basilius-theology.in-quadraginta-martyres-sebastenses pg031_0263.1
πολλάκις , καὶ ζωγράφοι διασπῆμαινουσι , οἱ μὲν τῷ λόγῳ διακοσμοῦντες , οἱ δὲ τοῖς πίναξιν ἐγχαράττοντες , καὶ πολλοὺς ἐπήγειραν πρὸς ἀνδρίαν ἐκάτεροι . " Α γὰρ ὁ λόγος τῆς ἱστορίας διὰ τῆς ἀκοῆς παρίστησι , ταῦτα γραφικὴ σιωπῶσα διὰ μιμήσεως δείκνυσιν . Οὕτω δὴ καὶ ἡμεῖς ἀναμνήσωμεν ( 12 ) τῆς ἀρετῆς τῶν ἀνδρῶν τοὺς παρόντας , καὶ οἷον ὑπ' ὀφθαλμῶν ἀγαγόντες τὰς πράξεις , κινησώμεν πρὸς τὴν μίμησιν τοὺς γενναιοτέρους καὶ οἰκειοτέρους αὐτοῖς τὴν προαίρεσιν . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ μαρτύρων ἐγκωμίον , ἢ πρὸς ἀρετὴν παρακλήσις τῶν συνειλημμένων . Οὐδὲ γὰρ καταδέχονται νόμους ἐγκωμίων δουλεύειν οἱ περὶ τῶν ἁγίων λόγοι . Διότι οἱ εὐφημοῦντες ( 13 ) ἐκ τῶν τοῦ κόσμου ἀφορμῶν τὰς ἀρχὰς τῶν εὐφημιῶν λαμβάνουσιν · οἷς δὲ ὁ κόσμος ἐσταύρωται , πῶς δύναται τι τῶν ἐν αὐτῷ ἀφορμὴν παρέχειν εἰς περιφάνειαν ; Οὐχ ἦν μία πατρίς τοῖς ἁγίοις · ἄλλος γὰρ ἄλληχθεν ὤρητο . Τί οὖν ; ἀπὸ λιδας αὐτοὺς εἴπομεν , ἢ τῆς οἰκουμένης πόλιν , " Ὦστερ γὰρ ἐν ταῖς τῶν ἱερῶν συνεισφοραῖς ( 14 ) τὰ παρ' ἑκάστου καταβληθέντα κοινὰ τῶν εἰσενεγκόντων γίνεται · οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν μακαρίων τοῦτον ἡ ἑκάστου πατρίς κοινὴ πάντων ἐστὶ · καὶ πάντες εἰσὶ πανταχόθεν ἀντιδιδόντες ἀλλήλοις τὰς ἐνεχοῦσας . Μᾶλλον δὲ τί δεῖ τὰς γαίας χειμένας περιζητεῖν , ἔχον τὴν νῦν αὐτῶν πόλιν , ἥτις ἐστίν , ἐννοεῖν . Πόλις τοίνυν μαρτύρων ἡ πόλις ἐστὶ τοῦ Θεοῦ · ἡ τεχνητὴ καὶ δημιουργὸς ὁ Θεός , ἡ ἄνω Ἱερουσαλὴμ ἡ ἐλευθέρα , ἡ μήτηρ Παύλου , καὶ τῶν ἐκείνῳ ( 15 ) παραπλησίων . Γένος δὲ τὸ μὲν ἀνθρώπινον ἄλλο ἄλλου · τὸ δὲ πνευματικὸν ἐν ἀπάντων . Κοινὸς γὰρ αὐτῶν πατὴρ ὁ Θεός , καὶ ἀδελφοὶ πάντες , οὐκ ἀπὸ ἑνὸς καὶ μιᾶς γεννηθέντες , ἀλλ' ἐκ τῆς υἱοθεσίας τοῦ Πνεύματος εἰς τὴν διὰ τῆς ἀγάπης ὁμοσίαν ἀληθῶς συναρμοσθέντες . Χορὸς ἕτοιμος , προσθήκη μεγάλη τῶν ἀπ' αἰῶνος δοξαζόντων τὸν Κύριον , οὐ καθ' ἕνα συναθροισθέντες , ἀλλ' ἀθρόως μετατεθέντες . Τίς δὲ ὁ τρόπος τῆς μεταθέσεως ; Οὕτως , μεγέθει σώματος , καὶ ἡλικίας ἀκμῇ , καὶ δυνάμει τῶν καθ' ἑαυτοὺς ἀπάντων διενεχόντες , εἰς τοὺς στρατιωτικοὺς τελεῖν ( 16 ) ἐτάχθησαν καταλόγους · καὶ δι' ἐμπειρίαν πολεμικὴν , καὶ ἀνδρείαν ψυχῆς , ἤδη τὰς πρώτας εἶχον παρὰ βασιλεῦσι ( 17 ) τιμὰς , ὀνόμαστοι παρὰ πᾶσιν ὄντες δι' ἀρετὴν .
Lemmas: πολλάκις , καί ζωγράφος διασπημαινους , ὁ μέν ὁ λόγος διακοσμέω , ὁ δέ ὁ πίναξ ἐγχαράσσω , καί πολύς ἐπεγείρω πρός ἀνδρεία ἑκάτερος . " Α γάρ ὁ λόγος ὁ ἱστορία διά ὁ ἀκοή παρίστημι , οὗτος γραφικός σιωπάω διά μίμησις δείκνυμι . οὕτως δή καί ἐγώ ἀναμιμνήσκω ( 12 ) ὁ ἀρετή ὁ ἀνήρ ὁ πάρειμι , καί οἷος ὑπό ὀφθαλμός ἄγω ὁ πρᾶξις , κινέω πρός ὁ μίμησις ὁ γενναῖος καί οἰκεῖος αὐτός ὁ προαίρεσις . Τοῦτης γάρ εἰμί μάρτυς ἐγκώμιον , ἢ πρός ἀρετή παράκλησις ὁ συλλαμβάνω . οὐδέ γάρ καταδέχομαι νόμος ἐγκώμιον δουλεύω ὁ περί ὁ ἅγιος λόγος . διότι ὁ εὐφημέω ( 13 ) ἐκ ὁ ὁ κόσμος ἀφορμή ὁ ἀρχή ὁ εὐφημία λαμβάνω · ὅς δέ ὁ κόσμος σταυρόω , πῶς δύναμαι τίς ὁ ἐν αὐτός ἀφορμή παρέχω εἰς περιφάνεια ; οὐχ εἰμί εἷς πατρίς ὁ ἅγιος · ἄλλος γάρ ἀλλάσσω ὄρνυμι . τις οὖν ; ἀπό λιδας αὐτός λέγω , ἢ ὁ οἰκουμένη πόλις , " Ὅστερ γάρ ἐν ὁ ὁ ἱερός συνεισφορά ( 14 ) ὁ παρά ἕκαστος καταβάλλω κοινός ὁ εἰσφέρω γίγνομαι · οὕτως καί ἐπί ὁ μακάριος οὗτος ὁ ἕκαστος πατρίς κοινός πᾶς εἰμί · καί πᾶς εἰμί πανταχόθεν ἀντιδίδωμι ἀλλήλων ὁ ἐνέχω . μᾶλλον δέ τίς δέω ὁ γαῖα χέω περιζητέω , ἔχω ὁ νῦν αὐτός πόλις , ὅστις εἰμί , ἐννοέω . πόλις τοίνυν μάρτυς ὁ πόλις εἰμί ὁ θεός · ὁ τεχνητός καί δημιουργός ὁ θεός , ὁ ἄνω Ἱεροσόλυμα ὁ ἐλεύθερος , ὁ μήτηρ Παῦλος , καί ὁ ἐκεῖνος ( 15 ) παραπλήσιος . Γένος δέ ὁ μέν ἀνθρώπινος ἄλλος ἄλλος · ὁ δέ πνευματικός ἐν ἀπαντάω . Κοινός γάρ αὐτός πατήρ ὁ θεός , καί ἀδελφός πᾶς , οὐ ἀπό εἷς καί εἷς γεννάω , ἀλλά ἐκ ὁ υἱοθεσία ὁ πνεῦμα εἰς ὁ διά ὁ ἀγάπη ὁμοσίαν ἀληθῶς συναρμόζω . χορός ἑτοῖμος , προσθήκη μέγας ὁ ἀπό αἰών δοξάζω ὁ κύριος , οὐ κατά εἷς συναθροίζω , ἀλλά ἀθρόος μετατίθημι . Τῖς δέ ὁ τρόπος ὁ μετάθεσις ; οὕτως , μέγεθος σῶμα , καί ἡλικία ἀκμή , καί δύναμις ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀπαντάω διαφέρω , εἰς ὁ στρατιωτικός τελέω ( 16 ) τάσσω κατάλογος · καί διά ἐμπειρία πολεμικός , καί ἀνδρεία ψυχή , ἤδη ὁ πρῶτος ἔχω παρά βασιλεύς ( 17 ) τιμή , ὀνομαστός παρά πᾶς ο διά ἀρετή .