basilius-theology.homilia-adversus-eos-qui-irascuntur pg031_0185.3
1 . Ὡσπερ ἐπὶ τῶν ἰατρικῶν παραγγελμάτων , ὅταν εὐστόχως καὶ κατὰ τὸν λόγον τῆς τέχνης γίνηται ( 89 ) , μετὰ τὴν πείραν μάλιστα τὸ ἀπ' αὐτῶν ὠφέλιμον διαδεικνύται · οὕτως ἐπὶ τῶν πνευματικῶν παραίνεσεων , ἐπειδὰν μάλιστα τὴν ἐκδασιν μαρτυρήσαν λάβῃ τὰ παραγγέλματα , τότε τὸ σοφὸν αὐτῶν καὶ ὠφέλιμον πρὸς τὴν ἐπανόρθωσιν τοῦ βίου καὶ τὴν τῶν πειθομένων τελείωσιν ἀναφαίνεται . Ἀκούοντες μὲν γὰρ τῶν παραμιῶν διαρρήδην ἀποφαινόμενων , ὅτι Ὀργὴ ἀπόλλυσι καὶ φρονίμους · ἀκούοντες δὲ καὶ ἀποστολικῶν παραίνεσεων · Πᾶσα ὀργὴ καὶ θυμὸς καὶ κραυγὴ ἀρῆτω ἀφ' ὑμῶν σὺν πάσῃ κακίᾳ · καὶ τοῦ Κυρίου λέγοντος τὸν ὀργιζόμενον εἰκῇ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ἐνοχον εἶναι τῇ κρίσει · νῦν ὅτε εἰς πείραν ἤλθομεν τοῦ πάθους , οὐκ ἐν ἡμῖν γενομένου , ἀλλ' ἐξωθεν ἡμῖν προσπεσόντος ὥσπερ καταπείδος τινὸς ἀδοκήτου , τότε μάλιστα τὸ θαυμαστὸν τῶν θείων παραγγελμάτων ἐπένγνωμεν . Δόντες μὲν αὐτῷ τῇ ὀργῇ τόπον , ὥσπερ λεύματι βιαλῶ διέξοδον , καταμανθάνοντες δὲ ἐν τῇυχῇ τὴν ἀσχήμονα ταραχὴν τῶν ὑπὸ τοῦ πάθους κατεχομένων , ἐπένγνωμεν ἐπὶ τῶν ἔργων τὴν εὐστοχίαν τοῦ ῥήματος · ὅτι Ἄνθρω θυμώδης οὐκ εὐσχήμων . Ἐπειδὰν γὰρ ἀπαξ παρασάμενον τοὺς λογισμοὺς τὸ πάθος αὐτὸ τὴν δυναστείαν τῆν ψυχῆς παραλάβῃ , ἀποθῆρσι παντελῶς τὸν ἄνθρωπον , καὶ οὐδὲ ἄνθρωπον εἶναι συγχωρεῖ , οὐκέτι ἔχοντα τὴν ἐκ τοῦ λόγου βοήθειαν . Ὄπερ γὰρ τοῖς ἰσβόλοις ἐστὶν ὁ ἰδς , τοῦτο ταῖς παρεξυθείσιν ὁ θυμὸς γίνεται . Λυσσῶσιν ( 90 ) ὡσπερ οἱ κύνες , βέττουσιν ὡσπερ οἱ σκορπίοι , δάκνουσιν ὡσπερ οἱ δράκεις . Οἶδε καὶ ἡ Γραφὴ τοὺς ὑπὸ τοῦ πάθους κεχρησμένους ταῖς τῶν θηρίων προσηγορίαις ἀποκαλεῖν , οὓς ἑαυτοὺς διὰ τῆς πονηρίας ὤχελωσαν . Κύνες γὰρ ἐννεοῦς , καὶ δράκεις , γεννήματα ἐχιδνῶν , καὶ τα τοιαῦτα προσαγορεύει . Οἱ γὰρ ἐτοιμοὶ πρὸς τὴν κατ' ἄλλήλους φθορὰν , καὶ τὴν κατὰ τῶν
Lemmas: 1 . ὡς ἐπί ὁ ἰατρικός παράγγελμα , ὅταν εὔστοχος καί κατά ὁ λόγος ὁ τέχνη γίγνομαι ( 89 ) , μετά ὁ πεῖρα μάλιστα ὁ ἀπό αὐτός ὠφέλιμος διαδείκνυμι · οὕτως ἐπί ὁ πνευματικός παραίνεσις , ἐπειδάν μάλιστα ὁ ἐκδασιν μαρτυρέω λαμβάνω ὁ παράγγελμα , τότε ὁ σοφός αὐτός καί ὠφέλιμος πρός ὁ ἐπανόρθωσις ὁ βίος καί ὁ ὁ πείθω τελείωσις ἀναφαίνω . ἀκούω μέν γάρ ὁ παραμιῶν διαρρήδην ἀποφαίνω , ὅτι Ὀργή ἀπόλλυμι καί φρόνιμος · ἀκούω δέ καί ἀποστολικός παραίνεσις · πᾶσα ὀργή καί θυμός καί κραυγή ἀρητός ἀπό σύ σύν πᾶς κακία · καί ὁ κύριος λέγω ὁ ὀργίζω εἰκῇ ὁ ἀδελφός αὐτός ἔνοχος ἔρχομαι ὁ κρίσις · νῦν ὅτε εἰς πεῖρα ἔρχομαι ὁ πάθος , οὐ ἐν ἐγώ γίγνομαι , ἀλλά ἐξωθεν ἐγώ προσπίπτω ὥσπερ καταπείδος τις ἀδόκητος , τότε μάλιστα ὁ θαυμαστός ὁ θεῖος παράγγελμα ἐπιφέρω . δίδωμι μέν αὐτός ὁ ὀργή τόπος , ὥσπερ λεύματι βιαλῶ διέξοδος , καταμανθάνω δέ ἐν τυγχάνω ὁ ἀσχήμων ταραχή ὁ ὑπό ὁ πάθος κατέχω , ἐπιφέρω ἐπί ὁ ἔργον ὁ εὐστοχία ὁ ῥῆμα · ὅτι ἄνθρω θυμώδης οὐ εὐσχήμων . ἐπειδάν γάρ ἅπαξ παρασάμενον ὁ λογισμός ὁ πάθος αὐτός ὁ δυναστεία τῆν ψυχή παραλαμβάνω , αποθηρ παντελής ὁ ἄνθρωπος , καί οὐδέ ἄνθρωπος ἔρχομαι συγχωρέω , οὐκέτι ἔχω ὁ ἐκ ὁ λόγος βοήθεια . ὅπερ γάρ ὁ ἰσβόλοις εἰμί ὁ ἰδός , οὗτος ὁ παρέχω ὁ θυμός γίγνομαι . λυσσάω ( 90 ) ὡς ὁ κύων , βέττος ὡς ὁ σκορπίος , δάκνω ὡς ὁ δέρκομαι . οἶδα καί ὁ Γραφή ὁ ὑπό ὁ πάθος χράω ὁ ὁ θηρίον προσηγορία ἀποκαλέω , ὅς ἑαυτοῦ διά ὁ πονηρία ὤχελωσαν . κύω γάρ ἐνεός , καί δέρκομαι , γέννημα ἔχιδνα , καί τα τοιοῦτος προσαγορεύω . ὁ γάρ ἑτοῖμος πρός ὁ κατά ἀλλήλων φθορά , καί ὁ κατά ὁ