ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
cassius-longinus.excerpta 1
1 . Ὅτι χρὴ πεφεισμένως χρῆσθαι ταῖς τροπαῖς καὶ μετὰ τέχνης , μὴ παραλείπειν δὲ παντελῶς · οὕτως πρὸς πολλὰ χρήσιμον τὸ τοιοῦτον εἶδος . καὶ γὰρ καὶ Λυσίας οὕτως πεποίηκεν .
Lemmas: 1 . ὅτι χρή πεφεισμένως χράω ὁ τροπή καί μετά τέχνη , μή παραλείπω δέ παντελής · οὕτως πρός πολύς χρήσιμος ὁ τοιοῦτος εἶδος . καί γάρ καί Λυσίας οὕτως ποιέω .
cassius-longinus.excerpta 2
2 . Ὅτι ὁ Ἀριστοτέλης τοὺς πάντα μεταφέροντας αἰνίγματα γράφειν ἔλεγεν . διὸ λέγει Λογγῖνος σπανίως κεχρῆσθαι καὶ τούτῳ τῷ εἴδει .
Lemmas: 2 . ὅτι ὁ Ἀριστοτέλης ὁ πᾶς μεταφέρω αἴνιγμα γράφω λέγω . διό λέγω Λογγῖνος σπάνιος χράω καί οὗτος ὁ εἶδος .
cassius-longinus.excerpta 3
3 . Ὅτι τροπὴ ἐκ τοῦ πανούργου καὶ ἐξάλλαξις οὐδεμία ἦν ἐν τοῖς ἀρχαίοις , ἀλλὰ καὶ τὰ τοῦ νοῦ σχήματα ὀψέ ποτε εἰς τοὺς δικανικοὺς λόγους παρεισῆλθεν · ἡ πλείων γὰρ αὐτοῖς σπουδὴ περὶ τὴν λέξιν καὶ τὸν ταύτης κόσμον ἦν καὶ τὴν συνθήκην καὶ ἁρμονίαν .
Lemmas: 3 . ὅτι τροπή ἐκ ὁ πάνουργος καί ἐξάλλαξις οὐδείς εἰμί ἐν ὁ ἀρχαῖος , ἀλλά καί ὁ ὁ νόος σχῆμα ὀψέ ποτέ εἰς ὁ δικανικός λόγος παρεισέρχομαι · ὁ πολύς γάρ αὐτός σπουδή περί ὁ λέξις καί ὁ οὗτος κόσμος εἰμί καί ὁ συνθήκη καί ἁρμονία .
cassius-longinus.excerpta 4
4 . Ὅτι δεῖ σκέπτεσθαι τὴν δύναμιν τῶν κεφαλαίων , καὶ τὴν τῶν ἀντιθέσεων διαφοράν , καὶ μήτε ἀπὸ τῶν ἀσθενῶν ἄρχεσθαι μήτε τελευτᾶν εἰς ταῦτα , ἀλλὰ μιμεῖσθαι τὴν ἐν τοῖς πολέμοις τακτικὴν εἰς μέσον τοὺς χείρους λοχίζουσαν . τοῦτο δὲ καὶ ἐπὶ συνουσίαις ἄριστον , οὐ μόνον ἐν συγγραφῇ . πρὸς γὰρ τὰ ἀσθενῆ ῥᾳδίως ἀντιλέγουσιν , ὥσπερ οἱ εἰς τοὺς ψιλοὺς τῶν πολεμίων ἐμβαλόντες , ἀλλʼ οὐκ εἰς τοὺς ὁπλίτας .
Lemmas: 4 . ὅτι δέω σκοπέω ὁ δύναμις ὁ κεφάλαιος , καί ὁ ὁ ἀντίθεσις διαφορά , καί μήτε ἀπό ὁ ἀσθενής ἄρχω μήτε τελευτάω εἰς οὗτος , ἀλλά μιμέομαι ὁ ἐν ὁ πόλεμος τακτικός εἰς μέσος ὁ κακός λοχίζω . οὗτος δέ καί ἐπί συνουσία ἀγαθός , οὐ μόνος ἐν συγγραφή . πρός γάρ ὁ ἀσθενής ῥᾴδιος ἀντιλέγω , ὥσπερ ὁ εἰς ὁ ψιλός ὁ πολέμιος ἐμβάλλω , ἀλλά οὐ εἰς ὁ ὁπλίτης .
cassius-longinus.excerpta 5
5 . Ὅτι Δημοσθένης δεινότατος ὢν ἐν ταῖς ἀντιθέσεσιν οὐκ ἀεὶ τῇ τέχνῃ ἐμμένει , ἀλλʼ αὐτὸς γίνεται τέχνη πολλάκις . ὡσαύτως καὶ Ἀριστείδης .
Lemmas: 5 . ὅτι Δημοσθένης δεινός εἰμί ἐν ὁ ἀντίθεσις οὐ ἀεί ὁ τέχνη ἐμμένω , ἀλλά αὐτός γίγνομαι τέχνη πολλάκις . ὡσαύτως καί Ἀριστείδης .
cassius-longinus.excerpta 6
6 . Ὅτι τὸ παραγράφεσθαι ἐπὶ τῶν λαμπρῶν προσώπων ἄτοπόν φησι · καθαιρετικὸν γάρ ἐστιν ἀξιώματος , καὶ ὑποψίαν ἐμποιεῖ .
Lemmas: 6 . ὅτι ὁ παραγράφω ἐπί ὁ λαμπρός πρόσωπον ἄτοπος φημί · καθαιρετικός γάρ εἰμί ἀξίωμα , καί ὑποψία ἐμποιέω .
cassius-longinus.excerpta 7
7 . Ὅτι χρὴ ἐν ταῖς συνθήκαις τῶν κώλων εὐπρεπῆ εἶναι τὴν λέξιν καὶ τὴν συνθήκην οὐκ ἀνάρμοστον , ὡς ἂν παίωνας εἶναι καὶ ἡρῴους τοὺς πλείστους , ἐξ ὧν εὔογκος ἡ ἑρμηνεία γίνεται καὶ σεμνή · παραδείγματα δὲ τὰ Πλάτωνος καὶ Δημοσθένους · οὗτοι γὰρ ἄριστοι γνώμονες τῶν τοιούτων .
Lemmas: 7 . ὅτι χρή ἐν ὁ συνθήκη ὁ κῶλον εὐπρεπής εἰμί ὁ λέξις καί ὁ συνθήκη οὐ ἀνάρμοστος , ὡς ἄν παίων εἰμί καί ἡρῷος ὁ πολύς , ἐκ ὅς εὔογκος ὁ ἑρμηνεία γίγνομαι καί σεμνός · παράδειγμα δέ ὁ Πλάτων καί Δημοσθένης · οὗτος γάρ ἀγαθός γνώμων ὁ τοιοῦτος .
cassius-longinus.excerpta 8
8 . Ὅτι ἐν τοῖς ἀδόξοις καὶ φέρουσιν αἰσχύνην τῷ ἀπολογουμένῳ κάλλιστος ὁ διʼ εἰκασίας τρόπος , οἱονεὶ πορνείας κατηγορηθεὶς μὴ παρὰ ἕκαστον πειρῶ ἀπολογεῖσθαι καὶ λύειν εὐτελὲς γὰρ καὶ καθαιροῦν τὸ ἀξίωμα , κἂν τὰ μάλιστα πολλοὺς ἔχῃς ἐλέγχους τοῦ συκοφαντήματος . παράδειγμα τῆς μεθόδου ταύτης τοιόνδε ἔχε · βλασφημηθεὶς γάρ τις ὑπό τινος , ὡς ἐπὶ τοῖς αἰσχίστοις συνεγένετο βασιλεῖ , διʼ εἰκασίας ἀπελογήσατο · κἀκεῖνος πρὸς τὰ βελτίω προὔτρεπε συνών , καὶ αὐτὸς οὐχ ἡπτόμην τῶν μοχθηρῶν ἐπιτηδευμάτων . ἐφυλάξατο ἐνταῦθα τὸ ἄδοξον τῆς ἀπολογίας .
Lemmas: 8 . ὅτι ἐν ὁ ἄδοξος καί φέρω αἰσχύνη ὁ ἀπολογέομαι καλός ὁ διά εἰκασία τρόπος , οἱονεί πορνεία κατηγορέω μή παρά ἕκαστος πειράω ἀπολογέομαι καί λύω εὐτελής γάρ καί καθαιρέω ὁ ἀξίωμα , ἐάν ὁ μάλα πολύς ἔχω ἔλεγχος ὁ συκοφάντημα . παράδειγμα ὁ μέθοδος οὗτος τοιόσδε ἔχω · βλασφημέω γάρ τις ὑπό τις , ὡς ἐπί ὁ αἰσχρός συγγίγνομαι βασιλεύς , διά εἰκασία ἀπολογέομαι · ἐκεῖνος πρός ὁ ἀγαθός προτρέπω σύνειμι , καί αὐτός οὐ ἅπτω ὁ μοχθηρός ἐπιτήδευμα . φυλάσσω ἐνταῦθα ὁ ἄδοξος ὁ ἀπολογία .
cassius-longinus.excerpta 9
9 . Ὅτι ὁ πρῶτος ἄριστα πρὸς τὴν πεζὴν λέξιν τὸν Ὁμηρικὸν ὄγκον μετενεγκὼν Πλάτων ἐστίν .
Lemmas: 9 . ὅτι ὁ πρῶτος ἀγαθός πρός ὁ πεζός λέξις ὁ Ὁμηρικός ὄγκος μεταφέρω Πλάτων εἰμί .
cassius-longinus.excerpta 10
10 . Ὅτι πολλάκις ἐνδείᾳ φύσεως καὶ οἱ ἐπιστήμονες κατὰ τὴν ἐργασίαν ἀποτυγχάνουσιν .
Lemmas: 10 . ὅτι πολλάκις ἔνδεια φύσις καί ὁ ἐπιστήμων κατά ὁ ἐργασία ἀποτυγχάνω .
cassius-longinus.excerpta 11
11 . Ὅτι Θεόφραστος ἓξ τρόπους αὐξήσεως παραδέδωκεν · τὰ μὲν γὰρ ἐκ τῶν πραγμάτων λέγει ἔχειν τὴν αὔξησιν , τὰ δὲ ἐκ τῶν ἀποβαινόντων , τὰ δὲ ἐξ ἀντιπαραβολῆς καὶ κρίσεως , τὰ δὲ ἐκ τῶν καιρῶν καὶ τοῦ πάθους φαίνεται μεγάλα . οἱ δὲ νέοι ῥήτορες καὶ ἐκ τῆς αἰτίας φασὶν ἔχειν τὸ μέγεθος μεγάλην ῥοπήν .
Lemmas: 11 . ὅτι Θεόφραστος ἕξ τρόπος αὔξησις παραδίδωμι · ὁ μέν γάρ ἐκ ὁ πρᾶγμα λέγω ἔχω ὁ αὔξησις , ὁ δέ ἐκ ὁ ἀποβαίνω , ὁ δέ ἐκ ἀντιπαραβολή καί κρίσις , ὁ δέ ἐκ ὁ καιρός καί ὁ πάθος φαίνω μέγας . ὁ δέ νέος ῥήτωρ καί ἐκ ὁ αἰτία φημί ἔχω ὁ μέγεθος μέγας ῥοπή .
cassius-longinus.excerpta 12
12 . Ὅτι τὴν πλεονάσασαν περὶ τὴν Ἀσίαν ἔκλυσιν ἀνεκτήσατο Ἀριστείδης · συνεχῶς γάρ ἐστι καὶῥέων καὶ πιθανός .
Lemmas: 12 . ὅτι ὁ πλεονάζω περί ὁ Ἀσία ἔκλυσις ἀνακτάομαι Ἀριστείδης · συνεχής γάρ εἰμί ῥαίνω καί πιθανός .
cassius-longinus.excerpta 13
13 . Ὅτι ἠθικὸς λόγος γίνεται κατὰ διάνοιαν , ὅταν χρηστὴν ἔχῃ προαίρεσιν καὶ πρὸς τὰ βελτίω ῥέπουσαν .
Lemmas: 13 . ὅτι ἠθικός λόγος γίγνομαι κατά διάνοια , ὅταν χρηστός ἔχω προαίρεσις καί πρός ὁ ἀγαθός ῥέπω .
cassius-longinus.excerpta 14
14 . Ὅτι ἄριστοι λόγοι καὶ μιμήσεως ἄξιοι οἱ μὴ ἔχοντες ἐνὸς χαρακτῆρα , ἀλλὰ διαφόρων .
Lemmas: 14 . ὅτι ἀγαθός λόγος καί μίμησις ἄξιος ὁ μή ἔχω εἷς χαρακτήρ , ἀλλά διάφορος .
cassius-longinus.excerpta 15
15 . Ὅτι τὰ κεφάλαια τῆς δημηγορίας τέτταρα λέγει εἶναι , ὅσαπερ καὶ καθάπαξ εἴωθεν ἐμπίπτειν εἰς τὰς συμβουλάς , τὸ δίκαιον τὸ συμφέρον τὸ δυνατὸν τὸ ἔνδοξον , ταῦτα δʼ ἄριστα τὸν Θουκυδίδην φησὶ φυλάξαι .
Lemmas: 15 . ὅτι ὁ κεφάλαιος ὁ δημηγορία τέσσαρες λέγω εἰμί , ὅσος καί καθάπαξ εἴωθα ἐμπίπτω εἰς ὁ συμβουλή , ὁ δίκαιος ὁ συμφέρω ὁ δυνατός ὁ ἔνδοξος , οὗτος δέ ἀγαθός ὁ Θουκυδίδης φημί φυλάσσω .
cassius-longinus.excerpta 16
16 . Ὅτι αἱ γνωμολογίαι ἄρισται ἐπὶ τῇ κατασκευῇ . οὐ δεῖ δὲ κατακόρως ταύταις κεχρῆσθαι .
Lemmas: 16 . ὅτι ὁ γνωμολογία ἀγαθός ἐπί ὁ κατασκευή . οὐ δέω δέ κατάκορος οὗτος χράω .
cassius-longinus.excerpta 17
17 . Ὅτι τὸν κατὰ Μειδίου λόγον ἐπιφορικόν φησιν εἶναι , εἰλῆφθαι δὲ ἑκ τῆς ποιότητος τοῦ προσώπου .
Lemmas: 17 . ὅτι ὁ κατά Μειδίας λόγος ἐπιφορικός φημί εἰμί , λαμβάνω δέ ἐκ ὁ ποιότης ὁ πρόσωπον .
cassius-longinus.excerpta 18
18 . Ὅτι τέχνης ἐστὶ μᾶλλον τὸ ποῖα δεῖ προτάττειν , καὶ ποῖα ἐπιζευγνύειν .
Lemmas: 18 . ὅτι τέχνη εἰμί μάλα ὁ ποῖος δέω προτάσσω , καί ποῖος ἐπιζεύγνυμι .
cassius-longinus.excerpta 19
19 . Ὅτι ὑπόστασιν καλοῦσιν τὸ ἔμφασιν ἔχον καὶ πάθους τινὸς ἐνδεικτικόν , καθάπερ τὸ Δημοσθενικόν · ,, οὕτως ὠργίσθη καὶ παρωξύνθη “ . καὶ ἄλλως · ,, ὅσῳ πλείοσιν οὗτος ἠνόχληκεν “ .
Lemmas: 19 . ὅτι ὑπόστασις καλέω ὁ ἔμφασις ἔχω καί πάθος τις ἐνδεικτικός , καθά ὁ Δημοσθενικός · ,, οὕτως ὀργίζω καί παροξύνω “ . καί ἄλλος · ,, ὅσος πολύς οὗτος ἀνοχλέω “ .
cassius-longinus.excerpta 20
20 . Ὅτι δεῖ τὰ προοίμια ἐν μὲν τοῖς συμβουλευτικοῖς ἑκ τῶν κεφαλαίων , ἐν δὲ τοῖς δικανικοῖς ἑκ τῶν ὑπολήψεων , ἐν δὲ τοῖς πανηγυρικοῖς ἐκ τῆς ὅλης σχέσεως τοῦ λόγου λαμβάνειν .
Lemmas: 20 . ὅτι δέω ὁ προοίμιον ἐν μέν ὁ συμβουλευτικός ἐκ ὁ κεφάλαιος , ἐν δέ ὁ δικανικός ἐκ ὁ ὑπόληψις , ἐν δέ ὁ πανηγυρικός ἐκ ὁ ὅλος σχέσις ὁ λόγος λαμβάνω .
cassius-longinus.excerpta 21
21 . Ὅτι χρὴ τὸν παραμυθούμενον μὴ μετὰ σοφιστικῆς τρανότητος , ἀλλὰ μετὰ συμπεπονθυίας λέγειν ἁπλότητος · οὐ γὰρ ῥητορικῶς ἀλλὰ θεραπευτικῶς ἔξεστι λέγειν .
Lemmas: 21 . ὅτι χρή ὁ παραμυθέομαι μή μετά σοφιστικός τρανότης , ἀλλά μετά συμπάσχω λέγω ἁπλότης · οὐ γάρ ῥητορικός ἀλλά θεραπευτικός ἔξεστι λέγω .
cassius-longinus.excerpta 22
22 . Ὅτι πραγματικὴ σύνταξίς ἐστιν ἡ πρὸς τὸ σημαινόμενον τὴν ἀναφορὰν ἔχουσα , ἀλλʼ οὐ πρὸς τοὺς χαρακτῆρας τῶν ὀνομάτων ἤγουν τῶν λέξεων , ὡς τὸ „ ἀπενέοντο ἡ πληθὺς ἐπὶ νῆας Ἀχὰιῶν “ . καὶ τὸ ,, ὑμεῖς δʼ ὁ δῆμος “ . καὶ ,, ἅπασα ἡ Ἑλλὰς ἐσιδηροφόρουν “ .
Lemmas: 22 . ὅτι πραγματικός σύνταξις εἰμί ὁ πρός ὁ σημαίνω ὁ ἀναφορά ἔχω , ἀλλά οὐ πρός ὁ χαρακτήρ ὁ ὄνομα ἤγουν ὁ λέξις , ὡς ὁ „ ἀπονέομαι ὁ πληθύς ἐπί ναῦς Ἀχαιός “ . καί ὁ ,, σύ δέ ὁ δῆμος “ . καί ,, ἅπας ὁ Ἑλλάς σιδηροφορέω “ .
cassius-longinus.excerpta 23
23 . Ὅτι ἐπὶ δεινῷ λόγῳ οὐ χρὴ τοῖς γυμνοῖς χρῆσθαι τῶν ὀνομάτων , ἀλλὰ τοῖς διʼ ἐμφάσεως τὸ βούλημα σημαίνουσιν .
Lemmas: 23 . ὅτι ἐπί δεινός λόγος οὐ χρή ὁ γυμνός χράω ὁ ὄνομα , ἀλλά ὁ διά ἔμφασις ὁ βούλημα σημαίνω .
cassius-longinus.excerpta 24
24 . Ὅτι ῥητορικῆς ἔργον τὰ μὲν σμικρὰ μεγάλως λέγειν , τὰ δὲ μεγάλα σμικρῶς , καὶ τὰ μὲν καινὰ παλαιῶς , τὰ δὲ παλαιὰ καινῶς .
Lemmas: 24 . ὅτι ῥητορική ἔργον ὁ μέν μικρός μέγας λέγω , ὁ δέ μέγας μικρός , καί ὁ μέν καινός παλαιός , ὁ δέ παλαιός καινός .