basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0618.2
12 . Ἀντὶ τῶν πατέρων σου ἐγεννήθησαν ( 15 ) οἱ υἱοὶ σου · καταστήσεις αὐτοὺς ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Ἐπεὶδὴ δὲν προεστάχθη ἐπιλαθεσθαι τοῦ λαοῦ , καὶ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός , εἰς ἀντίδοσιν τῆς ὑπακοῆς νῦν ἀντὶ τῶν πατέρων λαμβάνει υἱούς , ἐν τρικυίοις ἀξιώμασι διαπρέποντας , ὥστε καταστήναι ( 16 ) αὐτοὺς ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Τίνες οὖν οἱ υἱοὶ τῆς Ἐκκλησίας ; “ Ἡτοι οἱ υἱοὶ τοῦ Εὐαγγελίου , οἱ πάσης τῆς γῆς ἀρχάντες . Εἰς πᾶσαν γὰρ , φησίν , τὴν οἰκουμένην ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν · καὶ , Καθεδθήσονται ἐπὶ δώδεκα θρόνους , καὶ κρινούσι τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ . Ἐὰν δὲ τις πατέρας τῆς νύμφης λάβῃ τοὺς πατριάρχας , καὶ οὕτως ὁ λόγος τῶν ἀποστόλων οὐ διαπίπτει . Ἀντὶ γὰρ ἐκείνων ἐγεννήθησαν αὐτῇ υἱοὶ διὰ τοῦ Χριστοῦ , οἱ ποιοῦντες τὰ ἔργα τοῦ Ἀβραάμ · καὶ διὰ τοῦτο ἰσότιμοι αὐτοῖς χρηματί-ζοντες ( 17 ) , ἐκ τοῦ πεποιθέναι καὶ αὐτὰ ἐκείνοις , ἀφ’ ὧν τῶν μεγάλων τιμῶν ἡμώθησαν οἱ πατέρες . Ἄρχοντες μέντοι εἰσὶν ἀπάσης τῆς γῆς οἱ ἅγιοι διὰ τὴν πρὸς τὸ καλὸν οἰκειωσιν , αὐτὴς τῆς τοῦ καλοῦ φύσεως περιιθείσης αὐτοὺς τὸ πρῶτευον , ὡς περι-έθηκε τῷ Ἰακώβ τὴν κατὰ τοῦ Ἠσαῦ ἐξουσίαν . Γί-νου γὰρ , φησίν , κύριος τοῦ ἀδελφοῦ σου . Οἱ τοῖ-νον ἰσότιμοι τοῖς πατράσι γεγόμενοι ( 18 ) , καὶ τὴν κατὰ πάντων ὑπεροχὴν διὰ τὴν τῆς ἀρετῆς ἄσχησιν προσλαβόντες , καὶ υἱοὶ τῆς Χριστοῦ νύμφης εἰσί , καὶ παρὰ τῆς ἰδίας μητρὸς καθίστανται ἄρχοντες ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Ἐκὼπτε δὲ μοι τὴν ἐξουσίαν τῆς βασιλίδος , ὅση τις ἐπ’ αὐτῆς ἐστι · χειροτονεῖν ἄρ-χοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Μνησθήσομαι τοῦ ὀνό-ματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ . Διὰ τοῦτο λαοὶ ἐξομολογήσονται σοι εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος . Ἐπὶ πᾶσιν ὡς ἐκ προσώπου τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ . Τίς δὲ ἐστιν ἡ τῆς Ἐκκλησίας μνήμη ; Ἡ ἐξομολόγησις τῶν λαῶν .
Lemmas: 12 . ἀντί ὁ πατήρ σύ γεννάω ( 15 ) ὁ υἱός σύ · καθίστημι αὐτός ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . ἐπειδή δέν προστάσσω ἐπιλανθάνομαι ὁ λαός , καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ , εἰς ἀντίδοσις ὁ ὑπακοή νῦν ἀντί ὁ πατήρ λαμβάνω υἱός , ἐν τρικυίοις ἀξίωμα διαπρέπω , ὥστε καθίστημι ( 16 ) αὐτός ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . τίνω οὖν ὁ υἱός ὁ ἐκκλησία ; “ ἤτοι ὁ υἱός ὁ Εὐαγγέλιος , ὁ πᾶς ὁ γῆ ἄρχω . εἰς πᾶς γάρ , φημί , ὁ οἰκέω ἐξέρχομαι ὁ φθόγγος αὐτός · καί , καθεδθησοντ ἐπί δώδεκα θρόνος , καί κρίνω ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ἰσραήλ . ἐάν δέ τις πατήρ ὁ νύμφη λαμβάνω ὁ πατριάρχης , καί οὕτως ὁ λόγος ὁ ἀπόστολος οὖον διαπίπτω . ἀντί γάρ ἐκεῖνος γεννάω αὐτός υἱός διά ὁ Χριστός , ὁ ποιέω ὁ ἔργον ὁ Ἀβραάμ · καί διά οὗτος ἰσότιμος αὐτός χρηματίζω ( 17 ) , ἐκ ὁ πείθω καί αὐτός ἐκεῖνος , ἀπό ὅς ὁ μέγας τιμή ἡμώθησαν ὁ πατήρ . ἄρχω μέντοι εἰμί ἀπασάω ὁ γῆ ὁ ἅγιος διά ὁ πρός ὁ καλός οἰκέω , αὐτός ὁ ὁ καλός φύσις περιτίθημι αὐτός ὁ πρωτεύω , ὡς περιτίθημι ὁ Ἰακώβ ὁ κατά ὁ Ἡσαῦ ἐξουσία . Γίνος γάρ , φημί , κύριος ὁ ἀδελφός σύ . ὁ τόνος ἰσότιμος ὁ πατήρ γίγνομαι ( 18 ) , καί ὁ κατά πᾶς ὑπεροχή διά ὁ ὁ ἀρετή ἄσκησις προσλαμβάνω , καί υἱός ὁ Χριστός νύμφη εἰμί , καί παρά ὁ ἴδιος μήτηρ καθίστημι ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . Ἐκὼπτε δέ ἐγώ ὁ ἐξουσία ὁ βασιλίς , ὅσος τις ἐπί αὐτός εἰμί · χειροτονέω ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . μιμνήσκω ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς γενεά καί γενεά . Ζεύς οὗτος λαός ἐξομολογέομαι σύ εἰς ὁ αἰών καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἐπί πᾶς ὡς ἐκ πρόσωπον ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς γενεά καί γενεά . Τῖς δέ εἰμί ὁ ὁ ἐκκλησία μνήμη ; ὁ ἐξομολόγησις ὁ λαός .