catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ad-romanos-typus-monacensis-e-cod-monac-gr 8.2.4
Τοῦ Αὐτοῦ . Διήλεγξε τοίνυν ἀνωτέρω τὴν πρὸς τὸ σῶμα καὶ τὴν ψυχὴν μάχην , ἵνα δείξη τὰ διὰ τῆς σαρκώσεως τοῦ Λόγου γεγονότα ἡμῖν κατορθώματα . τὴν ἕνωσιν καὶ εἰρήνην ψυχῆς καὶ σώματος διὰ τοῦ λουτροῦ τῆς παλινγενεσίας · δι’ ἧς καὶ τὴν ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν ἐλάβομεν διὰ Πνεύματος Ἄγ’ ἴου . οὐκοῦν ὑπὸ Χριστὸν οἱ ὄντες , οὐκ εἰσὶν ὑπὸ · κατάκριμα · ἐπειδὴ μὴ δὲ κατὰ σάρκα περιπατοῦσιν · εἰ γὰρ καὶ οἱ πάλαι τῇ μὲν διανοίᾳ ἕτοιμοι ἦσαν πληροῦν τὸν νόμον , ἀνθείλκοντο δὲ ἐπὶ τὴν ἁμαρτίαν διὰ τὸ ἀνέδην τρυφᾶν , καὶ κατὰ σάρκα ζῆν . ἀλλ’ οὐ πάσχουσι τοῦτο καὶ οἱ ἐν Χριστῷ περιπατοῦντες , ὡς μὴ τὸν νόμον φυλάσσοντες τὸν κατακρίνοντα , καταφυγόντες δὲ ἐπὶ τὸν Κύριον τὸν μὴ κατακρίνοντα , ἀλλὰ ῥυόμενον ἀπὸ τῆς κατακρίσεως διὰ τοῦ λουτροῦ · καὶ ὅπερ οὐκ ἴσχυσεν ὁ νόμος ποιῆσαι Μώσεως , ῥύσασθαι ἀπὸ τοῦ νόμου τῆς ἁμαρτίας καὶ τοῦ θανάτου , τοῦτο ὁ νόμος τοῦ Πνεύματος ἐν Χριστῷ ἐποίησε · τουτέστιν , ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡ ζωοποιός . νόμον δὲ Πνεύματος μάτος εἶπεν , ἀντιδιαστέλλων πρὸς τὸν νόμον τοῦ γράμματος . Κυρίλλου ἐκ τῶν Θησαυρῶν . Ἀλλ᾿ ἐν τούτοις ὅρα ὅτι τὸν νόμον ἀνωτέρω καλέσας πνευματικόν · τουτέστι τὸν διὰ τοῦ Πνεύματος , ἐν ἔφη , ἔφη , “ οἴδαμεν ὅτι ὁ νόμος πνευματικὸς ἐστὶν , ” εὐθὺς αὐτὸν νόμον Θεοῦ ἀπεκάλεσεν , εἰπὼν “ συνήδομαι τῷ νόμῳ “ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον . ” νῦν δὲ γυμνότερον ὅτι Θεὸς εἴη τὸ Πνεῦμα ἔδειξε , βοῶν , “ ὁ νόμος τοῦ Πνεύματος τῆς ζωῆς “ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἠλευθέρωσέ Με . ” ἵνα μὴ μόνον νομοθετοῦν εὑρίσκηται τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον , ἀλλ’ ἤδη καὶ Πνεῦμα ὑπάρχον ζωῆς . καὶ τίς ἡ ζωὴ , ἣ πάντως ὁ λέγων Χριστὸς , “ ἐγὼ εἰμὶ ἡ “ ἀλήθεια καὶ ἡ ζωή;“νομοθετοῦντος τοιγαροῦν τοῦ Χριστοῦ , ὡς ἐν αὐτῷ καὶ ἐξ αὐτοῦ φυσικῶς ὑπάρχον τὸ Πνεῦμα αὐτοῦ νομοθετεῖ .
Lemmas: ὁ αὐτός . διελέγχω τοίνυν ἀνωτέρω ὁ πρός ὁ σῶμα καί ὁ ψυχή μάχη , ἵνα δείκνυμι ὁ διά ὁ σάρκωσις ὁ Λόγος γίγνομαι ἐγώ κατόρθωμα . ὁ ἕνωσις καί εἰρήνη Ψυχή καί σῶμα διά ὁ λουτρόν ὁ παλιγγενεσία · διά ὅς καί ὁ ἄφεσις ὁ ἁμαρτία λαμβάνω διά πνεῦμα ἄγω ἴον . οὐκοῦν ὑπό Χριστός ὁ εἰμί , οὐ εἰμί ὑπό · κατάκριμα · ἐπεί μή δέ κατά σάρξ περιπατέω · εἰμί γάρ καί ὁ πάλαι ὁ μέν διάνοια ἑτοῖμος εἰμί πληρόω ὁ νόμος , ἀνθέλκω δέ ἐπί ὁ ἁμαρτία διά ὁ ἀνέδην τρυφάω , καί κατά σάρξ ζῶ . ἀλλά οὖον πάσχω οὗτος καί ὁ ἐν Χριστός περιπατέω , ὡς μή ὁ νόμος φυλάσσω ὁ κατακρίνω , καταφεύγω δέ ἐπί ὁ κύριος ὁ μή κατακρίνω , ἀλλά ῥύομαι ἀπό ὁ κατάκρισις διά ὁ λουτρόν · καί ὅσπερ οὐ ἰσχύω ὁ νόμος ποιέω μῶσις , ῥύομαι ἀπό ὁ νόμος ὁ ἁμαρτία καί ὁ θάνατος , οὗτος ὁ νόμος ὁ πνεῦμα ἐν Χριστός ποιέω · τουτέστιν , ὁ χάρις ὁ κύριος ὁ ζωοποιός . νόμος δέ πνεῦμα μάτος εἶπον , ἀντιδιαστέλλω πρός ὁ νόμος ὁ γράμμα . Κύριλλος ἐκ ὁ θησαυρός . ἀλλά ἐν οὗτος ὁράω ὅτι ὁ νόμος ἀνωτέρω καλέω πνευματικός · τουτέστι ὁ διά ὁ πνεῦμα , ἐν φημί , φημί , “ οἶδα ὅτι ὁ νόμος πνευματικός εἰμί , ” εὐθύς αὐτός νόμος Θεός ἀποκαλέω , εἶπον “ συνήδομαι ὁ νόμος “ ὁ Θεός κατά ὁ εἴδομαι ἄνθρωπος . ” νῦν δέ γυμνός ὅτι θεός εἰμί ὁ πνεῦμα δείκνυμι , βοῦς , “ ὁ νόμος ὁ πνεῦμα ὁ ζωή “ ἐν Χριστός Ἰησοῦς ἐλευθερόω ἐγώ . ” ἵνα μή μόνος νομοθετέω εὑρίσκω ὁ πνεῦμα ὁ Ἅγιον , ἀλλά ἤδη καί πνεῦμα ὑπάρχω ζωή . καί τίς ὁ ζωή , ὅς πάντως ὁ λέγω Χριστός , “ ἐγώ εἰμί ὁ “ ἀλήθεια καί ὁ ζωή;“νομοθετοῦντος τοιγάρ ὁ Χριστός , ὡς ἐν αὐτός καί ἐκ αὐτός φυσικός ὑπάρχω ὁ πνεῦμα αὐτός νομοθετέω .