basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0504.1
Σῆρες πρὸς τὴν τῶν μαλακῶν ἐνδυμάτων κατασκευὴν , μεμνημένοι τῆς κατὰ τὸ ζῷον τοῦτο μεταβολῆς , ἐναργῇ λαμβάνετε τῆς ἀναστάσεως ἔννοιαν , καὶ μὴ ἀπιστεῖτε ( 93 ) τῇ ἀλλαγῇ ἣν Παῦλος ἅπασιν καταπαγγέλλεται . Ἄλλὰ γὰρ αἰσθάνομαι τοῦ λόγου τὴν συμμετρίαν ἐκβαινοῦσαν . Ὅταν μὲν οὖν ἀπίδω πρὸς τὸ πλῆθος τῶν εἰρημένων , ἔξω ἐμανθὼν ὁρῶ τοῦ μέτρου φερόμενον · ὅταν δὲ πάλιν πρὸς τὸ ποικιλὸν τῆς ἐν τοῖς δημιουργήμασι σοφίας ἀποβλέψω , οὐδὲ ἠρξθαι νομίζω τῆς διηγήσεως . Ἄμα δὲ καὶ τὸ παρακατέχειν ὑμᾶς ἐπὶ πλεῖον οὐκ ἀχρήστον . Τί γὰρ ἂν τις καὶ ποιοὶ τὸν μέχρι τῆς ἑσπέρας χρόνον ; Οὐχ ἐπεῖγουςιν ὑμᾶς οἱ ἐστιάτορες · οὐχ ἀναμένει ὑμᾶς τὰ συμπόσια . Ὦθεν , εἰ δοκεῖ , τῇ σωματικῇ νηστείᾳ εἰς τὴν τῶν ψυχῶν εὐφροσύνην ἀποχρησώμεθα . Πολλὰκις ὑπηρετήσας τῇ σαρκὶ πρὸς ἀπόλαιυν , σήμερον τῇ διακονία παράμενον τῇ ψυχῇ . Καταρτύησον τοῦ Κυρίου , καὶ δώσει ( 94 ) σοι τὰ αἰτήματα τῆς καρδίας σου . Εἰ φιλόπλουτος εἶ , ἔχεις πλοῦτον πνευματικόν · Τὰ κρύματα Κυρίου τὰ ἀληθινά , τὰ δεδωκαωμένα πιστοῖς αὐτοῦ , τὰ ἐπιθυμητὰ ( 95 ) ὑπὲρ χρυσίον καὶ λίθον τίμιον πολύν . Εἰ ἀπολαυστικὸς καὶ φιλήδονος , ἔχεις τὰ λέγια τοῦ Θεοῦ τῷ τῇ πνευματικῇ αἰσθήσει ἐξημώθην γλυκύτερα ὄντα ὑπὲρ μέλι καὶ κηρίον . Ἐὰν ὑμᾶς διαφῶ , καὶ διαλύσω τὸν σύλλογον , οἱ μὲν ἐπὶ τοὺς κύβους δραμούνται ( 96 ) . Ὀρκοὶ ἔκει , καὶ φιλονεικίαι γαλεπαί , καὶ φιλοχρηματίας ὀδύνες . Δαίμων παρέστηκε , διὰ τῶν κατεστιγμένων ὀστέων τὴν μανίαν ἐξάπτων , καὶ τὰ αὐτὰ χρήματα πρὸς ἕκαστερον μέρος μετατιθεὶς , νῦν τοῦτον ἐπαίρων τῇ νίκῃ , χάζειν κατήφειαν ἐμποῶν , πάλιν δὲ ἐκεῖνον γαυριῶντα δεῖκνύς , καὶ τοῦτον κατηχηγμένον ( 97 ) . Τί ὀφελος νηστεύειν τῷ σώματι , τὴν δὲ ψυχὴν μυρίοις κακοῖς ἐμπέπλησθαι ; Ὁ μὲν κυθεύων , σχολὴν δὲ ἄλλως ἄγων , τί οὐ φθέγγεται τῶν ματαίων ; τί οὐκ ἀκούει τῶν ἀτόπων ; Σχολὴ γὰρ ἄνευ φόβου Θεοῦ πονηρίας διδάσκαλος τοῖς ἀκαιρουμένοις ἐστι . Τάχα μὲν οὖν ὑ καὶ ὀφελος ἐν τοῖς λεγομένοις εὑρήσετε ( 98 ) · εἰ δὲ μή , ἀλλὰ τὸ γε μὴ ἀμαρτάνειν ἐκ τῆς ἐνταῦθα ὑμῖν ἀσχολίας παρέστιν . Ἄστε τὸ ἐπὶ πλέον κατέχειν , ἐπὶ πλέον ἐστιν ὑμᾶς τῶν κακῶν ὑπεξάγειν . Ἰκανὰ [ καὶ ] τὰ εἰρημένα εὐγνώμονι κριτῇ , ἐὰν μὴ τις πρὸς τὸν πλοῦτον τῆς κτίσεως ἀποβλέπη , ἀλλὰ πρὸς τὸ τῆς ἡμετέρας δυνάμεως ἄσθενές , καὶ πρὸς τὸ ἀσφαλεῖς εἰς εὐροσύνην τῶν συνελυθώτων . Ἡ γὰρ ὑμᾶς ταῖς οἰκείαις βλάσταις ( 99 ) ἐδειώσατο · ἡ θάλασσα τοῖς ἰχθύσιν , ὁ ἀὴρ τοῖς πτηνοῖς . Ἐτοίμη ἡ χέρσος ὁμότιστα τούτοις ἀντεπιδείξασθαι . Ἄλλὰ τοῦτο μέτρον ἔστιν τῆς ἐωθι -
Lemmas: Σήρ πρός ὁ ὁ μαλακός ἔνδυμα κατασκευή , μιμνήσκω ὁ κατά ὁ ζῷον οὗτος μεταβολεύς , ἐναργής λαμβάνω ὁ ἀνάστασις ἔννοια , καί μή ἀπιστέω ( 93 ) ὁ ἀλλαγή ὅς Παῦλος ἅπας καταπαγγέλλω . ἀλλά γάρ αἰσθάνομαι ὁ λόγος ὁ συμμετρία ἐκβαίνω . ὅταν μέν οὖν ἀφοράω πρός ὁ πλῆθος ὁ εἴρω , ἔξω μανθάνω ὁράω ὁ μέτρον φέρω · ὅταν δέ πάλιν πρός ὁ ποικίλος ὁ ἐν ὁ δημιούργημα σοφία ἀποβλέπω , οὐδέ ἄρχω νομίζω ὁ διήγησις . ἄμη δέ καί ὁ παρακατέχω σύ ἐπί πλείων οὐ ἄχρηστος . τις γάρ εἄν τις καί ποιός ὁ μέχρι ὁ ἑσπέρα χρόνος ; οὐχ ἐπείγω σύ ὁ εστιάτορας · οὐ ἀναμένω σύ ὁ συμπόσιον . ὤθω , εἰμί δοκέω , ὁ σωματικός νηστεία εἰς ὁ ὁ Ψυχή Εὐφρόσυνος ἀποχράω . πολλάκις ὑπηρετέω ὁ σάρξ πρός ἀπόλαιυν , σήμερον ὁ διακονία παραμένω ὁ Ψυχή . καταρτυιημι ὁ κύριος , καί δίδωμι ( 94 ) σύ ὁ αἴτημα ὁ Καρδία σύ . εἰμί φιλόπλουτος εἰμί , ἔχω πλοῦτος πνευματικός · ὁ κρύμα κύριος ὁ ἀληθινός , ὁ δεδωκαωμένα πιστός αὐτός , ὁ ἐπιθυμητός ( 95 ) ὑπέρ χρυσίον καί λίθος τίμιος πολύς . εἰμί ἀπολαυστικός καί φιλήδονος , ἔχω ὁ λέγια ὁ Θεός ὁ ὁ πνευματικός αἴσθησις ἐξαμόω γλυκύς εἰμί ὑπέρ μέλι καί κηρίον . ἐάν σύ διαφῶ , καί διαλύω ὁ σύλλογος , ὁ μέν ἐπί ὁ κύβος τρέχω ( 96 ) . Ὅρκος ἐκεῖ , καί φιλονικία γαλεπαί , καί φιλοχρηματία οδύνη . Δαίμων παρίστημι , διά ὁ καταστίζω ὀστέον ὁ μανία ἐξάπτω , καί ὁ αὐτός χρῆμα πρός ἑκαστέρω μέρος μετατίθημι , νῦν οὗτος ἐπαίρω ὁ Νίκη , χάζω κατήφεια ἐμπονέω , πάλιν δέ ἐκεῖνος γαυριάω δείκνυμι , καί οὗτος κατηχέω ( 97 ) . τις ὄφελος νηστεύω ὁ σῶμα , ὁ δέ ψυχή μυρίος κακός ἐμπίμπλημι ; ὁ μέν κυθεύων , σχολή δέ ἄλλως ἄγω , τίς οὖον φθέγγομαι ὁ μάταιος ; τίς οὐ ἀκούω ὁ ἄτοπος ; σχολή γάρ ἄνευ φόβος Θεός πονηρία διδάσκαλος ὁ ἀκαιρέω εἰμί . Τάχα μέν οὖν ὑ καί ὄφελος ἐν ὁ λέγω εὑρίσκω ( 98 ) · εἰμί δέ μή , ἀλλά ὁ γε μή ἁμαρτάνω ἐκ ὁ ἐνταῦθα σύ ἀσχολία πάρειμι . Ἄστυ ὁ ἐπί πλέω καταχέω , ἐπί πλέω εἰμί σύ ὁ κακός ὑπεξάγω . ἱκανός [ καί ] ὁ εἴρω εὐγνώμων κριτής , ἐάν μή τις πρός ὁ πλοῦτος ὁ κτίσις ἀποβλέπω , ἀλλά πρός ὁ ὁ ἡμέτερος δύναμις ἀσθενής , καί πρός ὁ ἀσφαλής εἰς ευροσυνειμι ὁ συνέρχομαι . ὁ γάρ σύ ὁ οἰκεῖος βλάστη ( 99 ) δείδω · ὁ θάλασσα ὁ ἰχθύς , ὁ ἀήρ ὁ πτηνός . τοιμάω ὁ χέρσος ὁμότιστα οὗτος ἀντεπιδείκνυμι . ἀλλά οὗτος μέτρον εἰμί ὁ ὠθίζω -