basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0528.2
3 . Κύριε ὁ Θεὸς μου , εἰ ἐποίησα τοῦτο , εἰ ἔστιν ἀδικία ἐν χερσὶ μου , εἰ ἀνταπέδωκα τοῖς ἀνταποδιδοῦσί μοι κακὰ , ἀπολέσομαι ἄρα ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν μου κενός . Καταδιώξαι ἄρα ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου , καὶ καταλάβοι . Σύνθες τῇ Γραφῇ τὸ τῆς ἀνταποδόσεως ὄνομα οὐκ ἐπὶ τῶν νομιζομένων , ὡς ὑπάρξαντος τινος ἀγαθοῦ ἢ κακοῦ , μόνον λαμβάνειν , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν προκαταρχομένων ὡς ἐπὶ τοῦ , Ἀνταπόδος τῷ δούλῳ σου . Ἄντὶ γὰρ τοῦ εἰπαῖν , ἄδς , εἴρηται , Ἀνταπόδος . Ἄδσις μὲν οὖν ἐστὶν ἡ καταρχὴ τῆς εὐποιίας , ἀπόδοσις δὲ ἡ τοῦ ἴσου ἀντιμετρήσις παρὰ τοῦ εὐ πεπονθότος ( 56 ) · ἀνταπόδοσις δὲ δευτέρα τις ἀρχὴ καὶ περὶ ὧν τῶν καταβαλλομένων εἰς τινὰς ἀγαθῶν ἢ κακῶν . Οἶμαι δὲ , ὅταν ἀντὶ τῆς αἰτήσεως οἰονεὶ ἀπαίτησιν τινα ποιούμενος ὁ λόγος τὴν ἀνταπόδοσιν ἐπικτῇ , τοιοῦτόν τινα νοῦν παρἰστῇ · ὅτι , Τὸ παρὰ τῆς φύσεως ἀναγκαῖως ὀφειλόμενον τῆς ἐπιμελείας χρέος τοῖς ἐγγόνοις παρὰ τῶν γεννησάντων , τοῦτό μοι παράσχοι . Χρεωστεῖται γὰρ τέκνοις παρὰ πατρὸς κατὰ τὴν φυσικὴν στοργὴν ἡ περὶ τοῦ βίου πρόνοια . Ὑφελούσι γάρ , φησίν , οἱ γονεῖς τοῖς τέκνοις θησαυρίζειν , ἵνα πρὸς τῷ ζῆν ἐπὶ καὶ τὰς κατὰ τὸν βίον αὐτοῖς ἀφορμὰς παράσχωσιν . Τοιούτων ἐστὶ πολλάκις ἐπὶ τῆς Γραφῆς ἐν ταῖς προκαταρχτικαῖς ἐνεργείαις τὸ ἀπόδομα ἢ τὸ ἀνταπόδομα παραλαμβανόμενον . Νῦν δὲ δοκεῖ βαρβεῖν ὁ λέγων τῷ μὴ ἀντεδωκέναι τοῖς ἀνταποδιδοῦσί μοι κακὰ , μὴ ἀνταποδεδωκέναι τὰ ὁμοία . Εἰ οὖν ἐποίησα τοῦτο , καὶ εἰ ἀνταπέδωκα τοῖς ἀνταποδιδοῦσί μοι κακὰ , ἀπολέσομαι ἄρα ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν μου κενός . Κενὸς ἀποπίπτει ἀπὸ τῶν ἐχθρῶν ὁ τῆς χάριτος τῆς ἐκ τοῦ πληρώματος τοῦ Χριστοῦ ἐκπεσών . Καταδιώξαι ἄρα ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου , καὶ καταλάβοι , καὶ καταπατήσαι εἰς γῆν τὴν ζωήν μου . Τοῦ μὲν δικαίου ἡ ψυχὴ χωριζομένη τῆς πρὸς τὸ σῶμα συμπαθείας ( 57 ) , τὴν ζωὴν ἔχει κεχρυμμένην σὺν τῷ Χρι -
Lemmas: 3 . κύριος ὁ θεός ἐγώ , εἰμί ποιέω οὗτος , εἰμί εἰμί ἀδικία ἐν χείρ ἐγώ , εἰμί ἀνταποδίδωμι ὁ ἀνταποδίδωμι ἐγώ κακός , ἀπόλλυμι ἄρα ἀπό ὁ ἐχθρός ἐγώ κενός . καταδιώκω ἄρα ὁ ἐχθρός ὁ Ψυχή ἐγώ , καί καταλαμβάνω . συντίθημι ὁ γραφή ὁ ὁ ἀνταπόδοσις ὄνομα οὐ ἐπί ὁ νομίζω , ὡς ὑπάρχω τις ἀγαθός ἢ κακός , μόνος λαμβάνω , ἀλλά καί ἐπί ὁ προκατάρχω ὡς ἐπί ὁ , ἀνταποδίδωμι ὁ δοῦλος σύ . ἀντί γάρ ὁ εἶπον , ΑΔΣ , εἴρω , ἀνταποδίδωμι . Ἄδσις μέν οὖν εἰμί ὁ καταρχή ὁ εὐποιία , ἀπόδοσις δέ ὁ ὁ ἴσος ἀντιμέτρησις παρά ὁ εὕω πάσχω ( 56 ) · ἀνταπόδοσις δέ δύο τις ἀρχή καί περί ὅς ὁ καταβάλλω εἰς τις ἀγαθός ἢ κακός . οἴμη δέ , ὅταν ἀντί ὁ αἴτησις οἱονεί ἀπαίτησις τις ποιέω ὁ λόγος ὁ ἀνταπόδοσις ἐπικτείνω , τοιοῦτος τις νόος παρίστημι · ὅτι , ὁ παρά ὁ φύσις ἀναγκαῖος ὀφείλω ὁ ἐπιμέλεια χρέος ὁ ἔγγονος παρά ὁ γεννάω , οὗτος ἐγώ παρέχω . χρεωστέω γάρ τέκνον παρά πατήρ κατά ὁ φυσικός στοργή ὁ περί ὁ βίος πρόνοια . υφελους γάρ , φημί , ὁ γονεύς ὁ τέκνον θησαυρίζω , ἵνα πρός ὁ ζῶ ἐπί καί ὁ κατά ὁ βίος αὐτός ἀφορμή παρέχω . τοιοῦτος εἰμί πολλάκις ἐπί ὁ γραφή ἐν ὁ προκαταρκτικός ἐνέργεια ὁ ἀπόδομα ἢ ὁ ἀνταπόδομα παραλαμβάνω . νῦν δέ δοκέω βαρβεῖν ὁ λέγω ὁ μή ἀντιδίδωμι ὁ ἀνταποδίδωμι ἐγώ κακός , μή ἀνταποδίδωμι ὁ ὅμοιος . εἰμί οὖν ποιέω οὗτος , καί εἰμί ἀνταποδίδωμι ὁ ἀνταποδίδωμι ἐγώ κακός , ἀπόλλυμι ἄρα ἀπό ὁ ἐχθρός ἐγώ κενός . Κενός ἀποπίπτω ἀπό ὁ ἐχθρός ὁ ὁ χάρις ὁ ἐκ ὁ πλήρωμα ὁ Χριστός ἐκπίπτω . καταδιώκω ἄρα ὁ ἐχθρός ὁ Ψυχή ἐγώ , καί καταλαμβάνω , καί καταπατέω εἰς γῆ ὁ ζωή ἐγώ . ὁ μέν Δίκαιος ὁ ψυχή χωρίζω ὁ πρός ὁ σῶμα συμπάθεια ( 57 ) , ὁ ζωή ἔχω κρύπτω σύν ὁ Χρις -