basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0582.1
7 . Ἡ δὲ βουλὴ τοῦ Κυρίου εἰς τὸν αἰῶνα μένει · Α λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν . Οὐχ ὁρᾷς τὰ τῶν ἐθνῶν δόγματα , τὴν ματαίαν ταύτην φιλοσοφίαν , ὅπως λεπτοὶ καὶ περιττοὶ περὶ τὰς εὐρήσεις τῶν δογμάτων εἰσὶν ἐν τοῖς λογικοῖς θεωρήμασι καὶ θριξίας διατάξεις , καὶ φυσιολογίας τισὶ καὶ δόγμασιν ἀλλοῖς τοῖς ἐποπτικοῖς ( 26 ) λεγομένοις ; πῶς διεσκέδασται πάντα , καὶ ἠχρεώται , μόνη δὲ ἐμπολιτεύεται νῦν τῷ κόσμῳ ἡ ἀλήθεια τοῦ Εὐαγγελίου ; Πολλοὶ γὰρ αἱ βουλαὶ ἐν καρδίᾳ ἀνθρώπων · ἀλλ’ ἡ βουλὴ τοῦ Κυρίου ἐκράτησε . Καὶ ἀναγκαῖόν γε , εἰ μέλλοι ( 27 ) μόνιμος καὶ ἑδραία ἡ παρὰ τοῦ Θεοῦ βουλὴ ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν ἐναπομείνειν , προδιασκεδασθῆναι πρότερον ἐν ἡμῖν τοὺς ἀνθρωπίνους λογισμούς . Ὡσπερ γὰρ ὁ γράφειν μέλλων ἐν κηρῷ , προκατασκαίρων πρότερον , οὕτως ἐπιβάλλει τοῖς τύποις οὓς ἐὰν θέλῃ · οὕτω καὶ καρδία χῆλ τὴν μέλλουσαν τρανῶς ὑποδέχεσθαι τὰ θεία λόγια , καθαρὰν ἐκ τῶν ἐναντίων λογισμῶν ἀποδειχθῆναι . Λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν . Ἐτεὶ οὖν δύο εἰσὶν οἱ ἐκλεκτοὶ ( 28 ) λαοί , καὶ δύο αὐτοῖς διαθήκαι εἰσι δεδορημέναι , δύνανται κατὰ τὸ , Λογισμοὶ τῆς καρδίας αὐτοῦ εἰς γενεὰν καὶ γενεάν , δις τῆς γενεᾶς ὀνομαζομένης , δύο νοεῖσθαι καὶ λογισμοί · εἷς μὲν κατ’ ὃν τὴν προτέραν ἐδεξάμεθα Διαθήκην , ἕτερος δὲ τὴν καινὴν καὶ σωτήριον τοῦ Χριστοῦ διδασκαλίαν ἡμῖν χαρισάμενος . Μακάριος τὸ ἔθνος οὗ ἐστι Κύριος ὁ Θεὸς αὐτοῦ , λαὸς ὃν ἐξελέξατο εἰς κληρονομίαν ἑαυτῷ . Οὐδεὶς μακαρίζει τὸν λαὸν τῶν Ἰουδαίων , ἀλλὰ τὸν λαὸν τὸν ἀπὸ πάντων τῶν λαῶν ἀριστίνδην ἐξελεγμένον . Ἡμεῖς γὰρ ἐσμεν τὸ ἔθνος , ὃν ἐστι Κύριος ὁ Θεὸς ἡμῶν · ἡμεῖς ἐσμεν καὶ λαὸς ὃν ἐξελέξατο εἰς κληρονομίαν ἑαυτῷ · ἔθνος μὲν , διὰ τὸ ἐξ ἐθνῶν πολλῶν συνευλέχθαι , λαὸς δὲ , διὰ τὸ ἀντὶ τοῦ ἀποβληθέντος λαοῦ προσκληθῆναι . Καὶ ἐπεὶδὴ Πολλοὶ κλητοί , ὀλίγοι δὲ ἐκλεκτοί , μακαρίζει οὐχὶ τὸν κληθέντα , ἀλλὰ τὸν ἐκλεγέντα . Μακάριος γὰρ ὃν ἐξελέξατο ( 29 ) . Τίς δὲ ἡ αἰτία τοῦ μακαρισμοῦ ; Ἡ προσδοκωμένη κληρονομία τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν . Ἡ μήποτε κατὰ τὸν Ἀπόστολον , ἐπειδὴ , ὅταν τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσέλθῃ , τότε πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται , πρῶτον μακαρίζει τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν , ἔπειτα τὸν ὑστερον σωζόμενον Ἰσραήλ ; Σῴζεται δὲ , ὁμολογεῖ , οὐχ ὁ τυχών , ἀλλὰ τὸ λείμμα μόνον τὸ κατ’ ἐκλογὴν χάριτος . Διὰ τοῦτο φησί · Λαὸς ὃν ἐξελέξατο εἰς κληρονομίαν ἑαυτῷ .
Lemmas: 7 . ὁ δέ βουλή ὁ κύριος εἰς ὁ αἰών μένω · Α λογισμός ὁ Καρδία αὐτός εἰς γενεά καί γενεά . οὐχ ὁράω ὁ ὁ ἔθνος δόγμα , ὁ μάταιος οὗτος φιλοσοφία , ὅπως λεπτός καί περισσός περί ὁ εὑρίσκω ὁ δόγμα εἰμί ἐν ὁ λογικός θεώρημα καί θρίζω διάταξις , καί φυσιολογία τις καί δόγμα ἄλλος ὁ ἐποπτικός ( 26 ) λέγω ; πῶς διασκεδάννυμι πᾶς , καί ἠχρεώται , μόνος δέ ἐμπολιτεύω νῦν ὁ κόσμος ὁ ἀλήθεια ὁ Εὐαγγέλιος ; πολλός γάρ ὁ βουλή ἐν Καρδία ἄνθρωπος · ἀλλά ὁ βουλή ὁ κύριος κρατέω . καί ἀναγκαῖον γε , εἰμί μέλλω ( 27 ) μόνιμος καί ἑδραῖος ὁ παρά ὁ Θεός βουλή ὁ Ψυχή ἐγώ απομένω , προδιασκεδάννυμι πρότερος ἐν ἐγώ ὁ ἀνθρώπινος λογισμός . ὡς γάρ ὁ γράφω μέλλω ἐν κῆρ , προκατασκαιρω πρότερος , οὕτως ἐπιβάλλω ὁ τύπος ὅς ἐάν ἐθέλω · οὗτος καί καρδία χῆλ ὁ μέλλω τρανής ὑποδέχομαι ὁ θεῖος λόγιος , καθαρός ἐκ ὁ ἐναντίος λογισμός ἀποδείκνυμι . Λογισμός ὁ Καρδία αὐτός εἰς γενεά καί γενεά . ἔτος οὖν δύο εἰμί ὁ ἐκλεκτός ( 28 ) λαός , καί δύο αὐτός διαθήκη εἰμί δέρω , δύναμαι κατά ὁ , Λογισμός ὁ Καρδία αὐτός εἰς γενεά καί γενεά , δις ὁ γενεά ὀνομάζω , δύο νοέω καί λογισμός · εἷς μέν κατά ὅς ὁ πρότερος δέχομαι διαθήκη , ἕτερος δέ ὁ καινός καί σωτήριος ὁ Χριστός διδασκαλία ἐγώ χαρίζομαι . Μακάριος ὁ ἔθνος ὅς εἰμί Κύριος ὁ θεός αὐτός , λαός ὅς ἐκλέγω εἰς κληρονομία ἑαυτοῦ . οὐδείς μακαρίζω ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος , ἀλλά ὁ λαός ὁ ἀπό πᾶς ὁ λαός ἀριστίνδην ἐκλέγω . ἐγώ γάρ εἰμί ὁ ἔθνος , ὅς εἰμί Κύριος ὁ θεός ἐγώ · ἐγώ εἰμί καί λαός ὅς ἐκλέγω εἰς κληρονομία ἑαυτοῦ · ἔθνος μέν , διά ὁ ἐκ ἔθνος πολύς συλλέγω , λαός δέ , διά ὁ ἀντί ὁ ἀποβάλλω λαός προσκαλέω . καί ἐπειδή πολλός κλητός , ὀλίγος δέ ἐκλεκτός , μακαρίζω οὐ ὁ καλέω , ἀλλά ὁ ἐκλέγω . Μακάριος γάρ ὅς ἐκλέγω ( 29 ) . Τῖς δέ ὁ αἰτία ὁ μακαρισμός ; ὁ προσδοκάω κληρονομία ὁ αἰώνιος ἀγαθός . ὁ μήποτε κατά ὁ ἀπόστολος , ἐπεί , ὅταν ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι , τότε πᾶς Ἰσραήλ σῴζω , πρῶτος μακαρίζω ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος , ἔπειτα ὁ ὕστερος σῴζω Ἰσραήλ ; σῴζω δέ , ὁμολογέω , οὐ ὁ τυγχάνω , ἀλλά ὁ λεῖμμα μόνος ὁ κατά ἐκλογή χάρις . Ζεύς οὗτος φημί · λαός ὅς ἐκλέγω εἰς κληρονομία ἑαυτοῦ .