catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ad-romanos-typus-monacensis-e-cod-monac-gr 8.29.13
Θεοδωρήτου . Σὺ δὲ τούτοις συνυπάκουε , ὅτι ὧν προέγνω τὴν πρόθεσιν , τούτους προώρισεν ἄνωθεν . ἀλλὰ μηδεὶς τὴν πρόγνωσιν αἰτίαν εἶναι λεγέτω τῶν ἐπ’ αὐτοῖς γεγονότων . οὐ γὰρ ἡ ρόγνωσις αὐτοὺς τοιούτους εἰργάσατο . οὐ δὲ γὰρ εἰ γαῦρον ἵππον ἐνδακόντα τὸν χαλινὸν ὁρῶν , καὶ τοῦ ἐποχουμένου οὐδαμῶς ἀνεχόμενον , εἴποιμι αὐτὸν κατὰ κρημνοῦ χωρήσειν πελάζοντα εἶτα γένοιτο κατὰ τὸν λόγον ἡ ἔκβασις , ἐγὼ τὸν ἵππον ἐνέβαλον εἰς κρημνόν . ἀλλὰ τὸ μέλλον ἔσεσθαι προηγόρευσα · τεκμηρίῳ χρησάμενος τῇ τοῦ ἵππου θρασύτητι . ὁ δὲ τῶν ὅλων Θεὸς πόρρωθεν οἶδεν ἅπαντα ὡς Θεός . οὐ μὴν ἀνάγκην ἐπάγει τῷ δεῖνι εἰς κατόρθωσιν ἀρετῆς , τῷ δεῖνι δὲ εἰς ἐργασίαν κακίας . εἰ γὰρ αὐτὸς εἰς ἑκάτερον ἐβιάζετο , οὐ δικαίως τὸν μὲν ἀνακηρύττει καὶ στεφανοῖ , τοῦ δὲ , καταψηφίζεται κόλασιν . εἰ δὲ δίκαιος ὁ Θεὸς , ὥς περ οὖν δίκαιος , προτρέπει μὲν ἐπὶ τὰ καλὰ , καὶ ἀπαγορεύει τἀναντία . ἐπαινεῖ δὲ τοὺς τῶν ἀγαθῶν ἐργάτας , καὶ τιμωρεῖται τοὺς ἑκόντας τὴν κακιαν ἀσπασαμένους . Ιωάννου Τοῦ Δαμασκηνοῦ . Χρὴ γὰρ γινώσκειν , ὡς πάντα μὲν προγινώσκει ὁ Θεός · οὐ πάντα δὲ προορίζει . προγινώσκει γὰρ καὶ τὰ ἐφ’ ἡμῖν , οὐ προορίζει δὲ αὐτά , οὐ γὰρ θέλει τὴν κακίαν γενέσθαι , οὐ δὲ βιάζεται τὴν ἀρετήν . ὥστε τῆς θείας προγνωστικῆς κελεύσεως ἐστὶν ὁ προορισμός . προορίζει δὲ τὰ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν κατὰ πρόγνωσιν αὐτοῦ . προέκρινε γὰρ πάντα ὁ Θεὸς ἤδη κατὰ τὴν πρόγνωσιν αὐτοῦ , κατὰ τὴν ἀγαθότητα καὶ τὴν δικαιοσύνην αὐτοῦ . χρὴ δὲ γινώσκειν ὅτι ἡ μὲν ἀρετὴ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐδόθη ἐν τῇ φύσει , καὶ αὐτός ἐστιν παντὸς ἀγαθοῦ ἀρχὴ καὶ αἰτία . καὶ ἐκτὸς τῆς αὐτοῦ συνεργίας καὶ βοηθείας , ἀδύνατον ἀγαθὸν θελῆσαι ἣ πρᾶξαι ἡμᾶς . ἐφ’ ἡμῖν δέ ἐστιν ἣ ἐμμεῖναι τῇ ἀρετῇ , καὶ ἀκολουθῆσαι τῷ Θεῷ πρὸς ταύτην καλοῦντι , ἣ ἀποφοιτῆσαι αὐτῆς . ὅπερ ἐστιν ἐν κακίᾳ γενέσθαι , καὶ ἀκολουθῆσαι τῶ διαβόλῳ πρὸς ταύτην καλοῦντι ἀβιάστως . ἡ γὰρ κακία οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν , εἰ μὴ ἀναχώρησις τοῦ ἀγαθοῦ · ὥσπερ καὶ τὸ σκότος , τοῦ φωτός ἐστιν ἀναχώρησις . μένοντες οὖν ἐν τῷ κατὰ φύσιν , ἐν τῇ ἀρετῇ ἐσμέν . ἐκκλίνοντες δὲ ἐκ τοῦ κατὰ φύσιν , ἤγουν ἐκ τῆς ἀρετῆς , εἰς τὸ περὶ q φύσιν ἐρχόμεθα , καὶ ἐν τῇ κακίᾳ γινόμεθα .
Lemmas: Θεοδώρητος . σύ δέ οὗτος συνυπακούω , ὅτι ὅς προγιγνώσκω ὁ πρόθεσις , οὗτος προορίζω ἄνωθεν . ἀλλά μηδείς ὁ πρόγνωσις αἴτιος εἰμί λέγω ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι . οὖον γάρ ὁ ρόγνωσις αὐτός τοιοῦτος ἐργάζομαι . οὖον δέ γάρ εἰμί γαῦρος ἵππος ἐνδάκνω ὁ χαλινός ὁράω , καί ὁ ἐποχέομαι οὐδαμῶς ἀνέχω , εἶπον αὐτός κατά κρημνός χωρέω πελάζω εἶτα γίγνομαι κατά ὁ λόγος ὁ ἔκβασις , ἐγώ ὁ ἵππος ἐμβάλλω εἰς κρημνός . ἀλλά ὁ μέλλω εἰμί προαγορεύω · τεκμήριον χράω ὁ ὁ ἵππος θρασύτης . ὁ δέ ὁ ὅλος θεός πόρρωθεν οἶδα ἅπας ὡς Θεός . οὖον μήv ἀνάγκη ἐπάγω ὁ δεῖνα εἰς κατόρθωσις ἀρετή , ὁ δεῖνα δέ εἰς ἐργασία κακία . εἰμί γάρ αὐτός εἰς ἑκάτερος βιάζομαι , οὖον δικαίως ὁ μέν ἀνακηρύσσω καί στεφανόω , ὁ δέ , καταψηφίζομαι κόλασις . εἰμί δέ δίκαιος ὁ θεός , ὅς περ οὖν δίκαιος , προτρέπω μέν ἐπί ὁ καλός , καί ἀπαγορεύω τἀναντία . ἐπαινέω δέ ὁ ὁ ἀγαθός ἐργάτης , καί τιμωρέω ὁ ἑκών ὁ κακία ἀσπάζομαι . Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός . χρή γάρ γιγνώσκω , ὡς πᾶς μέν προγιγνώσκω ὁ Θεός · οὖον πᾶς δέ προορίζω . προγιγνώσκω γάρ καί ὁ ἐπί ἐγώ , οὖον προορίζω δέ αὐτός , οὖον γάρ ἐθέλω ὁ κακία γίγνομαι , οὖον δέ βιάζομαι ὁ ἀρετή . ὥστε ὁ θεῖος προγνωστικός κέλευσις εἰμί ὁ προορισμός . προορίζω δέ ὁ οὐ ἐπί ἐγώ κατά πρόγνωσις αὐτός . προκρίνω γάρ πᾶς ὁ θεός ἤδη κατά ὁ πρόγνωσις αὐτός , κατά ὁ ἀγαθότης καί ὁ δικαιοσύνη αὐτός . χρή δέ γιγνώσκω ὅτι ὁ μέν ἀρετή ἐκ ὁ Θεός δίδωμι ἐν ὁ φύσις , καί αὐτός εἰμί πᾶς ἀγαθός ἀρχή καί αἰτία . καί ἐκτός ὁ αὐτός συνεργία καί βοήθεια , ἀδύνατος ἀγαθός ἐθέλω ὅς πράσσω ἐγώ . ἐπί ἐγώ δέ εἰμί ὅς ἐμμένω ὁ ἀρετή , καί ἀκολουθέω ὁ Θεός πρός οὗτος καλέω , ὅς ἀποφοιτάω αὐτός . ὅσπερ εἰμί ἐν κακία γίγνομαι , καί ἀκολουθέω ὁ διάβολος πρός οὗτος καλέω ἀβιάστως . ὁ γάρ κακία οὐδείς ἕτερος εἰμί , εἰμί μή ἀναχώρησις ὁ ἀγαθός · ὥσπερ καί ὁ σκότος , ὁ φάος εἰμί ἀναχώρησις . Μένων οὖν ἐν ὁ κατά φύσις , ἐν ὁ ἀρετή εἰμί . ἐκκλίνω δέ ἐκ ὁ κατά φύσις , ἤγουν ἐκ ὁ ἀρετή , εἰς ὁ περί q φύσις ἔρχομαι , καί ἐν ὁ κακία γίγνομαι .