basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0290.1
σατε τὴν φωνὴν ἑαυτοῖς ( 99 ) παρακαλεῖτε τῇ χειρὶ · ἀνοίξατε , οἱ ἄρχοντες . Ἐγὼ συντάσσω , καὶ ἐγὼ ἄγω αὐτούς . Δείκνυσι πῶς Βαβυλὼν ἀνακείται καὶ καταστρέφεται , καὶ αἰχμαλωτος γίνεται ἡ δυναστεία τῶν τὴν σύγχυσιν ἐργαζομένων . Ἐπειδὰν ἐπ’ ὄρος τις ἀνίλῃ μὴ ἀπόκρημνον , μηδὲν ἀχθώδες , ἀλλὰ πεδινὸν καὶ ὀπτιόν , ὥστε ὕψος μὲν ἔχειν διὰ τὸ ἀνάστημα καὶ τὸ ἀπὸ τῆς γῆς ἐπὶ τὸν ἀέρα διαρρα , ἀσφάλειαν δὲ παρέχειν τοῖς ἐφισταμένοις , διὰ τὴν ὀπτιότητα . Τὸ γὰρ πανταχόθεν περιεμβρύχες καὶ ἀποτετμημένον ἀπροσφελές ποιεῖται τὰς στάσεις ( 1 ) τῶν ἐπιδαινόντων . Ἵνα οὖν καὶ τὰ ὑψηλὰ περὶ Θεοῦ νοῆτε , καὶ ἀσφαλῶς ταῦτα διηγῆσθε ( 2 ) , διὰ μὲν τὸ ὕψος , ἐπ’ ὄρους τις ἢ βαδίζω · διὰ δὲ τὴν ἀσφάλειαν ἀπερίτρεπτος διαμένει . Ἐστὶ δὲ τοῦ ὄρους τοῦ πεδινοῦ ἄρατε σημεῖον , καὶ ὑψώσατε τὴν φωννὴν . παρακαλεῖτε τῇ χειρὶ . Ὁ αὐ περὶ τοῦ σταυ - Bροῦ κηρύσσων μεγαλοφώνως ( 3 ) αὐδῶς ἔστιν ὁ ἐπὶ τοῦ ὄρους τοῦ πεδινοῦ ἀέρων τὸ σημεῖον Ὁ τὸν περὶ τοῦ πάθους λόγον μεγαλύναι δυνάμενος , οὕτως πληροῖ τὸ πρόσταγμα τὸ προφητικόν · οὐχ ἐν κοιλάδι καὶ φάργγι εἰστρίδων , ἀλλ’ ἀναβαίνων ἐπὶ τὸ τοῦ λόγου ὕψος , καὶ ἐπ’ αὐτὴν τὴν σοφίαν μετὰ ἐξομάλισμοῦ καὶ ἀσφαλείας τῶν ἐπαγγελιαμένων ( 4 ) τὸ κήρυγμα παραδιδούς . Ἐπειδὴ δὲ καθ’ ἑτέραν ἐκδοσιν ἀναγιγνώσκομεν , Ἐπ’ ὄρους νεφώδους , δηλονότι τὸ ὕψος ἑτέρω λόγῳ παριστῆσι . Νεφώδες γὰρ τὴν κορυφὴν ἔχον νέφοσιν ἀεὶ κεκαλυμμένην . Τὸ δὲ νοιούτον , ὑψηλὸν καὶ ὑπὲρ πάντα ἀνεστηκός . Ὑψώσατε , φησί , τὴν φωνὴν ἑαυτοῖς ( 5 ) · τουτέστιν , ἐξ ἑαυτῶν λάβετε τὸ ὕψος τῆς φωνῆς . Τὰς ἐνυπαρχούσας ὑμῖν ἀφορμὰς πρὸς Θεοῦ δοξολογίαν ἐκ τῶν κοινῶν ἐννοιῶν , ταύτας ἀνακινήσατε ( 6 ) . Μὴ κάτω βλέπετε , μηδὲ τὰ γῆνα σκοπεῖτε . Οὕτω γὰρ ταπεινὴ γίνεται ἡ φωνὴ τῶν ἐκ τῆς γῆς φωνούντων , τῶν κανολογούτων . Ὁ ἀπὸ τῆς ταπεινοποιοῦ λύπης , καὶ ὁ ἀπὸ τοῦ ἀπηγορευμένου φόβου φθεγόμενος , οὐχ ὑψοῖ τὴν ἑαυτοῦ φωνὴν . Καὶ ὁ ἐπιθυμίαις ( 7 ) σαρκὸς ἐν τῷ ἀπογγέλλειν τὸν λόγον κεκρατημένος , ταπεινὴν ἔχει καὶ μὴ δυναμένην ἐπὶ τὸ ἄνω διακόπτειν τὴν ἑαυτοῦ φωνὴν . Πῶς οὖν ὑψώσει φωνὴ ( 8 ) ; Ἐὰν μεγαλοπρεπὴς ἦς , καταφανιστάμενος τῶν παθῶν , καὶ κατ’ ἀδτοὺς τοὺς καιροὺς τῶν πειρασμῶν μὴ ὑποκύπτων
Lemmas: σάω ὁ φωνή ἑαυτοῦ ( 99 ) παρακαλέω ὁ χείρ · ἀνοίγω , ὁ ἄρχω . ἐγώ συντάσσω , καί ἐγώ ἄγω αὐτός . δείκνυμι πῶς Βαβυλών ἀνάκειμαι καί καταστρέφω , καί αἰχμάλωτος γίγνομαι ὁ δυναστεία ὁ ὁ σύγχυσις ἐργάζομαι . ἐπειδάν ἐπί ὄρος τις ἀναιρέω μή ἀπόκρημνος , μηδείς ἀχθώδες , ἀλλά πεδινός καί ὀπτίων , ὥστε ὕψος μέν ἔχω διά ὁ ἀνάστημα καί ὁ ἀπό ὁ γῆ ἐπί ὁ ἀήρ διαρρα , ἀσφάλεια δέ παρέχω ὁ ἐφίστημι , διά ὁ οπτιοτηταω . ὁ γάρ πανταχόθεν περιεμβρύχες καί ἀποτέμνω απροσφελα ποιέω ὁ στάσις ( 1 ) ὁ ἐφοράω . ἵνα οὖν καί ὁ ὑψηλός περί Θεός νοέω , καί ἀσφαλῶς οὗτος διηγέομαι ( 2 ) , διά μέν ὁ ὕψος , ἐπί ὄρος τις ἢ βαδίζω · διά δέ ὁ ἀσφάλεια ἀπερίτρεπτος διαμένω . εἰμί δέ ὁ ὄρος ὁ πεδινός ἀείρω σημεῖον , καί ὑψόω ὁ φωνή . παρακαλέω ὁ χείρ . ὁ αὖος περί ὁ στας - ὄρνυμι κηρύσσω μεγαλόφωνα ( 3 ) αὐδάω εἰμί ὁ ἐπί ὁ ὄρος ὁ πεδινός ἀήρ ὁ σημεῖον ὁ ὁ περί ὁ πάθος λόγος μεγαλύνω δύναμαι , οὕτως πληρόω ὁ πρόσταγμα ὁ προφητικός · οὐ ἐν κοιλάς καί φάργγι ἐστρίς , ἀλλά ἀναβαίνω ἐπί ὁ ὁ λόγος ὕψος , καί ἐπί αὐτός ὁ σοφία μετά εξομάλιση καί ἀσφάλεια ὁ ἐπαγγέλλω ( 4 ) ὁ κήρυγμα παραδίδωμι . ἐπεί δέ κατά ἕτερος ἔκδοσις ἀναγιγνώσκω , ἐπί ὄρος νεφώδης , δηλονότι ὁ ὕψος ἕτερος λόγος παρίστημι . νεφώδης γάρ ὁ κορυφή ἔχω νέφος ἀεί καλύπτω . ὁ δέ νοιοω , ὑψηλός καί ὑπέρ πᾶς ἀνίστημι . ὑψόω , φημί , ὁ φωνή ἑαυτοῦ ( 5 ) · τουτέστιν , ἐκ ἑαυτοῦ λαμβάνω ὁ ὕψος ὁ φωνή . ὁ ἐνυπάρχω σύ ἀφορμή πρός Θεός δοξολογία ἐκ ὁ κοινός ἔννοια , οὗτος ανακινώ ( 6 ) . μή κάτω βλέπω , μηδέ ὁ γῆνα σκοπέω . οὕτως γάρ ταπεινός γίγνομαι ὁ φωνή ὁ ἐκ ὁ γῆ φωνέω , ὁ κανολογοω . ὁ ἀπό ὁ ταπεινοποιέω λύπη , καί ὁ ἀπό ὁ ἀπαγορεύω φόβος φθέγγομαι , οὐ ὑψόω ὁ ἑαυτοῦ φωνή . καί ὁ ἐπιθυμία ( 7 ) σάρξ ἐν ὁ ἀπογγέλλειν ὁ λόγος κρατέω , ταπεινός ἔχω καί μή δύναμαι ἐπί ὁ ἄνω διακόπτω ὁ ἑαυτοῦ φωνή . Πῶς οὖν ὑψόω φωνή ( 8 ) ; ἐάν μεγαλοπρεπής εἰμί , καταφανίζω ὁ πάθος , καί κατά ἀδτοὺς ὁ καιρός ὁ πειρασμός μή ὑποκύπτω