basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0340.1
A εἴπε τι μόνον ἐν καταγνώσεως μέρει , καὶ τοῦτο ἀληθῆς ( Γυναῖκα γὰρ , φησίν , Αἰθιόπισσαν ἐλαβερ ἑαυτῷ ) , τοσαύτης ἐπειράθη τῆς ἀγανακτήσεως τοῦ Θεοῦ , ὡς μηδὲ αὐτοῦ Μωϋσέως ἱκετεύοντος συγχωρηθῆναι · οὐτὴ τὴς ἀμαρτίας τὸ ἐπιτίμιον . Αὐτὸν τοίνυν ( 68 ) δταν ἴδω Μωϋσέα , τὸν τοῦ Θεοῦ δούραποντα , τὸν μέγαν ἐκεῖνον , τὸν τοσαύτης μὲν καὶ τριλακάυτης ἀξιολένης τιμῆς παρὰ Θεοῦ , οὕτω δὲ πολλάκις ὑπ' αὐτοῦ μαρτυρηθέντα , ὡς ἀκούσαι · Οἶδά σε παρὰ πάντας , καὶ εἶρηκας χάριν ἐνώπιόν μου · τοῦτον ἔταν·ἴδω ἐπὶ τοῦ ὕδατος τῆς ἀντιλογίας οὐδενὸς ἐνεκεν ἑτέρου , ἢ ἵνα μόνον εἴπῃ τῷ λαῷ γογγύζοντι διὰ ἀπορίαν ὕδατος , Μὴ ἐκ ταύτης τῆς πέτρας ἐξάξομεν ( 69 ) ὑμῖν ὕδωρ ; τοῦτου μόνου ἐνεκεν εὐθὺς ἀπειλὴν δεχόμενον , εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας οὐχ εἰσελεύσεσθαι , ἥτις ἦν τότε τῶν πρὸς 'Ιουδαίους ἐπαγγελιῶν τὸ κεφάλαιον · δταν ἴδω τοῦτον παρακαλοῦντα , καὶ μὴ συγχωροῦμενον · δταν ἴδω μηδεμιᾶς συγγνώμης διὰ τὰ τοσαῦτα κατορθώματα ἐπὶ τῷ βραχεῖ ἐκεῖνῳ ῥήματι καταξιούμενον , δυτως μὲν ὁρῶ Θεοῦ ἀποτομίαν , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , δυτως δὲ ἐκεῖνο ἀληθὲς εἶναι πειθόμαι τό · Εἰ δ δικαῖος μόλις σώζεται , δ ἀσεβὴς καὶ ἁμαρτωλὸς ποῦ φανεῖται ; Καὶ τί ταῦτα λέγω , Ἐκεῖνης δταν ἀκούω τῆς φοβερᾶς τοῦ Θεοῦ ἀποφάσεως , ἣν καὶ κατὰ ( 70 ) τοῦ μίαν ἐντολὴν ἐπ' ἀγνοίᾳ παραδεδηκότος ἀποφαίνεται , οὐκ ἔχω πῶς ἐπαξίως φοβηθῶ τῆς ὀργῆς τὸ μέγεθος . Γέγραπται γάρ · Καὶ ψυχὴ ἐὰν ἀμάρτῃ , καὶ ποιήσῃ μίαν ἀπὸ πασῶν τῶν ἐντολῶν Κυρίου , ὧν οὐ δεῖ ποιεῖν , καὶ οὐκ ἔγνω , καὶ πλημμελήσῃ , καὶ λάβῃ τὴν ἀμαρτίαν , οἴσει ( 71 ) κριὸν ἄμωμον ἐκ τῶν προβάτων , τιμῆς ἀργυρίου , εἰς πλημμέλειαν πρὸς τὸν ἱερέα . Καὶ ἐξιλάσεται περὶ αὐτοῦ δ ἱερεὺς , περὶ τῆς ἀγνοίας αὐτοῦ , ἣς ἠγνόησε , καὶ αὐτὸς οὐκ ἤδει , καὶ ἀφεθήσεται αὐτῷ . Ἐπλημμέλησε γὰρ πλημμέλειαν ἔναντι Κυρίου . Εἰ δὲ ἐπὶ τῶν κατὰ ἀγνοίαν οὕτως ἀπαραίτητον τὸ κρῖμα , καὶ ὑπὲρ τῆς καθάρσεως ἡ θυσία ἀναγκαία , ἣν καὶ δ δικαῖος Ἰὼβ μαρτυρεῖται προσφέρειν ὑπὲρ τῶν υἱῶν , τί ἂν τις εἴποι περὶ τῶν ἐν γνώσει ἁμαρτανόντων , ἢ τῶν τοῦτοις ἐφησυχάζοντων ; Καὶ ἵνα μὴ δόξωμεν στοχασμοῖς αὐτὸ μόνον εἴχόσιν ἀναλογίζεσθαι τὴν κατὰ τούτων ἀγανάκτησιν , αὐτῆς πάλιν ἀνάγκαιον μνημονεύσαι τῆς Θεοπνεύστου Γραφῆς , ἀρκοῦσης ἐπὶ τοῦ παρόντος καὶ διὰ μιᾶς ἱστορίας παραστήσαι τὸ κρῖμα τῶν τοιούτων . Καὶ νικί , φησίν , Ἠλεὶ τοῦ ἱερέως , υἱοὶ λοιμοί . Τοῦτοις δὲ τοιούτοις οὖσιν , ὅτι μὴ ἐπεξήλθε σφοδρότερον δ πατήρ , τοιαύτην ἐκίνησεν ὀργὴν τῇ μακροθυμίᾳ τοῦ Θεοῦ , ὥστε , ἐπαναστάντων τῶν ἀλλοφύλων , τοὺς μὲν υἱὸς αὐτοῦ ἐκείνους ἀναφθείρανται κατὰ τὸν πόλεμον ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ , ἠττηθῆναι δὲ
Lemmas: A εἶπον τίς μόνος ἐν κατάγνωσις μέρος , καί οὗτος ἀληθής ( γυνή γάρ , φημί , Αἰθιοπίζω ἐλαβερ ἑαυτοῦ ) , τοσοῦτος πειράω ὁ ἀγανάκτησις ὁ Θεός , ὡς μηδέ αὐτός Μωϋσῆς ἱκετεύω συγχωρέω · οὐτός σής ἁμαρτία ὁ ἐπιτίμιον . αὐτός τοίνυν ( 68 ) δ ὁράω Μωϋσῆς , ὁ ὁ Θεός δουραποειντα , ὁ μέγας ἐκεῖνος , ὁ τοσοῦτος μέν καί τριλακαυος αξιολενω τιμή παρά Θεός , οὗτος δέ πολλάκις ὑπό αὐτός μαρτυρέω , ὡς ἀκούω · οἶδα σύ παρά πᾶς , καί εἴρω χάρις ἐνώπιον ἐγώ · οὗτος ἔταν·ἴδω ἐπί ὁ ὕδωρ ὁ ἀντιλογία οὐδείς ἕνεκα ἕτερος , ἢ ἵνα μόνος εἶπον ὁ λαός γογγύζω διά ἀπορία ὕδωρ , μή ἐκ οὗτος ὁ πέτρα ἐξάγω ( 69 ) σύ ὕδωρ ; οὗτος μόνος ἕνεκα εὐθύς ἀπειλή δέχομαι , εἰς ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία οὐ εἰσέρχομαι , ὅστις εἰμί τότε ὁ πρός Ἰουδαῖος ἐπαγγελία ὁ κεφάλαιος · δ ὁράω οὗτος παρακαλέω , καί μή συγχωρέω · δ ὁράω μηδείς συγγνώμη διά ὁ τοσοῦτος κατόρθωμα ἐπί ὁ βραχύς ἐκεῖνος ῥῆμα καταξιόω , δυτως μέν ὁράω Θεός ἀποτομία , κατά ὁ ἀπόστολος , δυτως δέ ἐκεῖνος ἀληθής εἰμί πείθω ὁ · εἰμί δ Δίκαιος μόλις σῴζω , δ ἀσεβής καί ἁμαρτωλός ποῦ φαίνω ; καί τίς οὗτος λέγω , ἐκεῖνος δ ἀκούω ὁ φοβερός ὁ Θεός ἀπόφασις , ὅς καί κατά ( 70 ) ὁ εἷς ἐντολή ἐπί ἄγνοια παραδέω ἀποφαίνω , οὐ ἔχω πῶς ἐπάξιος φοβέω ὁ ὀργή ὁ μέγεθος . γράφω γάρ · καί ψυχή ἐάν ἁμαρτάνω , καί ποιέω εἷς ἀπό πᾶς ὁ ἐντολή κύριος , ὅς οὖον δεῖ ποιέω , καί οὐ γιγνώσκω , καί πλημμελέω , καί λαμβάνω ὁ ἁμαρτία , φέρω ( 71 ) κριός ἄμωμον ἐκ ὁ πρόβατον , τιμή ἀργύριον , εἰς πλημμέλεια πρός ὁ ἱερεύς . καί ἐξιλάσκομαι περί αὐτός δ ἱερεύς , περί ὁ ἄγνοια αὐτός , ἥς ἀγνοέω , καί αὐτός οὐ ἦδος , καί ἀφίημι αὐτός . πλημμελέω γάρ πλημμέλεια ἔναντι κύριος . εἰμί δέ ἐπί ὁ κατά ἄγνοια οὕτως ἀπαραίτητος ὁ κρίμα , καί ὑπέρ ὁ κάθαρσις ὁ θυσία ἀναγκαῖος , ὅς καί δ Δίκαιος Ἰώβ μαρτυρέω προσφέρω ὑπέρ ὁ υἱός , τίς εἄν τις εἶπον περί ὁ ἐν γνῶσις ἁμαρτάνω , ἢ ὁ οὗτος ἐφησυχάζω ; καί ἵνα μή δοκέω στοχασμός αὐτός μόνος ἔοικα ἀναλογίζομαι ὁ κατά οὗτος ἀγανάκτησις , αὐτός πάλιν ἀναγκαῖος μνημονεύω ὁ θεόπνευστος γραφή , ἀρκέω ἐπί ὁ πάρειμι καί διά εἷς ἱστορία παρίστημι ὁ κρίμα ὁ τοιοῦτος . καί νικι , φημί , Ἠλεί ὁ ἱερεύς , υἱός λοιμός . οὗτος δέ τοιοῦτος εἰμί , ὅτι μή ἐπεξέρχομαι σφοδρός δ πατήρ , τοιοῦτος κινέω ὀργή ὁ μακροθυμία ὁ Θεός , ὥστε , ἐπανίστημι ὁ ἀλλόφυλος , ὁ μέν υἱός αὐτός ἐκεῖνος ἀναφθείρομαι κατά ὁ πόλεμος ἐν ἡμέρα εἷς , ἀτάω δέ