carmina-popularia-pmg.fragmenta 46
Ὡς οἱ μέγιστοι τῶν θεῶν καὶ φίλτατοι anibus , vid . imprimis infra 47 et Timoth . fr . 13 . Huc adde Athen . XV 696 E , ubi hunc ipsum paeanam memorat : οὐκ ἔχει δ’ οὐδὲ τὸ παιανικὸν ἐπίσημα , καθάπερ ὁ εἰς Ἀλξανδρον τὸν Σπαρτιῶτην γραφεὶς ὢντως παιάν , ὃν φησι Δοῦρις ἐν τοῖς Σαμίων ἐπιγραφομένοις Ὡροῖς ἀδεσθαι ἐν Σάμῳ . Παιάν δ’ ἐστὶ καὶ ὁ εἰς Κρατερόν τὸν Μακεδόνα γραφεὶς , ὃν ἐτεκίνητο Ἀλέξιμος ὁ διαλεκτικός , ὡς φησιν Ἑρμῖππος ὁ Καλλιμάχειος ἐν τῷ πρώτῳ περὶ Ἀριστοτέλους · ἀδεταὶ δὲ καὶ οὗτος ἐν Δελφοῖς , λυρίζοντος γέ τινος παιδός . Καὶ ὁ εἰς Ἀγίμωνα δὲ τὸν Κορίνθιον , Ἀλκινόνος πατέρα , ὃν ᾄδουσι Κορίνθιοι , ἔχει τὸ παιανικὸν ἐπίσημα · παρέθετο δὲ αὐτὸν Πολέμων ὁ περιηγητὴς ἐν τῇ πρὸς Ἀριάνδιον ἐπιστολῇ . Καὶ ὁ εἰς Πτολεμαῖον δὲ τὸν πρῶτον Ἀιγύπτιον βασιλευσάντα παιάν ἐστιν , ὃν ᾄδουσι Ῥόδιοι · ἔχει γὰρ τὸ ἰὴ παιάν ἐπίσημα , ὡς φησι Γόργος ἐν τῷ περὶ τῶν ἐν Ῥόδῳ θυσίων . Ἐπ’ Ἀντιγόνου δὲ καὶ Δημητρίου φησι Φίλοχορος Ἀθηναῖος ἀδεῖν παιάνας τοὺς πεποινημένους ὑπὸ Ἑρμῖππου τοῦ Κυζικηνοῦ , ἐραμῖλλων γενομένων τῶν παιάνας ποιησάντων πολλῶν καὶ τοῦ Ἑρωκλέους προκηθέντος . Fr . 46 . Athen . VI 253 C ex Demochare haec refert : Ἐπανελθόντα δὲ τὸν Δημήτριον ἀπὸ τῆς Λευκάδος καὶ Κερκύρας εἰς τὰς Ἀθήνας οἱ Ἀθηναῖοι ἐδέχοντο οὐ μόνον θημιῶντες καὶ στεφανοῦντες καὶ οἰνοχοοῦντες , ἀλλὰ καὶ προσοδιακοὶ ( ita recte Bernhady , legebat προσόδια καὶ ) χοροὶ καὶ ἰθύφαλλοι μετ’ ὀρχήσεως καὶ ᾠδῆς ἀπήρων αὐτῷ , καὶ ἐφισταμένοι κατὰ τοὺς ὁχλοὺς ἢδον ὀρχώμενοι καὶ ἐπᾴδοντες , ὡς εἴη μόνος θεὸς ἀληθινός , οἱ δ’ ἄλλοι καθεῖδονσαν ἢ ἀποδημοῦσιν ἢ οὐκ εἰσί , γεγονὼς δ’ εἴη ἐκ Ποσειδῶνος καὶ Ἀφροδίτης , τῷ δὲ κάλλει διάφορος καὶ τῇ πρὸς ἀπαντας φιλανθρωπία κοινός · δεόμενοι δ’ αὐτοῦ ἱκέτευον καὶ προσήγγυοντο . Deinde Athen . pergit : Δοῦρις δ’ ὁ Σάμιος ἐν τῇ δευτέρᾳ καὶ εἰκοστῇ τῶν ἱστοριῶν καὶ αὐτὸν τὸν ἰθύφαλλον ( παρέθετο addidit Casaubonus , παρατίθεται Hullem . ) . ὡς οἱ μέγιστοι κτλ . Initio duos tantum versus ( fortasse : Ἄναγετε πάντες , ἄναγετ’ , εὐφωχρίαν τοῖς θεοῖς ποιεῖτε . )
Lemmas: ὡς ὁ μέγας ὁ θεός καί φίλος anibus , vid . imprimis infra 47 et Timoth . fr . 13 . Huc adde Athen . XV 696 E , ubi hunc ipsum paeanam memorat : οὐ ἔχω δέ οὐδέ ὁ παιανικός ἐπίσημος , καθά ὁ εἰς Ἀλξανδρον ὁ Σπαρτιώτης γράφω εἰμί παιάν , ὅς φημί Δοῦρις ἐν ὁ Σάμιος ἐπιγράφω Ὦρος ἀείδω ἐν Σάμος . Παιάν δέ εἰμί καί ὁ εἰς Κρατερός ὁ Μακεδών γράφω , ὅς ἐτεκίνητο ἀλέξιμος ὁ διαλεκτικός , ὡς φημί Ἕρμιππος ὁ καλλιμάχειος ἐν ὁ πρῶτος περί Ἀριστοτέλης · ἀείδω δέ καί οὗτος ἐν Δελφοί , λυρίζω γε τις παῖς . καί ὁ εἰς Ἀγίμωνα δέ ὁ Κορίνθιος , Ἀλκίνων πατέρας , ὅς ἀείδω Κορίνθιος , ἔχω ὁ παιανικός ἐπίσημος · παρατίθημι δέ αὐτός Πολέμων ὁ περιηγητής ἐν ὁ πρός Ἀριάνδιον ἐπιστολή . καί ὁ εἰς Πτολεμαῖος δέ ὁ πρῶτος Αἰγύπτιος βασιλεύω παιάν εἰμί , ὅς ἀείδω Ῥόδιος · ἔχω γάρ ὁ ἰή παιάν ἐπίσημος , ὡς φημί Γόργος ἐν ὁ περί ὁ ἐν Ῥόδος θυσία . ἐπί Αντιγόνου δέ καί Δημήτριος φημί Φιλόχορος Ἀθηναῖος ᾁδω παιάν ὁ πεποινημένους ὑπό Ἕρμιππος ὁ Κυζικηνός , ἐραμῖλλων γίνομαι ὁ παιάν ποιέω πολύς καί ὁ Ἑρωκλέους προκάθημαι . Fr . 46 . Athen . VI 253 C ex Demochare haec refert : ἐπανέρχομαι δέ ὁ Δημήτριος ἀπό ὁ Λευκάς καί Κέρκυρα εἰς ὁ Ἀθῆναι ὁ Ἀθηναῖος δέχομαι οὐ μόνος θημιῶντες καί στεφανόω καί οἰνοχοέω , ἀλλά καί προσοδιακός ( ita recte Bernhady , legebat προσόδιος καί ) χορός καί ἰθύφαλλος μετά ὄρχησις καί ἀοιδή ἀπεράω αὐτός , καί ἐφίστημι κατά ὁ ὄχλος ἀείδω ὀρχέομαι καί ἐπαείδω , ὡς εἰμί μόνος θεός ἀληθινός , ὁ δέ ἄλλος καθίζω ἢ ἀποδημέω ἢ οὐ εἰμί , γίγνομαι δέ εἰμί ἐκ Ποσειδῶν καί Ἀφροδίτη , ὁ δέ κάλλος διάφορος καί ὁ πρός ἀπαντή φιλανθρωπία κοινός · δέομαι δέ αὐτός ἱκετεύω καί προσάγω . Deinde Athen . pergit : Δοῦρις δέ ὁ Σάμιος ἐν ὁ Δευτέρα καί εἰκοστός ὁ ἱστορία καί αὐτός ὁ ἰθύφαλλος ( παρατίθημι addidit Casaubonus , παρατίθημι Hullem . ) . ὡς ὁ μέγας κτλ . Initio duos tantum versus ( fortasse : ἀνάγω πᾶς , ἀνάγω , εὐφωχρίαν ὁ θεός ποιέω . )