διδασκάλων , ὅτι ἄνδρας χρὴ , καὶ οὐ γυναῖκας εἶναι , διὰ τὴν φύσιν κὼ τὸ πάθος τὸ ἐξ ἀγάπης . ς΄ . Περὶ ἀρετῆς ἐπισκόπων . ζ΄ . Περὶ θείας σαρκώσεως . η΄ . Περὶ ἀγῶνος εὐσεβείας ἐπ’ ἐλπίδι . θ΄ . Περὶ ἐπιμελείας αὐτοῦ , καὶ τῆς ἐκκλησίας . ι΄ . Περὶ τοῦ ἁρμοζόντως ἑκάστῳ προσφέρεσθαι . ια΄ . Περὶ χηρῶν ἡλικίας , καὶ τρόπου , καὶ διοικήσεως . ιβ΄ . Περὶ πρεσβυτέρων τιμῆς . ιγ΄ . Περὶ χειροτονίας ἀσφαλοῦς . ἱν . ὅτι οὐδὲν ἔργον λανθάνει . ιε΄ . Περὶ δούλων ὑπακοῆς . ἲς . Κατὰ φιλοκερδῶν , καὶ ψευδοδιδασκάλων . ἵζ’ . Παραγγελία φοβερὰ περὶ καθαρᾶς ὑπακοῆς ἄχρι τίλους . ιη΄ . Πλουσίων ὁδηγία ἐπὶ τὴν ὄντως ζωήν .
Lemmas: Α΄ . περι ὁ εἰς ἀγάπη Θεός ὁδηγία , ὁ ἀπροσδεής νομικός ἀνάγω - κέω . Β΄ . περι ὁ ἑαυτοῦ ἐκλογή εἰς εὐαγγελιστής ἐκ διώκτης , κατά χάρις Θεός . Γ΄ . παραγγελία περί πιστός καί εὐσυνείδητος διακονία , ὅς ἄνευ κίνδυνος . Δ΄ . περι εὐχή , ὅτι ὑπέρ πᾶς , ὅτι πανταχοῦ ἄκακος , ἀτάρακτος , σεμνός . Ε΄ . περι διδάσκαλος , ὅτι ἀνήρ χρή , καί οὖον γυνή εἰμί , διά ὁ φύσις Κῶς ὁ πάθος ὁ ἐκ ἀγάπη . ς΄ . περι ἀρετή ἐπίσκοπος . Ζ΄ . περι θεῖος σάρκωσις . Η΄ . περι ἀγών εὐσέβεια ἐπί ἐλπίς . Θ΄ . περι ἐπιμέλεια αὐτός , καί ὁ ἐκκλησία . Ι΄ . περι ὁ ἁρμοζόντως ἕκαστος προσφέρω . ΙΑ΄ . περι χήρα ἡλικία , καί τρόπος , καί διοίκησις . ἰβʹ . περι πρέσβυς τιμή . ἰ . περι χειροτονία ἀσφαλής . ἐν . ὅτι οὐδείς ἔργον λανθάνω . ἵημι . περι δοῦλος ὑπακοή . ἴς . κατά φιλοκερδής , καί ψευδοδιδάσκαλος . ἵζω . παραγγελία φοβερός περί καθαρός ὑπακοή ἄχρι τῖλος . ιη΄ . Πλουσίων ὁδηγία ἐπί ὁ εἰμί ζωή .
catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 10
Περὶ τοῦ ἁρμοζ́οντως ἑκάστῳ προσφέρεσθαι . Πρεσβυτέρῳ μὴ ἐπιπλήξῃς . Περὶ παντὸς γεγηρακότος φησί · τι οὖν ἃν δέηται διορθώσεως ; ὡσανεὶ πρὸς πατέρα φησὶ προσενεχθείης ἁμαρτάνοντα · οὕτω καὶ πρὸς ἐκεῖνον διαλέγου · ὁμοίως καὶ οἱ λοιποί · “ νεωτέρους ὡς ἀδελ - “ φοὺς , πρεσβυτέρας ὡς μητέρας , νεωτέρας ὡς ἀδελφὰς ἐν πάσῃ “ ἁΤείᾳ . ” αὐτὴ τοῦ πράγματος ἡ φύσις , φορτικόν τι ἐστὶ τὸ ἐλέγχεσθαι λέγω , καὶ μάλιστα ὅταν καὶ εἰς γέροντα γένηται καὶ παρὰ νέου . παραμυθεῖται οὑν αὐτὸ τῷ τρόπῳ καὶ τῇ προσηνείᾳ · διὰ τί δὲ καὶ ἐπὶ τῶν νεωτέρων ; τὸ θρασὺ πάλιν διὰ τὴν ἡλικίαν αἰνιττόμενος . “ νεωτέρας , ” φησὶν , “ ὡς ἀδελφὰς , ” καὶ προσέθηκεν “ ἐν πάσῃ ἁγνείᾳ , ” μή μοι τὴν τῆς μίξεως , φησὶν , εἴπῃς ἁμαρτίαν , ἀλλὰ μηδὲ ὑποψίαν δῷς , μηδὲ πρόφασιν τοῖς διαβάλλειν βουλομένοις .
Lemmas: περι ὁ ἁρμόζω ἕκαστος προσφέρω . πρέσβυς μή ἐπιπλήσσω . περι πᾶς γηράσκω φημί · τίς οὖν ἄν δήω διόρθωσις ; ὡσανεί πρός πατήρ φημί προσφέρω ἁμαρτάνω · οὗτος καί πρός ἐκεῖνος διαλέγω · ὁμοίως καί ὁ λοιπός · “ νέος ὡς ἀδελ - “ Φους , πρέσβυς ὡς μήτηρ , νέος ὡς ἀδελφή ἐν πᾶς “ Ατεία . ” αὐτός ὁ πρᾶγμα ὁ φύσις , φορτικός τίς εἰμί ὁ ἐλέγχω λέγω , καί μάλιστα ὅταν καί εἰς γέρων γίγνομαι καί παρά νέος . παραμυθέομαι ἐν αὐτός ὁ τρόπος καί ὁ προσήνεια · διά τίς δέ καί ἐπί ὁ νέος ; ὁ θρασύς πάλιν διά ὁ ἡλικία αἰνίσσομαι . “ νέος , ” φημί , “ ὡς ἀδελφή , ” καί προστίθημι “ ἐν πᾶς ἁγνεία , ” μή ἐγώ ὁ ὁ μίξις , φημί , εἶπον ἁμαρτία , ἀλλά μηδέ ὑποψία δίδωμι , μηδέ πρόφασις ὁ διαβάλλω βούλομαι .
catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 13
Περὶ χειροτονίας ἀσφαλοῦς . Χεῖρας ταχέως μηδενὶ ἐπιτίθει , μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις . Μὴ ἐκ πρώτης , φησὶ , δοκιμασίας , ἀλλὰ πολλάκις περισκεψάμενος , καὶ ἀκριβῶς ἐξετάσας · τῶν γὰρ ἡμαρτημένων καὶ σὺ δίκην ὑφέξεις , ὁ τὴν ἀρχὴν παρασχών . ὁ γὰρ ἀφεὶς τὰς πρώτας ἀκαίρως , ὑπεύθυνος ἔσῃ καὶ τῶν ἐσομένων , ὡς σὺ αἴτιος ὤν · τῶν δὲ παρελθουσῶν , ὡς οὐκ ἀφεὶς αὐτὰς πενθηθῆναι . ὥσπερ γὰρ τῶν κατορθωμάτων κοινωνεῖς , οὕτω καὶ τῶν ἁμαρτημάτων . Σεαυτὸν ἁγνὸν τήρει . Περὶ σωφροσύνης φησὶν ἐνταῦθα , Μηκέτι ὑδροπότει , ἀλλ’ ὀλίγῳ οἴνῳ χρῶ διὰ τὸν στόμαχόν σου καὶ τὰς πυκνάς σου ἀσθενείας . Τί δήποτε οὐκ ἔρρωσεν αὐτοῦ τὸν στόμαχον ; οὐ τὰ ἱμάτια αὐτοῦ νεκροὺς ἀνίστη ; ἵνα κἂν νῦν ἴδωμεν ἄνδρας μεγάλους καὶ ἐναρέτους ἀσθενοῦντας , μὴ σκανδαλιζώμεθα · καὶ γὰρ ἡ νόσος συμφερόντως ἐγίνετο · ἱκανὰ γὰρ ἦν τὰ σημεῖα εἰς ἀπόνοιαν ἆραι , διὰ τοῦτο νόμῳ ἰατρείας ἀφίησιν αὐτὸν δουλεῦσαι , ἵνα καὶ αὐτὸς μετριάζῃ , καὶ οἱ ἄλλοι μήτε σκανδαλίζωνται καὶ μάθωσιν ὅτι τῆς φύσεως ὄντες τῆς ἡμετέρας , οὕτω κατώρθουν ἅπερ κα . τώρθουν .
Lemmas: περι χειροτονία ἀσφαλής . χείρ ταχέως μηδείς ἐπιτίθημι , μηδέ κοινωνέω ἁμαρτία ἀλλότριος . μή ἐκ πρῶτος , φημί , δοκιμασία , ἀλλά πολλάκις περισκοπέω , καί ἀκριβῶς ἐξετάζω · ὁ γάρ ἁμαρτάνω καί σύ δίκη ὕφεξις , ὁ ὁ ἀρχή παρέχω . ὁ γάρ ἀφίημι ὁ πρῶτος ἄκαιρος , ὑπεύθυνος εἰμί καί ὁ εἰμί , ὡς σύ αἴτιος εἰμί · ὁ δέ παρέρχομαι , ὡς οὐ ἀφίημι αὐτός πενθέω . ὥσπερ γάρ ὁ κατόρθωμα κοινωνέω , οὗτος καί ὁ ἁμάρτημα . σαυτοῦ ἁγνός τηρέω . περι σωφροσύνη φημί ἐνταῦθα , μηκέτι ὑδροποτέω , ἀλλά ὀλίγος οἶνος χράω διά ὁ στόμαχος σύ καί ὁ πυκνός σύ ἀσθένεια . τις δήποτε οὐ ῥώννυμι αὐτός ὁ στόμαχος ; οὖον ὁ ἱμάτιον αὐτός νεκρός ἀνίστημι ; ἵνα κἀν νῦν ὁράω ἀνήρ μέγας καί ἐνάρετος ἀσθενέω , μή σκανδαλίζω · καί γάρ ὁ νόσος συμφέρω γίγνομαι · ἱκανός γάρ εἰμί ὁ σημεῖον εἰς ἀπόνοια ἀείρω , διά οὗτος νόμος ἰατρεία ἀφίημι αὐτός δουλεύω , ἵνα καί αὐτός μετριάζω , καί ὁ ἄλλος μήτε σκανδαλίζω καί μανθάνω ὅτι ὁ φύσις εἰμί ὁ ἡμέτερος , οὗτος κατορθόω ὅσπερ ἄν . τώρθουν .