catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-i-ad-timotheum-e-cod-paris-coislin-204 12
Περὶ πρεσβυτέρων τιμῆς . Οἱ καλῶς προεστῶτες πρεσβύτεροι διπλῆς τιμῆς ἀξιούσθωσαν , μάλιστα οἱ κοπιῶντες ἐν λόγῳ καὶ διδασκακίᾳ . λέγει γὰρ ἡ γραφὴ , βοῦν ἀλοῶντα οὐ φιμώσεις · καὶ ἄξιος ὁ ἐργάτης τοῦ μισθοῦ αὐτοῦ . τιμὴν ἐνταῦθα τὴν θεραπείαν λέγει , τὴν τῶν ἀναγκαίων χορηγίαν . ἄρα καὶ ὅταν λέγῃ “ χήρας , τίμα τὰς ὄντως χήρας · ” ταὐτὸν λέγει περὶ τῆς τῶν ἀναγκαίων τροπῆς · τίθησι τὸ τοῦ νόμου , τίθησι τὸ τοῦ Χριστοῦ , ἀμφότερα συμφωνοῦντα · ἄρα δεῖ μετὰ ἀφθονίας ἐπιρρεῖν τοῖς διδασκάλοις τὴν τῶν ἀναγκαίων χορηγίαν , ἵνα μὴ περὶ τὰ μικρὰ σχολάζοντες , τῶν μεγάλων ἀποστερῶσιν ἑαυτοὺς , καὶ τῶν πνευματικῶν . τι δάι ἐστι “ διπλῆς τιμῆς ; ” ἣ τῆς πρὸς τὰς χήρας ἢ τῆς πρὸς τοὺς διακόνους . ἢ ἁπλῶς πολλῆς , φησί · μὴ τοίνυν τοῦτο μόνον σκοπῶμεν , ὅτι διπλῆς τιμῆς αὐτοὺς ἠξίωσεν , ἀλλ’ ὅτι προσέθηκε τοὺς καλῶς προεστῶτας · καλῶς δὲ προΐστανται τᾶι οἱ τιθέντες τὴν ἑαυτῶν ψυχὴν ὑπὲρ τῶν προβάτων , καὶ πάντα ποιοῦντες πρὸς κηδεμονίαν του ποιμνίου συντείνοντα . Κατὰ πρεσβυτέρου κατηγορίαν μὴ παραδέχου , ἐκτὸς εἰ μὴ ἐπὶ δύο ἢ τριῶν μαρτύρων . Κατὰ γὰρ ἑτέρου τινὸς κατηγορίαν δεῖ παραδέχεσθαι ἐκτὸς μαρτύρων ; οὐχὶ μετὰ ἀκριβείας δεῖ πάντοτε τὰς κρίσεις ποιεῖσθαι ; οὐδὲ ἐπὶ ἄλλου , φησὶ , μάλιστα δὲ ἐπὶ πρεσβυτέρου · πρεσβύτερον γὰρ ἐνταῦθα φησὶν , οὐ τὸ ἀξίωμα ἀλλὰ τὴν ἡλικίαν · ἐπειδήπερ εὐκολώτερον ἁμαρτάνουσιν οἱ νέοι τῶν πρεσβυτέρων , τοὺς ἁμαρτάνοντας ἐνώπιον πάντων ἔλεγχε , ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ φόβον ἔχωσι . τουτέστι μὴ ταχέως ἔκκοπτε , ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς ἀκριβείας περιεργάζου ἅπαντα · ὅταν μέντοι μάθῃς σαφῶς , σφοδρῶς ἐπέξιθι , ἵνα καὶ οἱ λοιποὶ σωφρονισθῶσιν · ὥσπερ γὰρ τὸ ἁπλῶς κατακρίνειν βλαβερὸν , οὕτω τὸ μὴ ἐπεξιέναι τοῖς φανεροῖς ἁμαρτήμασι , ὁδὸν ἐστὶ δοῦναι τοῖς ἄλλοις τοῦ ταῦτα ποιεῖν . Διαμαρτύρομαι ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ τῶν ἐκλεκτῶν Ἀγγέλων , ἵνα ταῦτα φυλάξῃς χωρὶς προκρίματος , μηδὲν ποιῶν κατὰ πρόσκλισιν . Δείξας διὰ τῶν προλαβόντων , ὅσων ἐστὶν ὁ ἐπίσκοπος κύριος · ὅτε περὶ κρίσεως ἔλεγεν , ἐπήγαγε ταῦτα καὶ φρικτῶς παραγγέλλει . ἀλλὰ τὸν μὲν Πατέρα καὶ Υἱὸν καλῶς παραλαμβάνει , τοὺς μέντοι ἐκλεκτοὺς Ἀγγέλους , τίνος ἕνεκεν ; ἀπὸ πολλῆς ἐπιεικείας , ἐπεὶ καὶ Μωϋσῆς οὕτω φησὶ , “ διαμαρτύρομαι ὑμῖν τὸν οὐρανὸν “ καὶ τὴν γῆν , ” διὰ τὴν πολλὴν ἐπιείκειαν τοῦ δεσπότου · “ μηδὲν ποίων κάτα πρόσκλισιν , τουτεστιν , ἴνα κοινὸς ᾖς καὶ ἴσος τοῖς δικαζομένοις , ἵνα σὲ μηδεὶς προκαταλάβῃ · τίνες δέ εἰσιν οἱ ἐκλεκτοί ; ἄρα ὡς ὄντων τινῶν τοιούτων , οὕτω μεγάλη ἐστιν ἡ μαρτυρία , ὡς ἃν εἰ ἔλεγε , μάρτυρα καλῶ τὸν Θεὸν καὶ τὸν αὐτοῦ , καὶ τοὺς δούλους αὐτοῦ ὅτι παραγγελίᾳ σοι παραγγέλλω .
Lemmas: περι πρέσβυς τιμή . ὁ καλῶς προίστημι πρέσβυς διπλόος τιμή ἀξιόω , μάλιστα ὁ κοπιάω ἐν λόγος καί διδασκακίᾳ . λέγω γάρ ὁ γραφή , βοῦς ἀλοάω οὖον φίμωσις · καί ἄξιος ὁ ἐργάτης ὁ μισθός αὐτός . τιμή ἐνταῦθα ὁ θεραπεία λέγω , ὁ ὁ ἀναγκαῖος χορηγία . ἄρα καί ὅταν λέγω “ χήρα , τιμάω ὁ εἰμί χήρα · ” αὐτός λέγω περί ὁ ὁ ἀναγκαῖος τροπή · τίθημι ὁ ὁ νόμος , τίθημι ὁ ὁ Χριστός , ἀμφότερος συμφωνέω · ἄρα δεῖ μετά ἀφθονία ἐπιρρέω ὁ διδάσκαλος ὁ ὁ ἀναγκαῖος χορηγία , ἵνα μή περί ὁ μικρός σχολάζω , ὁ μέγας ἀποστερέω ἑαυτοῦ , καί ὁ πνευματικός . τίς δάιος εἰμί “ διπλόος τιμή ; ” ὅς ὁ πρός ὁ χήρα ἢ ὁ πρός ὁ διάκονος . ἢ ἁπλόος πολύς , φημί · μή τοίνυν οὗτος μόνος σκοπέω , ὅτι διπλόος τιμή αὐτός ἀξιόω , ἀλλά ὅτι προστίθημι ὁ καλῶς προίστημι · καλῶς δέ προίστημι ὁ ὁ τίθημι ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ὑπέρ ὁ πρόβατον , καί πᾶς ποιέω πρός κηδεμονία ὁ ποίμνιον συντείνω . κατά πρέσβυς κατηγορία μή παραδέχομαι , ἐκτός εἰμί μή ἐπί δύο ἢ τρεῖς μάρτυς . κατά γάρ ἕτερος τις κατηγορία δεῖ παραδέχομαι ἐκτός μάρτυς ; οὐ μετά ἀκρίβεια δεῖ πάντοτε ὁ κρίσις ποιέω ; οὐδέ ἐπί ἄλλος , φημί , μάλιστα δέ ἐπί πρέσβυς · πρέσβυς γάρ ἐνταῦθα φημί , οὖον ὁ ἀξίωμα ἀλλά ὁ ἡλικία · ἐπεί εὔκολος ἁμαρτάνω ὁ νέος ὁ πρέσβυς , ὁ ἁμαρτάνω ἐνώπιος πᾶς ἐλέγχω , ἵνα καί ὁ λοιπός φόβος ἔχω . τουτέστι μή ταχέως ἐκκόπτω , ἀλλά μετά πολύς ὁ ἀκρίβεια περιεργάζομαι ἅπας · ὅταν μέντοι μανθάνω σαφῶς , σφοδρός ἐπέξειμι , ἵνα καί ὁ λοιπός σωφρονίζω · ὥσπερ γάρ ὁ ἁπλόος κατακρίνω βλαβερός , οὗτος ὁ μή ἐπέξειμι ὁ φανερόω ἁμάρτημα , ὁδός εἰμί δίδωμι ὁ ἄλλος ὁ οὗτος ποιέω . διαμαρτύρομαι ἐνώπιος ὁ Θεός καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός , καί ὁ ἐκλεκτός Ἄγγελος , ἵνα οὗτος φυλάσσω Χωρὶς πρόκριμα , μηδείς ποιέω κατά πρόσκλισις . δείκνυμι διά ὁ προλαμβάνω , ὅσος εἰμί ὁ ἐπίσκοπος κύριος · ὅτε περί κρίσις λέγω , ἐπάγω οὗτος καί φρικτός παραγγέλλω . ἀλλά ὁ μέν πατήρ καί υἱός καλῶς παραλαμβάνω , ὁ μέντοι ἐκλεκτός Ἄγγελος , τίς ἕνεκα ; ἀπό πολύς ἐπιείκεια , ἐπεί καί Μωϋσῆς οὗτος φημί , “ διαμαρτύρομαι σύ ὁ οὐρανός “ καί ὁ γῆ , ” διά ὁ πολύς ἐπιείκεια ὁ δεσπότης · “ μηδείς ποῖος καὶ πρόσκλισις , τουτέστιν , ἵνα κοινός εἰμί καί ἴσος ὁ δικάζω , ἵνα σύ μηδείς προκαταλαμβάνω · τίς δέ εἰμί ὁ ἐκλεκτός ; ἄρα ὡς εἰμί τις τοιοῦτος , οὗτος μέγας εἰμί ὁ μαρτυρία , ὡς ἄν εἰμί λέγω , μάρτυς καλέω ὁ θεός καί ὁ αὐτός , καί ὁ δοῦλος αὐτός ὅτι παραγγελία σύ παραγγέλλω .