basilius-theology.sermo-11-sermo-asceticus-et-exhortatio-de-renuntiatione-mundi pg031_0345.1
λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν . Οὐκ ἔστιν ἐνταῦθα διαφορά , οὐκ ἔστι διάκρισις , οὐδὲν οὐδαμοῦ ὅλως ὑπολείπεται . Οὐκ εἶπεν · Οὗτοι ἢ ἐκεῖνοι , ἀλλ' , Οἱ λόγοι μου , πάντες ὁμοῦ δηλώσωσι , οὐ μὴ παρέλθωσι . Γέγραπται γάρ · Πιστὸς Κύριος ἐν πᾶσι τοῖς λόγοις αὐτοῦ · εἰτε ἀπαγορεύων ὁτιοῦν , εἰτε προτάσσων , εἰτε ἐπαγγελλόμενος ( 90 ) , εἰτε ἀπειλῶν , καὶ εἰτε ἐπὶ τῇ πράξει τῶν ἀπηγορευμένων , εἰτε ἐπὶ τῇ ἐλλείψει τῶν ἐπιτεταγμένων . Ὅτι γὰρ ἐκπὸς τῆς ἐνεργείας τῶν κακῶν καὶ ἡ τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἐλλείψις ἐνδείκνυται , ἤκοι μέν καὶ πρὸς ἀπόδειξιν καὶ πληροφορίαν τῆς μὴ παντελῆ ἀπιστίας ( 91 ) νοσοῦν ψυχῇ τὸ προειρημένον ἐπὶ τῷ Πέτρῳ κείμεν · ὅς , οὐκ ἀπηγορευμένῳ τι πράξας , οὐδὲ μὴν πρόσταγμα τι τοιούτων ἐλλείψας , ὁ ἁθμιώταν ἡ κατασκόνησιν κατηγορεῖ τοῦ ἐλλείποντος , ὑπερῆσεν δὲ καὶ τιμὴν τὴν παρὰ τοῦ Δεσπότου μόνον ὑποδέξασθαι εὐλαβηθείς , τοιαύτην ἐδέξατο τὴν ἀπειλὴν ἣν οὐκ ἔφυγεν ἂν , εἰ μὴ , καθὼς προείρηται , ἐφθάσε τὴν ὀργὴν τῇ ταχύτητι καὶ σοφρόνητι τῆς καρδίας . Ἀλλ' ἐπειδὴ ὁ ἀγαθὸς καὶ εὐσπλαγχνὸς Θεὸς μακροθυμῶν ἐφ' ἡμῖν εἰδόησε , καὶ πολλάκις ἡμῖν τὸ αὐτὸ καὶ διὰ πολλῶν ἐπόδειξε , ἵνα τῷ πλήθει καὶ τῇ συνεχῆι δυνάμει πολλὰς ποτὲ μοχλευθείσα καὶ καταπνιχθεῖσα ἡ ψυχὴ ἀποτρίψαι τὴν πολυχρόνιον τῆς παρανομίας συνήθειαν , ἐκείνων μόνων πρὸς τὸ παρὸν μνημονεύσαι ἀναγκαῖον τῶν ἐν τῇ μεγάλῃ καὶ φοβερᾷ τῆς κρίσεως ἡμέρᾳ ἐξ ἀριστερῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἰσταμένων · πρὸς οὓς ἔλεγεν ( 92 ) ὁ πᾶσαν τὴν ἐξουσίαν τῆς κρίσεως λαβὼν παρὰ τοῦ Πατρός , ὁ ἐργόμενος φωτίσαι τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους , καὶ φανερώσαι τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν · Πορεύεσθε ἀπ' ἐμοῦ , οἱ καταραμένοι , εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ . Καὶ τὴν αἰτίαν ἐπήγεν , οὗ · Ὅτι ἐπενεύσατε , λέγων , ἢ ἐπορευσάτε , ἢ ἐβευσατε , ἢ τινα ἠδικήσατε , ἢ ἄλλο τι τῶν ἀπηγορευμένων , κλὴν τὸ βραχύτατον γοῦν , ἐπράξατε · ἀλλὰ τί ; Ὅτι τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἠμελήσατε . Ἐσεῖνσα γάρ , φησί , καὶ οὐκ ἐδώκατέ μοι φαγεῖν · ἐδίψησα , καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με · ἔξων ἦμην , καὶ οὐ συνήγαγέ με · γυμνός , καὶ οὐ περιεβάλετέ με · ἀσθεὴς καὶ ἐν φυλακῇ , καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με . Ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα Θεοῦ τοῦ ἀγαθοῦ χάριτι , τοῦ θέλοντος μὲν πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν , διδάσκοντος δὲ ἀνθρώπων γνώσιν , καταμαθὼν ἐν ταῖς θεοπνεύστοις Γραφαῖς , καὶ γνωρίσας μὲν τὴν φρικωδεστάτην αἰτίαν τῆς τοιαύτης τῶν πολλῶν πρὸς τε ἀλλήλους καὶ πρὸς τὰς ἐντολὰς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διαφωνίας , παιδεύσεις δὲ τὸ φοβερὸν ἐκεῖνο κρῖμα τῆς τοσαύτης παρανομίας , διδάξας δὲ καὶ πᾶσαν παρακοὴν παντὸς κρίματος
Lemmas: λόγος ἐγώ οὖον μή παρέρχομαι . οὐ εἰμί ἐνταῦθα διαφορά , οὐ εἰμί διάκρισις , οὐδείς οὐδαμοῦ ὅλως ὑπολείπω . οὐ εἶπον · οὗτος ἢ ἐκεῖνος , ἀλλά , ὁ λόγος ἐγώ , πᾶς ὁμοῦ δηλόω , οὖον μή παρέρχομαι . γράφω γάρ · πιστός Κύριος ἐν πᾶς ὁ λόγος αὐτός · εἴτε ἀπαγορεύω ὁστισοῦν , εἴτε προτάσσω , εἴτε ἐπαγγέλλω ( 90 ) , εἴτε ἀπειλέω , καί εἴτε ἐπί ὁ πρᾶξις ὁ ἀπαγορεύω , εἴτε ἐπί ὁ ἔλλειψις ὁ ἐπιτάσσω . ὅτι2 γάρ ἐκπίνω ὁ ἐνέργεια ὁ κακός καί ὁ ὁ ἀγαθός ἔργον ἔλλειψις ἐνδείκνυμι , ἥκω μέν καί πρός ἀπόδειξις καί πληροφορία ὁ μή παντελής ἀπιστία ( 91 ) νοσέω Ψυχή ὁ προερέω ἐπί ὁ Πέτρος κεῖμαι · ὅς , οὐ ἀπαγορεύω τίς πράσσω , οὐδέ μήv πρόσταγμα τίς τοιοῦτος ἐλλείπω , ὁ ἁθμιώταν ὁ κατασκόνησιν κατηγορέω ὁ ἐλλείπω , ὑπεῖπον δέ καί τιμή ὁ παρά ὁ δεσπότης μόνος ὑποδείκνυμι εὐλαβέομαι , τοιοῦτος δέχομαι ὁ ἀπειλή ὅς οὐ φεύγω εἄν , εἰμί μή , καθώς προερέω , φθάνω ὁ ὀργή ὁ ταχύτης καί σοφρόνης ὁ Καρδία . ἀλλά ἐπεί ὁ ἀγαθός καί εὔσπλαγχνος θεός μακροθυμέω ἐπί ἐγώ οἰδέω , καί πολλάκις ἐγώ ὁ αὐτός καί διά πολύς ἐπόδειξε , ἵνα ὁ πλῆθος καί ὁ συνεχής δύναμις πολύς ποτέ μοχλεύω καί καταπνίγω ὁ ψυχή ἀποτρίβω ὁ πολυχρόνιος ὁ παρανομία συνήθεια , ἐκεῖνος μόνος πρός ὁ πάρειμι μνημονεύω ἀναγκαῖος ὁ ἐν ὁ μέγας καί φοβερός ὁ κρίσις ἡμέρα ἐκ ἀριστερός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἵστημι · πρός ὅς λέγω ( 92 ) ὁ πᾶς ὁ ἐξουσία ὁ κρίσις λαμβάνω παρά ὁ πατήρ , ὁ ἔργνυμι φωτίζω ὁ κρυπτός ὁ σκότος , καί φανερόω ὁ βουλή ὁ Καρδία · πορεύω ἀπό ἐγώ , ὁ καταραμένος , εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , ὁ ἑτοιμάζω ὁ διάβολος καί ὁ ἄγγελος αὐτός . καί ὁ αἴτιος ἐπάγω , ὅς · ὅτι2 ἐπινεύω , λέγω , ἢ πορεύω , ἢ εβευσαω , ἢ τις ἀδικέω , ἢ ἄλλος τίς ὁ ἀπαγορεύω , κλῆς ὁ βραχύς γοῦν , πράσσω · ἀλλά τίς ; ὅτι2 ὁ ἀγαθός ἔργον ἀμελέω . Ἐσεῖνσα γάρ , φημί , καί οὐ δίδωμι ἐγώ ἐσθίω · διψάω , καί οὐ ποτίζω ἐγώ · ἔξειμι εἶμαι , καί οὖον συνάγω ἐγώ · γυμνός , καί οὖον περιβάλλω ἐγώ · ἀσθεὴς καί ἐν φυλακή , καί οὐ ἐπισκοπέω ἐγώ . οὗτος καί ὁ τοιοῦτος Θεός ὁ ἀγαθός χάρις , ὁ ἐθέλω μέν πᾶς ἄνθρωπος σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι , διδάσκω δέ ἄνθρωπος γνῶσις , καταμανθάνω ἐν ὁ θεόπνευστος γραφή , καί γνωρίζω μέν ὁ φρικώδης αἴτιος ὁ τοιοῦτος ὁ πολύς πρός τε ἀλλήλων καί πρός ὁ ἐντολή ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός διαφωνία , παιδεύω δέ ὁ φοβερός ἐκεῖνος κρίμα ὁ τοσοῦτος παρανομία , διδάσκω δέ καί πᾶς παρακοή πᾶς κρίμα