basilius-theology.prologus-7-de-judicio-dei pg031_0345.1
λόγοι μου οὐ μὴ παρέλθωσιν . Οὐκ ἔστιν ἐνταῦθα Διαφορὰ , οὐκ ἔστι διαίρεσις , οὐδὲν οὐδαμοῦ ὅλως ὑπολέλειπται . Οὐκ εἶπεν · Οὗτοι ἢ ἐκεῖνοι , ἀλλ’ , Οἱ λόγοι μου , πάντες ὁμοῦ θολόντι , οὐ μὴ παρέλθωσιν . Γέγραπται γάρ · Πιστὸς Κύριος ἐν πᾶσι τοῖς λόγοις αὐτοῦ · εἴτε ἀπαγορεύων ὁτιοῦν , εἴτε προστάσσων , εἴτε ἐπαγγελλόμενος ( 90 ) , εἴτε ἀπειλῶν , καὶ εἴτε ἐπὶ τῇ πράξει τῶν ἀπηγορευμένων , εἴτε ἐπὶ τῇ ἐλλείψει τῶν ἐπιτεταγμένων . Ὅτι γὰρ ἐπίσης τῇ ἐνεργείᾳ τῶν κακῶν καὶ ἡ τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἔλλειψις ἐκδικεῖται , ἤρκει μὲν καὶ πρὸς ἀπόδειξιν καὶ πληροφο‐ρίαν τῇ γε μὴ παντελῆ ἀπιστίαν ( 91 ) νοσούσῃ ψυχῇ τὸ προειρημένον ἐπὶ τῷ Πέτρῳ κρῖμα · ὃς , οὐκ ἀπηγορευμένον τι πράξας , οὐδὲ μὴν πρόσταγμά τι τοιοῦτον ἐλλείψας , ὃ ῥᾳθυμίαν ἢ καταρρόνησιν κατηγορεῖ τοῦ ἐλλείποντος , ὑπηρεσίαν δὲ καὶ τιμὴν τὴν παρὰ τοῦ Δεσπότου μόνον ὑποδέξασθαι εὐλαβηθεὶς , τοιαύτην ἐδέξατο τὴν ἀπειλὴν ἣν οὐκ ἔφυγεν ἂν , εἰ μὴ , καθὼς προείρηται , ἔφθασε τὴν ὀργὴν τῇ ταχύτητι καὶ σφοδρότητι τῆς διορθώσεως . Εἶλην ἐπειδὴ ὁ ἀγαθὸς καὶ εὐσπλαγχνος θεὸς μακροθυμῶν ἐφ’ ἡμῖν εὐόκησε , καὶ πολλάκις ἡμῖν τὸ αὐτὸ καὶ διὰ πολλῶν ὑποδεῖξαι , ἵνα τῷ πλήθει καὶ τῇ συνεχείᾳ δυνηθῇ μόλις ποτὲ μοχλευθεῖσα καὶ καταντληθεῖσα ἡ ψυχὴ ἀποτρίψασθαι τὴν πολυχρόνιον τῆς παρανομίας συνθήσειν , ἐκείνων μόνων πρὸς τὸ παρὸν μνημονεύσαι ἀναγκαῖον τῶν ἐν τῇ μεγάλῃ καὶ φοβερᾷ τῆς κρίσεως ἡμέρᾳ ἐξ ἀριστερῶν τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἱσταμένων · πρὸς οὓς ἔλεγεν ( 92 ) ὁ πᾶσαν τὴν ἐρωσίαν τῆς κρίσεως λαβὼν παρὰ τοῦ Πατρὸς , ὁ ἐρχόμενος φωτίσαι τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους , καὶ φανερῶσαι τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν · Πορεύεσθε ἀπ’ ἐμοῦ , οἱ κατηραμένοι , εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , τὸ ἠτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτῷ . Καὶ τὴν αἰτίαν ἐπήγαγεν , οὐχ Ὅτι ἐφονεύσατε , λέγων , ἢ ἐπορνεύσατε , ἢ ἐψεύσασθε , ἤ τινα ἠδικήσατε , ἢ ἄλλο τι τῶν ἀπηγορευμένων , κἂν τὸ βραχύτατον γοῦν , ἐπράξατε · ἀλλὰ τί ; Ὅτι τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἠμελήσατε . Ἐπείνασα γὰρ , φησὶ , καὶ οὐκ ἀδικῶντέ μοι φαγεῖν · ἐθήλαγα , καὶ οὐκ ἐποτίσατέ με · ξένος ἤμην , καὶ οὐ συνηγάγετέ με · γυμνὸς , καὶ οὐ περιεβάλετέ με · ἀσθενὴς καὶ ἐν φυλακῇ , καὶ οὐκ ἐπεσκέψασθέ με . Ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα θεοῦ τοῦ ἀγαθοῦ χάριτι , τοῦ θέλοντος μὲν πάντας ἀνθρώπους σωθῆναι , καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν , διδάσκοντος δὲ ἄνθρωπον γνῶσιν , καταμαθὼν ἐν ταῖς θεοπνεύστοις Γραφαῖς , καὶ γνωρίσας μὲν τὴν φρικωδεστάτην αἰτίαν τῆς τοιαύτης τῶν πολλῶν πρός τε ἀλλήλους καὶ πρὸς τὰς ἐντολὰς τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διαφωνίας , παιδευθεὶς δὲ τὸ φοβερὸν ἐκεῖνο κρῖμα τῆς τοσαύτης παρανομίας , διδαχθεὶς δὲ καὶ πᾶσαν παρακοὴν παντὸς κρίματος
Lemmas: λόγος ἐγώ οὐ μή παρέρχομαι . οὐ εἰμί ἐνταῦθα διαφορά , οὐ εἰμί διαίρεσις , οὐδείς οὐδαμοῦ ὅλος ὑπολείπω . οὐ λέγω · οὗτος ἢ ἐκεῖνος , ἀλλά , ὁ λόγος ἐγώ , πᾶς ὁμοῦ θολός , οὐ μή παρέρχομαι . γράφω γάρ · πιστός κύριος ἐν πᾶς ὁ λόγος αὐτός · εἴτε ἀπαγορεύω ὁστισοῦν , εἴτε προστάσσω , εἴτε ἐπαγγέλλω ( 90 ) , εἴτε ἀπειλέω , καί εἴτε ἐπί ὁ πρᾶξις ὁ ἀπαγορεύω , εἴτε ἐπί ὁ ἔλλειψις ὁ ἐπιτάσσω . ὅτι γάρ ἐπίσης ὁ ἐνέργεια ὁ κακός καί ὁ ὁ ἀγαθός ἔργον ἔλλειψις ἐκδικέω , ἀρκέω μέν καί πρός ἀπόδειξις καί πληροφορία ὁ γε μή παντελής ἀπιστία ( 91 ) νοσέω ψυχή ὁ προλέγω ἐπί ὁ Πέτρος κρίμα · ὅς , οὐ ἀπαγορεύω τίς πράσσω , οὐδέ μήν πρόσταγμα τίς τοιοῦτος ἐλλείπω , ὁ ῥᾳθυμία ἢ καταίρω κατηγορέω ὁ ἐλλείπω , ὑπηρεσία δέ καί τιμή ὁ παρά ὁ Δεσπότου μόνος ὑποδέχομαι εὐλαβέομαι , τοιοῦτος δέχομαι ὁ ἀπειλή ὅς οὐ φεύγω ἄν , εἰμί μή , καθώς προλέγω , φθάνω ὁ ὀργή ὁ ταχύτης καί σφοδρότης ὁ διόρθωσις . εἵλη ἐπεί ὁ ἀγαθός καί εὔσπλαγχνος θεός μακροθυμέω ἐπί ἐγώ εὐόκησε , καί πολλάκις ἐγώ ὁ αὐτός καί διά πολύς ὑποδείκνυμι , ἵνα ὁ πλῆθος καί ὁ συνέχεια δύναμαι μόλις ποτέ μοχλεύω καί καταντλέω ὁ ψυχή ἀποτρίβω ὁ πολυχρόνιος ὁ παρανομία συντίθημι , ἐκεῖνος μόνος πρός ὁ πάρειμι μνημονέω ἀναγκαῖος ὁ ἐν ὁ μέγας καί φοβερός ὁ κρίσις ἡμέρα ἐκ ἀριστερός ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἵστημι · πρός ὅς λέγω ( 92 ) ὁ πᾶς ὁ Ῥωσία ὁ κρίσις λαμβάνω παρά ὁ Πατρός , ὁ ἔρχομαι φωτίζω ὁ κρυπτός ὁ σκότος , καί φανερόω ὁ βουλή ὁ καρδία · πορεύομαι ἀπό ἐγώ , ὁ καταράομαι , εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , ὁ ἑτοιμάζω ὁ διάβολος καί ὁ ἄγγελος αὐτός . καί ὁ αἰτία ἐπάγω , οὐ Ὅτι φονεύω , λέγω , ἢ πορνεύω , ἢ ψεύδω , ἤ τις ἀδικέω , ἢ ἄλλος τίς ὁ ἀπαγορεύω , κἀν ὁ βραχύς γοῦν , πράσσω · ἀλλά τίς ; ὅτι ὁ ἀγαθός ἔργον ἀμελέω . πεινάω γάρ , φημί , καί οὐ ἀδικέω ἐγώ ἐσθίω · ἐθήλαγα , καί οὐ ποτίζω ἐγώ · ξένος ἀείδω , καί οὐ συνάγω ἐγώ · γυμνός , καί οὐ περιβάλλω ἐγώ · ἀσθενής καί ἐν φυλακή , καί οὐ ἐπισκέπτομαι ἐγώ . Ταΰς καί ὁ τοιοῦτος θεός ὁ ἀγαθός χάρις , ὁ ἐθέλω μέν πᾶς ἄνθρωπος σῴζω , καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι , διδάσκω δέ ἄνθρωπος γνῶσις , καταμανθάνω ἐν ὁ θεόπνευστος γραφή , καί γνωρίζω μέν ὁ φρικώδης αἰτία ὁ τοιοῦτος ὁ πολύς πρός τε ἀλλήλων καί πρός ὁ ἐντολή ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός διαφωνία , παιδεύω δέ ὁ φοβερός ἐκεῖνος κρίμα ὁ τοσοῦτος παρανομία , διδάσκω δέ καί πᾶς παρακοή πᾶς κρίμα