basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0232.1
ἵνα παγείσῃ καὶ ἰδρασθείσῃ ἀσάλευτος αὐτῷ ἡ ζωὴ διαμείνη . Διὸ καὶ νῦν μέλλοντα προσηγεῖσθαι , καὶ λέγειν τὰ προστασσόμενα ὑπὸ τοῦ Θεοῦ , ἐξελθεῖν καὶ Κύριος ἐπιτάσσει · οὐ μόνον δὲ αὐτὸς , ἀλλὰ καὶ ὁ καταλειφθείς Ἰσαοὺβ ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Ἐμφαίνεται δὲ , ὅσον ἐκ τοῦ λόγου , ὅτι ἐκ πολλῶν εἰς αὐτὸν περιελέλειπτο υἱός , ὃν καὶ αὐτὸν ἐβοήλετο ὁ λόγος μὴ ἀπολειφθῆναι τῆς τοῦ πατρὸς ζῆσεως , ἀλλὰ συνεξέναι τῷ πατρὶ , ἐφ’ ᾧ προεκαλεῖτο ( 64 ) αὐτὸν ὁ Θεός . Ἐπειδὴ δὲ ἐρμηνεύεται Ἰσαοὺβ ἐπιστρέφων · πᾶσιν ἡμῖν , τοῖς ἐκ μετανοίας βουλομένοις ἐξελθεῖν ἀπὸ τῶν παθῶν τῆς σαρκός , ἐνδείκνυται ἡ Γραφή , δύνασθαι μετὰ τοῦ προφήτου γενομένοις , κατορθοῦν τὴν ἔξοδον . Καλεῖται δὲ ἀνελθεῖν ἐπὶ τὴν ἄνω ὁδὸν τὴν οὖσαν πρὸς τὴν κολυμβήθραν ( 65 ) τοῦ ἀγροῦ τοῦ γναφέως . Ἔστι μὲν οὖν , καὶ κατὰ τὴν ἱστορίαν , ἐπίσημος ὁ τόπος οὗτος . Γέγραπται γάρ , ὅτι ἀπέστειλε βασιλεὺς Ἀσσυρίων Ῥαφάχην ἐκ Λάχης εἰς Ἱερουσαλὴμ μετὰ δυνάμεως πολλῆς , καὶ ἔστη ἐν τῇ ὀδραγωγῷ τῆς κολυμβήθρας τῆς ἄνω , ἐν τῇ ὁδῷ τοῦ ἀγροῦ τοῦ γναφέως . Τάχα δὲ τι καὶ διδακτικὸν ἔχει πρὸς ἡμῶν παιδεύσειν ὁ λόγος , ὅτι χρή ἀφίστασθαι τῶν ταπεινῶν καὶ γαμᾶι κειμένων , καὶ ἐπὶ τὰ ἄνω ἐπελθεῖν · ὅπου γενομένοις , ὑδωρ εἰς ἀποκάθαρσιν , καὶ ἄγρός γναφέως , τοῦ τὸν ῥύπον ἀποκαθαιρόντος ( 66 ) , εὑρι-σθήσεται . Ὁ χρησιμεύει ἡμῖν πρὸς τὸ τοῦ Ἐκκλησιαστοῦ παράγγελμα , λέγοντος · Ἐν παντὶ καιρῷ ἔστωσάν σου τὰ ἱμάτια λαμπρά . Κελεύει δὲ καὶ ὁ χρησμάτων τῷ Μωϋσεῖ . πλύνειν τὰ ἱμάτια τὸν μέλλοντα ἀκοῦειν τοῦ Θεοῦ . Καταβάς διαμάρτυραι τῷ λαῷ , καὶ ἀγνισον αὐτοὺς σήμερον καὶ αὔριον , καὶ πλυνάτωσαν τὰ ἱμάτια αὐτῶν · καὶ ἔστωσαν ἕτοιμοι εἰς τὴν ἡμέραν τὴν τρίτην . Ὁ δὲ ἐκεῖ ( 67 ) φθάσας , καὶ τοῦ γάμου ἕνδυμα ἕτοιμον ἔχει , πρὸς τὸ μὴ , δεθεῖς χεῖρας καὶ πόδας , ἀπὸ τοῦ νυμφῶνος εἰς τὸ σκότος ῥιπτεσθαι τὸ ἔξωτερον . Ἐποιν . αὐ , ψήσ , τῷ Ἄχάζ · Φύλαξαι τοῦ ἡσυχάσαι . Τοῦτο δὲ καὶ ἡμῖν χρησίμων · δεῖ πρὸς τὸ πᾶσα φυλακὴ τηρεῖν ἄμα τῇ ἑαυτῶν καρδίαν . Ἐὰν γὰρ ἰσχυρὸς φυλάσσῃ τὴν ἑαυτοῦ αὐλὴν ἐγρηγόρως , ἐν εἰρήνῃ ἐστι ( 68 ) πάντα τὰ ὑπάρχοντα αὐτῷ · ὃς καὶ ἐσυ-χάζει , τὸν ὄχλον καὶ τὸν θόρυβον ἀποσειδόμενος , καὶ μὴ φοβούμενος τὸν παθητικὸν φόβον , μηχὶ ἀσθε-νὼν τῇ ψυχῇ , ἀλλὰ τῷ πνεύματι τῆς ἰσχύος καθω-πλισμένος .
Lemmas: ἵνα πήγνυμι καί ἰδρασθείσῃ ἀσάλευτος αὐτός ὁ ζωή διαμένω . Διὸ καί νῦν μέλλω προσάγω , καί λέγω ὁ προστάσσω ὑπό ὁ Θεός , ἐξέρχομαι καί Κύριος ἐπιτάσσω · οὖον μόνος δέ αὐτός , ἀλλά καί ὁ καταλείπω Ἰσαοὺβ ὁ υἱός αὐτός . ἐμφαίνω δέ , ὅσος ἐκ ὁ λόγος , ὅτι ἐκ πολύς εἰς αὐτός περιλείπω υἱός , ὅς καί αὐτός βοάω ὁ λόγος μή ἀπολείπω ὁ ὁ πατήρ ζῆσις , ἀλλά συνέχω ὁ πατήρ , ἐπί ὅς προκαλέω ( 64 ) αὐτός ὁ Θεός . ἐπεί δέ ἑρμηνεύω Ἰσαοὺβ ἐπιστρέφω · πᾶς ἐγώ , ὁ ἐκ μετάνοια βούλομαι ἐξέρχομαι ἀπό ὁ πάθος ὁ σάρξ , ἐνδείκνυμι ὁ γραφή , δύναμαι μετά ὁ προφήτης γίγνομαι , κατορθόω ὁ ἔξοδος . καλέω δέ ἀνέρχομαι ἐπί ὁ ἄνω ὁδός ὁ εἰμί πρός ὁ κολυμβήθρα ( 65 ) ὁ ἀγρός ὁ κναφεύς . εἰμί μέν οὖν , καί κατά ὁ ἱστορία , ἐπίσημος ὁ τόπος οὗτος . γράφω γάρ , ὅτι ἀποστέλλω βασιλεύς Ἀσσύριος Ῥαφάχην ἐκ Λάχης εἰς Ἱεροσόλυμα μετά δύναμις πολύς , καί ἵστημι ἐν ὁ ὀδραγωγῷ ὁ κολυμβήθρα ὁ ἄνω , ἐν ὁ ὁδός ὁ ἀγρός ὁ κναφεύς . Τάχα δέ τίς καί διδακτικός ἔχω πρός ἐγώ παιδεύω ὁ λόγος , ὅτι χρή ἀφίστημι ὁ ταπεινός καί γαμή κεῖμαι , καί ἐπί ὁ ἄνω ἐπέρχομαι · ὅπου γίγνομαι , ὕδωρ εἰς ἀποκάθαρσις , καί ἀγρός κναφεύς , ὁ ὁ ῥύπος ἀποκαθαίρω ( 66 ) , εὑρίσκω . ὁ χρησιμεύω ἐγώ πρός ὁ ὁ ἐκκλησιαστής παράγγελμα , λέγω · ἐν πᾶς καιρός εἰμί σύ ὁ ἱμάτιον λαμπρός . κελεύω δέ καί ὁ χρῆσμα ὁ Μωϋσῆς . πλύνω ὁ ἱμάτιον ὁ μέλλω ἀκούω ὁ Θεός . Καταβάς διαμαρτύρομαι ὁ λαός , καί ἁγνίζω αὐτός σήμερον καί αὔριον , καί πλύνω ὁ ἱμάτιον αὐτός · καί εἰμί ἑτοῖμος εἰς ὁ ἡμέρα ὁ τρίτος . ὁ δέ ἐκεῖ ( 67 ) φθάνω , καί ὁ γάμος ἔνδυμα ἑτοῖμος ἔχω , πρός ὁ μή , δήω χείρ καί πούς , ἀπό ὁ νύμφη εἰς ὁ σκότος ῥίπτω ὁ ἐξωτέρω . ἔπος . αὖος , ψάω , ὁ Αχάζ · φυλάσσω ὁ ἡσυχάζω . οὗτος δέ καί ἐγώ χρήσιμος · δεῖ πρός ὁ πᾶς φυλακή τηρέω ἄμη ὁ ἑαυτοῦ Καρδία . ἐάν γάρ ἰσχυρός φυλάσσω ὁ ἑαυτοῦ αὐλή ἐγρήγορος , ἐν εἰρήνη εἰμί ( 68 ) πᾶς ὁ ὑπάρχω αὐτός · ὅς καί συχάζω , ὁ ὄχλος καί ὁ θόρυβος αποσειδιδωμι , καί μή φοβέω ὁ παθητικός φόβος , μηχὶ ἀσθενέω ὁ Ψυχή , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ ἰσχύς καθοπλίζω .