basilius-theology.homiliae-super-psalmos pg029_0626.1
Θεοῦ ἔννοια ; Ὁὐδὲ ( 50 ) διὰ καὶ Φαραώ , ὅτι ἰδίόν ἐστι τοῦ σχολάζοντος ἐκζητεῖν τὸν Θεόν , καὶ διὰ τοῦτο δνειδίζει τὸν Ἰσραήλ · Σχολάζετε , σχολασταὶ ἐστε , καὶ λέγεις · Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν προσευξόμεθα ( 51 ) . Αὕτη μὲν οὖν ἡ σχολὴ ἀγαθὴ τῷ σχολάζοντι καὶ ὠφέλιμος , ἣσυχίαν ἐμποιοῦσα πρὸς τὴν τῶν σωτηρίων διδαγμάτων ἀνάληψιν · πονηρὰ δὲ σχολὴ ἡ τῶν ᾿Αθηναίων , οἷς Εἰς οὐδὲν ἄλλο εὐχαιροῦν ἢ λέγειν τι καὶ ἀκοῦειν καινότερον · ἣν καὶ νῦν τινες μιμοῦνται , τῇ τοῦ βίου σχολῇ πρὸς τὴν ἀεὶ τινος καινοτέρου δόγματος εὐρεσιν ἀποχρώμενοι . Ἡ τοιαύτη σχολὴ φίλη ἐστὶν ἀκαθάρτοις καὶ πονηροῖς πνεύμασιν . Ὅταν ἐξέλθῃ , φησί , τὸ ἀκάθαρτον πνεῦμα ἀπὸ τοῦ ἀνθρώπου , λέγει , Πορεύσομαι εἰς τὸν τόπον ὅθεν ἐξῆλθον . Καὶ ἐλθὼν εὑρίσκει τὸν οἶκον ἐκεῖρον σχολάζοντα καὶ κεκαθαρισμένον . Μὴ γένοιτο οὖν ἡμῖν · σχολὴ ποιήσαι τὴν ἀντικειμένην πρὸς τὴν εἰσόδον , ἀλλὰ σχολάζωμεν ἡμῶν τὸν ἑαυ οἶκον , προενοικίσαντες ( 52 ) ἐν ἑαυτοῖς διὰ τοῦ Πνεύματος τὸν Χριστόν . Μετὰ γοῦν τὸ χαρίσασθαι τὴν εἰρήνην τοῖς τέως ταρρασσομένοις ὑπὸ τῶν πολεμίων , τότε λέγει τῷ , Σχολάσατε ἀπὸ τῶν περισπώντων ὑμᾶς ἔχθρῶν , ἵνα ἐν ἠσυχίᾳ τοὺς περὶ τῆς ἀληθείας θεωρήσητε λόγους . Διὰ τοῦτο καὶ ὁ Κύριος , Πᾶς ὅστις οὐκ ἀποτάσσεται , φησί , πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσιν , οὐ δύναται μοι εἶναι μαθητής . Σχολάσαι οὖν δεῖ ἀπὸ τῶν γαμικῶν ἔργων , ἵνα σχολάσωμεν τῇ προσευχῇ · σχολάσαι ἀπὸ τῶν περὶ τοῦ πλοῦτου σπουδῶν , ἀπὸ τῶν περὶ τὸ δοξάριον τοῦτο ἐπιθυμιῶν , ἀπὸ τῶν πρὸς ἀπόλαυσιν ἡδονῶν , ἀπὸ φθόνου καὶ πάσης τῆς εἰς τὸν πλησίον ἡμῶν πονηρίας , ἵνα , γαληνώσης ἡμῶν τῆς ψυχῆς καὶ ὑπ’ οὐδενὸς πάθους ταρασσομένης , οἷον ἐν κατόπτρῳ τινὶ καθαρᾷ γίνεται ( 53 ) καὶ ἀνεπισκόπητος ἡ ἐλλαμψις τοῦ Θεοῦ . ᾿Υψωθήσομαι ἐν τοῖς ἔθνεσιν , ὑψωθήσομαι ἐν τῇ γῇ . Σαφῶς ταῦτα λέγει περὶ τοῦ καθ’ ἑαυτὸν πάθους ὁ Κύριος , καθὼς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ γέγραπται · Κάμω , ὅταν ὑψωθῶ , πάντας ἐλκύσω πρὸς ἐμαυτόν . Καὶ ὅτι ( 54 ) ὡςπερ Μωυσῆς ὕψωσε τὸν ὄφιν ἐν τῇ ἐρήμῳ , οὕτως δεῖ ὑψωθῆναι τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς . Ἐπεὶ οὖν ὑπὲρ τῶν ἔθνῶν ἐμελλεν ὑψωθῆναι πρὸς τὸν σταυρόν , καὶ ὑπὲρ πάσης τῆς γῆς τὴν ὑψώσειν καταδέχεσθαι , διὰ τοῦτο φησιν · ᾿Υψωθήσομαι ἐν τοῖς ἔθνεσιν , ὑψωθήσομαι ἐν τῇ γῇ . Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ’ ἡμῶν , ἀντιλήπτωρ ἡμῶν ὁ Θεὸς ᾿Ιακώβ . ᾿Επαγγελμένος τῷ τοῦ Θεοῦ βασιλέα , ὅτι τὴν αὐτὴν φωνὴν ἐξεδόθη · Κύριος τῶν δυνάμεων μεθ’ ἡμῶν · οἷον ἐπεμβαίνων καὶ ἐναλλόμενος τῷ ἔχθρῳ , διὰ τὴν τελείαν ἐπὶ τὸν Σωτῆρα τῶν ψυχῶν ἡμῶν πεποίθησιν , ὡς οὐδὲν πεισόμενος παρ’ αὐτοῦ ( 55 ) . Εἰ γὰρ ὁ Θεὸς ὑπὲρ ἡμῶν , τίς καθ’ ἡμῶν ; Ὁ τῷ ᾿Ιακώβ
Lemmas: Θεός ἔννοια ; οὐδέ ( 50 ) διά καί Φαραώ , ὅτι ἴδιος εἰμί ὁ σχολάζω ἐκζητέω ὁ Θεός , καί διά οὗτος δνειδιζω ὁ Ἰσραήλ · σχολάζω , σχολαστής εἰμί , καί λέγω · κύριος ὁ Θεός ἐγώ προσεύχομαι ( 51 ) . ἄτη μέν οὖν ὁ σχολή ἀγαθός ὁ σχολάζω καί ὠφέλιμος , ἡσυχία ἐμποιέω πρός ὁ ὁ Σωτηρίων δίδαγμα ἀνάληψις · πονηρός δέ σχολή ὁ ὁ Ἀθηναῖος , ὅς εἰς οὐδείς ἄλλος ευχαιροος ἢ λέγω τίς καί ἀκούω καινός · ὅς καί νῦν τις μιμέομαι , ὁ ὁ βίος σχολή πρός ὁ ἀεί τις καινός δόγμα εὐρύς ἀποχράω . ὁ τοιοῦτος σχολή φίλος εἰμί ἀκάθαρτος καί πονηρός πνεῦμα . ὅταν ἐξέρχομαι , φημί , ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα ἀπό ὁ ἄνθρωπος , λέγω , πορεύω εἰς ὁ τόπος ὅθεν ἐξέρχομαι . καί ἔρχομαι εὑρίσκω ὁ οἶκος κείρω σχολάζω καί καθαρίζω . μή γίγνομαι οὖν ἐγώ · σχολή ποιέω ὁ ἀντίκειμαι πρός ὁ εἴσοδος , ἀλλά σχολάζω ἐγώ ὁ ἑ οἶκος , προενοικίζω ( 52 ) ἐν ἑαυτοῦ διά ὁ πνεῦμα ὁ Χριστός . μετά γοῦν ὁ χαρίζομαι ὁ εἰρήνη ὁ τέως ταράσσω ὑπό ὁ πολέμιος , τότε λέγω ὁ , σχολάζω ἀπό ὁ περισπάω σύ ἐχθρός , ἵνα ἐν ἡσυχία ὁ περί ὁ ἀλήθεια θεωρέω λόγος . Ζεύς οὗτος καί ὁ Κύριος , Πᾶς ὅστις οὐ ἀποτάσσω , φημί , πᾶς ὁ ὑπάρχω , οὖον δύναμαι ἐγώ εἰμί μαθητής . σχολάζω οὖν δεῖ ἀπό ὁ γαμικός ἔργον , ἵνα σχολάζω ὁ προσευχή · σχολάζω ἀπό ὁ περί ὁ πλοῦτος σπουδή , ἀπό ὁ περί ὁ δόξα οὗτος ἐπιθυμία , ἀπό ὁ πρός ἀπόλαυσις ἡδονή , ἀπό φθόνος καί πᾶς ὁ εἰς ὁ πλησίος ἐγώ πονηρία , ἵνα , γαληνώσης ἐγώ ὁ Ψυχή καί ὑπό οὐδείς πάθος ταράσσω , οἷος ἐν κάτοπτρον τις καθαρός γίγνομαι ( 53 ) καί ἀνεπισκόπητος ὁ ἔλλαμψις ὁ Θεός . Ὑψόω ἐν ὁ ἔθνος , ὑψόω ἐν ὁ γῆ . σαφῶς οὗτος λέγω περί ὁ κατά ἑαυτοῦ πάθος ὁ Κύριος , καθώς ἐν ὁ Εὐαγγέλιος γράφω · κάμνω , ὅταν ὑψόω , πᾶς ἕλκω πρός ἐμαυτοῦ . καί ὅτι ( 54 ) ὡς Μωυσῆς ὑψόω ὁ ὄφις ἐν ὁ ἐρῆμος , οὕτως δεῖ ὑψόω ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ . ἐπεί οὖν ὑπέρ ὁ ἔθνος μέλλω ὑψόω πρός ὁ σταυρός , καί ὑπέρ πᾶς ὁ γῆ ὁ ὑψόω καταδέχομαι , διά οὗτος φημί · Ὑψόω ἐν ὁ ἔθνος , ὑψόω ἐν ὁ γῆ . Κύριος ὁ δύναμις μετά ἐγώ , ἀντιλήπτωρ ἐγώ ὁ θεός Ιακώβ . ᾿Επαγγελμένος ὁ ὁ Θεός βασιλεύς , ὅτι ὁ αὐτός φωνή ἐκδίδωμι · Κύριος ὁ δύναμις μετά ἐγώ · οἷος ἐπεμβαίνω καί ἐνάλλομαι ὁ ἐχθρός , διά ὁ τέλειος ἐπί ὁ Σωτήρ ὁ Ψυχή ἐγώ πεποίθησις , ὡς οὐδείς πείθω παρά αὐτός ( 55 ) . εἰμί γάρ ὁ θεός ὑπέρ ἐγώ , τίς κατά ἐγώ ; ὁ ὁ Ιακώβ