basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0475.2
5 . Ἄλλ' οἱ ὑπὲρ τὰ ἐσχαμμένα πηδῶντες ( 14 ) , ἐπὶ τὴν συνηγορίαν τῆς γενεθλιαλογίας τὸν λόγον ἕλκουςι , καὶ λέγουσι προστρεῖσθαι τὴν ἡμετέραν ζωὴν τῇ κινήσει τῶν οὐρανίων · καὶ διὰ τοῦτο ἐκ τῶν ἀστρῶν γίνεσθαι παρὰ τοὺς Χαλδαίους τὰ σημεῖούμενα τῶν περὶ ἡμᾶς συμπτώματων . Καὶ ἀπλοῦν ὄντα τῆς Γραφῆς τὸν λόγον , Ἔστωσαν εἰς σημεῖα , οὐχὶ τῶν περὶ τὸν ἀέρα τροπῶν , οὐδὲ τῶν περὶ τὰς ὥρας μεταβολῶν , ἀλλ' ἐπὶ τῆς τῶν βίων ἀποκλήρώσεως , πρὸς τὸ δοκοῦν ἑαυτοῖς , ἐξάχουσι . Τί γὰρ φασιν ; Ὅτι τῶνδε μὲν τῶν κινουμένων ἀστρῶν ἡ ἐπιπλοκή , πρὸς τοὺς ἐν τῷ ζῳδιακῷ κειμένους ( 15 ) ἀστέρας κατὰ τοιούδε σχῆμα συνελθόντων ἀλλήλοις , τὰς τοιαύτας γενέσεις ἀποτελεῖ · ἡ δὲ τοιαύδε σχέσις τῶν αὐτῶν τὴν ἐναντίαν ἀποκλήρωσιν τοῦ βίου ποιεῖ . Περὶ δὲ οὐκ ἄχρηστον ἴσως σαρφηνεῖν ἐνεκεν μικρῶ ἄνωθεν ἀναλαβόντας εἰπεῖν . Ἐγὼ δὲ οὐδὲν ἐμαυτοῦ ἴδιον , ἀλλὰ τοῖς αὐτοῖς ἐκείνων πρὸς τὸν κατ' αὐτῶν ἔλεγχον ἀποχρήσομαι , τοῖς μὲν ἤδη προσελιμμένους εἰς τὴν βλάβην ἴασιν τινὰ παρεχόμενος , τοῖς δὲ λοιποῖς ἀσφάλειαν πρὸς τὸ μὴ τοῖς ὁμοίοις περιπεσεῖν . Οἱ τῆς γενεθλιαλογίας ταύτης εὑρεταί , καταμαθόντες , ὅτι ἐν τῷ πλάτει τοῦ χρόνου πολλὰ τῶν σχημάτων αὐτοῖς διαφεύγει , εἰς στενὸν παντελῶς ἀπέλειψαν τοῦ χρόνου τὰ μέτρα · ὡς καὶ παρὰ τὸ μικρότατον καὶ ἀκαμαῖον , οἷον φησιν ( 16 ) ὁ Ἀπόστολος , τὸ ἐν ἀτόμῳ , καὶ τὸ ἐν βλεπῇ ὀφθαλμοῦ , μεγίστης οὖσης διαφορᾶς γενέσεως πρὸς γένεσιν · καὶ τὸν ἐν τούτῳ ( 17 ) τῷ ἀκαμαίῳ γεννηθέντα τύραννον εἶναι πόλεων , καὶ ἄρχοντα δήμων , ὑπερπλουτοῦντα καὶ δυνατευόντα · τὸν δὲ ἐν τῇ ἑτέρᾳ βλεπῇ τοῦ καιροῦ γεννηθέντα , προσαιτην τινὰ καὶ ἀγύρτην , θύρας ἐκ θυρῶν ἀμείβοντα τῆς ἐφ' ἡμέραν τροφῆς ( 18 ) ἕνεκα . Διὰ τοῦτο τὸν ζωοφόρον λεγόμενον κύκλον διελόντες εἰς δώδεκα μέρη , ἐπειδὴ διὰ τριάκοντα ἡμερῶν ἐκβαίνει τὸ δωδέκατον τῆς ἀπλανοῦς λεγομένης σφαῖρας ὁ ἥλιος , εἰς τριάκοντα μοῖρας τῶν δωδεκατημορίων ἕκαστον διηρῆκασιν . Εἶτα ἑκάστην μοῖραν εἰς ἐξήκοντα διελόντες ( 19 ) , ἕκαστον πάλιν τῶν ἐξήκοστῶν ἐξήκοντάκις ἕτερον . Τιδέντες τοίνυν τὰς γενέσεις τῶν τικτομένων , ἰδωμεν
Lemmas: 5 . ἄλλος ὁ ὑπέρ ὁ σχάζω πηδάω ( 14 ) , ἐπί ὁ συνηγορία ὁ γενεθλιαλογία ὁ λόγος ἕλκω , καί λέγω προστείνω ὁ ἡμέτερος ζωή ὁ κινέω ὁ οὐράνιος · καί διά οὗτος ἐκ ὁ ἄστρον γίγνομαι παρά ὁ Χαλδαῖος ὁ σημειόω ὁ περί ἐγώ σύμπτωμα . καί ἀπολόω εἰμί ὁ γραφή ὁ λόγος , εἰμί εἰς σημεῖον , οὐ ὁ περί ὁ ἀήρ τροπή , οὐδέ ὁ περί ὁ ὥρα μεταβολή , ἀλλά ἐπί ὁ ὁ Βίων ἀποκλήρωσις , πρός ὁ δοκέω ἑαυτοῦ , ἐξάγω . τις γάρ φημί ; ὅτι2 ὅδε μέν ὁ κινέω ἄστρον ὁ ἐπιπλοκή , πρός ὁ ἐν ὁ ζῳδιακός κεῖμαι ( 15 ) ἀστήρ κατά τοιόσδε σχῆμα συνέρχομαι ἀλλήλων , ὁ τοιοῦτος γένεσις ἀποτελέω · ὁ δέ τοιαύς σχέσις ὁ αὐτός ὁ ἐναντίος ἀποκλήρωσις ὁ βίος ποιέω . περι δέ οὐ ἄχρηστος ἴσως σαρφηνεῖν ἕνεκα μικρός ἄνωθεν ἀναλαμβάνω εἶπον . ἐγώ δέ οὐδείς ἐμαυτοῦ ἴδιος , ἀλλά ὁ αὐτός ἐκεῖνος πρός ὁ κατά αὐτός ἔλεγχος ἀποχράω , ὁ μέν ἤδη προσλείπω εἰς ὁ βλάβη ἴασις τις παρέχω , ὁ δέ λοιπός ἀσφάλεια πρός ὁ μή ὁ ὅμοιος περιπίπτω . ὁ ὁ γενεθλιαλογία οὗτος εὑρετής , καταμανθάνω , ὅτι ἐν ὁ πλάτος ὁ χρόνος πολύς ὁ σχῆμα αὐτός διαφεύγω , εἰς στενός παντελῶς ἀπολείπω ὁ χρόνος ὁ μέτρον · ὡς καί παρά ὁ μικρός καί ἀκαμαῖον , οἷος φημί ( 16 ) ὁ ἀπόστολος , ὁ ἐν ἄτομος , καί ὁ ἐν βλέπω ὀφθαλμός , μέγας εἰμί διαφορά γένεσις πρός γένεσις · καί ὁ ἐν οὗτος ( 17 ) ὁ ἀκαμαίῳ γεννάω τύραννος εἰμί πόλις , καί ἄρχω δῆμος , ὑπερπλουτέω καί δυνατεύω · ὁ δέ ἐν ὁ ἕτερος βλέπω ὁ καιρός γεννάω , προσαίτης τις καί ἀγύρτης , θύρα ἐκ θύρα ἀμείβω ὁ ἐπί ἡμέρα τροφή ( 18 ) ἕνεκα . Ζεύς οὗτος ὁ ζῳοφόρος λέγω κύκλος διαιρέω εἰς δώδεκα μέρος , ἐπεί διά τριάκοντα ἡμέρα ἐκβαίνω ὁ δωδέκατος ὁ ἀπλανής λέγω σφαῖρα ὁ ἥλιος , εἰς τριάκοντα μοῖρα ὁ δωδεκατημόριον ἕκαστος διαιρέω . εἶτα ἕκαστος μοῖρα εἰς ἐξήκω διαιρέω ( 19 ) , ἕκαστος πάλιν ὁ ἑξηκοστός ἑξηκοντάκις ἕτερος . Τιδέντες τοίνυν ὁ γένεσις ὁ τίκτω , ὁράω