catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 9
Περὶ ἐπιμελείας αὐτοῦ καὶ τῆς ἐκκλησίας . Παράγγελλε ταῦτα καὶ δίδασκε . μηδείς σου τῆς νεότητος καταφρονείτω . τῶν πραγμάτων τὰ μὲν διδασκαλίας δεῖται , τὰ δὲ ἐπιταγῆς · οἷόν τι λέγω , τὸ μὴ εἶναι πονηρὸν ἐπιτάττειν χρὴ καὶ ἀπαγορεύειν μετὰ πλείονος αὐθεντείας · τὸ μὴ Ἰουδαΐζειν , ἐπιταγῆς δεῖται · ἃν μέντοι λέγῃ , ὅτι δεῖ τὰ ὑπάρχοντα κοινοῦν , ὅτι δεῖ παρθενεύειν , ἃν περὶ πίστεως διαλέγηται , ἐνταῦθα διδασκαλίας χρεία . διὰ τοῦτο ἀμφότερα τίθησιν ὁ Παῦλος , “ παράγγελλε καὶ δίδασκε , ” φησὶν , ὅταν γὰρ εἰδότες αὐτὰ πονηρὰ ὄντα πράττωσι , παραγγελίας δεῖ μόνης · ὅταν δὲ μὴ εἰδότες , διδασκαλίας . “ μηδείς σου τῆς νεότητος “ καταφρονείτω , ” φησιν · εὐκαταφρόνητον γάρ πὼς πρᾶγμα ἡ νεότης · δεῖ δὲ ἀκαταφρόνητον εἶναι τὸν διδάσκαλον · ποῦ οὖν τὸ ἐπιεικὲς , φησὶ , ποῦ τὸ πρᾷον , ἐὰν μὴ καταφρονῆται ; ἐν μὲν τοῖς πρὸς ἑαυτὸν καταφρονείσθω , ἐν δὲ τοῖς πρὸς ἑτέρους μηκέτι · τοῦτο γὰρ οὐκ ἔστιν ἐπιείκεια , ἀλλὰ ψυχρότης , ἵνα μὴ τὸ κοινὸν λυμαίνηται . ἣ τοῦτό φησιν ἣ ἐκεῖνο , μηδεὶς διὰ τὴν νεότητα καταφρονήσῃ σου · ἕως γὰρ ἃν ἀντίρροπον ἐπιδεικνύῃ βίον , οὐκέτι διὰ τὴν ἡλικίαν σου καταφρονήσει . Ἀλλὰ τύπος γένου τῶν πιστῶν , ἐν λόγῳ , ἐν ἄνα · στροφῆ , ἐν ἀγάπῃ , ἐν πίστει , ἐν ἁγνείᾳ . Περὶ πάντας ἑαυτὸν παρεχόμενος τύπον καλῶν ἔργων . τουτέστι , τὸ ἀρχέτυπον τοῦ βίου κάλλος , ἕσο ὥσπερ εἰκὼν προκείμενος , ὥσπερ νόμος ἔμψυχος , ὥσπερ κανὼν καὶ ὅρος τῆς εὐζωίας · τὸν γὰρ διδάσκαλον τοιοῦτον εἶναι χρή · ἐν λόγῳ , ὡς καὶ φθέγγεσθαι μετ’ εὐκολίας , ἐν ἀναστροφῇ τῇ τῆς ἐκκλησία , ; ἐν ἀγάπῃ , ἐν πίστει τῇ ὀρθῇ , ἐν ἕψα , ἐν σωφροσύνῃ . Ἕως ἔρχομαι , πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει , τῆ παρακλήσει , τῇ διδασκαλίᾳ . Ὅρα , πῶς αὐτὸν παραμυθεῖται · εἰκὸς γὰρ αὐτὸν ἀπορφανισθέντα ζητεῖν αὐτόν · “ πρόσεχε τῇ ἀναγνώσει , ” τῇ τῶν θείων γραφῶν δηλονότι . τῇ παρακλήσει τῇ πρὸς ἀλλήλους , τῇ διδα . σκαλία . Θεόδωροσ . Διδασκαλίαν φησὶ τὴν ἀπόλυτον ἐξήγησιν , παρά κλῆσιν δὲ τὴν ἀπὸ τινῶν συμβεβηκότων νουθεσίαν τε καὶ ὑπόμνησιν , ἣν ἐνίοτε μὲν , καὶ ἐπὶ τοῦ κοινοῦ γίνεσθαι ἀνάγκη , μάλιστα δὲ καὶ ἐν ταῖς πρὸς τὸν καθ’ ἕνα διαλέξεσι . Μῆ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος , ὃ ἐδόθη σοι διὰ προφητείας . Τὴν διδασκαλίαν φησὶν ἐνταῦθα . Μετὰ ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦ πρεσβυτερίου . Οὐ περὶ πρεσβυτέρων φησὶν ἐνταῦθα , ἀλλὰ περὶ ἐπισκόπων · οὐ γὰρ δὴ πρεσβύτεροι τὸν ἐπίσκοπον ἐχειροτόνουν . Θεόδωροσ . Ἢ καὶ τὸν τῶν Ἀποστόλων σύλλογον φησὶν , συνῄεσάν τε αὐτῷ , καὶ συνεφήπτοντο ὡς εἰκὸς ποιουμένῳ τὴν ἐπ’ αὐτῷ χειροτονίαν · πρεσβυτέριον αὐτὸ ὀνομάσας ἀπὸ τοῦ ἐντίμου · τοῦτο δὲ καὶ νῦν ἔθος ἐν ταῖς τῶν ἐπισκόπων γίνεσθαι προβολαῖς , τὸ μὴ ὑφ’ ἑνὸς , ἀλλ’ ὑπὸ πλειόνων τὰς τοιαύτας ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ χειροτονίας πληροῦσθαι . ταῦτα μελέτα , ἐν τούτοις ἴσθι . Ὅρα πῶς πολλάκις περὶ τῶν αὐτῶν αὐτῷ παρεγγυᾷ , δεῖξαι βουλόμενος , ὅτι μάλιστα πάντων ἐν τούτοις σπουδάζειν τὸν διδάσκαλον χρή . Ἔπεχε σεαυτῷ καὶ τῆ διδασκαλίᾳ , ἐπίμενε αὐτοῖς . τουτέστι , πρόσεχε σεαυτῷ καὶ δίδασκε τοὺς λοιπούς . τοῦτο γὰρ ποιῶν καὶ σεαυτὸν σώσεις , καὶ τοὺς ἀκούὄντας σου . Ὁ γὰρ τοῖς τῆς διδασκαλίας ἐντρεφόμενος λόγοις , πρότερος αὐτὸς καρποῦται τὴν ὠφέλειαν · ἐν τῷ γὰρ παραινεῖν ἑτέροις καὶ ἑαυτὸν κατανύσσει . Ἵνα σου ἡ προκοπὴ φανερὰ ἦ ἐν πᾶσιν . Μῆ ἐν τῷ βίῳ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐν τῷ βίῳ τῷ διδασκαλικῷ .
Lemmas: περι ἐπιμέλεια αὐτός καί ὁ ἐκκλησία . παραγγέλλω οὗτος καί διδάσκω . μηδείς σύ ὁ νεότης καταφρονέω . ὁ πρᾶγμα ὁ μέν διδασκαλία δήω , ὁ δέ ἐπιταγή · οἷος τίς λέγω , ὁ μή εἰμί πονηρός ἐπιτάσσω χρή καί ἀπαγορεύω μετά πλείων αὐθεντία · ὁ μή Ἰουδαίζω , ἐπιταγή δήω · ἄν μέντοι λέγω , ὅτι δεῖ ὁ ὑπάρχω κοινόω , ὅτι δεῖ παρθενεύω , ἄν περί πίστις διαλέγω , ἐνταῦθα διδασκαλία χρεία . διά οὗτος ἀμφότερος τίθημι ὁ Παῦλος , “ παραγγέλλω καί διδάσκω , ” φημί , ὅταν γάρ οἶδα αὐτός πονηρός εἰμί πράσσω , παραγγελία δεῖ μόνος · ὅταν δέ μή οἶδα , διδασκαλία . “ μηδείς σύ ὁ νεότης “ καταφρονέω , ” φημί · εὐκαταφρόνητος γάρ πως πρᾶγμα ὁ νεότης · δεῖ δέ ἀκαταφρόνητος εἰμί ὁ διδάσκαλος · ποῦ οὖν ὁ ἐπιεικής , φημί , ποῦ ὁ πρᾶος , ἐάν μή καταφρονέω ; ἐν μέν ὁ πρός ἑαυτοῦ καταφρονέω , ἐν δέ ὁ πρός ἕτερος μηκέτι · οὗτος γάρ οὐ εἰμί ἐπιείκεια , ἀλλά ψυχρότης , ἵνα μή ὁ κοινός λυμαίνομαι . ὅς οὗτος φημί ὅς ἐκεῖνος , μηδείς διά ὁ νεότης καταφρονέω σύ · ἠώς γάρ ἄν ἀντίρροπος ἐπιδείκνυμι βίος , οὐκέτι διά ὁ ἡλικία σύ καταφρονέω . ἀλλά τύπος γίγνομαι ὁ πιστός , ἐν λόγος , ἐν ἄναξ · στροφεύς , ἐν ἀγάπη , ἐν πίστις , ἐν ἁγνεία . περι πᾶς ἑαυτοῦ παρέχω τύπος καλός ἔργον . τουτέστι , ὁ ἀρχέτυπος ὁ βίος κάλλος , ἕννυμι ὥσπερ εἰκών πρόκειμαι , ὥσπερ νόμος ἔμψυχος , ὥσπερ κανών καί ὅρος ὁ εὐζωΐα · ὁ γάρ διδάσκαλος τοιοῦτος εἰμί χρή · ἐν λόγος , ὡς καί φθέγγομαι μετά εὐκολία , ἐν ἀναστροφή ὁ ὁ ἐκκλησία , ; ἐν ἀγάπη , ἐν πίστις ὁ ὀρθός , ἐν ἑψάω , ἐν σωφροσύνη . Ἕως ἔρχομαι , προσέχω ὁ ἀναγιγνώσκω , τῆ παράκλησις , ὁ διδασκαλία . Ὅρας , πῶς αὐτός παραμυθέομαι · εἰκός γάρ αὐτός ἀπορφανίζω ζητέω αὐτός · “ προσέχω ὁ ἀναγιγνώσκω , ” ὁ ὁ θεῖον γραφεύς δηλονότι . ὁ παράκλησις ὁ πρός ἀλλήλων , ὁ διδα . σκαλίας . Θεόδωρος . διδασκαλία φημί ὁ ἀπόλυτος ἐξήγησις , παρά κλῆσις δέ ὁ ἀπό τις συμβεβηκός νουθεσία τε καί ὑπόμνησις , ὅς ἐνίοτε μέν , καί ἐπί ὁ κοινός γίγνομαι ἀνάγκη , μάλιστα δέ καί ἐν ὁ πρός ὁ κατά εἷς διάλεξις . μής ἀμελέω ὁ ἐν σύ χάρισμα , ὅς δίδωμι σύ διά προφητεία . ὁ διδασκαλία φημί ἐνταῦθα . μετά ἐπίθεσις ὁ χείρ ὁ πρεσβυτέριον . οὖον περί πρέσβυς φημί ἐνταῦθα , ἀλλά περί ἐπίσκοπος · οὖον γάρ δή πρέσβυς ὁ ἐπίσκοπος χειροτονέω . Θεόδωρος . ἤ καί ὁ ὁ ἀπόστολος σύλλογος φημί , συνέρχομαι τε αὐτός , καί συμφαίνω ὡς εἰκός ποιέω ὁ ἐπί αὐτός χειροτονία · πρεσβυτέριον αὐτός ὀνομάζω ἀπό ὁ ἔντιμος · οὗτος δέ καί νῦν ἔθος ἐν ὁ ὁ ἐπίσκοπος γίγνομαι προβολή , ὁ μή ὑπό εἷς , ἀλλά ὑπό πλείων ὁ τοιοῦτος ἐν ὁ ἐκκλησία χειροτονία πληρόω . οὗτος μελέτη , ἐν οὗτος εἰμί . Ὅρας πῶς πολλάκις περί ὁ αὐτός αὐτός παρεγγυάω , δείκνυμι βούλομαι , ὅτι μάλιστα πᾶς ἐν οὗτος σπουδάζω ὁ διδάσκαλος χρή . ἐπέχω σεαυτοῦ καί τῆ διδασκαλία , ἐπιμένω αὐτός . τουτέστι , προσέχω σεαυτοῦ καί διδάσκω ὁ λοιπός . οὗτος γάρ ποιέω καί σαυτοῦ σῴζω , καί ὁ ἀκούω σύ . ὁ γάρ ὁ ὁ διδασκαλία ἐντρέφω λόγος , πρότερος αὐτός καρπόω ὁ ὠφέλεια · ἐν ὁ γάρ παραινέω ἕτερος καί ἑαυτοῦ κατανύσσω . ἵνα σύ ὁ προκοπή φανερός εἰμί ἐν πᾶς . μής ἐν ὁ βίος μόνος , ἀλλά καί ἐν ὁ βίος ὁ διδασκαλικός .