basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0269.1
A συγγράφει , τὰ ἀγαθὰ πράσων , ἢ καθ' ἑαυτοῦ ποιῶν χειρόγραφα , κατατίθεται πονηρά . Ἔστιν οὖν τι χειρόγραφον καθ' ἡμῶν χειρογραφούμενον ὑπὸ τῶν ἡμετέρων χειρῶν , ὅταν πράξωμεν τὰ χείρονα · καὶ ἔστι τι ὑπὲρ ἡμῶν χειρόγραφον , ὅταν πράσσωμεν τὰ βελτίονα . Ἦδη δὲ τινες , καὶ τὰ ἐν συμβολαίοις γράμματα ( 76 ) ραδιοῦντες , καὶ παραποιούντες χαρακτήρας γραμμάτων ἐν κτήσεσιν ἀγρῶν , καὶ διαθήκαις , καὶ ὑποθήκαις , καὶ συναλλάγμασι ποικίλοις , ὅσα διὰ τῆς τῶν γραμμάτων ἀποδείξεως τὴν ὑπόστασιν ἔχει , γράφοντες · καὶ οἱ τοιούτοι πονηρίαν γράφουσι , διαστρέφοντες τὸ δίκαιον ( 77 ) κρίμα ἐπὶ τῶν πτωχῶν , καὶ διαρπάζοντες τὰ τῶν πενήτων τοῦ λαοῦ , ὥστε εἶναι αὐτοῖς χήραν εἰς κατεβρώμα , καὶ ὀρφανὸν εἰς κέρδος . Οἷα τὰ ἐν ταῖς τῶν πολέμων προνοίαις τοῖς κρατοῦσι πρεσβίεται , οὓς ὑπομιμνῄσκει ὁ λόγος , ὅτι Τί ποιήσουσιν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἐπισκοπῆς ; Τὴν τῆς κρίσεως ἡμέραν καὶ τῆς κατ' ἀξίαν τῶν ἑκάστου πεπλημμελημένων ἀνταποδόσεως , ἐπισκοπῆς εἶπεν ἡμᾶς , ὅν τοῦτο ἀπείλει , ὅτι Ἡ ὀλὴς ὑμῶν πόρρωθεν ἥξει . Νοήσωμεν δὲ τί λέγει , Πόρρωθεν , οὕτως . Ἡ σωτηρία ἡμῶν οὐ πόρρωθεν , ἀλλ' ἐγγὺς ἡμῶν ἐστι · Θεὸς γάρ , φησίν , ἐγγίζων ἐγώ εἰμι · καὶ , Ἐγγίζω ( 78 ) αὐτοῖς μᾶλλον ἢ ὁ χιτὼν τοῦ χρωτὸς αὐτῶν · καὶ πάλιν · Ἡ ἐντολὴ αὕτη , φησίν , ἣν ἐντέλλομαί σοι σήμερον , οὐχ ὑπερύγος ἐστιν , οὐδὲ μακρὰν ἐστιν ἀπὸ σοῦ . Οὐκ ἐν τῷ οὐρανῷ ἄνω ἐστι , λέγων · Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ λήψεται αὐτὴν ἡμῖν ; Οὐδὲ πέραν τῆς θαλάσσης , λέγων · Τίς διαπεράσει ; ( 79 ) ἡμῖν εἰς τὸ πέραν τῆς θαλάσσης , καὶ λάβῃ αὐτὴν ἡμῖν , καὶ ἀκούσαντες αὐτὴν ποιήσομεν ; Ἐγγὺς σοῦ ἐστι τὸ ῥῆμα , ἐν τῷ στόματί σου , καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου . Καὶ ὁ Κύριος δὲ ἡμῶν , Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ , φησίν , ἐντὸς ὑμῶν ἐστι . Τὰ μὲν οὖν κρείττονα , καὶ δι' ὧν ἡ σωτηρία , ἐγγὺς ἡμῶν ἐστι καὶ ἐντὸς · τὰ δὲ ἐναντία , ἡμῶν ( 80 ) πόρρωθεν ἔρχεται , ἐκτὸς ἡμῶν τυγχάνοντα . Οὐ γὰρ τῇ κατασκευῇ ἡμῶν ἐνυπάρχει ἡ ἁμαρτία , ἀλλ' ὕστερον ἐπιγεννᾶται . Διὰ τοῦτο καὶ ἡ θλίψις , ἡ ἐπὶ τοῖς πλημμελήμασιν ἐπαγομένη , πόρρωθεν ἥξει · ἀπειλεῖται παρὰ τοῦ προφήτου .
Lemmas: A συγγράφω , ὁ ἀγαθός πράσον , ἢ κατά ἑαυτοῦ ποιέω χειρόγραφος , κατατίθημι πονηρός . ἔρτις οὖν τίς χειρόγραφον κατά ἐγώ χειρογραφέω ὑπό ὁ ἡμέτερος χείρ , ὅταν πράσσω ὁ χείρων · καί εἰμί τίς ὑπέρ ἐγώ χειρόγραφον , ὅταν πράσσω ὁ ἀγαθός . ἤδη δέ τις , καί ὁ ἐν συμβόλαιος γράμμα ( 76 ) ραδιοῦντες , καί παραποιώ χαρακτήρ γράμμα ἐν κτῆσις ἀγρός , καί διαθήκη , καί ὑποθήκη , καί συνάλλαγμα ποικίλος , ὅσος διά ὁ ὁ γράμμα ἀπόδειξις ὁ ὑπόστασις ἔχω , γράφω · καί ὁ τοιοῦτος πονηρία γράφω , διαστρέφω ὁ Δίκαιος ( 77 ) κρίμα ἐπί ὁ πτωχός , καί διαρπάζω ὁ ὁ πένης ὁ λαός , ὥστε εἰμί αὐτός χήρα εἰς κατεβρώμα , καί ὀρφανός εἰς κέρδος . οἷος ὁ ἐν ὁ ὁ Πολέμων πρόνοια ὁ κρατέω πρεσβιετης , ὅς ὑπομιμνῄσκω ὁ λόγος , ὅτι τις ποιέω ἐν ὁ ἡμέρα ὁ ἐπισκοπή ; ὁ ὁ κρίσις ἡμέρα καί ὁ κατά ἄξιος ὁ ἕκαστος πλημμελέω ἀνταπόδοσις , ἐπισκοπή εἶπον ἐγώ , ὅς οὗτος ἀπειλέω , ὅτι ὁ ὅλος σύ πόρρωθεν ἥκω . νοέω δέ τίς λέγω , πρόσωθεν , οὕτως . ὁ σωτηρία ἐγώ οὖον πόρρωθεν , ἀλλά ἐγγύς ἐγώ εἰμί · θεός γάρ , φημί , ἐγγίζω ἐγώ εἰμί · καί , ἐγγίζω ( 78 ) αὐτός μᾶλλον ἢ ὁ χιτών ὁ χρώς αὐτός · καί πάλιν · ὁ ἐντολή οὗτος , φημί , ὅς ἐντέλλω σύ σήμερον , οὐ ὑπερύγος εἰμί , οὐδέ μακράν εἰμί ἀπό σύ . οὐ ἐν ὁ οὐρανός ἄνω εἰμί , λέγω · Τῖς ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός , καί λαμβάνω αὐτός ἐγώ ; οὐδέ πέραν ὁ θάλασσα , λέγω · Τῖς διαπεράω ; ( 79 ) ἐγώ εἰς ὁ πέραν ὁ θάλασσα , καί λαμβάνω αὐτός ἐγώ , καί ἀκούω αὐτός ποιέω ; ἐγγύς σύ εἰμί ὁ ῥῆμα , ἐν ὁ στόμα σύ , καί ἐν ὁ Καρδία σύ . καί ὁ Κύριος δέ ἐγώ , ὁ βασίλειος ὁ Θεός , φημί , ἐντός σύ εἰμί . ὁ μέν οὖν ἀγαθός , καί διά ὅς ὁ σωτηρία , ἐγγύς ἐγώ εἰμί καί ἐντός · ὁ δέ ἐναντίος , ἐγώ ( 80 ) πόρρωθεν ἔρχομαι , ἐκτός ἐγώ τυγχάνω . οὖον γάρ ὁ κατασκευή ἐγώ ἐν-ὑπάρχω ὁ ἁμαρτία , ἀλλά ὕστερος ἐπιγεννάω . Ζεύς οὗτος καί ὁ θλῖψις , ὁ ἐπί ὁ πλημμέλημα ἐπάγω , πόρρωθεν ἥκω · ἀπειλέω παρά ὁ προφήτης .