catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ad-romanos-typus-monacensis-e-cod-monac-gr 14.16.2
Χρυσοστόμου . Ἀγαθὸν δὲ ἐνταῦθα , ἣ τὴν πίστιν φησὶν , ἣ τὴν μέλλουσαν ἐλπίδα τῶν ἐπάθλων , ἣ τὴν ἀπηρτισμένην εὐσέβειαν . οὐ γὰρ μόνον , φησὶν , τὸν ἀδελφὸν οὐκ ὠφελεῖς , ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τὸ δόγμα καὶ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν δωρεὰν , βλασφηκεῖσθαι ποιεῖς . ὅταν γὰρ μάχῃ , ὅταν λυπῇς , ὅταν σχίζῃς τὴν ἐκκλησίαν , καὶ λοιδορεῖς τὸν ἀδελφὸν , βλασφημοῦσιν οἱ ἔξωθεν . ὥστε οὐδὲν ἐντεῦθεν κατορθοῦται μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὐναντίον ἅπαν . τὸ γὰρ ἀγαθὸν ὑμῶν , ἡ ἀγάπη , ἡ φιλαδελφία , τὸ μετ’ εἰρήνης ζῇν . εἰτα πάλιν ἐκλύων αὐτοῦ τὸν φόβον , καὶ τὴν ἐκείνου φιλονεικίαν , φησὶν , “ οὐ γάρ ἐστιν ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ βρῶσις καὶ “ πόσις . ” μὴ γὰρ , ἀπὸ τούτων εὐδοκιμῆσαι ἔχομεν . καὶ οὐδὲ κατασκευῆς δεῖται , ἀλλὰ ἀρκεῖται τῇ ἀποφάσει . ὃ δὲ λέγει , τοῦτό ἐστι . μὴ γὰρ , ἐὰν φάγῃς , τοῦτό σε εἰς βασιλείαν ἄγει . διὸ καὶ διασύρων αὐτοὺς ὡς μέγα ἐπὶ τούτῳ φρονοῦντας , οὐχὶ βρῶσιν εἶπε μόνον , ἀλλὰ καὶ πόσιν . τίνα οὖν ἐστι τὰ εἰσάγοντα ; δικαιοσύνη , καὶ εἰρήνη , καὶ χαρὰ , ὁ ἐνάρετος βίος , ἡ πρὸς τὸν ἀδελφὸν εἰρήνη , ᾗ ἐναντιοῦται αὕτη ἡ φιλονεικία · ἡ ἐκ τῆς ὁμονοίας χαρὰ , ἣν ἀναιρεῖ αὕτη ἡ ἐπίπληξις . ταῦτα δὲ οὐχὶ θατέρῳ μόνον , ἀλλ’ ἑκατέροις ἔλεγε . καὶ γὰρ πρὸς ἑκατέρους εἰρῆσθαι καιρὸν εἶχεν . εἶτα ἐπειδὴ εἶπεν εἰρήνην καὶ χαρὰν , ἔστι δὲ εἰρήνη καὶ χαρὰ καὶ ἐπὶ πονηρῶν πραγμάτων , ἐπήγαγεν , “ ἐν Πνεύματι “ Ἁγίῳ . ” εἶτα , ἐπειδὴ καὶ ἀπὸ κενοδοξίας ἠρέμα τοῦτο ἐγίνετο τὸ ἐπιτιμᾶν , ἐπάγει , “ ὁ γὰρ ἐν τούτοις δουλεύων τῷ Χριστῷ , “ εὐάρεστος τῷ Θεῷ καὶ εὐδόκιμος τοῖς ἀνθρώποις . ” οὐ γὰρ οὕτω σε θαυμάσονται τῆς τελειότητος , ὡς τῆς εἰρήνης καὶ τῆς ὁμονοίας ἅπαντες , τούτου μὲν γὰρ τοῦ καλοῦ , πάντες ἀπολαύσονται · ἐκείνου δὲ , οὐδὲ εἷς .
Lemmas: Χρυσόστομος . ἀγαθός δέ ἐνταῦθα , ὅς ὁ πίστις φημί , ὅς ὁ μέλλω ἐλπίς ὁ ἔπαθλον , ὅς ὁ ἀπαρτίζω εὐσέβεια . οὖον γάρ μόνος , φημί , ὁ ἀδελφός οὐ ὠφελέω , ἀλλά καί αὐτός ὁ δόγμα καί ὁ χάρις ὁ Θεός καί ὁ δωρεά , βλασφηκειεπομαι ποιέω . ὅταν γάρ μάχομαι , ὅταν λυπέω , ὅταν σχίζω ὁ ἐκκλησία , καί λοιδορέω ὁ ἀδελφός , βλασφημέω ὁ ἔξωθεν . ὥστε οὐδείς ἐντεῦθεν κατορθόω μόνος , ἀλλά καί ἐναντίος ἅπας . ὁ γάρ ἀγαθός σύ , ὁ ἀγάπη , ὁ φιλαδελφία , ὁ μετά εἰρήνη ζάω . εἶτα πάλιν ἐκλύω αὐτός ὁ φόβος , καί ὁ ἐκεῖνος φιλονεικία , φημί , “ οὖον γάρ εἰμί ὁ βασίλειος ὁ Θεός βρῶσις καί “ πόσις . ” μή γάρ , ἀπό οὗτος εὐδοκιμέω ἔχω . καί οὐδέ κατασκευή δήω , ἀλλά ἀρκέω ὁ ἀπόφασις . ὅς δέ λέγω , οὗτος εἰμί . μή γάρ , ἐάν ἐσθίω , οὗτος σύ εἰς βασίλειος ἄγω . διό καί διασύρω αὐτός ὡς μέγας ἐπί οὗτος φρονέω , οὐ βρῶσις εἶπον μόνος , ἀλλά καί πόσις . τίς οὖν εἰμί ὁ εἰσάγω ; δικαιοσύνη , καί εἰρήνη , καί χαρά , ὁ ἐνάρετος βίος , ὁ πρός ὁ ἀδελφός εἰρήνη , ὅς ἐναντιόομαι οὗτος ὁ φιλονικία · ὁ ἐκ ὁ ὁμόνοια χαρά , ὅς ἀναιρέω οὗτος ὁ ἐπίπληξις . οὗτος δέ οὐ ἕτερος μόνος , ἀλλά ἑκάτερος λέγω . καί γάρ πρός ἑκάτερος εἴρω καιρός ἔχω . εἶτα ἐπεί εἶπον εἰρήνη καί χαρά , εἰμί δέ εἰρήνη καί χαρά καί ἐπί πονηρός πρᾶγμα , ἐπάγω , “ ἐν πνεῦμα “ ἅγιος . ” εἶτα , ἐπεί καί ἀπό κενοδοξία ἠρέμα οὗτος γίγνομαι ὁ ἐπιτιμάω , ἐπάγω , “ ὁ γάρ ἐν οὗτος δουλεύω ὁ Χριστός , “ εὐάρεστος ὁ Θεός καί Εὐδόκιμος ὁ ἄνθρωπος . ” οὖον γάρ οὗτος σύ θαυμάζω ὁ τελειότης , ὡς ὁ εἰρήνη καί ὁ ὁμόνοια ἅπας , οὗτος μέν γάρ ὁ καλός , πᾶς ἀπολαύω · ἐκεῖνος δέ , οὐδέ εἷς .