ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0253.1
ἀριστεά ψελλίσμασι ( 48 ) · Ταῖς μεγαλοπρεπεστέραις τούτων τὴν εἰς αὐτὸν ὑμῶν παρχωρησμέναν ζωταῖς · τὰς μεγαλοφονοτέρας τῶν διδασκάλων ἐπ’ αὐτῷ καλέσωμεν σάλπιγγας . Ἀνάστητέ μοι νῦν , ὦ λαμπροὶ τῶν ἀθλητικῶν κατορθωμάτων ζωγράφοι · τὴν τοῦ στρατηγοῦ κολοσσωθεῖσαν εἰκόνα ταῖς ὑμετέραις μεγαλύνετε τέχναις . Ἀμαυρότερον παρ’ ἐμοῦ τὴν στεφανίτην γραφέντα τοῖς τῆς ὑμετέρας σοφίας περιλάμψατε χρώμασιν . Ἀπελθὼν τῇ τῶν ἀριστευμάτων τοῦ μάρτυρος παρ’ ὑμῶν νενικημένῳ γραφῇ · χαίρω τὴν τοιαύτην ( 49 ) τῆς ὑμετέρας ἰσχύος σήμερον νίκην ἠτιώμενος . Ἰδὼν τῆς χειρὸς πρὸς τὸ πῦρ ἀκριβέστερον παρ’ ὑμῶν γραφομένην τὴν πάλην · ἰδὼν παρόρτον ἐπὶ τῆς ὑμετέρας τὸν παλαιστὴν γεγραμμένον εἰκόνος . Κλαυσάτωσαν δαίμονες , καὶ νῦν ταῖς τοῦ μάρτυρος ἐν ὑμῖν ἀριστείαις πλῆττόμενοι . Φλεγομένη πάλιν αὐτοῖς ἡ χεὶρ καὶ νικώσα δεῖξνύσθω . Ἐγγραφέσθω τῷ πίνακι καὶ ὁ τῶν τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: Ἀριστεύς ψέλλισμα ( 48 ) · Τός μεγαλοπρεπής οὗτος ὁ εἰς αὐτός σύ παραχωρέω ζωταῖς · ὁ μεγαλοφονοτερος ὁ διδάσκαλος ἐπί αὐτός καλέω σάλπιγξ . ἀνίστημι ἐγώ νῦν , ὦ λαμπρός ὁ ἀθλητικός κατόρθωμα ζωγράφος · ὁ ὁ στρατηγός κολούω εἰκών ὁ ὑμέτερος μεγαλύνω τέχνη . ἀμαυρός παρά ἐγώ ὁ στεφανίτης γράφω ὁ ὁ ὑμέτερος σοφία περιλάμπω χρῶμα . ἀπέρχομαι ὁ ὁ ἀρίστευμα ὁ μάρτυς παρά σύ νικάω γραφή · χαίρω ὁ τοιοῦτος ( 49 ) ὁ ὑμέτερος ἰσχύς σήμερον νίκη ἀτίω . εἶδον ὁ χείρ πρός ὁ πῦρ ἀκριβής παρά σύ γράφω ὁ πάλη · ὁράω παρόρτον ἐπί ὁ ὑμέτερος ὁ παλαιστής γράφω εἰκών . Κλαυσάτωσαν δαίμων , καί νῦν ὁ ὁ μάρτυς ἐν σύ ἀριστεία πληττόμενος . φλέγω πάλιν αὐτός ὁ χείρ καί νικάω δείκνυμι . ἐγγράφω ὁ πίναξ καί ὁ ὁ ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0253.2
B παλαιματῶν ἀγνωθέτης Χριστός · ἡ δὲ δόξα εἰς
Lemmas: B παλαιματη ἀγνωθέτης Χριστός · ὁ δέ δόξα εἰς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0253.3
Εἰς Γόρδιον τὸν μάρτυρα ( 50 ) .
Lemmas: εἰς Γόρδιον ὁ μάρτυς ( 50 ) .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0253.4
1 . Νόμος ἐστὶ φύσεως ταῖς μελισσαῖς μὴ ἀπαιμεῖν τῶν σίμβλων πρὶν ἂν ὁ βασιλεὺς αὐτῶν τῆς πτήσεως ἀρχήσεται . Ἐπεὶ οὖν καὶ τὸν λαὸν Κυρίου εἴδον νῦν πρῶτον ἐπὶ τὰ οὐράνια ἀνθῆ , τοὺς μάρτυρας , ἐξόντα , ζήτῶ τὸν ἡγεμόνα . Τίς ὁ κινήσας τὴν πολὺν τοῦτον ἑρμόν ; τίς ὁ τὴν χειμερινὴν κατ - C φρεσιν εἰς ἐαρινὴν φαιδρότητα μεταστήσας ; Νῦν γὰρ πρῶτον ὁ λαός , οἷον σίμβλων τινῶν , τῆς πόλεως προχυθέντες , τὸν προπόλεον κόσμον ( 51 ) , τὸ σερμὸν τοῦτο καὶ πάγκαλον τῶν μαρτύρων στάδιον , πανδημεὶ κατελήφασιν . Ἐπεὶ οὖν καὶ ἡμεῖς ἀναστήσαν ἤγαγε τὸ θαῦμα τοῦ μάρτυρος , ἐκλαθομένους τῆς ἀσθενείας , δεῦρο δὴ καὶ αὐτοὶ τῇ κατὰ δύναμιν ζωῇ , οἷον τινὶ ἄνθει τῶν τοῦ ἀνδρὸς ἔργων περιδορμήσωμεν , ὅσα τε ποιοῦντες καὶ τοῖς παροῦσιν ἄμα κεχαρισμένα · Ἐργωιαζομένου γὰρ δικαίου , εὐεργεθήσονται λαοί , ὁ σοφὸς ἡμῖν ἀρτίας ἔλεγε Σολομὼν . Καίτοιγε ἡπέρουν κατ’ ἐμαυτὸν , τί ποτε ἄρα βούλεται τῷ παρομιᾳστῇ τὸ αἰνιγμα . Ἄρα , ὅτι , ῥήτορος τινὸς ἢ λογογράφου δεινοῦ συνθέντος λόγον πρὸς τὴν τῶν ἀκούντων ἐκπλήξιν , D ἔχω τινὶ κεχωρισμένῃ κατακτυποῦντὶ τὰς ἠχοάς , εὐχραίνονται οἱ λαοί , τὴν τε εὐρεσιν τῶν νοημάτων , καὶ τὴν διάθεσιν , καὶ τὸ τῆς λέξεως πομπικὸν καὶ
Lemmas: 1 . νόμος εἰμί φύσις ὁ μέλισσα μή ἀφίημι ὁ σίμβλος πρίν ἄν ὁ βασιλεύς αὐτός ὁ πτῆσις ἄρχω . ἐπεί οὖν καί ὁ λαός κύριος ὁράω νῦν πρῶτος ἐπί ὁ οὐράνιος ἀνθέω , ὁ μάρτυς , ἔχω , ζητάω ὁ ηγεμόνας . Τῖς ὁ κινέω ὁ πολύς οὗτος Ἕρμος ; τίς ὁ ὁ χειμερινός κατά - C φρήν εἰς ἐαρινός φαιδρότης μεθίστημι ; νῦν γάρ πρῶτος ὁ λαός , οἷος σίμβλος τις , ὁ πόλις προχέω , ὁ προπόλεος κόσμος ( 51 ) , ὁ σερμὸν οὗτος καί πάγκαλος ὁ μάρτυς στάδιον , πανδημεί καταλαμβάνω . Ἐπεί οὖν καί ἐγώ ἀνίστημι ἄγω ὁ θαῦμα ὁ μάρτυς , ἐκλανθάνω ὁ ἀσθένεια , δεῦρο δή καί αὐτός ὁ κατά δύναμις ζωή , οἷος τις ἄνθος ὁ ὁ ἀνήρ ἔργον περιδρομέω , ὅσος τε ποιέω καί ὁ πάρειμι ἄμη χαρίζω · εργωιαζομαι γάρ δίκαιος , εὐεργέω λαός , ὁ σοφός ἐγώ ἄρτιος λέγω Σολομώντας . καίτοι ἀπεῖπον κατά ἐμαυτοῦ , τίς ποτέ ἄρα βούλομαι ὁ παρομιαστυ ὁ αἴνιγμα . Ἀρά , ὅτι , ῥήτωρ τις ἢ λογογράφος δεινός συντίθημι λόγος πρός ὁ ὁ ἀκέω ἔκπληξις , D ἔχω τις χωρίζω κατακτυπέω ὁ ἠχώ , ευχραινω ὁ λαός , ὁ τε εὖρος ὁ νόημα , καί ὁ διάθεσις , καί ὁ ὁ λέξις πομπικός καί
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0253.5
( 50 ) Reg . primus Τοῦ αὐτοῦ ἐγκωμίου εἰς τὸν ἄρχον
Lemmas: ( 50 ) Reg . primus Τώς αὐτός ἐγκώμιον εἰς ὁ ἄρχων
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0254.1
( 53 ) Colb . tertius διδασκάλιον .
Lemmas: ( 53 ) Colb . tertius διδασκάλιον .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0254.2
πρὸς ἀρμονίαν χειροτημένον ἀποδεχόμενοι : Ἡ τοῦτο μὲν οὖν ἂν εἴπε ποτε ὁ μηδαμοῦ τῷ τοιούτῳ εἴδει τῶν λόγων χρησάμενος : οὐδ’ ἂν προέτρεψεν ἡμᾶς πανηγυρικοῦς ἐκπομπεύειν ( 52 ) τοὺς ἐγκωμιοὺς τῶν μακαρίων ὁ τὸ πεζὸν τῆς λέξεως καὶ τὸ τῆς φωνῆς ἀκατάσκευον πανταχοῦ προτιμήσας . Τί οὖν ἐστιν , ὅ φησιν : Ὅτι εὐφραίνονται λαοὶ εὐφροσύνην πνευματικὴν ἐπὶ μόνη τῇ ὑπομνήσει τῶν τοὺς δικαίους κατωρθωμένων , εἰς ζῆλον καὶ μίμησιν τῶν ἀγαθῶν , ἃφ’ ὧν ἀκούουσιν , ἐναγόμενοι . Ἡ γὰρ τῶν εὐπολιτευτῶν ἀνδρῶν ἱστορία οἷον τι φῶς τοὺς σωζομένοις πρὸς τὴν τοῦ βίου ὁδὸν ἐμποιεῖ . Διότι ὁμοῦ τε ἠκούσαμεν διηγουμένου τοῦ Πνεύματος τὸν Μωϋσέως βίον , καὶ εὐθὺς ἡμᾶς ζῆλος εἰσῆλθε τῆς ἀρετῆς τοῦ ἀνδρός , καὶ τὸ πρᾶον τοῦ τρόπου ζηλωτὸν ἐκάστῳ καὶ μακαριωτὸν κατεφάνη . Τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους ἀνθρώπους ἐκ τῆς τῶν λόγων αὐξήσεως συνίσταται τὰ ἐγκώμια : τοὺς δικαίους δὲ ἄρκει τῶν πεπραγμένων αὐτοῖς ἡ ἀλήθεια πρὸς τὸ δεῖξαι αὐτὸν τὸ ὑπερβάλλον τῆς ἀρετῆς . Ὅστε , ὅταν διηγώμεθα τοὺς βίους τῶν διαπρεψάντων ἐν εὐσεβείᾳ , δοξάζομεν πρῶτον τὸν Δεσπότην διὰ τῶν δούλων : ἐγκωμιάζομεν δὲ τοὺς δικαίους διὰ τῆς μαρτυρίας ὧν ἴσμεν , εὐφραίνομεν δὲ τοὺς λαοὺς διὰ τῆς ἀκοῆς τῶν καλῶν . Προτροπὴ γὰρ πρὸς σωφροσύνην ὁ βίος τοῦ Ἰωσὴφ , καὶ πρὸς ἀνδρείαν παρακλήσεις τὰ τοῦ Σαμψὼν διγήματα .
Lemmas: πρός ἁρμονία χειροτημενος ἀποδέχομαι : ὁ οὗτος μέν οὖν ἄν λέγω ποτέ ὁ μηδαμοῦ ὁ τοιοῦτος εἶδος ὁ λόγος χράω : οὐδέ ἄν προτρέπω ἐγώ πανηγυρικός ἐκπομπεύω ( 52 ) ὁ ἐγκώμιος ὁ μακάριος ὁ ὁ πεζός ὁ λέξις καί ὁ ὁ φωνή ἀκατάσκευος πανταχοῦ προτιμάω . τις οὖν εἰμί , ὁ φημί : Ὅτι εὐφραίνω λαός εὐφροσύνη πνευματικός ἐπί μόνος ὁ ὑπόμνησις ὁ ὁ δίκαιος κατορθόω , εἰς ζῆλος καί μίμησις ὁ ἀγαθός , ἀπό ὅς ἀκούω , εναγόμενος . ὁ γάρ ὁ ευπολιτευτης ἀνήρ ἱστορία οἷος τίς φάος ὁ σῴζω πρός ὁ ὁ βίος ὁδός ἐμποιέω . διότι ὁμοῦ τε ἀκούω διηγέομαι ὁ πνεῦμα ὁ Μωϋσῆς βίος , καί εὐθύς ἐγώ ζῆλος εἰσέρχομαι ὁ ἀρετή ὁ ἀνήρ , καί ὁ πρᾶος ὁ τρόπος ζηλωτός ἔκσατος καί μακαριώτης καταφαίνω . Τούς μέν γάρ ἄλλος ἄνθρωπος ἐκ ὁ ὁ λόγος αὔξησις συνίστημι ὁ ἐγκώμιον : ὁ δίκαιος δέ ἀρκέω ὁ πράσσω αὐτός ὁ ἀλήθεια πρός ὁ δείκνυμι αὐτός ὁ ὑπερβάλλω ὁ ἀρετή . ὅστε , ὅταν διηγέομαι ὁ βίος ὁ διαπρέπω ἐν εὐσέβεια , δοξάζω πρῶτος ὁ δεσπότης διά ὁ δοῦλος : ἐγκωμιάζω δέ ὁ δίκαιος διά ὁ μαρτυρία ὅς οἶδα , εὐφραίνω δέ ὁ λαός διά ὁ ἀκοή ὁ καλός . προτροπή γάρ πρός σωφροσύνη ὁ βίος ὁ Ἰωσήφ , καί πρός ἀνδρεία παράκλησις ὁ ὁ Σαμψών δίγημα .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0254.3
2 . Οὐχ οἶδεν οὖν ἐγκωμίων νόμον τὸ θεῖον διδασκαλεῖον ( 53 ) , ἀλλὰ τὴν μαρτυρίαν τῶν πεπραγμένων ἀντ’ ἐγκωμίων λογίζεται , ὡς καὶ τοὺς ἁγίους ἐξαρκοῦσαν πρὸς ἔπαινον , καὶ τοὺς ὀφρυμμένους πρὸς ἀρετὴν αὐτάρκη οὖσαν εἰς ὠφελείαν . Ἐγκωμίων μὲν γὰρ νόμος πατρίδα διερευνᾶσθαι ( 54 ) , καὶ γένος ἀναζητεῖν , καὶ ἀγωγὴν διηγέσθαι : ὁ δὲ ἡμέτερος νόμος , τοὺς τῶν γειτόνων λόγους κατασιγᾶσας , ἀπὸ τῶν ἰδίων ἐκάστῳ τὴν μαρτυρίαν πληροῖ . Τί γὰρ ἐγὼ παρὰ τοῦτο σεμνότερος , εἰ ἡ πόλις ποτὲ χαλεποὺς καὶ μεγάλους ἀγῶνας διενεγκοῦσα , λαμπρὰ κατὰ τῶν πολεμίων ἀνέστησε ( 55 ) τρόπαια ; τί δὲ , εἰ θέσεως εὐκαίρως ἔχει , ὡς πρὸς χειμῶνά τε εἶναι καὶ θέρος ἐπιτηδεῖαν ; Εἰ δὲ καὶ ἡ αὐτὴ ἀνδρῶν τέ ἐστιν εὐφορος , καὶ βοσκήματα τρέφειν αὐτάρκης , τί μοι ἐκ τούτων ὠφελος ; Ἄλλα καὶ ταῖς τῶν ἵππων ἀγέλαις τῆς ὑφ’ ἥλιον κρατεῖ . Τί οὖν ἡμᾶς δύναται ταῦτα τὴν ἀνθρωπείαν ἀρετὴν βελτίους ποιῆσαι ; Ἡ που καὶ τὰς τοῦ γείτονος δρους κορυφὰς διηγούμενοι , ὡς ὑπερνέφεις τέ εἰσι καὶ εἰς πολὺ τοῦ ἀέρος διανέστηκασιν , ἑαυτοὺς ἀπατήσομεν ( 56 ) ὡς τοὺς ἀνδράσι διὰ τούτων ἐκπληροῦντες τὸν ἔπαινον ; Πάντων ἐστὶ καταγελαστότατον , ὅλου τοῦ κόσμου παρὰ τῶν δικαίων ὑπερθεόντος , ἡμᾶς ἐξ ὀλίγων τῶν ἀτιμασθέντων πληροῦν αὐτοῖς τὰ ἐγκώμια . Ἄρκει τοίνυν ἡ μνήμη πρὸς ὠφελείαν διηνεξής . Οὐ γὰρ δὴ ἐκείνοις
Lemmas: 2 . οὐ οἶδα οὖν ἐγκώμιον νόμος ὁ θεῖος διδασκαλεῖον ( 53 ) , ἀλλά ὁ μαρτυρία ὁ πράσσω ἀντί ἐγκώμιον λογίζομαι , ὡς καί ὁ ἅγιος ἐξαρκέω πρός ἔπαινος , καί ὁ ὀφρυμμένους πρός ἀρετή αὐτάρκης εἰμί εἰς ὠφέλεια . Ἐγκώμιον μέν γάρ νόμος πατρίς διερευνάω ( 54 ) , καί γένος ἀναζητέω , καί ἀγωγή διηγέομαι : ὁ δέ ἡμέτερος νόμος , ὁ ὁ γείτων λόγος κατασιγάζω , ἀπό ὁ ἴδιος ἔκσατος ὁ μαρτυρία πληρόω . τις γάρ ἐγώ παρά οὗτος σεμνός , εἰμί ὁ πόλις ποτέ χαλεπός καί μέγας ἀγών διαφέρω , λαμπρός κατά ὁ πολέμιος ἀνίστημι ( 55 ) τρόπαιο ; τίς δέ , εἰμί θέσις εὔκαιρος ἔχω , ὡς πρός χειμών τε ἔρχομαι καί θέρος ἐπιτήδειος ; εἰμί δέ καί ὁ αὐτός ἀνήρ τε εἰμί εὔφορος , καί βόσκημα τρέφω αὐτάρκης , τίς ἐγώ ἐκ οὗτος ὠφελής ; Ἀλλᾶ καί ὁ ὁ ἵππος ἀγέλη ὁ ὑπό ἥλιος κρατέω . τις οὖν ἐγώ δύναμαι οὗτος ὁ ἀνθρώπειος ἀρετή ἀγαθός ποιέω ; ὁ ποῦ καί ὁ ὁ γείτων δρους κορυφή διηγέομαι , ὡς ὑπερνεφέω τε εἰμί καί εἰς πολύς ὁ αέρας διανίστημι , ἑαυτοῦ ἀπατάω ( 56 ) ὡς ὁ ἀνήρ διά οὗτος ἐκπληρόω ὁ ἔπαινος ; Πάντων εἰμί καταγέλαστος , ὅλος ὁ κόσμος παρά ὁ δίκαιος ὑπερτίθημι , ἐγώ ἐκ ὀλίγος ὁ ἀτιμάζω πληρόω αὐτός ὁ ἐγκώμιον . ἀρκέω τοίνυν ὁ μνήμη πρός ὠφέλεια διηνεξής . οὐ γάρ δή ἐκεῖνος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0254.4
διηγήσασθαι . Alius ms . pro ἀγωγὴν habet διαγωγὴν .
Lemmas: διηγέομαι . Alius ms . pro ἀγωγή habet διαγωγή .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0256.1
A ἀλλ' οἱ μηδὲν ἀδικοῦντες τὰ τῶν κακοῦργων ὑπέμενον , ἐστενοχωρεῖτο τὰ δετημοτήρια , ἔρημοι ἦσαν οἱ εὐθυνοῦμενοι τῶν οἴκων , αἱ δὲ ἔρημοι πλήρεις τῶν φυγαδευομένων · ἐγελᾶτο δὲ ἦν τοῖς ταῦτα παθούσιν ἡ εὐσέβεια , καὶ πατρὸς παρεδίδοτο παῖδα , καὶ πατέρα υἱὸς κατεμήθυνεν , ἀδελφοὶ κατ' ἀλλήλων ἐμαίνοντο , καὶ δοῦλοι δεσπόταις ἑαυτῶν ἐπανίσταντο · δεινὴ δὲ τις νὺξ κατεῖληφε τὸν βίον , πάντων ἀγνοησάντων ἀλλήλους ἐκ τῆς τοῦ διαβόλου φρενοβλαβείας · κατεδάλοντο μὲν οἶκοι προσευχῆς ὑπὸ χειρῶν ἀνὸσιῶν , ἀνετρέπετο δὲ θυσιαστήρια , καὶ οὐκ ἦν προσφορά οὐδὲ θυμίαμα , οὐ ( 63 ) τόπος τοῦ καρποῦσαι , ἀλλὰ κατήφεια δεινή , ὥσπερ τις νεφέλη , τὰ πάντα κατεῖχεν · ἀπελήλαντο μὲν οἱ τοῦ θεοῦ θεραπευταί , διεπτώτο δὲ πᾶς τῆς εὐσεβείας θάσος , δαίμονες δὲ κατεχόρευον , κνίσσας καὶ αἵμασι τὰ πάντα καταμιαίνοντες · τότε ὁ γενναῖος ( 64 ) οὐτος προλαβὼν τὴν ἐκ τῶν δικαστηρίων ἀνάγκην , ρίψας τὴν ζώνην , ὑπερόσιος ἦν , ὑπεριδὼν δυναστείας , ὑπεριδὼν δόξης , πλοῦτον παντοδαπόν , συγγενείας , φίλων , οἰκετῶν , ἀπολαύσεως βίου , πάντων δσα ἀνθρώπους ἐπὶ περισπούδαστα , πρὸς τὰς βαθυτάτας καὶ ἀνθρώποις ἀβάτους ἑρημίας ἀπέδραμε , τὸν μετὰ τῶν θηρίων βίον τῆς πρὸς τοὺς εἰδωλολατρῶντας κοινωνίας ἡμερώτερον ἡγησάμενος , κατὰ τὸν ζηλωτὴν Ἠλίαν · ὅς , ὅτε εἶδεν ἐπικρατοῦσαν τὴν εἰδωλολατρείαν τῆς Σιδῶνος , ἐπὶ τὸ ὄρος ἀνέδραμε τὸ Χωρηβ , καὶ ἐν τῇ σπηλαίᾳ διῆγεν , ἐκζητῶν τὸν Θεόν , ἕως εἶδε τὸν περιπόθητον , ὡς ἰδεῖν ἀνθρώπῳ Θεὸν δυνατόν .
Lemmas: A ἀλλά ὁ μηδείς ἀδικέω ὁ ὁ κακοῦργος ὑπομένω , στενοχωρέω ὁ δετημοτήρια , ἐρῆμος ἥδω ὁ εὐθυνέω ὁ οἶκος , ὁ δέ ἐρῆμος πλήρης ὁ φυγαδεύω · γελάω δέ εἰμί ὁ οὗτος πάσχω ὁ εὐσέβεια , καί πατήρ παραδίδωμι παῖς , καί πατέρας γιός κατεμήθυνεν , ἀδελφός κατά ἀλλήλων μαίνομαι , καί δοῦλος δεσπότης ἑαυτοῦ ἐπανίστημι · δεινός δέ τις νύξ καταλαμβάνω ὁ βίος , πᾶς ἀγνοέω ἀλλήλων ἐκ ὁ ὁ διάβολος φρενοβλάβεια · κατεδάλοντο μέν οἶκος προσευχή ὑπό χείρ ἀνοσία , ἀνατρέπω δέ θυσιαστήριον , καί Οὐκ εἰμί προσφορά οὐδέ θυμίαμα , οὐ ( 63 ) τόπος ὁ καρπώνομαι , ἀλλά κατήφεια δεινός , ὥσπερ τις νεφέλη , ὁ πᾶς κατέχω · ἀπελαύνω μέν ὁ ὁ θεός θεραπευτής , διαπέτομαι δέ πᾶς ὁ εὐσέβεια Θάσος , δαίμων δέ κατεχορεύω , κνῖσα καί αἷμα ὁ πᾶς καταμιαίνω · τότε ὁ γενναῖος ( 64 ) οὐτος προλαμβάνω ὁ ἐκ ὁ δικαστήριον ἀνάγκη , ῥίπτω ὁ ζώνη , υπεροθεος εἰμί , ὑπεροράω δυναστεία , ὑπεροράω δόξα , πλοῦτος παντοδαπός , συγγένεια , φίλος , οἰκέτης , ἀπόλαυσις βίος , πᾶς δσοι ἄνθρωπος ἐπί περισπούδαστος , πρός ὁ βαθύς καί ἄνθρωπος ἄβατος ἐρημία ἀποτρέχω , ὁ μετά ὁ θηρίον βίος ὁ πρός ὁ εἰδωλολατρέω κοινωνία ἥμερος ἡγέομαι , κατά ὁ ζηλωτός Ἠλίας · ὅς , ὅτε ὁράω ἐπικρατέω ὁ εἰδωλολατρία ὁ Σιδών , ἐπί ὁ ὄρος ἀνατρέχω ὁ Χωρηβ , καί ἐν ὁ σπήλαιον διάγω , ἐκζητέω ὁ θεός , ἠώς ὁράω ὁ περιπόθητος , ὡς ὁράω ἄνθρωπος θεός δυνατός .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0256.2
C 5 . Τοιούτος οὖν ἦν καὶ ὁ Γορδιος , ἀποφυγὼν θορύβους πολιτικούς , ἄχλον ἀγοραῖον , ἀρχοντικούς τύφους , τὰ δικαστήρια , τοὺς συκοφάντας , τοὺς πωλοῦντας , τοὺς ὠνούμενους , τοὺς ὁμνόντας , τοὺς ψευδομένους , τὴν αἰσχρολογίαν , τὴν εὐτραπελίαν , ἄλλα δσα , ὡσπερ ἐφόλκια , αἱ πολυάνθρωποι τῶν πόλεων ἐπισύρονται . Καθαρεὺν τὰ ὦτα , καθαρεὺν τοὺς ὀφθαλμούς · καὶ πρὸ γε πάντων τὴν καρδίαν κεκαθαρισμένος , ἵνα Θεὸν ἰδεῖν δυνήθῃ , καὶ μακάριος γένηται · εἶδε δι' ἀποκαλύψεων , ἐδιδάχθη τὰ μυστήρια , οὐκ ἀπ' ἀνθρώπων , οὐδὲ δι' ἀνθρώπων , ἀλλ' ἔχων τὸν μέγαν διδάσκαλον τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας . Ὅθεν ἐλθὼν εἰς ἔνοιαν τοῦ βίου , ὡς ἀνωφελῆς , ὡς μάταιος , ὡς ἀνελέου παντὸς καὶ σκιάς ἀδρανέστερος , ἠρεθίσθη σφοδρότερον πρὸς τὴν ἐπιθυμίαν τῆς ἄνω κλήσεως . Καὶ οἷον ( 64' ) ἀθλητής , αἰσθόμενος ἑαυτὸν ἱκανῶς γυμνασθέντος καὶ ἀλειφάμενον πρὸς τὸν ἀγῶνα , ταῖς νηστείαις , ταῖς ἀγρυπνίαις , ταῖς προσευχαῖς , τῇ διηνεκεῖ καὶ ἀπαύστῳ μελέτῃ τῶν λογίων τοῦ Πνεύματος , τῆρῆσιν τὴν ἡμέραν ταύτην , ἐν ἧ πανδημεῖ πᾶσα ἡ πόλις ἑορτὴν ἄγουσα φιλοπο -
Lemmas: C 5 . τοιούτος οὖν εἰμί καί ὁ Γόρδιος , ἀποφεύγω θόρυβος πολιτικός , ἄχλον ἀγοραῖος , ἀρχοντικός τῦφος , ὁ δικαστήριον , ὁ συκοφάντης , ὁ πωλέω , ὁ ὠνέομαι , ὁ ὁμνόντας , ὁ ψεύδω , ὁ αἰσχρολογία , ὁ εὐτραπελία , ἄλλος δσοι , ὡς ἐφόλκιον , ὁ πολυάνθρωπος ὁ πόλις ἐπισύρω . Καθαρεὺν ὁ ἄτη , καθαρεύω ὁ ὀφθαλμός · καί πρό γε πᾶς ὁ καρδία καθαρίζω , ἵνα θεός ὁράω δύναμαι , καί μακάριος γίγνομαι · ὁράω διά ἀποκάλυψις , διδάσκω ὁ μυστήριο , οὐ ἀπό ἄνθρωπος , οὐδέ διά ἄνθρωπος , ἀλλά ἔχω ὁ μέγας διδάσκαλος ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια . ὅθεν ἔρχομαι εἰς νοια ὁ βίος , ὡς ἀνωφελής , ὡς μάταιος , ὡς ἀναιρέω πᾶς καί σκιά ἀδρανής , ἐρεθίζω σφοδρός πρός ὁ ἐπιθυμία ὁ ἄνω κλῆσις . καί οἷος ( 64' ) αθλήτρια , αἰσθάνομαι ἑαυτοῦ ἱκανός γυμνάζω καί ἀλείφω πρός ὁ ἀγών , ὁ νηστεία , ὁ ἀγρυπνία , ὁ προσευχή , ὁ διηνεκής καί ἄπαυστος μελέτη ὁ λόγιος ὁ πνεῦμα , τήρησις ὁ ἡμέρα οὗτος , ἐν ὅς πανδημής πᾶς ὁ πόλις ἑορτή ἄγω φιλοπος -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0257.1
λῃμῷ δαιμονίῳ κατεῖλφει θέατρον ( 65 ) , ἀγῶνα ἰππικὸν θεωμένην . Ἐπεὶ οὖν πᾶς ὁ δῆμος ἄνω συνέλλεκτο , οὐχ ’Ιουδαῖος ἄνθρω , οὐχ ’Ελλην · καὶ Χριστιανῶν δὲ πλήθος οὐχ ὀλίγον αὐτοῖς συνανεφέρετο , οἱ ἀφυλάκτως βιοῦντες , καὶ καθήμενοι μὲν μετὰ συνεδρίου ματαιότητος , μὴ ἐκκλίνοντες δὲ συστορὰς πονηρομένων , οἱ καὶ τότε παρέσταν θεαταὶ τοῦ τάχους τῶν ἵππων , καὶ τῆς ἐμπειρίας τῶν ἱππῶν · ἀλλὰ καὶ δούλους ἀνῆκαν δεσπόται , καὶ παῖδες ἐκ διδασκαλείων πρὸς τὴν θέαν ἐτρέχον ( 66 ) , παρὴν δὲ καὶ γυναικῶν ὅσον δημόσιος καὶ ἀστῶν , πλήρες δὲ ἦν τὸ στάδιον , καὶ πάντες ἤδη πρὸς τὴν θέαν τῆς τῶν ἵππων ἀμιλλᾶς ἦσαν συντεταμένοι · τότε δὴ ὁ γενναῖος ( 67 ) ἐκεῖνος καὶ μέγας τὴν ψυχὴν , μέγας τὸ φρόνημα , ἀνοὺς ἐκ τῶν ὀρέων ἐπικαταβὰς τῷ θεάτρῳ , οὗ κατεπλάγη τὸν δῆμον , οὐχ ἐλογίσσατο πόσους χερσὶ πολεμίας ἑαυτὸν παραδιδόναι · ἀλλ’ ἀτρόμως τῇ καρδίᾳ καὶ γαύρῳ τῷ φρονήματι , οἷονεὶ πέτρας συνεχέας , ἢ δένδρα πολλά , τοὺς τὸ στάδιον περιεχθημένους παραδραμὼν , εἰς τὸ μέσον κατἔστη , βεβαίων τὸν λόγον ( 68 ) , ὅτι Δίκαιος ὡς λέων σκέψεται . Καὶ οὕτως ἀπτόθους ἦν τὴν ψυχὴν , ὡς , ἐν περιφανεῖ τοῦ θεάτρου γενόμενος , ἀτρέπτῳ τῇ παραθήσει ἐξέδωκε τὴν φωνὴν ἐκείνην , ἥς μέχρι τοῦ νῦν εἰσὶν τινες οἱ ἀκούσαντες · Εὐρέθητε τοῦς ἐμὲ μὴ ζητοῦντες · ἐμαυτὴν ἐγενόμην τοῖς ἐμὲ μὴ ἰσχυρωμένοις · δηλῶν διὰ τούτων , ὅτι οὐ πρὸς ἀνάγκην ἦλθεν πρὸς τοὺς κινδύνους , ἀλλ’ ἐκουσίως ἐπέδωκεν ἑαυτὸν τοῦ ἀγῶνος · μιμησάμενος τὸν Δεσπότην , ὃς ἐν τῷ σκότει τῆς νυκτὸς ἀγνοούμενος τοῖς ’Ιουδαίοις ἑαυτὸν κατεμήθυνεν .
Lemmas: λημάω δαιμόνιος καταλαμβάνω θέατρον ( 65 ) , ἀγών ἰππικός θεάομαι . ἐπεί οὖν πᾶς ὁ δῆμος ἄνω συλλέγω , οὐ Ἰουδαῖος ἄνθρω , οὐ ’Ελλην · καί Χριστιανός δέ πλήθος οὐ ὀλίγος αὐτός συναναφέρω , ὁ ἀφύλακτος βία , καί κάθημαι μέν μετά συνέδριον ματαιότης , μή ἐκκλίνω δέ συστοηρα πονηρομένων , ὁ καί τότε παρίστημι θεατής ὁ τάχος ὁ ἵππος , καί ὁ ἐμπειρία ὁ ἵππος · ἀλλά καί δοῦλος ἀνίημι δεσπότης , καί παῖς ἐκ διδασκαλεῖον πρός ὁ θέα τρέχω ( 66 ) , πηρός δέ καί γυνή ὅσος δημόσιος καί ἀστός , πλήρης δέ εἰμί ὁ στάδιον , καί πᾶς ἤδη πρός ὁ θέα ὁ ὁ ἵππος ἅμιλλα ἥδω συντείνω · τότε δή ὁ γενναῖος ( 67 ) ἐκεῖνος καί μέγας ὁ ψυχή , μέγας ὁ φρόνημα , Ἀνοῦς ἐκ ὁ ὄρος ἐπικαταβαίνω ὁ θέατρον , οὗ καταπλήσσω ὁ δῆμος , οὐ λογίζομαι πόσος χείρ πολέμιος ἑαυτοῦ παραδίδωμι · ἀλλά ἄτρομος ὁ καρδία καί γαῦρος ὁ φρόνημα , οἱονεί πέτρα συνεχής , ἢ δέντρο πολύς , ὁ ὁ στάδιον περιέχω παρατρέχω , εἰς ὁ μέσος καθίστημι , βέβαιος ὁ λόγος ( 68 ) , ὅτι Δίκαιος ὡς λέων σκοπέω . καί οὕτως ἀπτόθους εἰμί ὁ ψυχή , ὡς , ἐν περιφανής ὁ θέατρον γίγνομαι , ἄτρεπτος ὁ παρατίθημι ἐκδίδωμι ὁ φωνή ἐκεῖνος , ὅς μέχρι ὁ νῦν εἰμί τις ὁ ἀκούω · εὑρίσκω τού ἐγώ μή ζητέω · ἐμαυτοῦ γίγνομαι ὁ ἐγώ μή ἰσχυρόω · δηλόω διά οὗτος , ὅτι οὐ πρός ἀνάγκη ἔρχομαι πρός ὁ κίνδυνος , ἀλλά ἑκούσιος ἐπιδίδωμι ἑαυτοῦ ὁ ἀγών · μιμέομαι ὁ δεσπότης , ὅς ἐν ὁ σκότος ὁ νύξ αγνοώ ὁ Ἰουδαῖος ἑαυτοῦ κατεμήθυνεν .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0257.2
4 . Εὐθὺς μὲν οὖν ἐπέστρεφε τὸ θέατρον τῷ παραδόξῳ τῆς θέας , ἄνθρω ἀπριγυμμένος τὴν ὄψιν , διὰ τὴν χρονίαν ἐν τοῖς δρεσι διάταν ἀχμηρῶν ἔχων τὴν κεφαλήν , βαδὺς τὴν ὑπὴν , τὴν ἐσθῆτα ρυπῶν , κατεσκληρώς ἄπαν τὸ σῶμα , βακτηρίαν ἔχων , καὶ πῆραν ἐν τῇ χειρί · οἱς πᾶσιν ἐπεπρεπέ 59 ) τις χάρις , ἐκ τοῦ ἀφανοῦς αὐτὸν περιλάμπους . Ὦ , ὅ’ οὖν ἐγνώσθη ὅστις ἐστίν , εὐθὺς βοὴ συμμιγὴς παρὰ πάντων ἤρθη · τῶν μὲν οἰκείων τῆς πίστεως ὑπὸ περιχαρείας κροτούντων , τῶν δὲ πολεμούντων τῇ ἀληθείᾳ εἰς τὸν κατ’ αὐτοῦ φόνον τὸν δικαστήν παραρμόντων , καὶ προκαταδικάζοντων εἰς θάνατον . Πάντα δ’ οὖν βοῆς καὶ θορύβου πεπλήρωτο · παράφθισαν ( 70 ) μὲν ἵπποι , παρώρμησαν δὲ ἱππικοι · ἢ δὲ τῶν ἀνθρώπων ἐπιδείξις ψαφὸς μάταιος ἦν . Οὐδεὶς γὰρ ἐσχάζεν ὀφθαλμὸς ἄλλο τι βλέπειν ἢ Γόρδιον , οὔτε τις ἀκοὴ ἄλλο τι ἤνεγκετο ἀκούειν ἢ
Lemmas: 4 . εὐθύς μέν οὖν ἐπιστρέφω ὁ θέατρον ὁ παράδοξος ὁ θέα , ἄνθρω ἀπριγυμμένος ὁ ὄψις , διά ὁ χρόνιος ἐν ὁ δρες διαταω ἀχμηρῶν ἔχω ὁ κεφαλή , βαδύς ὁ ὕπειμι , ὁ ἐσθής ῥύπος , κατεσκληρώς ἅπας ὁ σῶμα , βακτηρία ἔχω , καί πήρα ἐν ὁ χείρ · ὅς πᾶς ἐπιπρεπής 59 ) τις χάρις , ἐκ ὁ ἀφανής αὐτός περίλαμπρος . ὦ , οὐ οὖν γιγνώσκω ὅστις εἰμί , εὐθύς βοή συμμιγής παρά πᾶς ἀείρω · ὁ μέν οἰκεῖος ὁ πίστη ὑπό περιχάρεια κροτέω , ὁ δέ πολεμέω ὁ ἀλήθεια εἰς ὁ κατά αὐτός φόνος ὁ δικαστής παραρμόντων , καί προκαταδικάζω εἰς θάνατος . Πάν δέ οὖν βοή καί θόρυβος πληρόω · παράπτω ( 70 ) μέν ἵππος , παρορμάω δέ ιππικός · ἢ δέ ὁ ἄνθρωπος ἐπίδειξις ψῆφος μάταιος εἰμί . οὐδείς γάρ σχάζω ὀφθαλμός ἄλλος τίς βλέπω ἢ Γόρδιον , οὔτε τις ἀκοή ἄλλος τίς φέρω ἀκούω ἢ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.1
μεζιζόνως ἐξηγριούτο , καὶ φιλονεικώτερος ἦν νικῆσαι τὴν ἔνστασιν τοῦ ἀνδρὸς τῇ ἐπινοίᾳ τῶν ἀλγεινῶν . Καὶ ὁ μὲν ταῦτα
Lemmas: μεζιζοναω ἐξαγριόω , καί φιλόνεικος εἰμί νικάω ὁ ἔνστασις ὁ ἀνήρ ὁ ἐπίνοια ὁ ἀλγεινός . καί ὁ μέν οὗτος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.2
ἐπεσημάνθη , ἐκοιμίσθησαν .
Lemmas: ἐπισημαίνω , κοιμίζω .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.3
ἡκουσά τε .
Lemmas: ἀκούω τε .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.4
ἡκουσά σε .
Lemmas: ἀκούω σύ .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.5
ὡς πυράν , με ρογών .
Lemmas: ὡς πυρά , ἐγώ ῥογή .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.6
πού τὶ μολυδίδες .
Lemmas: ποῦ τίς μολυδίδες .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.7
τὰ ἐκεῖνον ῥήματα . Καὶ θροὺς τις ἀσθμος , οἷον αὔρα , διὰ παντὸς τοῦ θεάτρου διεξίων , τὸν ἱππόδρομον ὑπερῆχει . Ἐπεὶ δὲ διὰ τῶν κηρύκων σιωπὴ τῷ δήμῳ ὑπεσημάνθη
Lemmas: ὁ ἐκεῖνος ῥῆμα . καί θρόος τις ἀσθμος , οἷος αὔρα , διά πᾶς ὁ θέατρον διέξειμι , ὁ ἱππόδρομος ὑπερηχέω . ἐπεί δέ διά ὁ κῆρυξ σιωπή ὁ δῆμος ὑποσημαίνω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.8
ἐκοιμίσθησαν μὲν αὐτοί , κατεστυγώσαν δὲ ὄργανα πολυαριθμόν · ἡκούσα Γόρδιος , ἠθεωρεῖτο Γόρδιος . Καὶ εὐθὺς ἀνδραπόστος ἦν πρὸς τὸν ἄρχοντα αὐτοῦ που καθημένον , καὶ τὸν ἀγῶνα διατιθέντα . Τέως μὲν οὖν πραεῖα καὶ ἡμέρω
Lemmas: κοιμίζω μέν αὐτός , καταστυγέω δέ ὄργανον πολυάριθμος · ἥκω Γόρδιος , θεωρέω Γόρδιος . καί εὐθύς ἀνδραπόστος εἰμί πρός ὁ ἄρχων αὐτός ποῦ κάθημαι , καί ὁ ἀγών διατίθημι . Τέως μέν οὖν πρᾶος καί ἥμερος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.9
φωνὴ τις καὶ πόθεν εἶη διεπυνθάνετο . Ὡς δὲ εἶπε τὴν πατρίδα , τὸ γένος , τὸ εἶδος τοῦ ἀξιώματος ἐν ᾧ ἦν , τὴν αἰτίαν τῆς φυγῆς , τὴν ἐπάνοδον , ὅτι Πάρεμι , ἔργῳ καὶ τὴν τῶν ὑμετέρων προσταγμάτων καταφρόνησιν , καὶ τὴν εἰς Θεόν , ἐφ’ ἧν ἡλπισα , πίστιν ἐπιδείξομενος · καὶ γὰρ ἡκουσά σε , φησίν , πολλῶν διαφέρειν τῇ ἀγριότητι · ὡς οὖν ἐπιτήδειόν μοι τὸν καιρὸν τοῦτον εἰς τὸ πληρωθῆναι μου τὴν ἐπιθυμίαν ἐξελεξάμην . Τοῦτοισ τοῖς λόγοις τὸν θυμὸν τοῦ ἄρχοντος ὡς πῦρ
Lemmas: φωνή τις καί πόθεν εἰμί διαπυνθάνομαι . ὡς δέ λέγω ὁ πατρίς , ὁ γένος , ὁ εἶδος ὁ ἀξίωμα ἐν ὅς εἰμί , ὁ αἰτία ὁ φυγή , ὁ ἐπάνοδος , ὅτι Πάρεμι , ἔργον καί ὁ ὁ ὑμέτερος πρόσταγμα καταφρόνησις , καί ὁ εἰς θεός , ἐπί ἧμαι ἐλπίζω , πίστις ἐπιδείκνυμι · καί γάρ ἀκούω σύ , φημί , πολύς διαφέρω ὁ ἀγριότης · ὡς οὖν ἐπιτήδειος ἐγώ ὁ καιρός οὗτος εἰς ὁ πληρόω ἐγώ ὁ ἐπιθυμία ἐκλέγω . οὗτος ὁ λόγος ὁ θυμός ὁ ἄρχων ὡς πῦρ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.10
ἀναφλέξας , ὅλην ἠγείρεν ἐφ’ ἑαυτὸν τοῦ ἀνδρὸς τὴν μανίαν . Καὶ , Κάλε , φησίν , δημίους . Ποῦ δὲ αἱ μολυδίδες ; ποῦ δὲ αἱ μάστιγες ; Ἐπὶ τροχοῦ κατατείνεσθω , ἐπὶ τοῦ ξύλου στρεβλούσθω , φερέσθω τὰ χολαστήρια · τὰ θηρία , τὸ πῦρ , τὸ ξίφος , ὁ σταυρὸς , ὁ βόθρος ἐντετυξέσθω . Ἀλλὰ γὰρ σὺ κεράσαιν
Lemmas: ἀναφλέγω , ὅλος ἐγείρω ἐπί ἑαυτοῦ ὁ ἀνήρ ὁ μανία . καί , Καλός , φημί , δήμιος . Που δέ ὁ μολυδίδες ; ποῦ δέ ὁ μάστιξ ; ἐπί τροχός κατατείνω , ἐπί ὁ ξύλο στρεβλόω , φέρω ὁ κολαστήριον · ὁ θηρίον , ὁ πῦρ , ὁ ξίφος , ὁ σταυρός , ὁ βόθρος ἐντυγχάνω . ἀλλά γάρ σύ κεράννυμι
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.11
φησίν , ἀπεξ μόνον ἀποθνήσκων ὁ ἀλιτρίβων ; Οὐ μὲν οὖν ζημιούμαι , ὑποφθάσας εἶπεν ὁ Γόρδιος , μὴ δυνάμενος ὑπὲρ Χριστοῦ πολλάκις ἀποθάνειν ! Ὁ δὲ , πρὸς τῇ ἐκ φύσεως ἀγριότητι , ἐπὶ χαλεπώτερος ἦν πρὸς τὸ ἀξίωμα τοῦ ἀνδρὸς ἀποβλέπων , οἰκείαν ἀτιμίαν ἡγούμενος τὸ νεανικὸν τῆς διανοίας ἀνάστημα . Καὶ ὅσῳ μᾶλλον ἔωρα τὴν καρδίαν ἀπτόητον , τοσούσῳ τὴν ἔνστασιν τοῦ ἀνδρὸς τῇ ἐπινοίᾳ τῶν ἀλγεινῶν .
Lemmas: φημί , ἀπέξ μόνος ἀποθνήσκω ὁ αλιτριβη ; οὐ μέν οὖν ζημιόω , ὑποφθάνω λέγω ὁ Γόρδιος , μή δύναμαι ὑπέρ Χριστός πολλάκις ἀποθνῄσκω ! ὁ δέ , πρός ὁ ἐκ φύσις ἀγριότης , ἐπί χαλεπός εἰμί πρός ὁ ἀξίωμα ὁ ἀνήρ ἀποβλέπω , οἰκεῖος ἀτιμία ἡγέομαι ὁ νεανικός ὁ διάνοια ἀνάστημα . καί ὅσος μᾶλλον ὁράω ὁ καρδία ἀπτόητος , τοσουσον ὁ ἔνστασις ὁ ἀνήρ ὁ ἐπίνοια ὁ ἀλγεινός .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.12
Ὁ δὲ πρὸς τὸν Θεὸν ἀποβλέπων , ἐκ τῶν ἱερῶν Ψαλμῶν κατεπῆδεν ἑαυτοῦ τῇ ψυχῇ
Lemmas: ὁ δέ πρός ὁ θεός ἀποβλέπω , ἐκ ὁ ἱερός ψαλμός κατεπᾴδω ἑαυτοῦ ὁ ψυχή
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.13
λέγων · Κύριος ἐμοὶ βοηθός , καὶ οὐ φοβηθήσομαι τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος · καὶ τό · Οὐ φοβηθήσομαι κακά , ὅτι σὺ μετ’ ἐμοῦ εἶ · καὶ ὅσα συγγενῆ τούτοις , πρὸς ἀνδρίαν παρακαλοῦντα , ἐκ τῶν θείων λόγων δεδιδάγμενος ἦν · ὡς γε τοσοῦτον ἀπεῖχεν εἶναι τοῖς ἀπειλουμένοις καὶ ὑποπτήσας , ὥστε καὶ προεχαλεῖτο
Lemmas: λέγω · κύριος ἐγώ βοηθός , καί οὐ φοβέω τίς ποιέω ἐγώ ἄνθρωπος · καί ὁ · Οὐ φοβέω κακός , ὅτι σύ μετά ἐγώ εἰμί · καί ὅσος συγγενής οὗτος , πρός ἀνδρεία παρακαλέω , ἐκ ὁ θεῖος λόγος διδάσκω εἰμί · ὡς γε τοσοῦτος ἀπέχω ἔρχομαι ὁ ἀπειλέω καί ὑποπτάω , ὥστε καί προχαλάω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.14
ἐφ’ ἑαυτὸν τὰ δεινά . Τί μέλλετε ; φησίν · τί ἐστέχετε ; Σαινέσθω σῶμα , στρεβλούσθω μέλη · βασανιζέσθω ὡς ἂν ἐθέλητε . Μὴ μοι βασκίνετε τῆς μακαρίας ἐλπίδος . Ὅσῳ γὰρ ἂν ἐπιτείνετε τὰ δεινά , τοσούτῳ μειζόνά μοι τὴν ἀντίδοσιν προξενεῖτε . Συναλλάγματα ἡμῖν ἐστι ταῦτα πρὸς τὸν Δεσπότην .
Lemmas: ἐπί ἑαυτοῦ ὁ δεινός . Τι μέλλω ; φημί · τίς στέγω ; σαίνω σῶμα , στρεβλόω μέλος · βασανίζω ὡς ἄν ἐθέλω . Μή ἐγώ βάσκω ὁ μακάριος ἐλπίς . ὅσος γάρ ἄν ἐπιτείνω ὁ δεινός , τοσοῦτος μείζων ἐγώ ὁ ἀντίδοσις προξενώ . συνάλλαγμα ἐγώ εἰμί οὗτος πρός ὁ δεσπότης .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.15
ὁ μὲν τοιαῦτα .
Lemmas: ὁ μέν τοιοῦτος .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0258.16
καὶ οὖ .
Lemmas: καί οὖ .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0259.1
Ἄντὶ τῶν μωλώπων , τῶν ἐπανισταμένων τῷ σώματι , φωτεινὸν ἔνδυμα ἡμῖν ἐν τῇ ἀναστάσει ἐπανθήσει · ἀντὶ τῆς ἀτιμίας στέφανος , καὶ τὸ δεσποτικὸν ( 78 ) παράδεισος , ἀντὶ τῆς μετὰ τῶν κακοῦργων καταβίῃς ἡ μετ’ ἀγγέλων διαγωγή . Σπείρατε πολλά ἐν ἐμοὶ ἵνα θερίσω πολλάπλασίονα . Ὡς δὲ τοὺς φοβερῶς εἰεῖν αὐτὸν οὐκ ἠδύνατο ( 79 ) , καὶ τὸ πρᾶγμα ἀμήχανον ἦν , μεταβαλὼν τες ἐθώπευεν . Τοιαύτη γὰρ ἡ τοῦ διαβόλου μεθοδεία · τὸν δειλὸν ἐκπλήσσει , τὸν ἀνδρείον μαλάσσει . Ὁποία ἦν καὶ τὰ τότε τεχνάσματα τοῦ κακοῦργου . Ἐπειδὴ γὰρ εἶδεν ( 80 ) αὐτὸν οὐκ ἐνδιόντα ταῖς ἀπειλαῖς , ἀπάταις αὐτὸν καὶ δελέασμασι περιελθεῖν ἐπειράτο . Καὶ δωρεὰς καθὑπισχνεῖτο , τὰς δὲ ἐδίδου , καὶ ἄλλας παρὰ βασιλέως ἕξειν διηγυρᾶτο , τὴν τε στρατεία περιφάνειαν , χρημάτων πόρους , πᾶν ὅ τι ἂν βούλοιο .
Lemmas: ἀντί ὁ μώλωψ , ὁ ἐπανίστημι ὁ σῶμα , φωτεινός ἔνδυμα ἐγώ ἐν ὁ ἀνάστασις ἐπανατίθημι · ἀντί ὁ ἀτιμία στέφανος , καί ὁ δεσποτικός ( 78 ) παράδεισος , ἀντί ὁ μετά ὁ κακοῦργος καταβιάζω ὁ μετά ἄγγελος διαγωγή . σπείρω πολύς ἐν ἐγώ ἵνα θερίζω πολλαπλασίων . ὡς δέ ὁ φοβερός εἴεω αὐτός οὐ δύναμαι ( 79 ) , καί ὁ πρᾶγμα ἀμήχανος εἰμί , μεταβάλλω αἱρέω θωπεύω . τοιοῦτος γάρ ὁ ὁ διάβολος μεθοδεία · ὁ δειλός ἐκπλήσσω , ὁ ἀνδρεῖος μαλάσσω . ὁποῖος εἰμί καί ὁ τότε τέχνασμα ὁ κακοῦργος . Ἐπειδή γάρ ὁράω ( 80 ) αὐτός οὐ ἐνδίδωμι ὁ ἀπειλή , ἀπάτη αὐτός καί δελέασμα περιέρχομαι πειράω . καί δωρεά καθυπισχνέομαι , ὁ δέ δίδωμι , καί ἄλλος παρά βασιλεύς ἔχω διαγυρόω , ὁ τε στρατεία περιφάνεια , χρῆμα πόρος , πᾶς ὁ τίς ἄν βούλομαι .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0260.1
( 86 ) Unus ms . ἀσάλευτος .
Lemmas: ( 86 ) Unus ms . ἀσάλευτος .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0260.2
ἄγει Θεός , ἀλλὰ τῇ διανοία τοῦ φθεγγομένου . Οὕτω γὰρ ὑπάρξει σοι καὶ τὸν κριτὴν ἐκμελιξάσθαι , καὶ τὸν Θεὸν ἐξιλεώσασθαι ( 85 ) .
Lemmas: ἄγω θεός , ἀλλά ὁ διάνοια ὁ φθέγγομαι . οὕτως γάρ ὑπάρχω σύ καί ὁ κριτής ἐκμελίζω , καί ὁ θεός ἐξιλεόω ( 85 ) .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.1
ὁρῶνθς ἄνθρωπ · οὐ συσχοῦται δὲ ἐπ' ἐμοὶ τὰ
Lemmas: ὁράω ἄνθρωπος · οὐ συσχουος δέ ἐπί ἐγώ ὁ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.2
ἄστρα , ἡ γῆ δὲ με ὑποστήσεται ὡς ; Μὴ πλανάσθε ·
Lemmas: ἄστρον , ὁ γῆ δέ ἐγώ ὑφίστημι ὡς ; μή πλανάω ·
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.3
Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται . Ἐκ τοῦ στόματος ἡμῶν
Lemmas: θεός οὐ μυκτηρίζω . ἐκ ὁ στόμα ἐγώ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.4
τοῦ ἡμετέρου κρινεῖ , ἐκ τῶν λόγων δικαιοῖ , καὶ ( 91 ) ἐκ τῶν λόγων καταδικάζει . Οὐχ ἀνέγνωτε τὴν φρίσε -
Lemmas: ὁ ἡμέτερος κρίνω , ἐκ ὁ λόγος δικαιόω , καί ( 91 ) ἐκ ὁ λόγος καταδικάζω . οὐχ ἀναγιγνώσκω ὁ φρίζω -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.5
ρὸν ἀπειλὴν τοῦ Κυρίου ; ὅτι Ὁς ἂν ἀρνήσηται με ἐμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ἀρνήσομαι κἀγὼ
Lemmas: ρός ἀπειλή ὁ κύριος ; ὅτι ὅς ἄν ἀρνέομαι ἐγώ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ἀρνέομαι ἐγώ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.6
αὐτὸν ἐμπροσθεν τοῦ Πατρός μου , τοῦ ἐν οὐρανοῖς ;
Lemmas: αὐτός ἔμπροσθεν ὁ Πατρός ἐγώ , ὁ ἐν οὐρανός ;
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.7
8 . Ἄντ' ἑνὸς δὲ με καὶ ταῦτα σοφίζεσθαι συμβουλεύετε ;
Lemmas: 8 . ἀντί εἷς δέ ἐγώ καί οὗτος σοφίζω συμβουλεύω ;
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.8
Ἵνα τὶ ἐμαυτὸν ἐκ τῆς τοιαύτης καταπρά -
Lemmas: ἵνα τίς ἐμαυτοῦ ἐκ ὁ τοιοῦτος καταπρά -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.9
ξωμαι τέχνης ; ἵνα μικρὰς ἡμέρας κερδήσω ; Ἄλλ'
Lemmas: ξέω τέχνη ; ἵνα μικρός ἡμέρα κερδαίνω ; ἄλλος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.10
αἰῶνα ὅλον ζημιωθήσομαι . Ἵνα φύγω τῆς σαρκὸς
Lemmas: αἰών ὅλος ζημιόω . ἵνα φεύγω ὁ σάρξ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.11
τὰ ἐπίπονα ; Ἄλλ' οὐκ ὀφωμὶ τὰ ἀγαθὰ τῶν δικαίων .
Lemmas: ὁ ἐπίπονος ; ἄλλος οὐ ὀφωμὶ ὁ ἀγαθός ὁ δίκαιος .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.12
Μανία σαφὴς μετὰ τέχνης ἀπόλλυσθαι , μετὰ
Lemmas: Μανία σαφής μετά τέχνη ἀπόλλυμι , μετά
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.13
παιουργίας καὶ δόλου τὴν αἰωνίαν κῶλυσιν ἑαυτῷ
Lemmas: παιουργίας καί δόλος ὁ αἰώνιος κώλυσις ἑαυτοῦ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.14
πραγματεύεσθαι . Ἄλλὰ καὶ ὑμῖν συμβουλεύω . Εἰ
Lemmas: πραγματεύομαι . ἀλλά καί σύ συμβουλεύω . εἰμί
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.15
μὲν κακῶς φρονεῖτε , μεταμάθετε τὴν εὐσέβειαν · εἰ
Lemmas: μέν κακῶς φρονέω , μεταμανθάνω ὁ εὐσέβεια · εἰμί
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.16
δὲ καθυποκρίνεσθε τὸν καιρόν , Ἀποθέμενοι τὸ
Lemmas: δέ καθυποκρίνομαι ὁ καιρός , ἀποτίθημι ὁ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.17
ψεῦδος , λαλεῖτε ἀλήθειαν . Ἐπίστε · Ὅτι Κύριος
Lemmas: ψεῦδος , λαλέω ἀλήθεια . πιστός · Ὅτι κύριος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.18
Ἰησοῦς Χριστὸς εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρός . Ταύτην
Lemmas: Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξα θεός Πατρός . Ταύτη
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.19
γὰρ τὴν φωνὴν πᾶσα ἀφήσει γλῶσσα , ὅταν Ἐν τῷ
Lemmas: γάρ ὁ φωνή πᾶς ἀφίημι γλῶσσα , ὅταν ἐν ὁ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.20
ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γένυ κάμψῃ , ἐπουράνιον ,
Lemmas: ὄνομα Ἰησοῦς πᾶς γένυς κάμπτω , ἐπουράνιος ,
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.21
καὶ ἐπίγειον , καὶ καταχθόνιον . Θνητοὶ πάντες
Lemmas: καί ἐπίγειος , καί καταχθόνιος . θνητός πᾶς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.22
ἄνθρωποι , μάρτυρες δὲ ὀλίγοι . Μὴ ἀναμείνωμεν γενέσθαι
Lemmas: ἄνθρωπος , μάρτυς δέ ὀλίγος . μή ἀναμένω γίγνομαι
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.23
νεκροί , ἀλλ' ἀπὸ ζωῆς εἰς ζωὴν μεταβῶμεν .
Lemmas: νεκρός , ἀλλά ἀπό ζωή εἰς ζωή μεταβαίνω .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.24
Τί τὸν αὐτόματον ἐκδέχεσθε θάνατον ; Ἄχαρπὸς
Lemmas: τις ὁ αὐτόματος ἐκδέχομαι θάνατος ; Ἄχαρπὸς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.25
ἐστιν , ἀκερδὴς , κοινὴς κτηνὸν καὶ ἀνθρώπων . Τὸν
Lemmas: εἰμί , ἀκερδής , κοινός κτῆνος καί ἄνθρωπος . Τώς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.26
γὰρ διὰ γενέσεως εἰς τὸν βίον ἐλθόντα ἢ χρόνος
Lemmas: γάρ διά γένεσις εἰς ὁ βίος ἔρχομαι ἢ χρόνος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.27
ἀνάλωσεν , ἢ νόσος διέλυσεν , ἢ βιαίστραι ( 92-2 ) συμπτωμάτων
Lemmas: ἀναλίσκω , ἢ νόσος διαλύω , ἢ βιαίστραι ( 92-2 ) σύμπτωμα
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.28
ἀνάγκαι διέρρησαν . Ἐπεὶ οὖν δεὶ πάντως
Lemmas: ἀνάγκη διαρρέω . ἐπεί οὖν δεῖ πάντως
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.29
ἀποθανεῖν , τὴν ζωὴν ἑαυτοὺς διὰ τοῦ θανάτου πρα - C
Lemmas: ἀποθνῄσκω , ὁ ζωή ἑαυτοῦ διά ὁ θάνατος ΠΡΑ - C
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.30
γματευσώμεθα . Ἐκούσιον ποιήσατε τὸ κατ'ἀναγκα -
Lemmas: γματευσαω . ἑκούσιος ποιέω ὁ καταναγκάζω -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.31
σμένον . Μὴ φειδεῖσθε ζωῆς , ἧς ἀναχαλὰ ἡ στέρησις .
Lemmas: σ́ω . μή φείδομαι ζωή , ὅς ἀναχαλάω ὁ στέρησις .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.32
Καίτοι εἰ καὶ τὸ διαρκεῖς ὁμοῖον εἴχε τὰ γήϊνα , σπουδάζειν
Lemmas: καίτοι εἰμί καί ὁ διαρκής ὅμοιος ἔχω ὁ γήινος , σπουδάζω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.33
ἐχρὴν διαμελεῖν αὐτὴ πρὸς τὰ οὐράνια ( 5 ) ·
Lemmas: χρή διαμελέω αὐτός πρός ὁ οὐράνιος ( 5 ) ·
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.34
εἰ δὲ καὶ ὀλιγοχρόνια , καὶ τῇ ἀξία τοσοῦτον ἀπολειπόμενα ,
Lemmas: εἰμί δέ καί ὀλιγοχρόνιος , καί ὁ ἄξιος τοσοῦτος ἀπολείπω ,
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.35
παραπληξία δεινὴ τῇ περὶ ταῦτα σπουδῇ
Lemmas: παραπληξία δεινός ὁ περί οὗτος σπουδή
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.36
τῶν ἐν ταῖς ἐλπίσιν ἀποκειμένων μακαρισμὸν ἐπὶ -
Lemmas: ὁ ἐν ὁ ἐλπίς ἀπόκειμαι μακαρισμός ἐπί -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.37
πτεῖν ( 4 ) . Ταῦτα εἰπὼν , καὶ ἑαυτὸν τὸν τύπον τοῦ
Lemmas: πέτομαι ( 4 ) . Ταΰς λέγω , καί ἑαυτοῦ ὁ τύπος ὁ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.38
σταυροῦ περιγράψας , ἐχώρει πρὸς τὴν πληγήν , οὐδὲν
Lemmas: σταυρός περιγράφω , χωρέω πρός ὁ πληγή , οὐδείς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.39
παρατρέψας τοῦ χρώματος , οὐδ' ἀλλοιώσας τι
Lemmas: παρατρέπω ὁ χρῶμα , οὐδέ ἀλλοιόω τίς
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.40
τῆς τοῦ προσώπου φαιδρότητος . Διέκειτο γὰρ οὐχ
Lemmas: ὁ ὁ πρόσωπον φαιδρότης . διάκειμαι γάρ οὐ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.41
ὡς δημίῳ ἐντεῦξεται μέλλων , ἀλλ' ὡς ἀγγέλων
Lemmas: ὡς δήμιος ἐντυγχάνω μέλλω , ἀλλά ὡς ἄγγελος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.42
χερσὶν ἑαυτὸν παραθήσεσθαι οὕς , εὐθὺς αὐτὸν νεο -
Lemmas: χείρ ἑαυτοῦ παρατίθημι ὅς , εὐθύς αὐτός νέομαι -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.43
σαγὴν παραλαβόντας ( 5 ) πρὸς τὴν μακαρίαν ζωὴν
Lemmas: σαγή παραλαμβάνω ( 5 ) πρός ὁ μακάριος ζωή
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.44
μεταθεῖν διπερ τὸν Λάζαρον . Τίς ἐκεῖνον τοῦ
Lemmas: μεταθέω Ζεύς ὁ Λάζαρος . Τῖς ἐκεῖνος ὁ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.45
δήμου τὴν βοὴν διηγήσει ; Ποία βροντὴ τοσοῦτον
Lemmas: δῆμος ὁ βοή διήγησις ; Ποία βροντή τοσοῦτος
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.46
ἐκ νεφῶν ἔχον ἐπαρξὴ τῇ γῇ , ὅσος ἐκ τῶν κάτω
Lemmas: ἐκ νέφος ἔχω ἐπάρχω ὁ γῆ , ὅσος ἐκ ὁ κάτω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.47
τότε πρὸς οὐρανὸν ἀνέδω ; Τοῦτό ἐστι τὸ στάδιον
Lemmas: τότε πρός οὐρανός ἀναδέω ; Τούτος εἰμί ὁ στάδιον
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.48
τὸν νεοσαγὴν παραλαβόντας .... μεταθεῖν ὑπερ
Lemmas: ὁ νεοσαγη παραλαμβάνω .... μεταθέω ὑπερ
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.49
οὐς εὐθὺς αὐτὸν νεοσαγὴν παραλαβόντας , ἐφαντο
Lemmas: οὖς εὐθύς αὐτός νεοσαγη παραλαμβάνω , φημί
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.50
primum ἐκούσιον ποιήσαθαι
Lemmas: primum ἑκούσιος ποιέω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.51
( 5 ) Sic mss . multi . Editii ἐχρὴν ταῦτα διαμελεῖν
Lemmas: ( 5 ) Sic mss . multi . Editii χρή οὗτος διαμελέω
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.52
πρὸς τὰ , etc .
Lemmas: πρός ὁ , etc .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.53
( 4 ) Antiqui duo libri μακαρισμὸν ἀποκ/πτεῖν . Sta -
Lemmas: ( 4 ) Antiqui duo libri μακαρισμός ἀποκόπτω . Sta -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0261.54
( 5 ) Editio Paris . οὐς εὐθὺς αὐτὸν νεοσαγὴν παρα -
Lemmas: ( 5 ) Editio Paris . οὖς εὐθύς αὐτός νεοσαγη παρά -
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0262.1
A εἰκόνων τοῦ στεφανίτου . Αὕτη ἐπεῖδεν ἡ ἡμέρα τὸ θαυμαστὸν ἐκεῖνο θέαμα , ὃ οὐκ ἠμαύνωσεν ὁ χρόνος , οὐδὲ ἐξέλιωσεν ( 6 ) ἡ συνήθεια · οὐδ’ ἐνίκησεν ἡ τῶν ἐπιγινομένων ὑπερολή . Ὡσπερ γὰρ τὸν ἥλιον ἀεὶ καθορῶντες , ἀεὶ θαυμάζομεν · οὕτω καὶ τοῦ ἀνδρὸς ἐκείνου ἀεὶ νεαράν τὴν μνήμην ἔχομεν . Εἰς μνημόσυνον γὰρ αἰώνιον ἔσται δίκαιος , καὶ παρὰ τοῖς ἐπὶ γῆς , ἕως ἐστὶν ἡ γῆ , καὶ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , καὶ παρὰ τῷ δικαίῳ κριτῇ · ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: A εἰκών ὁ στεφανίτης . ἄτη ἐπεῖδον ὁ ἡμέρα ὁ θαυμαστός ἐκεῖνος θέαμα , ὁ οὐ ημαυνεος ὁ χρόνος , οὐδέ εξελιωθεω ( 6 ) ὁ συνήθεια · οὐδέ νικάω ὁ ὁ ἐπιγίγνομαι ὑπερολή . ὡς γάρ ὁ ἥλιος ἀεί καθοράω , ἀεί θαυμάζω · οὕτως καί ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ἀεί νεαρός ὁ μνήμη ἔχω . εἰς μνημόσυνον γάρ αἰώνιος εἰμί δίκαιος , καί παρά ὁ ἐπί γῆ , ἠώς εἰμί ὁ γῆ , καί ἐν ὁ οὐρανός , καί παρά ὁ δίκαιος κριτής · ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0262.2
ΟΜΙΛΙΑ ΙΘ .
Lemmas: Ὁμιλία ΙΘ .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0262.3
B Εἰς τοὺς ἁγίους τεσσαράκοντα μαρτύρας .
Lemmas: B εἰς ὁ ἅγιος τεσσαράκοντα μάρτυς .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0262.4
1 . Μαρτύρων μνήμης τίς ἂν γένοιτο χόρος τῷ φιλομάρτυρι ; διότι ἡ πρὸς τοὺς ἀγαθοὺς τῶν ὁμοδούλων τιμὴ ἀπόδειξιν ἔχει τῆς πρὸς τὸν κοινὸν Δεσπότην εὐνοίας . Ἀδηλὸν γὰρ , ὅτι ὁ φῶς γενναίους ἀνδρας ἀποδεχόμενος ἐν τοῖς ὁμοίοις καιροῖς οὐκ ἀπολείφθησεται τῆς μιμήσεως . Μακάρισον γνησίως τὸν μαρτυρήσαντα ( 7 ) , ἵνα γένῃ μάρτυς τῇ προαιρέσει , καὶ ἔκθις χωρὶς διωγμοῦ , χωρὶς πυρός , χωρὶς μαστигίων , τῶν αὐτῶν ἐκείνοις μισθῶν τετιμμένος . Ἡμῖν δὲ οὐχ ἕνα πρόκειται θαυμάζειν , οὐδὲ δύο μόνους , οὐδὲ μέχρι δεκάδος ὁ ἀριθμὸς πρόδεισι τῶν μακαριζομένων ( 8 ) · ἀλλὰ τεσσαράκοντα ἄνδρες , ὡς μίαν ψυχὴν ἐν διησμένοις σώμασιν ἔχοντες , ἐν μιᾷ συμπολίᾳ καὶ ὁμονοίᾳ τῆς πίστεως , μίαν καὶ τὴν πρὸς τὰ δεινὰ καρτερίαν , καὶ τὴν ὑπὲρ τῆς ἀληθείας ἐνστασιν ( 9 ) ἐπεδείξαντο . Πάντες παραπλήσιοι ἀλλήλοις , ἴσοι τὴν γνώμην , ἴσοι τὴν ἁθλησιν . Διὸ καὶ ὁμοτίμους τῶν στεφάνων τῆς δόξης κατηξιώθησαν . Τίς δὲ οὖν ἐφίκοιτο λόγος τῆς τούτων ἀξίας ; Οὐδὲ τεσσαράκοντα γλώσσαις ἐξήρκεσαν ἀν τοσούτων ἀνδρῶν ( 10 ) ἀρετὴν ἀναγγῆσαι . Καίτοι , εἰ καὶ εἰς ἕν ὁ θαυμάζομενος · τὴν γε τῶν ἡμετέρων λόγων δύναμιν ἐξήρκεσε καταπαλίσαι , μὴ ὅτι πλῆθος τοσούτον , φάλαγγὶ στρατιωτικῇ , σύστημα δυσκαταγώνιστον , ὁμοίως ἐν τε πολέμοις ἀήττητον καὶ ἐν ἐπαίνοις ἀπρόσιτον .
Lemmas: 1 . Μάρτυρος μνήμη τίς ἄν γίγνομαι Χόρος ὁ φιλομαρτυς ; διότι ὁ πρός ὁ ἀγαθός ὁ ὁμόδουλος τιμή ἀπόδειξις ἔχω ὁ πρός ὁ κοινός δεσπότης εὔνοια . ἄδηλος γάρ , ὅτι ὁ φάος γενναῖος ἀνήρ ἀποδέχομαι ἐν ὁ ὅμοιος καιρός οὐ ἀπολείπω ὁ μίμησις . μακαρισος γνήσιος ὁ μαρτυρέω ( 7 ) , ἵνα γίγνομαι μάρτυς ὁ προαίρεσις , καί ἐκτίθημι Χωρὶς διωγμός , Χωρὶς πῦρ , Χωρὶς μαστигίων , ὁ αὐτός ἐκεῖνος μισθός τίνω . ἡμῖν δέ οὐ εἷς πρόκειμαι θαυμάζω , οὐδέ δύο μόνος , οὐδέ μέχρι δεκάς ὁ ἀριθμός προδιειμι ὁ μακαρίζω ( 8 ) · ἀλλά τεσσαράκοντα ἀνήρ , ὡς εἷς ψυχή ἐν διησμένοις σῶμα ἔχω , ἐν εἷς συμπολίᾳ καί ὁμόνοια ὁ πίστη , εἷς καί ὁ πρός ὁ δεινός καρτερία , καί ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια ἔνστασις ( 9 ) ἐπιδείκνυμι . Παντές παραπλήσιος ἀλλήλων , ἴσος ὁ γνώμη , ἴσος ὁ ἄθλησις . Διὸ καί ὁμότιμος ὁ στέφανος ὁ δόξα καταξιόω . Τῖς δέ οὖν ἐφικνέομαι λόγος ὁ οὗτος ἄξιος ; οὐδέ τεσσαράκοντα γλῶσσα ἐξαίρω ἐν τοσοῦτος ἀνήρ ( 10 ) ἀρετή ἀνάγω . καίτοι , εἰμί καί εἰς εἷς ὁ θαυμάζω · ὁ γε ὁ ἡμέτερος λόγος δύναμις ἐξαρκέω καταπάλλω , μή ὅτι πλῆθος τοσοῦτος , φάλαγξ στρατιωτικός , σύστημα δυσκαταγώνιστος , ὅμοιος ἐν τε πόλεμος ἀήσσητος καί ἐν ἔπαινος ἀπρόσιτος .
basilius-theology.in-gordium-martyrem pg031_0262.5
2 . Δεῦρὸ δὴ οὖν , εἰς μέσον αὐτοὺς ἀγαγόντες διὰ τῆς ὑπομνήσεως , κοινὴν τὴν ἀπ’ αὐτῶν ὠφέλειαν τοῖς παροῦσι καταστησώμεθα , προδείξαντες πᾶσιν , ὡσπερ ἐν γραφῇ , τὰς τῶν ἀνδρῶν ἀριστείας . Ἐπεὶ καὶ ( 11 ) πολέμων ἀνδραγαθήματα καὶ λογογράφους
Lemmas: 2 . δεῦρο δή οὖν , εἰς μέσος αὐτός ἄγω διά ὁ ὑπόμνησις , κοινός ὁ ἀπό αὐτός ὠφέλεια ὁ πάρειμι καθίστημι , προδείκνυμι πᾶς , ὡς ἐν γραφή , ὁ ὁ ἀνήρ ἀριστεία . Ἐπεί καί ( 11 ) πόλεμος ἀνδραγάθημα καί λογογράφος