catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ad-philippenses-typus-parisinus-e-cod 1
Εὐχαριστία ὑπὲρ τῆς Φιλιππησίων ἀρετῆς , καὶ εὐχὴ τελειώσεως . Εὐχαριστῶ τῷ Κυριῷ μου ἐν πάση τῆ μνείᾳ ὑμῶν . Πάντοτε , ὁσάκις ὑμῶν ἀναμνησθῶ φησὶν , δοξάζω τὸν Θεὸν , ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ προκοπῇ · τοῦτο δὲ ἐποίει , ἐκ τοῦ πολλὰ συνειδέναι αὐτοῖς ἀγαθά · “ ἐπὶ πάσῃ τῇ μνείᾳ ὑμῶν . ” ὑπὲρ πάντων ὑμῶν μετὰ χαρᾶς καὶ τὴν δέησιν ποιούμενος · οὐχ ὅταν εὔχωμαι μόνον · ἔστι γὰρ καὶ μετὰ λύπης τοῦτο ποιῆσαι · ὡς ὅταν λέγῃ ἀλλαχοῦ “ ἐκ γὰρ πολλῆς θλίψεως καὶ συνοχῆς καρδίας ἔγραψα “ ὑμῖν διὰ πολλῶν δακρύων · ἐπὶ τῇ κοινωνίδι ὑμῶν εἰς τὸ εὐαγ - “ γέλιον ἀπὸ τῆς πρώτης ἡμέρας ἄχρι τοῦ νῦν · ” μέγα αὐτοῖς μαρτυρεῖ · καὶ ὅπερ ἄν τις ἐμαρτύρησεν Ἀποστόλοις καὶ Εὐαγγελισταῖς · οὐκ ἐπειδὴ πόλιν ἐνεχειρίσθητε μίαν , φησὶν , ἐκείνης φροντίζετε μόνης · ἀλλὰ πάντα πράττετε ὥστε μερισταὶ γενέσεως τῶν ἐμῶν πόνων · πανταχοῦ παρόντες καὶ συμπράττοντες καὶ κοινωνοῦντές μου τῷ κηρύγματι · ἐξ οὗ ἐπιστεύσατε μέχρι τοῦ νῦν , Ἀποστόλων εἰλήφατε προθυμίαν · χαίρω δὲ , οὐχ ὑπὲρ τῶν παρελθόντων μόνον φησὶν , ἀλλὰ καὶ ὑπὲρ τῶν μελλόντων · ἀπὸ τούτων γὰρ κακεῖνα στοχάζομαι . Πεποιθὼς αὐτὸ τοῦτο , ὅτι ὁ ἐναρξάμενος ἐν ὑμῖν ἔργον ἀγαθὸν , ἐπιτελέσει ἄχρις ἡμέρας Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ορα πῶς καὶ μετριάζειν αὐτοὺς διδάσκει · ἐπειδὴ γὰρ μέγα αὐτοῖς ἐμαρτύρησεν πρᾶγμα , ἵνα μή τι ἀνθρώπινον πάθωσιν , εὐθέως παιδεύει αὐτοὺς , ἐπὶ τὸν Χριστὸν καὶ τὰ παρελθόντα καὶ τὰ μέλλοντα ἀνατιθέναι , διὰ τοῦ εἰπεῖν · “ ὅτι ὁ ἐναρξάμενος ἐν ὑμῖν “ ἔργον ἀγαθὸν ἐπιτελέσει . ” οὔτε ἀπεστέρησεν αὐτοὺς τοῦ κατορθώματος · εἶπεν γὰρ ὅτι τῇ κοινωνίᾳ ὑμῶν χαίρω , ὡς αὐτῶν κατορθούντων · οὔτε εἶπεν αὐτῶν εἶναι τὸ κατόρθωμα μόνον , ἀλλὰ προηγούμενος τοῦ Θεοῦ · θαρρῶ γὰρ φησὶν , “ ὅτι ἐναρξάμενος ἐν “ ὑμῖν ἔργον ἀγαθὸν , ἐπιτελέσει ἄχρις ἡμέρας Ἰησοῦ Χριστοῦ . ” τουτέστιν ὁ Θεός · οὐ περὶ ὑμῶν οὕτω διάκειμαι · καὶ τοῦτο δὲ οὐ μικρὸν ἐγκώμιον , τὸν Θεὸν ἔν τινι ἐνεργεῖν , τῷ ἐπισπᾶσθαι τοῦ Θεοῦ τὴν χάριν συμπράττειν αὐτῷ · καὶ πάλιν ὅτι τοιαῦτά ἐστι τὰ κατορθώματα ὑμῶν , ὥστε μὴ εἶναι ἀνθρώπινα , ἀλλὰ τῆς τοῦ Θεοῦ δεῖσθαι ῥοπῆς . Καθὼς ἐστὶ δίκαιον ἐμὲ τοῦτο φρονεῖν ὑπὲρ πάντων ὑμῶν . διὰ τὸ ἔχειν με ἐν τῇ καρδίᾳ ὑμᾶς , ἐν τε τοῖς δεσμοῖς μου καὶ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ μου καὶ βεβαιώσει τοῦ Εὐαγγελίου συγκοινωνούς μου τῆς χάριτος πάντας ὑμᾶς οντας . Πολὺν αὐτοῦ δείκνυσιν ἐνταῦθα τὸν πόθον · εἴ γε ἐν καρδίᾳ αὐτοὺς εἶχεν · καὶ ἐν αὐτῷ τῷ δεσμωτηρίῳ δεδεμένος , Φιλιππησίων ἐμέμνητο · οὐ μικρὸν τῶν ἀνδρῶν τὸ ἐγκώμιον , ἐπεὶ μηδέ ἐστι προλήψεως ἡ τοῦ ἁγίου τούτου ἀγάπη , ἀλλὰ κρίσεως καὶ λογισμῶν ὀρθῶν · “ καὶ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ , ” φησὶν , “ καὶ βεβαιώσει τοῦ “ εὐαγγελίου . ” καὶ τί θαυμαστὸν εἰ ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ εἶχεν αὐτούς · οὐδὲ γὰρ κατ’ ἐκεῖνον τὸν καιρὸν , φησὶν , καθ’ ὃν εἰσήειεν εἰς τὸ δικαστήριον ἀπολογησόμενος , ἐξεπέσατε μου τῆς μνήμης · καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας , τοσαύτης αἰρομένης φλογὸς , δρόσος ἦν τοῖς μακαρίοις ἐκείνοις παισὶν , οὕτως καὶ φιλία τοῦ ἀγωπῶντος καὶ ἀρέσκοντος Θεῷ τὴν ψυχὴν καταλαβοῦσα , πᾶσαν ἀποτινάσσει φλόγα , καὶ δρόσον ποιεῖ θαυμαστήν . Χρυσοστόμου . “ Καὶ βεβαιώσει , ” φησὶν , “ τοῦ εὐαγγε - “ λίου . ” ἄρα τὰ δεσμὰ βεβαίωσις τοῦ εὐαγγελίου ἦν ; ἄρα ἀπολογία ; καὶ πάνυ · πῶς ; ὅτι εἰ μὲν παρῃτήσατο τὰ δεσμὰ , ἔδοξεν ἂν εἶναι ἀπατέων · ὁ δὲ πάντα ὑπομένων , δηλοῖ ὡς οὐκ ἀνθρωπίνης τινὸς αἰτίας ἕνεκεν ταῦτα πάσχει · ἀλλὰ δι’ αὐτὸν Θεὸν τὸν ἀνταποδιδόντα · εἶτα δείκνυσιν ὅτι οὐ προλήψεως ἡ ἀγάπη , ἀλλὰ κρίσεως . διά τι ἔχω ὑμᾶς , φησὶν , ἐν τοῖς δεσμοῖς μου καὶ ἐν τῇ ἀπολογίᾳ ; διὰ τὸ συγκοινωνοὺς εἶναί μου τῆς χάριτος τι ἐστι τοῦτο ; ἡ χάρις τοῦ Ἀποστόλου τοῦτο ἠν · τὸ δεσμεῖσθαι , τὸ ἐλαύνεσθαι , τὸ μυρία πάσχειν δεινά · “ ἀρκεῖ γὰρ “ σοι , ” φησὶν , “ ἡ χάρις μου · ἡ γὰρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ “ τελειοῦται · ” διὸ εὐδοκῶ , φησὶν , ἐν ἀσθενείαις , ἐν ὕβρεσιν · ἐπεὶ οὖν ὁρῶ ὑμᾶς διὰ τῶν ἔργων τὴν ἀρετὴν ἐπιδεικνυμένους , καὶ τῆς χάριτος ταύτης ὄντας κοινωνοὺς , καὶ μετὰ προθυμίας , εἰκότως ταῦτα στοχάζομαι · διὰ τί δὲ οὐκ εἶπεν κοινωνοὺς , ἀλλὰ συγκοινωνούς ; καὶ αὐτὸς ἐγὼ , φησὶν , ἑτέρῳ κοινωνῶ , ἵνα γένωμαι κοινωνὸς τοῦ εὐαγγελίου · ἵνα κοινωνήσω τῶν ἀποκειμένων ἀγαθῶν τῷ εὐαγγελίῳ · καὶ τὸ θαυμαστὸν , τὸ πάντας αὐτοὺς οὕτω διακεῖσθαι · “ συγκοινωνούς μου , ” γὰρ φησὶν , “ τῆς χάριτος πάντας ὑμᾶς “ ὄντας · ” ἀπὸ τῶν προοιμίων τοίνυν τούτων πέποιθα , ὅτι ἐν τούτοις ἔσεσθε μέχρι τέλους . Θεοδωρου . Ἄλλος φησὶν , βεβαίωσιν τοῦ εὐαγγελίου , τὸ πιστεῦσαι λέγει · ὡς ἂν τῶν πιστευόντων τότε ἐπ’ αὐτοῖς , βεβαιούντων τὸ κήρυγμα ὅτι ἀληθές · ὡς ἐν τοῖς εὐαγγελίοις , τὸ “ ὁ λαβὼν “ αὐτοῦ τὴν μαρτυρίαν , ἐσφράγισεν ὅτι ὁ Θεὸς ἀληθής ἐστιν · “ ἀντὶ τοῦ τῷ πιστεῦσαι ἐκβεβαίωσει τά γε ἐπ’ αὐτῷ τὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ γινόμενα ὡς ἀληθῆ · “ καὶ συγκοινωνοὺς δέ μου τῆς χάριτος , ” τὸ αὐτὸ λέγει · ἐπειδὴ γὰρ αὐτὸς εἰλήφει χάριν ἀποστολῆς εἰς τὸ πιστεύειν ἑτέρους · ο πιστεύων ὡς εἰκὸς ἐκοινώνει τῆς χάριτος . Σευηριανόσ . ) Ἄλλος , φησὶν , πανταχοῦ καὶ διὰ πάντων δείκνυται οὐκ ἀνόνητά μου τὰ παθήματα οὐδὲ αἱ ἀπολογίαι · ἀπὸ τῆς ὑμετέρας πίστεως ἀπόδειξιν ποιοῦμαι τὴν ὑμετέραν ἔνστασιν · ἐάν τε γὰρ ἀπολογοῦμαι ἐγκαλούμενος διὰ τοὺς πιστεύοντας ὧν καὶ ὑμεῖς ἐστὲ , ἐάν τε βεβαιοῦν βούλομαι τὸ εὐαγγέλιον τισίν , ἀπὸ τῆς ὑμετέρας ἐνστάσεως , ἐάν τε δεικνύναι ὅτι οὐκ ἀνωνήτως ὑπομένω δεσμοὺς , ἀπὸ τῆς ὑμετέρας πίστεως . Μάρτυς γάρ μου ὁ Θεὸς , ὡς ἐπιποθῶ πάντας ὑμᾶς ἐν σπλάγχνοις Χριστοῦ Ἰησοῦ . Οὐχ ὡς ἀπιστούμενος μάρτυρα λαλεῖ τὸν Θεὸν , ἀλλ’ ἐκ πολλῆς διαθέσεως τοῦτο ποιεῖ καὶ τῷ σφόδρα πεπεῖσθαι καὶ θαρρεῖν . ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν ὅτι ἐκοινώνησαν αὐτῷ , ἵνα μὴ νομίσωσιν ὅτι διὰ τοῦτο αὐτοὺς ποθεῖ ἕνεκεν ἐκείνων · διὰ τοῦτο ἐπήγαγεν , ὅτι “ ἐν “ σπλάγχνοις Χριστοῦ · ” ἀντὶ τοῦ κατὰ Χριστόν · ἐπειδὴ πιστοὶ ἐστε , ἐπειδὴ φιλεῖτε τὸν Χριστόν · καὶ οὐκ εἶπεν ἀγάπην · ἀλλ’ ὃ θερμότερον ἦν , σπλάγχνα Χριστοῦ · ὡσανεὶ πατὴρ ὑμῶν γεγονὼς , διὰ τὴν συγγένειαν τὴν κατὰ Χριστόν · σπλάγχνα γὰρ ἡμῖν αὐτὴ χαρίζεται θερμὰ καὶ διάπυρα . Καὶ τοῦτο προσεύχομαι , ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἐκ μᾶλλον περισσεύῃ . Ἀκόρεστον γὰρ ἀγαθὸν τοῦτο · ὅρα γάρ · οὕτω φιλούμενος , ἔτι μᾶλλον ἠβούλετο φιλεῖσθαι · οὐ γὰρ ἔνι μέτρον τούτου τοῦ καλοῦ . ὅρα δὲ τὴν διάθεσιν τῆς λέξεως · “ ἔτι μᾶλλον καὶ μᾶλλον περισ - “ σεύῃ · ἐν ἐπιγνώσει , ” φησὶν , “ καὶ πάσῃ αἰσθήσει · εἰς τὸ δοκι - “ μάζειν ὑμᾶς τὰ διαφέροντα , ” τουτέστιν τὰ συμφέροντα . οὐκ ἐμαυτοῦ ἕνεκεν ταῦτα λέγω , ἀλλ’ ὑμῶν αὐτῶν · δέος γὰρ μήτις παραφθαρῇ ὑπὸ τῆς τῶν αἱρετικῶν ἀγάπης τοῦτο γὰρ ὅλον αινιττεται · καὶ ὅρα πῶς αὐτὸ τίθησιν ; οὐ δι’ ἐμέ φησιν , ταῦτα λέγω , ἀλλ’ ἵνα ἦτε ὑμεῖς εἰλικρινεῖς · ἵνα μηδὲν νόθον δόγμα τῷ τῆς ἀγάπης σχήματι παραδέχησθε · πῶς οὖν φησὶν , εἰ δυνατὸν , μετὰ πάντων ἀνθρώπων εἰρηνεύετε ; εἰρηνεύετε , εἶπεν , οὐχ οὕτως ἀγαπῶντας , ὥστε ὑπὸ τῆς φιλίας καὶ βλάπτεσθαι · “ εἰ γὰρ ὁ “ ὀφθαλμός σου ὁ δεξιὸς σκανδαλίζει σε , ” φησὶν , “ ἔκκοψον αὐτὸν “ καὶ βάλε ἀπὸ σοῦ . ” πολλοὺς γὰρ πολλάκις φιλίαι βλάπτουσι · οὐχ ἁπλῶς οὖν τὴν φιλίαν θαυμάζει , οὐδὲ ἁπλῶς τὴν ἀγάπην , ἀλλὰ τὴν ἐξ ἐπιγνώσεως , τουτέστιν τὴν μετὰ κρίσεως , τὴν μετὰ λογισμοῦ , μετὰ τοῦ αἰσθάνεσθαι . ( Θεοδώρου . ) Ἄλλος , φησὶν , βούλεται εἰπεῖν ὅτι μάρτυς μου ὁ Θεὸς ὅπως περὶ πάντας ὑμᾶς διάκειμαι , καὶ προσεύχομαι ἑκάστοτε πλεονάζειν μὲν ὑμῶν τὴν περὶ τὸν Θεὸν καὶ τὴν περὶ ἀλλήλους ἀγάπην . γνῶσιν δὲ ἔχειν ὑμᾶς τὴν προσήκουσαν περὶ τῶν εἰς ἀρετὴν συντεινόντων · δοκιμάζοντας τίνα τὰ κρείττονα , καὶ περὶ ταῦτα μᾶλλον ἐσπουδακότας · ὥστε ὑμᾶς ἐν τῇ μελλούσῃ ἡμέρᾳ , ἀμέμπτους κατὰ πάντα φανῆναι · ὄγκον ἐπαγομένους κατορθωμάτων ἐφ’ οἷς δυνατὸν , καὶ κατὰ τὸν παρόντα βίον θαυμάζεσθαι ἐφ’ ὑμῶν τὸν Θεόν · πάντων ὡς εἰκὸς ἐπὶ τῇ ὑμετέρᾳ ἀρέτη ἐκεῖνον ἐκπληττομένων , οὗπερ ἐπ’ ὀνόματι ταῦτα ποιεῖτε · “ ἵνα “ ἦτε εἰλικρινεῖς , ” τὰ κατὰ Θεόν · “ καὶ ἀπρόσκοποι ” τὸ κατὰ ἀνθρώπους . πολλοὺς γὰρ πολλάκις φιλίαι βλάπτουσιν · εἰ καὶ σὲ οὐδὲν βλάπτει , φησὶν , ἀλλ’ ἕτερος προσκόπτει · “ εἰς ἡμέραν “ Χριστοῦ , ” τουτέστιν ἵνα τότε εὑρεθῆτε καθαροὶ , μηδένα σκανδαλίσαντες . Πεπληρωμένοι καρπῶν δικαιοσύνης τῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ · εἰς δόξαν καὶ ἔπαινον Θεοῦ . Τουτέστιν μετὰ τῶν δογμάτων , καὶ βίον ὀρθὸν ἔχοντες · καὶ οὐχ ἁπλῶς ὀρθόν · ἀλλὰ πεπληρῶσθαι καρπῶν δικαιοσύνης τῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ · ἔστι γὰρ δικαιοσύνη , ἀλλ’ οὐ κατὰ Χριστόν · οἷον βίος ἐνάρετος · “ τῶν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ , εἰς δόξαν καὶ ἔπαινον “ Θεοῦ . ” ὁρᾷς ὅτι οὐ τὴν ἐμαυτοῦ δόξαν λέγω , ἀλλὰ τὴν τοῦ Θεοῦ ; πολλαχοῦ δὲ δικαιοσύνην , τὴν ἐλεημοσύνην λέγει · μὴ παραβλα - πτέτω ὑμᾶς φησὶν ἡ ἀγάπη πρὸς τὸ εἰδέναι τὰ συμφέροντα · καὶ οὐκ εἶπεν φανερῶς , μὴ τῷ δεῖνι πλησιάζετε · ἀλλὰ πρὸς τὸ συμ - φέρον ὑμῖν βούλομαι τὴν ἀγάπην γίνεσθαι .
Lemmas: Εὐχαριστία ὑπέρ ὁ Φιλιππήσιος ἀρετή , καί εὐχή τελείωσις . εὐχαριστέω ὁ κύριος ἐγώ ἐν πᾶς τῆ μνεία σύ . πάντοτε , ὁσάκις σύ ἀναμιμνήσκω φημί , δοξάζω ὁ θεός , ἐπί ὁ ὑμέτερος προκοπή · οὗτος δέ ποιέω , ἐκ ὁ πολύς σύνοιδα αὐτός ἀγαθός · “ ἐπί πᾶς ὁ μνεία σύ . ” ὑπέρ πᾶς σύ μετά χαρά καί ὁ δέησις ποιέω · οὐ ὅταν εὔχομαι μόνος · εἰμί γάρ καί μετά λύπη οὗτος ποιέω · ὡς ὅταν λέγω ἀλλαχοῦ “ ἐκ γάρ πολύς θλῖψις καί συνοχεύς Καρδία γράφω “ σύ διά πολύς δάκρυ · ἐπί ὁ κοινωνίδι σύ εἰς ὁ Ευάγ - “ γέλιον ἀπό ὁ πρῶτος ἡμέρα ἄχρι ὁ νῦν · ” μέγας αὐτός μαρτυρέω · καί ὅσπερ ἄν τις μαρτυρέω ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής · οὐ ἐπεί πόλις ἐγχειρίζω εἷς , φημί , ἐκεῖνος φροντίζω μόνος · ἀλλά πᾶς πράσσω ὥστε μεριστός γένεσις ὁ ἐμέω πόνος · πανταχοῦ πάρειμι καί συμπράσσω καί κοινωνέω ἐγώ ὁ κήρυγμα · ἐκ ὅς πιστεύω μέχρι ὁ νῦν , ἀπόστολος λαμβάνω προθυμία · χαίρω δέ , οὐ ὑπέρ ὁ παρέρχομαι μόνος φημί , ἀλλά καί ὑπέρ ὁ μέλλω · ἀπό οὗτος γάρ ἐκεῖνος στοχάζομαι . Πεποιθὼς αὐτός οὗτος , ὅτι ὁ ἐνάρχομαι ἐν σύ ἔργον ἀγαθός , ἐπιτελέω ἄχρι ἡμέρα Ἰησοῦς Χριστός . ὁράω πῶς καί μετριάζω αὐτός διδάσκω · ἐπεί γάρ μέγας αὐτός μαρτυρέω πρᾶγμα , ἵνα μή τίς ἀνθρώπινος πάσχω , εὐθύς παιδεύω αὐτός , ἐπί ὁ Χριστός καί ὁ παρέρχομαι καί ὁ μέλλω ἀνατίθημι , διά ὁ εἶπον · “ ὅτι ὁ ἐνάρχομαι ἐν σύ “ ἔργον ἀγαθός ἐπιτελέω . ” οὔτε ἀποστερέω αὐτός ὁ κατόρθωμα · εἶπον γάρ ὅτι ὁ κοινωνία σύ χαίρω , ὡς αὐτός κατορθόω · οὔτε εἶπον αὐτός εἰμί ὁ κατόρθωμα μόνος , ἀλλά προηγούμενος ὁ Θεός · θαρσέω γάρ φημί , “ ὅτι ἐνάρχομαι ἐν “ σύ ἔργον ἀγαθός , ἐπιτελέω ἄχρι ἡμέρα Ἰησοῦς Χριστός . ” τουτέστιν ὁ Θεός · οὖον περί σύ οὗτος διάκειμαι · καί οὗτος δέ οὖον μικρός ἐγκώμιον , ὁ θεός ἐν τις ἐνεργέω , ὁ ἐπισπάω ὁ Θεός ὁ χάρις συμπράσσω αὐτός · καί πάλιν ὅτι τοιοῦτος εἰμί ὁ κατόρθωμα σύ , ὥστε μή εἰμί ἀνθρώπινος , ἀλλά ὁ ὁ Θεός δήω ῥοπή . καθώς εἰμί Δίκαιος ἐγώ οὗτος φρονέω ὑπέρ πᾶς σύ . διά ὁ ἔχω ἐγώ ἐν ὁ Καρδία σύ , ἐν τε ὁ δεσμός ἐγώ καί ἐν ὁ ἀπολογία ἐγώ καί βεβαιόω ὁ Εὐαγγέλιος συγκοινωνός ἐγώ ὁ χάρις πᾶς σύ εἰμί . Πολύς αὐτός δείκνυμι ἐνταῦθα ὁ πόθος · εἰμί γε ἐν Καρδία αὐτός ἔχω · καί ἐν αὐτός ὁ δεσμωτήριον δήω , Φιλιππήσιος μιμνήσκω · οὖον μικρός ὁ ἀνήρ ὁ ἐγκώμιον , ἐπεί μηδέ εἰμί πρόληψις ὁ ὁ ἅγιος οὗτος ἀγάπη , ἀλλά κρίσις καί λογισμός ὀρθός · “ καί ἐν ὁ ἀπολογία , ” φημί , “ καί βεβαιόω ὁ “ εὐαγγέλιον . ” καί τίς θαυμαστός εἰμί ἐν ὁ δεσμωτήριον ἔχω αὐτός · οὐδέ γάρ κατά ἐκεῖνος ὁ καιρός , φημί , κατά ὅς εἰσέρχομαι εἰς ὁ δικαστήριον ἀπολογέομαι , ἐκπίπτω ἐγώ ὁ μνήμη · καθάπερ γάρ ἐπί ὁ Βαβυλώνιος , τοσοῦτος ἀείρω φλόξ , δρόσος εἰμί ὁ μακάριος ἐκεῖνος παῖς , οὕτως καί φίλιος ὁ ἀγωπῶντος καί ἀρέσκω Θεός ὁ ψυχή καταλαμβάνω , πᾶς ἀποτινάσσω φλόξ , καί δρόσος ποιέω θαυμαστός . Χρυσόστομος . “ καί βεβαιόω , ” φημί , “ ὁ Ευάγ - “ Λίου . ” ἄρα ὁ δεσμός βεβαίωσις ὁ εὐαγγέλιον εἰμί ; ἄρα ἀπολογία ; καί πάνυ · πῶς ; ὅτι εἰμί μέν παραιτέομαι ὁ δεσμός , δοκέω εἄν εἰμί ἀπατεός · ὁ δέ πᾶς ὑπομένω , δηλόω ὡς οὐ ἀνθρώπινος τις αἴτιος ἕνεκα οὗτος πάσχω · ἀλλά διά αὐτός θεός ὁ ἀνταποδίδωμι · εἶτα δείκνυμι ὅτι οὖον πρόληψις ὁ ἀγάπη , ἀλλά κρίσις . διά τίς ἔχω σύ , φημί , ἐν ὁ δεσμός ἐγώ καί ἐν ὁ ἀπολογία ; διά ὁ συγκοινωνός εἰμί ἐγώ ὁ χάρις τίς εἰμί οὗτος ; ὁ χάρις ὁ ἀπόστολος οὗτος ἐάν · ὁ δεσμέω , ὁ ἐλαύνω , ὁ μυρίος πάσχω δεινός · “ ἀρκέω γάρ “ σύ , ” φημί , “ ὁ χάρις ἐγώ · ὁ γάρ δύναμις ἐγώ ἐν ἀσθένεια “ τελειόω · ” διό εὐδοκέω , φημί , ἐν ἀσθένεια , ἐν ὕβρις · ἐπεί οὖν ὁράω σύ διά ὁ ἔργον ὁ ἀρετή ἐπιδείκνυμι , καί ὁ χάρις οὗτος εἰμί κοινωνός , καί μετά προθυμία , εἰκότως οὗτος στοχάζομαι · διά τίς δέ οὐ εἶπον κοινωνός , ἀλλά συγκοινωνός ; καί αὐτός ἐγώ , φημί , ἕτερος κοινωνέω , ἵνα γίγνομαι κοινωνός ὁ εὐαγγέλιον · ἵνα κοινωνέω ὁ ἀπόκειμαι ἀγαθός ὁ εὐαγγέλιον · καί ὁ θαυμαστός , ὁ πᾶς αὐτός οὗτος διάκειμαι · “ συγκοινωνός ἐγώ , ” γάρ φημί , “ ὁ χάρις πᾶς σύ “ εἰμί · ” ἀπό ὁ προοίμιον τοίνυν οὗτος πείθω , ὅτι ἐν οὗτος εἰμί μέχρι τέλος . Θεόδωρος . ἄλλος φημί , βεβαίωσις ὁ εὐαγγέλιον , ὁ πιστεύω λέγω · ὡς εἄν ὁ πιστεύω τότε ἐπί αὐτός , βεβαιόω ὁ κήρυγμα ὅτι ἀληθής · ὡς ἐν ὁ εὐαγγέλιον , ὁ “ ὁ λαμβάνω “ αὐτός ὁ μαρτυρία , σφραγίζω ὅτι ὁ θεός ἀληθής εἰμί · “ ἀντί ὁ ὁ πιστεύω ἐκβεβαίωσις ὁ γε ἐπί αὐτός ὁ παρά ὁ Θεός γίγνομαι ὡς ἀληθής · “ καί συγκοινωνός δέ ἐγώ ὁ χάρις , ” ὁ αὐτός λέγω · ἐπεί γάρ αὐτός λαμβάνω χάρις ἀποστολή εἰς ὁ πιστεύω ἕτερος · ὁ πιστεύω ὡς εἰκός κοινωνέω ὁ χάρις . Σευηριανός . ) ἄλλος , φημί , πανταχοῦ καί διά πᾶς δείκνυμι οὐ ἀνόνητος ἐγώ ὁ πάθημα οὐδέ ὁ ἀπολογία · ἀπό ὁ ὑμέτερος πίστις ἀπόδειξις ποιέω ὁ ὑμέτερος ἔνστασις · ἐάν τε γάρ ἀπολογέομαι ἐγκαλέω διά ὁ πιστεύω ὅς καί σύ εἰμί , ἐάν τε βεβαιόω βούλομαι ὁ εὐαγγέλιον τις , ἀπό ὁ ὑμέτερος ἔνστασις , ἐάν τε δείκνυμι ὅτι οὐ ἄνων ὑπομένω δεσμός , ἀπό ὁ ὑμέτερος πίστις . Μάρτυς γάρ ἐγώ ὁ θεός , ὡς ἐπιποθέω πᾶς σύ ἐν σπλάγχνον Χριστός Ἰησοῦς . οὐχ ὡς ἀπιστέω μάρτυς λαλέω ὁ θεός , ἀλλά ἐκ πολύς διάθεσις οὗτος ποιέω καί ὁ σφόδρα πείθω καί θαρσέω . ἐπεί γάρ εἶπον ὅτι κοινωνέω αὐτός , ἵνα μή νομίζω ὅτι διά οὗτος αὐτός ποθέω ἕνεκα ἐκεῖνος · διά οὗτος ἐπάγω , ὅτι “ ἐν “ σπλάγχνον Χριστός · ” ἀντί ὁ κατά Χριστός · ἐπεί πιστός εἰμί , ἐπεί φιλέω ὁ Χριστός · καί οὐ εἶπον ἀγάπη · ἀλλά ὅς θερμός εἰμί , σπλάγχνον Χριστός · ὡσανεί πατήρ σύ γίγνομαι , διά ὁ συγγένεια ὁ κατά Χριστός · σπλάγχνον γάρ ἐγώ αὐτός χαρίζομαι θερμός καί διάπυρος . καί οὗτος προσεύχομαι , ἵνα ὁ ἀγάπη σύ ἐκ μᾶλλον περισσεύω . ἀκόρεστος γάρ ἀγαθός οὗτος · ὁράω γάρ · οὗτος φιλέω , ἔτι μᾶλλον βούλομαι φιλέω · οὖον γάρ ἐν μέτρον οὗτος ὁ καλός . ὁράω δέ ὁ διάθεσις ὁ λέξις · “ ἔτι μᾶλλον καί μᾶλλον περις - “ σεύω · ἐν ἐπιγιγνώσκω , ” φημί , “ καί πᾶς αἴσθησις · εἰς ὁ δοκι - “ μάω σύ ὁ διαφέρω , ” τουτέστιν ὁ συμφέρω . οὐ ἐμαυτοῦ ἕνεκα οὗτος λέγω , ἀλλά σύ αὐτός · δέος γάρ μῆτις παραφθείρω ὑπό ὁ ὁ αἱρετικός ἀγάπη οὗτος γάρ ὅλος αἰνίσσομαι · καί ὁράω πῶς αὐτός τίθημι ; οὖον διά ἐγώ φημί , οὗτος λέγω , ἀλλά ἵνα εἰμί σύ εἰλικρινής · ἵνα μηδείς νόθος δόγμα ὁ ὁ ἀγάπη σχῆμα παραδέχομαι · πῶς οὖν φημί , εἰμί δυνατός , μετά πᾶς ἄνθρωπος εἰρηνεύω ; εἰρηνεύω , εἶπον , οὐ οὕτως ἀγάπη , ὥστε ὑπό ὁ φίλιος καί βλάπτω · “ εἰμί γάρ ὁ “ ὀφθαλμός σύ ὁ δεξιός σκανδαλίζω σύ , ” φημί , “ ἐκκόπτω αὐτός “ καί βάλλω ἀπό σύ . ” πολύς γάρ πολλάκις φίλιος βλάπτω · οὐ ἁπλόος οὖν ὁ φίλιος θαυμάζω , οὐδέ ἁπλόος ὁ ἀγάπη , ἀλλά ὁ ἐκ ἐπίγνωσις , τουτέστιν ὁ μετά κρίσις , ὁ μετά λογισμός , μετά ὁ αἰσθάνομαι . ( Θεόδωρος . ) ἄλλος , φημί , βούλομαι εἶπον ὅτι μάρτυς ἐγώ ὁ θεός ὅπως περί πᾶς σύ διάκειμαι , καί προσεύχομαι ἑκάστοτε πλεονάζω μέν σύ ὁ περί ὁ θεός καί ὁ περί ἀλλήλων ἀγάπη . γνῶσις δέ ἔχω σύ ὁ προσήκω περί ὁ εἰς ἀρετή συντείνω · δοκιμάζω τίς ὁ ἀγαθός , καί περί οὗτος μᾶλλον σπουδάζω · ὥστε σύ ἐν ὁ μέλλω ἡμέρα , ἄμεμπτος κατά πᾶς φαίνω · ὄγκος ἐπάγω κατόρθωμα ἐπί ὅς δυνατός , καί κατά ὁ πάρειμι βίος θαυμάζω ἐπί σύ ὁ Θεός · πᾶς ὡς εἰκός ἐπί ὁ ὑμέτερος Ἀρέτη ἐκεῖνος ἐκπλήσσω , ὅσπερ ἐπί ὄνομα οὗτος ποιέω · “ ἵνα “ εἰμί εἰλικρινής , ” ὁ κατά Θεός · “ καί ἀπρόσκοπος ” ὁ κατά ἄνθρωπος . πολύς γάρ πολλάκις φίλιος βλάπτω · εἰμί καί σύ οὐδείς βλάπτω , φημί , ἀλλά ἕτερος προσκόπτω · “ εἰς ἡμέρα “ Χριστός , ” τουτέστιν ἵνα τότε εὑρίσκω καθαρός , μηδείς σκανδαλίζω . πληρόω καρπός δικαιοσύνη ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός · εἰς δόξα καί ἔπαινος Θεός . τουτέστιν μετά ὁ δόγμα , καί βίος ὀρθός ἔχω · καί οὐ ἁπλόος ὀρθός · ἀλλά πληρόω καρπός δικαιοσύνη ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός · εἰμί γάρ δικαιοσύνη , ἀλλά οὖον κατά Χριστός · οἷος βίος ἐνάρετος · “ ὁ διά Ἰησοῦς Χριστός , εἰς δόξα καί ἔπαινος “ Θεός . ” ὁράω ὅτι οὖον ὁ ἐμαυτοῦ δόξα λέγω , ἀλλά ὁ ὁ Θεός ; πολλαχοῦ δέ δικαιοσύνη , ὁ ἐλεημοσύνη λέγω · μή παραβλα - πέσσω σύ φημί ὁ ἀγάπη πρός ὁ οἶδα ὁ συμφέρω · καί οὐ εἶπον φανερῶς , μή ὁ δεῖνα πλησιάζω · ἀλλά πρός ὁ συμ - φέρω σύ βούλομαι ὁ ἀγάπη γίγνομαι .