basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0180.2
142 . Καὶ φραγμὸν περιέθηκα , καὶ ἔχαρακωσα ( 59 ) , καὶ ἄρτευσιν ἄμπελων Σωρήχ · καὶ ὀκοδόμησιν πύργον ἐν μέσῳ αὐτῆς , καὶ προλήγιον ὄρυξιν ἐν αὐτῇ . Οὐ πάνυ τι ἡ ἀκολουθία τῆς λέξεως τῇ φύσει τῶν πραγμάτων ἔπειται . Πρότερον γὰρ ἐστὶ τὸ φυτεύσαι τοῦ χαρακῶσαι · εἴπερ οἱ χάρακες εἰσι βοηθεῖσαι τῇ ἀμπέλῳ πρὸς τὸ ἀνέχειν ἀπὸ τῆς γῆς τοὺς καρπούς . Ἡ μὲντοις ὁ προνοητικὸς γεωργὸς παρὰ τὴν πρώτην κατασκευὴν πάντα προευρεπίσας , ὕστερον ἄρχεται τῆς φυτείας · διὰ τοῦτο πρῶτον περιφράσας , εἶτα χαρακοῖ , εἶτα φυτεύει · ἀμπέλων οὐ τὴν τυχοῦσαν , ἀλλὰ Σωρήχ , ὅπερ Σύμμαχος ἐποίησεν Ἐκλεκτήν . Τίς οὖν ὁ φραγμός , ἡ δηλοῦντες αἱ ἄντολαί · ἄς πρὸ τοῦ ἀγαγεῖν εἰς τὴν γῆν τῆς κατασεσιως ( 60 ) , ἔδωκε τῷ λαῷ · Εἶτα δύναμιν αὐτοῖς ἔδωκε παρὰ Θεοῦ , κρατεῖν τῶν ἀνεναντίων , καὶ ἐξολοθεύειν τὰ προεινοικήσαντα ἔθνη . Ὅπερ χάρακας εἶπε , διὰ τὸ ὀψιλοὺς ποιεῖν καὶ περιφραγεῖν , τοὺς καρποὺς ἐγαίροντας ἀπὸ τοῦ πτώματος , πρὸς τὸ μὴ πάντη ( 61 ) εὐπεψιρίητους εἶναι . Μετὰ τοῦτο ἡ φυτεία τῶν ἄκλεσιῶν · διὰ τὸ ἐκ σπέρματος εἶναι Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ τῶν ἐκλεκτῶν τοῦ Θεοῦ . Ὁ δὲ πύργος ὁ οἰκοδομηθεὶς ἐν μέσῳ τοῦ ἀμπελῶνος , δηλόντως ( 62 ) ὁ ναὸς ἐστιν ἐν μέσῃ τῇ Ἰουδαίᾳ καθιδρυμένος · προλήγιον δὲ , αὐτὴ ἡ συναγωγὴ τῶν Ἰουδαίων , διότι ληνὸς μὲν κυρίως ἡ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησία , ἐκ τῆς πανταχόθεν συλλογῆς κεκοσμημένη , δι' ἣν καὶ τὰ ἐπιληνία ᾄσματα ( 63 ) παρὰ τὴν Ὑμνωδὶαν ἔβεται · προλήγιον δὲ , καὶ ἡ προπαρασκευὴ ἡ διὰ τοῦ νόμου , καὶ προμελέτησις εἰς εὐσέβειαν · καὶ καθὼς μὲν εἰς ἑνότητα ἄγει , ληνός , καθὼ δὲ προπαρασκευὴ τελειοτέρων , ἐστὶ προλήγιον . Ἐμεῖνα τοῦ ποιήσαι σταφυλήν , ἐποίησε δὲ ἀκάνθας . Ἀκολούθως τῇ ἐπὶ τῇ φυτείᾳ τῇ ἐκλεκτῇ , καὶ τῇ ἐπιμελείᾳ τῇ τοσαύτῃ , καὶ καρποὺς γλυκεῖς ἀποδιδόσθαι . Τὰ γὰρ ἄνθρωπα Ἀβραὰμ τὰ ἔργα τοῦ Ἀβραὰμ ἀπαιτεῖται . Ἄλλ' ἀντὶ τῆς προσδοκηθείσης σταφυλῆς ἐποίησεν ἀκάνθας · τοῦτέστιν , ἀντὶ τοῦ εὐφραίνειν καὶ ἀναπαύειν , ἕτοιμος ( 64 ) πρὸς τὸ κατακτεῖναι καὶ καταβαίνειν καὶ αἱματίζειν τοὺς πλησιάζοντας . Τίνα γὰρ τῶν προφητῶν οὐκ ἀπέκτεινεν , κατὰ τὴν ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ παραβολήν ; Οὐ μόνον δὲ , οἶμαι , κατὰ τὸ φονικὸν ἀκάνθας ἐγκαλοῦνται πεποιημένα , ἀλλ' ὅτι καταπαιόντες τὸ εἶναι φιλόθεοι , φιλήδονοι μᾶλλον γεγόνασι , καὶ ταῖς μερίμναις τοῦ βίου οἷον ἀκάνθας
Lemmas: 142 . καί φραγμός περιτίθημι , καί χαράζω ( 59 ) , καί ἀρτύω ἀμπελών Σωρήχ · καί οκοδομεις πύργος ἐν μέσος αὐτός , καί προλήγιον ὄρυξ ἐν αὐτός . οὖον πάνυ τίς ὁ ἀκολουθία ὁ λέξις ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα ἔπεισαις . Πρότερος γάρ εἰμί ὁ φυτεύω ὁ χαρακόω · εἴπερ ὁ χάραξ εἰμί βοηθέω ὁ ἄμπελος πρός ὁ ἀνέχω ἀπό ὁ γῆ ὁ καρπός . ὁ μέντος ὁ προνοητικός γεωργός παρά ὁ πρῶτος κατασκευή πᾶς προευρεπισος , ὕστερος ἄρχω ὁ φυτεία · διά οὗτος πρῶτος περιφράζω , εἶτα χαρακόω , εἶτα φυτεύω · ἄμπελος οὖον ὁ τυγχάνω , ἀλλά Σωρήχ , ὅσπερ Σύμμαχος ποιέω Ἐκλεκτός . Τῖς οὖν ὁ φραγμός , ὁ δηλόω ὁ ἀντολή · ἄς πρό ὁ ἄγω εἰς ὁ γῆ ὁ κατασεσιως ( 60 ) , δίδωμι ὁ λαός · εἶτα δύναμις αὐτός δίδωμι παρά Θεός , κρατέω ὁ ἀνεναντίων , καί ἐξόλλυμι ὁ προεινοικήσαντα ἔθνος . ὅπερ χάραξ εἶπον , διά ὁ ὀψιλοὺς ποιέω καί περιφράσσω , ὁ καρπός1 ἐγείρω ἀπό ὁ πτῶμα , πρός ὁ μή πάντῃ ( 61 ) εὐπεψιρίητους εἰμί . μετά οὗτος ὁ φυτεία ὁ ἄκλεσιῶν · διά ὁ ἐκ σπέρμα εἰμί Ἀβραάμ καί Ἰσαάκ καί Ἰακώβ ὁ ἐκλεκτός ὁ Θεός . ὁ δέ πύργος ὁ οἰκοδομέω ἐν μέσος ὁ ἀμπελών , δηλόω ( 62 ) ὁ ναός εἰμί ἐν μέσος ὁ Ἰουδαῖος καθιδρύω · προλήγιον δέ , αὐτός ὁ συναγωγή ὁ Ἰουδαῖος , διότι ληνός μέν κύριος ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία , ἐκ ὁ πανταχόθεν συλλογή κοσμέω , διά ὅς καί ὁ επιλήνιος ᾆσμα ( 63 ) παρά ὁ ὑμνῳδία βαίνω · προλήγιον δέ , καί ὁ προπαρασκευή ὁ διά ὁ νόμος , καί προμελέτησις εἰς εὐσέβεια · καί καθώς μέν εἰς ἑνότης ἄγω , ληνός , καθίημι δέ προπαρασκευή τέλειος , εἰμί προλήγιον . Μένω ὁ ποιέω σταφυλή , ποιέω δέ ἄκανθα . ἀκόλουθος ὁ ἐπί ὁ φυτεία ὁ ἐκλεκτός , καί ὁ ἐπιμέλεια ὁ τοσοῦτος , καί καρπός1 γλυκύς ἀποδίδωμι . ὁ γάρ άνθρωπας Ἀβραάμ ὁ ἔργον ὁ Ἀβραάμ ἀπαιτέω . ἄλλος ἀντί ὁ προσδοκάω σταφυλή ποιέω ἄκανθα · τουτέστιν , ἀντί ὁ εὐφραίνω καί ἀναπαύω , ἑτοῖμος ( 64 ) πρός ὁ κατακτείνω καί καταβαίνω καί αἱματίζω ὁ πλησιάζω . τίς γάρ ὁ προφήτης οὐ ἀποκτείνω , κατά ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος παραβολή ; οὖον μόνος δέ , οἴομαι , κατά ὁ φονικός ἄκανθα ἐγκαλέω ποιέω , ἀλλά ὅτι καταπαίω ὁ εἰμί φιλόθεος , φιλήδονος μᾶλλον γίγνομαι , καί ὁ μέριμνα ὁ βίος οἷος ἄκανθα