basilius-theology.homilia-in-divites pg031_0150.1
2 Ἄλλὰ τί χρήσι τῷ πλούτῳ ; Ἐσθῆτι πολυτιμῇ τὴν περιβαλεῖς σεαυτόν ; Οὐκοῦν δύο μὲν σοι πήχυν χιτωνίσκος ἀρκέσει , ἐνὸς δὲ ἱματίου περιβολὴ πᾶσαν τῶν ἐνδυμάτων ἐκπληρώσει τὴν χρείαν . Ἄλλ’ εἰς τρυφὴν καταχρήση ( 85 ) τῷ πλούτῳ ; Εἰς ἄρτος ἰκανὸς ἀποπληρώσαι γαστέρα . Τί οὖν λυπῇ ; ὡς τίνος στερούμενος ; ὄψης τῆς ἀπὸ τοῦ πλούτου ; Ἄλλ’ ἐὰν μὴ χαμαὶ ζητῇς τὴν δόξαν , εὑρήσεις τὴν ἀληθινὴν ἐκείνην καὶ λαμπρὰν προάγουσαν σε ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν . Ἄλλ’ αὐτὸ τὸ ἔχειν τὸν πλοῦτον ἀγαπητὸν ἐστίν , κἂν μηδὲν ἀπ’ αὐτοῦ περιγίνηται ὠφελός . Ὅτι μὲν οὖν ἀνὴρ ἔστιν ἢ τῶν ἀχρήστων σπουδή ( 84 ) , παντὶ γνώριμον . Πλὴν ἄλλα παραδόξον ἴσως ( 85 ) φαίνεται σοι ὁ μέλλων λέγειν · παντὸς δὲ ἐστὶν ἀληθεστέρον . Σχορπίζομενος ὁ πλοῦτος , καθ’ ὃν ὁ Κύριος ὑποτίθεσθαι τρόπον , πέφυκε παραμένειν · συνεχόμενος δὲ , ἀλλοτριουῦσθαι . Ἐὰν φυλάσσῃς , οὐκ ἔξεις ( 86 ) · ἐὰν σκορπίσῃς , οὐκ ἀπολεῖς · Ἐσκέρπασε γὰρ , ἔδωκε τοῖς πένιχσιν · ἡ δικαιοσύνη αὐτοῦ μένει εἰς τὸν αἰῶνα . Ἄλλ’ οὐ γὰρ ἱματίων ἐνεκεν οὐδὲ τροφῶν ὁ πλοῦτός ἐστι τοῖς πολλοῖς περιποθώτατος , ἀλλὰ τις ἐπινενόηται μεθοδεία τῷ διαβόλῳ , μυρίας τοῖς πλουσίοις δαπάνης ἀφορμὰς ὑποβάλλουσα , ὥστε τὰ περιττὰ καὶ ἀχρήστα ὡς ἀναγκαῖα σπουδάζεσθαι , μηδὲν δὲ αὐτοῖς ἱκανὸν πρὸς τὴν τῶν ἀναλωμάτων ἐπίνοιαν . Καταμερίζουσι γὰρ τὸν πλοῦτον πρὸς τὰ τῇ παρούσῃ χρείᾳ , καὶ πρὸς τὴν μέλλουσαν · καὶ τοὺς μὲν ἑαυτοῖς , τὸν δὲ παισὶν ἀποτίθενται . Εἶτα καὶ διαιροῦσι τὸν αὐτὸν εἰς ἀφορμὰς δαπάνης ποικίλης ( 87 ) . Οἷαι γὰρ αὐτῶν αἱ διατάξεις , ἀκούσον . Ἔστω , φησίν , ὁ μὲν ἐν χρήσει πλοῦτος , ὁ δὲ ἀπόθετος · καὶ ὁ ταῖς χρείαις ὑπηρετούμενος ὑπερβαίνετω τῶν ἀναγκαίων τὸν ὅρον · οὕτως πρὸς τὰς κατ’ οἶκον πολυτελείας παρέστω , ἐκείνος πρὸς τὰς ἐξωθεν φαντασίας ὑπηρετείτω · ὁ μὲν ὁδοιποροῦντι χορηγείτω τὴν ὑπερβολήν , ὁ δὲ ἐν’ οἰκίᾳ μένοντι λαμπρὸν καὶ περίλεπτον κατασκευάζετω ( 88 ) τὸν βίον · ὥστε μοι θαυμάζειν ἐπὶ τῶν περιττῶν τὴν ἐπίνοιαν . Ὀχήματα ἐστὶ μυρία , τὰ μὲν σκευαγωγοῦντα , τὰ δὲ αὐτοὺς περιφέροντα , χαλκῷ καὶ ἀργύρῳ ( 89 ) κιχα -
Lemmas: 2 ἀλλά τίς χράω ὁ πλοῦτος ; ἐσθής Πολυτίμη ὁ περιβάλλω σεαυτοῦ ; οὐκοῦν δύο μέν σύ πῆχυς χιτωνίσκος ἀρκέω , ἕνος δέ ἱμάτιον περιβολή πᾶς ὁ ἔνδυμα ἐκπληρόω ὁ χρεία . ἄλλος εἰς τρυφή καταχράομαι ( 85 ) ὁ πλοῦτος ; εἰς ἄρτος ἰκανός ἀποπληρόω γαστήρ . τις οὖν λυπέω ; ὡς τίς στερέω ; όψη ὁ ἀπό ὁ πλοῦτος ; ἄλλος ἐάν μή χαμαί ζητέω ὁ δόξα , εὑρίσκω ὁ ἀληθινός ἐκεῖνος καί λαμπρός προάγω σύ ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός . ἄλλος αὐτός ὁ ἔχω ὁ πλοῦτος ἀγαπητός εἰμί , κἀν μηδείς ἀπό αὐτός περιγίγνομαι ὀφείλω . Ὅτι μέν οὖν ἀνήρ εἰμί ἢ ὁ ἄχρηστος σπουδή ( 84 ) , πᾶς γνώριμος . πλήν ἄλλος παράδοξος ἴσως ( 85 ) φαίνω σύ ὁ μέλλω λέγω · πᾶς δέ εἰμί ἀληθής . σκορπίζω ὁ πλοῦτος , κατά ὅς ὁ κύριος ὑποτίθημι τρόπος , φύω παραμένω · συνέχω δέ , ἀλλοτριόω . ἐάν φυλάσσω , οὐ ἔχω ( 86 ) · ἐάν σκορπίζω , οὐ ἀπόλλυμι · Ἐσκέρπασε γάρ , δίδωμι ὁ πένιχσιν · ὁ δικαιοσύνη αὐτός μένω εἰς ὁ αἰών . ἄλλος οὐ γάρ ἱμάτιον ἕνεκα οὐδέ τροφή ὁ πλοῦτος εἰμί ὁ πολύς περιποθώτατος , ἀλλά τις ἐπινοέω μεθοδεία ὁ διάβολος , μυρίος ὁ πλούσιος δαπάνη ἀφορμή ὑποβάλλω , ὥστε ὁ περισσός καί ἄχρηστος ὡς ἀναγκαῖος σπουδάζω , μηδείς δέ αὐτός ἱκανός πρός ὁ ὁ ἀνάλωμα ἐπίνοια . Καταμερίζω γάρ ὁ πλοῦτος πρός ὁ ὁ πάρειμι χρεῖος , καί πρός ὁ μέλλω · καί ὁ μέν ἑαυτοῦ , ὁ δέ παῖς ἀποτίθημι . εἶτα καί διαιρέω ὁ αὐτός εἰς ἀφορμή δαπάνη ποικίλος ( 87 ) . οἷος γάρ αὐτός ὁ διάταξις , ἀκούω . ἔστω , φημί , ὁ μέν ἐν χρῆσις πλοῦτος , ὁ δέ ἀπόθετος · καί ὁ ὁ χρεία ὑπηρετέω ὑπερβαίνω ὁ ἀναγκαῖος ὁ ὅρος · οὕτως πρός ὁ κατά οἶκος πολυτέλεια πάρειμι , ἐκείνος πρός ὁ ἐξωθεν φαντασία ὑπηρετέω · ὁ μέν ὁδοιπορέω χορηγέω ὁ ὑπερβολή , ὁ δέ ἐν οἰκία μένω λαμπρός καί περιλέπω κατασκευάζω ( 88 ) ὁ βίος · ὥστε ἐγώ θαυμάζω ἐπί ὁ περισσός ὁ ἐπίνοια . ὄχημα εἰμί μύριοι , ὁ μέν σκευαγωγέω , ὁ δέ αὐτός περιφέρω , χαλκός καί ἄργυρος ( 89 ) κιχ -