basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0536.1
εἰς ὃν ἐβλήθη ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ Ἰωσήφ . Καὶ ὅτε πατάσσεσται ( 87 ) Ἀπὸ πρωτοτόκου Φαραὼ ἕως πρωτοτόκου τῆς αἰγμάλωτιδος τῆς ἐν τῷ λάκκῳ . Καὶ ἐν τοῖς Ψαλμοῖς · Προσελοῖσθησὺ μετὰ τῶν καταβαινόντων εἰς λάκκον . Καὶ ἐν τῷ Ἰερεμίᾳ φησίν · Ἐμὲ ἠγκατέλιπον πηγὴν ὕδατος ζῶντος , καὶ ὤρυξαν ἑαυτοῖς λάκκους συντετριμμένους , οἱ οὐ δυνησονται ὕδωρ ( 88 ) συνέχειν . Ἄλλὰ καὶ ἐν τῷ Δανιὴλ λάκκος λεόντων ἀναγέγραπται , εἰς ὃν ῥίπτεται Δανιὴλ . Φρέαρ δὲ ὄρυσσει Ἀβραάμ · καὶ οἱ παῖδες τοῦ Ἰσαάκ · καὶ ἐπὶ φρέαρ ἐξελθὼν ἀνεπύευτο Μωϋσῆς . Καὶ ἐντολὴν λαμβάνομεν ἀπὸ τοῦ Σολομῶνος πίνειν ὕδατα ἀπὸ ἡμετέρων ἀγγείων καὶ ἀπὸ ἡμετέρων φρεάτων πηγῆς . Καὶ ὁ Σωτὴρ παρὰ τῷ φρεάτι τῇ Σαμαρείτιδι περὶ θεῖον μυστηρίου διαλέγεται . Τὴν δὲ αἰτίαν τοῦ μὶ χειρόνων μὲν τοὺς λάκκους τετάχθαι , ἐπὶ κρειττόνων δὲ τὰ φρέατα , νομίζομεν ταύτην ὑπάρχειν · ἐπικύνθου τοῦ ὕδατος ἐν τοῖς λάκκοις , πίπτου δὲ οὐρανοῦ · ἐν δὲ τοῖς φρεάσι φλέβες ὑδάτων κεχωσμέναι , πρὶν ὀρυχθῆναι τοὺς τόπους , φανερῶνται , περιαιρεθέντων τῶν ἐπικαλυπτόντων χωμάτων , καὶ οἰαδήποτε οὐσίας ἐπικειμένης , ἥτις πᾶσά ἐστι γῆ . Καὶ ἐν ταῖς ψυχαῖς τοίνυν ἐστὶν οἷονεὶ ὄρυγμα , ἐν αἷς καταπίπτει τὰ κρεῖττονα μεταβάλλοντα καὶ παραχαραπτόμενα , ὅτε τις τὰς περὶ τῶν καλῶν ἐννοίας πεσούσας εἰς αὐτὸν τρέπει , ἐπὶ τοῦ κακουργότερον αὐτὰς διαστρέφειν , καὶ ἐπὶ τὰ ἐναντία τῇ ἀληθείᾳ , οὐδὲν οἰκείον βεβουλεμένου ἔχειν καλόν . Καὶ πάλιν φρέατα , ὅτε , περιαιρεθέντων ( 89 ) τῶν ἐπικαλυπτόντων χειρῶν , ἀναλάμπει φῶς · καὶ πηγὴ ὕδατος ἐν λόγῳ καὶ δόγματι ποτίμου . Διὰ τοῦτο ἕκαστον ἑαυτῷ φρέαρ κατασκευάζει ἀναγκαῖον , ἵνα τηρήσῃ τὴν προειρημένην ἐντολὴν τὴν λέγουσαν · Πίνε ὕδατα ἀπὸ σῶν ἀγγείων , καὶ ἀπὸ σῶν φρεάτων πηγῆς . Οὕτω γὰρ χρηματίζουσι τέκνα τῶν ὀρυξάντων τὰ φρέατα , Ἀβραάμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακώβ . Λάκκων δὲ οὐ ποιητέον , ἵνα μὴ ἐμπέσωμεν ( 90 ) εἰς τὸ ὄρυγμα , κατὰ τὸ ἐνθάδε εἰρημένον , μηδὲ ἀκούσωμεν τὰ ἐν τῷ Ἰερεμίᾳ ἐπὶ ὀνειδισμῷ τῶν ἀμαρτανόντων ἀναγεγραμμένα , τοῦ Θεοῦ λέγοντος περὶ αὐτῶν ἃ καὶ πρὸ βραχέως παρεθέμεθα · Ἐμὲ ἠγκατέλιπον πηγὴν ὕδατος ζῶντος , καὶ ὤρυξαν ἑαυτοῖς λάκκους συντετριμμένους , οἱ οὐ δυνησονται ὕδωρ αὐτοῖς συνέχειν .
Lemmas: εἰς ὅς βάλλω ὑπό ὁ ἀδελφός αὐτός Ἰωσήφ . καί ὅτε πατάσσω ( 87 ) ἀπό πρωτοτόκος Φαραώ ἠώς πρωτοτόκος ὁ αἰγμάλωτιδος ὁ ἐν ὁ λάκκος . καί ἐν ὁ ψαλμός · Προσελέω μετά ὁ καταβαίνω εἰς λάκκος . καί ἐν ὁ Ἰερεμίας φημί · ἐγώ ηγκατελιπως πηγή ὕδωρ ζῶ , καί ὀρύσσω ἑαυτοῦ λάκκος συντρίβω , ὁ οὖον δύναμαι ὕδωρ ( 88 ) συνόχωκα . ἀλλά καί ἐν ὁ Δανιήλ λάκκος λέων ἀναγράφω , εἰς ὅς ῥίπτω Δανιήλ . φρέαρ δέ ὀρύσσω Ἀβραάμ · καί ὁ παῖς ὁ Ἰσαάκ · καί ἐπί φρέαρ ἐξέρχομαι ἀναπυνθάνομαι Μωϋσῆς . καί ἐντολή λαμβάνω ἀπό ὁ Σολομών πίνω ὕδωρ ἀπό ἡμέτερος ἀγγεῖον καί ἀπό ἡμέτερος φρέαρ πηγή . καί ὁ Σωτήρ παρά ὁ φρέαρ ὁ Σαμαρείτης περί θέω μυστήριον διαλέγω . ὁ δέ αἴτιος ὁ μή χείρων μέν ὁ λάκκος τάσσω , ἐπί ἀγαθός δέ ὁ φρέαρ , νομίζω οὗτος ὑπάρχω · επικυνθος ὁ ὕδωρ ἐν ὁ λάκκος , πίπτω δέ οὐρανός · ἐν δέ ὁ φρέαρ φλέψ ὕδωρ χόω , πρίν ὀρύσσω ὁ τόπος , φανερόω , περιαιρέω ὁ ἐπικαλύπτω χῶμα , καί οἰαδήποτε οὐσία ἐπίκειμαι , ὅστις πᾶς εἰμί γῆ . καί ἐν ὁ Ψυχή τοίνυν εἰμί οἱονεί ὄρυγμα , ἐν ὅς καταπίπτω ὁ ἀγαθός μεταβάλλω καί παραχαραπτόμενα , ὅτε τις ὁ περί ὁ καλός ἔννοια πίπτω εἰς αὐτός τρέπω , ἐπί ὁ κακοῦργος αὐτός διαστρέφω , καί ἐπί ὁ ἐναντίος ὁ ἀλήθεια , οὐδείς οἰκέω βουλεύω ἔχω καλός . καί πάλιν φρέαρ , ὅτε , περιαιρέω ( 89 ) ὁ ἐπικαλύπτω χείρ , ἀναλάμπω φάος · καί πηγή ὕδωρ ἐν λόγος καί δόγμα πότιμος . Ζεύς οὗτος ἕκαστος ἑαυτοῦ φρέαρ κατασκευάζω ἀναγκαῖος , ἵνα τηρέω ὁ προερέω ἐντολή ὁ λέγω · Πίνος ὕδωρ ἀπό σός ἀγγεῖον , καί ἀπό σός φρέαρ πηγή . οὕτως γάρ χρηματίζω τέκνον ὁ ὀρύσσω ὁ φρέαρ , Ἀβραάμ καί Ἰσαάκ καί Ἰακώβ . Λάκκος δέ οὖον ποιητέος , ἵνα μή ἐμπίπτω ( 90 ) εἰς ὁ ὄρυγμα , κατά ὁ ἐνθάδε εἴρω , μηδέ ἀκούω ὁ ἐν ὁ Ἰερεμίας ἐπί ὀνειδισμός ὁ ἁμαρτάνω ἀναγράφω , ὁ Θεός λέγω περί αὐτός ὁ καί πρό βραχύς παρατίθημι · ἐγώ ηγκατελιπως πηγή ὕδωρ ζῶ , καί ὀρύσσω ἑαυτοῦ λάκκος συντρίβω , ὁ οὖον δύναμαι ὕδωρ αὐτός συνόχωκα .