basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0162.1
121 . Αὐτὸς Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει μετὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ , καὶ μετὰ τῶν ἀρχόντων αὐτοῦ . Πῶς ( 54 ) καὶ σφοδρότεραν τὴν συγχίνυσιν ὁ λόγος ἐμφαίνει ἐν τῷ , Αὐτὸς Κύριος εἰς κρίσιν ἥξει ; Ἐπὶ μὲν γὰρ τοῦ λαοῦ εἴρηται τὸ , Καταστήσεται ( 55 ) εἰς κρίσιν Κύριος , καὶ στήσει εἰς κρίσιν τὸν λαὸν αὐτοῦ · ἐπὶ δὲ τῶν πρεσβυτέρων καὶ τῶν ἀρχόντων τὸ , Αὐτὸς Κύριος εἰς κρίσιν ( 56 ) ἥξει . Πρῶτον μὲν , ἵνα διδαχθῶμεν , ὅτι ἕκαστος ἐν τῷ ἰδίῳ τάγματι κριθήσόμεθα , ὁ λαός , οἱ πρεσβύτεροι , οἱ ἄρχοντες . Ὁ μὲν γὰρ ἐλάχιστος , συγγνωστός ἐστιν ἐλέους · δυνατοὶ δὲ δυνατὰς ἐτασθήσονται . Δῆλον δέ , ὅτι εἰς κρίσιν ἔρχόμενος , οὐκ ἐπὶ τῷ κρίναι , ἀλλ’ ἐπὶ τῷ διακρίναι ( 57 ) ἥξει . Οὐ γὰρ τοῦ κρίνοντος ἐστὶ μετὰ τῶν κρινομένων ἔρχεσθαι πρὸς τὴν κρίσιν , ἀλλὰ τῶν κρινομένων μετ’ ἀλλήλων ἀπαντῆν πρὸς τὸν κρίνοντα . Ἐλθὼν μὲν εἰς κρίσιν μετ’ αὐτῶν , εἰδὼς καὶ ἐγκαλέσει ἐλεγκτικῶς , λέγων · Γνῶτε δὲ τί ἐνεπυρώσατέ μου τὸν ἀμπελῶνα καὶ τὴν ἄρπαγὴ τοῦ πτωχοῦ ἐν τοῖς οἴκοις ὑμῶν · τί ὁμαῖς ἀδικεῖτε τὸν λαὸν μου ( 58 ) ; Βουλεισώμθθα , οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ λαοῦ , τὶ ἀποκρινώμεθα τῷ ἐγκαλοῦντι · μᾶλλον δὲ εὐθὺς μὲν , μὴ ἐφευρεθῶσι τὰ ἄξια τοῦ ἐγκαλισθαι τὰ τοιαῦτα . Δῆλον γάρ , ὅτι πρὸς ἡμᾶς ὁ λόγος · τοὺς μὲν ἐν πρεσβυτερίῳ , τοὺς δὲ ἐν μείζονι τιμῇ τοῦ λαοῦ προεστῶτας . Ἐπίστευσα ὑμῖν ἀμπελῶν εὐθύνουσαν , πᾶσαν ἀληθινὴν , εἰς τὸ ποιεῖν αὐτὴν τοὺς δέοντας καρποὺς διὰ τῆς ἐπιμελείας ὑμῶν · ὑμεῖς δὲ οὐ μόνον ἀπεχειρώσατε αὐτὴν , ἀλλὰ καὶ προσενεπρήσατε . Τοῦτο δὲ γίνεται , ὅταν πρὸς τῷ ( 59 ) μὴ διδάσκειν τὰ δέοντα , ἐπὶ καὶ τὸν ἐκ τῆς δυσσεβείας ἡμπεσθόν , C οὐδὲν τινα φλόγα ἐρπουσαν πανταχοῦ , καὶ δεῖ τὰ συνεχῇ ἐπιλαμβανομένην , καὶ εἰς τὸν ἀμπελῶνα παραδεξώμεθα . Οὶ τὰ ( 60 ) τέως βαλλόντα καὶ εὐθύνουντα τὰ κλήματα ξηρὰ καὶ ἀπρεπὴ καὶ ἄκαρπα ἐπιδεικνύντες , καὶ οἱ τὰ ἐκ τῶν πεπυρωμένων βελῶν τοῦ διαβόλου ἐγγυόμενα πᾶση μὴ σθενοῦντες , ἀλλὰ τῇ ἐκλύσει τοῦ βίου τοῦ καθ’ ἑαυτοὺς πολλὰ γίνεσθαι συγχοροῦντες , ἐμπυρίζουσι τὸν ἀμπελῶνα . Ἄλλα καὶ ὁ διὰ τῆς ἁδείας πλεονεξίας πολλοὺς εἰς τὴν τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμίαν προκαλούμενος , ἐμπυρίζει τὸν ἀμπελῶνα . Ἐπισυνάπτεται γοῦν τὸ , Καὶ ἡ ἄρπαγὴ τοῦ πτωχοῦ ἐν τοῖς οἴκοις ὑμῶν . Ὡστε καὶ οἱ ἀδίκων κτήσιν ἀπὸ ἁρπαγῆς καὶ βίας συλλέγοντες , αἰτίαν τοῦ ἡμπροσημοῦ τῷ ἀμπελῶνι παρέχουσιν . ἐκ τοῦ πονηροῦ ὑποδείγματος τοῦ κατὰ τοὺς προεστῶτας καὶ τοῦ D λαοῦ παντὸς εἰς τὴν κατ’ ἀλλήλων πλεονεξίαν παι -
Lemmas: 121 . αὐτός Κύριος εἰς κρίσις ἥκω μετά ὁ πρέσβυς ὁ λαός , καί μετά ὁ ἄρχω αὐτός . Πῶς ( 54 ) καί σφοδρός ὁ συγχίνυσιν ὁ λόγος ἐμφαίνω ἐν ὁ , αὐτός Κύριος εἰς κρίσις ἥκω ; ἐπί μέν γάρ ὁ λαός εἴρω ὁ , καθίστημι ( 55 ) εἰς κρίσις Κύριος , καί ἵστημι εἰς κρίσις ὁ λαός αὐτός · ἐπί δέ ὁ πρέσβυς καί ὁ ἄρχω ὁ , αὐτός Κύριος εἰς κρίσις ( 56 ) ἥκω . Πρῶτος μέν , ἵνα διδάσκω , ὅτι ἕκαστος ἐν ὁ ἴδιος τάγμα κρίνω , ὁ λαός , ὁ πρέσβυς , ὁ ἄρχω . ὁ μέν γάρ μικρός , συγγνωστός εἰμί ἔλεος · δυνατός δέ δυνατός ἐτάζω . Δῆλος δέ , ὅτι εἰς κρίσις ἐρχόμενος , οὐ ἐπί ὁ κρίνω , ἀλλά ἐπί ὁ διακρίνω ( 57 ) ἥκω . οὖον γάρ ὁ κρίνω εἰμί μετά ὁ κρίνω ἔρχομαι πρός ὁ κρίσις , ἀλλά ὁ κρίνω μετά ἀλλήλων ἀπαντή πρός ὁ κρίνω . ἔρχομαι μέν εἰς κρίσις μετά αὐτός , εἰδοί καί ἐγκαλέω ἐλεγκτικός , λέγω · γιγνώσκω δέ τίς ἐμπυρόω ἐγώ ὁ ἀμπελών καί ὁ ἁρπάγη ὁ πτωχός ἐν ὁ οἶκος σύ · τίς ὁμός ἀδικέω ὁ λαός ἐγώ ( 58 ) ; Βουλεισώμθθα , ὁ πρέσβυς καί ὁ ἄρχω ὁ λαός , τίς ἀποκρίνω ὁ ἐγκαλέω · μᾶλλον δέ εὐθύς μέν , μή ἐφευρίσκω ὁ ἄξιος ὁ εγκαλιεπομαι ὁ τοιοῦτος . Δῆλος γάρ , ὅτι πρός ἐγώ ὁ λόγος · ὁ μέν ἐν πρεσβυτέριον , ὁ δέ ἐν μείζων τιμή ὁ λαός προίστημι . πιστεύω σύ ἀναπελάω εὐθύνω , πᾶς ἀληθινός , εἰς ὁ ποιέω αὐτός ὁ δήω καρπός1 διά ὁ ἐπιμέλεια σύ · σύ δέ οὖον μόνος ἀποχειρόομαι αὐτός , ἀλλά καί προσενεπρήσατε . οὗτος δέ γίγνομαι , ὅταν πρός ὁ ( 59 ) μή διδάσκω ὁ δήω , ἐπί καί ὁ ἐκ ὁ δυσσέβεια ἐμπίπτω , C οὐδείς τις φλόξ ερπουω πανταχοῦ , καί δεῖ ὁ συνεχής ἐπιλαμβάνω , καί εἰς ὁ ἀμπελών παραδείκνυμι . οἷ ὁ ( 60 ) τέως βάλλω καί εὐθύνω ὁ κλῆμα ξηρός καί απρεπής καί ἄκαρπος ἐπιδείκνυμι , καί ὁ ὁ ἐκ ὁ πυρόω βέλος ὁ διάβολος ἐγγυάω πᾶς μή σθενέω , ἀλλά ὁ ἐκλύω ὁ βίος ὁ κατά ἑαυτοῦ πολύς γίγνομαι συγχωρέω , ἐμπυρίζω ὁ ἀμπελών . ἄλλος καί ὁ διά ὁ ἡδύς πλεονεξία πολύς εἰς ὁ ὁ ἀλλότριος ἐπιθυμία προκαλέω , ἐμπυρίζω ὁ ἀμπελών . ἐπισυνάπτω γοῦν ὁ , καί ὁ ἁρπάγη ὁ πτωχός ἐν ὁ οἶκος σύ . ὡστε καί ὁ ἄδικος κτείνω ἀπό ἁρπαγεύς καί Βίας συλλέγω , αἴτιος ὁ ἡμπροσημοῦ ὁ ἀμπελών παρέχω . ἐκ ὁ πονηρός ὑπόδειγμα ὁ κατά ὁ προίστημι καί ὁ D λαός πᾶς εἰς ὁ κατά ἀλλήλων πλεονεξία παῖς -