catenae-novum-testamentum.catena-in-acta-catena-andreae-e-cod-oxon-coll-nov-58 9
i Περὶ διωγμοῦ τῆς Ἐκκλησίας καὶ ταφῆς Στεφάνου . Ἐγένετο δὲ ἐν ἐκείνη τῆ ἡμέρᾳ διωγμὸς μέγας ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν τὴν ἐν Ἱεροσολύμοις . Τοῦ Χρυσοστόμου . Ὄρα πῶς πάλιν πειρασμοὺς συγχωρεῖ ὁ Θεὸς γίνεσθαι · ὅρα καὶ παρατήρει ὅπως οἰκονομεῖται τὰ πράγματα · ἐθαυμάσθησαν διὰ τὰ σημεῖα · μαστιχθέντες οὐδὲν ἔπαθον · κατέστησαν ἐπὶ τῶν χειρῶν , ἠύξανε ὁ λόγος · πάλιν συγχωρεῖ κώλυμα μέγα γενέσθαι καὶ διωγμὸς οὐχ ὁ τυχών . ἐφοβοῦντο γὰρ θρασυτέρους αὐτοὺς γενομένους · καὶ ἅμα δείκνυται ὅτι ἄνθρωποι ἦσαν οἱ φοβούμενοι , οἱ φεύγοντες · ἵνα μὴ σὺ μετὰ ταῦτα λέγῃς , ὅτι χάριτι μόνῃ κατώρθουν , καὶ ἐδιώκοντο , καὶ αὐτοὶ δειλότεροι γεγόνασι , καὶ ἐκεῖνοι θρασύτεροι . Πάντες δὲ διεσπάρησαν κατὰ τὰς χώρας τῆς Ἰουδαίας καὶ Σαμαρείας , πλὴν τῶν Ἀποστόλων . Τοῦ αὐτοῦ . τοῦτο οἰκονομία ἦν . ὡς μηκέτι λοιπὸν ἐν Ἱεροσολύμοις πάντας καθῆσθαι , ἀδεῶς δὲ ἐπεμίγνυντο τῇ Σαμαρείᾳ λοιπὸν οἱ ἀκούοντες “ εἰς ὁδὸν ἐθνῶν μὴ ἀπέλθητε πλὴν τῶν φησὶ , καὶ ταύτῃ προσάγεσθαι βουλόμενοι τοὺς Ἰουδαίους , ἀλλὰ μὴ καταλείψειν τὴν πόλιν , καὶ ἑτέροις γενέσθαι θράσους αἴτιοι . Συνεκόμισαν δὲ τὸν Στέφανον ἄνδρες εὐλαβεῖς , Τοῦ αὐτοῦ . ΑΥΤΟΥ . Εἰ εὐλαβεῖς ἦσαν , διατί κοπετὸν ἐποίησαν ; οὔπω ἦσαν τέλειοι · ἐπίχαρις ἦν ὁ ἄνθρωπος , καὶ τοῦτο δείκνυσιν ἀνθρώπους ὄντας , οὐχὶ ὁ φόβος μόνον ἀλλὰ καὶ ἡ λύπη καὶ ὁ κοπετός · τίς οὐκ ἂν ἔκλαυσεν ὁρῶν τὸν ἥμερον ἐκεῖνον καὶ ἀρνειὸν λιθόλευστον γενόμενον καὶ κείμενον νεκρόν ; ἱκανὸν αὐτοῦ ἐπιτάφιον εἶπεν ὁ Εὐαγγελιστὴς τὴν φωνὴν ταύτην , μὴ στήσῃς αὐτοῖς τὴν “ ἁμαρτίαν ταύτην . ” Καὶ ἐποίησαν κοπετὸν μέγαν ἐπ’ αὐτῷ . Διδύμου . Ὥσπερ οὐ πᾶν κέρδος ἀποδέχεσθαι δεῖ , ἣ μόνον τὸ πρὸς τὴν κυρίως ὠφέλειαν συντελοῦν · οὕτως οὐκ ἐπὶ πάσῃ ζημίᾳ ἢ συμφορᾷ δυσχεραίνειν χρὴ , ἀλλ’ ἐπὶ μόνων τῶν βλαπτόντων ψυχήν · ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ Στέφανος σὺν ἀνθρώποις πρὸς θεοσέβειαν τοῖς ποθοῦσιν αὐτὴ πολὺ συνεβάλετο · ἀκόλουθον ἦν ἐπὶ τῇ ἀναιρέσει αὐτοῦ , ἀνιαρῶς φέρειν στερηθέντας ἀνδρὸς τοιούτου , οὐ μὴν δὲ ὅτι τούτῳ κοπετὸς μέγας γέγονε τῶν ὑστερηθέντων αὐτοῦ , ἀναγκαῖον ἐστὶ καὶ ἐπὶ θανάτῳ τῶν τυχόντων , κἂν ἄλλως φιλτάτοις ὦσιν , ὀλοφύρεσθαι , λυπουμένους πέρα τοῦ μέτρου · τύπον γὰρ καὶ περὶ τούτων δίδωσιν ὁ Σωτῆρ’ , μέχρι τοῦ δακρύσαι ἐπὶ τῷ ἀγαπωμένῳ Λαζάρῳ τεθνηκότι ἔφθασεν . Σαῦλος δὲ ἐλυμαίνετο τὴν Ἐκκλησίαν , κατὰ τοὺς οἵκους εἰσπορευόμενος , σύρων τε ἄνδρας καὶ γυναῖκας παρεδίδου εἰς φυλακήν · οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες διῆλθον , εὐαγγελιζόμενοι τὸν λόγον , Τοῦ ΧΡΥΣΟΣΤÓMΟΥ . Πολλὴ ἡ μανία τὸ καινὸν αὐτὸν εἶναι , καὶ εἰς τοὺς οἴκους εἰσιέναι · τὴν γὰρ ψυχὴν αὐτοῦ ἔδωκεν ὑπὲρ τοῦ νόμου · “ συρὼν k , ” φησὶν , “ ἄνδρας καὶ γυναῖκας . ” ὅρα καὶ τὴν παρρησίαν καὶ τὴν ὕβριν , καὶ τὴν μανίαν · τοὺς ἐμπίπτοντας ἅπαντας μυρίοις διετίθει κακοῖς · ἀπὸ γὰρ τῆς σφαγῆς ταύτης θρασύτερος γέγονεν . Τοῦ Αὐτοῦ . Ἐνίσχυσε , φησὶν , ὁ διωγμός · ἀλλὰ τότε μάλιστα προκατεχομένους ἐξείλετο · ἐπετείχισε γὰρ αὐτοῖς τὰ σημεῖα · οὐδὲ ὁ θάνατος Στεφάνου ἔσβεσεν αὐτῶν τὸν θυμὸν , ἀλλ’ ἐπέτεινε μᾶλλον · ἐσκόρπισε τοὺς διδασκάλους , ὥστε πλείονα γενέσθαι τὴν μαθητείαν · καὶ χαρὰ ἦν · καίτοι κοπετὸς ἦν μέγας · ἀλλ’ ὅρα πάλιν τὰ χρηστά . ἱκανοῦ χρόνου τὸ νόσημα ἦν , ἀλλ’ οὗτος αὐτοὺς ἐξείλατο . πῶς δὲ καὶ τὸν Σίμωνα ἐβάπτισεν ; ὥσπερ καὶ τὸν Ἰούδαν ὁ Χριστὸς ἐξελέξατο . * Περὶ Φιλίππου τοῦ Ἀποστόλου πολλοὺς ἰασαμένου ἐπὶ τῇ Σαμαρεῖᾳ . Φίλιππος δὲ κατελθὼν εἰς πόλιν τῆς Σαμαρείας , ἐκήρυσσεν αὐτοῖς τὸν Χριστόν . προσεῖχον δὲ οἱ ὄχλοι τοῖς λεγομένοις ὑπὸ Φιλίππου ὁμοθυμαδὸν , ἐν τῷ ἀκούειν αὐτοὺς καὶ βλέπειν τὰ σημεῖα ἃ ἐποίει . Ἰσιδώρου ἐξ ἐπιστολῆσ υμζ . Οὐχ ὁ Φίλιππος ὁ ἐν τοῖς δώδεκα καταλεγόμενος , ἀλλ’ εἷς τῶν ἑπτὰ τῶν μετὰ τοῦ ἀριστέως καὶ ἀρχιστρατήγου τῶν καλλινίκων μαρτύρων Στεφάνου ἐπιλεγεὶς πρὸς τὴν τῶν χηρῶν οἰκονομίαν · οὗτός ἐστιν ὁ καὶ τὸν εὐνοῦχον βαπτίσας , καὶ τὸν Σίμωνα κατηχήσας . Τοῦ Αὐτοῦ . ἐξ ἐπιστολῆσ ΥΜΗ . ᾿Επειδὴ καὶ μαρτυρίαν ζητεῖς τοῦ πράγματος γραφικὴν , ἄκουε τοῦ παναρίστου Λουκᾶ ἐν ταῖς Πράξεσι γεγραφότος · ἀναιρεθέντος Στεφάνου διωγμὸς ἐγένετο μέγας ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν · “ πάντες δὲ διεσπάρησαν κατὰ τῆς χώρας τῆς ᾿Ιουδαίας καὶ τῆς Σαμαρείας , πλὴν τῶν Αποστόλων · ” ὡς δῆλον εἶναι ὅτι ὁ Ἀπόστολος Φίλιππος σὺν τοῖς ἄλλοις ᾿Αποστόλοις ἐπὶ Ἰεροσολύμων κατέμεινεν . Τοῦ Αὐτοῦ . ἐξ ἐπιστοκῆσ ΥΜΗ . Τῶν Ἀποστόλων μόνων ἐν Ἰεροσολύμοις περιλειφθέντων , καὶ πάντων τῶν λοιπῶν μαθητῶν , ἄλλου ἀλλαχοῦ ἐνδιασπαρέντος , ἐν τοῖς διασπαρεῖσιν ἦν καὶ οὗτος ὁ Φίλιππος , ὁ καὶ τὸν Σίμωνα κατηχήσας ἐν Σαμαρείᾳ , καὶ τὸν εὐνοῦχον κατὰ θεῖον χρησμὸν βαπτίσας · ὑπὸ τοῦ Πνεύματος Κυρίου εἰς Ἄζωτον μὲν εὑρέθη · πρὸς δὲ Καισάρειαν ὥρμησε τὴν αὐτὸν ἐνεγκοῦσαν · τῆς γὰρ ἐπὶ Στεφάνου λύπης πειρασθεὶς , καὶ ἴσως δείσας μὴ τῶν ὁμοίων μετάσχῃ , ἐπαλινόστησεν οἴκαδε . ΕΞ ἐπιστολῆσ ΥΝ . Ἐπειδὴ πολλῶν ἀποδείξεων ἐρᾶς , ἰδοὺ καὶ ἑτέρα . Φίλιππος μὲν ἐβάπτισε τοὺς ἐν Σαμαρείᾳ μαθητευθέντας · Πέτρος καὶ Ἰωάννης οἱ Ἀπόστολοι καταβάντες ἀπὸ ῾Ιεροσολύμων πρὸς αὐτοὺς , τὴν τοῦ Πνεύματος χάριν παρέσχοντο · εἰ δὲ ὁ βαπτίσας εἷς τῶν ᾿Αποστόλων ἐτύγχανεν , εἶχεν τὴν αὐθεντείαν τῆς τοῦ Πνεύματος δόσεως · βαπτίζει δὲ μόνον ὡς μαθητὴς · τελειοῦσι δὲ τὴν χάριν οἱ Ἀπόστολοι , οἷς ἡ τῆς τοιαύτης δόσεως αὐθεντεία ἐδέδοτο . Πολλοὶ γὰρ τῶν ἐχόντων πνεύματα ἀκάθαρτα , βοῶντα φωνῇ μεγάλη ἐξήρχοντο . Τοῦ Χρυσοστόμου . τοῦτο γὰρ σημεῖον φανερὸν , ὅτι οὐχ ὡς οἱ μάγοι ἐποίουν · ἴσως γὰρ ἐκεῖνος ἐδέσμει . Πολλοὶ δὲ παραλελυμένοι καὶ χωλοὶ ἐθεραπεύθησαν · ἐγένετο δὲ χαρὰ μεγάλη ἐν τῇ πόλει ἐκείνῃ . Οὐκ ἦν ἐνταῦθα ἀπάτη · περιπατῆσαι γὰρ ἔδει καὶ ἐνεργῆσαι .
Lemmas: i περι διωγμός ὁ ἐκκλησία καί ταφή Στέφανος . γίγνομαι δέ ἐν ἐκεῖνος τῆ ἡμέρα διωγμός μέγας ἐπί ὁ ἐκκλησία ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ . ὁ Χρυσόστομος . σύργαστρος πῶς πάλιν πειρασμός συγχωρέω ὁ θεός γίγνομαι · ὁράω καί παρατηρέω ὅπως οἰκονομέω ὁ πρᾶγμα · θαυμάζω διά ὁ σημεῖον · μαστίζω οὐδείς πάσχω · καθίστημι ἐπί ὁ χείρ , αὐξάνω ὁ λόγος · πάλιν συγχωρέω κώλυμα μέγας γίγνομαι καί διωγμός οὐ ὁ τυγχάνω . φοβέω γάρ θρασύς αὐτός γίγνομαι · καί ἅμα δείκνυμι ὅτι ἄνθρωπος εἰμί ὁ φοβέω , ὁ φεύγω · ἵνα μή σύ μετά οὗτος λέγω , ὅτι χάρις μόνος κατορθόω , καί διώκω , καί αὐτός δειλός γίγνομαι , καί ἐκεῖνος θρασύς . πάνετες δέ διασπείρω κατά ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος καί Σαμάρεια , πλήν ὁ ἀπόστολος . ὁ αὐτός . οὗτος οἰκονομία εἰμί . ὡς μηκέτι λοιπός ἐν Ἱερουσαλήμ πᾶς κάθημαι , ἀδεῶς δέ ἐπιμείγνυμι ὁ Σαμάρεια λοιπός ὁ ἀκούω “ εἰς ὁδός ἔθνος μή ἀπέρχομαι πλήν ὁ φημί , καί οὗτος προσάγω βούλομαι ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά μή καταλείπω ὁ πόλις , καί ἕτερος γίγνομαι θράσος αἴτιος . συγκομίζω δέ ὁ Στέφανος ἀνήρ εὐλαβής , ὁ αὐτός . αὐτός . εἰμί εὐλαβής εἰμί , διατί κοπετός ποιέω ; οὔπω εἰμί τέλειος · Ἐπίχαρις εἰμί ὁ ἄνθρωπος , καί οὗτος δείκνυμι ἄνθρωπος εἰμί , οὐ ὁ φόβος μόνος ἀλλά καί ὁ λύπη καί ὁ κοπετός · τίς οὐ εἄν καλέω ὁράω ὁ ἥμερος ἐκεῖνος καί ἀρνειός λιθόλευστος γίγνομαι καί κεῖμαι νεκρός ; ἱκανός αὐτός ἐπιτάφιος εἶπον ὁ εὐαγγελιστής ὁ φωνή οὗτος , μή ἵστημι αὐτός ὁ “ ἁμαρτία οὗτος . ” καί ποιέω κοπετός μέγας ἐπί αὐτός . Δίδυμος . ὥσπερ οὖον πᾶς κέρδος ἀποδέχομαι δεῖ , ὅς μόνος ὁ πρός ὁ κύριος ὠφέλεια συντελέω · οὕτως οὐ ἐπί πᾶς ζημία ἢ συμφορά δυσχεραίνω χρή , ἀλλά ἐπί μόνος ὁ βλάπτω Ψυχή · ἐπεί τοίνυν καί ὁ Στέφανος σύν ἄνθρωπος πρός θεοσέβεια ὁ ποθέω αὐτός πολύς συμβάλλω · ἀκόλουθος εἰμί ἐπί ὁ ἀναίρεσις αὐτός , ἀνιαρός φέρω στερέω ἀνήρ τοιοῦτος , οὖον μήv δέ ὅτι οὗτος κοπετός μέγας γίγνομαι ὁ ὑστερέω αὐτός , ἀναγκαῖος εἰμί καί ἐπί θάνατος ὁ τυγχάνω , κἀν ἄλλως φίλος εἰμί , ὀλοφύρομαι , λυπέω πέρα ὁ μέτρον · τύπος γάρ καί περί οὗτος δίδωμι ὁ σωτήρ , μέχρι ὁ δάκρυ ἐπί ὁ ἀγαπάω Λάζαρος θνῄσκω φθάνω . Σαῦλος δέ λυμαίνομαι ὁ ἐκκλησία , κατά ὁ οἶκος εἰσπορεύω , Σύρος τε ἀνήρ καί γυνή παραδίδωμι εἰς φυλακή · ὁ μέν οὖν διασπείρω διέρχομαι , εὐαγγελίζομαι ὁ λόγος , ὁ ΟΥ . πολύς ὁ μανία ὁ καινός αὐτός εἰμί , καί εἰς ὁ οἶκος εἴσειμι · ὁ γάρ ψυχή αὐτός δίδωμι ὑπέρ ὁ νόμος · “ σύρω k , ” φημί , “ ἀνήρ καί γυνή . ” ὁράω καί ὁ παρρησία καί ὁ ὕβρις , καί ὁ μανία · ὁ ἐμπίτνω ἅπας μυρίος διατίθημι κακός · ἀπό γάρ ὁ σφαγή οὗτος θρασύς γίγνομαι . ὁ αὐτός . ἐνισχύω , φημί , ὁ διωγμός · ἀλλά τότε μάλιστα προκατέχω ἐξαιρέω · ἐπιτειχίζω γάρ αὐτός ὁ σημεῖον · οὐδέ ὁ θάνατος Στέφανος σβέννυμι αὐτός ὁ θυμός , ἀλλά ἐπιτείνω μᾶλλον · σκορπίζω ὁ διδάσκαλος , ὥστε πλείων γίγνομαι ὁ μαθητεία · καί χαρά εἰμί · καίτοι κοπετός εἰμί μέγας · ἀλλά ὁράω πάλιν ὁ χρηστός . ἱκανός χρόνος ὁ νόσημα εἰμί , ἀλλά οὗτος αὐτός ἐξαιρέω . πῶς δέ καί ὁ Σίμων βαπτίζω ; ὥσπερ καί ὁ Ἰούδας ὁ Χριστός ἐκλέγω . * περι Φίλιππος ὁ ἀπόστολος πολύς ἰάομαι ἐπί ὁ Σαμάρεια . Φίλιππος δέ κατέρχομαι εἰς πόλις ὁ Σαμάρεια , κηρύσσω αὐτός ὁ Χριστός . προσέχω δέ ὁ ὄχλος ὁ λέγω ὑπό Φίλιππος ὁμοθυμαδόν , ἐν ὁ ἀκούω αὐτός καί βλέπω ὁ σημεῖον ὁ ποιέω . Ἰσίδωρος ἐκ ἐπιστολή υμζʹ . οὐχ ὁ Φίλιππος ὁ ἐν ὁ δώδεκα καταλέγω , ἀλλά εἷς ὁ ἑπτά ὁ μετά ὁ Ἀριστεύς καί ἀρχιστράτηγος ὁ καλλίνικος μάρτυς Στέφανος επιλέγω πρός ὁ ὁ χήρα οἰκονομία · οὗτος εἰμί ὁ καί ὁ εὐνοῦχος βαπτίζω , καί ὁ Σίμων κατηχέω . ὁ αὐτός . ἐκ ἐπιστολή ὑμέτερος . Επειδή καί μαρτυρία ζητέω ὁ πρᾶγμα γραφικός , ἀκούω ὁ πανάριστος Λουκᾶς ἐν ὁ Πρᾶξις γράφω · ἀναιρέω Στέφανος διωγμός γίγνομαι μέγας ἐπί ὁ ἐκκλησία · “ πᾶς δέ διασπείρω κατά ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ Σαμάρεια , πλήν ὁ Απόστολος · ” ὡς δῆλος εἰμί ὅτι ὁ ἀπόστολος Φίλιππος σύν ὁ ἄλλος Ἀπόστολος ἐπί Ἱερουσαλήμ καταμένω . ὁ αὐτός . ἐκ ἐφίστημι ὑμέτερος . ὁ ἀπόστολος μόνος ἐν Ἱερουσαλήμ περιλείπομαι , καί πᾶς ὁ λοιπός μαθητής , ἄλλος ἀλλαχοῦ ἐνδιασπείρω , ἐν ὁ διασπείρω εἰμί καί οὗτος ὁ Φίλιππος , ὁ καί ὁ Σίμων κατηχέω ἐν Σαμάρεια , καί ὁ εὐνοῦχος κατά θέω χρησμός βαπτίζω · ὑπό ὁ πνεῦμα κύριος εἰς Ἄζωτος μέν εὑρίσκω · πρός δέ Καισάρεια ὁρμάω ὁ αὐτός φέρω · ὁ γάρ ἐπί Στέφανος λύπη πειράω , καί ἴσως δείδω μή ὁ ὅμοιος μετέχω , παλινοστέω οἴκαδε . ΕΞ ἐπιστολή ΥΝ . ἐπεί πολύς ἀπόδειξις ἐράω , ἰδού καί ἕτερος . Φίλιππος μέν βαπτίζω ὁ ἐν Σαμάρεια μαθητεύω · Πέτρος καί Ἰωάννης ὁ ἀπόστολος καταβαίνω ἀπό ῾ιεροσολυμη πρός αὐτός , ὁ ὁ πνεῦμα χάρις παρέχω · εἰμί δέ ὁ βαπτίζω εἷς ὁ ᾿αποστολη τυγχάνω , ἔχω ὁ αὐθεντεία ὁ ὁ πνεῦμα δόσις · βαπτίζω δέ μόνος ὡς μαθητής · τελειόω δέ ὁ χάρις ὁ ἀπόστολος , ὅς ὁ ὁ τοιοῦτος δόσις αὐθεντεία δίδωμι . πολλός γάρ ὁ ἔχω πνεῦμα ἀκάθαρτος , βοῦς φωνή μέγας ἐξέρχομαι . ὁ Χρυσόστομος . οὗτος γάρ σημεῖον φανερός , ὅτι οὐ ὡς ὁ μάγος ποιέω · ἴσως γάρ ἐκεῖνος δεσμέω . πολλός δέ παραλύω καί χωλός θεραπεύω · γίγνομαι δέ χαρά μέγας ἐν ὁ πόλις ἐκεῖνος . οὐ εἰμί ἐνταῦθα ἀπάτη · περιπατέω γάρ ἐσθίω καί ἐνεργέω .