basilius-theology.homiliae-in-hexaemeron pg029_0490.1
vous ( 7 ) , καὶ διὰ τῆς Προποντίδος ἐπὶ τὸν Εὐξεινὸν Ἀ ρέοντας . Τίς δὲ κινῶν ; ποῖον πρόσταγμα βασιλέως ; ποῖα διαγράμματα κατ' ἀγορὰν ἡπλώμενα τὴν προθεσμίαν δηλοῖ ; οἱ ξαναγόντες τίνες ; Ὄρᾶς τὴν θείαν διόταξιν πάντα πληροῦσαν , καὶ διὰ τῶν μικροτάτων διήχουσαν . Ἰχθύς οὐχ ἀντιλέγει νόμῳ Θεοῦ , καὶ ἄνθρωποι συνηθὶς διδαγμάτων οὐχ ἀνεχόμεθα . Μὴ καταφρονεῖς τῶν ἰχθύων , ἐπειδὴ ἄφωνα καὶ ἄλογα παντελῶς · ἀλλὰ φοβοῦ μὴ καὶ τούτων ἀλογώτερος ἦς , τῇ διαταγῇ τοῦ κτίσαντος ἀνθισταμενος . Ἄκουε τῶν ἰχθύων μονοσυχι φωνὴν ἀφέντων δι' ὧν ποιοῦσιν , ὅτι · Εἰς διαμονὴν τοῦ γένους τὴν μακρὰν ταύτην ἀποδημίαν στελλόμεθα . Οὐχ ἔχουσι θιὸν λόγον · ἔχουσι δὲ τὴν τῆς φύσεως νόμον ἰσχυρῶς ἐνδρυμένον , καὶ τὸ πρακτέον ὑποδεικύντα . Βαδίσωμεν , φασίν , ἐπὶ τὸ βόρειον πέλα - B γος ( 8 ) . Γλυκύτερον γὰρ τῆς λοιπῆς θαλάσσης ἐκεῖνο τὸ ὕδωρ , διότι ἐπ' ὀλίγον αὐτὴν προσδιατρίβων ὁ ἥλιος , οὐχ ἐξάγει αὐτῆς ὅλον διὰ τῆς ἀκτίνος τὸ πότιμον . Χαίρει δὲ τοῖς γλυκέσι καὶ ἡ θαλάτσια · ὅθεν καὶ ἐπὶ τοὺς ποταμοὺς ἀναπλέεται πολλάκις , καὶ πόρρω θαλάσσης φέρεται . Ἐκ τούτου προτιμώτερος αὐτοῖς ὁ Πόντος τῶν λοιπῶν ἐστὶ κόλπων , ὡς ἐπιτήδειος ἐναποικίζει καὶ ἐκθρέφει τὰ ἔγχονα . Ἐπειδὰν δὲ τὸ σπουδαζόμενον ἀρκοῦντως ἐκπληρωθῇ , πάλιν πανδημεῖ πάντες ὑποστρέφουσιν οἰκαδε . Καὶ τίς ὁ λόγος , ἀκούσωμεν παρὰ ( 9 ) τῶν σωπόντων . Ἐπιπλάσιε , φασίν , ἡ βορεινὴ θάλασσα , καὶ ὑπὲρα προκειμένη τῶν ἀνέμων ταῖς βλαῖς , ὀλίγας ἀκτὰς καὶ ὑποδρομάς ( 10 ) ἔχουσα . Διὸ καὶ ἕπυθμένος οἱ ἄνεμοι ῥαδίως αὐτὴν ἀναστρέφουσιν , ὡς καὶ τὴν βυθίαν ψάμμον τοῖς κύμασιν ἀναμίγνυσθαι . Ἄλλα καὶ ψυχρὰ χειμῶνος ὥρα , ὑπὸ πολλῶν καὶ μεγάλων ποταμῶν πληρουμένη . Διὰ τοῦτο ἐφ' ὅσον μετρίον ἀπολαύσαντες αὐτῆς ἐν τῷ θέρει , πάλιν χειμῶνος ἐπὶ τὴν ἐν τῷ βυθῷ ἄλσιν ( 11 ) καὶ τὰ προσθλία τῶν χωρίων ἐπεῖγονται , καὶ φυγόντες τὸ δυσήνεμον τῶν ἀρχίφων , τοῖς ἐπ' ἑλαττον τινασσομένοις κόλποις ἐγκαθορμίζονται .
Lemmas: vous ( 7 ) , καί διά ὁ Προποντίς ἐπί ὁ Εὔξεινος ὅς ῥέω . Τῖς δέ κινέω ; ποῖος πρόσταγμα βασιλεύς ; ποῖος διάγραμμα κατά ἀγορά απλωμένος ὁ προθεσμία δηλόω ; ὁ ξανάω τίς ; ὁράω ὁ θεῖος διοταξις πᾶς πληρόω , καί διά ὁ μικρός διηχέω . ἰχθύς οὐ ἀντιλέγω νόμος Θεός , καί ἄνθρωπος συνήθης δίδαγμα οὐ ἀνέχω . μή καταφρονέω ὁ ἰχθύς , ἐπεί ἄφωνος καί ἄλογος παντελῶς · ἀλλά φοβέω μή καί οὗτος ἄλογος εἰμί , ὁ διαταγή ὁ κτίζω ἀνθίστημι . Ἄκουος ὁ ἰχθύς μονοσυχι φωνή ἀφίημι διά ὅς ποιέω , ὅτι · εἰς διαμονή ὁ γένος ὁ μακράν οὗτος ἀποδημία στέλλω . οὐχ ἔχω θεός λόγος · ἔχω δέ ὁ ὁ φύσις νόμος ἰσχυρῶς ενδρυμενω , καί ὁ πρακτέος ὑποδείκνυμι . βαδίζω , φημί , ἐπί ὁ βόρειος πελάω - B γος ( 8 ) . γλυκύς γάρ ὁ λοιπός θάλασσα ἐκεῖνος ὁ ὕδωρ , διότι ἐπί ὀλίγος αὐτός προσδιατρίβω ὁ ἥλιος , οὐ ἐξάγω αὐτός ὅλος διά ὁ ἀκτίς ὁ πότιμος . χαίρω δέ ὁ γλυκύς καί ὁ θαλάτσια · ὅθεν καί ἐπί ὁ ποταμός ἀναπλέω πολλάκις , καί πόρρω θάλασσα φέρω . ἐκ οὗτος πρότιμος αὐτός ὁ Πόντος ὁ λοιπός εἰμί κόλπος , ὡς ἐπιτήδειος ἐναποικίζω καί ἐκτρέφω ὁ ἔγχονα . ἐπειδάν δέ ὁ σπουδάζω ἀρκούντως ἐκπληρόω , πάλιν πανδημής πᾶς ὑποστρέφω οἴκαδε . καί τίς ὁ λόγος , ἀκούω παρά ( 9 ) ὁ σῴζω . Ἐπίπλασις , φημί , ὁ βορεινός θάλασσα , καί ὑπέρα πρόκειμαι ὁ ἄνεμος ὁ βλαῖς , ὀλίγος ἀκτή καί ὑποδρομή ( 10 ) ἔχω . Διὸ καί πυθμήν ὁ ἄνεμος ῥᾳδίως αὐτός ἀναστρέφω , ὡς καί ὁ βύθιος ψάμμος ὁ κῦμα ἀναμείγνυμι . ἄλλος καί ψυχρός χειμών ὥρα , ὑπό πολύς καί μέγας ποταμός πληρόω . Ζεύς οὗτος ἐπί ὅσος μετρίον ἀπολαύω αὐτός ἐν ὁ θέρος , πάλιν χειμών ἐπί ὁ ἐν ὁ βυθός ἄλσις ( 11 ) καί ὁ προσθλία ὁ χωρίον ἐπείγω , καί φυγή ὁ δυσήνεμον ὁ αρχιφαω , ὁ ἐπί μικρός τίνω κόλπος ἐγκαθορμίζω .