basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0311.1
280 . Σπέρμα πονηρόν , ἑτοιμάσον τὰ τέκνα σου σφαγῆναι ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ πατρὸς σου , ἵνα μὴ ἀναστῶσι ( 44 ) , καὶ ἐμπλήσωσι τὴν γῆν πόλεων . Καὶ ἐπαναστήσομαι αὐτοῖς , λέγει Κύριος Σαβαώθ , καὶ ἀπολῶ αὐτῶν ὄνομα , καὶ κατάλειμμα , καὶ σπέρμα . Οὐ μόνον αὐτὸς οὐκ ἔσται καθαρός , ἀλλὰ καὶ ἡ διαδοχὴ τοῦ πονηροῦ συναφανισθήσεται αὐτῷ δι' ἀγαθότητα τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ συγχωροῦντος τὸν ἀφανισμὸν τῶν τέκνων , οὐ τοσοῦτον τῆς σαρκίνης ( 45 ) τεκνογονίας , ὅσον τῆς τῶν ἀπὸ πονηρᾶς ἕξεως ἐπιτελουμένων ἔργων . Σπέρμα πονηρόν . Ἐπειδὴ οὐκ ἦν πατὴρ τῆς κακίας , ἀλλ' ἐξ ἑτέρου προκαταρραμμένου τῆς κακίας , τὴν γένεσιν εἴληφε , καὶ πεποίηκε κατὰ τὴν πονηρίαν τοῦ σπείραντος αὐτὸν , σπέρμα λέγεται πονηρόν . Ἐτοιμάσον τὰ τέκνα σου σφαγῆναι ταῖς ἁμαρτίαις τοῦ πατρὸς σου . Λέγεται δὲ ποτὲ σπέρμα πονηρόν τινος , οὐ πάντως ἐκ προαγούσης στορᾶς γενομένου , ἀλλὰ καὶ αὐτὸ κατάρχον εἰς τὴν ἑτέραν γένεσιν σπέρμα προσαγορεύεται . Ὡς γὰρ ἐν τῇ κοσμοποιΐᾳ ( 46 ) τὰ πρῶτως βλαστήσαντα , σπέρματα μὲν ἦν ἑτέρων , αὐτὰ δὲ οὐκ ἦν ἐξ ἑτέρων ( πρεσβύτερα γὰρ ἦν τῶν κατὰ σπέρμα τελεουμένων ) · οὕτω τάχα καὶ νῦν ὁ λόγος τὸν ἄλιος εἰς ὑπόδειγμα πονηρίας καταφρόντα καὶ οἷον σπέρμα γινόμενον ( 47 ) διὰ τῆς μιμήσεως , σπέρμα πονηρὸν ὀνομάζει · οὐχ ὡς ἀπὸ προαγόντων τὴν ὑπόστασιν ἔχοντα , ἀλλ' ὡς τοῖς ἐπιγινομένοις τὴν ἀρχὴν παρεχόμενον . Δύναται δὲ παρ' ἑαυτὸν τις σπέρμα πονηρὸν εἶναι , ἀρχηγὸς τῆς κακίας ὑπάρχων · καὶ πάλιν ὁ πονηροῖς διδασκάλους μαθητεύσας , ὁμοίως προσαγορεύεσθαι . Σπέρμα Χαναάν , καὶ οὐκ Ἰούδα , ἠκούσεν ὁ ἁμαρτωλὸς ἐκεῖνος · οὐ τῷ τὸ γένος τῆς σαρκὸς νόθον ἔχειν καὶ ἐπίμικτον ἀπὸ τοῦ Χαναάν , ἀλλὰ διὰ τὴν μίμησιν τοῦ Χαναάν , σπέρμα Χαναάν ὀνομάζεται . Δύναται οὖν ἕκαστος ἐκ τῆς αὐτοῦ ( 48 ) προαιρέσεως ἢ σπέρμα ἅγιον εἶναι , ἢ τὸ ἐναντίον . Ἄκουε γὰρ Παύλου λέγοντος · Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ Εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα · καὶ , εἰδ · Ὅσοι ( 49 ) ἔλαβον αὐτόν , ἔδωκεν αὐτοῖς ἐξουσίαν · τέκνα Θεοῦ γενέσθαι · καὶ , Πᾶς ὁ ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκ τοῦ διαβόλου γεγέννηται .
Lemmas: 280 . σπέρμα πονηρός , ἑτοιμάζω ὁ τέκνον σύ σφάζω ὁ ἁμαρτία ὁ πατήρ σύ , ἵνα μή ἀνίστημι ( 44 ) , καί ἐμπίμπλημι ὁ γῆ πόλις . καί ἐπανίστημι αὐτός , λέγω Κύριος Σαβαώθ , καί ἀπόλλυμι αὐτός ὄνομα , καί κατάλειμμα , καί σπέρμα . οὖον μόνος αὐτός οὐ εἰμί καθαρός , ἀλλά καί ὁ διαδοχή ὁ πονηρός συναφανίζομαι αὐτός διά ἀγαθότης ὁ φιλάνθρωπον Θεός συγχωρέω ὁ ἀφανισμός ὁ τέκνον , οὖον τοσοῦτος ὁ σάρκινος ( 45 ) τεκνογονία , ὅσος ὁ ὁ ἀπό πονηρός ἕξις ἐπιτελέω ἔργον . σπέρμα πονηρός . ἐπεί οὐ εἰμί πατήρ ὁ κακία , ἀλλά ἐκ ἕτερος προκαταρραμμένου ὁ κακία , ὁ γένεσις λαμβάνω , καί ποιέω κατά ὁ πονηρία ὁ σπείρω αὐτός , σπέρμα λέγω πονηρός . ἑτοιμάζω ὁ τέκνον σύ σφάζω ὁ ἁμαρτία ὁ πατήρ σύ . λέγω δέ ποτέ σπέρμα πονηρός τις , οὖον πάντως ἐκ προάγω στοηρα γίγνομαι , ἀλλά καί αὐτός κατάρχω εἰς ὁ ἕτερος γένεσις σπέρμα προσαγορεύω . ὡς γάρ ἐν ὁ κοσμοποιία ( 46 ) ὁ πρῶτος βλαστάνω , σπέρμα μέν εἰμί ἕτερος , αὐτός δέ οὐ εἰμί ἐκ ἕτερος ( πρέσβυς γάρ εἰμί ὁ κατά σπέρμα τελειόω ) · οὗτος τάχα καί νῦν ὁ λόγος ὁ Ἄλιος εἰς ὑπόδειγμα πονηρία καταφέρω καί οἷος σπέρμα γίγνομαι ( 47 ) διά ὁ μίμησις , σπέρμα πονηρός ὀνομάζω · οὐ ὡς ἀπό προάγω ὁ ὑπόστασις ἔχω , ἀλλά ὡς ὁ ἐπιγίγνομαι ὁ ἀρχή παρέχω . δύναμαι δέ παρά ἑαυτοῦ τις σπέρμα πονηρός εἰμί , ἀρχηγός ὁ κακία ὑπάρχω · καί πάλιν ὁ πονηρός διδάσκαλος μαθητεύω , ὁμοίως προσαγορεύω . σπέρμα Χαναάν , καί οὐ Ἰούδας , ἀκούω ὁ ἁμαρτωλός ἐκεῖνος · οὖον ὁ ὁ γένος ὁ σάρξ νόθος ἔχω καί ἐφίμικτος ἀπό ὁ Χαναάν , ἀλλά διά ὁ μίμησις ὁ Χαναάν , σπέρμα Χαναάν ὀνομάζω . δύναμαι οὖν ἕκαστος ἐκ ὁ αὐτός ( 48 ) προαίρεσις ἢ σπέρμα ἅγιος εἰμί , ἢ ὁ ἐναντίος . Ἄκουος γάρ Παῦλος λέγω · ἐν γάρ Χριστός Ἰησοῦς διά ὁ Εὐαγγέλιος ἐγώ σύ γεννάω · καί , Έιδ · ὅσος ( 49 ) λαμβάνω αὐτός , δίδωμι αὐτός ἐξουσία · τέκνον Θεός γίγνομαι · καί , Πᾶς ὁ ποιέω ὁ ἁμαρτία ἐκ ὁ διάβολος γεννάω .