ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0662.1
τετολμηκε πώποτε φιλοτιμίαν τῶν ἀποκειμένων τοῖς εὐσεβέσιν ἀγαθῶν προτιμήσας , ὑπ' ὀδόντα ( 59 ) τέως λαλουμένην τὴν βλασφημίαν ἐπήρθη δημοσιευ-σαι τῷ λαμπρῷ τούτῳ συντάγματι , ἀρχηγὸς καὶ πρω-τοστάτης δλῆς αἱρέσεως ἀναρρήθηναι φιλοτιμούμε-νος . " Ὅπερ οὖν καὶ εὐθύνει πρόκειται ἡμῖν ἐν τῷ παρόντι . " Ενὸς δὲ κακοῦ ἐν ἀμφοτέροις ὑπάρχον-τος , δῆλον , ὡς ἐν τῷ μαθητῇ τῷ κατηρτισμένῳ καὶ ὁ διδάσκαλος συναπελέχθησεται , ὁ τὰ σπέρματα τῆς ἀσεβείας καταβαλόμενος ( 60 ) · εἴπερ δὲ ὑπάρξειεν ἡμῖν διὰ τῶν προσευχῶν ὑμῶν τοσαύτην λαβεῖν τοῦ λόγου δύναμιν , ὥστε κατὰ τὸν ζηλωτὴν Φινεὲς τῇ μὲ πληγῇ τοῦ ἐλέγχου ἀμφοτέρους ὁμοῦ καθιεῖσθαι τῶν κατὰ τὴν εὐσέβειαν ( 60' ) συμπεπλεγμένων ἀλλήλοις . Πολλὰ τοίνυν ἔχων αὐτὸν ἐν τούτῳ δεῖξνναι τῷ λόγῳ ψεύστην , ἀμαθῆ , ὑβριστήν , ἐρεσων , βλάσφημον , B τού μὲν ἄλλων τὴν μνήμην ἐν παρεργῷ θήσομαι , τὴν δὲ βλασφημίαν , ἣν εἰς τὸ ὕψος τῆς δόξης τοῦ Μονογενοῦς ἐλάλησε , τῶν ἐκ τῆς τέχνης προκαλυμμάτων ἀπορρυθμώσας , ἐμφανῆ πᾶσι καταστήσαι πειράσομαι .
Lemmas: τολμάω πώποτε φιλοτιμία ὁ ἀπόκειμαι ὁ εὐσεβής ἀγαθός προτιμάω , ὑπό ὀδούς ( 59 ) τέως λαλέω ὁ βλασφημία ἐπαίρω δημοσιεύω ὁ λαμπρός οὗτος σύνταγμα , ἀρχηγός καί πρωτοστάτης δλῆς αἵρεσις ἀναρρέω φιλοτιμέομαι . " ὅπερ οὖν καί εὐθύνω πρόκειμαι ἐγώ ἐν ὁ πάρειμι . " εἷς δέ κακός ἐν ἀμφότερος ὑπάρχω , δῆλος , ὡς ἐν ὁ μαθητής ὁ καταρτίζω καί ὁ διδάσκαλος συναπελέχθησεται , ὁ ὁ σπέρμα ὁ ἀσέβεια καταβάλλω ( 60 ) · εἴπερ δέ ὑπάρχω ἐγώ διά ὁ προσευχή σύ τοσοῦτος λαμβάνω ὁ λόγος δύναμις , ὥστε κατά ὁ ζηλωτός Φινεές ὁ ἐγώ πλήσσω ὁ ἐλέγχω ἀμφότερος ὁμοῦ καθίζω ὁ κατά ὁ εὐσέβεια ( 60' ) συμπλέκω ἀλλήλων . πολύς τοίνυν ἔχω αὐτός ἐν οὗτος δείκνυμι ὁ λόγος ψεύστης , ἀμαθής , ὑβριστής , Ἐρέσων , βλάσφημος , B ὅς μέν ἄλλος ὁ μνήμη ἐν παρεργῷ τίθημι , ὁ δέ βλασφημία , ὅς εἰς ὁ ὕψος ὁ δόξα ὁ Μονογενώ λαλέω , ὁ ἐκ ὁ τέχνη προκάλυμμα ἀπορρυθμώσας , ἐμφανής πᾶς καθίστημι πειράζω .
basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0662.2
2 . " Ηδὴ δὲ βαδίζομαι πρὸς τοὺς ἐλέγχους , ἐξ αὐτῆς τῆς ἐπιγραφῆς τὴν ἀρχὴν ποιησάμενος . Πρῶτον μὲν γὰρ αὐτῷ πάντων κακοῦργημα τὸ σχῆμα τοῦτο τῶν λόγων ἐπινενόηται , ἐν ἀπολογίας εἴδει τὴν διδασκαλίαν συνθέντι ( 61 ) , ἵνα μὴ δόξῃ προηγουμενῶς ποιεῖσθαι τῶν δογμάτων τῆς ἀσεβείας τὴν ἔκθεσιν , ἀλλ' εἰς ἀνάγκης ἐπὶ τοὺς λόγους τούτους ἐληλυθέναι . " Εβούλετο μὲν γὰρ ἐκ παντὸς τρόπου τοῦ πονηροῦ C τοῦτο καὶ ἄθεου περιανγείλαι χέρυγμα , καὶ εἰς μέσον ἐνεγκεῖν ἢ πάλαι συνέλαβε καὶ ὧδινε βλασφη-μίαν ( 62 ) · ἔωρα δέ , ὅτι τοῦ μὲν ἐκ τοῦ προφανοῦς ἐν διδασκάλου τάξει προκαλεισθηναι , πρὸς τὸ λίαν φορτικὸν καὶ προσάντει τοῖς ἀκούουσιν , ἐπὶ καὶ ἀπίθανον ἐαυτὸν καὶ ὑπόπτον τοῖς πολλοῖς καταστήσει , ὡς δόξης ἐπιθυμίᾳ ἐπὶ τὸ νεωτερίζειν ἐληλυθότα · εἰ δὲ ἐν ἀπολογίας πλάσματι τοὺς λόγους ποιόιτο , τῆς τε ( 63 ) καινοτομίας τὸ ὑπόπτον διαφεύξεσθαι , καὶ μᾶλλον τι τούτῳ προσάξεσθαι τοὺς ἀκούοντας , φύσει πάντων ἀνθρώπων ταῖς εὐνοίαις εἰωθότων τοῖς ἐλαττουμένοις προστίθεσθαι . Διὰ τοῦτο κατηγοροὺς αἰτιᾶται καὶ συκοφάντας , χάζεινος τοῦ λόγου τὴν αἰτίαν προσάπτει . " Ὥστε δὲ πᾶσιν αὐτοῦ γενέσθαι D τὴν τέχνην καταφανῆ , οὐδὲν χειρὸν αὐτῆς ἀκούσαι τοῦ προοιμίου τῆς λέξεως . " Εχει δὲ οὕτως .
Lemmas: 2 . " ἤδη δέ βαδίζω πρός ὁ ἔλεγχος , ἐκ αὐτός ὁ ἐπιγραφή ὁ ἀρχή ποιέω . Πρῶτος μέν γάρ αὐτός πᾶς κακούργημα ὁ σχῆμα οὗτος ὁ λόγος ἐπινοέω , ἐν ἀπολογία εἶδος ὁ διδασκαλία συντίθημι ( 61 ) , ἵνα μή δόξα προηγουμένως ποιέω ὁ δόγμα ὁ ἀσέβεια ὁ ἔκθεσις , ἀλλά εἰς ἀνάγκη ἐπί ὁ λόγος οὗτος ἔρχομαι . " βούλομαι μέν γάρ ἐκ πᾶς τρόπος ὁ πονηρός C οὗτος καί άθεος περιανγειλαας χέρυγμα , καί εἰς μέσος φέρω ἢ πάλαι συλλαμβάνω καί ὠδίς βλασφημία ( 62 ) · ὁράω δέ , ὅτι ὁ μέν ἐκ ὁ προφανής ἐν διδάσκαλος τάξις προκαλέω , πρός ὁ λίαν φορτικός καί προσάντης ὁ ἀκούω , ἐπί καί ἀπίθανος ἑαυτοῦ καί ὕποπτος ὁ πολύς καθίστημι , ὡς δόξα ἐπιθυμία ἐπί ὁ νεωτερίζω ἔρχομαι · εἰμί δέ ἐν ἀπολογία πλάσμα ὁ λόγος ποιέω , ὁ τε ( 63 ) καινοτομία ὁ ὕποπτος διαφεύγω , καί μᾶλλον τίς οὗτος προσάγω ὁ ἀκούω , φύσις πᾶς ἄνθρωπος ὁ εὔνοια εἴωθα ὁ ἐλασσόω προστίθημι . Ζεύς οὗτος κατήγορος αἰτιάομαι καί συκοφάντης , χάζεινος ὁ λόγος ὁ αἴτιος προσάπτω . " ὥστε δέ πᾶς αὐτός γίγνομαι D ὁ τέχνη καταφανής , οὐδείς χείρων αὐτός ἀκούω ὁ προοίμιον ὁ λέξις . " ἔχω δέ οὕτως .
basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0662.3
( 60 ) Antiqui duo libri καταβαλόμενος . Editi καταβαλλόμενος .
Lemmas: ( 60 ) Antiqui duo libri καταβάλλω . Editi καταβάλλω .