basilius-theology.sermones-de-moribus-symeone-metaphrasta-collecti pg032_0668.2
3 . Πολλάκις γὰρ ( 1 ) καὶ ἐν τοῖς σμικροτάτοις ἡ σοφία τοῦ Θεοῦ διαφαίνεται . ‘Ὁ γὰρ οὐρανὸν ἀπλώσας , καὶ τὰ ἀπλετα μεγέθη τῶν πελαγῶν ἀναγέας , οὐτὸς ἐστιν ὁ καὶ τὸ λεπτότατον κέντρον τῆς μελισσης κοιλάδας , ὥσπερ αὐλὸν , ὥστε τὸν ἰόν·δι’ αὐτοῦ ἐκχεῖσθαι . Τοῦτον σαρκὸς ( 2 ) μὲν ὀφθαλμοὶς θεωρήσαι ( 3 ) ἀδύνατον , τὸ γὰρ ἀσώματον σαρκὸς ὀμμασιν ὑποπίπτειν οὐ δύναται · καὶ μεμαρτύρηκεν αὐτὸς ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , λέγων · Θεὸν οὐδεὶς ἑώποτε τεθέαται . Εἰ γὰρ καὶ κατὰ τὸ γεγραμμένον εἰδεν ὁ Ἰεζεκιήλ , ἀλλὰ τί λέγει ἡ Γραφή ; Εἰδεν ὁμοίωμα δόξης Κυρίου , οὐ μὴν δὲ αὐτὸν τὸν Κύριον · ἀλλ’ οὐδὲ αὐτὴν τὴν δόξαν , ὡς ἐστιν ἀληθῶς . Καὶ ἰδὼν τὸ ὁμοίωμα τῆς δόξης , καὶ οὐχ αὐτὴν τὴν δόξαν , ἔπεσεν ἐπὶ τὴν γῆν ἀπὸ τοῦ φόβου . Εἰ δὲ τὸ τῆς δόξης ὁμοίωμα θεαθὲν φόβον καὶ ἀγωνίαν περιεποιεῖ τοῖς ἀνθρώποις , αὐτὸν εἰ τις ἂν ἐθεώρησεν τὸν Θεόν , πάντως ἂν ἀπηλλάττετο , κατὰ τὸ εἰρημένον · Οὐδεὶς ἰδεῖται τὸν Θεόν , καὶ ζήσεται . Διὰ C τοῦτο καὶ κατὰ τὴν μεγίστην αὐτοῦ φιλανθρωπίαν ὁ Θεὸς παραπέπασμα τῆς οἰκίας θεότητος ἐξέτεινε τὸν οὐρανόν , ἵνα μὴ ἀπολώμεθα . Οὐχ ἐμὸς ὁ λόγος , ἀλλὰ προφήτης εἶπεν · Ἐὰν ἀνοίξῃς τὸν οὐρανόν , τρόμος λήψεται ἀπὸ σοῦ ὄρη , καὶ ταχθήσονται παρ’ αὐτά . Καὶ τί θαυμάζεις , εἰ ὁ Ἰεζεκιήλ , τὸ ὁμοίωμα τῆς δόξης ἰδών , ἔπεσεν ; ‘Ὁ Δανιὴλ οἰκέτην ἰδὼν τοῦ Κυρίου , καὶ ἔπηξε ( 4 ) , καὶ ἔπεσεν · καὶ ἄχρις ὅτου ἐξειδιάξατο τοῖς ὀφθαλμοὶς ἰδεῖν εἰς ὁμοίωμα υἱοῦ Θεοῦ , οὐχ ἐτόλμησεν ἀποκριθῆναι . Εἰ δὲ Γαβριὴλ ὁπτανόμενος , τρόμον ποιεῖ προφήταις ἀνθρώποις τοῦ Θεοῦ · εἰ ἦλθε καθὼς ἦν , οὐχ ἂν ἀπώλλυντο πάντες ; παντὶ πού δήλον . Εἰ τοίνυν θέλεις γνῶναι σαφῶς , ὅτι φύσιν Θεοῦ καταλαβεῖν ἀδύνατον , μάνθανε , τί λέγουσιν οἱ τρεῖς παῖδες ἐν τῇ καμίνῳ τοῦ πυρός , ὑμνοῦντες τὸν Θεόν · Εὐλογητὸς εἶ , ὁ βλέπων ἀβύσσους , καθημέρος ἐπὶ χερουβείμ . Εἰπέ μοι , τοῦ χερουβίου τίς ἐστιν ἡ φύσις , καὶ τότε τὸν ἐπικαθημένον θεωρεῖς . Καίτοις
Lemmas: 3 . πολλάκις γάρ ( 1 ) καί ἐν ὁ μικρός ὁ σοφία ὁ Θεός διαφαίνω . Ὁ γάρ οὐρανός ἁπλόω , καί ὁ άπλετος μέγεθος ὁ πέλαγος ἀναγής , οὗτος εἰμί ὁ καί ὁ λεπτός κέντρον ὁ μέλισσα κοιλάς , ὥσπερ αὐλός , ὥστε ὁ ἰόν·δι’ αὐτός ἐκχέω . οὗτος σάρξ ( 2 ) μέν ὀφθαλμός θεωρέω ( 3 ) ἀδύνατος , ὁ γάρ ἀσώματος σάρξ ὄμμα ὑποπίπτω οὖον δύναμαι · καί μαρτυρέω αὐτός ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός , λέγω · θεός οὐδείς ἕπω θεάομαι . εἰμί γάρ καί κατά ὁ γράφω ὁράω ὁ Ἰεζεκιήλ , ἀλλά τίς λέγω ὁ γραφή ; ὁράω ὁμοίωμα δόξα κύριος , οὖον μήv δέ αὐτός ὁ κύριος · ἀλλά οὐδέ αὐτός ὁ δόξα , ὡς εἰμί ἀληθής . καί εἶδον ὁ ὁμοίωμα ὁ δόξα , καί οὐ αὐτός ὁ δόξα , πίπτω ἐπί ὁ γῆ ἀπό ὁ φόβος . εἰμί δέ ὁ ὁ δόξα ὁμοίωμα θεάομαι φόβος καί ἀγωνία περιποιέω ὁ ἄνθρωπος , αὐτός εἰμί τις εἄν θεωρέω ὁ Θεός , πάντως εἄν ἀπαλλάσσω , κατά ὁ εἴρω · οὐδείς ἰδέω ὁ Θεός , καί ζῶ . Ζεύς C οὗτος καί κατά ὁ μέγας αὐτός φιλανθρωπία ὁ θεός παραπέπασμα ὁ οἰκίον θεότης ἐκτείνω ὁ οὐρανός , ἵνα μή ἀπόλλυμι . οὐχ ἐμός ὁ λόγος , ἀλλά προφήτης εἶπον · ἐάν ἀνοίγω ὁ οὐρανός , τρόμος λαμβάνω ἀπό σύ ὄρος , καί τάσσω παρά αὐτός . καί τίς θαυμάζω , εἰμί ὁ Ἰεζεκιήλ , ὁ ὁμοίωμα ὁ δόξα ὁράω , πίπτω ; Ὁ Δανιήλ οἰκέτης εἶδον ὁ κύριος , καί πήγνυμι ( 4 ) , καί πίπτω · καί ἄχρι ὅστις ἐκδιώκω ὁ ὀφθαλμός ὁράω εἰς ὁμοίωμα υἱός Θεός , οὐ τολμάω ἀποκρίνω . εἰμί δέ Γαβριήλ ὁράω , τρόμος ποιέω προφήτης ἄνθρωπος ὁ Θεός · εἰμί ἔρχομαι καθώς εἰμί , οὐ εἄν ἀπόλλυμι πᾶς ; πᾶς πού δῆλος . εἰμί τοίνυν ἐθέλω γιγνώσκω σαφῶς , ὅτι φύσις Θεός καταλαμβάνω ἀδύνατος , μανθάνω , τίς λέγω ὁ τρεῖς παῖς ἐν ὁ κάμινος ὁ πῦρ , ὑμνέω ὁ Θεός · εὐλογητός εἰμί , ὁ βλέπω ἄβυσσος , καθήμερος ἐπί χερούβ . ἐπές ἐγώ , ὁ χερουβιος τίς εἰμί ὁ φύσις , καί τότε ὁ ἐπικάθημαι θεωρέω . Καίτοι