ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0185.1
δυπον ἡμῶν τὴν διαδοχὴν ἔχόντων πρὸς τὸ ἐξῆς , καὶ ἀπολαύσοντων ἡμῶν τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς εἰς τὸ διηνεκές , οὐ μετασχεῖν ἐξ ἀρχῆς διὰ τὴν τοῦ δρεως ἐπιβουλὴν ἐκωλύθημεν . " Εταξε γὰρ ὁ Θεὸς τὴν φιλότιμον βόσμαιαν φυλάσσειν τὴν ὁδὸν τοῦ ξύλου ζωῆς · ἣν παρελθόντες ἀκωλύτως , εἰσω γενοίμεθα ( 87 ) τῆς ἀπολαύσεως τῶν καλῶν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: δυπον ἐγώ ὁ διαδοχή ἔχοω πρός ὁ ἑξῆς , καί ἀπολαύω ἐγώ ὁ ξύλο ὁ ζωή εἰς ὁ διηνεκής , οὐ μετέχω ἐκ ἀρχή διά ὁ ὁ δρεως ἐπιβουλή κωλύω . " τάσσω γάρ ὁ θεός ὁ φιλότιμος βόσμαιαν φυλάσσω ὁ ὁδός ὁ ξύλο ζωή · ὅς παρέρχομαι ἀκώλυτος , εἴδομαι γίγνομαι ( 87 ) ὁ ἀπόλαυσις ὁ καλός ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0185.2
Κατὰ ὀργιζομένων ( 88 ) .
Lemmas: κατά ὀργίζω ( 88 ) .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0186.1
ομοφύλων βλάβην ( 91 ) , εἰκῶς ἂν θηρίοις καὶ ἰοδόλοις συναριθμοῖντο , οἱ ἀδιάλλακτον ἐκ φύσεως ἐνυπάρχει πρὸς ἀνθρώπους τὸ μῖσος . Διὰ θυμὸν ἀχάλιννοι γλῶσσαι , καὶ ἀπύλωτα στόματα : χεῖρες ἀχράντες , ὕβρεις , ὀνειδῆ , κακηγορίαι , πληγαί , τὰ ἄλλα ὅσα οὐδ' ἂν ἐξαριθμησαίτο τις , ὀργῆς καὶ θυμοῦ ἐχοντὰ ἐστὶ παθῆ ( 92 ) . Διὰ θυμὸν καὶ ξίφος ἀκοντίζεται : θάνατος ἀνθρώπου ἐκ χειρὸς ἀνθρωπείας τολμάται . Διὰ τοῦτον ἀδελφοὶ μὲν ἀλλήλους ἠγνόησαν , γονεῖς δὲ καὶ τέκνα τῆς φύσεως ἐπελάθοντο . Ἀγνοοῦσι μὲν γὰρ ἑαυτοὺς πρῶτον οἱ ὀργιζόμενοι . Ἔπειτα καὶ πάντας ὁμοῦ ( 93 ) τοὺς ἐπιτηδείους . Ὡς γὰρ αἱ χαράδραι , πρὸς τὰ κοῖλα συρρέουσαι , τὸ προστυχὸν παρασύρουσι : οὕτως οἱ τῶν ὀργιζομένων ὀρμαὶ βιαίοι καὶ ἀκάθεκτοι διὰ πάντων ὁμοίως χωροῦσιν . Οὐ πολὺ τοῖς θυμουμένοις αἰδεῖσμος , οὐκ ἀρετὴ βίου , οὐκ οἰκειότης γένους , οὐ προλαβεῖσαι χάριτες , οὐδὲ ἄλλο τι τῶν τιμίων . Μανία τις ἐστὶν ὀλιγοχρόνιος ὁ θυμός . Οὐ γὰρ εἰς προῖτον ( 94 ) κακὸν ἑαυτοὺς πολλάκις ἐμβαλλοῦσι , τῇ πρὸς τὴν ἄμυναν σπουδῇ τοῦ καθ' ἑαυτοὺς ἀμελοῦντες . Οἷον γὰρ οἰστρῷ τῇ μνήμῃ τῶν λελυπηκότων περιεχουμένοι , σφάδαζοντος αὐτοῖς τοῦ θυμοῦ καὶ πηδῶντος , οὐ πρότερον ἀπολύγονται , πρὶν ἢ κακὸν τι δοῦναι τῷ παροξύναντι ( 95 ) , ἢ ποὺ τι καὶ προσλαβεῖν , ἐὰν τύχῃ : ὡς περ ποὺ πολλάκις τὰ βιαίως καταρρήγνυμενα ἐπαθὲ τὸ πλεῖον ἢ ἐδράσε τοῖς , ἀντιτύποις περιθραυσθέντα .
Lemmas: ὁμόφυλος βλάβος ( 91 ) , ἵημι ἄν Θήριος καί ιοδολος συναριθμέω , ὁ ἀδιάλλακτος ἐκ φύσις ἐν-ὑπάρχω πρός ἄνθρωπος ὁ μῖσος . Ζεύς θυμός ἀχάλινος γλῶσσα , καί απύλωτος στόμα : χείρ άχραντος , ὕβρις , ὄνειδος , κακηγορία , πληγή , ὁ ἄλλος ὅσος οὐδέ ἄν ἐξαριθμέω τις , ὀργή καί θυμός ἔχω εἰμί πάθος ( 92 ) . Ζεύς θυμός καί ξίφος ἀκοντίζω : θάνατος ἄνθρωπος ἐκ χείρ ἀνθρώπειος τολμάω . Ζεύς οὗτος ἀδελφός μέν ἀλλήλων ἀγνοέω , γονεύς δέ καί τέκνον ὁ φύσις ἐπιλανθάνομαι . ἀγνοέω μέν γάρ ἑαυτοῦ πρῶτος ὁ ὀργίζω . Ἔπειτα καί πᾶς ὁμοῦ ( 93 ) ὁ ἐπιτήδειος . ὡς γάρ ὁ χαράδρα , πρός ὁ κοῖλος συρρέω , ὁ προστυγχάνω παρασύρω : οὕτως ὁ ὁ ὀργίζω ὁρμή βίαιος καί ἀκάθεκτος διά πᾶς ὅμοιος χωρέω . οὐ πολύς ὁ θυμόω αἰδεῖσμος , οὐ ἀρετή βίος , οὐ οἰκειότης γένος , οὐ προλαμβάνω χάρις , οὐδέ ἄλλος τίς ὁ τίμιος . Μανία τις εἰμί ὀλιγοχρόνιος ὁ θυμός . οὐ γάρ εἰς Προῖτος ( 94 ) κακός ἑαυτοῦ πολλάκις ἐμβάλλω , ὁ πρός ὁ ἄμυνα σπουδή ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀμελέω . οἷος γάρ οἶστρος ὁ μνήμη ὁ λυπέω περιέχω , σφαδᾴζω αὐτός ὁ θυμός καί πηδάω , οὐ πρότερος ἀπολύω , πρίν ἢ κακός τίς δίδωμι ὁ παροξύνω ( 95 ) , ἢ πού τίς καί προσλαμβάνω , ἐάν τυγχάνω : ὡς περ πού πολλάκις ὁ βίαιος καταρρήγνυμι πάσχω ὁ πλέως ἢ δράω ὁ , ἀντίτυπος περιθραύω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0186.2
2 . Τίς ἂν ἐξηγοῖτο τοῦ κακοῦ ; ὅπως οἱ ὀξύρροποι πρὸς θυμὸν ὑπὸ τῆς τυχοῦσης προφάσεως ἐξαπτόμενοι ( 95 * ) , βουόντες καὶ ἀγριαίνοντες , καὶ τῶν οὐχὶ ἰοδόλων ἀναίδεστερον ἐφορμῶντες , οὐ πρότερον ἴστανται πρὶν ἢ διὰ μεγάλου καὶ ἀνηκέστου κακοῦ , οἷον πομφόλυγος , αὐτοῖς τὴς ὀργῆς ἐκράσεισης , διαπνεύσῃ τὸ φλεγμαῖνον ( 96 ) . Οὔτε γὰρ ξίφους ἀκμή , οὔτε πῦρ , οὔτε ἄλλο τι τῶν φοβερῶν , ἰκανὸν τὴν ὑπὸ τῆς ὀργῆς ἐκμανεῖσαν ψυχὴν ἐπισχεῖν : οὐ μᾶλλον γε ἢ τοὺς ὑπὸ δαιμόνων κατασχεθέντας , ὧν οὐδὲν , οὔτε κατὰ τὸ σχῆμα , οὔτε κατὰ τὴν τῆς ψυχῆς διάθεσιν , οἱ ὀργιζόμενοι διαφέρουσι . Ὡρεγομένοις γὰρ τῆς ἀντιληψέως περιίζει μὲν τῇ καρδίᾳ τὸ αἷμα , ὡς περ βία πυρὸς κυκούμενον ( 97 ) καὶ παφλαζόν : πρὸς δὲ τὴν ἐπιφάνειαν ἐξανθῖσαν , ἐν ἄλλῃ μορφῇ τὸν ὀργιζόμενον ἐδείξε , τὴν συνήθη πᾶσι καὶ γνωρίμην ὡς περ τι προσωπεῖον ἐπὶ σκηνῆς ὑπαλλάξων . Ὁφθαλμοὶ μὲν γὰρ ἐκείνοις ( 98 ) οἱ οἰκεῖοι τε καὶ συνήθεις ἠγνόηται : παράφρων δὲ τὸ ὅμμα , καὶ πῦρ ἤδη βλέπει . Καὶ παραθῖγει τὸν ὀδόντα , κατὰ τῶν σιῶν τοὺς ὀμοίως χωροῦντας . Πρόσωπον πελιδνὸν καὶ ὑφαίμον : δυχος τοῦ σώματος ἐξοδαίνων : φλέβες διαρρήγνυμεναι , ὑπὸ τῆς ἐνδὸθεν ζάλης κλονουμένου
Lemmas: 2 . Τῖς ἄν ἐξηγέομαι ὁ κακός ; ὅπως ὁ ὀξύρροπος πρός θυμός ὑπό ὁ τυγχάνω πρόφασις ἐξάπτω ( 95 * ) , βοῦς καί ἀγριαίνω , καί ὁ οὐ ιοδολαω ἀναιδής ἐφορμέω , οὐ πρότερος ἵστημι πρίν ἢ διά μέγας καί ἀνήκεστος κακός , οἷος πομφόλυξ , αὐτός σής ὀργή εκρασεισος , διαπνέω ὁ φλεγμαίνω ( 96 ) . οὔτε γάρ ξίφος ἀκμή , οὔτε πῦρ , οὔτε ἄλλος τίς ὁ φοβερός , ἱκανός ὁ ὑπό ὁ ὀργή ἐκμαίνω ψυχή ἐπέχω : οὐ μᾶλλον γε ἢ ὁ ὑπό δαίμων κατέχω , ὅς οὐδείς , οὔτε κατά ὁ σχῆμα , οὔτε κατά ὁ ὁ ψυχή διάθεσις , ὁ ὀργίζω διαφέρω . ωρεγομενω γάρ ὁ ἀντίληψις περιΐζω μέν ὁ καρδία ὁ αἷμα , ὡς περ βία πυρός κυκέω ( 97 ) καί παφλάζω : πρός δέ ὁ ἐπιφάνεια ξανθίζω , ἐν ἄλλος μορφή ὁ ὀργίζω δείκνυμι , ὁ συνήθης πᾶς καί γνώριμος ὡς περ τίς προσωπεῖον ἐπί σκηνή ὑπαλλάσσω . ὁφθαλμός μέν γάρ ἐκεῖνος ( 98 ) ὁ οἰκεῖος τε καί συνήθης ἀγνοέω : παράφρων δέ ὁ ὄμμα , καί πῦρ ἤδη βλέπω . καί παραθίγω ὁ ὀδούς , κατά ὁ θεός ὁ ὄμοιος χωρέω . πρόσωπον πελιδνός καί ὕφαιμος : δυχος ὁ σῶμα εξοδαιναω : φλέβα διαρρήγνυμι , ὑπό ὁ ἔνδοθεν ζάλη κλονέω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0187.1
τοῦ πνεύματος . Φωνὴ τραχεῖα , καὶ ὑπερτεινομένη , καὶ ὁ λόγος ἀναρθρος καὶ εἰκὴ προεξπίπτων , οὐ κατὰ μέρος , οὐδὲ εὐτάκτως , οὐδὲ εὐήμως προῶν . Ἐπειδὰν δὲ εἰς τὸ ( 99 ) ἀνθέκον , ὥσπερ φλὸξ ἥλις ἀθονίς , τοῖς παροξύνουσιν ἐξαρθῇ , τότε δὴ τότε τὰ οὔτε λόγῳ ῥητὰ οὔτε ἔργῳ φροντὰ ἐπιδεῖν ἐστὶ θεάματα · χεῖρας μὲν διπρμένας κατὰ τῶν ὁμοφύλων , καὶ πᾶσι μέρεσι τοῦ σώματος ἐπιπερομένας , πόδας δὲ ἀφειδῶς τοῖς καιριωτάτοις ἐναλλομένους , πᾶν δὲ τὸ φανὲν ὅπλον τῇ μανίᾳ γινόμενον . Ἐὰν δὲ καὶ ἐκ τοῦ ἐναντίου τὸ ἴσον κακὸν ἀντιστρατευόμενον εὕρῃσιν , ὀργὴν ἄλλην καὶ μανίαν ὁμοτίμον · οὕτω δὴ ( 1 ) συμπεσόντες ἑδράσαν ἀλλήλους καὶ ἐπαθον , ὅσα εἴκως τοὺς ὑπὸ τοιούτῳ δαιμόνῳ στρατηγουμένους παθεῖν . Πηρώσεις γὰρ μελῶν ἢ καὶ θανάτους πολλάκις ἀδὼλ τῆς ὀργῆς οἱ μαχόμενοι ἀπηγύχαντο . Ἥρξ χειρῶν ἀδίκων , ὁ δὲ ἡμύνατο · ὁ δὲ ἀντεπήνεγκεν , ὁ δὲ οὐχ ὑφέται . Καὶ τὸ μὲν σῶμα ταῖς πλήγαις διακόπτεται , ὁ δὲ θυμὸς τοῦ ἀλγεινοῦ τὴν αἴσθησιν παραλείπει ( 2 ) . Οὐ γὰρ ἄγνους σχολὴν πρὸς τὴν ὑπὸ πεπώνθαι αἰσθήσιν , διὰς αὐτοῖς τῆς ψυχῆς πρὸς τὴν ἀμυναν τοῦ λελυπηκότος κεκινημένης .
Lemmas: ὁ πνεῦμα . φωνή τραχύς , καί ὑπερτείνω , καί ὁ λόγος ἄναρθρος καί εἰκῇ προεκπίπτω , οὐ κατά μέρος , οὐδέ εὔτακτος , οὐδέ εὐήμως πρόειμι . ἐπειδάν δέ εἰς ὁ ( 99 ) ἀνθέκον , ὥσπερ φλόξ Ἥλις ἀθονίς , ὁ παροξύνω ἐξαίρω , τότε δή τότε ὁ οὔτε λόγος ῥητός οὔτε ἔργον Φρόντα ἐφοράω εἰμί θέαμα · χείρ μέν διπρμένας κατά ὁ ὁμόφυλος , καί πᾶς μέρος ὁ σῶμα επιπερομεναι , πόδι δέ ἀφειδής ὁ καίριος ἐνάλλομαι , πᾶς δέ ὁ φαίνω ὅπλον ὁ μανία γίγνομαι . ἐάν δέ καί ἐκ ὁ ἐναντίος ὁ ἴσος κακός ἀντιστρατεύομαι εὑρίσκω , ὀργή ἄλλος καί μανία ὁμότιμος · οὕτως δή ( 1 ) συμπίπτω δράω ἀλλήλων καί πάσχω , ὅσος ἵημι ὁ ὑπό τοιοῦτος δαιμονάω στρατηγέω πάσχω . πήρωσις γάρ μέλος ἢ καί θάνατος πολλάκις ἀδὼλ ὁ ὀργή ὁ μάχομαι ἀπηγύχαντο . Ἥρξ χείρ ἄδικος , ὁ δέ ἀμύνω · ὁ δέ ἀντιπνέω , ὁ δέ οὐ ὑφέτης . καί ὁ μέν σῶμα ὁ πληγή διακόπτω , ὁ δέ θυμός ὁ ἀλγεινός ὁ αἴσθησις παραλείπω ( 2 ) . οὐ γάρ ἄγνος σχολή πρός ὁ ὑπό πίνω αἴσθησις , Διᾶς αὐτός ὁ ψυχή πρός ὁ ἀμύνω ὁ λυπέω κινέω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0187.2
3 . Μὴ δὲ κακῷ τὸ κακὸν ἴδωτε , μηδὲ ἐπιχειρεῖτε ἀλλήλους ὑπερβαίνειν ταῖς συμφοραῖς . Ἐν γὰρ ἀμίλαις πονηραῖς ( 3 ) ἀθλιώτερος ὁ νικήσας , διότι ἀπερχεται τὸ πλεῖον ἔχων τῆς ἀμαρτίας . Μὴ τοίνυν γένεσαι κακοῦ πληρωτὴς ἐράνου , μηδὲ πονηροῦ δανείου πωνηρότερος ἐκτιστής . Ὑβρίσεν ὀργισθείς ; στήσον τῇ σιωπῇ τὸ κακόν . Σὺ δὲ ὡσπερ ρεῖμα τὴν ἐκείνου ὀργὴν εἰς τὴν ἰδίαν καρδίαν ὑποδεξάμενος , τοὺς ἀνέμους μιμῶ , διὰ τῆς ἀντιπνοίας ἀντιδιδοὺς τὸ ἐνεχθέν . Μὴ διδασκάλῳ χρήσῃ τῷ ἐχθρῷ , μηδὲ δ μασεῖς , τοῦτο ζηλώσῃς . Μηδὲ γένε ὡσπερ κάτοπτρον τοῦ ὀργίλου , τὴν ἐκείνου μορφὴν ἐν σαυτῷ δεῖξαις . Ἐρυθρὸς ἐκεῖνος · σὺ δὲ οὐχ ἐφοινίγης ; Ὀφθαμοὶ θραυμοί · οἱ δὲ σοί , εἰπὲ μοι ( 4 ) , γαλῆν βλέπουσι ; Φωνὴ τραχεῖα · ἡ δὲ σὴ ἡπία ; Οὐδὲ ἡ ἐν ταῖς ἐρημίαις ἤχῳ οὕτως ἀνεκλάσθαι ἀχαραία πρὸς τὸν φθεγξάμενον , ὡς ἐπὶ τὸν λοιδόρον αἱ ὑβρεῖς ἐπαναστρέφουσι . Μᾶλλον δὲ ὁ μὲν ἤχος ὁ αὐτὸς ἀπεδόθη · ἡ δὲ λοιδορία μετὰ προσθήκης ἐπάνεισι . Οἱ γὰρ μετὰλους ἐρυθρίζοντες ἀντιθέγγονται · Ὁ μὲν εἶπεν ἀφανή , καὶ ἐξ ἀφανῶν · ὁ δὲ ἀπεκάλεισεν οἰχοτρίζων οἰχότριδα · οὕτως πέντη , ἐκείνος ἀλήτην · οὕτως ἀμαθῆ , ἐκείνος παρανήτητα · ἕως ἂν αὐτοῖς αἱ ὑβρεῖς , ὡσπερ τοξέματα , ἐπιλείψωσι ( 5 ) . Εἶτα , ἐπεὶδὰν πᾶσαν λοιδορίαν διὰ τῆς γλώττης ἐκσπενδονήσωσι , οὕτω λοιπὸν πρὸς τὴν διὰ τῶν ἔργων χωροῦσιν ἀμυναν . Θυμὸς μὲν γὰρ ἐγείρει μάχην ,
Lemmas: 3 . Μή δέ κακός ὁ κακός ὁράω , μηδέ ἐπιχειρέω ἀλλήλων ὑπερβαίνω ὁ συμφορά . ἐν γάρ ἄμιλος πονηρός ( 3 ) ἄθλιος ὁ νικάω , διότι ἀπέρχομαι ὁ πλέως ἔχω ὁ ἁμαρτία . Μή τοίνυν γίγνομαι κακός Πληρωτὴς ἔρανος , μηδέ πονηρός δάνειον πονηρός ἐκτιστής . ὑβρίζω ὀργίζω ; ἵστημι ὁ σιωπή ὁ κακός . σύ δέ ὡς ῥέω ὁ ἐκεῖνος ὀργή εἰς ὁ ἴδιος καρδία ὑποδέχομαι , ὁ ἄνεμος μιμώ , διά ὁ ἀντίπνοια ἀντιδίδωμι ὁ φέρω . Μή διδάσκαλος χράω ὁ ἐχθρός , μηδέ ἔδω μάσσω , οὗτος ζηλόω . Μήδος γένος ὡς κάτοπτρον ὁ ὀργίλος , ὁ ἐκεῖνος μορφή ἐν σεαυτοῦ δείκνυμι . ἐρυθρός ἐκεῖνος · σύ δέ οὐ φοινίσσω ; Ὀφθαμοὶ θραυεγω · ὁ δέ σύ , λέγω ἐγώ ( 4 ) , γαλέη βλέπω ; φωνή τραχύς · ὁ δέ σός ἤπιος ; οὐδέ ὁ ἐν ὁ ἐρημία ἦχος οὕτως ἀνακλάω ἀχαραία πρός ὁ φθέγγομαι , ὡς ἐπί ὁ λοίδορος ὁ ὕβρις ἐπαναστρέφω . μᾶλλον δέ ὁ μέν ἦχος ὁ αὐτός ἀποδίδωμι · ὁ δέ λοιδορία μετά προσθήκη ἐπάνειμι . ὁ γάρ μεταλλού ἐρυθρίζοντες αντιθεγγοντ · ὁ μέν λέγω ἀφανής , καί ἐκ ἀφανής · ὁ δέ ἀποκαλέω οιχοτριζω οἰχότριδα · οὕτως Πέντη , ἐκείνος ἀλήτης · οὕτως ἀμαθής , ἐκείνος παρανήτητα · ἠώς ἄν αὐτός ὁ ὕβρις , ὡς τόξεμα , ἐπιλείπω ( 5 ) . εἶτα , ἐπειδάν πᾶς λοιδορία διά ὁ γλῶττα εκσπενδονεος , οὕτως λοιπός πρός ὁ διά ὁ ἔργον χωρέω ἀμύνω . Θυμός μέν γάρ ἐγείρω μάχη ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.1
A μάχη δὲ γεννᾶ λοιδορίας , αἱ δὲ λοιδορίαι πληγὰς , αἱ
Lemmas: A μάχη δέ γεννάω λοιδορία , ὁ δέ λοιδορία πληγή , ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.2
δὲ πληγαὶ τραύματα , ἐκ δὲ τραυμάτων πολλάκις
Lemmas: δέ πληγή τραῦμα , ἐκ δέ τραῦμα πολλάκις
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.3
θάνατοι . Ἀπὸ τῆς πρώτης ἀρχῆς τὸ κακὸν ἐπίσχωμεν ,
Lemmas: θάνατος . ἀπό ὁ πρῶτος ἀρχή ὁ κακός ἐπίσχω ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.4
τὴν ὀργὴν πᾶσῃ μηχανῇ τῶν ψυχῶν ἐξελόντες .
Lemmas: ὁ ὀργή πᾶς μηχανή ὁ ψυχή ἐξαιρέω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.5
Οὕτω γὰρ ἂν δυνηθεῖμεν τὰ πλεῖστα τῶν κακῶν ,
Lemmas: οὕτως γάρ ἄν δύναμαι ὁ πλεῖστος ὁ κακός ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.6
ὡσπερ ῥίζῃ τινὶ καὶ ἀρχῇ , τῷ πάθει τούτῳ συνεκτεμεῖν .
Lemmas: ὡς ῥίζα τις καί ἀρχή , ὁ πάθος οὗτος συνεκτέμνω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.7
Ἐλοιδορήσε ; σὺ δὲ εὐλόγησον . Ἐτύπησε ; σὺ
Lemmas: λοιδορέω ; σύ δέ εὐλογέω . Ἐτύπησε ; σύ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.8
δὲ ὑπόμεινον . Διαπτύει καὶ τὸ μηδὲν ἡγεῖται σε ; σὺ
Lemmas: δέ ὑπομένω . διαπτύω καί ὁ μηδείς ἡγέομαι σύ ; σύ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.9
δὲ ἔννοιαν λάβε σεαυτοῦ , ὅτι ἐκ γῆς ὑφέστηκες ( 6 ) ,
Lemmas: δέ ἔννοια λαμβάνω σεαυτοῦ , ὅτι ἐκ γῆ ὑφίστημι ( 6 ) ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.10
καὶ εἰς γῆν πάλιν ἀναλυθήση . Ὁ γὰρ τοῖσδε τοῖς
Lemmas: καί εἰς γῆ πάλιν ἀναλύω . ὁ γάρ ὅδε ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.11
λόγοις ἑαυτὸν προκατασχὼν πᾶσαν ἀτιμίαν ἐλάττονα
Lemmas: λόγος ἑαυτοῦ προκατέχω πᾶς ἀτιμία μικρός
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.12
εὑρήσει τῆς ἀληθείας . Οὕτω γὰρ καὶ τῷ ἐχθρῷ ἀμήχανον
Lemmas: εὑρίσκω ὁ ἀλήθεια . οὕτως γάρ καί ὁ ἐχθρός ἀμήχανος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.13
κατασκευάσεις τὴν δίκην , ἀτραυτὸν σεαυτὸν
Lemmas: κατασκευάζω ὁ δίκη , ατραυος σεαυτοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.14
ταῖς λοιδορίαις δεῖκνύς · καὶ σεαυτῷ μέγαν τῆς
Lemmas: ὁ λοιδορία δείκνυμι · καί σεαυτοῦ μέγας ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.15
ὑπομονῆς προξενησείς τὸν στέφανον , τὴν ἑτέρου μανίαν
Lemmas: ὑπομονή προξένησις ὁ στέφανος , ὁ ἕτερος μανία
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.16
ἀφορμὴν οἰκείας φιλοσοφίας ποιούμενος . Ἄρατε ,
Lemmas: ἀφορμή οἰκεῖος φιλοσοφία ποιέω . Ἄρατος ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.17
ἂν ἐμοὶ πεπίθη , καὶ ἐπιδιαβολὴν τῶν ὑβρεων . Ἄραγν
Lemmas: ἄν ἐγώ πείθω , καί επιδιαβολη ὁ ὕβρις . Ἄραγν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.18
σε εἶπε , καὶ ἄδοξον , καὶ μηδὲνὰ μεταδομέν ; σὺ δὲ
Lemmas: σύ λέγω , καί ἄδοξος , καί μηδείς μεταδίδωμι ; σύ δέ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.19
γῆν εἶπὲ καὶ σποδὸν σεαυτὸν . Οὐχ εἰ σεμνότερος τοῦ
Lemmas: γῆ λέγω καί σποδός σεαυτοῦ . οὐχ εἰμί σεμνός ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.20
πατρὸς ἡμῶν Ἀβραάμ , δὲ ἑαυτὸν ταῦτα ἀπεκάλει .
Lemmas: πατήρ ἐγώ Ἀβραάμ , δέ ἑαυτοῦ οὗτος ἀποκαλέω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.21
Ἄμαθὴ καὶ πτωχὸν καὶ τοῦ μηδὲνὸς ἄξιον ; σὺ δὲ
Lemmas: ἀμαθής καί πτωχός καί ὁ μηδείς ἄξιος ; σύ δέ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.22
σκόληκα σεαυτὸν εἶπὲ , καὶ ἀπὸ κοπρίας ἔχειν τὴν
Lemmas: σκοληκαω σεαυτοῦ λέγω , καί ἀπό κοπρία ἔχω ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.23
γένεσιν , τὰ τοῦ Δαβὶδ λέγων ῥήματα . Τούτοις πρόσθες
Lemmas: γένεσις , ὁ ὁ Δαυίδ λέγω ῥῆμα . Τοῦτος προστίθημι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.24
καὶ τοῦ Μωϋσέως καλόν . Ἐκεῖνος , ὑπὸ Ἀαρὼν
Lemmas: καί ὁ Μωϋσῆς καλός . ἐκεῖνος , ὑπό Ἀαρών
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.25
καὶ Μαρίας λοιδορηθεὶς , οὐ κατενέγκειν τὸν Θεὸν , ἀλλὰ
Lemmas: καί Μαρία λοιδορέω , οὐ καταφέρω ὁ θεός , ἀλλά
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.26
προσηύχετο ὑπὲρ αὐτῶν . Τίνων βούλει μαθητὴς εἶναι
Lemmas: προσεύχομαι ὑπέρ αὐτός . τίνω βούλομαι μαθητής ἔρχομαι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.27
μᾶλλον , τῶν θεοφιλῶν καὶ μακαρίων ἀνδρῶν , ἢ τῶν
Lemmas: μᾶλλον , ὁ θεοφιλής καί μακάριος ἀνήρ , ἢ ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.28
ὑπὸ τοῦ πνεύματος τῆς πονηρίας πεπληρωμένων ;
Lemmas: ὑπό ὁ πνεῦμα ὁ πονηρία πληρόω ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.29
Ὅταν σοι κινηθῇ τῆς λοιδορίας πειρασμός , νόμιζε
Lemmas: ὅταν σύ κινέω ὁ λοιδορία πειρασμός , νομίζω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.30
C κρῖνεσθαι σεαυτόν , πότερον διὰ τῆς μακροθυμίας
Lemmas: C κρίνω σεαυτοῦ , πότερος διά ὁ μακροθυμία
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.31
προσχωρεῖς τῷ ( 7 ) Θεῷ , ἢ διὰ τῆς ὀργῆς ἀποτρέχεις
Lemmas: προσχωρέω ὁ ( 7 ) θεός , ἢ διά ὁ ὀργή ἀποτρέχω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.32
πρὸς τὸν ἀντίδικον . Ἄδε καιρὸν τοῖς λογισμοῖς σεαυτοῦ
Lemmas: πρός ὁ ἀντίδικος . ἀείδω καιρός ὁ λογισμός σεαυτοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.33
τὴν ἀγαθὴν ἐκλέξασθαι μερίδα . Ἡ γὰρ ὑφέλησας
Lemmas: ὁ ἀγαθός ἐκλέγω μερίς . ὁ γάρ ὑφαιρέω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.34
τι κάκεινον τῷ ὑποδείγματι τῆς πραότητος , ἢ χαλεπώτερον
Lemmas: τίς ἐκεῖνος ὁ ὑπόδειγμα ὁ πραότης , ἢ χαλεπός
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.35
ἡμῖν διὰ τῆς ὑπεροχίας . Τί γὰρ ἂν γένοιντο
Lemmas: ἐγώ διά ὁ υπεροχιος . τις γάρ ἄν γίγνομαι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.36
ὀδυνώτερον τῷ ἐχθρῷ , ἢ τὸν ἐχθρὸν ἑαυτοῦ
Lemmas: ὀδυνός ὁ ἐχθρός , ἢ ὁ ἐχθρός ἑαυτοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.37
ὀργὴν ὑβρεων ὑψηλότερον ; Μὴ καταβάλῃ σεαυτοῦ
Lemmas: ὀργή ὕβρις ὑψηλός ; μή καταβάλλω σεαυτοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.38
τὴν γνώμην , μηδὲ ἀνάσχῃ γενέσθαι ἐφικτὸς τοῖς
Lemmas: ὁ γνώμη , μηδέ ἀνέχω γίγνομαι ἐφικτός ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.39
ὀβρίζουσιν . Ἔασον αὐτὸν ἀπραχτὰ σου ( 8 ) καθυλακτεῖν ·
Lemmas: οβριζεω . ἐάω αὐτός άπρακτος σύ ( 8 ) καθυλακτέω ·
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.40
ἐφ’ ἑαυτῷ διαρρηγνυσθῶ . Ὡσπερ γὰρ ὁ
Lemmas: ἐπί ἑαυτοῦ διαρρήγνυμι . ὡς γάρ ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.41
τύπτων τὸν μὴ ἀλγοῦντα ἑαυτὸν τιμωρεῖται ( οὔτε
Lemmas: τύπτω ὁ μή ἀλγέω ἑαυτοῦ τιμωρέω ( οὔτε
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.42
γὰρ τὸν ἐχθρὸν ἡμῶνται , καὶ τὸν θυμὸν οὐχ ἀν -
Lemmas: γάρ ὁ ἐχθρός ἧμμαι , καί ὁ θυμός οὐ ἐν -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.43
έπασεν ) · οὕτως ὁ τὸν ἀλοιδορήτον ὀνειδίζων παραμυθίαν
Lemmas: πάσσω ) · οὕτως ὁ ὁ ἀλοιδόρητος ὀνειδίζω παραμυθία
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.44
εὑρεῖν τοῦ πάθους οὐ δύναται . Τοῦναντίον
Lemmas: εὑρίσκω ὁ πάθος οὐ δύναμαι . τουναντίον
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.45
μὲν οὖν , ὅπερ ἔφην , καὶ διασπίζεται . Εὐθὺς γὰρ ἐκ
Lemmas: μέν οὖν , ὅς φημί , καί διασπώ . εὐθύς γάρ ἐκ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.46
τῶν παρόντων ὅσα ἕκαστερος ὑμῶν προσανγορεύεται ;
Lemmas: ὁ πάρειμι ὅσος ἕκαστος σύ προσαναγορεύω ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.47
Ὁ μὲν λοιδορος , σὺ δὲ μεγαλόψυχος · ὁ μὲν ὀργιλὸς
Lemmas: ὁ μέν λοίδορος , σύ δέ μεγαλόψυχος · ὁ μέν ὀργίλος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.48
καὶ χαλεπός , σὺ δὲ μακρόθυμος καὶ πρᾶος · ὁ μὲν
Lemmas: καί χαλεπός , σύ δέ μακρόθυμος καί πρᾶος · ὁ μέν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.49
μεταγνώσεται ἐφ’ οἷς ἐφθέγξατο , σὺ δὲ οὐδέποτε
Lemmas: μεταγιγνώσκω ἐπί ὅς φθέγγομαι , σύ δέ οὐδέποτε
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.50
D μεταμελήση ( 9 ) τῆς ἀρετῆς .
Lemmas: D μεταμέλομαι ( 9 ) ὁ ἀρετή .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.51
4 . Τί δεῖ τὰ πολλὰ λέγειν ; Τῷ μὲν ἀπέκλεισε τὴν
Lemmas: 4 . τις δέω ὁ πολύς λέγω ; ὁ μέν ἀποκλείω ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0188.52
τῶν οὐρανῶν βασιλείαν ἡ λοιδορία · Λοιδόροι γὰρ
Lemmas: ὁ οὐρανός βασίλειος ὁ λοιδορία · λοιδορέω γάρ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.1
μασε τὴν βασιλείαν ἡ σωτηρία ( 10 ) . Ὁ γὰρ ὑπομείνας
Lemmas: Μασέ ὁ βασίλειος ὁ σωτηρία ( 10 ) . ὁ γάρ ὑπομένω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.2
εἰς τέλος , οὗτος σωθήσεται . Ἀμυνόμενος δὲ καὶ
Lemmas: εἰς τέλος , οὗτος σῴζω . Ἀμυνομενός δέ καί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.3
εἰς ἴσον ἀντιχιστάμενος τῷ λοιδορίῳ , τί καὶ ἀπολογήση ;
Lemmas: εἰς ἴσος ἀντέχω ὁ λοίδορος , τίς καί ἀπολογέομαι ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.4
Ὅτι παρώξυνε κατάραξας ; Καὶ ποίας τοῦτο
Lemmas: ὅτι παροξύνω καταράσσω ; καί ποῖος οὗτος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.5
συγγνώμης ἄξιον ; Οὐδὲ γὰρ ὁ πόρνος , ἐπὶ τὴν ἐταίραν
Lemmas: συγγνώμη ἄξιος ; οὐδέ γάρ ὁ πόρνος , ἐπί ὁ ἑταίρα
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.6
τὴν αἰτίαν μετατιθεὶς ὡς πρὸς τὴν ἁμαρτίαν
Lemmas: ὁ αἰτία μετατίθημι ὡς πρός ὁ ἁμαρτία
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.7
διερεθίσασαν , ἤττον τῆς κατακρίσεως ( 11 ) ἀξιοῦται .
Lemmas: διερεθίζω , κακός ὁ κατάκρισις ( 11 ) ἀξιόω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.8
Οὐδὲ στέφανοι χωρὶς ἀνταγωνιστῶν , οὐδὲ πτώματα
Lemmas: οὐδέ στέφανος Χωρὶς ἀνταγωνιστής , οὐδέ πτῶμα
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.9
χωρὶς ἀντιπάλων . Ἄκουε τοῦ Δαβὶδ λέγοντος · Ἐν
Lemmas: Χωρὶς ἀντίπαλος . Ἄκουος ὁ Δαυίδ λέγω · ἐν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.10
τῷ συστηναὶ τὸν ἁμαρτωλὸν ἐναντίον μου , οὐχὶ
Lemmas: ὁ συνίστημι ὁ ἁμαρτωλός ἐναντίον ἐγώ , οὐ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.11
παρωξύνθην , οὐδὲ ἠμύναην , ἀλλ᾽ Ἐκωφώθην καὶ
Lemmas: παροξύνω , οὐδέ ἀμύνω , ἀλλά κωφόω καί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.12
ἐταπεινώθην , καὶ ἐσίγησα ἐξ ἀγαθῶν . Σὺ δὲ παρ -
Lemmas: ταπεινόω , καί σιγάω ἐκ ἀγαθός . σύ δέ παρά -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.13
οξύνθ μὲν ὡς ἐπὶ φαύλῃ τῇ λοιδορίᾳ · μὴν δὲ πάλιν
Lemmas: ὀξύνω μέν ὡς ἐπί φαῦλος ὁ λοιδορία · μήν δέ πάλιν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.14
ὡς ἀγαθόν . Ἰδοὺ γὰρ ἐπαθες ἐξ ἁχαλείας . Ἡ τὸ μὲν
Lemmas: ὡς ἀγαθός . ἰδέ γάρ πάσχω ἐκ ἁχαλείας . ὁ ὁ μέν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.15
ἀλλότριον κακὸν ἐπιμελῶς καταβλέπων · τὸ δὲ σεαυτοῦ
Lemmas: ἀλλότριος κακός ἐπιμελής καταβλέπω · ὁ δέ σεαυτοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.16
εἰςχρὸν οὐδαμοῦ τὶθεὶς ; Πονηρὸν τὴν ὑβρίν ·
Lemmas: λέγω οὐδαμοῦ τίθημι ; πονηρός ὁ ὕβρις ·
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.17
φεῦγε ( 12 ) τὴν μίμησην . Οὐ γὰρ δὴ τὸ ἕτερον κατάρξει
Lemmas: φεύγω ( 12 ) ὁ μίμηση . οὐ γάρ δή ὁ ἕτερος κατάρχω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.18
ἰσχυὸν εἰς παραίτησιν . Δικαιότερον μὲν οὖν , ὡς
Lemmas: ἰσχύω εἰς παραίτησις . Δίκαιος μέν οὖν , ὡς
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.19
ἐμαυτὸν πείθω , καὶ ἐπιτείνει τὴν ἀγανάκτησιν ,
Lemmas: ἐμαυτοῦ πείθω , καί ἐπιτείνω ὁ ἀγανάκτησις ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.20
διότι ὁ μὲν οὐκ εἶχε τὸ σωφρονίζον ὑπὸδειγμα · σὺ
Lemmas: διότι ὁ μέν οὐ ἔχω ὁ σωφρονίζω ὑπόδειγμα · σύ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.21
δὲ , βλέπων ἀσχημονοῦντα τὸν ὀργιζόμενον , οὐκ ἐφυλάξω
Lemmas: δέ , βλέπω ἀσχημονέω ὁ ὀργίζω , οὐ φυλάσσω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.22
αὐτοῦ τὴν ὁμοίωσιν , ἀλλ᾽ ἀγανακτεῖς καὶ χαλεπαίνεις
Lemmas: αὐτός ὁ ὁμοίωσις , ἀλλά ἀγανακτέω καί χαλεπαίνω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.23
καὶ ἀντοργίζῃ · καὶ γίνεται σου ( 13 ) τὸ πάθος
Lemmas: καί ἀντοργίζομαι · καί γίγνομαι σύ ( 13 ) ὁ πάθος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.24
ἀπολογία τοῦ προλαβόντος . Αὐτὸς γὰρ οἷς ποιεῖς ,
Lemmas: ἀπολογία ὁ προλαμβάνω . αὐτός γάρ ὅς ποιέω ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.25
κάκεινον αἰτίας ἄφης , καὶ σεαυτὸν κατακρίνεις . Εἰ
Lemmas: ἐκεῖνος αἰτία ἁφή , καί σεαυτοῦ κατακρίνω . εἰμί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.26
μὲν γὰρ πονηρὸν ὁ θυμός , τί οὐκ ἐξέλινας τὸ κακόν ;
Lemmas: μέν γάρ πονηρός ὁ θυμός , τίς οὐ εξελιναω ὁ κακός ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.27
εἰ δὲ συγγνώμης ἄξιον , τί χαλεπαίνεις τῷ θυμοῦ -
Lemmas: εἰμί δέ συγγνώμη ἄξιος , τίς χαλεπαίνω ὁ θυμός -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.28
μένῳ ; Ὦστε , εἰ δεύτερος ἦλθες πρὸς τὴν ἀντίδοσιν ,
Lemmas: μένος ; Ὥστος , εἰμί δεύτερος ἔρχομαι πρός ὁ ἀντίδοσις ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.29
οὐδὲν σε τοῦτο ὄνησει . Οὐδὲ γὰρ ἐν τοῖς στεφανίταις
Lemmas: οὐδείς σύ οὗτος ὀνίνημι . οὐδέ γάρ ἐν ὁ στεφανίτης
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.30
ἀγῶσιν ὁ κατάρξας τῶν παλαισμάτων , ἀλλ᾽ ὁ ὑπερβαλλόμενος
Lemmas: ἀγών ὁ κατάρχω ὁ πάλαισμα , ἀλλά ὁ ὑπερβάλλω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.31
( 14 ) στεφανοῦται . Καὶ κατακρίνεται
Lemmas: ( 14 ) στεφανόω . καί κατακρίνω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.32
τοῦν οὐχὶ μόνον ὁ καθηττησάμενος τοῦ δευτοῦ , ἀλλ᾽
Lemmas: τοῦν οὐ μόνος ὁ καθηττησάμενος ὁ Δεύτου , ἀλλά
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.33
ὁ καὶ πονηρῷ ἡγεμένῳ πρὸς τὴν ἁμαρτίαν ἐξακολου -
Lemmas: ὁ καί πονηρός ἡγέομαι πρός ὁ ἁμαρτία ἐξακολου -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.34
θήσας . Ἐὰν πέντητά σε προσέληι , εἰ μὲν ἀληθῆ
Lemmas: τίθημι . ἐάν πέντη σύ προσαιρέω , εἰμί μέν ἀληθής
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.35
λέγει , καταδέξαι τὴν ἀλήθειαν · εἰ δὲ ψεύδεταί , τί
Lemmas: λέγω , καταδέχομαι ὁ ἀλήθεια · εἰμί δέ ψεύδω , τίς
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.36
πρὸς σὲ τὸ λεγόμενον ; Μήτε πρὸς ἐπαίνους χαυνωθῆς
Lemmas: πρός σύ ὁ λέγω ; μήτε πρός ἔπαινος χαυνόω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.37
τοὺς ὑπὲρ τὴν ἀλήθειαν · μήτε πρὸς ὑβρεῖς ἀγριανῆς
Lemmas: ὁ ὑπέρ ὁ ἀλήθεια · μήτε πρός ὕβρις ἀγριαίνω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.38
τὰς οὐχ ἀπορέμας σου . Οὐχ ὁρᾷς τὰ τοξεύματα , πῶς
Lemmas: ὁ οὐ ἀπορέμας σύ . οὐχ ορώ ὁ τόξευμα , πῶς
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.39
τῶν μὲν στερεῶν καὶ ἀντιστῶν πέφυκε διεκπτετεῖν ,
Lemmas: ὁ μέν στερεός καί ἀνθίστημι φύω διεκπτετεῖν ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.40
ἐν δὲ τοῖς ἀπαλοῖς καὶ ὑπείκουσι τὴν ὀρμὴν ὑπεκλύειν ;
Lemmas: ἐν δέ ὁ ἁπαλός καί ὑπείκω ὁ ὁρμή ὑπεκλύω ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.41
Τοιούτων δὴ τι νόμιζε εἶναι καὶ τὸ τῆς λοιδορίας .
Lemmas: τοιοῦτος δή τίς νομίζω ἔρχομαι καί ὁ ὁ λοιδορία .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.42
Ὁ μὲν ἀντιθιζῶν εἰς ἑαυτὸν καταθέζεται · ὁ δὲ ἐνδιδὼς
Lemmas: ὁ μέν ἀνθίζω εἰς ἑαυτοῦ κατατίθημι · ὁ δέ ἐνδίδωμι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.43
καὶ ὑπείκων ἐν τῇ ἀπαλότητι τοῦ τρόπου τὴν
Lemmas: καί ὑπείκω ἐν ὁ ἁπαλότης ὁ τρόπος ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.44
ἐπ᾽ αὐτὸν φερομένην πονηρίαν διέλυσε . Τί δὲ σε
Lemmas: ἐπί αὐτός φέρω πονηρία διαλύω . Τι δέ σύ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.45
ταράσσει ἡ προσήγορία τοῦ πέντητος ; Μὴνῆσθη τῆς
Lemmas: ταράσσω ὁ προσηγορία ὁ πέντη ; Μὴνῆσθη ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.46
φύσεως σεαυτοῦ · ὅτι γυμνὸς εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθες ,
Lemmas: φύσις σεαυτοῦ · ὅτι γυμνός εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.47
γυμνὸς καὶ ἀπελεύσῃ . Τί δὲ γυμνοῦ πεινχρότερον ;
Lemmas: γυμνός καί ἀπέρχομαι . Τι δέ γυμνός πεινχροτερος ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.48
Οὐδὲν ἤκουσας δεινόν , ἐὰν μὴ σεαυτῷ οἰκείωσῃς ( 15 )
Lemmas: οὐδείς ἀκούω δεινός , ἐάν μή σεαυτοῦ εξοικείωση ( 15 )
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.49
θήσας .
Lemmas: τίθημι .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.50
Mox Colb . primus φέρειν γενναίως .
Lemmas: Mox Colb . primus φέρω γενναῖος .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0189.51
( 10 ) Reg . primus ἔτοιμασε τὴν σωτηρίαν ἡ , præ -
Lemmas: ( 10 ) Reg . primus ετοιμάζω ὁ σωτηρία ὁ , præ -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0190.1
A τὰ εἰρημένα . Τίς ποτε ἀπήχθη διὰ πενίαν εἰς δεσμωτήριον ; Οὐ τὸ πένεσθαι ἐπανεῖδιστον , ἀλλὰ τὸ μὴ φέρειν εὐγενῶς τὴν πενίαν . Μνήσθητι τοῦ Δεσπότου · ὅτι Πλούσιος ὢν , ἐπτώχευσεν δι' ἡμᾶς . 'Εὰν ἀφρονα σε καὶ ἀμαθῆ προσταγορεύσῃ , ὑπομνήσθητι τῶν 'Ιουδαϊκῶν ὑβρεων , αἷς τὴν ἀληθινὴν σοφίαν ἐλοιδορήσαντο · Σαμαρεῖτης εἶ , καὶ δαιμόνιον ἔχεις . 'Εὰν μὲν οὖν ὀργισθῇς , ἐβεβαίωσας τὰ ὀνειδία · τί γὰρ ὀργῆς ἀφρονέστερον ; ἐὰν δὲ μείνῃς ἀόργητος , ἤσχυνας τὸν ὑβρίζαντα , ἔργῳ τὴν σωφροσύνην ἐπιδειξάμενος . 'Ερραπίσθης ; καὶ γὰρ καὶ ὁ Κύριος . 'Ενεπτυσθης ; καὶ γὰρ ὁ Δεσπότης ἡμῶν . Οὐ γὰρ ἀπέστρεψεν τὸ πρόσωπον ( 16 ) ἀπὸ αἰσχύνης ἐμπτυσμάτων . 'Εσυκοφαντήθης ; καὶ γὰρ καὶ ὁ κριτής . Περιέρρηξαν σου τὸν χιτῶνα ; καὶ 'Ιησοῦν μὲν καὶ τὸν Κύριον , καὶ διεμερίσαντο τὰ ἱμάτια αὐτοῦ ἑαυτοῖς . Ὑπόμνη κατεκριθῆς , οὕτω ἐσταυρώθης . Πολλὰ σοὶ λείπει , ἵνα φθάσῃς αὐτοῦ πρὸς τὴν μίμησιν .
Lemmas: A ὁ λέγω . Τῖς ποτέ ἀπάγω διά πενία εἰς δεσμωτήριον ; οὐ ὁ πένομαι ἐπανεῖδιστον , ἀλλά ὁ μή φέρω εὐγενής ὁ πενία . μιμνήσκω ὁ Δεσπότου · ὅτι Πλούσιος εἰμί , πτωχεύω διά ἐγώ . Ἐάν ἄφρων σύ καί ἀμαθής προστάσσω , ὑπομιμνήσκω ὁ Ιουδαϊκός ὕβρις , ὅς ὁ ἀληθινός σοφία λοιδορέω · Σαμαρείτης εἰμί , καί δαιμόνιον ἔχω . Ἐάν μέν οὖν ὀργίζω , βεβαιόω ὁ ὀνίδιον · τίς γάρ ὀργή ἄφρων ; ἐάν δέ μένω ἀόργητος , αἰσχύνω ὁ ὑβρίζω , ἔργον ὁ σωφροσύνη ἐπιδείκνυμι . 'Ερραπίσθης ; καί γάρ καί ὁ κύριος . 'Ενεπτυσθης ; καί γάρ ὁ Δεσπότη ἐγώ . οὐ γάρ ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον ( 16 ) ἀπό αἰσχύνη ἔμπτυσμα . 'Εσυκοφαντήθης ; καί γάρ καί ὁ κριτής . περιρρήγνυμι σύ ὁ χιτών ; καί 'ιειμαι μέν καί ὁ κύριος , καί διαμερίζω ὁ ἱμάτιον αὐτός ἑαυτοῦ . Ὑπόμνη κατακρίνω , οὕτως σταυρόω . Πολύς σύ λείπω , ἵνα φθάνω αὐτός πρός ὁ μίμησις .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0190.2
5 . Τούτων ἕκαστον ὑποτρέχέτω σου τὴν διάνοιαν ( 17 ) , καὶ καταστέλλέτω τὴν φλεγμονήν . Αἱ γὰρ τοιαῦται προπαρασκευαὶ καὶ διαθέσεις , οἷον πηδήματα τῆς καρδίας καὶ σφυγμοὺς ἀφαιροῦσαι , εἰς εὐσταθείαν καὶ γαλήνην τοὺς λογισμοὺς ἐπανάγουσι . Καὶ τοῦτο ἐστὶν ἄρα τὸ ὑπὸ τοῦ ( 18 ) Δαβὶδ εἰρημένον · ὅτι 'Ἡτοιμάσθην , καὶ οὐκ ἐταράχθην . Δεῖ τοίνυν τὸν μανικὸν καὶ ἐκπληκτον κίνημα τῆς ψυχῆς καταστῆλλειν τῇ μνήμῃ τῶν μακαρίων ἀνδρῶν ὑποδειγμάτων · πῶς ὁ μέγας Δαβὶδ πρᾶως ἠνέχετο τὴς παροίνιας τοῦ Σεμεει . Οὐ γὰρ εἶδου καιρὸν τῇ ὀργῇ κινεῖσθαι , πρὸς τὸν Θεὸν μεταφέρων τὴν ἔνοιαν ( 19 ) · ὅτι Κύριος εἶπε , φησί , τῷ Σεμεεὶ καταρᾶσθαι τῷν Δαβὶδ . Διόπερ ἀκούων αἰμάτων ἀνθρ , καὶ ἀνθρ παράνομον , οὐκ ἐκείνῳ ἐχάλειπεν , ἀλλ' ἑαυτὸν ἐταπείνου , ὡς κατὰ τὴν ἀξίαν αὐτῷ τῆς ὑβρεως ἀπαντήσης ( 20 ) . Δύο δὲ ταῦτα περιέλε σεαυτοῦ , μήτε σεαυτον μεγάλων ἀξιον κρίνης , μήτε ἀνθρώπων τινὰ παρὰ πολὺ ἐλαττοῦσθαι σου κατὰ τὴν ἀξίαν νομίσῃς . Οὕτω γὰρ οὐδέποτε ὁ θυμὸς ἐν ταῖς ἐπαγόμεναις ἡμῖν ἀτιμίαις ἐπαναστήσεται . Δεινὸν μὲν τὸν εὐεργετηθέντα , καὶ ταῖς μεγίσταις ὑπὸχρεων χάρισι , πρὸς τῷ ἀχαριστῷ ἔτι καὶ ὑβρεως καὶ ἀτιμίας καταρᾶται . Δεινὸν μὲν , ἀλλὰ τῷ ποιούντι , μεῖζον ἐστι D κακὸν ἢ τῷ πάσχοντι . 'Εκεῖνος ὑβρίζειτω · σὺ δὲ μὴ ὑβρίζου . Γυμνάζου σοι πρὸς φιλοσοφίαν ἔστω τὰ
Lemmas: 5 . Τ́ουτον ἕκαστος ὑποτρέχω σύ ὁ διάνοια ( 17 ) , καί καταστέλλω ὁ φλεγμονή . ὁ γάρ τοιοῦτος προπαρασκευή καί διάθεσις , οἷος πήδημα ὁ καρδία καί σφυγμός ἀφαιρέω , εἰς εὐστάθεια καί γαλήνη ὁ λογισμός ἐπανάγω . καί οὗτος εἰμί ἄρα ὁ ὑπό ὁ ( 18 ) Δαυίδ λέγω · ὅτι 'Ἡτοιμάσθην , καί οὐ ταράσσω . Δεύς τοίνυν ὁ μανικός καί ἔκπληκτος κίνημα ὁ ψυχή καταστέλλω ὁ μνήμη ὁ μακάριος ἀνήρ ὑπόδειγμα · πῶς ὁ μέγας Δαυίδ πρᾶος ἀνέχω σής παροινία ὁ Σεμεει . οὐ γάρ ὁράω καιρός ὁ ὀργή κινέω , πρός ὁ θεός μεταφέρω ὁ νοια ( 19 ) · ὅτι κύριος λέγω , φημί , ὁ Σεμεεί καταράομαι τῷν Δαυίδ . διόπερ ἀκούω αἷμα ἀνθρ , καί ἀνθρ παράνομος , οὐ ἐκεῖνος ἐχάλειπεν , ἀλλά ἑαυτοῦ ταπεινόω , ὡς κατά ὁ ἄξιος αὐτός ὁ ὕβρις ἀπαντάω ( 20 ) . δύο δέ οὗτος περιαιρέω σεαυτοῦ , μήτε σεαυτοῦ μέγας ἄξιος κρίνω , μήτε ἄνθρωπος τις παρά πολύς ἐλασσόω σύ κατά ὁ ἄξιος νομίζω . οὕτως γάρ οὐδέποτε ὁ θυμός ἐν ὁ ἐπάγω ἐγώ ἀτιμία ἐπανίστημι . δεινός μέν ὁ εὐεργετέω , καί ὁ μέγας ὑπόχρεως χάρις , πρός ὁ ἀχάριστος ἔτι καί ὕβρις καί ἀτιμία καταράομαι . δεινός μέν , ἀλλά ὁ ποιέω , μέγας εἰμί D κακός ἢ ὁ πάσχω . Ἐκεῖνος ὑβρίζω · σύ δέ μή ὑβρίζω . γυμνάζω σύ πρός φιλοσοφία εἰμί ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0190.3
( 16 ) Reg . primus πρόσωπον αὐτοῦ . Mox idem ms . πολλά σοι λείψει .
Lemmas: ( 16 ) Reg . primus πρόσωπον αὐτός . Mox idem ms . πολύς σύ λείπω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0190.4
( 17 ) Antiqui duo libri ἕκαστον ὑποτρέχον σου τὴν διάνοιαν .
Lemmas: ( 17 ) Antiqui duo libri ἕκαστος ὑποτρέχω σύ ὁ διάνοια .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.1
ρήματα . Ἐὰν μὴ δηγηθῇς , ἀπρωτος εἶ . Ἐὰν δὲ καὶ A
Lemmas: ῥῆμα . ἐάν μή δηγηθῇς , ἀπρωτος εἰμί . ἐάν δέ καί A
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.2
πάθῃς τι τῇ ψυχῇ , ἐν σεαυτῷ κάτασε τὸ λυπηρόν . Ἐγὼ μοι γὰρ , φησίν , ἐταράχθη ἡ καρδία μου · τοῦτέστιν ,
Lemmas: πάσχω τίς ὁ ψυχή , ἐν σεαυτοῦ κατάσσω ὁ λυπηρός . ἐγώ ἐγώ γάρ , φημί , ταράσσω ὁ Καρδίη ἐγώ · τουτέστιν ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.3
οὐ διεδόθη πρὸς τὸ ἔξω τὸ πάθος , ἀλλ’ οἷόν
Lemmas: οὐ διαδίδωμι πρός ὁ ἔξω ὁ πάθος , ἀλλά οἷος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.4
τι κύμα εἰσω τῶν αἰγιαλῶν κατακλασθὲν ἐσπορέσθη .
Lemmas: τίς κῦμα εἴδομαι ὁ αἰγιαλός κατακλάω σπείρω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.5
Καθίστατω μοι τὴν καρδίαν ὀλιγαύταν καὶ ἀγριαίνουσαν .
Lemmas: καθίστημι ἐγώ ὁ καρδία ολιγαυος καί ἀγριαίνω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.6
Αἰδείσθω τὰ πάθη τοῦ ἐν σοὶ λόγου τὴν ἐπιφάνειαν ,
Lemmas: αἰδέομαι ὁ πάθος ὁ ἐν σύ λόγος ὁ ἐπιφάνεια ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.7
ὥσπερ τὸν ἐν παισὶν ἀπακτον ἀνδρὸς αἰδεσίμου
Lemmas: ὥσπερ ὁ ἐν παῖς ἀπακτέον ἀνήρ αἰδέσιμος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.8
παρουσίαν . Πῶς ἄν οὖν ἐκφυγοίμεν τὴν ἐκ τοῦ
Lemmas: παρουσία . πῶς ἄν οὖν ἐκφεύγω ὁ ἐκ ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.9
οργίζεσθαι βλάβην ; Ἐὰν πείσωμεν τὸν θυμὸν μὴ
Lemmas: ὀργίζω βλάβος ; ἐάν πείθω ὁ θυμός μή
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.10
προλαμβάνειν τοὺς λογισμοὺς , ἀλλὰ τούτου πρῶτον
Lemmas: προλαμβάνω ὁ λογισμός , ἀλλά οὗτος πρῶτος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.11
ἐπιμελῶμεθα , ὡς μηδέποτε αὐτὸν προεξέρχειν τῆς
Lemmas: ἐπιμελέομαι , ὡς μηδέποτε αὐτός προεξέρχομαι ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.12
διανοίας · ἔχων δὲ ὥσπερ ἵππον ὑπζευγμένον
Lemmas: διάνοια · ἔχω δέ ὥσπερ ἵππος ὑποζεύγνυμι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.13
τῇμ , καὶ ὅσον χαλινῷ τινὶ τῷ λόγῳ καταπεπῃθ , μηδαμοῦ
Lemmas: τέμνω , καί ὅσον χαλινός τις ὁ λόγος καταπίνω , μηδαμοῦ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.14
τῆς τάξεως ἐκβαίνοντα τῆς οἰκίας , ἀγόμενον
Lemmas: ὁ τάξις ἐκβαίνω ὁ οἰκία , ἄγω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.15
δὲ ὑπὸ τοῦ λόγου , ἐφ’ ὅπερ ἂν καθηγήται ( 21 ) . Ἐπὶ B
Lemmas: δέ ὑπό ὁ λόγος , ἐπί ὅς ἄν καθηγητής ( 21 ) . ἐπί B
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.16
γὰρ πρὸς πολλὰ τῶν ἀρετῆς ἔργων ἐπιτήδειον
Lemmas: γάρ πρός πολύς ὁ ἀρετή ἔργον ἐπιτήδειος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.17
τῆμὸν τῆς ψυχῆς τὸ θυμοειδές , ὅταν , ὥσπερ τις στρατιώτης ,
Lemmas: τῆμος ὁ ψυχή ὁ θυμοειδής , ὅταν , ὥσπερ τις στρατιώτης ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.18
παρὰ τῷ στρατηγῷ τὰ ὅπλα θέμενος , ἐτοίμως
Lemmas: παρά ὁ στρατηγός ὁ ὅπλον τίθημι , ἑτοῖμος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.19
ἐπὶ τὰ παραγγελλόμενα τὰς βοηθείας παρέχῃται , καὶ
Lemmas: ἐπί ὁ παραγγέλλω ὁ βοήθεια παρέχω , καί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.20
σύμμαχος ἢ τῷ λόγῳ κατὰ τῆς ἀμαρτίας . Νεῦρον
Lemmas: σύμμαχος ἢ ὁ λόγος κατά ὁ ἁμαρτία . νεῦρον
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.21
γὰρ ἐστὶ τῆς ψυχῆς ὁ θυμός , τόνον αὐτῇ πρὸς τὴν
Lemmas: γάρ εἰμί ὁ ψυχή ὁ θυμός , τόνος αὐτός πρός ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.22
τῶν καλῶν ἔνστασιν ἐμποίων . Εἰ γὰρ ποτε λάβῃ αὐτὴν
Lemmas: ὁ καλός ἔνστασις ἐμποιέω . εἰμί γάρ ποτέ λαμβάνω αὐτός
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.23
ὑφ’ ἧδονὴν ἐκλυθεῖσαν , οἷον βαφῇ σιδήρου ( 22 )
Lemmas: ὑπό ἡδονή ἐκλύω , οἷος βαφή σίδηρος ( 22 )
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.24
στομώσας , αὐστηρὰν αὐτὴν καὶ ἀνδρείαν καὶ ἀνάλκις
Lemmas: στομόω , αὐστηρός αὐτός καί ἀνδρεῖος καί ἄναλκις
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.25
ἄγαν καὶ ἀνειμένης ἐποίησεν . Οὐ γὰρ , εἰ μὴ ( 23 )
Lemmas: ἄγαν καί ἀνίημι ποιέω . οὐ γάρ , εἰμί μή ( 23 )
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.26
θυμοθεῖς κατὰ τοῦ πονηροῦ , δυνατὸν σοι μισῆσαι
Lemmas: θυμόω κατά ὁ πονηρός , δυνατός σύ μισέω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.27
αὐτὸν ὅσον δεῖον . Δεῖ γὰρ , οἶμαι , τὴν ἰσὴν σπουδὴν
Lemmas: αὐτός ὅσον δέω . Δεύς γάρ , οἴομαι , ὁ ἴσος σπουδή
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.28
ἔχειν περὶ τε τὴν ἀγάπην τῆς ἀρετῆς καὶ περὶ τὸ
Lemmas: ἔχω περί τε ὁ ἀγάπη ὁ ἀρετή καί περί ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.29
μῖσος τῆς ἀμαρτίας . Πρὸς ὅπερ μάλιστα χρήσιμος C
Lemmas: μῖσος ὁ ἁμαρτία . πρός ὅς μάλιστα χρήσιμος C
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.30
ὁ θυμός · ἐπειδὰν οἷον κύων ποιημέν , οὕτως ὁ θυμὸς
Lemmas: ὁ θυμός · ἐπειδάν οἷος κύων ποῶ , οὕτως ὁ θυμός
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.31
τῷ λογισμῷ παρεπόμενος , πρὸς μὲν ( 24 ) καὶ χειροῦν
Lemmas: ὁ λογισμός παρέπομαι , πρός μέν ( 24 ) καί χειρόω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.32
τούτοις ὠφελούσι , καὶ εὐανάκλητος τῷ λογισμῷ ,
Lemmas: οὗτος ὠφελέω , καί εὐανάκλητος ὁ λογισμός ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.33
πρὸς μὲν τὴν ἄλλοτριαν καὶ φωνὴν καὶ ὀψὴν ἐξ -
Lemmas: πρός μέν ὁ ἀλλότριος καί φωνή καί ὀψὴν ἐκ -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.34
αγρυομένος , κἂν θεραπεῖν ἔχει δοκή , τοῦ δὲ συνήθους
Lemmas: αγρυμαι , κἀν θεραπεῖν ἔχω δοκεύς , ὁ δέ συνήθης
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.35
αὐτοῦ καὶ φίλου ἐμβόησαντος , ὑποτρέχῃσων .
Lemmas: αὐτός καί φίλος ἐμβοάω , ὑποτρέχω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.36
Αὕτη ἀρίστη ἐστὶ καὶ ἔμμετρος ( 25 ) τῷ φρονίμῳ τῆς
Lemmas: Ἄτη ἀγαθός εἰμί καί ἔμμετρος ( 25 ) ὁ φρόνιμος ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.37
ψυχῆς μέρει παρὰ τοῦ θυμοειδοῦς ἡ συνεργία . Ὁ γὰρ
Lemmas: ψυχή μέρος παρά ὁ θυμοειδής ὁ συνεργία . ὁ γάρ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.38
τοιούτος ἀδιάλακτος ἴσται τοῖς ἐπιβουλοῖς καὶ ἀσπονδος ·
Lemmas: τοιούτος ἀδιάλακτος ἵστημι ὁ ἐπιβουλέω καί ἄσπονδος ·
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.39
μηδέποτε τὴν πρὸς τὸ βλέπτον φίλιαν καταδεχόμενος ,
Lemmas: μηδέποτε ὁ πρός ὁ βλέπω φιλία καταδέχομαι ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.40
ἀλλὰ τὴν ἐπίβουλον ἧδονὴν ὡσπερ τινὰ
Lemmas: ἀλλά ὁ ἐπίβουλος ἡδονή ὡς τις
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.41
λύκον ὀλακτὼν ἀεὶ καὶ σπαράσσων . Τοιούτον μὲν οὖν
Lemmas: λύκος ὀλακτὼν ἀεί καί σπαράσσω . τοιοῦτος μέν οὖν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.42
τὸ ἀπὸ θυμοῦ ὠφέλιμον τοῖς εἴδοσι μεταχειρίζεσθαι .
Lemmas: ὁ ἀπό θυμός ὠφέλιμος ὁ οἶδα μεταχειρίζω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.43
Ἐπεὶ δὲ τῶν ἄλλων δυνάμεων ἐκάστη παρὰ τὸν
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ ἄλλος δύναμις ἐκάδιος παρά ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.44
τρόπον τῆς χρήσεως ἢ κακὴν ἢ ἀγαθὸν τῷ κεκτημένῳ D
Lemmas: τρόπος ὁ χρῆσις ἢ κακός ἢ ἀγαθός ὁ κτάομαι D
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.45
γίνεται . Οἷον , τῷ ἐπιθυμητικῷ τῆς ψυχῆς ὁ μὲν
Lemmas: γίγνομαι . Οἷος , ὁ ἐπιθυμητικός ὁ ψυχή ὁ μέν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.46
εἰς ἀπόλαυσιν σαρκὸς καὶ τῶν ἀκαθάρτων ἡδονῶν
Lemmas: εἰς ἀπόλαυσις σάρξ καί ὁ ἀκάθαρτος ἡδονή
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.47
ἀποχρησάμενος βδελυκτὸς καὶ ἀνύλακτος , ὁ δὲ ἐπὶ
Lemmas: ἀποχράω βδελυκτός καί ἀνύλακτος , ὁ δέ ἐπί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.48
τὴν ἀγάπην τοῦ Θεοῦ τρέψας , καὶ τὴν ὀρεξὶν τῶν
Lemmas: ὁ ἀγάπη ὁ θεός τρέπω , καί ὁ ὄρεξις ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.49
γὰρ οὖν πρὸς . Colb . primus ἐστι γὰρ πρὸς .
Lemmas: γάρ οὖν πρός . Colb . primus εἰμί γάρ πρός .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.50
σιδήρου .
Lemmas: σίδηρος .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.51
libri πρὸς μὲν ἢ .
Lemmas: libri πρός μέν ἢ .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0191.52
( 25 ) Reg . primus καὶ ἔμμετρος .
Lemmas: ( 25 ) Reg . primus καί ἔμμετρος .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.1
πάλιν τὸ λογιστικὸν ὁ μὲν καλῶς μεταχειριζόμενος
Lemmas: πάλιν ὁ λογιστικός ὁ μέν καλός μεταχειρίζω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.2
φρόνιμός ἐστι καὶ συνετός · ὁ δὲ ἐπὶ βλάβην τῶν πλησίον
Lemmas: φρόνιμος εἰμί καί συνετός · ὁ δέ ἐπί βλάβος ὁ πλησίος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.3
ἠκονημένος τὸν νοῦν , κακενεργὴς ἐστι καὶ
Lemmas: ἀκονάω ὁ νόος , κακενεργὴς εἰμί καί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.4
κακοῦργος .
Lemmas: κακοῦργος .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.5
6 . Μὴ δὴ οὖν τὰ πρὸς σωτηρίαν ἡμῖν δεδομένα
Lemmas: 6 . μή δή οὖν ὁ πρός σωτηρία ἐγώ δίδωμι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.6
παρὰ τοῦ κτίσαντος ἀφορμὴν ἑαυτοῖς ἁμαρτίας ποι -
Lemmas: παρά ὁ κτίζω ἀφορμή ἑαυτοῦ ἁμαρτία ποῖ -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.7
σωμεν . Οὕτω δὲ καὶ ὁ θυμός , ὅτε δεῖ , καὶ ὡς δεῖ κινουμενος ,
Lemmas: σάω . οὕτως δέ καί ὁ θυμός , ὅτε δέω , καί ὡς δέω κινέω ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.8
ἀνδρίαν ποιεῖ καὶ ὑπομονὴν καὶ ἐγκράτειαν ·
Lemmas: ἀνδρεία ποιέω καί ὑπομονή καί ἐγκράτεια ·
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.9
παρὰ δὲ τὸν ὀρθὸν λόγον ἐνεργῶν , μανία γίνεται .
Lemmas: παρά δέ ὁ ὀρθός λόγος ἐνεργέω , μανία γίγνομαι .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.10
Διὰ τοῦτο καὶ ἡμᾶς ὁ Ψαλμὸς νουθετεῖ ( 27 ) · Ὀργιζεσθε ,
Lemmas: Ζεύς οὗτος καί ἐγώ ὁ ψαλμός νουθετέω ( 27 ) · ὀργίζω ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.11
καὶ μὴ ἁμαρτάνετε . Καὶ ὁ Κύριος τῷ μὲν
Lemmas: καί μή ἁμαρτάνω . καί ὁ κύριος ὁ μέν
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.12
ὀργιζομένῳ εἰκῇ τὴν κρίσιν ἐπανετίνειται · τὸ δὲ
Lemmas: ὀργίζω εἰκῇ ὁ κρίσις επανετινεομαι · ὁ δέ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.13
ἐφ' ὃ δεῖ κεχρῆσθαι τῇ ὀργῇ , ὡς ἐν φαρμάκῳ εἴδει
Lemmas: ἐπί ὁ δέω χράω ὁ ὀργή , ὡς ἐν φάρμακον εἶδος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.14
οὐ παρατείνεται . Τὸ γάρ , Ἐχθραν θήσω ἀνὰ μέσον
Lemmas: οὐ παρατείνω . Τέ γάρ , ἐχθρός τίθημι ἀνά μέσος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.15
σου καὶ τοῦ δρεκως · καὶ τὸ , Ἐχθραῖντε τοῖς Μα -
Lemmas: σύ καί ὁ δρεκως · καί ὁ , Ἐχθραίνω ὁ Μα -
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.16
διηραίοις , διδάσκοντός ἐστι κεχρῆσθαι τῷ θυμῷ
Lemmas: διαίρω , διδάσκω εἰμί χράω ὁ θυμός
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.17
ὡσπερ ὅπλῳ . Διὰ τοῦτο Μωϋσῆς ὁ πάντων ἀνθρώπων
Lemmas: ὡς ὅπλον . Ζεύς οὗτος Μωϋσῆς ὁ πᾶς ἄνθρωπος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.18
πραΰτατος , ἐκδικῶν τὴν εἰδωλολατρείαν , τὰς τῶν
Lemmas: πρᾶος , ἐκδικέω ὁ εἰδωλολατρία , ὁ ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.19
Λευιτῶν χεῖρας πρὸς τὸν τῶν ἀδελφῶν φόνον ἐξώπλισε .
Lemmas: Λευίτης χείρ πρός ὁ ὁ ἀδελφός φόνος ἐξοπλίζω .
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.20
Θέτω , φησὶ , τὴν ῥομφαίαν ἕκαστος ἐπὶ
Lemmas: τίθημι , φημί , ὁ ῥομφαία ἕκαστος ἐπί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.21
τὸν μηρὸν αὐτοῦ , καὶ διέλθετε ἀπὸ πύλης εἰς πύλην ,
Lemmas: ὁ μηρός αὐτός , καί διέρχομαι ἀπό πύλη εἰς πύλη ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.22
καὶ ἀνακύψατε διὰ τῆς παρεμβολῆς ; καὶ ἀποκτεῖναι
Lemmas: καί ἀνακύπτω διά ὁ παρεμβολή ; καί ἀποκτείνω
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.23
ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , καὶ ἕκαστος
Lemmas: ἕκαστος ὁ ἀδελφός αὐτός , καί ἕκαστος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.24
τὸν πλησίον αὐτοῦ , καὶ ἕκαστος τὸν ἐγγύστα ( 28 )
Lemmas: ὁ πλησίος αὐτός , καί ἕκαστος ὁ ἐγγύστα ( 28 )
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.25
αὐτοῦ . Καὶ μετ' ὀλίγα · Καὶ εἶπε , φησὶ , Μωϋσῆς ·
Lemmas: αὐτός . καί μετά ὀλίγος · καί λέγω , φημί , Μωϋσῆς ·
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.26
Ἐπληρώσατε τὰς χεῖρας ὑμῶν ( 29 ) σήμερον τῷ
Lemmas: πληρόω ὁ χείρ σύ ( 29 ) σήμερον ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.27
Κυρίῳ , ἕκαστος ἐπὶ τῷ υἱῷ αὐτοῦ , καὶ ἐπὶ τῷ
Lemmas: κύριος , ἕκαστος ἐπί ὁ υἱός αὐτός , καί ἐπί ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.28
ἀδελφῷ αὐτοῦ , δοθῆναι ἐφ' ὑμᾶς εὐλογίαν . Τί δὲ
Lemmas: ἀδελφός αὐτός , δίδωμι ἐπί σύ εὐλογία . Τι δέ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.29
τὸν Φινέες ἐδικαίωσεν ; Οὐχ ἡ δίκαια ὀργὴ κατὰ τῶν
Lemmas: ὁ Φινεές δικαιόω ; οὐχ ὁ δίκαιος ὀργή κατά ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.30
πορνευσάντων ; ὅς , τὰ πολλὰ ἐπιεικὴς ὢν καὶ πραΰς ,
Lemmas: πορνεύω ; ὅς , ὁ πολύς ἐπιεικής εἰμί καί πρᾶος ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.31
ἐπειδὴ εἶδε τὴν πορνείαν τοῦ Σαμβρι καὶ τῆς Μαδιανίτιδος
Lemmas: ἐπεί ὁράω ὁ πορνεία ὁ Σαμβρι καί ὁ Μαδιανῖτις
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.32
ἀναφανδὸν καὶ ἀτηρυθριασμένως γινόμενην ,
Lemmas: ἀναφανδόν καί ατηρυθριασμενος γίνομαι ,
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.33
οὐδὲ συγκαλυπτόντων αὐτῶν τῆς αἰσχύνῃ τὴν ἀσχῆμονα
Lemmas: οὐδέ συγκαλύπτω αὐτός ὁ αἰσχύνη ὁ ἀσχήμων
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.34
θέαν , οὐκ ἀνασχόμενος , εἰς ὀδὸν ἐχρῆσθαι τῷ
Lemmas: θέα , οὐ ἀνέχω , εἰς ὁδός χράω ὁ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.35
θυμῷ , δι' ἀμφοῖν ἐλάσας τὸν σιρομάλων . Σαμουὴλ
Lemmas: θυμός , διά ἄμφω ἐλαύνω ὁ σιρομηλον . Σαμουήλ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.36
δὲ τὸν Ἄγαγ τὸν βασιλέα τοῦ Ἀμαλὴκ ὑπὸ τοῦ Σαοὺλ
Lemmas: δέ ὁ ἄγω ὁ βασιλεύς ὁ Ἀμαλήκ ὑπό ὁ Σαῦλος
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.37
παρὰ τὸ πρόσταγμα τοῦ Θεοῦ περισωθέντα οὐχ ὑπὸ
Lemmas: παρά ὁ πρόσταγμα ὁ θεός περισῴζω οὐ ὑπό
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.38
δικαίας ὀργῆς εἰς μέσον ἀγαγὼν κατεφόνευσεν ;
Lemmas: δίκαιος ὀργή εἰς μέσος ἄγω καταφονεύω ;
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.39
Οὕτω γίνεται πολλάκις ὁ θυμὸς ἀγαθῶν πράξεων
Lemmas: οὕτως γίγνομαι πολλάκις ὁ θυμός ἀγαθός πρᾶξις
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.40
ὑπηρέτης . Ἠλίας δὲ ὁ ζηλωτὴς , πεντήκοντα καὶ
Lemmas: ὑπηρέτης . Ἠλίας δέ ὁ ζηλωτής , πεντήκοντα καί
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.41
τετρακοσίους ἀνδρας ἱερεῖς τῆς αἰσχύνης , καὶ τετρακοσίους
Lemmas: τετρακόσιοι ἀνήρ ἱερεύς ὁ αἰσχύνη , καί τετρακόσιοι
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.42
ἀνδρας ἱερεῖς τῶν ἀλσῶν , ἐσθίοντας ( 30 )
Lemmas: ἀνήρ ἱερεύς ὁ ἄλσος , ἐσθίω ( 30 )
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.43
τράπεζαν Ἰεζάβελ , λελογισμένῳ θυμῷ καὶ σώφρονι
Lemmas: τράπεζα Ἰεζάβελ , λογίζομαι θυμός καί σώφρων
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.44
εἰς ὠφελος παντὸς τοῦ Ἰσραὴλ ἐθανάτωσε . Σὺ δὲ
Lemmas: εἰς ὠφελής πᾶς ὁ Ἰσραήλ θανατόω . σύ δέ
basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0192.45
ὀργίζῃ τῷ ἀδελφῷ σου εἰκῇ . Πῶς γὰρ οὐκ εἰκῇ , ἄλλου
Lemmas: ὀργίζω ὁ ἀδελφός σύ εἰκῇ . Πῶς γάρ οὐ εἰκῇ , ἄλλος