basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0262.1
αὐτοῦ , καὶ τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὄριον . Ἐκ τούτου παρίσταται , ὅτι ἐκ τοῦ πατρικοῦ προσώπου ἐστὶ τὰ λεγόμενα . Διὰ τὸ εἰρηνοποιῆσαι αὐτὸν διὰ τοῦ αἵματος τοῦ σταυροῦ αὐτοῦ , εἰτε τὰ ἐπὶ τῆς γῆς εἰτε τὰ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , εἴρηται τὸ , Ἄξω γὰρ εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας , καὶ ὕψεται αὐτῷ . Οἴμαι τὸ τῆς ἀναστάσεως δείκνυσθαι διὰ τούτου μυστηρίου . Ἐπειδὴ γὰρ ἐσταυρώθη ἐξ ἀσθενείας , ἡ δὲ ἐκ δυνάμεως Θεοῦ , διὰ τοῦτο ὕψεται ἅτεσθαι αὐτῷ λέγεται ( 36 ) , ἐπὶ τὴν ἀσθένειαν τῆς σαρκός , ἣν ὑπὲρ ἡμῶν ἀνείληφε . Καὶ τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὄριον . Εἰρήνην , φησί , δίδωμι ὑμῖν , οὐ καθὼς ὁ κόσμος δίδωσιν , ἐγὼ δίδωμι ὑμῖν . Διὰ τοῦτο οὐκ ἔστιν ὄριον τῆς εἰρήνης αὐτοῦ · ἐπειδὴ ( 37 ) ὑπερκόσμιόν ἐστι τὸ δῶρον . Εἰ γὰρ ἐκ τοῦ κόσμου ἦν , συν-απτεροῦσθῃ ἂν τῷ κόσμῳ συστάσει . Νῦν δὲ ὁ δεξάμενος αὐτοῦ τὴν εἰρήνην καὶ φυλάξας εἰς τὸν αἰῶνα χρόνῳ τοῖς ἐκ τῆς εἰρήνης καλοῖς συμβιώσεται . Ἡ Σολομῶντος εἰρήνη γεγραμμένος ἐπεὶ περιωρίζετο · ἡ δὲ παρὰ τοῦ Κυρίου εἰρήνη τῷ αἰῶνι παντὶ συμ-παρεκτείνεται , ἀπεριόριστος οὖσα καὶ ἀπερατό-στος ( 38 ) . Πάντα γὰρ ὑποταγήσεται αὐτῷ , καὶ πάντα ἐπιγνώσεται τὴν αὐτοῦ δεσποτίαν · καὶ ἐπειδὰν γέννηται ὁ Θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσι , καθῃσυχεσθεμένων τῶν θαυροδύντων οἱς ἀποστασίας , ἐν εἰρηνικῇ συμφωνίᾳ τὸν Θεὸν ὁμνήσουσιν ( 39 ) . Ἐπὶ τὸν θρόνον Δαβὶδ , καὶ ἐπὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ , κατορθώσαι αὐτήν . Διὰ τὸ εἰρήσθαι , ὅτι Οὐκ ἐκλείψει ἄρχων ἐξ Ἰούδα , καὶ ἠγούμενος ἐκ τῶν μηρῶν αὐτοῦ , ὅως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποκείμενα αὐτῷ , πάντες ( 40 ) σχεδὸν ὁμοφώνως , ἐκ σπέρματος Δαβὶδ εἶναι τὸ κατὰ σάρκα τὸν Κύριον , κατεγνώρισαν . Ἐπὶ οὖν τὸν θρόνον Δαβὶδ , καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ καθίσ-σαι , ὡς κατορθώσαι αὐτήν , καὶ ἀνθίστασθαι αὐτῆς ἐν κρίματι καὶ ἐν δικαιοσύνῃ . Τὰ κρίματά σου , φησίν , ἅδυσος πολλή . Ἡ δικαιοσύνη σου ὡς ὄρη Θεοῦ . Οὖτε οὖν τὰ κρίματα καταληπτὰ , οὔτε ἡ δικαιοσύνη κατ’ ἀξίαν τοῦ ὕψους θεωρητή . Καὶ ταῦτα ποιήσει ὁ Ζηλῶς Κυρίου Σαβαώθ . Ζηλῶσας ἡμᾶς τοὺς ἀπολλυμένους τῇ ἀγνοίᾳ , διέταται , ὅπερ τοῦ περιποιήσασθαι εἰς τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν , τὴν ἐν ἀνθρώποις ( 41 ) οἰκονομίαν . Ὁ οὖν Ζηλὸς Κυρίου Σαβαώθ , τοῦ Θεοῦ τῶν στρατιῶν , ᾧ πᾶσα δύναμις ὑποτάτταται , οὗτος ταῦτα ποιήσει .
Lemmas: αὐτός , καί ὁ εἰρήνη αὐτός οὐ εἰμί ὅριον . ἐκ οὗτος παρίστημι , ὅτι ἐκ ὁ πατρικός πρόσωπον εἰμί ὁ λέγω . Ζεύς ὁ εἰρηνοποιέω αὐτός διά ὁ αἷμα ὁ σταυρός αὐτός , εἴτε ὁ ἐπί ὁ γῆ εἴτε ὁ ἐν ὁ οὐρανός , εἴρω ὁ , ἄγω γάρ εἰρήνη ἐπί ὁ ἄρχω , καί ὑψέω αὐτός . οἴμη ὁ ὁ ἀνάστασις δείκνυμι διά οὗτος μυστήριον . ἐπεί γάρ σταυρόω ἐκ ἀσθένεια , ὁ δέ ἐκ δύναμις Θεός , διά οὗτος ὑψέω ἄτω αὐτός λέγω ( 36 ) , ἐπί ὁ ἀσθένεια ὁ σάρξ , ὅς ὑπέρ ἐγώ ἀναλαμβάνω . καί ὁ εἰρήνη αὐτός οὐ εἰμί ὅριον . Εἰρήνη , φημί , δίδωμι σύ , οὖον καθώς ὁ κόσμος δίδωμι , ἐγώ δίδωμι σύ . Ζεύς οὗτος οὐ εἰμί ὅριον ὁ εἰρήνη αὐτός · ἐπεί ( 37 ) ὑπερκόσμιος εἰμί ὁ δῶρον . εἰμί γάρ ἐκ ὁ κόσμος εἰμί , συν-απτερουω εἄν ὁ κόσμος σύστασις . νῦν δέ ὁ δέχομαι αὐτός ὁ εἰρήνη καί φυλάσσω εἰς ὁ αἰών χρόνος ὁ ἐκ ὁ εἰρήνη καλός συμβιόω . ὁ Σολομών εἰρήνη γράφω ἐπεί περιορίζω · ὁ δέ παρά ὁ κύριος εἰρήνη ὁ αἰών πᾶς συμπαρεκτείνω , ἀπεριόριστος εἰμί καί ἀπέρατος ( 38 ) . Πάν γάρ ὑποτάσσω αὐτός , καί πᾶς ἐπιγιγνώσκω ὁ αὐτός δεσποτίαν · καί ἐπειδάν γεννητής ὁ θεός ὁ πᾶς ἐν πᾶς , καθῃσυχεσθεμένων ὁ θαυροδυο οἱςστις ἀποστασία , ἐν εἰρηνικός συμφωνία ὁ θεός ομνησους ( 39 ) . ἐπί ὁ θρόνος Δαυίδ , καί ἐπί ὁ βασίλειος αὐτός , κατορθόω αὐτός . Ζεύς ὁ εἴρω , ὅτι οὐ ἔκλειψις ἄρχω ἐκ Ἰούδας , καί ἡγέομαι ἐκ ὁ μηρός αὐτός , ὅς εἄν ἔρχομαι ὁ ἀπόκειμαι αὐτός , πᾶς ( 40 ) σχεδόν ὁμόφωνος , ἐκ σπέρμα Δαυίδ εἰμί ὁ κατά σάρξ ὁ κύριος , καταγνωρίζω . ἐπί οὖν ὁ θρόνος Δαυίδ , καί ὁ βασίλειος αὐτός καθίζω , ὡς κατορθόω αὐτός , καί ἀνθίστημι αὐτός ἐν κρίμα καί ἐν δικαιοσύνη . ὁ κρίμα σύ , φημί , ἅδυσος πολύς . ὁ δικαιοσύνη σύ ὡς ὄρος Θεός . οὔτε οὖν ὁ κρίμα καταληπτός , οὔτε ὁ δικαιοσύνη κατά ἄξιος ὁ ὕψος θεωρητής . καί οὗτος ποιέω ὁ Ζηλῶς κύριος Σαβαώθ . ζηλόω ἐγώ ὁ ἀπολύω ὁ ἄγνοια , διατείνω , ὅσπερ ὁ περιποιέω εἰς ὁ ἑαυτοῦ βασίλειος , ὁ ἐν ἄνθρωπος ( 41 ) οἰκονομία . ὁ οὖν Ζῆλος κύριος Σαβαώθ , ὁ Θεός ὁ στρατιά , ὅς πᾶς δύναμις ὑποτάσσω , οὗτος οὗτος ποιέω .