ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.116
ἑπειδὴ οἱ τὰ περὶ κόσμου γράψαντες πολλὰ περὶ
Lemmas: ἐπειδή ὁ ὁ περί κόσμος γράφω πολύς περί
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.117
σχημάτων γῆς διελέχθησαν , εἰτε σφαῖρά ἐστιν , εἰτε
Lemmas: σχῆμα γῆ διαλέγω , εἴτε σφαῖρα εἰμί , εἴτε
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.118
κυλινδρος , εἰτε καὶ δίσκος ἐστὶν ἐμφερὴς ἡ γῆ , καὶ
Lemmas: κύλινδρος , εἴτε καί δίσκος εἰμί ἐμφερής ὁ γῆ , καί
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.119
ἐξίσου πάντοθεν ( 7 ) ἀποστεδρευεται , ἡ λικνοειδὴς
Lemmas: ἐξισόω πάντοθεν ( 7 ) αποστεδρευετης , ὁ λικνοειδής
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.120
ἐστι , καὶ μεσόκοιλος ( πρὸς πάσας γὰρ ταύτας τὰς
Lemmas: εἰμί , καί μεσόκοιλος ( πρός πᾶς γάρ οὗτος ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.121
ὑπονοίας οἱ τὰ ( 8 ) περὶ τοῦ κόσμου γράψαντες ὑπε -
Lemmas: ὑπόνοια ὁ ὁ ( 8 ) περί ὁ κόσμος γράφω ΥΠΕ -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.122
πνέγησαν , τὰ ἄλλων ἑκαστος καταλῦοντες ) , οὐ παρὰ
Lemmas: πνέω , ὁ ἄλλος ἕκαστος καταλύω ) , οὖον παρά
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.123
τοῦτο προαχθήσομαι ἀτιμωτέραν εἰπεῖν τὴν ἡμετέραν
Lemmas: οὗτος προάγω ἄτιμος εἶπον ὁ ἡμέτερος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.124
κοσμοποιίαν , ἐπειδὴ οὐδὲν περὶ σχημάτων ὁ
Lemmas: κοσμοποιία , ἐπεί οὐδείς περί σχῆμα ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.125
τοῦ Θεοῦ θεράπων Μωϋσῆς ( 9 ) διελέχθη , οὐδὲ ἐπὶς
Lemmas: ὁ Θεός θεράπων Μωϋσῆς ( 9 ) διαλέγω , οὐδέ επ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.126
ὥσπερ εἴρηται .
Lemmas: ὥσπερ εἴρω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.127
Duo mss . πανταχόθεν .
Lemmas: Duo mss . πανταχόθεν .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.128
mss . τὸ περίμετρον ,
Lemmas: mss . ὁ περίμετρον ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.129
Paris . πληρώσω . Reg . quintus καταλείπων πληρώσει .
Lemmas: Paris . πληρόω . Reg . quintus καταλείπω πληρόω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.131
τοῦ αὐτοῦ εἰς τὴν Γένεσιν ὁμιλία . Titulus nullus est
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ Γένεσις ὁμιλία . Titulus nullus est
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.132
εἰ μὴ κατ . Statim Coll . secundus κοινὰς τῶν γεγραμμένων .
Lemmas: εἰμί μή κατά . Statim Coll . secundus κοινός ὁ γράφω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.134
OMIΛΙΑ Θ .
Lemmas: OMIΛΙΑ Θ .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.135
Περὶ χερσαίων ( 2 ) .
Lemmas: περι χερσαῖος ( 2 ) .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.136
1 Πῶς ὑμῖν ἡ ἑωθινὴ τῶν λόγων τράπεζα κατέ -
Lemmas: 1 Πῶς σύ ὁ ἑωθινός ὁ λόγος τράπεζα κατέ -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.137
εφάνη ; Ἐμοὶ μὲν γὰρ ἐπήλθεν εἰκάζαι τζλῆμαντοῦ
Lemmas: φαίνω ; ἐμός μέν γάρ ἐπέρχομαι εἰκάζω τζλῆμαντοῦ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.138
πέντῃς τινος ἐστιάτορος φιλοφροσύνην , ὃς , τῶν εὐ -
Lemmas: πέντη τις ἐσθιάτωρ φιλοφροσύνη , ὅς , ὁ εὕω -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.139
τραπέδων τις εἶναι φιλοτιμούμενος , ἀπορίᾳ τῶν
Lemmas: τραπέδων τις εἰμί φιλοτιμέομαι , ἀπορία ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.140
πολυτελεστέρων ἀποκνᾶει τοὺς δαιτυμόνας , τὴν
Lemmas: πολυτελής αποκναω ὁ δαιτυμών , ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.141
πενιχρὰν παρασκευὴν δαψιλῶς ἐπιφέρων τῇ τραπέζῃ ·
Lemmas: πενιχρός παρασκευή δαψιλής ἐπιφέρω ὁ τράπεζα ·
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.142
ὥστε περιίστασθαι αὐτῷ εἰς ἀπειροκαλίας
Lemmas: ὥστε περιίστημι αὐτός εἰς ἀπειροκαλία
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.143
ὄνειδος τὸ φιλέτιμον . Τοιούτων δὴ τι καὶ τὸ ἡμέτερον ,
Lemmas: ὄνειδος ὁ φιλέτιμον . τοιοῦτος δή τίς καί ὁ ἡμέτερος ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.144
εἰ μὴ τι ὑμεῖς ἄλλο λέγετε . Πλὴν ὁποιά ποτ'
Lemmas: εἰμί μή τίς σύ ἄλλος λέγω . πλήν ὁποῖος πρός
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.145
ἂν ἡ ( 5 ) , οὐκ ἐξουδενευτὸς ὑμῖν . Οὐδὲ γὰρ Ἐλισσαίων
Lemmas: εἄν ὁ ( 5 ) , οὐ εξουδενευος σύ . οὐδέ γάρ Ἐλισσαῖος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.146
ὡς φαῦλον ἐστιάτορα παρηγόρει οἱ τότε , καὶ ταύτης
Lemmas: ὡς φαῦλος εστιάτορας παρηγορέω ὁ τότε , καί οὗτος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.147
λαχάνους ἀγρίους ἐστιῶντα τοὺς φίλους . Οἶδα νόμους
Lemmas: λάχανος ἄγριος ἵστημι ὁ φίλος . οἶδα νόμος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.148
ἀλληγορίας , εἰ καὶ μὴ ( 4 ) παρ' ἑμαυτοῦ ἐξευρῶν ,
Lemmas: ἀλληγορία , εἰμί καί μή ( 4 ) παρά ἐμαυτοῦ ἐξευρίσκω ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.149
ἀλλὰ τοῖς παρ' ἑτέρων πεπονημένοις περιτυχὼν .
Lemmas: ἀλλά ὁ παρά ἕτερος πονέω περιτυγχάνω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.150
Ἀς οἱ μὴ καταδεξάμενοι τὰς κοινὰς τῶν γεγραμμένων
Lemmas: ἀ ὁ μή καταδέχομαι ὁ κοινός ὁ γράφω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.151
ἐννοίας τὸ ὕδωρ οὐχ ὕδωρ λέγουσιν · ἀλλὰ τινα
Lemmas: ἔννοια ὁ ὕδωρ οὐ ὕδωρ λέγω · ἀλλά τις
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.152
ἄλλην φύσιν ( 5 ) , καὶ φυτὸν καὶ ἰχθὺν πρὸς τὸ ἑαυτοῖς
Lemmas: ἄλλος φύσις ( 5 ) , καί φυτόν καί ἰχθύς πρός ὁ ἑαυτοῦ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.153
δοκοῦν ἐρμηνεύουσι , καὶ ἑρπετὸν γένεσιν καὶ
Lemmas: δοκέω ἑρμηνεύω , καί ἑρπετόν γένεσις καί
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.154
θηρίων ἐπὶ τὰς οἰκείας ὑπονοίας παρατρέψαντες ἐξηγούνται ,
Lemmas: θηρίον ἐπί ὁ οἰκεῖος ὑπόνοια παρατρέπω ἐξηγέομαι ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.155
ὥσπερ οἱ ὀνειροκρίται τῶν φανέντων ἐν
Lemmas: ὥσπερ ὁ ὀνειροκρίτης ὁ φαίνω ἐν
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0505.156
ταῖς καθ'
Lemmas: ὁ κατά
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0507.1
ἀρώμεν ἡ ἐκ τῆς ἰλὸς συνισταμένας · ὧν οὐδὲ ὧν οὐδε τις ἄλλος τρόπος τὴν διαδοχὴν συνίστησι , ἀλλ' ἐκ τῆς γῆς ἔστιν αὐτοῖς ἡ γένεσις ( 17 ) . Ἐξαγαγέτω ἡ γῆ ψυχὴν . Τὰ κτήνη γῆινα καὶ πρὸς τὴν νενοευκότα · ἀλλὰ τὸ οὐράνιον φυτὸν ὁ ἄνθρωπος ὅσον τῷ σχήματι τῆς σωματικῆς διαπλάσεως , τοσοῦτον καὶ τῷ ἀξιώματι τῆς ψυχῆς διενέγογε . Τῶν τετραπόδων τὸ σχῆμα ποιαπῶν ; Ἡ κεφαλὴ αὐτῶν ἐπὶ γῆν προνεύνευκεν ( 18 ) , ἐπὶ γαστέρα βλέπει , καὶ τὸ ταύτης ἡδὺ ἐκ παντὸς τρόπου διώκει . Ἡ σὲ κεφαλὴ πρὸς οὐρανὸν διανέστηκεν · οἱ ὀφθαλμοί σου τὰ ἄνω βλέπουσιν ( 19 ) · ὡς , ἐὰν ποτε καὶ σὺ τοῖς πάθεσι τῆς σαρκὸς καυτὸν ἀτιμάσῃς , γαστρὶ δουλεύσῃ καὶ τοῖς ὑπὸ γαστέρα , Παρασυνεξεληλύθεις τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνθρώποις , καὶ ὁμοιώσῃς αὐτοῖς . Ἄλλη σοι μέριμνα πρέπουσα , τὰ ἄνω ζητεῖν , οὗ ( 20 ) ὁ Χριστὸς ἐστιν , ὑπὲρ τὰ γῆινα εἶναι τῇ διανοία . Ὡς διεσχηματίσθης , οὕτω διαθου σαυτοῦ καὶ τὸν βίον . Τὸ πολίτευμα ἔχε ἐν οὐρανοῖς . Ἀληθινὴ σου πατρίς ἡ ἄνω Ἱερουσαλὴμ , πολίται καὶ συμπελέται οἱ πρωτότοκοι , Οἱ ἀπογεγραμμένοι ἐν οὐρανοῖς .
Lemmas: ἀρόω ὁ ἐκ ὁ Ἶλος συνίστημι · ὅς οὐδέ ὅς οὐ τις ἄλλος τρόπος ὁ διαδοχή συνίστημι , ἀλλά ἐκ ὁ γῆ εἰμί αὐτός ὁ γένεσις ( 17 ) . ἐξάγω ὁ γῆ ψυχή . ὁ κτῆνος γήϊνος καί πρός ὁ νοέω · ἀλλά ὁ οὐράνιος φυτόν ὁ ἄνθρωπος ὅσος ὁ σχῆμα ὁ σωματικός διάπλασις , τοσοῦτος καί ὁ ἀξίωμα ὁ Ψυχή διαφέρω . ὁ τετράπους ὁ σχῆμα ποιαπειμι ; ὁ κεφαλή αὐτός ἐπί γῆ προνεύω ( 18 ) , ἐπί γαστήρ βλέπω , καί ὁ οὗτος ἡδύς ἐκ πᾶς τρόπος διώκω . ὁ σύ κεφαλή πρός οὐρανός διανίστημι · ὁ ὀφθαλμός σύ ὁ ἄνω βλέπω ( 19 ) · ὡς , ἐάν ποτός καί σύ ὁ πάθος ὁ σάρξ καυτός ἀτιμάζω , γαστήρ δουλεύω καί ὁ ὑπό γαστήρ , παρασυνεξεληλυθεω ὁ κτῆνος ὁ ἄνθρωπος , καί ὁμοιόω αὐτός . ἄλλη σύ μέριμνα πρέπω , ὁ ἄνω ζητέω , ὅς ( 20 ) ὁ Χριστός εἰμί , ὑπέρ ὁ γήϊνος εἰμί ὁ διάνοια . ὡς διασχηματίζω , οὗτος διαθέω σεαυτοῦ καί ὁ βίος . ὁ πολίτευμα ἔχω ἐν οὐρανός . ἀληθινός σύ πατρίς ὁ ἄνω Ἱεροσόλυμα , πολίτης καί συμπλέω ὁ πρωτότοκος , ὁ ἀπογράφω ἐν οὐρανός .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0507.2
3 . Ἐξαγαγέτω ἡ γῆ ψυχὴν ζῶσαν . Οὐ τούτων ἐναποκειμένη τῇ γῇ ἡ ψυχὴ τῶν ἀλόγων ἐξεφάνη · ἀλλ' ὁμοῦ τῷ προστάγματι συνυπέστη . Μία δὲ ψυχὴ τῶν ἀλόγων . Ἐν γὰρ αὐτῇ τὸ χαρακτηρίζον ἐστιν , ἡ ἀλογία . Ἰδιώμασι δὲ διαφόροις ἕκαστον τῶν ζῴων χεῖται ( 21 ) . Εὐσταθὴς μὲν γὰρ ὁ βοῦς , νωδὸς δὲ ὁ ὄνος , θερμὸς δὲ ὁ ἵππος πρὸς ἐπιθυμίαν τοῦ θηλεος ( 22 ) , ἀπίθασσεντος ὁ λύκος , καὶ δολερὸν ἡ ἀλώπηξ , δειλὸν ὁ ἔλαφος , ὁ μύρμηξ φιλόπονον , εὐχάριστον ὁ κύων καὶ πρὸς φίλιαν μνημονικόν . Ὅμοι τὲ γὰρ ἐκτίσθη ἕκαστον , καὶ συνεπῆγάγετο ( 23 ) ἑαυτῷ τῆς φύσεως τὸ ἴδιωμα . Συνἀπεγεννήθη ὁ θυμὸς τῷ λέοντι , τὸ μοναστικὸν αὐτῷ τῆς ζωῆς , τὸ ἀκοινώνητον πρὸς τὸ ὁμόφυλον . Οἷον γὰρ τις τύραννος τῶν ἀλόγων , διὰ τὴν ἐκ φύσεως ὑπεροφίαν τὴν πρὸς τοὺς πολλοὺς ὁμοτιμίαν οὐ καταδέχεται . Ὃς γε οὐδὲ χθὲς τὴν τροφὴν προτίεται , οὐδ' ἂν τὰ λείψανα τῆς ἑαυτῷ θήρας ἐπέλθοι · ᾧ καὶ τριλαύστα τῆς φωνῆς τὰ ὀργανα ἡ φύσις ἐνέθηκεν , ὥστε , πολλὰ τῶν ζῴων ὑπερβάλλοντα τῇ ταχύτητι , μόνῃ πολλάκις ἀλίκεσθαι τῷ βρυχήματι . Ῥαγδαῖον ἡ πάρδαλις , καὶ οὐδύροπον ταῖς ὁρμαῖς · ἐπιτήδειον αὐτῇ τὸ σῶμα συνέζευκται τῇ ὑπρότητι καὶ τῷ κοῦφῳ , τοῖς τῆς ψυχῆς κινήμασι συνεπόμενον . Νωθρὰ ἡ φύσις τῆς ἄρκτου , ἰδιότροπον καὶ τὸ ἦθος , ὑπουλον , βαθὺ ἐνδεδυκός ( 24 ) . Ὁμοιον
Lemmas: 3 . ἐξάγω ὁ γῆ ψυχή ζώννυμι . οὖον οὗτος ἐναπόκειμαι ὁ γῆ ὁ ψυχή ὁ ἄλογος ἐκφαίνω · ἀλλά ὁμοῦ ὁ πρόσταγμα συνυφίστημι . Μία δέ ψυχή ὁ ἄλογος . ἐν γάρ αὐτός ὁ χαρακτηρίζω εἰμί , ὁ ἀλογία . ἰδίωμα δέ διάφορος ἕκαστος ὁ ζῷον χέω ( 21 ) . εὐσταθής μέν γάρ ὁ βοῦς , νωδός δέ ὁ ὄνος , θερμός δέ ὁ ἵππος πρός ἐπιθυμία ὁ θῆλυς ( 22 ) , ἀπειθέω ὁ λύκος , καί δολερός ὁ ἀλώπηξ , δειλός ὁ ἔλαφος , ὁ μύρμηξ φιλόπονος , εὐχάριστος ὁ κύω καί πρός φιλία μνημονικός . Ὅμοιος τε γάρ κτίζω ἕκαστος , καί συμπήγνυμι ( 23 ) ἑαυτοῦ ὁ φύσις ὁ ἰδίωμα . Συνἀπεγεννήθη ὁ θυμός ὁ λέων , ὁ μοναστικός αὐτός ὁ ζωή , ὁ ἀκοινώνητος πρός ὁ ὁμόφυλος . οἷος γάρ τις τύραννος ὁ ἄλογος , διά ὁ ἐκ φύσις ὑπεροφίαν ὁ πρός ὁ πολύς ὁμοτιμία οὖον καταδέχομαι . ὅς γε οὐδέ χθές ὁ τροφή προτίω , οὐδέ εἄν ὁ λείψανον ὁ ἑαυτοῦ θήρ ἐπέρχομαι · ὅς καί τριλαύστα ὁ φωνή ὁ ὄργανον ὁ φύσις ἐντίθημι , ὥστε , πολύς ὁ ζῷον ὑπερβάλλω ὁ ταχύτης , μόνος πολλάκις ἀλίκεσθαι ὁ βρύχημα . ῥαγδαῖος ὁ πάρδαλις , καί ουδυροπως ὁ ὁρμή · ἐπιτήδειος αὐτός ὁ σῶμα συζεύγνυμι ὁ ὑπρότητι καί ὁ κοῦφος , ὁ ὁ Ψυχή κίνημα συνέπομαι . νωθρός ὁ φύσις ὁ ἄρκτος , ἰδιότροπος καί ὁ ἦθος , υποιαλλω , βαθύς ἐνδύω ( 24 ) . Ὅμοιος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.1
ἡμῆσεται καὶ τὸ σῶμα , βαρύ , συμπεπηγὸς , ἀδιά -
Lemmas: ἀμάω καί ὁ σῶμα , βαρύς , συμπήγνυμι , ἀδιός -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.2
θρωτον ( 25 ) , πρέπον τῷ ὄντι ψυχῇ κατεψυγμένῃ .
Lemmas: θρῴσκω ( 25 ) , πρέπω ὁ εἰμί Ψυχή καταψύχω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.3
Ἐὰν ἐπερχώμεθα τῷ λόγῳ πῶς τοὺς ἀλόγους τοῦτους
Lemmas: ἐάν ἐπέρχομαι ὁ λόγος πῶς ὁ ἄλογος οὗτος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.4
ἐνυπάρχει ἀδιάτακτος καὶ φυσικὴ τῆς ἑαυτῶν
Lemmas: ἐν-ὑπάρχω ἀδιάτακτος καί φυσικός ὁ ἑαυτοῦ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.5
ζωῆς ἐπιμέλεια , ἡ πρὸς τὴν ἡμῶν αὐτῶν φυλαχὴν
Lemmas: ζωή ἐπιμέλεια , ὁ πρός ὁ ἐγώ αὐτός φυλαχη
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.6
καὶ τῆς τῶν ψυχῶν σωτηρίας πρόνοιαν κινηθῶσμε -
Lemmas: καί ὁ ὁ Ψυχή σωτηρία πρόνοια κινέω -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.7
θα ( 26 ) , ἡ ἐπιπλέον κατακριθησόμεθα , ὅταν εὐρεθῶμεν
Lemmas: ἀνταπόλλυμι ( 26 ) , ὁ ἐπιπλέω κατακρίνω , ὅταν εὑρίσκω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.8
καὶ τῆς μιμήσεως τῶν ἀλόγων ἀπολειπόμενοι .
Lemmas: καί ὁ μίμησις ὁ ἄλογος ἀπολείπω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.9
Ἄρκτος πολλάκις , βαθυτάταις καταρρυθθεῖσα πληγαῖς ,
Lemmas: Ἄρκτος πολλάκις , βαθύς καταρρέω πληγή ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.10
ἑαυτὴν ἰατρεύει ( 27 ) , πάσας τὰς μηχαναὶς τῷ φλόμῳ
Lemmas: ἑαυτοῦ ἰατρεύω ( 27 ) , πᾶς ὁ μηχανή ὁ φλόμος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.11
τούτῳ ἔχραν τὴν φύσιν ἔχοντι τὰς ὑπεῖλας παρα -
Lemmas: οὗτος χράω ὁ φύσις ἔχω ὁ υπειλαας παρά -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.12
δύουσα . Ἰδοὺς δ' ἂν καὶ ἀλώπεκα τῷ δακρύῳ τῆς πίνως
Lemmas: δύο . Ἰδοὺς δέ εἄν καί ἀλώπηξ ὁ δάκρυ ὁ πινάω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.13
ἑαυτὴν ἰωμένην . Χελώνη δὲ , σαρκῶν ἐχὼν ἑαυτὴν
Lemmas: ἑαυτοῦ ἰάομαι . Χελώνη δέ , σάρξ ἔχω ἑαυτοῦ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.14
ἐμορφηθεῖσα , διὰ τῆς τοῦ ὀρύγανου ἀντιπαθείας γεύ -
Lemmas: μορφόω , διά ὁ ὁ ὀρύσσω ἀντιπάθεια γεῦ -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.15
γει τὴν βλάβην τοῦ ἰοδύλου . Καὶ ὡς τὴν ἐν τοῖς
Lemmas: γει ὁ βλάβη ὁ ἰοδύλου . καί ὡς ὁ ἐν ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.16
ὀφθαλμοῖς βλάβην ἐξίαται βοσκηθεὶς μάραθρον ( 28 ) .
Lemmas: ὀφθαλμός βλάβη ἐξιάω βόσκω μάραθον ( 28 ) .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.17
Αἱ δὲ προγνώσεις τῆς περὶ τὸν ἀέρα μεταβολῆς ποίαν
Lemmas: ὁ δέ πρόγνωσις ὁ περί ὁ ἀήρ μεταβολεύς ποῖος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.18
οὐχὶ σύνεσιν λογικὴν ἀπορρύπτουσιν ; ὅπου γε τὸ μὲν
Lemmas: οὐ σύνεσις λογικός ἀπορρύπτω ; ὅπου γε ὁ μέν
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.19
πρόδρατον , χειμῶνος προσιόντος , λάβρος τὴν τροφὴν
Lemmas: προδράω , χειμών πρόσειμι , λάβρος ὁ τροφή
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.20
ἐπεμβάλλεται , ὥσπερ ἐπιστιζόμενος πρὸς τὴν μέλλουσαν
Lemmas: ἐπεμβάλλω , ὥσπερ ἐπιστίζω πρός ὁ μέλλω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.21
ἕδειαν · βόες δὲ , κατακελευομένῳ χρονίῳ
Lemmas: ἕδος · βοῦς δέ , κατακελεύω χρόνιος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.22
ἐν ὥρᾳ χειμερινῇ , ἤδη ποτὲ τοῦ ἔαρος προσιόντος ,
Lemmas: ἐν ὥρα χειμερινός , ἤδη ποτέ ὁ ἔαρ πρόσειμι ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.23
τῇ φυσικῇ αἰσθήσει τὴν μεταβολὴν ἐκδεχόμενοι , ἐκ
Lemmas: ὁ φυσικός αἴσθησις ὁ μεταβολή ἐκδέχομαι , ἐκ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.24
τῶν βοστασίων ( 29 ) πρὸς τὰς ἐξόδους ὁρῶσι , πάντες
Lemmas: ὁ βοστασίων ( 29 ) πρός ὁ ἔξοδος ὁράω , πᾶς
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.25
ὡς' ἐνὶ συνθήματι μεταβαλόντες τὸ σχῆμα ( 30 ) . Ἦδη
Lemmas: ὡς ἐν σύνθημα μεταβάλλω ὁ σχῆμα ( 30 ) . ἤδη
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.26
δὲ τινες τῶν φιλοπόνων καὶ τῶν χερσαίων ἔχων ἐτήρησαν
Lemmas: δέ τις ὁ φιλόπονος καί ὁ χερσαῖος ἔχω τηρέω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.27
διπλαζ ἀναπνοὰς τῇ ἑαυτοῦ καταδύσει μηχανησάμενον ,
Lemmas: διπλαζ ἀναπνοή ὁ ἑαυτοῦ κατάδυσις μηχανάομαι ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.28
καὶ μέλλοντος μὲν βορέου πνεῖν , ἀπο -
Lemmas: καί μέλλω μέν Βορέας πνέω , ἀπος -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.29
φράσσοντα τὴν ἀρχὴν · νῶτον δὲ πάλιν μεταλαμβάνοντος
Lemmas: φράσσω ὁ ἀρχή · νῶτον δέ πάλιν μεταλαμβάνω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.30
( 31 ) , εἰς τὴν προήρκιον μεταβαίνοντα · Τί
Lemmas: ( 31 ) , εἰς ὁ προαίρω μεταβαίνω · τις
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.31
διὰ τούτων ἡμῖν ὑποδεικνύται τοῖς ἀνθρώποις ; Οὐ
Lemmas: διά οὗτος ἐγώ ὑποδείκνυμι ὁ ἄνθρωπος ; οὖον
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.32
μόνον τὸ διὰ πάντων διήκειν τοῦ κτίσαντος ἡμᾶς τὴν
Lemmas: μόνος ὁ διά πᾶς διήκω ὁ κτίζω ἐγώ ὁ
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.33
ἐπιμέλειαν , ἀλλὰ καὶ τὸ παρὰ τοῖς ἀλόγοις εἶναι τινὰ
Lemmas: ἐπιμέλεια , ἀλλά καί ὁ παρά ὁ ἄλογος εἰμί τις
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.34
τοῦ μέλλοντος αἴσθησιν , ὥστε καὶ ἡμᾶς μὴ τῇ παρούσῃ
Lemmas: ὁ μέλλω αἴσθησις , ὥστε καί ἐγώ μή ὁ πάρειμι
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.35
ζωῇ προστετῆναι , ἀλλ' ὑπὲρ τοῦ μέλλοντος
Lemmas: ζωή προστείνω , ἀλλά ὑπέρ ὁ μέλλω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.36
αἰῶνος · τὴν πᾶσαν ἔχειν σπουδήν . Οὐ φιλονοήσεις
Lemmas: αἰών · ὁ πᾶς ἔχω σπουδή . οὖον φιλονοεω
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.37
περὶ σαυτοῦ , ἄνθρωπε ; οὐκ ἐν τῷ παρόντι αἰῶνι
Lemmas: περί σεαυτοῦ , ἄνθρωπος ; οὐ ἐν ὁ πάρειμι αἰών
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.38
προσποθήσεις τὰς τοῦ μέλλοντος ἀναπαύσεις , πρὸς
Lemmas: προσποτιθημι ὁ ὁ μέλλω ἀνάπαυσις , πρός
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.39
τὸ ὑπόδειγμα τοῦ μύρμηκος ἀποβλέψας ; Ὦς ἐν θέρει
Lemmas: ὁ ὑπόδειγμα ὁ μύρμηξ ἀποβλέπω ; οὖς ἐν θέρος
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.40
τὴν χειμέριον τροφὴν ἑαυτῷ θησαυρίζει , καὶ οὐχ ὅτι
Lemmas: ὁ Χειμέριον τροφή ἑαυτοῦ θησαυρίζω , καί οὐ ὅτι
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.41
μήπω πάρεισι ( 32 ) τὰ τοῦ χειμῶνος λυπηρά , διὰ ῥαθυμίας
Lemmas: μήπω πάρειμι ( 32 ) ὁ ὁ χειμών λυπηρός , διά ῥᾳθυμία
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.42
παραπέμπει τὸν χρόνον · ἀλλὰ σπουδὴ τινὶ
Lemmas: παραπέμπω ὁ χρόνος · ἀλλά σπουδή τις
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.43
ἀπαραίτητῳ πρὸς τὴν ἐργασίαν ἑαυτὸν κατατείνει ,
Lemmas: ἀπαραίτητος πρός ὁ ἐργασία ἑαυτοῦ κατατείνω ,
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.44
ὡς ἂν τὴν ἀρχούσαν τροφὴν ἐναποθῇται τοῖς ταμείοις ·
Lemmas: ὡς εἄν ὁ ἄρχω τροφή ἐναποτίθημι ὁ ταμεῖον ·
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.45
καὶ οὐδὲ τοῦτο ῥαθύμως , ἀλλὰ σοφῇ τινὶ
Lemmas: καί οὐδέ οὗτος ῥάθυμος , ἀλλά σοφός τις
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.46
ἐπινοίᾳ τὴν τροφὴν ἐπιπλεῖστον διαρκεῖν ( 33 ) μηχαν -
Lemmas: ἐπίνοια ὁ τροφή ἐπιπλεῖστον διαρκέω ( 33 ) μηχαν -
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.47
mæ notæ μεταβαλόντος . Coll . secundus μεταβάλλοντος .
Lemmas: mæ notæ μεταβάλλω . Coll . secundus μεταβάλλω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.48
Ibidem Reg . quintus εἰς τὴν προσαρκτην .
Lemmas: Ibidem Reg . quintus εἰς ὁ προσαρκτην .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.49
( 32 ) Reg . sextus καὶ οὐχ ὅτι οὐ πάρεισι . Aliquanto
Lemmas: ( 32 ) Reg . sextus καί οὐ ὅτι οὖον πάρειμι . Aliquanto
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.50
post codex idem ἑαυτὸν κατατείνει ἕως . Lectio
Lemmas: post codex idem ἑαυτοῦ κατατείνω ἠώς . Lectio
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.51
mss . τοὺς ταμείοις .
Lemmas: mss . ὁ ταμεῖον .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.52
( 33 ) Reg . sextus ἐπὶ πλεῖστον διαρκάσιν . Alii
Lemmas: ( 33 ) Reg . sextus ἐπί πλεῖστος διαρκας . Alii
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0508.53
αὐτοῦ γένους .
Lemmas: αὐτός γένος .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0509.1
minantes sibi ad nutrimentum inutiles reddantur . A νοῦμενος . Διαχόντει γὰρ ταῖς ἑαυτοῦ χηλαῖς τῶν καρπῶν τὸ μεσαίτατον , ὡς ἂν μὴ ἐκφυύετες ἄχρηστοι πρὸς τροφὴν αὐτῷ γένωνται . Καὶ διαψύγει τοὺς , ὅταν αἰσθῆται αὐτὸν διαβρόχους · καὶ οὐκ ἐν παντὶ προβάλλει καιρῷ , ἀλλ’ ὅταν προαισθῆται τοῦ ἀέρος ἐν εὐδινη ( 34 ) κατασταθῆναι φυλαττομένου . Ἄμελες οὐκ ἂν ἴδοις ὕδωρ , ἐκ νεφῶν ἐπιβρόντεν παρ’ ὅσον χρόνον ἐκ τῶν μυρμηκίων ὁ σῖτος προδεδληται . Τίς ἐφίχεται ( 35 ) λόγος ; ποία χωρήσει ἀκοή ; τίς ἐξαρκήσει χρόνος πάντα εἰπεῖν καὶ διηγήσαθαι τοῦ τεχνίτου τὰ θαύματα ; Εἴπωμεν καὶ ἡμεῖς μετὰ τοῦ προφήτου · Ὦς ἐμεγαλύνθης τὰ ἔργα σου , Κύριε · πάντα ἐν σοφίᾳ ἐποίησας . Οὐ τοίνυν ( 36 ) ἡμῖν πρὸς ἀπολογίαν αὐτάρκες τὸ μὴ γράμμασι διδάχθηναι τὰ συμφέροντα , τῷ ἀδιδάκτῳ τῆς φύσεως νόμῳ τὴν τοῦ λυστελοῦντος ἀσπεῖν δεξαμένοις . Οἶδας τί ποιήσεις τῷ πλησίον καλῶν ; Ὦ σεαυτῷ βούλει παθεῖν ; ἑτέρου γαρύσῃ . Οἶδας ὅ τι ποτὲ ἐστι τὸ κακόν ; Ὦ οὐκ ἂν αὐτὸς παθεῖν ἔλοι παρ’ ἑτέρου . Οὐδεμία βιότομικὴ τέχνη , οὐδὲ ἐμπειρία βοτανικὴ τῶν ὠφελιμῶν τοῖς ἀλόγοις τὴν διδασκαλίαν ἐξεῦρεν · ἀλλὰ φυσικῶς ἕκαστον τῶν ζῴων τῆς οἰκείας ἐστι σωτηρίας ποριστικόν , καὶ ἀρρήτον τινα κέκτηται τὴν πρὸς τὸ κατὰ φύσιν οἰκείωσιν .
Lemmas: minantes sibi ad nutrimentum inutiles reddantur . A νέομαι . Διαχόντει γάρ ὁ ἑαυτοῦ χηλή ὁ καρπός ὁ μέσος , ὡς εἄν μή ἐκφύω ἄχρηστος πρός τροφή αὐτός γίγνομαι . καί διαψύχω ὁ , ὅταν αἰσθάνομαι αὐτός διάβροχος · καί οὐ ἐν πᾶς προβάλλω καιρός , ἀλλά ὅταν προαισθάνομαι ὁ ἀήρ ἐν εὐδινός ( 34 ) καθίστημι φυλάσσω . ἀμελής οὐ εἄν ὁράω ὕδωρ , ἐκ νέφος ἐπιβρέχω παρά ὅσος χρόνος ἐκ ὁ μυρμηκιά ὁ σῖτος προδηλόω . Τῖς ἐφικνέομαι ( 35 ) λόγος ; ποῖος χωρέω ἀκοή ; τίς ἐξαρκέω χρόνος πᾶς εἶπον καί διηγέομαι ὁ τεχνίτης ὁ θαῦμα ; εἶπον καί ἐγώ μετά ὁ προφήτης · οὖς μεγαλύνω ὁ ἔργον σύ , κύριος · πᾶς ἐν σοφία ποιέω . οὖον τοίνυν ( 36 ) ἐγώ πρός ἀπολογία αὐτάρκης ὁ μή γράμμα διδάσκω ὁ συμφέρω , ὁ ἀδίδακτος ὁ φύσις νόμος ὁ ὁ λυστελοῦντος ἀσπεῖν δέχομαι . οἶδα τίς ποιέω ὁ πλησίος καλός ; ὦ σεαυτοῦ βούλομαι πάσχω ; ἕτερος γαρύω . οἶδα ὅς τίς ποτέ εἰμί ὁ κακός ; ὦ οὐ εἄν αὐτός πάσχω αἱρέω παρά ἕτερος . οὐδείς βιότομικὴ τέχνη , οὐδέ ἐμπειρία βοτανικός ὁ ὠφέλιμος ὁ ἄλογος ὁ διδασκαλία ἐξευρίσκω · ἀλλά φυσικός ἕκαστος ὁ ζῷον ὁ οἰκεῖος εἰμί σωτηρία ποριστικός , καί ἄρρητος τις κτάομαι ὁ πρός ὁ κατά φύσις οἰκέω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0509.2
4 . Εἰσὶ δὲ καὶ παρ’ ἡμῖν αἱ ἀρεταὶ κατὰ φύσιν , πρὸς ἃς ἡ οἰκείωσις τῆς ψυχῆς ( 37 ) οὐκ ἐκ διδασκαλίας ἀνθρώπων , ἀλλ’ ἐξ αὐτῆς τῆς φύσεως ἐνυπάρχει . Ὦς γὰρ οὐδὲς ἡμᾶς λόγος διδάσκει τὴν νόσον μισεῖν , ἀλλ’ αὐτόματον ἔχομεν τὴν πρὸς τὰ λυποῦντα διαβολὴν · οὕτω καὶ ἡ ψυχὴ ( 38 ) ἐστι τις ἀδιδάκτος ἐκκλισις τοῦ κακοῦ . Κακὸν δὲ πᾶν ἀρρώστια ψυχῆς · ἡ δὲ ἀρετὴ λόγον ὑγιείας ἐπέχει . Καλῶς γὰρ ὡρίσαντό τινες ὑγίειαν εἶναι τὴν εὐστάθειαν τῶν κατὰ φύσιν ἐνεργειῶν . Ὦ καὶ ἐπὶ τῆς κατὰ ψυχὴν εὐεξίας εἴποι , οὐχ ἀμαρτήσει τοῦ πρέποντος . Ὦθεν ἀρετικὴ τοῦ οἰκείου καὶ κατὰ φύσιν αὐτῇ ( 39 ) ἀδιδάκτως ἐστὶν ἡ ψυχή . Διὸ ἐπαίνει πάντων ἡ σωφροσύνη · καὶ ἀποδεκτὴ ἡ δικαιοσύνη · καὶ θαυμαστὴ ἡ ἀνδρεία · καὶ ἡ φρόνησις περισπούδαστος . Ἄ οἰκειοτέρα ἐστι τῇ ψυχῇ μᾶλλον ἢ τῷ σώματι ἡ ὑγεία . Τὰ τέκνα , ἀγαπᾶτε τοὺς πατέρας ( 40 ) . Οἱ γονεῖς , μὴ παροργίζετε τὰ τέκνα . Μὴ καὶ ἡ φύσις ταῦτα οὐ λέγει ; Οὐδὲν καινὸν παραίνει Παῦλος , ἀλλὰ τὰ δεσμὰ τῆς φύσεως ἐπισφίγγει . Εἰ ἡ λέαινα στέργει τὰ ἐξ αὐτῆς ( 41 ) , καὶ λύκος ὑπὲρ σκυλάκων μάχεται , τι εἰπη ( 42 ) ἄνθρωπος καὶ τῆς ἐντολῆς παρακούων καὶ
Lemmas: 4 . εἰσί δέ καί παρά ἐγώ ὁ ἀρετή κατά φύσις , πρός ὅς ὁ οἰκείωσις ὁ Ψυχή ( 37 ) οὐ ἐκ διδασκαλία ἄνθρωπος , ἀλλά ἐκ αὐτός ὁ φύσις ἐν-ὑπάρχω . οὖς γάρ οὐδή ἐγώ λόγος διδάσκω ὁ νόσος μισέω , ἀλλά αὐτόματος ἔχω ὁ πρός ὁ λυπέω διαβολή · οὗτος καί ὁ ψυχή ( 38 ) εἰμί τις αδίδακτος ἔκκλισις ὁ κακός . Κακός δέ πᾶς αρρώστια Ψυχή · ὁ δέ ἀρετή λόγος ὑγίεια ἐπέχω . καλῶς γάρ ὁρίζω τις ὑγίεια εἰμί ὁ εὐστάθεια ὁ κατά φύσις ἐνέργεια . ὦ καί ἐπί ὁ κατά ψυχή εὐεξία εἶπον , οὐ ἁμαρτάνω ὁ πρέπω . ὤθω ἀρετικὴ ὁ οἰκεῖος καί κατά φύσις αὐτός ( 39 ) ἀδιδάκτως εἰμί ὁ ψυχή . Διὸ ἐπαινέω πᾶς ὁ σωφροσύνη · καί ἀποδεκτός ὁ δικαιοσύνη · καί θαυμαστός ὁ ἀνδρεία · καί ὁ φρόνησις περισπούδαστος . ὅς οἰκεῖος εἰμί ὁ Ψυχή μᾶλλον ἢ ὁ σῶμα ὁ ὑγεία . ὁ τέκνον , ἀγαπάω ὁ πατήρ ( 40 ) . ὁ γονεύς , μή παροργίζω ὁ τέκνον . μή καί ὁ φύσις οὗτος οὖον λέγω ; οὐδείς καινός παραινέω Παῦλος , ἀλλά ὁ δεσμός ὁ φύσις ἐπισφίγγω . εἰμί ὁ λέαινα στέργω ὁ ἐκ αὐτός ( 41 ) , καί λύκος ὑπέρ σκύλαξ μάχομαι , τίς εἶπον ( 42 ) ἄνθρωπος καί ὁ ἐντολή παρακούω καί
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0511.1
τοῖς λαλοῦσι κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀδικῶν , καὶ τῆς αὐτῆς αὐτοῖς τραπέζης μετέχοντες , καὶ παρ' αὐτὴν τὴν τροφὴν τῶν κατὰ τοῦ τρέφοντος βλασφημιῶν ἀνεχόμενοι ;
Lemmas: ὁ λαλέω κατά ὁ Θεός ἀδικέω , καί ὁ αὐτός αὐτός τράπεζα μετέχω , καί παρά αὐτός ὁ τροφή ὁ κατά ὁ τρέφω βλασφημία ἀνέχω ;
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0511.3
( 54 ) Codex Combef . et Reg . octavus τοῦτοῖς πολλάς καὶ ποικίλας ἀποθήκας τῶν , etc . Reg . sextus ποικίλας ταῖς τροφαῖς παρεσχεύασαν .
Lemmas: ( 54 ) Codex Combef . et Reg . octavus οὗτος πολύς καί ποικίλος ἀποθήκη ὁ , etc . Reg . sextus ποικίλος ὁ τροφή παρέχω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0513.1
A δ' ἄν ( 62 ) τις καὶ παιδαγωγὸν ἐγκαλῶν εἰς τάξιν ἄγοντι τὴν εὐκολίαν τῆς νεότητος , καὶ πληγαὶς καὶ μάστιξι τὸ ἀκόλαστον σωφρονίζοντι .
Lemmas: A δέ ἄν ( 62 ) τις καί παιδαγωγός ἐγκαλέω εἰς τάξις ἄγω ὁ εὐκολία ὁ νεότης , καί πληγή καί μάστιξ ὁ ἀκόλαστος σωφρονίζω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0514.2
( 71 ) Reg . primus ζωορίοις ἐναποκλεισθῇ περιδρύ-χεται . Editio Basil . cum sext . mss . περιδρύχεται . Editio Paris . περιδρύχεται .
Lemmas: ( 71 ) Reg . primus ζωοριον ἐναποκλείω περιτρύχω . Editio Basil . cum sext . mss . περιτρύχω . Editio Paris . περιτρύχω .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0514.3
( 72 ) Reg . primus οὕτω καὶ τὸ τῶν ἐχθρῶν τῆς ἀληθείας Ἰουδαϊκὸν γένος , στενοχωρούμενοι . Reg . tertius οὕτω καὶ τὸ ἐχθρὸν τῆς ἀληθείας Ἰουδαϊκὸν γένος , στενοχωρούμενοι . Editi cum tribus mss . ut in contextu .
Lemmas: ( 72 ) Reg . primus οὗτος καί ὁ ὁ ἐχθρός ὁ ἀλήθεια Ἰουδαικός γένος , στενοχωρέω . Reg . tertius οὗτος καί ὁ ἐχθρός ὁ ἀλήθεια Ἰουδαικός γένος , στενοχωρέω . Editi cum tribus mss . ut in contextu .
basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0514.4
( 73 ) Colb . secundus ἵνα γὰρ τόν . Bodl . ἵνα τὸν ἕνα μὴ δέξωνται . Statim idem mss . μυρίους ἐπεισ-άγουσι . Subinde quatuor mss . τὸ τῆς συμβουλῆς . Editi cum uno aut altero mss . τὸ τῆς συμβουλίας .
Lemmas: ( 73 ) Colb . secundus ἵνα γάρ ὁ . Bodl . ἵνα ὁ εἷς μή δέχομαι . Statim idem mss . μυρίος ἐπεισάγω . Subinde quatuor mss . ὁ ὁ συμβουλή . Editi cum uno aut altero mss . ὁ ὁ συμβουλία .