basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0190.2
153 . Ἐπειδὴ δὲ ὁ ἅγιος οὐ μόνον θεοῦ ἐστιν οἰκοδόμος , ἀλλὰ καὶ θεοῦ γεωργόν , ὡς ὁ μακάριος Παῦλος φησι · καὶ ἡ αὐτὴ ψυχὴ ( 21 ) τεθραμένοι εἰς οἰκία , καὶ ἐρρίζωται ὡς φυτὸν ( Ἐν ἀγάπῃ γάρ , φησιν , ἐρρίζωμενοι καὶ τεθεμελιωμένοι ) · φέρει καὶ περὶ τοῦ κατὰ τὸν ἀγρὸν προσεγγισμοῦ διαλέξομεν , ὅν οἱ φαύλως ποιούντες καὶ ἐσφαλμένοις , τῇ ἐγκεκαμένη κατακρίσει ὑπόδικοι γίνονται . Ὅσα οὖν περὶ γεωργίας εἴρηται , ὡς συγγενὴ τοὺς προκειμένοις συνεξετάσωμεν . Ἔστι μὲν οὖν ἀστεία φυτεία , ἥ κατὰ τὸν Σολομῶντα λέγοντα . Ἐφύτευσά μοι ἀμπελῶνα , ἐποίησά μοι κήπους πλὶ παραδείσους , καὶ ἐφύτευσά ἐν αὐτοῖς ξύλον πᾶν καρποῦ . Ἔστι δὲ τις φυτεία , ἥν οὐκ ἐφύτευσεν ὁ οὐράνιος Πατήρ , ἥτις καὶ ἐκριζοῦται κατὰ τὴν ἀπειλὴν τοῦ Κυρίου . Αὕτη δὲ ἡ φυτεία ἐκ ( 22 ) φυτοῦ Σοδόμων τὴν ἀμπελὸν ἔχει , καὶ τὴν κληματίδα ἐκ Γομόρρων καὶ στρεφαλὴν χολῆς γεωργίᾳ , καὶ βότρυν πικρίας φέρει τοὺς κεκρημένους . Θυμὸς δρακόντων ὁ οἶνος αὐτῶν , καὶ θυμὸς ἀσπίδων ἄνιτος ( 23 ) . Ὁ οὖν καταφύτευσας τὸ δαιτυνὸν ἠγμονικὸν πᾶση καρποφορίᾳ πνευματικῇ , καὶ τοὺς ἐκ φύσεως ἐρριζωθεῖσιν αὐτῷ πρὸς ἐπίδειξιν καρπῶν διαπεσθῆνς παρὰ τοῦ κτίσαντος ἐπιβαλὼν τὰ ἐκ τοῦ ἀνθρωποῦ γεωργοῦ , οὗτος ἐστιν ὁ διὰ τὸν ἀπηγορευμένον προσεγγισμὸν ἀγροῦ πρὸς ἀγρὸν ὑπὸ τοῦ λόγου ταλανιζόμενος . Διὰ τοῦτο καὶ ἀπειλεῖ αὐτῷ τὴν ἀφορίαν , ὡς μὴ ἐξοίσοντος ἀναλογοῦντα τῇ διδασκαλίᾳ τῇ περὶ αὐτὸν τὰ τῶν καρπῶν ἐπιδείγματα . Οὗ γὰρ ἐργάσεται δέκα ζυγὴ βοῶν , ποιήσει κεραμίον ἐν . Ἡ μὲν λέξις τὴν ἐγχώριον συνήθειαν λέγει τῶν κατὰ τὴν Φοινίκην διὰ βοῶν ἀροτριούντων τὴν ἀμπελόν · ὁ δὲ λόγος ἐνδεικνύται περὶ τῶν ἐπαφορετιστῶν , καὶ τῶν ἐναντίων δογμάτων ἐραστομένων , καὶ συναπτόντων πρὸς ἀλλήλα , ὧν ἀκαρποὶ εἰσιν αἱ ψυχαί .
Lemmas: 153 . ἐπεί δέ ὁ ἅγιος οὖον μόνος θεός εἰμί οἰκοδόμος , ἀλλά καί θεός γεωργός , ὡς ὁ μακάριος Παῦλος φημί · καί ὁ αὐτός ψυχή ( 21 ) τεθραμένοι εἰς οἰκίον , καί ῥιζόω ὡς φυτόν ( ἐν ἀγάπη γάρ , φημί , ῥιζόω καί θεμελιόω ) · φέρω καί περί ὁ κατά ὁ ἀγρός προσεγγισμός διαλέγω , ὅς ὁ φαῦλος ποιέω καί σφάλλω , ὁ ἐγκαίω κατάκρισις ὑπόδικος γίγνομαι . ὅσα οὖν περί γεωργία εἴρω , ὡς συγγενής ὁ πρόκειμαι συνεξετάζω . εἰμί μέν οὖν ἀστεῖος φυτεία , ὅς κατά ὁ Σολομών λέγω . φυτεύω ἐγώ ἀμπελών , ποιέω ἐγώ κῆπος πλὶ παράδεισος , καί φυτεύω ἐν αὐτός ξύλον πᾶς καρπός . εἰμί δέ τις φυτεία , ὅς οὐ φυτεύω ὁ οὐράνιος Πατήρ , ὅστις καί ἐκριζόω κατά ὁ ἀπειλή ὁ κύριος . Ἄτη δέ ὁ φυτεία ἐκ ( 22 ) φυτός Σόδομα ὁ ἄμπελος ἔχω , καί ὁ κληματίς ἐκ Γόμορρα καί στρεφαλὴν χολή γεωργία , καί Βότρυς πικρία φέρω ὁ κραίνω . Θυμός δράκων ὁ οἶνος αὐτός , καί θυμός ἀσπίς ἄνις ( 23 ) . ὁ οὖν καταφυτεύω ὁ δαιτυνὸν ἠγμονικὸν πᾶς καρποφορία πνευματικός , καί ὁ ἐκ φύσις ῥιζόω αὐτός πρός ἐπίδειξις καρπός διαπίπτω παρά ὁ κτίζω ἐπιβάλλω ὁ ἐκ ὁ ἄνθρωπος γεωργός , οὗτος εἰμί ὁ διά ὁ ἀπαγορεύω προσεγγισμός ἀγρός πρός ἀγρός ὑπό ὁ λόγος ταλανίζω . Ζεύς οὗτος καί ἀπειλέω αὐτός ὁ ἀφορία , ὡς μή ἐξιόω ἀναλογέω ὁ διδασκαλία ὁ περί αὐτός ὁ ὁ καρπός ἐπίδειγμα . οὗ γάρ ἐργάζομαι δέκα ζεύγνυμι βοῦς , ποιέω κεράμιον ἐν . ὁ μέν λέξις ὁ ἐγχώριος συνήθεια λέγω ὁ κατά ὁ Φοινίκη διά βοῦς ἀροτριόω ὁ ἄμπελος · ὁ δέ λόγος ἐνδείκνυμι περί ὁ ἐπαφορετιστῶν , καί ὁ ἐναντίος δόγμα ἐράω , καί συνάπτω πρός ἀλλήλων , ὅς ἄκαρπος εἰμί ὁ Ψυχή .