basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0530.1
ἐπιστρέψομεν . Τὴν οὖν τοῦτο πονηρίαν κόλασον , ἵνα πολλὴ συναγωγὴ λαῶν κυκλώσῃ σε . Καὶ ὑπὲρ ταύτης εἰς ὕψος ἐπίστρεψον . Ὑπὲρ τῆς κυκλώσεως σε συναγωγῆς , ἣν ἐκτῶσ διὰ τῆς κατὰ χάριν συγκαταβάσεως καὶ οἰκονομίας , ἐπίστρεψον εἰς τὸ ὕψος τῆς δόξης , ἣν εἶχες πρὸ τοῦ τὸν κόσμον γενέσθαι . Κύριος κρίνει λαούς . Πολλαχοῦ τῆς Γραφῆς ὁ περὶ τῆς κρίσεως ἐγκατεσέπαρται λόγος , ὡς ἀναγκαίωτατος καὶ συνεπικτώτατος εἰς διδασκαλίαν εὐσεβείας τοῖς εἰς Θεὸν διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ πιστευοῦσιν . Ἐπεὶ δὲ πολυτρόπως ὁ περὶ τῆς κρίσεως ἐγγέγραπται λόγος , δεῖξαι τινὰ καὶ σύγχυσιν ἔχειν τοῖς μὴ ἀκριβῶς τὰ σημαίνόμενα διατελλοῦσιν . Ὁ πιστεύων γὰρ εἰς ἐμὲ οὐ κρίνεται · ὁ δὲ ἀπιστῶν ἤδη κέκριται . Εἰ δὲ ὁ μὴ πιστεύων ὁμοίως ( 61 ) ἐστὶ τῷ ἀσεβεῖ , πῶς εἴρηται τὸ μὴ ἀναστῆσθαι ἀσεβεῖς ἐν κρίσει ; Καὶ εἰ οἱ πιστεύοντες υἱοὶ Θεοῦ διὰ πίστεως γεγόνασι , καὶ διὰ τοῦτο ἀξιοὶ εἰσι τοῦ καὶ αὐτοὶ θεοὶ χρηματίζειν , πῶς Θεὸς ἔστη ἐν συναγωγῇ θεῶν , ἐν μέσῳ δὲ θεοὺς διακρίνει ; Ἄλλ’ ὁοὺς τὸ κρίνεσθαι ποτὲ μὲν ἐπὶ τοῦ ( 62 ) δοκιμαζέσθαι ὑπὸ τῆς Γραφῆς παραλαμβάνεσθαι , ποτὲ δὲ ἐπὶ τοῦ κατακρινέσθαι · ἐπὶ μὲν τοῦ δοκιμαζέσθαι , ὡς τὸ , Κρίνόν με , Κύριε , ὅτι ἐγὼ ἐν ἀκακίᾳ μου ἐπορεύθην · ἐπάγει γὰρ ἐκεῖ Δοκιμάσόν με , Κύριε , καὶ πείρασόν με · ἐπὶ δὲ τοῦ κατακρινέσθαι , ὡς ( 63 ) τὸ , Εἰ γὰρ ἐαυτοὺς ἐκρίνομεν , οὐκ ἂν ἐκρινόμεθα · εἰ γὰρ κρίνειν ἐξετάζομεν , φησίν , οὐκ ἂν κατακρίσει ὑπεβάλλομεθα . Πάλιν εἴρηται κριθῆσεσθαι τὸν Κύριον πρὸς πᾶσαν σάρκα ( 64 ) · τοὔτεστιν , ἐν τῷ ἐξετασμῷ τῶν βεβιωμένων ἕκαστον ἐαυτὸν ὑποβάλλει τῇ κρίσει , καὶ τὰ ἑαυτοῦ προστάγματα ἀντιπαρέχει τοῖς πεπραγμένοις ὑπὸ τῶν ἁμαρτηκότων , ἀπολογοῦμενος μετὰ ἀποδείξεων , ὅτι πάντα τὰ εἰς αὐτὸν ἤχοντα τῶν κρινομένων πεποίηκεν , ἵνα πεισθῶσιν οἱ ἁμαρτηκότες ὡς ἔνοχοι τοῖς ἁμαρτήμασιν , ἀποδεχόμενοι τὴν θελαν δίκην , ἔχοντες προσφῶνται ( 65 ) τὸ ἐπιβάλλον αὐτοῖς ἐπίτιμιον .
Lemmas: ἐπιστρέφω . ὁ οὖν οὗτος πονηρία κολάζω , ἵνα πολύς συναγωγή λαός κυκλόω σύ . καί ὑπέρ οὗτος εἰς ὕψος ἐπιστρέφω . ὑπέρ ὁ κύκλωσις σύ συναγωγή , ὅς ἐκτός διά ὁ κατά χάρις συγκατάβασις καί οἰκονομία , ἐπιστρέφω εἰς ὁ ὕψος ὁ δόξα , ὅς ἔχω πρό ὁ ὁ κόσμος γίγνομαι . Κύριος κρίνω λαός . πολλαχοῦ ὁ γραφή ὁ περί ὁ κρίσις ἐγκατασπείρω λόγος , ὡς ἀναγκαῖος καί συνεπικτώτατος εἰς διδασκαλία εὐσέβεια ὁ εἰς θεός διά Ἰησοῦς Χριστός πιστεύω . ἐπεί δέ πολύτροπος ὁ περί ὁ κρίσις ἐγγράφω λόγος , δείκνυμι τις καί σύγχυσις ἔχω ὁ μή ἀκριβῶς ὁ σημαινόμενο διατέλλω . ὁ πιστεύω γάρ εἰς ἐγώ οὖον κρίνω · ὁ δέ ἀπιστέω ἤδη κρίνω . εἰμί δέ ὁ μή πιστεύω ὁμοίως ( 61 ) εἰμί ὁ ἀσεβής , πῶς εἴρω ὁ μή ἀνίστημι ἀσεβής ἐν κρίσις ; καί εἰμί ὁ πιστεύω υἱός Θεός διά πίστις γίγνομαι , καί διά οὗτος ἀξιόω εἰμί ὁ καί αὐτός θεός χρηματίζω , πῶς θεός ἵστημι ἐν συναγωγή θεός , ἐν μέσος δέ θεός διακρίνω ; ἄλλος ὅς ὁ κρίνω ποτέ μέν ἐπί ὁ ( 62 ) δοκιμάζω ὑπό ὁ γραφή παραλαμβάνω , ποτέ δέ ἐπί ὁ κατακρίνω · ἐπί μέν ὁ δοκιμάζω , ὡς ὁ , κρίνον ἐγώ , κύριος , ὅτι ἐγώ ἐν ἀκακία ἐγώ πορεύω · ἐπάγω γάρ ἐκεῖ δοκιμάζω ἐγώ , κύριος , καί πειράω ἐγώ · ἐπί δέ ὁ κατακρίνω , ὡς ( 63 ) ὁ , εἰμί γάρ ἑαυτοῦ κρίνω , οὐ εἄν κρίνω · εἰμί γάρ κρίνω ἐξετάζω , φημί , οὐ εἄν κατάκρισις ὑποβάλλω . πάλιν εἴρω κρίνω ὁ κύριος πρός πᾶς σάρξ ( 64 ) · τουτέστιν , ἐν ὁ ἐξετασμός ὁ βιόω ἕκαστος ἑαυτοῦ ὑποβάλλω ὁ κρίσις , καί ὁ ἑαυτοῦ πρόσταγμα ἀντιπαρέχω ὁ πράσσω ὑπό ὁ ἁμαρτάνω , ἀπολογέομαι μετά ἀπόδειξις , ὅτι πᾶς ὁ εἰς αὐτός ἔχω ὁ κρίνω ποιέω , ἵνα πείθω ὁ ἁμαρτάνω ὡς ἔνοχος ὁ ἁμάρτημα , ἀποδέχομαι ὁ θέλω δίκη , ἔχω πρόσφημι ( 65 ) ὁ ἐπιβάλλον αὐτός ἐπιτίμιον .