ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0321.1
ματος ἀσθένειαν ἀποδοκιμάζομενον , καὶ πολλὰ γυ-ναῖκες ἡρίτευσαν ἀνδρῶν οὐκ ἐλαττον . Εἰσὶ δὲ αἱ καὶ μειζόνως εὐδοκιμήσασιν . Ἐκ τούτων εἰσὶν αἱ τῆς παρθενίας πληροῦσαι τὸν χορόν . Ἐκ τούτων αἱ τοῖς ἀγῶσι τῆς ὁμολογίας καὶ ταῖς νίκαις τῆς μαρτυρίας ἐκπλάπτουσιιν . Ἡκολούθουν δὲ καὶ αὐτῷ τῷ Κυρίῳ κατὰ τὴν παρουσίαν οὐχ ἄνδρες μόνον , ἀλλὰ καὶ γυναῖ-κες , καὶ δι’ ἀμφοτέρων ἡ λειτουργία τοῦ Σωτῆρος ἐπετελέετο . Τοιούτων καὶ οὕτως ἐνδόντων ἀποκλειμένων τῇ στρατείᾳ τῇ κατὰ Χριστόν , ἐπιθυμεῖτωσαν , 55 αὐτῆς καὶ πατέρες παίδων , καὶ μητέρες θυγατέρων . Προσαγέτωσαν τὰ αὐτῶν γεννήματα , χαίροντες ἐπὶ ταῖς αἰωνίοις ἐλπίσιν , ὧν οἱ παῖδες αὐτοῖς μετέξουσιν , προστάτας ἔχειν παρὰ Χριστῷ καὶ πρεσβευτάς ἀγα-θούς ἐπιθυμοῦντες . Καὶ μὴ μικρόψυχοι περὶ τοὺς παῖδας γενοῦμεθα , μὴδὲ φοβηθῶμεν εἰ πονήσουσιν , ἀλλ’ εὐφρανθῶμεν , ὅτι δοξασθήσονται . Παραστήσωμεν τῷ Κυρίῳ τὰ δοθέντα παρ’ αὐτοῦ , ἵνα καὶ τῆς εὐδο-κιμήσεως τῶν παίδων γενώμεθα κοινωνοί , συμπροσ-άγοντες ἑαυτούς 56 καὶ συμπαραστῶντες . Τοῖς δὲ οὕτω προθυμουμένοις καὶ οὕτως ἀγωνιζομένοις καλῶς ἂν τις ἐκ τοῦ Ψαλμοῦ λέγῃ · Εὐλογημένοι ὑμεῖς τῷ Κυρίῳ τῷ ποιήσαντι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν . Καὶ κατὰ τὴν Μωϋσέα , εἴρεται περὶ αὐτῶν · Εὐλόγητι , Κύριε , τὰ ἔργα αὐτῶν · κάταξον ὀφρύιν 57 ἀνθεστηκώτων αὐτοῖς . Ἄνδριζεσθε ὡς γενναῖοι , δράμετε γενναίως τὸν δρόμον ἐπὶ τοῖς αἰωνίοις στε-φάνοις , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: μα ἀσθένεια ἀποδοκιμάζω , καί πολύς γυνή ηριτευσαω ἀνήρ οὐ μικρός . εἰσί δέ ὁ καί μέγας εὐδοκιμέω . ἐκ οὗτος εἰμί ὁ ὁ παρθενίη πληρόω ὁ χορός . ἐκ οὗτος ὁ ὁ ἀγών ὁ ὁμολογία καί ὁ Νίκη ὁ μαρτυρία ἐκπλήσσω . ἀκολουθέω δέ καί αὐτός ὁ κύριος κατά ὁ παρουσία οὐ ἀνήρ μόνος , ἀλλά καί γυνή , καί διά ἀμφότερος ὁ λειτουργία ὁ Σωτήρ ἐπιτελέω . τοιοῦτος καί οὕτως ἐνδίδωμι ἀποκλείω ὁ στρατεία ὁ κατά Χριστός , ἐπιθυμέω , 55 αὐτός καί πατήρ παῖς , καί μήτηρ θυγάτηρ . Προσαγέτωσαν ὁ αὐτός γέννημα , χαίρω ἐπί ὁ αἰώνιος ἐλπίς , ὅς ὁ παῖς αὐτός μετέχω , προστάτης ἔχω παρά Χριστός καί πρεσβευτής ἀγαθός ἐπιθυμέω . καί μή μικρόψυχος περί ὁ παῖς γίγνομαι , μηδέ φοβέω εἰμί πονέω , ἀλλά εὐφραίνω , ὅτι δοξάζω . παρίστημι ὁ κύριος ὁ δίδωμι παρά αὐτός , ἵνα καί ὁ εὐδοκίμηση ὁ παῖς γίγνομαι κοινωνός , συμπροσάγω ἑαυτοῦ 56 καί συμπαρίστημι . ὁ δέ οὗτος προθυμέομαι καί οὕτως ἀγωνίζομαι καλῶς εἄν τις ἐκ ὁ ψαλμός λέγω · εὐλογέω σύ ὁ κύριος ὁ ποιέω ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ . καί κατά ὁ Μωϋσῆς , εἴρω περί αὐτός · Ευλογητός , κύριος , ὁ ἔργον αὐτός · κατάγω ὀφρύς 57 ἀνθίστημι αὐτός . ἀνδρίζω ὡς γενναῖος , τρέχω γενναῖος ὁ δρόμος ἐπί ὁ αἰώνιος στέφανος , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0321.2
καὶ παραίνεσις περὶ ἀποταγῆς βίου , καὶ τελειώ-σεως πνευματικῆς .
Lemmas: καί παραίνεσις περί αποταγή βίος , καί τελείωση πνευματικός .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0321.3
1 . Δεῦτε πρὸς μέ , πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πε-φορτισμένοι , κάμω ἀναπαύσω ὑμᾶς , φησὶν ἡ θεία φωνή , εἴτε τὴν ἐκεῖ ἀνάπαυσιν , εἴτε τὴν ἐντεῦθεν αἰνιττομένην . Πλὴν γε προσκαλεῖται ἡμᾶς , τοῦτο μὲν τὸν φόρτον τῆς πολυκτησίας διὰ τῆς εἰς τοὺς δεομέ-νους ἀποδόσεως προτρέψαι ἀποβάλλεσθαι · τοῦτο δὲ , τὸν ἐκ τούτου προσιγνόμνον ἡμῖν 58 ἔμυν τῶν ἁμαρτημάτων διὰ τῆς εὐποιίας καὶ ἀξιογρευ-σεως ἀπορρίψαντας , προσδραμεῖν τῷ σταυροφόρῳ βίῳ τῶν μοναχῶν . Ὁ τοίνυν ὑπακούσαι Χριστῷ προσηρη-μένος , καὶ πρὸς τὸν πτωχὸν καὶ ἀπερίσπαστον βίον ἐπειγόμενος , θαυμαστὸς ὡς ἀληθῶς καὶ μακαριστός . Ἄλλα , παρακαλῶ , μὴ ἀδοκιμάτῃς τοῦτο ποιεῖν , μὴδὲ ὑπογραφετῶ ἐαυτὸν ἀνεκτότητα βίου , καὶ αὐτη-ριαν ἁμαρτῶν · ἀλλὰ μᾶλλον προγυμναζέτω ἐαυτὸν πρὸς εὐδοκιμησιν ὑπομονῆς θλίψεων σωματικῶν τε
Lemmas: 1 . δεῦτε πρός ἐγώ , πᾶς ὁ κοπιάω καί φορτίζω , κάμνω ἀναπαύω σύ , φημί ὁ θεῖος φωνή , εἴτε ὁ ἐκεῖ ἀνάπαυσις , εἴτε ὁ ἐντεῦθεν αἰνίσσομαι . πλήν γε προσκαλέω ἐγώ , οὗτος μέν ὁ φόρτος ὁ πολυκτησία διά ὁ εἰς ὁ δέμων ἀπόδοσις προτρέπω ἀποβάλλω · οὗτος δέ , ὁ ἐκ οὗτος προσιγνόμνον ἐγώ 58 μῦς ὁ ἁμάρτημα διά ὁ εὐποιία καί ἀξιογρευ-σεως ἀπορρίπτω , προστρέχω ὁ σταυροφορώ βίος ὁ μοναχός . ὁ τοίνυν ὑπακούω Χριστός προσαιρέω , καί πρός ὁ πτωχός καί ἀπερίσπαστος βίος ἐπείγω , θαυμαστός ὡς ἀληθής καί μακαριστός . ἄλλος , παρακαλέω , μή αδοκιματη οὗτος ποιέω , μηδέ ὑπογράφω ἑαυτοῦ ἀνεκτότης βίος , καί αὐτη-ριαν ἁμαρτέω · ἀλλά μᾶλλον προγυμνάζω ἑαυτοῦ πρός εὐδοκίμησις ὑπομονή θλῖψις σωματικός τε
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.1
miua injecerit , ac deinde tentationibus sil A καὶ πνευματικῶν , ἵνα μὴ , ἀπροσδοχήτοις ἑαυτὸν
Lemmas: miua injecerit , ac deinde tentationibus sil A καί πνευματικός , ἵνα μή , ἀπροσδόκητος ἑαυτοῦ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.2
ingruentibus resistere non possit , ad ea unde ἐμβαλόν παλαίσασιν , εἶτα ἀδυνάτων πρὸς τὴν ἀντί -
Lemmas: ingruentibus resistere non possit , ad ea unde ἐμβάλλω παλαίω , εἶτα ἀδύνατος πρός ὁ ἀντί -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.3
qui ad sæculum non sine animæ condemnatione παλινδρομῶν πρὸς τὰ ἀφ’ ὧν ἐξέπεσεν , σὺν αἰσχύνη
Lemmas: qui ad sæculum non sine animæ condemnatione παλινδρομέω πρός ὁ ἀπό ὅς ἐκπίπτω , σύν αἰσχύνη
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.4
in Christo institutam omnibus suspectam reddat , τῷ βίῳ , καὶ πολλοῖς σκάνδαλον γινόμενος , ἀδυναμίας
Lemmas: in Christo institutam omnibus suspectam reddat , ὁ βίος , καί πολύς σκάνδαλον γίγνομαι , ἀδυναμία
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.5
divina vox dicit : Expedit ei magis ut mola asina - ἀναγιγνώσκοντες , ἐν οἷς λέγει ἡ θεία φωνή · Συμφέρει
Lemmas: divina vox dicit : Expedit ei magis ut mola asina - ἀναγιγνώσκω , ἐν ὅς λέγω ὁ θεῖος φωνή · συμφέρω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.6
degentem per bona opera Numen esse placaturum : B πειθεῖν ἑαυτὸν ἐν τῷ βίῳ διάγοντα ἀγαθοεργίαις ἐξευ -
Lemmas: degentem per bona opera Numen esse placaturum : B πείθω ἑαυτοῦ ἐν ὁ βίος διάγω ἀγαθοεργία ἐκ -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.7
quod efficì ab ipso non potest . Qui enim in eo vita - μενίζειν τὸ θεῖον · ὅπερ ἐστὶν αὐτῷ ἀδύνατον . Ὁ γὰρ
Lemmas: quod efficì ab ipso non potest . Qui enim in eo vita - μένω ὁ θέω · ὅσπερ εἰμί αὐτός ἀδύνατος . ὁ γάρ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.8
patet , ob assiduum animi attentionem , adversarii σπαστον ἐνεγκεῖν τὰ παλαίσματα τοῦ ἐχθροῦ , πῶς ἐν
Lemmas: patet , ob assiduum animi attentionem , adversarii σπάω φέρω ὁ πάλαισμα ὁ ἐχθρός , πῶς ἐν
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.9
virtutem ullam excollere et “ exercere poterit ? Sed δοὺς τις διορθοῦν ἑαυτὸν τὸν οἰκεῖον βίον , τὸ ἔγκλημα
Lemmas: virtutem ullam excollere et “ exercere poterit ? Sed δίδωμι τις διορθόω ἑαυτοῦ ὁ οἰκέω βίος , ὁ ἔγκλημα
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.10
ut det aliquis , eum vitam recte moderari posse , τῆς τοῦ Χριστοῦ ἐγκαταλείψεως οὐχ ἐκφεύξειεν , καθά
Lemmas: ut det aliquis , eum vitam recte moderari posse , ὁ ὁ Χριστός ἐγκατάλειψις οὐ ἐκφεύγω , καθά
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.11
cum Jesu , dicentes : Durus est sermo ipsius , 203 λόγος αὐτοῦ , εἰς δύναται αὐτοῦ ἀκοῦειν · Διὰ γὰρ
Lemmas: cum Jesu , dicentes : Durus est sermo ipsius , 203 λόγος αὐτός , εἰς δύναμαι αὐτός ἀκούω · Ζεύς γάρ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.12
quis potest eum audire 70 ? Ea enim de causa beni - τοῦτο καὶ ὁ φιλάνθρωπος Θεός , κηδόμενος τῆς ἡμῶν
Lemmas: quis potest eum audire 70 ? Ea enim de causa beni - οὗτος καί ὁ φιλάνθρωπος Θεός , κήδω ὁ ἐγώ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.13
minum divisit in duplex vitæ genus , conjugium C διαγωγήν , συζυγίαν λέγω καὶ παρθενίαν , ἵνα ὁ μὴ
Lemmas: minum divisit in duplex vitæ genus , conjugium C διαγωγή , συζυγία λέγω καί παρθενίας , ἵνα ὁ μή
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.14
dico ac virginatem , ut qui virginitatis certamen δυνάμενος ὑπενεγκεῖν τὸν τῆς παρθενίας ἄθλον ἔλθοι
Lemmas: dico ac virginatem , ut qui virginitatis certamen δύναμαι ὑποφέρω ὁ ὁ παρθενίη ἆθλος ἔρχομαι
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.15
subire non valeret , hic sibi adjungeret uxorem : ἐπὶ συνοικίαν γυναικός , ἐκεῖνο εἰδώς , ὡς ἀπαιτήθησε -
Lemmas: subire non valeret , hic sibi adjungeret uxorem : ἐπί συνοικία γυνή , ἐκεῖνος οἶδα , ὡς ἀπαιτέω -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.16
sic tamen , ut illud sciret , reddendam sibi esse ra - ται λόγον σωφροσύνης καὶ ἀγνείας , καὶ τῆς πρὸς τοὺς
Lemmas: sic tamen , ut illud sciret , reddendam sibi esse ra - ὁ λόγος σωφροσύνη καί ἁγνεία , καί ὁ πρός ὁ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.17
tionem continentia , sanctitatisque , et ejus cum ἐν συζυγίαις καὶ τεκνοτροφίαις ἀγίοις ὁμοιώσεως .
Lemmas: tionem continentia , sanctitatisque , et ejus cum ἐν συζυγία καί τεκνοτροφία ἀγάω ὁμοίωσις .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.18
dolorem ac molestiam immolato , inde gloriabatur , θύρας διαπεπετασμένας εἶχε , πρὸς ὑποδοχὴν τῶν ἐπι -
Lemmas: dolorem ac molestiam immolato , inde gloriabatur , θύρα διαπετάννυμι ἔχω , πρός ὑποδοχή ὁ ἐπι -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.19
quod Deum prætulisset : qui etiam , cum ad exci - ξευούσθαι μελλόντων ἐτοιμαζόμενος . Οὐ γὰρ ἤκουσε ·
Lemmas: quod Deum prætulisset : qui etiam , cum ad exci - ξέω μέλλω ἑτοιμάζω . οὖον γάρ ἀκούω ·
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.20
li sui apertas tenebat . Non enim audivit : Vende Καὶ τὰ μείζονα τούτων ἐπεδείξατο Ἰώβ , καὶ ἕτεροι
Lemmas: li sui apertas tenebat . Non enim audivit : Vende καί ὁ μείζων οὗτος ἐπιδείκνυμι Ἰώβ , καί ἕτερος
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.21
quæ habes , et da pauperibus 71 . Imo Job et alii plu - πλεῖστοι , Δαβὶδ τε καὶ Σαμουήλ . Ἐν δὲ τῇ Νέᾳ Δια -
Lemmas: quæ habes , et da pauperibus 71 . Imo Job et alii plu - πλεῖστος , Δαυίδ τε καί Σαμουήλ . ἐν δέ ὁ νέη διά -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.22
Deum ac proximum ab unoquoque homine repe - τροπῆς τῶν ἐντολῶν τούτων καὶ πασῶν τῶν δικαῖας . Κα -
Lemmas: Deum ac proximum ab unoquoque homine repe - τροπή ὁ ἐντολή οὗτος καί πᾶς ὁ Δίκαιος . κυρία -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.23
tendi sunt ; horumque mandatorum , seu potius θῶς καὶ ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις δηλοῖ λέγων · Ὁ ἁμαρ -
Lemmas: tendi sunt ; horumque mandatorum , seu potius θώς καί ὁ Κύριος ἐν ὁ Εὐαγγέλιος δηλόω λέγω · ὁ ἦμαρ -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.24
omnium , quæcumque violata fuerint , poenas dabit . τῶρ πατέρα ἢ μητέρα ὑπὲρ ἐμοῦ , οὐχ ἔστι μου ἄξιος ·
Lemmas: omnium , quæcumque violata fuerint , poenas dabit . τωρ πατήρ ἢ μήτηρ ὑπέρ ἐγώ , οὐ εἰμί ἐγώ ἄξιος ·
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0322.25
Sicut et Dominus in Evangeliiis declarat , cum καὶ , Ὁς οὐ μισεῖ τὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τὴν μητέρα
Lemmas: Sicut et Dominus in Evangeliiis declarat , cum καί , ὅς οὖον μισέω ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ μήτηρ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0323.1
αἰτοῦ , καὶ τὴν γυναῖκα , καὶ τὰ τέκνα , ἐπὶ δὲ καὶ αὐτὴν τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν , οὐ δύναταί μου εἶναι μαθητής . εἰ ματρεμ ἑαναν , εἰ ὑζορεμ , εἰ φίλιος , ἀδὴν αὐτεμ
Lemmas: αἰτέω , καί ὁ γυνή , καί ὁ τέκνον , ἐπί δέ καί αὐτός ὁ ἑαυτοῦ ψυχή , οὖον δύναμαι ἐγώ εἰμί μαθητής . εἰμί ματρεμ ἄνα , εἰμί ὑζορεμ , εἰμί φίλιος , ἀδήν αὐτεμ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0324.2
3 . Αὕτη δευτέρα πάλη πρὸς τὸν ἀνταγωνιστὴν τῆς σωτηρίας ἡμῶν . Ἄγαθῶν γὰρ διδασκάλων ἀγαθὰ τὰ μαθήματα ( 75 ) · πάντων που καὶ κακῶν κακά . Ὅταν γὰρ μὴ ἰσχύσῃ ὁ πονηρὸς ἡμῶν ἀντίπαλος πείσαι ἡμᾶς ἐναπομεῖναι τῇ τοῦ κόσμου συγχύσει καὶ ἀπωλείᾳ , σπεύδει πείσαι μὴ ἀχριβεῖ βίῳ ἐαυτοὺς ἐκδιδόναι ( 76 ) , ἢ ἀνδρὶ πάντα ἡμῖν τὰ ἁμαρτήματα ὑπ’ ὀφὶν ἄγοντι καὶ διορθοῦμένῳ , ἀλλὰ τινὶ τῶν δοξομανοῦντων καὶ τὰ οἰκεῖα πάθη προφάσει συγκαταβάσεως τῆς πρὸς τοὺς συζώντας συνιστῶντι , ἵνα , οὕτως ἀσυμφανῶς ( 77 ) πάλιν μυριοπαθεῖς ἡμᾶς ποιήσας , ὑπὸ τὰ οἰκεῖα δεσμὰ τῆς ἁμαρτίας ἡμᾶς καταστήση . Εἰ δὲ ἕκδῃς σεαυτὸν πολυαρετῇ ἀνδρὶ , γενήση χρησιμόμος τῶν ἐν αὐτῷ ἀγαθῶν , μακαριστό -
Lemmas: 3 . ἄτη δύο πάλη πρός ὁ ἀνταγωνιστής ὁ σωτηρία ἐγώ . Ἀγάθων γάρ διδάσκαλος ἀγαθός ὁ μάθημα ( 75 ) · πᾶς ποῦ καί κακός κακός . ὅταν γάρ μή ἰσχύω ὁ πονηρός ἐγώ ἀντίπαλος πείθω ἐγώ ἐναπομένω ὁ ὁ κόσμος σύγχυσις καί ἀπώλεια , σπεύδω πείθω μή ἀκριβής βίος ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι ( 76 ) , ἢ ἀνήρ πᾶς ἐγώ ὁ ἁμάρτημα ὑπό ὄφις ἄγω καί διορθόω , ἀλλά τις ὁ δοξομανέω καί ὁ οἰκεῖος πάθος πρόφασις συγκατάβασις ὁ πρός ὁ συζώ συνίστημι , ἵνα , οὕτως ἀσυμφανῶς ( 77 ) πάλιν μυριοπαθής ἐγώ ποιέω , ὑπό ὁ οἰκεῖος δεσμός ὁ ἁμαρτία ἐγώ καθίστημι . εἰμί δέ ἐκδέω σαυτοῦ πολυαρετῇ ἀνήρ , γίγνομαι χρησίμος ὁ ἐν αὐτός ἀγαθός , μακαριστός -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0325.1
1 παρὰ τὸ παρὰ Θεῷ καὶ ἀνθρώποις . Εἰ δὲ ψευδὶ τοῦ σώματος ζητοῖς πρὸς τὰ ἐν σοὶ πάθη συγκαταδατικὸν διδάσκαλον , ἢ μᾶλλον εἰπεῖν , συγκατατι-ττόντασοι , μάτην ὑπέστης τὸν τῆς ἀποτάξεως ἄθλον , ἐμπαθεῖ βίῳ ἑαυτὸν ἐκδεδωκώς , τυφλῷ ὁδηγῷ χρησάμενος , καὶ ἐπὶ βόθυνον προδιδοξάμενος . Ἐὰν γὰρ τυφλὸς τυφλὸν ὁδηγῇ , ἀμφότεροι εἰς βόθυνον ἐμπεσοῦνται ( 78 ) . Ἀμαρτὼν πρὸς τῷ μαθητῇ γενέσθαι κατὰ τὸν διδάσκαλον αὐτοῦ . Θεοῦ ἡ φωνή , καὶ οὐ διασφαλῆσται . Ἀθλητικῶ νόμῳ δεῖ σε πολιτεύεσθαι , εἰ δὲ μή , οὐ στεφανοῦσθαι ( 79 ) , καθὼς εἶπεν ὁ Ἀπόστολος · Καὶ ἐὰν ἀθλῇ τις , οὐ στεφανοῦται , ἐὰν μὴ νομίμως ἀθλήσῃ .
Lemmas: 1 παρά ὁ παρά Θεός καί ἄνθρωπος . εἰμί δέ ψευδής ὁ σῶμα ζητέω πρός ὁ ἐν σύ πάθος συγκαταδατικὸν διδάσκαλος , ἢ μᾶλλον εἶπον , συγκατατι-ττόντασοι , μάτην ὑφίστημι ὁ ὁ ἀπόταξις ἆθλος , ἐμπαθής βίος ἑαυτοῦ ἐκδίδωμι , τυφλός ὁδηγός χράω , καί ἐπί βόθυνος προδιδάσκω . ἐάν γάρ Τυφλὸς τυφλός ὁδηγέω , ἀμφότερος εἰς βόθυνος ἐμπίπτω ( 78 ) . ἁμαρτάνω πρός ὁ μαθητής γίγνομαι κατά ὁ διδάσκαλος αὐτός . Θεός ὁ φωνή , καί οὖον διασφάλλω . ἀθλητικός νόμος δεῖ σύ πολιτεύω , εἰμί δέ μή , οὖον στεφανόω ( 79 ) , καθώς εἶπον ὁ ἀπόστολος · καί ἐάν ἀθλέω τις , οὖον στεφανόω , ἐάν μή νόμιμος ἀθλέω .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0325.2
2 Εἰ τοίνυν εὕρεις Θεοῦ χάριτι ( πάντως γὰρ ζητήσας εὑρήσεις ) ἀγαθῶν ἔργων διδάσκαλον , τήρησον παρ’ ἑαυτῷ , μηδὲν παρὰ γνώμην αὐτοῦ διαπράττεσθαι . Ἄπαν γὰρ τὸ ἔξωθεν αὐτοῦ γινόμενον κλοπή τις ἐστὶ καὶ Ἱερουσαλὰ πρὸς θάνατον ἄγουσα ( 80 ) , οὐ πρὸς ὠφελείαν , κἂν δοκῇ σοι ἀγαθὸν εἶναι . Εἰ γὰρ ἀγαθόν , τίνος ἔνεκεν λάθρα , καὶ μὴ ἐν τῷ φανερῷ γίνεται ; Ἐρώτησον τὸν λογισμὸν σου τὸν ἠστυεῖν σε διὰ τῶν δεξιῶν μηχανιζόμενον · διὰ γὰρ ( 81 ) τῶν ἀγαθῶν δήθεν παρακουσμάτων τὰς ἀριστερὰς σοι πράξεις παρασκευάζει . Μὴ θέλῃ διορθοῦν ἐπάσμοὺς τῶν θηριόδχτων , ἀπειρος ( 82 ) ὢν τοῦ ἐπάδειν , μήπως , ἐπισπασάμενος τοὺς θηρεῖς , καὶ περιδραχθεὶς ὑπ’ αὐτῶν , εἶτα ἀδύνατος ἔχων πρὸς τὴν ἀντίστασιν , ἀσυγγνώτως ἀναλωθῇς ὑπ’ αὐτῶν . Μὴ ἐπερείδου εὐγενεῖα σαρκός , καὶ τιμὴν ἐπιζήτει · Σαρκικὸς γὰρ οὐ δέχεται τὰ τοῦ Πνεύματος . Μὴ πειρασθῆς τι τῶν ἐν συνθείᾳ τῆς ἀληθείας παραχαρίζεσθαι , καὶ τῇ ( 83 ) οἰκείᾳ χαυνότητι ὑποσμελλεῖν μὲν τοὺς ἀγωνιζομένους , ἑαυτῷ δὲ φόρτον ἁμαρτημάτων ἐπισπωρεύειν , μὴ ἐν στρωμνῇ ἀπαλωτέρῃ , μὴ ἐν ἐνδύμασιν , ἢ ὑποδήμασιν , ἢ ἐτέρῳ τινὶ σχήματι , ἢ ἐν βρωμάτων παραλλαγῇ , ἢ τραπεζῇ ὑπὲρ τὸν τῆς ( 84 ) ἀποταγῆς σου χρόνον , ἢ ἐν στάσει , ἢ ἐν καθέδρᾳ , ἢ ἐν ἐργοχείρῳ ἀναπαυτικωτέρῳ , ἢ καθαρωτέρῳ . Ταῦτα γὰρ πάντα , οὐ μόνον ὑπάρχοντά σοι , ἀλλὰ καὶ ἐπιζητούμενα , οὐχ ἀγαθὴν ἔξουσιν ἔκβασιν . Καὶ γὰρ εἰ μὴ ἐν τάχει ἐπενυχικῶς διαβολικὴν εἶναι τὴν μαθοῦσαν ἐκκαθεῖς ( 85 ) ἐκ τῆς σῆς καρδίας , ἐκπτωσὶν σοι τῆς ἐν Χριστῷ πολιτείας κατασκευάζοις . Ἄλλὰ θε -
Lemmas: 2 εἰμί τοίνυν βρίσκω Θεός χάρις ( πάντως γάρ ζητέω εὑρίσκω ) ἀγαθός ἔργον διδάσκαλος , τηρέω παρά ἑαυτοῦ , μηδείς παρά γνώμη αὐτός διαπράσσω . ἅπας γάρ ὁ ἔξωθεν αὐτός γίγνομαι κλοπή τις εἰμί καί ιερουσαλη πρός θάνατος ἄγω ( 80 ) , οὖον πρός ὠφέλεια , κἀν δοκέω σύ ἀγαθός εἰμί . εἰμί γάρ ἀγαθός , τίς ἐνέλκω λάθρῃ , καί μή ἐν ὁ φανερός γίγνομαι ; ἐρωτάω ὁ λογισμός σύ ὁ ηστυεν σύ διά ὁ δεξιός μηχανίζω · διά γάρ ( 81 ) ὁ ἀγαθός δήθεν παράκουσμα ὁ ἀριστερός σύ πρᾶξις παρασκευάζω . μή ἐθέλω διορθόω ἐπάσμοὺς ὁ θηριόδχτων , ἤπειρος ( 82 ) εἰμί ὁ ἐπαείδω , μήπως , ἐπισπάω ὁ θηρεύς , καί περιτρέχω ὑπό αὐτός , εἶτα ἀδύνατος ἔχω πρός ὁ ἀντίστασις , ἀσυγγνώτως ἀναλίσκω ὑπό αὐτός . μή ἐπερείδω Ευγενεία σάρξ , καί τιμή ἐπιζητέω · σαρκικός γάρ οὖον δέχομαι ὁ ὁ πνεῦμα . μή πειράζω τίς ὁ ἐν συνθεΐα ὁ ἀλήθεια παραχαριζω , καί ὁ ( 83 ) οἰκεῖος χαυνότης ὑποσμελλεῖν μέν ὁ ἀγωνίζομαι , ἑαυτοῦ δέ φόρτος ἁμάρτημα επισπωρευεν , μή ἐν στρωμνή ἀπαλός , μή ἐν ἔνδυμα , ἢ ὑπόδημα , ἢ ἔς τις σχῆμα , ἢ ἐν βρῶμα παραλλαγή , ἢ τράπεζα ὑπέρ ὁ ὁ ( 84 ) αποταγή σύ χρόνος , ἢ ἐν στάσις , ἢ ἐν καθέδρα , ἢ ἐν ἐργόχειρον ἀναπαυτικός , ἢ καθαρός . οὗτος γάρ πᾶς , οὖον μόνος ὑπάρχω σύ , ἀλλά καί ἐπιζητέω , οὐ ἀγαθός ἔχω ἔκβασις . καί γάρ εἰμί μή ἐν τάχος ἐπενυχικῶς διαβολικός εἰμί ὁ μανθάνω ἐκκαίω ( 85 ) ἐκ ὁ σός Καρδία , ἔκπτωσις σύ ὁ ἐν Χριστός πολιτεία κατασκευάζω . ἀλλά ΘΕ -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0327.2
95 Regii primus et tertius ἐκθῖναι τῆς κέλλης , περιθωρακισάμενος .
Lemmas: 95 Regii primus et tertius ἐκθῖναι ὁ κέλλω , περιθωρακίζομαι .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0327.3
97 Antiqui duo libri τοὺς ἔνδον λογισμούς . Mox iidem mss . τὴν διαγωγὴν .
Lemmas: 97 Antiqui duo libri ὁ ἔνδον λογισμός . Mox iidem mss . ὁ διαγωγή .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0327.4
98 Utraque editio τῷ βυθῷ παραδιδούκεν . Veteres tres libri τῷ βυθῷ παραδοῦναι δεῦνται , submergere
Lemmas: 98 Utraque editio ὁ βυθός παραδίδωμι . Veteres tres libri ὁ βυθός παραδίδωμι δευντ , submergere
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.1
( 3 ) Antiqui duo libri καρδίας προσφερομένοις . Ibi dem tres mss . πρόστρεχε γέρονσι . Editii πρόσεχε , attende .
Lemmas: ( 3 ) Antiqui duo libri Καρδία προσφέρω . Ibi dem tres mss . προστρέχω γέρων . Editii προσέχω , attende .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.2
( 4 ) Editii et Reg . tertius προσδοκήσας τε καὶ . Alii duo mss . προσδοκήσας τε καὶ .
Lemmas: ( 4 ) Editii et Reg . tertius προσδοκάω τε καί . Alii duo mss . προσδοκάω τε καί .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.3
( 5 ) Regii primus et tertius ἀλλ' ἐν ἐπιθυμίᾳ βραχυτάτῃ τῆς γεύσεως . Εἰ γὰρ σε ἰσχύσει καταδελῆν ,
Lemmas: ( 5 ) Regii primus et tertius ἀλλά ἐν ἐπιθυμία βραχύς ὁ γεῦσις . εἰμί γάρ σύ ἰσχύω καταδελῆν ,
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.5
7 . Αὕτη τὸν Ἄδαμ θανάτῳ παρέδωκε , καὶ τῷ κόσμῳ συντέλειαν ἐπήγαγε διὰ τὴν τῆς γαστρὸς ἡδονήν . Νῶε γελᾶται , Χάμ ( 9 ) κεκατηράται , Ἠσαὺ τῶν πρωτοτοκίων ἐκπίπτει , καὶ τοῖς Χαναανοῖς ἐπιγαμβρεύεται , Λὼτ θυγατρόγαμος γίνεται , γαμβρὸς ἑαυτοῦ καὶ πενθερός · ὁ πατὴρ ἀνήρ , καὶ ὁ πάππος πατήρ , ἐκατέρωθεν τοὺς ὅρους τῆς φύσεως ἐνυβρίζων . Αὕτη καὶ τὸν Ἰσραὴλ εἰδώλου προσκυντὴν ἐποίησε ( 10 ) , καὶ
Lemmas: 7 . ἄτη ὁ Άδαμ θάνατος παραδίδωμι , καί ὁ κόσμος συντέλεια ἐπάγω διά ὁ ὁ γαστήρ ἡδονή . Νῶε γελάω , Χάμ ( 9 ) καταράομαι , Ἠσαύς ὁ πρωτοτόκια ἐκπίπτω , καί ὁ Χαναναῖος ἐπιγαμβρεύω , Λώτ θυγατρόγαμος γίγνομαι , γαμβρός ἑαυτοῦ καί πενθερός · ὁ πατήρ ἀνήρ , καί ὁ πάππος πατήρ , ἑκατέρωθεν ὁ ὅρος ὁ φύσις ἐνυβρίζω . Ἄτη καί ὁ Ἰσραήλ εἴδωλον προσκυντιν ποιέω ( 10 ) , καί
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.6
( 7 ) Editio utraque ἀντιπλάγκται . Reg . tertius ἀντιπλάγκται .
Lemmas: ( 7 ) Editio utraque ἀντιπλάσσω . Reg . tertius ἀντιπλάσσω .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.7
( 8 ) Antiqui duo libri τοῖς δὲ πράγμασι κατακεκριμένοι .
Lemmas: ( 8 ) Antiqui duo libri ὁ δέ πρᾶγμα κατακρίνω .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0328.8
( 10 ) Reg . primus προσκυντὴν πεποίηκε . Reg . tertius πεποίηκε .
Lemmas: ( 10 ) Reg . primus προσκυντιν ποιέω . Reg . tertius ποιέω .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0329.1
τούτων τὰ σώματα ἐν τῇ ἐρήμῳ πεσεῖν παρεσκεύασεν . Αὐτὴ καὶ τινὰ τῶν προφητῶν , ἐπὶ ἐλέγχῳ ἀνοσιουργοῦ βασιλέως ἀπὸ Θεοῦ ἀποσταλέντα , ἀγρίῳ θηρὶ βρᾶν πεποίηκε · καὶ οὐκ ἴσχυσεν Ἰεροβοάμ ὁ βασιλεὺς σὺν πάσῃ τῇ βασιλικῇ δυναμεί ἀμύνεσθαι , τῇ τῆς γαστρὸς ἀπάτῃ ληφθείς , ἐλεεινὸν θάνατον ἀποφέρεται . Δανιὴλ δὲ ὁ ἐπιθυμιῶν ἀνήρ , κρατήσας γαστρός , βασιλείας Χαλδαίων κατεκυρίευσεν , εἰδώλων καθαίρετης γενόμενος , καὶ δράκοντος ἀναιρετῆς , λαόνων παιδαγωγός , ἐνανθρωπήσεως Θεοῦ προαγορευτής , καὶ μυστηρίων ἀποκρύφων ἐξηγητής . Γαστρὸς ἡδονῇ ἀνῴτεροι φανέντες οἱ τρεῖς ἅγιοι παῖδες , ὀργῆς βασιλικῆς ὑπερεφρόνησαν , καὶ τῆς φοβερᾶς ἐκείνης καμίνου τῆς καυομένης , ἣν ἴσχυσεν ἀνάψαι Ναβουχοδονοσὼρ ὁ βασιλεύς , ἀτόπητι κατετέλιψαν . Εἰκόνα χρυσίν θεοποιουμένην ἀρῆν ἀπέδειξαν · καὶ τὴν ἐν πολλῇ χρόνῳ κατασκευασθεῖσαν ὑπὸ τοῦ Σατανᾶ ἐπ' ὑδρεῖ τῆς τοῦ Θεοῦ δόξης , λάφυρα λαβόντες , τῷ ἰδίῳ Δεσπότῃ προσενήνοχασιν ( 11 ) . Αὐτὸν τὸν ἐχθίστον βασιλέα , καὶ ἅπαν τὸ κατὰ τοῦ Θεοῦ στρατόπεδον σὺν πάσῃ ( 12 ) τῇ κτίσει ὁμψέν τὸν Θεὸν παρεσκεύασαν . Καὶ , ἵνα πάντα συνελὼν εἴπω , εἰ κρατήσεις γαστρὸς , οὐχὶ τῶν παραδόσεων · εἰ δὲ οὐ κρατήσεις , γέγονας θανάτου παρανάλωμα .
Lemmas: οὗτος ὁ σῶμα ἐν ὁ ἐρῆμος πίπτω παρασκευάζω . αὐτός καί τις ὁ προφήτης , ἐπί ἔλεγχος ἀνοσιουργός βασιλεύς ἀπό Θεός ἀποστέλλω , ἄγριος θήρ βρᾶν ποιέω · καί οὐ ἰσχύω Ιεροβοάμ ὁ βασιλεύς σύν πᾶς ὁ βασιλικός δύναμις ἀμύνω , ὁ ὁ γαστήρ ἀπάτη λαμβάνω , ἐλεεινός θάνατος ἀποφέρω . Δανιήλ δέ ὁ ἐπιθυμία ἀνήρ , κρατέω γαστήρ , βασίλεια Χαλδαῖος κατακυριεύω , εἴδωλον καθαιρέτης γίγνομαι , καί δράκων ἀναιρέτης , λάων παιδαγωγός , ἐνανθρώπησις Θεός προαγορευτής , καί μυστήριον ἀπόκρυφος ἐξηγητής . γαστήρ ἡδονή ανώτερος φαίνω ὁ τρεῖς ἅγιος παῖς , ὀργή βασιλικός ὑπερφρονέω , καί ὁ φοβερός ἐκεῖνος κάμινος ὁ καίω , ὅς ἰσχύω ἀνάπτω Ναβουχοδονόσωρ ὁ βασιλεύς , ἄτοπος κατετέλιψαν . Εἰκών Χρύσιν θεοποιέω ἀμνός ἀποδείκνυμι · καί ὁ ἐν πολύς χρόνος κατασκευάζω ὑπό ὁ Σατανᾶς ἐπί ὑδρεύς ὁ ὁ Θεός δόξα , λάφυρα λαμβάνω , ὁ ἴδιος δεσπότης προσφέρω ( 11 ) . αὐτός ὁ ἐχθρός βασιλεύς , καί ἅπας ὁ κατά ὁ Θεός στρατόπεδον σύν πᾶς ( 12 ) ὁ κτίζω ὁμψέν ὁ θεός παρασκευάζω . καί , ἵνα πᾶς συναιρέω εἶπον , εἰμί κρατέω γαστήρ , οὐ ὁ παράδοσις · εἰμί δέ οὖον κρατέω , γίγνομαι θάνατος παρανάλωμα .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0329.2
8 . Γενου πιστὸς ( 13 ) θησαυρὸς τῶν ἀρετῶν , καὶ ἔχε κλειδὰ τὴν τοῦ πνευματικοῦ σου πατρὸς γλώσσαν . Αὐτὴ σοι ἀνοίξει τὸ στόμα πρὸς μετάληψιν ἄρτου , καὶ αὐτὴ ἀποκλειεῖτω . Μὴ παραδῷς σύμβουλον τὸν ὀφιν , ἀντὶ καλῆς συμβουλίας ( 15 ) συλαγωγῆσαι σε θέλοντα . Μέχρι γέυσεως γλώσσης φυλάττου λαβρύσεως ἁμαρτίαν . Εἰ γὰρ σὲ μὲ μικρῷ τρέψαι ἰσχύσει , ἑδαλεῖ σε τῇ πάλῃ , καὶ συνέχει σε τοῖς δεσμοῖς . Μὴ ὑπεχὰ τὰ ὦτά σου παντὶ λαλοῦντι , καὶ μὴ ἀποκρίνου παντὶ ἀδολοχοῦντι , ἐν ὁμιλίαις τῷ σκοπῷ τῆς ἀσκήσεως μὴ συμβαινοῦσαι ( 14 ) . Ἀγαθῶν διδαγμάτων γίνου ἀκροατής , καὶ τῇ τούτων μελέτῃ συντήρει σὴν καρδίαν . Φύλαττέ σου τὰ ὦτα ἀπὸ κοσμικῶν διηγημάτων , μὴπως θανίσματι βορβόρου τὴν ψυχὴν σου σπιλώσης . Μὴ κάμνε ἐνακροᾶσθαι τὰ παρ' ἑτέρων λαλούμενα , μὴδὲ βάλλε κεφαλὴν σου ἐν μέσῳ τῶν ὁμιλούντων · ἵνα μὴ καὶ σὺ μυκτηρισθῇς , καὶ αὐτοὺς καταλάδους ποιήσης . Μὴ ἔσῃ περίεργος , μὴδὲ πάντα βλέπειν θέλεις ἵνα μὴ ἰχῶρας παθῶν ( 15 ) τῇ διανοίᾳ σου κατασχύσης . Χρειωδὲς δὲ
Lemmas: 8 . γίγνομαι πιστός ( 13 ) θησαυρός ὁ ἀρετή , καί ἔχω Κλειδάς ὁ ὁ πνευματικός σύ πατήρ γλῶσσα . αὐτός σύ ἀνοίγω ὁ στόμα πρός μετάληψις ἄρτος , καί αὐτός ἀποκλείω . μή παραδίδωμι σύμβουλος ὁ ὄφις , ἀντί καλός συμβουλία ( 15 ) συλαγωγέω σύ ἐθέλω . μέχρι γεῦσις γλῶσσα φυλάσσω λαβρύσεως ἁμαρτία . εἰμί γάρ σύ ἐγώ μικρός τρέπω ἰσχύω , ἑδαλεῖ σύ ὁ πάλη , καί συγχέω σύ ὁ δεσμός . μή ὑπεχὰ ὁ οὖς σύ πᾶς λαλέω , καί μή ἀποκρίνω πᾶς ἀδολοχοῦντι , ἐν ὁμιλία ὁ σκοπός ὁ ἄσκησις μή συμβαίνω ( 14 ) . Ἀγαθός δίδαγμα γίγνομαι ἀκροατής , καί ὁ οὗτος μελέτη συντηρέω σός Καρδία . φυλάσσω σύ ὁ οὖς ἀπό κοσμικός διήγημα , μήπως θανίσματι βόρβορος ὁ ψυχή σύ σπίλωση . μή κάμνω ενακροοιδανω ὁ παρά ἕτερος λαλέω , μηδέ βάλλω κεφαλή σύ ἐν μέσος ὁ ὁμιλέω · ἵνα μή καί σύ μυκτηρίζω , καί αὐτός καταλάδους ποιέω . μή εἰμί περίεργος , μηδέ πᾶς βλέπω ἐθέλω ἵνα μή ἰχώρ πάθος ( 15 ) ὁ διάνοια σύ κατέχω . χρειώδης δέ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0329.3
( 12 ) Reg . primus et tertius αὐτὸν τε τὸν ἐχθρὸν βασιλέα καὶ ἅπαντα τὰ κατὰ τοῦ Θεοῦ στρατόπεδα πᾶση .
Lemmas: ( 12 ) Reg . primus et tertius αὐτός τε ὁ ἐχθρός βασιλεύς καί ἅπας ὁ κατά ὁ Θεός στρατόπεδον πᾶς .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0329.4
( 15 ) Sic Reg . primus et tertius . Codex Combef . et editio Ven . ἀντικλεῖδῶ συμβουλῇ συλαγωγῆσαι σε θέλοντα μέχρι γλώσσης γεύσεως , φυλάττου , quī
Lemmas: ( 15 ) Sic Reg . primus et tertius . Codex Combef . et editio Ven . αντικλειδοω συμβουλή συλαγωγέω σύ ἐθέλω μέχρι γλῶσσα γεῦσις , φυλάσσω , quī
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0332.1
A Σφίξον τὴν ζεύγην ( 26 ) περὶ τὸν τράχηλόν σου · θλίβέτω αὐτὸς τὸν σὸν αὐχένα · λέπτυνον αὐτὸν τῷ πόνῳ τῶν ἀρετῶν , ἐν νηστείαις , ἐν ἀγρυπνίαις , ἐν ὑποταγῇ , ἐν ἡσυχίᾳ , ἐν ψαλμωδίαις , ἐν προσευχαῖς , ἐν δάκρυσιν , ἐν χειρᾳργίᾳ , ἐν ὑπομονῇ πάσης θλίψεως ἐπερχομένης σοι ἐκ τε δαιμόνων καὶ ἀνθρώπων
Lemmas: A Σφίξον ὁ ζεύγνυμι ( 26 ) περί ὁ τράχηλος σύ · θλίβω αὐτός ὁ σός αὐχήν · λεπτύνω αὐτός ὁ πόνος ὁ ἀρετή , ἐν νηστεία , ἐν ἀγρυπνία , ἐν ὑποτάσσω , ἐν ἡσυχία , ἐν ψαλμῳδία , ἐν προσευχή , ἐν δάκρυ , ἐν χειρᾳργίᾳ , ἐν ὑπομονή πᾶς θλῖψις ἐπέρχομαι σύ ἐκ τε δαίμων καί ἄνθρωπος
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0332.2
10 Μὴ σε πεισάτω τῷ χρόνῳ ἁνδοῦναι τοῖς πόνους λογισμὸς ὑψηλόφρων , ἵνα μὴ που , πρὸς ταῖς θύραις τῆς ἐξόδου γυμνὸς ἀρετῶν καταληφθεὶς , ἔξω τῶν πυλῶν τῆς βασιλείας εὑρεθῇς . Μὴ σε βαθμὸς κλήρου ἐπαίρετω , ἀλλὰ μᾶλλον ταπείνωσόν . Προκοπὴ γὰρ ψυχῆς , προκοπὴ ταπεινώσεως · ὑστέρησις δὲ καὶ ἀτιμία , ἐξ ὑψηλοφροσύνης τίκτεται . Ὅσον ἐγγίζει σε τῶν ἱερατικῶν βαθμῶν τοῖς μείζοσι συμβαλεῖν , τοσοῦτον ταπείνου σεαυτόν , δεδοικώς τὸ ὑπόδειγμα τῶν υἱῶν ᾿Ααρών . Ἐπίγνωσις θεοσεβείας , ἐπίγνωσις ταπεινώσεως καὶ πραότητος . Ταπείνωσις , Χριστοῦ μίμησις ( 27 ) · Ἐπαρσις δὲ καὶ παρρησία καὶ ἀναίδεια , τοῦ διαβόλου μίμημα . Γίνου μιμητὴς Χριστοῦ , καὶ μὴ ἀντιχρίστου · Θεοῦ , καὶ μὴ ἀντιθέου · Δεσπότου , καὶ μὴ δραπετὸς · ἐλεήμονος , καὶ μὴ ἀνήλεος · φιλανθρώπου , καὶ μὴ μισανθρώπου · τῶν τοῦ νυμφῶνος , καὶ μὴ τῶν τοῦ σκότους . Μὴ σπεύσης · κελεύσαι ( 28 ) ἀδελφότητι , ἵνα μὴ ἐπιθῇσεις ἀλλοτρίους φόρτους ἁμαρτημάτων ἐπὶ σῷ τραχήλῳ . Ἐκάστης ἡμέρας ἔργασίαν ἐπισκεψάμενος , σύμβαλε τῇ πρὸ αὐτῆς , καὶ σπεῦδε πρὸς τὴν βελτίωσιν . Πρόκοπτε ταῖς ἀρεταῖς , ἵνα ἐγγὺς γένῃ τῶν ἀγγέλων . Ἐγchrώνιζε τῇ κέλλῃ οὐχ ἡμέρας οὐδὲ μῆνας , ἀλλὰ πολλῶν ἐτῶν περιόδους ἀνυμνῶν σου τὸν Δεσπότην ἐν νυκτὶ καὶ ἐν ἡμέρᾳ , μιμούμενος τὰ χερουβίμ . ᾿Αν οὕτως ἀρξῃς , οὕτω δὲ καὶ τελέσῃς , τὴν τελιμμένην ὁδὸν ἔξον ἐν τῷ βραχεῖ σου χρόνῳ τῆς ἀσκήσεως , Θεοῦ χάριτι εἰσελεύσῃ εἰς τὸν παράδεισον ἐν φαιδρότητι λαμπάδος ( 29 ) τῆς ψυχῆς , Χριστῷ συναγαλλόμενος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . ᾿Αμήν .
Lemmas: 10 μή σύ πείθω ὁ χρόνος ἁνδάνω ὁ πόνος λογισμός ὑψηλόφρων , ἵνα μή ποῦ , πρός ὁ θύρα ὁ ἔξοδος γυμνός ἀρετή καταλαμβάνω , ἔξω ὁ πύλη ὁ βασίλεια εὑρίσκω . μή σύ βαθμός κλῆρος ἐπαίρω , ἀλλά μᾶλλον ταπεινόω . Προκοπή γάρ Ψυχή , προκοπή ταπείνωσις · ὑστέρησις δέ καί ἀτιμία , ἐκ ὑψηλοφροσύνη τίκτω . ὅσος ἐγγίζω σύ ὁ ἱερατικός βαθμός ὁ μείζων συμβάλλω , τοσοῦτος ταπεινόω σεαυτοῦ , δείδω ὁ ὑπόδειγμα ὁ υἱός Ἀαρών . ἐπίγνωσις θεοσέβεια , ἐπίγνωσις ταπείνωσις καί πραότης . ταπείνωσις , Χριστός μίμησις ( 27 ) · ἔπαρσις δέ καί παρρησία καί ἀναίδεια , ὁ διάβολος μίμημα . γίγνομαι μιμητής Χριστός , καί μή ἀντίχριστος · Θεός , καί μή ἀντίθεος · δεσπότης , καί μή δρέπω · ἐλεήμων , καί μή ἀνήλεος · φιλάνθρωπον , καί μή μισάνθρωπος · ὁ ὁ νύμφη , καί μή ὁ ὁ σκότος . μή σπεύδω · κελεύω ( 28 ) ἀδελφότης , ἵνα μή ἐπιτίθημι ἀλλότριος φόρτος ἁμάρτημα ἐπί σός τράχηλος . ἕκαστος ἡμέρα ἐργασία ἐπισκοπέω , συμβάλλω ὁ πρό αὐτός , καί σπεύδω πρός ὁ βελτίωσις . προκόπτω ὁ ἀρετή , ἵνα ἐγγύς γίγνομαι ὁ ἄγγελος . Ἐγchrώνιζε ὁ κέλλω οὐ ἡμέρα οὐδέ μείς , ἀλλά πολύς ἔτος περίοδος ἀνυμνέω σύ ὁ δεσπότης ἐν νύξ καί ἐν ἡμέρα , μιμέομαι ὁ χερούβ . Αν οὕτως ἄρχω , οὗτος δέ καί τελέω , ὁ τέλλω ὁδός ἔξειμι ἐν ὁ βραχύς σύ χρόνος ὁ ἄσκησις , Θεός χάρις εἰσέρχομαι εἰς ὁ παράδεισος ἐν φαιδρότης λαμπάς ( 29 ) ὁ Ψυχή , Χριστός συναγάλλω εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . Αμήν .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.1
θρασύνεσθαι λόγῳ , μηδὲ περιττεύειν ὁμιλίαις , μὴ et pauca loqui , . temerarium non esse in sermone ,
Lemmas: θρασύνω λόγος , μηδέ περισσεύω ὁμιλία , μή et pauca loqui , . temerarium non esse in sermone ,
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.2
πρόχειρον γίνεσθαι περὶ γέλωτα , αἰδοῖ κοσμεῖσθαι , neque plus æquo colloqui , non facilem esse ad
Lemmas: πρόχειρον γίγνομαι περί γέλως , αἰδώς κοσμέω , neque plus æquo colloqui , non facilem esse ad
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.3
τιλέγειν ἀντιλογίας , εὑρεθῆ εἶναι · κοπιᾶν ταῖς animam sursum habere : non contradicere con -
Lemmas: τίλλω ἀντιλογία , εὑρίσκω εἰμί · κοπιάω ὁ animam sursum habere : non contradicere con -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.4
χαίρειν , τῇ θλίψει ὑπομένειν , ἀδιαλείπτως προσεύ - novissimorum assidue meminisse , apo gaudere ,
Lemmas: χαίρω , ὁ θλῖψις ὑπομένω , ἀδιαλείπτως προσσεύω - novissimorum assidue meminisse , apo gaudere ,
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.5
εἶναι , μισεῖν τὴν ὑπερηφανίαν , νήφειν καὶ τηρεῖν bus gratias agere : humilem esse erga omnes ,
Lemmas: εἰμί , μισέω ὁ ὑπερηφανία , νήφω καί τηρέω bus gratias agere : humilem esse erga omnes ,
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.6
τὴν καρδίαν ἀπὸ λογισμῶν πονηρῶν , θησαυρίζειν odisse arrogantiam , sobrium esse , corque a pra -
Lemmas: ὁ Καρδία ἀπό λογισμός πονηρός , θησαυρίζω odisse arrogantiam , sobrium esse , corque a pra -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.7
ἐν οὐρανῷ δι' ἐντολῶν , ἑαυτὸν ἀνακρίνειν περὶ τῶν vis cogitationibus purum servare , mandatis ex -
Lemmas: ἐν οὐρανός διά ἐντολή , ἑαυτοῦ ἀνακρίνω περί ὁ vis cogitationibus purum servare , mandatis ex -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.8
σφόδρα τούτους πενθεῖν , μὴ μέντοι κατακρίνειν · qui patiuntur commiserari , atque una cum ip -
Lemmas: σφόδρα οὗτος πενθέω , μή μέντοι κατακρίνω · qui patiuntur commiserari , atque una cum ip -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.9
μὴ ὀνειδίζειν τὸν ἀποστρέφοντα ἀπὸ ἀμαρτίας , μη - sis lacrymari ; hos valde lugere , neque tamen eos
Lemmas: μή ὀνειδίζω ὁ ἀποστρέφω ἀπό ἁμαρτία , μη - sis lacrymari ; hos valde lugere , neque tamen eos
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.10
χους · ὑπηρετεῖν τοῖς ἀρρώστοις , πόδας ἁγίων νίπτειν · fiteri , inordinatos admonere : eos qui sunt pusilli
Lemmas: χους · ὑπηρετέω ὁ ἄρρωστος , πούς ἅγιος νίζω · fiteri , inordinatos admonere : eos qui sunt pusilli
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.11
ξενδοχίας καὶ φιλαδελφίας ἐπιμελεῖσθαι · μετὰ τῶν animi , consolari : famulari infirmis , pedes sancto -
Lemmas: ξενδοχιος καί φιλαδελφία ἐπιμελέομαι · μετά ὁ animi , consolari : famulari infirmis , pedes sancto -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.12
οἰκείων τῆς πίστεως εἰρηνεύειν · αἱρετικὸν ἄνθρωπον rum lavare , hospitalitati et fraterno amor dili -
Lemmas: οἰκέω ὁ πίστις εἰρηνεύω · αἱρετικός ἄνθρωπος rum lavare , hospitalitati et fraterno amor dili -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.13
ἀποστρέφεσθαι · τὰ ἐνδιάθετα βιβλία ἀναγιγνώσκει · genter vacare , in pace esse cum domesticis fidei ,
Lemmas: ἀποστρέφω · ὁ ενδιάθετα βιβλίον ἀναγιγνώσκω · genter vacare , in pace esse cum domesticis fidei ,
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.14
στον καὶ ὁμοούσιον Τριάδα μετὰ παρρησίας λέγειν C nino : de Patre et Filio et Spiritu sancto non dis -
Lemmas: στον καί ὁμοούσιος Τριάς μετά παρρησία λέγω C nino : de Patre et Filio et Spiritu sancto non dis -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.15
δυναμεῖν τὸ σῦνολον , μὴ διδόναι τὸ ἀργύριον ἐπὶ sumus : glorificare vero , quemadmodum credidi -
Lemmas: δυναμέω ὁ σύνολον , μή δίδωμι ὁ ἀργύριον ἐπί sumus : glorificare vero , quemadmodum credidi -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.16
μῶν βιωτικῶν ἀπέχεσθαι · μετὰ δόλου μὴ ὁμιλεῖν , frumentum , non vinum , non oleum ad quæstum
Lemmas: μῶν βιωτικός ἀπέχω · μετά δόλος μή ὁμιλέω , frumentum , non vinum , non oleum ad quæstum
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.17
μηδὲ ὅλως φθέγγεσθαι κατὰ τινος · μὴ καταλαλεῖν , majorem faciendum : a crapula et ebrietas ac
Lemmas: μηδέ ὅλως φθέγγομαι κατά τις · μή καταλαλέω , majorem faciendum : a crapula et ebrietas ac
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.18
πιστεύειν κατὰ τινος · μὴ τυραννεῖσθαι ὑπὸ θυμοῦ , aliquo non agere , neque omnino adversus quen -
Lemmas: πιστεύω κατά τις · μή τυραννέω ὑπό θυμός , aliquo non agere , neque omnino adversus quen -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.19
μὴ κρατεῖσθαι ὑπὸ ἀθυμίας , μὴ εἶνὶ ὀργίζεσθαι τῷ quam loqui : non detrachere , neque ullo modo ob -
Lemmas: μή κρατέω ὑπό ἀθυμία , μή ἐν ὀργίζω ὁ quam loqui : non detrachere , neque ullo modo ob -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.20
ἀντὶ κακοῦ ἀποδιδόναι · μᾶλλον λοιδορεῖσθαι ἢ λοιδο - tra quemquam credere : non ira tyrannide op -
Lemmas: ἀντί κακός ἀποδίδωμι · μᾶλλον λοιδορέω ἢ λοιδο - tra quemquam credere : non ira tyrannide op -
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.21
( 31 ) Antiqui duo libri ὀλίγα δέ . Vocula δέ in edi - ( 35 ) Reg . primus διδόναι ἀργύριον ἐπὶ τόκῳ , μισεῖν
Lemmas: ( 31 ) Antiqui duo libri ὀλίγος δέ . Vocula δέ in edi - ( 35 ) Reg . primus δίδωμι ἀργύριον ἐπί τόκος , μισέω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.22
tis desiderabatur . τὸν οἶνον καὶ τὸ ἔλαιον ἐπὶ πλεονασμῶν , et ita quoque
Lemmas: tis desiderabatur . ὁ οἶνος καί ὁ ἔλαιον ἐπί πλεονασμός , et ita quoque
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0333.23
Alii duo mss . παρρησίας σέβειν καὶ φρονεῖν , libere cerint μισεῖν τὸν οἶνον .
Lemmas: Alii duo mss . παρρησία σέβω καί φρονέω , libere cerint μισέω ὁ οἶνος .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0335.1
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΟΜΙΟΝ .
Lemmas: ὁ αὐτός Ο .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0336.2
3 . Ἐνταῦθα μὲν οὖν ὡςπερ χαρακτῆρα τῆς τοιαύτης ἀσεβείας κατὰ τὸ λεληθὸς ἐμφανευούσης τῇ φανερῇ τὴν ἐπικαινομένην καινῶν ὁ λόγος ἀπέδειξεν . Ὁ γε μὴν μακάριος ἀπόστολος Παῦλος , σφοδρότερον ἐπιστρέφων εἰς φόβον τῶν τοῦ Θεοῦ χρημάτων τοὺς ἀπολλευκότας ( 52 ) τὴν καρδίαν , τοῦτο ἀντὶ τιμωρίας
Lemmas: 3 . ἐνταῦθα μέν οὖν ὡς χαρακτήρ ὁ τοιοῦτος ἀσέβεια κατά ὁ λανθάνω ἐμφαίνω ὁ φανερός ὁ ἐπικαίνω καινός ὁ λόγος ἀποδείκνυμι . ὁ γε μήv μακάριος ἀπόστολος Παῦλος , σφοδρός ἐπιστρέφω εἰς φόβος ὁ ὁ Θεός χρῆμα ὁ ἀπόλλυμι ( 52 ) ὁ Καρδία , οὗτος ἀντί τιμωρία
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.1
δρίζεται , καταδικάζεσθαι τοὺς τῆς ἀληθοῦς θεογνω-σίας ἠμεληκότας . Τί γὰρ φησί ; Καὶ καθὼς οὐκ ἐδο-κίμασαν τὸν Θεὸν ἔχειν ἐν ἐπιγνώσει , παρέδω-κεν αὐτοὺς ὁ Θεὸς εἰς ἀδόκιμον νοῦν , ποιεῖν τὰ μὴ καθήκοντα , πεπληρωμένους πάσης ἀδικίας , πονηρίας , πλεονεξίας , κακίας , μεστοὺς φθόνου , καὶ τῶν ἐξῆς . Καὶ τοῦτο νενοηκέναι οἶμαι · τὸν Ἀπό-στολον τὸ κρῖμα , οὐκ
Lemmas: δέρω , καταδικάζω ὁ ὁ ἀληθής θεογνωσία ἀμελέω . τις γάρ φημί ; καί καθώς οὐ δοκιμάζω ὁ θεός ἔχω ἐν ἐπιγιγνώσκω , παροράω αὐτός ὁ θεός εἰς ἀδόκιμος νόος , ποιέω ὁ μή καθήκω , πληρόω πᾶς ἀδικία , πονηρία , πλεονεξία , κακία , μεστός φθόνος , καί ὁ ἑξῆς . καί οὗτος νοέω οἴομαι · ὁ Ἀπόστολος ὁ κρίμα , οὐ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.2
ἀφ’ ἑαυτοῦ ( Χριστὸν γὰρ εἶχεν ἐν ἑαυτῷ λαλοῦντα ) , ἀλλ’ ἐξ ἐκείνης αὐτοῦ τῆς φωνῆς ἀληθθέντα , ἣν ἡ φησι διὰ τοῦτο ἐν παραβολαῖς λαλεῖν τοῖς ὄχλοις , ἵνα μὴ νοήσωσι τὰ θεία τοῦ Εὐαγγελίου μυστήρια , ὅτι φθάσαντες αὐτοὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτῶν ἐκάμηνσαν , καὶ τοῖς ὡςὶ βαρέως ἤκουσαν , καὶ ἐπαχύνθη ἡ ἀσύνετος αὐτῶν καρδία ἵνα ἔχωσιν ἀντὶ τιμωρίας ὑπομένειν τὴν περὶ τὰ μειζόνα ἀδελφίαν , οἱ , προφθάσαντες
Lemmas: ἀπό ἑαυτοῦ ( Χριστός γάρ ἔχω ἐν ἑαυτοῦ λαλέω ) , ἀλλά ἐκ ἐκεῖνος αὐτός ὁ φωνή ἀλέω , ὅς ὁ φημί διά οὗτος ἐν παραβολή λαλέω ὁ ὄχλος , ἵνα μή νοέω ὁ θεῖος ὁ Εὐαγγέλιος μυστήριον , ὅτι φθάνω αὐτός ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἐκάμηνσαν , καί ὁ ὡς βαρύς ἀκούω , καί παχύνω ὁ ἀσύνετος αὐτός καρδία ἵνα ἔχω ἀντί τιμωρία ὑπομένω ὁ περί ὁ μείζων ἀδελφία , ὁ , προφθάνω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.3
ἑκουσίως , τὸ ὄμμα τῆς ψυχῆς ἀποσφύλαντες , ἑκοῦσι ἠτίσαν · ὅπερ δὲ Δαβὶδ φοβοῦμενος παθεῖν , ἔλεγε
Lemmas: ἑκούσιος , ὁ ὄμμα ὁ Ψυχή ἀποσφύλαντες , ἑκών τίνω · ὅσπερ δέ Δαυίδ φοβέω πάσχω , λέγω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.4
Φώτισον τοὺς ὀφθαλμοὺς μου , μὴ ποτε ὑπνῶσω εἰς θάνα-τον . Ἐκ μὲν οὖν τούτων καὶ τοιούτων φανερὸν εἶναι ἐλογιζόμην , ὅτι καθὼς μὲν ἡ τῶν παθῶν κακία διὰ τῆς περὶ Θεοῦ ἀγνοίας ἀδόκιμον γνώσιν ἐνέθησιν
Lemmas: φωτίζω ὁ ὀφθαλμός ἐγώ , μή ποτός ὑπνόω εἰς θνῄσκω . ἐκ μέν οὖν οὗτος καί τοιοῦτος φανερός εἰμί λογίζομαι , ὅτι καθώς μέν ὁ ὁ πάθος κακία διά ὁ περί Θεός ἄγνοια ἀδόκιμος γνῶσις ἐντίθημι
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.5
ἴδιως δὲ ἡ διαφωνία τῶν πολλῶν πρὸς ἀλλήλους , διὰ τὴν ἀναξιὸς ἡμᾶς ἑαυτοὺς κατα-σκευάζει τῆς τοῦ Κυρίου ἐπιστάσεως , ἐπισμαλδαίνει . Πρὸς δὲ τὴν ἐπίσχεσιν τοῦ τοιούτου βίου εἴποιτε δὴ καὶ ἐλθεῖν ἐδουλεύσαμένη , οὔτε μετρεῖν εἶχον τὸ μέγε-θος τῆς τοιαύτης ἀναίσθησίας , ἡ ἀλογίας , ἡ ἀπο-νοίας , ἡ διὰ τὸ ὑπερβαλὸν τῆς κακίας οὐκ ἔχω
Lemmas: ἰδίως δέ ὁ διαφωνία ὁ πολύς πρός ἀλλήλων , διά ὁ ἀνάξιος ἐγώ ἑαυτοῦ κατασκευάζω ὁ ὁ κύριος ἐπίστασις , ἐπισμαλδαίνει . πρός δέ ὁ ἐπίσχεσις ὁ τοιοῦτος βίος εἶπον δή καί ἔρχομαι δουλεύω , οὔτε μετρέω ἔχω ὁ μέγεθος ὁ τοιοῦτος ἀναισθησία , ὁ ἀλογία , ὁ ἀπόνοια , ὁ διά ὁ ὑπερβάλλω ὁ κακία οὐ ἔχω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.6
τί εἴπω . Εἰ γὰρ καὶ ἐν ἀλόγῳ οὕτω κατωρθωμένῃ εὕρισκομεν τὴν ἐν ἀλλήλοις συμφωνίαν διὰ τὴν πρὸς τὸν καθηγούμενον εὐπειθείαν · τί ἂν εἴποιμεν ἡμεῖς ἐν τοσαύτῃ μὲν τῇ πρὸς ἀλλήλους διαστάσει · το-σαύτῃ δὲ τῇ πρὸς τὰς ἐντολὰς τοῦ Κυρίου ἐναντιότητι εὐρισκόμενοι ; Ἡ οὐχὶ ταῦτα πάντα ἠγοῦμεθα νῦν μὲν εἰς διδασκαλίαν·καὶ ἐντροπὴν ἡμετέραν
Lemmas: τίς εἶπον . εἰμί γάρ καί ἐν ἄλογος οὗτος κατορθόω εὑρίσκω ὁ ἐν ἀλλήλων συμφωνία διά ὁ πρός ὁ καθηγέομαι εὐπείθεια · τίς εἄν εἶπον ἐγώ ἐν τοσοῦτος μέν ὁ πρός ἀλλήλων διάστασις · τοσαῦτος δέ ὁ πρός ὁ ἐντολή ὁ κύριος ἐναντιότης ευρισκομενω ; ὁ οὐ οὗτος πᾶς ἡγέομαι νῦν μέν εἰς διδασκαλία ἐντροπή ἡμέτερος
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.7
ὑπὸ τοῦ ἀγαθοῦ Θεοῦ προτεθεῖσθαι , ἐν δὲ τῇ μεγάλῃ καὶ φοβερᾷ τῆς κρίσεως ἡμέρᾳ εἰς αἰσχύνην καὶ κατά-κρισιν τῶν μὴ παιδευομένων προσενεχθήσεσθαι ὑπ’ αὐτοῦ τοῦ καὶ εἰπόντος ἤδη , καὶ λέγοντος ἀεὶ ὅτι
Lemmas: ὑπό ὁ ἀγαθός Θεός προτίθημι , ἐν δέ ὁ μέγας καί φοβερός ὁ κρίσις ἡμέρα εἰς αἰσχύνη καί κατά-κρισις ὁ μή παιδεύω προσφέρω ὑπό αὐτός ὁ καί εἶπον ἤδη , καί λέγω ἀεί ὅτι
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.8
Ἔγνω βοὺς τὸν κτησάμενον , καὶ ὄνος τὴν φάτ-νην τοῦ κυρίου αὐτοῦ
Lemmas: γιγνώσκω βοῦς ὁ κτάομαι , καί ὄνος ὁ φάτνη ὁ κύριος αὐτός
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.9
Ἰσραὴλ δὲ με οὐκ ἔγνω , καὶ ὁ λαὸς με οὐ συνῆκε , καὶ πολλὰ ἄλλα τοιαῦτα ; Ἐκεῖνο δὲ τὸ ὑπὸ τοῦ Ἀποστόλου εἰρημένον , τὸ
Lemmas: Ἰσραήλ δέ ἐγώ οὐ γιγνώσκω , καί ὁ λαός ἐγώ οὖον συνίημι , καί πολύς ἄλλος τοιοῦτος ; ἐκεῖνος δέ ὁ ὑπό ὁ ἀπόστολος εἴρω , ὁ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.10
Εἰτε πᾶσχει ἓν μέλος , συμπάσχει πάντα τὰ μέλη · εἰτε δοξάζεται ἓν μέλος , συγχαίρει πάντα τὰ μέλη · καὶ τὸ
Lemmas: εἴτε πάσχω εἷς μέλος , συμπάσχω πᾶς ὁ μέλος · εἴτε δοξάζω εἷς μέλος , συγχαίρω πᾶς ὁ μέλος · καί ὁ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0337.11
Ἵνα μὴ ἦ σχίσματα ἐν τῷ σώματι , ἀλλὰ τὸ αὐτὸ ὑπὲρ ἀλλήλων μεριμνῶσι
Lemmas: ἵνα μή εἰμί σχίσμα ἐν ὁ σῶμα , ἀλλά ὁ αὐτός ὑπέρ ἀλλήλων μεριμνάω
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0338.1
τὰ μέλη , ὑπὸ μιᾶς δηλονότι χινοῦμενα τῆς ἐνοικοῦσης ψυχῆς . Τίνος ἕνεκεν οὕτως ψωχοῤῥακή ; Ἐγὼ μὲν οἶμαι , ἵνα σώζηται ἡ τοιαύτη ἀκολουθία τε καὶ εὐταξία πολλῷ πλεῖον παρὰ τῇ Ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ , πρὸς ἣν εἴρηται · Ὑμεῖς δὲ ἐστε σῶμα Χριστοῦ , καὶ μέλη ἐκ μέρους · κρατοῦσης δηλονότι καὶ συνἀπτούσης ἑκάστου τῷ ἄλλῳ πρὸς ὁμόνοιαν τῆς μιᾶς καὶ μόνης ἀληθῶς κεφαλῆς , ἥτις ἐστὶν ὁ Χριστός . Παρ’ οἷς δὲ οὐχ ὁμόνοια κατορθοῦται , οὐχ ὁ σύνδεσμος τῆς εἰρήνης τηρεῖται , οὐχ ἡ ( 58 ) ἐν πνεύματι πραότης φυλάσσεται , ἀλλὰ καὶ διχοστασία καὶ ἔρις καὶ ζῆλος εὑρίσκεται . Πολλῆς μὲν τόλμης ἂν εἴη μέλη Χριστοῦ τοὺς τοιούτους ὀνομάζειν , ἢ ὑπ’ αὐτοῦ ἀρχεσθαι λέγειν · ἀπλῆς δὲ διανοίας ( 59 ) , μετὰ παρόξυνης εἴπειν , ὅτι κρατεῖ ἐκεῖ καὶ βασιλεύει τὸ τῆς σαρκὸς φρόνημα , κατὰ τὴν το῿ Ἀποστόλου φωνήν , λέγοντος μὲν ὁριστικῶς , ὅτι Ὅ παριστάνετε ἑαυτοὺς δούλους εἰς ὑπακοήν , δοῦλοι ἐστε ᾧ ὑπηρετεῖτε · διειδὼντος δὲ σαφῶς τοῦ τοιούτου φρονήματος τὰ ἰδιώματα , ὡς ὅταν λέγῃ · Ὅπου γὰρ ἂν ὑμῖν ζῆλος καὶ ἔρις , καὶ διχοστασίαι , οὐχὶ σαρκικοὶ ἐστε ; διδάσκοντος δὲ ἅμα ἀποφαντικῶς ( 60 ) τὸ τε χαλεπὸν αὐτῶν τῆς ἐκβάσεως καὶ τὸ ἀκοννώτητον πρὸς θεοσεβείαν , δι’ ὧν φησιν ὅτι , Τὸ φρόνημα τῆς σαρκὸς , ἔχθρα εἰς Θεόν · τῷ γὰρ νόμῳ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑποτάσσεται · οὐδὲ γὰρ δύναται · διότι Οὐδεὶς δύναται , ὁ Κύριος φησι , δυσὶ κυρίοις δουλεύειν .
Lemmas: ὁ μέλος , ὑπό εἷς δηλονότι χινουμην ὁ ἐνοικέω Ψυχή . τίς ἕνεκα οὕτως ψωχοῤῥακή ; ἐγώ μέν οἴομαι , ἵνα σῴζω ὁ τοιοῦτος ἀκολουθία τε καί εὐταξία πολύς πλείων παρά ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός , πρός ὅς εἴρω · σύ δέ εἰμί σῶμα Χριστός , καί μέλος ἐκ μέρος · κράτος δηλονότι καί συνάπτω ἕκαστος ὁ ἄλλος πρός ὁμόνοια ὁ εἷς καί μόνος ἀληθής κεφαλή , ὅστις εἰμί ὁ Χριστός . παρά ὅς δέ οὐ Ὁμόνοια κατορθόω , οὐ ὁ σύνδεσμος ὁ εἰρήνη τηρέω , οὐ ὁ ( 58 ) ἐν πνεῦμα πραότης φυλάσσω , ἀλλά καί διχοστασία καί Ἔρις καί ζῆλος εὑρίσκω . Πολλῆς μέν τόλμα εἄν εἰμί μέλος Χριστός ὁ τοιοῦτος ὀνομάζω , ἢ ὑπό αὐτός ἄρχω λέγω · ἁπλόος δέ διάνοια ( 59 ) , μετά παροξύνω εἶπον , ὅτι κρατέω ἐκεῖ καί βασιλεύω ὁ ὁ σάρξ φρόνημα , κατά ὁ του ἀπόστολος φωνή , λέγω μέν ὁριστικός , ὅτι ὅς παρίστημι ἑαυτοῦ δοῦλος εἰς ὑπακοή , δοῦλος εἰμί ὅς ὑπηρετέω · διείδω δέ σαφῶς ὁ τοιοῦτος φρόνημα ὁ ἰδίωμα , ὡς ὅταν λέγω · ὅπου γάρ εἄν σύ ζῆλος καί Ἔρις , καί διχοστασία , οὐ σαρκικός εἰμί ; διδάσκω δέ ἅμα ἀποφαντικός ( 60 ) ὁ τε χαλεπός αὐτός ὁ ἔκβασις καί ὁ ἀκονάω πρός θεοσέβεια , διά ὅς φημί ὅτι , ὁ φρόνημα ὁ σάρξ , ἔχθρα εἰς Θεός · ὁ γάρ νόμος ὁ Θεός οὐ ὑποτάσσω · οὐδέ γάρ δύναμαι · διότι οὐδείς δύναμαι , ὁ Κύριος φημί , δύο κύριος δουλεύω .
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0338.2
4 . Εἶτα αὐτοῦ τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ βοῶντος , ὅτι οὐ τὰ πάντα ἐγένετο , Κατεβέηκα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με Πατρός · καὶ ὅτι Ἀπ’ ἑμαυτοῦ πω οὐδέν · καὶ , Ἐντολήν ἔλαβον τί εἴπω , καὶ τί λαλήσω · καὶ τοῦ Πνεύματος τοῦ ἁγίου τοῦ διαιροῦντος μὲν τὰ μεγάλα καὶ θαυμαστὰ χαρίσματα , ἐνεργοῦντος δὲ τὰ πάντα ἐν πᾶσι , λαλοῦντος τε ἀφ’ ἑαυτοῦ οὐδέν , ἀλλ’ ὅσα ἂν ἀκούσῃ παρὰ τοῦ Κυρίου , ταῦτα λαλοῦντος · πῶς οὐ πολλῷ μᾶλλον ἀνάγκη πάσαν ( 61 ) τὴν Ἐκκλησίαν τοῦ Θεοῦ σπουδάζουσαν τηρεῖν τὴν ἐνότητα τοῦ πνεύματος ἐν τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης , πληροῦν ἐκεῖνο τὸ ἐν ταῖς Πράξεσιν εἰρημένον , ὅτι Τοῦ πλήθους τῶν πιστευόντων ἦν ἡ καρδία καὶ ( 62 ) ἡ ψυχὴ μία ; οὐδεὶς μὲν δηλονότι τὸ ἴδιον βούλημα ἰστώντος , πάντων δὲ κοινῇ ζητούντων ἐν ἐνὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι τὸ τοῦ ἑνὸς Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ θέλημα , τοῦ εἰπόντος · Κατεβέηκα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμόν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με Πατρός · πρὸς ὃν φησιν · Οὐ περὶ τούτων δὲ
Lemmas: 4 . εἶτα αὐτός ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός ὁ κύριος καί Θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός βοῦς , ὅτι οὖον ὁ πᾶς γίγνομαι , Κατεβέηκα ἐκ ὁ οὐρανός , οὐ ἵνα ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ · καί ὅτι ἀπό ἐμαυτοῦ πω οὐδείς · καί , ἐντολή λαμβάνω τίς εἶπον , καί τίς λαλέω · καί ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ὁ διαιρέω μέν ὁ μέγας καί θαυμαστός χάρισμα , ἐνεργέω δέ ὁ πᾶς ἐν πᾶς , λαλέω τε ἀπό ἑαυτοῦ οὐδείς , ἀλλά ὅσος εἄν ἀκούω παρά ὁ κύριος , οὗτος λαλέω · πῶς οὖον πολύς μᾶλλον ἀνάγκη πᾶς ( 61 ) ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός σπουδάζω τηρέω ὁ ενότητα ὁ πνεῦμα ἐν ὁ σύνδεσμος ὁ εἰρήνη , πληρόω ἐκεῖνος ὁ ἐν ὁ Πρᾶξις εἴρω , ὅτι ὁ πλῆθος ὁ πιστεύω εἰμί ὁ καρδία καί ( 62 ) ὁ ψυχή εἷς ; οὐδείς μέν δηλονότι ὁ ἴδιος βούλημα ἰστώντος , πᾶς δέ κοινός ζητέω ἐν ἐν ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ ὁ εἷς κύριος Ἰησοῦς Χριστός θέλημα , ὁ εἶπον · Κατεβέηκα ἐκ ὁ οὐρανός , οὐ ἵνα ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ · πρός ὅς φημί · οὖον περί οὗτος δέ
basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0341.1
A συμπεσαντα τον λαον , και τούτων πασιν ικανους , γενεσθαι δε και περι την κιβωτον της αγιας του θεου διαθηκης , α μητε τυχουσι ποτε προτερον , ωστε , ης ουτε Ισραηλιταις , ουτε μην αυτοις ιερευσιν απασιν , ουδε παντοτε απτεσθαι θεμιτον ην , ουδε τοπος ( 72 ) αυτην ο τυχων υπεδεχετο , ταυτην υπο χειρων ασεβων αλλοτς αλλαχουν μετακομισεσθαι , και αντι των αγιων , ειδωλων ναοις εναποτιθεσθαι . 'Εφ' οις ποδον τινα συνεβαινεν ειναι , και κατ' αυτου του ονοματος του θεου , γελωτα και χλευην παρα τοις αλλοφυλοις , στοχαζεσθαι παρεσιν . 'Επι τούτοις και αυτο ο 'Ηλει τελει χρησάμενος οικτροπατιω αναγεγραπται δεξαμενος απειλην του και το σπερμα αυτου αποκιννηθησεσθαι του ιερατικοι αξιωματος : οπερ και γηγονε .
Lemmas: A συμπίπτω ὁ λαός , και οὗτος πᾶς ἱκανός , γίγνομαι δέ και περί ὁ κιβωτός ὁ ἅγιος ὁ θεός διαθήκη , ὅς μήτε τυγχάνω ποτός πρότερος , ὥστε , εἰμί οὔτε Ἰσραηλίτης , οὔτε μείς αὐτός ἱερεύς ἅπας , οὐδέ πάντοτε ἅπτω θεμίζω ἐάν , οὐδέ τόπος ( 72 ) αὐτός ὁ τυγχάνω ὑποδέχομαι , οὗτος ὑπό χείρων ἀσεβής αλλοτς ἀλλάσσω μετακομίζω , και ἀντί ὁ ἅγιος , εἴδωλον ναός ἐναποτίθημι . 'Εφ' οἶς ποδον τις συμβαίνω εἰμί , και κατά αὐτός ὁ ὄνομα ὁ θεός , γέλως και χλεύη παρά ὁ ἀλλόφυλος , στοχάζομαι πάρεσις . Ἐπι οὗτος και αὐτός ὁ 'Ηλει τέλος χράω οικτροπατιω ἀναγράφω δέχομαι ἀπειλή ὁ και ὁ σπέρμα αὐτός ἀποκινέω ὁ ἱερατικός ἀξίωμα : ὅσπερ και γηγονε .