basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0207.1
καὶ ταύτας εὐτόνως καὶ ἰσχυρῶς . Δυνατὸν μέντοι , γενόμενον δέσμιον ἁμαρτίας , ἀκολουθῆσαι Χριστῷ , τῷ ἐροῦντι τοῖς ἐν δεσμοῖς · Ἐξέλθετε , καὶ τοῖς ἐν τῇ σκότει , ἀποκαλυφθῆναι ( 11 ) . Ἐξελθόντες δὲ ἐν φυλακῇ , οἱ δέσμιοι , καὶ ἀπὸ τοῦ σκότους τῇ ἀληθινῷ φωτὶ διὰ τῆς μετανοίας ἐμβλέψαντες , ἑποῦνται Χριστῷ ὁμολογοῦντες , δεδεμένοι ἐν χειροπέδαις , ἕως ἂν ἐκ τῆς τῶν ἀγαθῶν μεταβολῆς ἀξιοὶ γίνωνται τοῦ λυθῆναι ὑπ’ αὐτοῦ τῶν ἀφύκτων τῶς νομιζομένων εἶναι δεσμῶν . Οὗτοι δὲ , οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἁμαρτίας , καὶ καταφρονούντες τῆς θείας κρίσεως , ἐπιγύουσι πολλάκις τῷ λόγῳ τὰ ἀπειλούμενα , ὡς μηδὲν ( 12 ) πεισόμενοι παρ’ αὐτῶν , καὶ λέγουσι · Τὸ τάχος ἐγγυίστω ἡ ποίησις , ἵνα ἴδωμεν · καὶ ἐλθέτω ἡ βουλὴ τοῦ ἁγίου Ἰσραὴλ , ἵνα γνῶμεν . Ἄλλα τοῦτο σχοινίον μακρόν , τὴν πόρρω καὶ μένην ἁμαρτίαν ἐπισπρώμενον . Δῆλον γὰρ , ὅτι ἀπιστοῦντες περὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος , καὶ καταφρονούντες τῶν ἀπειλουμένων , τοιαῦτα λέγουσιν . Ὁς γὰρ δέφοβούμενος τὸ τοῦ Χριστοῦ δικαστήριον , καὶ ἀναλαβὼν τῇ μνήμῃ τὰ ἐκ νεότητος ἁμαρτημένα ( 13 ) , τολμήσει καταφρονετικῶς ἐπισπεῖν τὴν κρίσιν . Τὸ ἐναντίον μὲν οὖν , καὶ προθεσμίας ἑαυτῷ μακροτέρας ἐπιζητεῖ , πρὸς τὸ ( 14 ) ἐν πλείονι χρόνῳ δυνηθῆναι τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ἀπὸ τοῦ ρύπου τῶν ἁμαρτιῶν ἀποσπῆσαι . Τοῦ δὲ ( 15 ) ἀλόγως ἐπειγέσθαι πρὸς τὰ μέλλοντα , ἀπόδειξις Ἀχιτοφὴλ καὶ Ἰούδας · οἱ διὰ τὰ βαρύτερα κρίνειν τὰ παρόντα τῶν μετὰ ταῦτα , καὶ τὸν ἐν ἀνθρώποις ὀνειδισμόν τῆς ἐν γείνῃ χολάσεως , τὸν δι’ ἀγχόνης θάνατον τοῦ αὐτομάτου προετίμησαν . Οὐκ ἂν γὰρ πεισόμενοι περὶ τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἀπηχονίασαντο , ἀλλ’ εἰ καὶ δυσπρεστοῦντο τῷ βίῳ , προσετίμησαν ἂν τοῖς ἐνταῦθα , φοβερώτερα κρίνοντες τῶν παρόντων τὰ μέλλοντα . Ὁποῖος ἦν ὁ Ἰώβ , λέγων · Ὀφελον δυναίμην ( 16 ) ἑμαυτὸν χειρώσασθαι , ἢ δεηθείς γε δεῖρόν καὶ ποιήσει μοι τοῦτο . Ἐκ τῶν τοιούτων γὰρ καὶ τὸ τῆς πληγῆς ἄσφορον ἐνδείκνυτο , καὶ τὸ περὶ τὴν ἑαυτοῦ ἐπιβουλὴν εὐλαβῶς διεσκέπτετο . Τοῖς γὰρ βιαίως ἑαυτοὺς ὑπεξάγουσι , κατάκρισις ἀνδροφονίας ἐπίκειται . Ἐπεὶ δὲ καὶ παρὰ τῷ Παύλῳ εὐρήκαμεν ὡς λεγόμενον ὑπὸ τινων τὸ , Ποιήσωμεν τὰ κακά , ἵνα ἐλθῇ τὰ ἀγαθά , ἡγοῦμεθα κάκεινην τὴν ἐπιτήδευσιν σχοινίον εἶναι ἁμαρτίας μεγάλης ἐπακτικόν . Λέγεται γὰρ γεγονέναι ἐκ τῆς πολλῆς διαστροφῆς καὶ τοιαύτη τις γνώμη παρὰ τοῖς Ἰουδαίοις , ὅτι ἐπεὶδὴ ἡ φορὰ προσδοκᾶται τῇ πληθεί τῆς ἁμαρτίας γενήσεσθαι , φέρε ποιήσωμεν τὰ κακά , καὶ τὸ ἔργατὸν μέτρον τῆς ἀδικίας πληρώσωμεν , ὥστε ἐπελθεῖν
Lemmas: καί οὗτος εὔτονος καί ἰσχυρῶς . Δυνατός μέντοι , γίγνομαι δέσμιος ἁμαρτία , ἀκολουθέω Χριστός , ὁ λέγω ὁ ἐν δεσμός · ἐξέρχομαι , καί ὁ ἐν ὁ σκότος , ἀποκαλύπτω ( 11 ) . ἐξέρχομαι δέ ἐν φυλακή , ὁ δέσμιος , καί ἀπό ὁ σκότος ὁ ἀληθινός φάος διά ὁ μετάνοια ἐμβλέπω , ποῶ Χριστός ὁμολογέω , δέω ἐν χειροπέδη , ἠώς εἄν ἐκ ὁ ὁ ἀγαθός μεταβολεύς ἀξιόω γίγνομαι ὁ λύω ὑπό αὐτός ὁ ἄφυκτος Τῶς νομίζω εἰμί δεσμός . οὗτος δέ , ὁ ἐπισπάω ὁ ἁμαρτία , καί καταφρονέω ὁ θεῖος κρίσις , επιγυειμι πολλάκις ὁ λόγος ὁ απειλούμενος , ὡς μηδείς ( 12 ) πείθω παρά αὐτός , καί λέγω · ὁ τάχος εγγυιστημι ὁ ποίησις , ἵνα ὁράω · καί ἔρχομαι ὁ βουλή ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ἵνα γιγνώσκω . ἄλλος οὗτος σχοινίον μακρός , ὁ πόρρω καί μένω ἁμαρτία ἐπισπείρω . Δῆλος γάρ , ὅτι ἀπιστέω περί ὁ μέλλω αἰών , καί καταφρονέω ὁ ἀπειλέω , τοιοῦτος λέγω . ὅς γάρ δέφω ὁ ὁ Χριστός δικαστήριον , καί ἀναλαμβάνω ὁ μνήμη ὁ ἐκ νεότης ἁμαρτάνω ( 13 ) , τολμάω καταφρονετικῶς ἐφέπω ὁ κρίσις . ὁ ἐναντίος μέν οὖν , καί προθεσμία ἑαυτοῦ μακρός ἐπιζητέω , πρός ὁ ( 14 ) ἐν πλείων χρόνος δύναμαι ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ἀπό ὁ ῥύπος ὁ ἁμαρτία ἀποσπάω . ὁ δέ ( 15 ) ἄλογος ἐπείγω πρός ὁ μέλλω , ἀπόδειξις Ἀχιτοφὴλ καί Ἰούδας · ὁ διά ὁ βαρύς κρίνω ὁ πάρειμι ὁ μετά οὗτος , καί ὁ ἐν ἄνθρωπος ὀνειδισμός ὁ ἐν γείνομαι κόλασις , ὁ διά ἀγχόνη θάνατος ὁ αὐτόματος προτιμάω . οὐ εἄν γάρ πείθω περί ὁ μέλλω αἰών απηχονιααω , ἀλλά εἰμί καί δυσπρεστοῦντο ὁ βίος , προστιμάω εἄν ὁ ἐνταῦθα , φοβερός κρίνω ὁ πάρειμι ὁ μέλλω . ὁποῖος εἰμί ὁ Ἰώβ , λέγω · ὀφείλω δύναμαι ( 16 ) ἐμαυτοῦ χειρόομαι , ἢ δήω γε δέρω καί ποιέω ἐγώ οὗτος . ἐκ ὁ τοιοῦτος γάρ καί ὁ ὁ πληγή ἄσπορος ἐνδείκνυμι , καί ὁ περί ὁ ἑαυτοῦ ἐπιβουλή εὐλαβής διασκέπτομαι . ὁ γάρ βίαιος ἑαυτοῦ ὑπεξάγω , κατάκρισις ἀνδροφονία ἐπίκειμαι . ἐπεί δέ καί παρά ὁ Παῦλος εὑρίσκω ὡς λέγω ὑπό τίνω ὁ , ποιέω ὁ κακός , ἵνα ἔρχομαι ὁ ἀγαθός , ἡγέομαι ἐκεῖνος ὁ ἐπιτήδευσις σχοινίον εἰμί ἁμαρτία μέγας ἐπακτικός . λέγω γάρ γίγνομαι ἐκ ὁ πολύς διαστροφή καί τοιοῦτος τις γνώμη παρά ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι ἐπειδή ὁ φορά προσδοκάω ὁ πλῆθος ὁ ἁμαρτία γίγνομαι , φέρω ποιέω ὁ κακός , καί ὁ ἔργω μέτρον ὁ ἀδικία πληρόω , ὥστε ἐπέρχομαι