basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0658.1
φανη ( 35 ) σοι τὸ λεγόμενον , ἀλλὰ σχόπει τοῦ πράγματος τὴν ἀλήθειαν . Ἐν τρισὶ γὰρ ἐβδομάσιν ἐτῶν τρεῖς ὑφίστασθαι πέφυκεν ἀλλοιώσεις καὶ μεταβολὰς ἡλικιῶν καὶ βίων ὁ ἄνθρωπος , καὶ καθ' ἑκάστην ἐβδομάδα ἴδιος ὅρος περιγράφει τὰ παρελθόντα , καὶ ἐναργῆ παρέχων τὴν μεταποίησιν . Τοῦ παιδίου ἡ ἡλικία ἐν τῇ τῶν ὀδόντων ἀποβολῇ ( 36 ) κατὰ τὴν πρώτην ἐβδομάδα περιορίζεται . Τοῦ παιδὸς λοιπὸν τοῦ πρὸς τὰς μαθήσεις ἐπιτηδείου ἡ προθεσμία ἐστὶ μέχρι τῆς ἐφηβείας . Ὁ ἐφηβος , μέχρι πρώτου καὶ εἰκοστοῦ ἔτους συμπληρωθεὶς , ὅταν ἰούλιος δρῆται κατασκιάζειν τὰς παρειὰς , ἀφανίζεται λελήθους , πρὸς τὸν ἄνδρα ἤδη τοῦ νεανίσκου μεθιστάμενον . Ὅταν τοίνυν ἴδῃς ἄνδρα ἀπολέμενον μὲν τὴν ἐπίδοσιν τῆς καθ' ἡλικίαν αὐξήσεως , βεβηκοῦσα δὲ ἤδη τοῖς λογισμοῖς , καὶ μηδὲν ἔχονς τῆς νεότητος φέροντα , οὐχὶ τεθνηκέναι ἐν αὐτῷ λογίση τὰ παρελθόντα ; Πάλιν ὁ πρεσβύτερος , πρὸς ἕτερον σχῆμα καὶ ψυχῆς διάθεσιν μεθαρμοσθείς , ἕτερός ἐστι προδήλως παρὰ τοὺς προτέρους . Ὥστε καὶ ἡ ζωὴ τῶν ἀνθρώπων διὰ πολλῶν θανάτων συμπληρουσθαι πέφυκεν , οὐ μόνον ἐν τῇ κατὰ τὰς μεθλικιώσεις μεταβολῇ , ἀλλὰ καὶ ἐν τοῖς καθ' ἁμαρτίαν πτώμασι τῶν ψυχῶν . Ὅπου δὲ οὐκ ἔστιν ἀλλοίωσις οὔτε σώματος οὔτε ψυχῆς ( οὐδὲ γὰρ ἐστὶ λογισμοῦ παρατροπή , οὔδε μεταθέσεις γνώμης , οὐδεμιᾶς περιστάσεως τὸ εὐσταθὲς καὶ ἀτάραχον τῶν λογισμῶν σφαιροῦμένης ) , χώρα ἐστιν ( 37 ) ἐκείνη τῷ ὄντι ζῶντων , ὁμοίως ὄντων ἀεὶ αὐτῶν ἐαυτοῖς . Ἐν ᾧ μάλιστα εὐαρεστήσειν τῷ Θεῷ τῶν ὅλων ὁ Προφήτης κατεπαγγέλεται , ὡς ὑπ' οὐδεὶς μέλλων τῶν ἐξώθεν διακόπτεσθαι πρὸς τὸν σκοπὸν τῆς ἀληθινῆς καὶ ὁμοίου τοῖς ἀγγέλοις δουλείας . Φιλοσιμούμεθα , φησίν , εἴτε ἐνδημοῦντες ἐν τῷ οὐραμῷ , εἴτε ἐνδημοῦντες ἀπὸ τοῦ σώματος , εὐάρεστοι αὐτῷ εἶναι . Ζώντων ἐκείνη χώρα , ἐν ᾧ οὐκ ἐν νύξ , οὐκ ἐν ὕπνος τὸ τοῦ θανάτου μίμημα · ἐν ᾧ οὐκ ἐνβρεσίαι , οὐκ ἐν πόσις , τὰ τῆς ἀσθενείας ἡμῶν ὑπηρετήματα , οὐκ ἐν νόσος , οὐκ ἐν ἀλγήματα ( 38 ) , οὐκ ἰατρεία , οὐ δικαστήρια , οὐκ ἐμπορία , οὐ τέχναι , οὐ χρήματα , τῶν κακῶν ἡ ἀρχή , τῶν πολέμων ὑπόθεσις , ἡ εἰς τῆς Ἑόρας · ἀλλὰ χώρα ζώντων , οὐκ ἀληθῇ ζωὴν τὴν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ( 39 ) , ᾧ ἡ δόξα καὶ ἀποθνῃσκόντων διὰ τῆς ἁμαρτίας , ἀλλὰ ζώντων τὴν καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: φανός ( 35 ) σύ ὁ λέγω , ἀλλά σκοπέω ὁ πρᾶγμα ὁ ἀλήθεια . ἐν τρεῖς γάρ ἑβδομάς ἔτος τρεῖς ὑφίστημι φύω ἀλλοιόω καί μεταβολή ἡλικία καί Βίων ὁ ἄνθρωπος , καί κατά ἕκαστος ἑβδομάς ἴδιος ὅρος περιγράφω ὁ παρέρχομαι , καί ἐναργής παρέχω ὁ μεταποίησις . ὁ παιδίον ὁ ἡλικία ἐν ὁ ὁ ὀδούς ἀποβολή ( 36 ) κατά ὁ πρῶτος ἑβδομάς περιορίζω . ὁ παῖς λοιπός ὁ πρός ὁ μανθάνω ἐπιτήδειος ὁ προθεσμία εἰμί μέχρι ὁ ἐφηβεία . ὁ ἔφηβος , μέχρι πρῶτος καί εἰκοστός ἔτος συμπληρόω , ὅταν Ἰούλιος δράω κατασκιάζω ὁ παρειάς , ἀφανίζω λῆθος , πρός ὁ ἀνήρ ἤδη ὁ νεανίσκος μεθίστημι . ὅταν τοίνυν ὁράω ἀνήρ ἀπόλλυμι μέν ὁ ἐπίδοσις ὁ κατά ἡλικία αὔξησις , βαίνω δέ ἤδη ὁ λογισμός , καί μηδείς ἔχω ὁ νεότης φέρω , οὐ θνῄσκω ἐν αὐτός λογίζομαι ὁ παρέρχομαι ; πάλιν ὁ πρέσβυς , πρός ἕτερος σχῆμα καί Ψυχή διάθεσις μεθαρμόζω , ἕτερος εἰμί πρόδηλος παρά ὁ πρότερος . ὥστε καί ὁ ζωή ὁ ἄνθρωπος διά πολύς θάνατος συμπληρόω φύω , οὖον μόνος ἐν ὁ κατά ὁ μεθλικιωθεω μεταβολή , ἀλλά καί ἐν ὁ κατά ἁμαρτία πτῶμα ὁ Ψυχή . ὅπου δέ οὐ εἰμί ἀλλοίωσις οὔτε σῶμα οὔτε Ψυχή ( οὐδέ γάρ εἰμί λογισμός παρατροπή , οὐδέ μετάθεσις γνώμη , οὐδείς περίστασις ὁ εὐσταθής καί Ἀτάραχον ὁ λογισμός σφαιρόω ) , χώρα εἰμί ( 37 ) ἐκεῖνος ὁ εἰμί ζῶ , ὁμοίως εἰμί ἀεί αὐτός ἑαυτοῦ . ἐν ὅς μάλιστα εὐαρέστησις ὁ Θεός ὁ ὅλος ὁ Προφήτης κατεπαγγέλλω , ὡς ὑπό οὐδείς μέλλω ὁ ἔξωθεν διακόπτω πρός ὁ σκοπός ὁ ἀληθινός καί ὁμοιόω ὁ ἄγγελος δουλεία . φιλοσιμοω , φημί , εἴτε ἐνδημέω ἐν ὁ ουραμος , εἴτε ἐνδημέω ἀπό ὁ σῶμα , εὐάρεστος αὐτός εἰμί . ζῶ ἐκεῖνος χώρα , ἐν ὅς οὐ ἐν νύξ , οὐ ἐν ὕπνος ὁ ὁ θάνατος μίμημα · ἐν ὅς οὐ ἐνβρεσίαι , οὐ ἐν πόσις , ὁ ὁ ἀσθένεια ἐγώ ὑπηρέτημα , οὐ ἐν νόσος , οὐ ἐν ἄλγημα ( 38 ) , οὐ ἰατρεία , οὖον δικαστήριον , οὐ ἐμπορία , οὖον τέχνη , οὖον χρῆμα , ὁ κακός ὁ ἀρχή , ὁ Πολέμων ὑπόθεσις , ὁ εἰς ὁ ἔορ · ἀλλά χώρα ζῶ , οὐ ἀλάομαι ζωή ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς ( 39 ) , ὅς ὁ δόξα καί ἀποθνῄσκω διά ὁ ἁμαρτία , ἀλλά ζῶ ὁ καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .