basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0644.2
3 . Ὁ Θεὸς σὺν ἀπώσω ἡμᾶς . Τοὺς μακρυνόντας ἀ ἐκποῦς ἀπὸ σοῦ κατὰ τὴν ἀναλογίαν τῶν ἀμαρτημάτων ἀπώσω . Τὰ συστήματα τῆς πονηρίας ἡμῶν , κιθελθες , [ ἐὐεργετῶν ἡμᾶς διὰ τῆς ἀσθενείας . ] Ὁργιζόμενος , ὅτε ἡμῶν φύσει τέκνα ὄντες , ἐλπίδα μὴ ἔχοντες , καὶ ἄθεοι ἐν τῷ κόσμῳ . Ἀκτιζόμενος ἡμᾶς , ὅτε τὴν Μονογενῆ σου προέθου ἱλαστήριον ὑπὲρ τῶν ἁμαρτιῶν ἡμῶν , ἵνα ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ τὴν ἀπολύτρωσιν εὕρωμεν . Ἄ οὐκ ἂν ἐγνώρισμεν εὐεργετούμενοι , εἰ μὴ ἐπότισας ἡμᾶς Οἴνον κατανύξεως . Οἶνον λέγει τὸν λόγον τὸν τὴν πεπωρωμένην καρδίαν εἰς συναισθήσιν ἀγόντα . Ἐδωκας τοῖς φοβουμένοις σε σημεῖωσιν , τοῦ φυγεῖν ἀπὸ προσώπου τοῦ . Μωυσῆς μὲν τὰς φιλίας τῶν Ἰσραηλιτῶν ( 53 ) τῷ αἵματι τοῦ προβάτου κατεσημάνατο · σὺ δὲ ἔδωκας ἡμῖν σημεῖον , αὐτὸ τὸ αἷμα τοῦ ἀμώμου ἀμνοῦ τοῦ σφαγιασθέντος ὑπὲρ τῆς ἁμαρτίας τοῦ κόσμου . Καὶ Ἰεζεκιὴλ ἐπὶ τὰ μέτωπα τῶν προσώπων διδοῦσαι λέγει τὸ σημεῖον . Πορεύεσθε γάρ , φησίν , ὁπίσω αὐτοῦ , καὶ κόπτετε · μὴ φείσησθε ( 54 ) · μηδὲ ἐλεήσητε . Προσύντερον , καὶ νεανίσκον , καὶ νήπιον , καὶ παρθένον , καὶ γυναῖκας ἀποκτεῖναις εἰς ἐξάλειψιν · ἐπὶ δὲ πάντας , ἐφ’ οὓς ἐστὶ τὸ σημεῖον , μὴ ἐγγίσητε . Ὁ Θεὸς ἐλάλησεν ἐν τῷ ἀφῷ αὐτοῦ , Ἀγαλλιάσομαι , καὶ διαμερισθῶ Σίχμα ( 55 ) . Σίχμα τὸ ἐξαίρετον χωρίον , τῷ Ἰωσὴφ παρὰ τοῦ Ἰακὼβ δεδομένον , τύπος τῆς διαθήκης τῆς μόνῃ δοκούσης τῷ Ἰσραὴλ δεδοῦσθαι . Τὴν τοίνυν ἐξαίρετον διαθήκην καὶ κληρονομίαν τοῦ λαοῦ ταύτην εἰς μερισμὸν ἄξω , καὶ κοινὴν ποιήσω πρὸς τοὺς λοιποὺς . Διαμερισθείσης οὖν τῆς διαθήκης εἰς πάντας , καὶ τοῦ ἀπ’ αὐτῆς ὠφελίμου κοινωῦ πάν τοῖς εὐεργετουμένοις παρὰ Θεοῦ γινωμένου , τότε καὶ ἡ κοιλὰς τῶν σπηγνῶν διαμετρηθήσεται · τουνἐστιν , ἡ οἰκουμένη πᾶσα · οἷον · κλῆρους τισί , ταῖς καθ’ ἕκαστον τόπον παροικίαις διαιρεθήσεται . Τότε καὶ τὰ διεστῶτα συνάξει , Ὁ εἰρηνοποιὸς εἴτε τὰ ἐπὶ τῆς γῆς , εἴτε τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς · Καὶ τὸ μεσότοιχον τοῦ γραφμοῦ ( 56 ) λύσας , τὰ ἀμφότερα ποιήσει ἐν .
Lemmas: 3 . ὁ θεός σύν ἀπωθέω ἐγώ . ὁ μακρύνω ὅς ἕκπους ἀπό σύ κατά ὁ ἀναλογία ὁ ἁμάρτημα ἀπωθέω . ὁ σύστημα ὁ πονηρία ἐγώ , κιθελθες , [ εὐεργέτης ἐγώ διά ὁ ἀσθένεια . ] ὀργίζω , ὅτε ἐγώ φύσις τέκνον εἰμί , ἐλπίς μή ἔχω , καί ἄθεος ἐν ὁ κόσμος . Ἀκτιζόμενος ἐγώ , ὅτε ὁ Μονογενεύς σύ προτίθημι ἱλαστήριος ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ἐγώ , ἵνα ἐν ὁ αἷμα αὐτός ὁ ἀπολύτρωσις εὑρίσκω . ὅς οὐ εἄν γνωρίζω εὐεργετέω , εἰμί μή ποτίζω ἐγώ ὄνος κατάνυξις . Οἶνος λέγω ὁ λόγος ὁ ὁ πωρόω Καρδία εἰς συναίσθησις ἄγω . δίδωμι ὁ φοβέω σύ σημείωσις , ὁ φεύγω ἀπό πρόσωπον ὁ . Μωυσῆς μέν ὁ φίλιος ὁ Ἰσραηλίτης ( 53 ) ὁ αἷμα ὁ πρόβατον κατασημαίνω · σύ δέ δίδωμι ἐγώ σημεῖον , αὐτός ὁ αἷμα ὁ ἄμωμον ἀμνός ὁ σφαγιάζω ὑπέρ ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος . καί Ἰεζεκιήλ ἐπί ὁ μέτωπον ὁ πρόσωπον δίδωμι λέγω ὁ σημεῖον . πορεύω γάρ , φημί , ὀπίσω αὐτός , καί κόπτω · μή φείδομαι ( 54 ) · μηδέ ἐλεέω . Προσύντερον , καί νεανίσκος , καί νήπιος , καί παρθένος , καί γυνή ἀποκτείνω εἰς ἐξάλειψις · ἐπί δέ πᾶς , ἐπί ὅς εἰμί ὁ σημεῖον , μή ἐγγίζω . ὁ θεός λαλέω ἐν ὁ ἀφίημι αὐτός , ἀγαλλιάω , καί διαμερίζω Σίχμα ( 55 ) . Σίχμα ὁ ἐξαίρω χωρίον , ὁ Ἰωσήφ παρά ὁ Ἰακώβ δίδωμι , τύπος ὁ διαθήκη ὁ μόνος δοκέω ὁ Ἰσραήλ δίδωμι . ὁ τοίνυν ἐξαίρω διαθήκη καί κληρονομία ὁ λαός οὗτος εἰς μερισμός ἄγω , καί κοινός ποιέω πρός ὁ λοιπός . διαμερίζω οὖν ὁ διαθήκη εἰς πᾶς , καί ὁ ἀπό αὐτός ὠφέλιμος κοινόω πᾶς ὁ εὐεργετέω παρά Θεός γινωμένος , τότε καί ὁ κοιλάς ὁ σπηγνῶν διαμετρέω · τουνἐστιν , ὁ οἰκέω πᾶς · οἷος · κλῆρος τις , ὁ κατά ἕκαστος τόπος παροικία διαιρέω . τότε καί ὁ διίστημι συνάγω , ὁ εἰρηνοποιός εἴτε ὁ ἐπί ὁ γῆ , εἴτε ὁ ἐν ὁ οὐρανός · καί ὁ μεσότοιχον ὁ γραφμοῦ ( 56 ) λύω , ὁ ἀμφότερος ποιέω ἐν .