catenae-novum-testamentum.catena-in-epistulam-ad-colossenses-typus-parisinus-e-cod 1
Εὐχαριστία ὑπὲρ Κολοσσαέων οἰκειωθέντων Θεῷ ἐπ’ ἐλπίδι . Εὐχαριστοῦμεν τῷ Θεῷ καὶ Πατρὶ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . Εμοὶ δοκεῖ πάντα ἐπὶ τὸν Πατέρα ἀνατιθέναι , ὥστε μὴ εὐθέως αὐτοῖς προστῆναι τὸν λόγον Πάντοτε περὶ ὑμῶν προσευχόμενοι . Οὐ δι᾿ εὐχαριστίας μόνον , ἀλλὰ καὶ διὰ τῆς διηνεκοῦς εὐχῆς τὴν ἀγάπην δείκνυσιν · ὅτι καὶ οὓς οὐκ ἑώρακε , τούτους εἶχε διὰ παντὸς ἐν αὐτῷ · “ ἀκούσαντες , ” φησὶν , “ τὴν πίστιν ὑμῶν τὴν ἐν “ Χριστῷ Ἰησοῦ , καὶ τὴν ἀγάπην τὴν εἰς πάντας τοὺς ἁγίους . ” τοῦτο οἰκειοῦται αὐτούς · Ἐπαφρόδιτός ἐστιν ὁ ταῦτα ἀπαγγέλλων . πέμπει δὲ τὴν ἐπιστολὴν διὰ τυχικοῦ · ἐκεῖνον παρ’ ἑαυτῷ κατασχών . “ καὶ τὴν ἀγάπην , ” φησὶν , “ τὴν εἰς πάντας τοὺς ἁγίους · ” οὐκοῦν καὶ εἰς ἡμᾶς , διὰ τὴν ἐλπίδα τὴν ἀποκειμένην ἡμῖν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Σευηριανοῦ . Τὰ μέλλοντα φησὶν ἀγαθά · τοῦτο δὲ διὰ τοὺς πειρασμούς · ὥστε μὴ ἐνταῦθα ζητεῖν τὴν ἄνεσιν . ἵνα γὰρ μή τις εἴπῃ · καὶ τί κέρδος τῆς ἀγάπης τῆς εἰς τοὺς ἁγίους , κοπτομένων αὐτῶν ; χαίρομεν , φησὶν , ὅτι μεγάλα αὐτοῖς προξενεῖτε “ ἐν τοῖς “ οὐρανοῖς , ἣν προηκούσατε ἐν τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας · ” ἐνταῦθα πλήττοντος αὐτούς ἐστι τὸ ῥῆμα , ὅτι πολὺν χρόνον ἔχοντες μετέστησαν . “ ἣν προηκούσατε ” φησὶν “ ἐν τῷ λόγῳ τῆς ἀληθείας “ τοῦ Εὐαγγελίου · ” καὶ ἀλήθειαν μαρτυρεῖ εἰκότως ὅτι οὐδὲν ψεῦδος ἐν αὐτῷ · καὶ οὐ λέγει τοῦ κηρύγματος , ἀλλὰ τοῦ Εὐαγγελίου , συνεχῶς ἀναμιμνήσκων αὐτοὺς τῶν εὐεργεσιῶν τοῦ Θεοῦ . Τοῦ παρόντος εἰς ὑμᾶς , καθὼς καὶ ἐν παντὶ τῷ κόσμῳ · Ηδη χαρίζεται αὐτοῖς · “ παρόντος ” δὲ μεταφορικῶς εἶπεν · οὐ παρεγένετο , φησὶν , καὶ ἀπέστη · ἀλλ’ ἔμεινε καὶ ἔστιν ἐκεῖ . εἶτα ἐπειδὴ μάλιστα οἱ πολλοὶ ἐκ τοῦ κοινωνοὺς ἔχειν πολλοὺς τῶν δογμάτων στηρίζονται · διὰ τοῦτο ἐπήγαγεν , “ καθὼς καὶ ἐν παντὶ “ τῷ κόσμῳ · ” πανταχοῦ κρατεῖ · πανταχοῦ ἕστηκεν . τὴν ἐλπίδα δὲ τὴν ἀποκειμένην τῆς ἀναστάσεως καὶ τῆς βασιλείας οὐκ Ἀγγέλων διοίκησις κατώρθωσεν , ἀλλὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ παρουσία · καὶ τὸ Εὐαγγέλιον δὲ τοῦ παρόντος εἰς ὑμᾶς , φησὶν , οὐκ ἔστιν ψεῦδος ἵνα παροφθῇ , οὐδὲ εἰς μόνους ὑμᾶς ἔφθασεν , ἀλλ’ εἰς πάντας ἀνθρώπους · καὶ οὐκ ἔφθασεν μὲν , παρηκούσθη δὲ , ἀλλ’ “ ἔστιν “ καρποφορούμενον , ” φησὶν , καὶ αὐξανόμενον · διὰ μὲν τὰ ἔργα αὐξανόμενον , τῷ πολλοὺς περιλαμβάνειν · τῷ μᾶλλον στηρίζεσθαι , καθὼς καὶ ἐν ὑμῖν φησίν . Χρυσοστόμου . Προκαταλαμβάνει τὸν ἀκροατὴν τοῖς ἐπαίνοις · ὥστε μηδὲ ἄκοντα ἀποστῆναι . “ ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἠκοςυσατε · ” τὸ θαυμαστὸν , ὅτι ταχέως προσήλθετε καὶ ἐπιστεύσατε · καὶ εὐθέως ἐκ προοιμίων ἐπεδείξασθε καρπούς · “ ἀφ’ ἧς ἡμέρας ἠκούσατε “ ἔγνωτε τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ ἐν ἀληθείᾳ · ” οὐκ ἐν λόγῳ , φησὶν , οὐδὲ ἐν ἀπάτῃ , ἀλλ’ ἐν αὐτοῖς τοῖς ἔργοις . τοῦτο τοίνυν λέγει “ καρ - “ ποφορούμενον , ” ἤτοι τὰ σημεῖα καὶ τὰ θαύματα , ὅτι ἅμα εδέξασθε , ἅμα ἔγνωτε τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ . τὸ τοίνυν εὐθέως ἐπιδεξάμενον τὴν οἰκείαν δύναμιν , ἀπιστεῖσθαι , πῶς οὐ χαλεπόν ; Καθὼς καὶ ἐμάθετε παρὰ Ἐπαφρᾷ τοῦ ἀγαπητοῦ συνδούλου ἡμῶν . Τοῦτον εἰκὸς ἐκεῖ κεκηρυχέναι . εἶτα τὸ ἀξιόπιστον δεικνὺς τοῦ ἀνδρὸς φησὶν , Τοῦ συνδούλου ἡμῶν , ὅς ἐστι πιστὸς ὑπὲρ ὑμῶν διάκονος τοῦ Χριστοῦ , ὁ καὶ δηλώσας ἡμῖν τὴν ὑμῶν ἀγάπην ἐν Πνεύματι . Τουτέστιν ἀληθής · πῶς “ ὑπὲρ ὑμῶν διάκονος ; ” τῷ πρὸς αὐτὸν ἀπελθεῖν · καὶ “ δηλώσας , ” φησὶν , “ ἡμῖν τὴν ὑμῶν ἀγάπην ἐν “ Πνεύματι , ” τουτέστιν τὴν πνευματικὴν τὴν εἰς ἡμᾶς · εἰ οὗτος τοῦ Χριστοῦ διάκονος , πῶς δι’ Ἀγγέλων λέγεται προσάγεσθαι ;
Lemmas: Εὐχαριστία ὑπέρ Κολοσσαεύς οἰκειόω Θεός ἐπί ἐλπίς . εὐχαριστέω ὁ Θεός καί πατήρ ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . ἐμέω δοκέω πᾶς ἐπί ὁ πατήρ ἀνατίθημι , ὥστε μή εὐθύς αὐτός προΐστημι ὁ λόγος πάντοτε περί σύ προσεύχομαι . οὖον διά εὐχαριστία μόνος , ἀλλά καί διά ὁ διηνεκής εὐχή ὁ ἀγάπη δείκνυμι · ὅτι καί ὅς οὐ ὁράω , οὗτος ἔχω διά πᾶς ἐν αὐτός · “ ἀκούω , ” φημί , “ ὁ πίστις σύ ὁ ἐν “ Χριστός Ἰησοῦς , καί ὁ ἀγάπη ὁ εἰς πᾶς ὁ ἅγιος . ” οὗτος οἰκειόω αὐτός · Ἐπαφρόδιτος εἰμί ὁ οὗτος ἀπαγγέλλω . πέμπω δέ ὁ ἐπιστολή διά Τυχικός · ἐκεῖνος παρά ἑαυτοῦ κατέχω . “ καί ὁ ἀγάπη , ” φημί , “ ὁ εἰς πᾶς ὁ ἅγιος · ” οὐκοῦν καί εἰς ἐγώ , διά ὁ ἐλπίς ὁ ἀπόκειμαι ἐγώ ἐν ὁ οὐρανός . Σευηριανός . ὁ μέλλω φημί ἀγαθός · οὗτος δέ διά ὁ πειρασμός · ὥστε μή ἐνταῦθα ζητέω ὁ ἄνεσις . ἵνα γάρ μή τις εἶπον · καί τίς κέρδος ὁ ἀγάπη ὁ εἰς ὁ ἅγιος , κόπτω αὐτός ; χαίρω , φημί , ὅτι μέγας αὐτός προξενώ “ ἐν ὁ “ οὐρανός , ὅς προακούω ἐν ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια · ” ἐνταῦθα πλήσσω αὐτός εἰμί ὁ ῥῆμα , ὅτι πολύς χρόνος ἔχω μεθίστημι . “ ὅς προακούω ” φημί “ ἐν ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια “ ὁ Εὐαγγέλιος · ” καί ἀλήθεια μαρτυρέω εἰκότως ὅτι οὐδείς ψεῦδος ἐν αὐτός · καί οὖον λέγω ὁ κήρυγμα , ἀλλά ὁ Εὐαγγέλιος , συνεχῶς ἀναμιμνήσκω αὐτός ὁ εὐεργεσία ὁ Θεός . ὁ πάρειμι εἰς σύ , καθώς καί ἐν πᾶς ὁ κόσμος · ἤδη χαρίζομαι αὐτός · “ πάρειμι ” δέ μεταφορικός εἶπον · οὖον παραγίγνομαι , φημί , καί ἀφίστημι · ἀλλά μένω καί εἰμί ἐκεῖ . εἶτα ἐπεί μάλιστα ὁ πολύς ἐκ ὁ κοινωνός ἔχω πολύς ὁ δόγμα στηρίζω · διά οὗτος ἐπάγω , “ καθώς καί ἐν πᾶς “ ὁ κόσμος · ” πανταχοῦ κρατέω · πανταχοῦ ἵστημι . ὁ ἐλπίς δέ ὁ ἀπόκειμαι ὁ ἀνάστασις καί ὁ βασίλεια οὐ Ἄγγελος διοίκησις κατορθόω , ἀλλά Ἰησοῦς Χριστός παρουσία · καί ὁ Εὐαγγέλιος δέ ὁ πάρειμι εἰς σύ , φημί , οὐ εἰμί ψεῦδος ἵνα παροράω , οὐδέ εἰς μόνος σύ φθάνω , ἀλλά εἰς πᾶς ἄνθρωπος · καί οὐ φθάνω μέν , παρακούω δέ , ἀλλά “ εἰμί “ καρποφορέω , ” φημί , καί αὐξάνω · διά μέν ὁ ἔργον αὐξάνω , ὁ πολύς περιλαμβάνω · ὁ μᾶλλον στηρίζω , καθώς καί ἐν σύ φημί . Χρυσόστομος . προκαταλαμβάνω ὁ ἀκροατής ὁ ἔπαινος · ὥστε μηδέ ἄκων ἀφίστημι . “ ἀπό ὅς ἡμέρα ἀκούω · ” ὁ θαυμαστός , ὅτι ταχέως προσέρχομαι καί πιστεύω · καί εὐθύς ἐκ προοίμιον ἐπιδείκνυμι καρπός · “ ἀπό ὅς ἡμέρα ἀκούω “ γιγνώσκω ὁ χάρις ὁ Θεός ἐν ἀλήθεια · ” οὐ ἐν λόγος , φημί , οὐδέ ἐν ἀπάτη , ἀλλά ἐν αὐτός ὁ ἔργον . οὗτος τοίνυν λέγω “ Κάρ - “ φορέω , ” ἤτοι ὁ σημεῖον καί ὁ θαῦμα , ὅτι ἅμα δέχομαι , ἅμα γιγνώσκω ὁ χάρις ὁ Θεός . ὁ τοίνυν εὐθύς ἐπιδέχομαι ὁ οἰκεῖος δύναμις , ἀπιστέω , πῶς οὖον χαλεπός ; καθώς καί μανθάνω παρά ἐπαφράω ὁ ἀγαπητός σύνδουλος ἐγώ . οὗτος εἰκός ἐκεῖ κηρύσσω . εἶτα ὁ ἀξιόπιστος δείκνυμι ὁ ἀνήρ φημί , ὁ σύνδουλος ἐγώ , ὅς εἰμί πιστός ὑπέρ σύ διάκονος ὁ Χριστός , ὁ καί δηλόω ἐγώ ὁ σύ ἀγάπη ἐν πνεῦμα . τουτέστιν ἀληθής · πῶς “ ὑπέρ σύ διάκονος ; ” ὁ πρός αὐτός ἀπέρχομαι · καί “ δηλόω , ” φημί , “ ἐγώ ὁ σύ ἀγάπη ἐν “ πνεῦμα , ” τουτέστιν ὁ πνευματικός ὁ εἰς ἐγώ · εἰμί οὗτος ὁ Χριστός διάκονος , πῶς διά Ἄγγελος λέγω προσάγω ;