ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.quod-rebus-mundanis-adhaerendum-non-sit pg031_0288.2
11 Ἐπειδὴ δὲ αὐτὸν νικῶντα εἶδε πάλιν ὁ δυσμενής , καὶ οὐδενὶ τούτων τινισθῆναι δυνάμενον , αὐτῇ τῇ σαρκὶ τὸ τῆς πείρας προσῆγε ( 10 ) μηχάνημα , καὶ τὸ σῶμα μαστίξας ἀρρήτοις πληγαῖς , σκωλήκων ἀναδιδόσθαι πηγὰς ἐξ αὐτοῦ παρεσκεύασε · καὶ τῶν τῆς βασιλείας θρόνων τὸν ἄνδρα καταγαγὼν , ἐπὶ κοπρίας ἐκάθισεν . Ὁ δὲ , καὶ τοιούτοις βαλλόμενος πάθεσιν , ἀκίνητος ἔμεινε · καὶ σπαρτατομένου τοῦ σώματος , ἀσυλον ἐφυλάττε τὸν τῆς εὐσεβείας θησαυρὸν ἐν τῷ κρυπτῷ τῆς ψυχῆς . Οὐχ ἔχων τοίνυν ὅ τι ποιήσει λοιπὸν ὁ πολέμιος , ἐπὶ τὴν τῆς ἀρχαίας ἐπιβουλῆς ἔρχεται μνήμην , καὶ τὴν τοῦ γυναικὸς διάνοιαν ὑποσῦρας ( 11 ) εἰς ἀσεβῆ γνώμην καὶ βλάσφημον , δι’ ἐκείνης σαλεύειν ἐπειράτο τὸν ἀθλητήν . Καὶ ἡ μὲν πρὸς τὸν μακρὸν χρόνον ( 12 ) ἀπαγορευοῦσα , τῷ δικαίῳ παρίστατο , κάτω νενοῦχια , καὶ τὰς χεῖρας ἐπὶ τοῖς ὁρωμένοις συγκρούουσα , καὶ τοὺς τῆς εὐσεβείας αὐτῷ καρποὺς ὀνειδίζουσα , καὶ καταλέγουσα μὲν τὴν παλαιὰν εὐηθίαν τῶν οἰκείων , ὑποδεικνύουσα δὲ τὰ παρόντα κακά , καὶ οἷον ἐξ οἷον ἔλαχε βίον , καὶ τίνὰ τῶν πολλῶν θυσιῶν ἐδέξατο παρὰ τῷ Δεσπότῃ μισθόν , ἔλεγέ τε ἀεὶ τῆς μὲν τῶν γυναικῶν ὀλίγου -
Lemmas: 11 Ἐπειδή δέ αὐτός νικάω ὁράω πάλιν ὁ δυσμενής , καί οὐδείς οὗτος τίνω δύναμαι , αὐτός ὁ σάρξ ὁ ὁ πεῖρα προσάγω ( 10 ) μηχάνημα , καί ὁ σῶμα μαστίζω ἄρρητος πληγή , σκώληξ ἀναδίδωμι πηγή ἐκ αὐτός παρασκευάζω · καί ὁ ὁ βασίλεια θρόνος ὁ ἀνήρ κατάγω , ἐπί κοπρία καθίζω . ὁ δέ , καί τοιοῦτος βάλλω πάθος , ἀκίνητος μένω · καί σπαρτατομενω ὁ σῶμα , ἄσυλος φυλάσσω ὁ ὁ εὐσέβεια θησαυρός ἐν ὁ κρυπτός ὁ ψυχή . οὐ ἔχω τοίνυν ὁ τίς ποιέω λοιπός ὁ πολέμιος , ἐπί ὁ ὁ ἀρχαῖος ἐπιβουλή ἔρχομαι μνήμη , καί ὁ ὁ γυνή διάνοια ὑποσύρω ( 11 ) εἰς ἀσεβής γνώμη καί βλάσφημος , διά ἐκεῖνος σαλεύω πειράω ὁ ἀθλητής . καί ὁ μέν πρός ὁ μακρός χρόνος ( 12 ) ἀπαγορεύω , ὁ δίκαιος παρίστημι , κάτω νενουχιος , καί ὁ χείρ ἐπί ὁ ὁράω συγκρούω , καί ὁ ὁ εὐσέβεια αὐτός καρπός ὀνειδίζω , καί καταλέγω μέν ὁ παλαιός εὐηθία ὁ οἰκεῖος , ὑποδείκνυμι δέ ὁ πάρειμι κακός , καί οἷος ἐκ οἷος λαγχάνω βίος , καί τις ὁ πολύς θυσία δέχομαι παρά ὁ Δεσπότη μισθός , λέγω τε ἀεί ὁ μέν ὁ γυνή ὀλίγος -
basilius-theology.quod-rebus-mundanis-adhaerendum-non-sit pg031_0288.3
( 11 ) Unus codex Reg . διάνοιαν ἀποσῦρας .
Lemmas: ( 11 ) Unus codex Reg . διάνοια ἀποσύρω .