basilius-theology.prologus-8-de-fide pg031_0349.1
πίστεως ὁμολογίαν , κάκεινο ἐπιστημόνασθαι ἀξίον · ὅτι τὴν τοῦ Θεοῦ μεγαλειότητα καὶ δόξαν , καὶ λόγῳ ἀπερίληπτον οὖσαν , καὶ νῦν ( 10 ) ἀκατάληπτον , ἐνι μὲν ῥήματι ἢ νοήματι οὔτε δηλωθῆναι , οὔτε νοηθῆναι οἷόν τε ἦν · διὰ πλειόνων δὲ τῶν ἐντορεφόμενων τῇ ἡμερᾷ χρήσει τῇ θεόπνευστος Γραφῇ μόλις τοῖς καθαροῖς τῇ καρδίᾳ , ὡς δι' ἐσόπτρου , ἠνέχαστο . Τὸ μὲν γὰρ πρόσωπον πρὸς πρόσωπον , καὶ ἡ τελεία ἐπίγνωσις ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι τοῖς ἀξίοις ἀποδοθήσεται · ἐπιφανεῖται · νῦν δὲ , κἂν Παῦλος τις ᾖ , κἂν Πέτρος , βλέπετε μὲν ἀληθῶς ἀ βλέπετε , καὶ οὐ πλανᾶσθε , οὔτε φαντάζεται , δι' ἐσόπτρου δὲ ὅμως βλέπετε , καὶ ἐν αἰνίγματι · ( 11 ) , καὶ τὸ ἐκ μέγους νῦν εὐχαρίστως δεχόμενος , εἰς τὸ τέλειον εἰς τὸ μέλλον περιχαρῶς ἀπεκδέχεται . Ὃπερ πιστοῦται μὲν ὁ ἀπόστολος Παῦλος , τῷ τοιούτῳ τινὶ τρόπῳ κατασκευάζων τὸν λόγον , ὅτι Ὃπερ , Ὃτε μὲν ἤμην ( 12 ) νήπιος , ἄρτι τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς τῶν λογίων τοῦ Θεοῦ ἐκμανθάνων , ὡς νήπιος ἐλάλουν , ὡς νήπιος ἐφρόνουν(13 ) , ὡς νήπιος ἐλογιζόμην · ὅτε δὲ γέγονα ἄνηρ , καὶ εἰς μέτρον ἡλικίας τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ ἐπεὶγομαι φθάσαι , τὰ τοῦ νηπίου κατέφρηκα . Καὶ τοσαύτην ἔχον ἐν τῇ τῶν θείων καταλήψει τὴν προκοπὴν καὶ βελτίωσιν , ὥστε τὴν μὲν ἐν τῇ Ἰουδαϊκῇ λατρείᾳ ἐπίγνωσιν νηπίας φρενὸς ἐοικέναι κινήμασιν , ἀνδρὶ δὴ ἤδη τὰ πάντα τελείῳ προσήκουσαν τὴν διὰ τοῦ Εὐαγγελίου γνώσιν . Οὕτως ἐν συγκρίσει τῆς ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι τοῖς ἀξίοις ἀποκαλυφθησομένης γνώσεως , καὶ τὸ δοκοῦν νῦν ἐν τῇ γνώσει τέλειον βραχύ τι καὶ ἀμυδρότερον τοσοῦτον , ὡς πλέον ἀπολιμπάνεσθαι · τῆς ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι τρανότητος , ἣ ὅσον ἀπολιμπάνεται τοῦ προσώπου πρὸς πρόσωπον τὸ δι' ἐσόπτρου βλέπειν καὶ ἐν αἰνίγματι ( 14 ) . Συνεστῶσι δὲ τούτοις καὶ οἱ περὶ τὸν μακάριον Πέτρον καὶ Ἰωάννην μαθητὰς τοῦ Κυρίου , τῇ κατὰ τὸν παρόντα βίον ἀει πρὸς τὸ μεῖζον ἐπιδοῦσι καὶ προσοχῇ τὸ ὑπερβάλλον τῆς ἐν τῷ μέλλοντι προσιούσης αἰῶνι γνώσεως οὐχ ἑλαττον καὶ αὐτοὶ πιστοῦμενοι . Οἵτινες , μετὰ τὸ ἀξίους φαίνεσθαι τῆς παρὰ τοῦ Κυρίου ἐκλογῆς , τῆς σὺν αὐτῷ διαγωγῆς , τῆς παρ' αὐτοῦ ἀποστολῆς , τῆς τῶν πνευματικῶν χαρισμάτων διανομῆς , μετὰ τὸ ἀκοῦσαι · Ὑμῖν δέδοται γνῶναι τὰ μυστήρια τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν , μετὰ ( 15 ) τὴν τοιαύτην γνώσιν , μετὰ τὴν ἀποκάλυψιν τῶν ὡς λοιπὸς ἀποβήτων , ὅμως ὑστέρων ποτε , περὶ αὐτὸ λοιπὸν τοῦ Κυρίου
Lemmas: πίστη ὁμολογία , ἐκεῖνος ἐφίστημι ἄξιος · ὅτι ὁ ὁ θεός μεγαλειότητα καί δόξα , καί λόγος ἀπερίληπτος εἰμί , καί νῦν ( 10 ) ἀκατάληπτος , ἔνειμι μέν ῥῆμα ἢ νόημα οὔτε δηλόω , οὔτε νοέω οἷος τε εἰμί · διά πολύς δέ ὁ ἐντορεφόμενων ὁ ἡμέρα χρῆσις ὁ θεόπνευστος Γραφή μόλις ὁ καθαρός ὁ καρδία , ὡς διά ἔσοπτρος , ἀνέχω . Τέ μέν γάρ πρόσωπον πρός πρόσωπον , καί ὁ τέλειος ἐπίγνωσις ἐν ὁ μέλλω αἰών ὁ ἄξιος ἀποδίδωμι · ἐπιφαίνω · νῦν δέ , κἀν Παῦλος τις εἰμί , κἀν Πέτρος , βλέπω μέν ἀληθῶς ὅς βλέπω , καί οὐ πλανάω , οὔτε φαντάζω , διά ἔσοπτρος δέ ὅμως βλέπω , καί ἐν αἴνιγμα · ( 11 ) , καί ὁ ἐκ μέγας νῦν εὐχάριστος δέχομαι , εἰς ὁ τέλειος εἰς ὁ μέλλω περιχαρής ἀπεκδέχομαι . ὅς πιστόω μέν ὁ ἀπόστολος Παῦλος , ὁ τοιοῦτος τις τρόπος κατασκευάζω ὁ λόγος , ὅτι Όπερ , ὅστε μέν ἀείδω ( 12 ) νήπιος , ἄρτι ὁ στοιχεῖον ὁ ἀρχή ὁ λόγιος ὁ θεός ἐκμανθάνω , ὡς νήπιος λαλέω , ὡς νήπιος ἔφρων ) , ὡς νήπιος λογίζομαι · ὅτε δέ γίνομαι ἀνήρ , καί εἰς μέτρον ἡλικία ὁ πλήρωμα ὁ Χριστός ἐπείγω φθάνω , ὁ ὁ νήπιος καταφέρω . καί τοσοῦτος ἔχω ἐν ὁ ὁ θεῖος κατάληψις ὁ προκοπή καί βελτίωσις , ὥστε ὁ μέν ἐν ὁ Ἰουδαϊκός λατρεία ἐπίγνωσις νήπιος φρήν ἔοικα κίνημα , ἀνήρ δή ἤδη ὁ πᾶς τέλειος προσήκω ὁ διά ὁ Εὐαγγέλιος γνῶσις . οὕτως ἐν σύγκρισις ὁ ἐν ὁ μέλλω αἰών ὁ ἄξιος ἀποκαλύπτω γνῶσις , καί ὁ δοκέω νῦν ἐν ὁ γνῶσις τέλειος βραχύς τίς καί ἀμυδρός τοσοῦτος , ὡς πλείων ἀπολείπω · ὁ ἐν ὁ μέλλω αἰών τρανότης , ὅς ὅσον ἀπολείπω ὁ πρόσωπον πρός πρόσωπον ὁ διά ἔσοπτρος βλέπω καί ἐν αἴνιγμα ( 14 ) . συνίστημι δέ οὗτος καί ὁ περί ὁ μακάριος Πέτρος καί Ἰωάννης μαθητής ὁ κύριος , ὁ κατά ὁ πάρειμι βίος ἀει πρός ὁ μέγας ἐπιδέω καί προσοχή ὁ ὑπερβάλλω ὁ ἐν ὁ μέλλω προσέρχομαι αἰών γνῶσις οὐ μικρός καί αὐτός πιστόω . Οἵτινες , μετά ὁ ἄξιος φαίνω ὁ παρά ὁ κύριος ἐκλογή , ὁ σύν αὐτός διαγωγή , ὁ παρά αὐτός ἀποστολή , ὁ ὁ πνευματικός χάρισμα διανομή , μετά ὁ ἀκούω · ὑμῖν δίδωμι γιγνώσκω ὁ μυστήριο ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , μετά ( 15 ) ὁ τοιοῦτος γνῶσις , μετά ὁ ἀποκάλυψις ὁ ὡς λοιπός ἀποβαίνω , ὅμως ὕστερος ποτέ , περί αὐτός λοιπός ὁ κύριος