basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0219.2
183 . Καὶ ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ εἶχεν ἄνθρακα , ὃν τῇ λαβίδι . ἔλαθεν ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου , καὶ ἤψατο τοῦ στόματός μου . Ὁ μὲν ᾿Ιουδαϊκῶς ἐξηγούμενος τὸ ῥῆτον , ἐρεῖ , ὡς ἄρα ὁ Κύριος ἑώραται ἐπὶ τινὸς κατὰ ᾿Ιερουσαλὴμ τόπου , καθημένου ἐπὶ θρόνου ὑψηλοῦ καὶ ἐπηρμένου , καὶ τὰ σεραφὶμ κύκλῳ αὐτοῦ ἐστηκότα · καὶ ἐκ τοῦ θυσιαστηρίου τῶν ὁλοκαυτωμάτων τὸ πῦρ ληφθὲν παρὰ τοῦ σεραφὶμ προσηνέγην ( 89 ) τῷ στόματι τοῦ προφήτου , εἰς καθαρισμὸν τῶν χειλέων αὐτοῦ . Ἡμεῖς δὲ οἱ πεπιστευκότες , ὅτι ὑποδείγματὶ τι καὶ σκιά ( 90 ) τῶν ἐπομενόντων ἐστὶ τὰ κατὰ τὸν νόμον , οἶκον μὲν λέγομεν τὸ σύμπαν σύστημα τῆς νοητῆς καὶ αἰσθητῆς κτίσεως · θρόνον δὲ ἐπηρμένον τὴν ἐπὶ πάντων ἀρχὴν καὶ δεσποτείαν τοῦ Θεοῦ · σεραφὶμ δὲ τὰς ὑπερκοσμίους δυνάμεις . Εἰ γὰρ , ὅπερ ἐφαντάσθησαν τινες , τὰ δύο τοῦ οὐρανοῦ ἡμισφαίρια ἀνὰ μέρος ὑπὲρ τῆς γαίνόμενα , ἐξ μερέσιν ἑκατέρων , οἷονεὶ τισὶ πτεροῖς , πρὸς τὴν ὀξεῖαν ( 91 ) κίνησιν κεχρημένα , πῶς ἠπεστάλετο τὸ ἕτερον τούτων , ἢ πῶς ἠπεσπάτο ἀπὸ τοῦ ἄλλου , συννημένης τοῦ οὐρανοῦ τῆς φύσεως οὕσης ; ᾿Αλλ᾿ , ὅπερ εἶπον , δυνάμεις ὑπερκόσμιαι , τῆς ὑγιωτάτων στάσεως διὰ τὴν ἐν ἀγιασμῷ ἀχρότητα κατηξιωμένας · ἄν · ἡ μία ἦλθε πρὸς τὸν προφήτην . ᾿Ως γὰρ ὁ ἐπὶ πάντων Θεὸς οὐκ ἐπαστοῖ ( 92 ) διακώπευσιν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ πρὸς τὴν ἐπιμέλειαν τῶν ἀνθρώπων , οὐδὲ αἱ μερικαὶ δυνάμεις τὴν διακονίαν ὑπὲρ εὐεργεσίας τῶν ἀνθρώπων ἀρνοῦνται . Ἔλαθεν οὖν τὸ σεραφὶμ ἀπὸ τοῦ θυσιαστηρίου τῇ λαβίδι . Ἐνθυμηθήτι πηλικὸν τὸ θυσιαστήριον , ὅπως ( 93 ) δυσπρόσιτον , ὡς μὴ κατατολμῆν αὐτοῦ τὸ σεραφὶμ τῇ χειρὶ προσάπτεσθαι . ἀλλὰ διὰ τῆς λαβίδος λαμβάνειν τὸ πῦρ εἰς τὴν χεῖρα . Καὶ ἔλαθεν ἄνθρακα . Λαμβάνειν τὸ πῦρ εἰς τὴν χεῖρα . Ποδαπὸν ( 94 ) τοῦτο τὸ πῦρ , τὸ ἁμαρτίας καθαίρει ; Ἡ μῆποτε συγγενὲς ἐκεῖνω , περὶ οὗ
Lemmas: 183 . καί ἐν ὁ χείρ αὐτός ἔχω ἄνθραξ , ὅς ὁ λαβίς . λανθάνω ἀπό ὁ θυσιαστήριον , καί ἄβω ὁ στόμα ἐγώ . ὁ μέν Ἰουδαϊκός ἐξηγέομαι ὁ ῥητός , εἴρω , ὡς ἄρα ὁ Κύριος ὁράω ἐπί τις κατά ᾿Ιερουσαλὴμ τόπος , κάθημαι ἐπί θρόνος ὑψηλός καί ἐπαίρω , καί ὁ σεραφίμ κύκλος αὐτός ἵστημι · καί ἐκ ὁ θυσιαστήριον ὁ ὁλοκαύτωμα ὁ πῦρ λαμβάνω παρά ὁ σεραφίμ προσφέρω ( 89 ) ὁ στόμα ὁ προφήτης , εἰς καθαρισμός ὁ χεῖλος αὐτός . ἐγώ δέ ὁ πιστεύω , ὅτι ὑπόδειγμα τίς καί σκιά ( 90 ) ὁ ἐπόμνυμι εἰμί ὁ κατά ὁ νόμος , οἶκος μέν λέγω ὁ σύμπας σύστημα ὁ νοητός καί αἰσθητός κτίσις · θρόνος δέ ἐπαίρω ὁ ἐπί πᾶς ἀρχή καί δεσποτεία ὁ Θεός · σεραφίμ δέ ὁ ὑπερκόσμιος δύναμις . εἰμί γάρ , ὅσπερ φαντάζω τις , ὁ δύο ὁ οὐρανός ἡμισφαίριον ἀνά μέρος ὑπέρ ὁ γαίνόμενα , ἐκ μέρος ἑκάτερος , οἱονεί τις πτερόν , πρός ὁ ὀξύς ( 91 ) κίνησις χράομαι , πῶς ἀποστέλλω ὁ ἕτερος οὗτος , ἢ πῶς αποσπώ ἀπό ὁ ἄλλος , συνάπτω ὁ οὐρανός ὁ φύσις ὗσις ; Αλ , ὅσπερ εἶπον , δύναμις ὑπερκόσμιος , ὁ ὑγιός στάσις διά ὁ ἐν ἁγιασμός αχροτηταω καταξιόω · ἄν · ὁ εἷς ἔρχομαι πρός ὁ προφήτης . Ως γάρ ὁ ἐπί πᾶς θεός οὐ παστόω ( 92 ) διακώπευσιν ἐκ ὁ οὐρανός πρός ὁ ἐπιμέλεια ὁ ἄνθρωπος , οὐδέ ὁ μερικός δύναμις ὁ διακονία ὑπέρ εὐεργεσία ὁ ἄνθρωπος ἀρνέομαι . λανθάνω οὖν ὁ σεραφίμ ἀπό ὁ θυσιαστήριον ὁ λαβίς . ἐνθυμέομαι πηλίκος ὁ θυσιαστήριον , ὅπως ( 93 ) δυσπρόσιτος , ὡς μή κατατολμάω αὐτός ὁ σεραφίμ ὁ χείρ προσάπτω . ἀλλά διά ὁ λαβίς λαμβάνω ὁ πῦρ εἰς ὁ χείρ . καί λανθάνω ἄνθραξ . λαμβάνω ὁ πῦρ εἰς ὁ χείρ . ποδαπός ( 94 ) οὗτος ὁ πῦρ , ὁ ἁμαρτία καθαίρω ; ὁ μήποτε συγγενής ἐκεῖνος , περί ὅς