cassius-longinus.fragmenta 1.1.5
Το δὲ μέτρον λέγεται πολλαχῶς . καὶ γὰρ τὴν εὐμετρίαν μέτρον προσαγορεύομεν ὡς ὁ εἰπὼν μέτρον ἄριστον — εἴτε σοφὸν ἀπόφθεγμα εἶτε θεῖον ἀνάθημα . Ἀπόλλωνι μὲν γὰρ ἁρμοδιώτατον , ἐπεὶ καὶ μέτρων ὑρετής . — Λέγεται δὲ μέτρον καὶ αὐτὸ τὸ μετροῦν καὶ τὸ μετρούμενον · ὡς ὅταν εἴπωμεν τὸν μέδιμνον μέτρον καὶ τὸ ἐν αὐτῷ μετρηθὲν , ἀμφότερα δὲ καλεῖται μέδιμνος · καὶ αὖ πάλιν εἰ εἴποιμι χόα τὸ σκεῦος , ἐν ᾧ μετρῶ ποσότητά τινα , καὶ ὐτὴν τὴν ποσότητα χόα · — καὶ αὖ πάλιν αὐτὸ τὸ ξύλον , ὃ μόνον ἔχει πῆχυν , πῆχυν προσαγορεύομεν · – οὕτως μὲν οὖν καὶ ἐπὶ ταύτης τῆς θεωρίας πολλαχόθεν λέγεται μέτρον · Μέτρον τε γὰρ καλοῦμεν πᾶν τὸ μὴ πεζόν , ὡς ὅταν εἴπω τὰ ὲν Πλάτωνος πεζά , τὰ δὲ Ὁμήρου μέτρα . μέτρον καλεῖται καὶ εἶδος ἕκαστον , ὡς ὅταν εἴπω μέτρον ἰωνικὸν καὶ μέτρον ἰαμβικὸν καὶ μέτρον τροχαϊκόν . μέτρον καλεῖται καὶ στίχος ἕκαστος , ὡς ὅταν εἴπω · ἡ πρώτη Ὁμήρου ῥαψῳδία μέτρα ἔχει ἑξακόσια καὶ δέκα – τοῦτο δὲ Ὀδυσσεὺς ὁ μετρικὸς ἐσημειώσατο · – ἔτι τοίνυν μέτρον καλοῦμεν τὴν συζυγίαν , τουτέστι τὴν διποδίαν , ὡς ὅταν τὸ ἰαμβικὸν τὸ ἀπὸ ἕξ ποδῶν συγκείμενον τρίμετρον καλῶμεν . μέτρον καλοῦμεν καὶ τὸν πόδα ....... μέτρον καλοῦμεν καὶ τὸν χρόνον , ὅν τινες τῶν ῥυθμικῶν σημεῖον προσαγορεύουσιν . ὅτι δὲ τοῦτο οὕτως ἔχει , παράδειγμα τεθήσεται , ὅ τινες μὲν Ὀρφέως , τινὲς δὲ τῆς Πυθίας ὑπολαμβάνουσι · περὶ γὰρ τῶν ἐπῶν λέγων ἢ λέγουσα ὄρθιον ἑξαμερὲς τετόρων καὶ εἴκοσι μέτρων . Καὶ ταῦτα οὕτως ἔχει ὥσπερ εἴρηκα . μέτρον γὰρ καὶ ὸ μετροῦν καὶ τὸ μετρούμενον · οὕτως καὶ ἐπὶ τῶν προειρημένων αὐτὸ τὸ μετρούμενον τουτέστι τὸ ποίημα μέτρον προσαγορεύεται , καὶ ἕκαστον τῶν μετρούντων τῆς ὁμοίας τετύχηκεν ὀνομασίας . χρόνος γὰρ συλλαβὴν ποιεῖ , συλλαβὴ δὲ πόδα , ποὺς δὲ συζυγίαν , συζυγία δὲ στίχον , στίχος δὲ ποίημα . πάντα οὖν εἰκότως μέτρα προσαγορεύεται .
Lemmas: το δέ μέτρον λέγω πολλαχῶς . καί γάρ ὁ εὐμετρία μέτρον προσαγορεύω ὡς ὁ λέγω μέτρον ἀγαθός — εἴτε σοφός ἀπόφθεγμα εἰμί θεῖος ἀνάθημα . Ἀπόλλων μέν γάρ ἁρμόδιος , ἐπεί καί μέτρον ὑρετής . — λέγω δέ μέτρον καί αὐτός ὁ μετρέω καί ὁ μετρέω · ὡς ὅταν λέγω ὁ μέδιμνος μέτρον καί ὁ ἐν αὐτός μετρέω , ἀμφότερος δέ καλέω μέδιμνος · καί αὖ πάλιν εἰμί λέγω χοῦς ὁ σκεῦος , ἐν ὅς μετρέω ποσότης τις , καί ὐτὴν ὁ ποσότης χοῦς · — καί αὖ πάλιν αὐτός ὁ ξύλον , ὁ μόνος ἔχω πῆχυς , πῆχυς προσαγορεύω · – οὕτως μέν οὖν καί ἐπί οὗτος ὁ θεωρία πολλαχόθεν λέγω μέτρον · Μέτρον τε γάρ καλέω πᾶς ὁ μή πεζός , ὡς ὅταν λέγω ὁ εἰμί Πλάτων πεζός , ὁ δέ Ὅμηρος μέτρον . μέτρον καλέω καί εἶδος ἕκαστος , ὡς ὅταν λέγω μέτρον ἰωνικός καί μέτρον ἰαμβικός καί μέτρον τροχαϊκός . μέτρον καλέω καί στίχος ἕκαστος , ὡς ὅταν λέγω · ὁ πρῶτος Ὅμηρος ῥαψῳδία μέτρον ἔχω ἑξακόσιοι καί δέκα – οὗτος δέ Ὀδυσσεύς ὁ μετρικός σημειόω · – ἔτι τοίνυν μέτρον καλέω ὁ συζυγία , τουτέστι ὁ διποδία , ὡς ὅταν ὁ ἰαμβικός ὁ ἀπό ἕξ πούς σύγκειμαι τρίμετρος καλέω . μέτρον καλέω καί ὁ πόδας ....... μέτρον καλέω καί ὁ χρόνος , ὅς τις ὁ ῥυθμικός σημεῖον προσαγορεύω . ὅτι δέ οὗτος οὕτως ἔχω , παράδειγμα τίθημι , ὁ τις μέν Ὀρφεύς , τις δέ ὁ Πυθία ὑπολαμβάνω · περί γάρ ὁ ἔπος λέγω ἢ λέγω ὄρθιος εξαμερής τέσσαρες καί εἴκοσι μέτρον . καί οὗτος οὕτως ἔχω ὥσπερ λέγω . μέτρον γάρ καί ο μετρέω καί ὁ μετρέω · οὕτως καί ἐπί ὁ προλέγω αὐτός ὁ μετρέω τουτέστι ὁ ποίημα μέτρον προσαγορεύω , καί ἕκαστος ὁ μετρέω ὁ ὅμοιος τυγχάνω ὀνομασία . χρόνος γάρ συλλαβή ποιέω , συλλαβή δέ πόδας , πούς δέ συζυγία , συζυγία δέ στίχος , στίχος δέ ποίημα . πᾶς οὖν ἔοικα μέτρον προσαγορεύω .