basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0231.2
σμός · καὶ ἡ κεφαλὴ Δαμασκοῦ , Ῥασίν . Ἄλλ' ἐτι ἐξήκοντα καὶ πέντε ἐτῶν ( 56 ) , ἐκλείπει ἡ βασιλεία Ἑφραὶμ ἀπὸ τοῦ λαοῦ · καὶ ἡ κεφαλὴ Ἑφραὶμ Σομὼρων · καὶ ἡ κεφαλὴ Σομὼρων ὁ υἱὸς τοῦ Ῥομελίου . Καὶ ἐὰν μὴ πιστεύσητε , οὐδὲ μὴ συνῆτε . Ἠγοῦμαι τοίνυν , ὅτι οὔ ( 57 ) διὰ τῆς αἰσθητῆς ἀκοῆς πλησσομένου τοῦ ἀέρος συνίσταν τὸν τοῦ Θεοῦ λόγον οἱ προφῆται · ἀλλ' ἐπειδὴ ἐστιν ὥσα νοητὲς ψυχή , ἐπ' ἐκείναι ἔφθανε γυμνὰ φωνῆς τὰ σημαίνόμενα . Καὶ τοῦτο αὐτοῖς ἐγίνετο ( 58 ) , τῆς αὐγῆς τοῦ ἀληθινοῦ φωτὸς φθανούσης αὐτῶν ἐπὶ τὸ ἡγεμονικόν , καὶ διακονούσης τῷ φωτισμῷ τῶν προφητῶν . Ταύτης δὲ ἀντελαμβανοῦντο τῆς φωνῆς οἱ γενόμενοι ἔξω τῶν φθαρτῶν αἰσθητηρίων , καὶ οἱ σπεύδοντες πρὸς τὴν ἀπὸ τοῦ σώματος ἔξοδον . Ὅτε ( 59 ) μὲν γὰρ πρὸς τῇ θεωρίᾳ τῶν θείων γίνεται ἡ ψυχή , συλλέγουσα ἑαυ - B τὴν ἀπὸ τῆς πρὸς τὸ σῶμα ἐπιπλοκῆς , ἐξέναι λέγεται · ὅταν δὲ πρὸς τοῖς ἀνθρωπίνοις ἔστιν , ἢ κατὰ τὸ ἀναγκαῖον τῆς τοῦ σώματος θεραπείας , ἢ διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἐπιπλέον ἐκτείνεσθαι πρὸς τὰ διαφέροντα οἴοι εἶχεν ἐπὶ τὰ ἑαυ τάρειαν , ὥσπερ εἰς πόλιν τινὰ , ἢ εἰς πόλιν πρὸς τὴν ἐπὶ τὸ σῶμα συμπάθειαν ἐπιστρέφουσα . Ἐπεὶ οὖν ἔδει λόγων ( 60 ) Θεοῦ ἀκούσαι τὸν προφήτην , διὰ τοῦτο πρὸ πάντων αὐτῷ εἴρηται τῷ , Ἐξελθε σὺ καὶ ὁ υἱὸς σου . Τοιοῦτον δὲ πῶς ἐστι καὶ τὸ ἐν Γενέσει κατὰ τὸν πρῶτον χρησπισμὸν εἰρημένον τῷ Ἀβραάμ . Ἐξελθε ἐκ τῆς γῆς σου , καὶ ἐκ τῆς συγγενείας σου , καὶ ἐκ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου . Τελειοτάτη γὰρ ἐξὁδος ( 61 ) , ἡ ἀπὸ πάντων τῶν σωματικῶν ἀνάδασεως , ἀτινα εἴρηται γῆ · καὶ ἡ ἀπὸ τῶν αἰσθητηρίων φυγὴ , ἣπερ ὀνόμασται συγγένεια · καὶ τὸ ἀποστραφῆναι τὸν ὑπαῖτιον βίον , ἐν ᾧ φαινεῖτο ( 62 ) πρὸτερον τοῖς ἐναντίοις ἐπιπτεδύμασιν , ἄπερ οἶκος εἴρηται τοῦ πατρός . Καὶ μετ' ὀλίγον δὲ περὶ τοῦ αὐτοῦ Ἀβραάμ γέγραπται · Θεὸς ἐξῆγαγεν αὐτὸν ὁ Θεὸς ἔξω . Ἐπειδὴ γὰρ εἶδεν αὐτοῦ τὴν πρὸς τὸ ἐξελθεῖν προθυμίαν , αὐτὸς αὐτὸν πρὸς τὸ τέλειον τῆς ἐνεργείας ἐχειραγώγησεν . Αὐτὸς γὰρ καθ' ἑαυτὸν οὐχ οὕτως τε
Lemmas: σμός · καί ὁ κεφαλή Δαμασκός , Ράσιν . ἄλλος ἔτι ἐξήκω καί πέντε ἔτος ( 56 ) , ἐκλείπω ὁ βασίλειος Ἐφραίμ ἀπό ὁ λαός · καί ὁ κεφαλή Ἐφραίμ σομωρος · καί ὁ κεφαλή σομωρος ὁ υἱός ὁ Ῥομέλιος . καί ἐάν μή πιστεύω , οὐδέ μή συνίημι . ἠγέω τοίνυν , ὅτι οὖον ( 57 ) διά ὁ αἰσθητός ἀκοή πλήσσω ὁ ἀήρ συνίστημι ὁ ὁ Θεός λόγος ὁ προφήτης · ἀλλά ἐπεί εἰμί ὠθέω νοητός ψυχή , ἐπί ἐκεῖνος φθάνω γυμνός φωνή ὁ σημαινόμενο . καί οὗτος αὐτός γίγνομαι ( 58 ) , ὁ αὐγή ὁ ἀληθινός φάος φθάνω αὐτός ἐπί ὁ ἡγεμονικός , καί διακονέω ὁ φωτισμός ὁ προφήτης . Ταύτη δέ ἀντιλαμβάνω ὁ φωνή ὁ γίγνομαι ἔξω ὁ φθαρτός αἰσθητήριον , καί ὁ σπεύδω πρός ὁ ἀπό ὁ σῶμα ἔξοδος . ὅτε ( 59 ) μέν γάρ πρός ὁ θεωρία ὁ θεῖον γίγνομαι ὁ ψυχή , συλλέγω ἑ - B ὁ ἀπό ὁ πρός ὁ σῶμα ἐπιπλοκή , ξένος λέγω · ὅταν δέ πρός ὁ ἀνθρώπινος εἰμί , ἢ κατά ὁ ἀναγκαῖος ὁ ὁ σῶμα θεραπεία , ἢ διά ὁ μή δύναμαι ἐπιπλέω ἐκτείνω πρός ὁ διαφέρω οἶος ἔχω ἐπί ὁ ἑ τάρειαν , ὥσπερ εἰς πόλις τις , ἢ εἰς πόλις πρός ὁ ἐπί ὁ σῶμα συμπάθεια ἐπιστρέφω . ἐπεί οὖν ἐσθίω λόγος ( 60 ) Θεός ἀκούω ὁ προφήτης , διά οὗτος πρό πᾶς αὐτός εἴρω ὁ , ἐξέρχομαι σύ καί ὁ υἱός σύ . τοιοῦτος δέ πῶς εἰμί καί ὁ ἐν Γένεσις κατά ὁ πρῶτος χρησπισμὸν εἴρω ὁ Ἀβραάμ . ἐξέρχομαι ἐκ ὁ γῆ σύ , καί ἐκ ὁ συγγένεια σύ , καί ἐκ ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ . τέλειος γάρ ἔξοδος ( 61 ) , ὁ ἀπό πᾶς ὁ σωματικός ἀνάδασεως , ὅστις εἴρω γῆ · καί ὁ ἀπό ὁ αἰσθητήριον φυγή , ὅσπερ ὀνομάζω συγγένεια · καί ὁ ἀποστρέφω ὁ ὑπαίτιος βίος , ἐν ὅς φαίνω ( 62 ) πρότερος ὁ ἐναντίος ἐπιπτεδύμασιν , Ἄπερ οἶκος εἴρω ὁ πατήρ . καί μετά ὀλίγος δέ περί ὁ αὐτός Ἀβραάμ γράφω · θεός ἐξάγω αὐτός ὁ θεός ἔξω . ἐπεί γάρ ὁράω αὐτός ὁ πρός ὁ ἐξέρχομαι προθυμία , αὐτός αὐτός πρός ὁ τέλειος ὁ ἐνέργεια χειραγωγέω . αὐτός γάρ κατά ἑαυτοῦ οὐ οὕτως τε