basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0239.1
Ἔοικε τὰς τελευταίας ἡμέρας , μετὰ τὸ πάθος τοῦ Κυρίου , ἐκ τῆς τῶν Ῥωμαίων πολιορκίας ἐπελθοῦσιν τῇ Ἱερουσαλήμ , ὁ λόγος ἀναλαβουσι . Μετὰ γὰρ τὴν ἐπιδημίαν τοῦ Ἐμμανουήλ , ἐπάξει Κύριος ἐπὶ τὸν Ἀχάζ , καὶ τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ τὸν οἶκον τοῦ πατρὸς αὐτοῦ ἡμέρας , αἱ οὐπω ἤκασιν ἀφ’ οὗ ( 96 ) ἀπεμερίσθη τοῦ Ἰούδα , αἰχμάλωτος ἀπαχθεὶς ὑπὸ τοῦ βασιλέως τῶν Ἀσσυρίων . Ἀπέστη δὲ Ἐφραὶμ ἀπὸ τοῦ Ἰούδα ἐν ἡμέραις Ἱεροβοάμ υἱοῦ Ναβάτ , ὃς ἐξήμαρτε τὸν Ἰσραήλ , ὃς πρῶτος κατῆρξε τῆς ἀποστάσεως , εἰπὼν · Οὐκ ἔστιν ἡμῖν μερὶς ἐν Δαβὶδ , οὐδὲ κληρονομία ἐν υἱῷ ( 97 ) Ἰεσσαί . Διὰ τοῦτο ὁ Ἐφραὶμ ἀφείλε τὸν βασιλέα τῶν Ἀσσυρίων ἀπὸ τοῦ Ἰούδα ( 98 ) ἐφ’ ἑαυτὸν , περιπατήσας , καὶ μὴ ἔασας ἐπικειθᾶσαι σφοδρῶς τῇ πολιορκία τῆς Ἱερουσαλήμ . Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , συριεῖ Κύριος μυσίας · ὁ κυριεύει ( 99 ) μέρος ποταμοῦ Αἰγύπτου · καὶ τῇ μελίσση , ἥ ἐστιν ἐν χώρᾳ Ἀσσυρίων . Καὶ ἐλεύσονται καὶ ἀναπαύσονται πάντες ἐν ταῖς φάραγξί τῆς χώρας , καὶ ἐν ταῖς τρώγλαις τῶν πετρῶν , καὶ εἰς τὰ σπήλαια , καὶ εἰς πᾶσαν ραγάδα , καὶ ἐν παντὶ ξύλῳ . Εἰς Αἴγυπτον , φησὶ , κατέβη ὁ λαὸς μου , παροικῆσαι ἐκεῖ · καὶ εἰς Ἀσσυρίους βία ἠχθίσαν . Διὰ τοῦτο προφητεύει ἐπὶ τῇ γεννήσει τοῦ Ἐμμανουήλ , εἴτε ἐν Αἰγύπτῳ τις εἴη , τῶν ἀπὸ τοῦ λαοῦ , εἴτε ἐν τοῖς Ἀσσυρίοις , ἐξελεύσεθαι αὐτούς , καὶ ἐν τῇ χώρᾳ τῆς Ἰουδαίας γενομένους ἀναπαύσεσθαι ἐν ταῖς αὐτοφυεῖ καὶ σχολαζούσαις καθιδύσει . Μυσίας μέντοι κυριεύσει μέρος ποταμοῦ Αἰγύπτου , καὶ μελίσσης ἐν τῇ χώρᾳ εἶναι τῶν Ἀσσυρίων φησι · τὸ εὐτελὲς ἐνδεικνύμενος τῶν ἀντικειμένων δυνάμεων . Μυσία γὰρ ἐστι ζῷον ἀπὸ κόπρου τὴν γένεσιν ἔχον , ἀχλρὸν τοῖς ἀνθρώποις γένος καὶ μυσαρὸν , ὧν ( 1 ) καὶ ἡ ζωὴ ἀχληρά , καὶ ὁ θάνατος βδελυκτός . Τότε μέρος κυριεύσουσι τοῦ ποταμοῦ Αἰγύπτου . Ἀναβὲν γὰρ ἐκ τῶν Αἰθιόπων ἀρχόμενος ὁ Νεῖλος , παρὰ βραχὺ ἑαυτοῦ μέρος , τὸ πρὸς ( 2 ) ταῖς
Lemmas: ἔοικα ὁ τελευταῖος ἡμέρα , μετά ὁ πάθος ὁ κύριος , ἐκ ὁ ὁ Ῥωμαῖος πολιορκία ἐπέρχομαι ὁ Ἱερουσαλήμ , ὁ λόγος ἀναλαμβάνω . μετά γάρ ὁ ἐπιδημία ὁ Ἐμμανουήλ , ἐπάγω Κύριος ἐπί ὁ Ἀχάζ , καί ὁ λαός αὐτός , καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ αὐτός ἡμέρα , ὁ οὔπω ἥκω ἀπό ὅς ( 96 ) ἀπομερίζω ὁ Ἰούδας , αἰχμάλωτος ἀπάγω ὑπό ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος . ἀφίστημι δέ Ἐφραίμ ἀπό ὁ Ἰούδας ἐν ἡμέρα Ἱεροβοάμ υἱός Ναβάτ , ὅς ἐξαμαρτάνω ὁ Ἰσραήλ , ὅς πρῶτος κατάρχω ὁ ἀπόστασις , εἶπον · οὐ εἰμί ἐγώ μερίς ἐν Δαυίδ , οὐδέ κληρονομία ἐν υἱός ( 97 ) Ἰεσσαί . Ζεύς οὗτος ὁ Ἐφραίμ ἀφαιρέω ὁ βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος ἀπό ὁ Ἰούδας ( 98 ) ἐπί ἑαυτοῦ , περιπατέω , καί μή ἐάω επικειθεαομαι σφοδρός ὁ πολιορκία ὁ Ἱερουσαλήμ . καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , συρίζω Κύριος Μυσία · ὁ κυριεύω ( 99 ) μέρος ποταμός Αἴγυπτος · καί ὁ μέλισσα , ὅς εἰμί ἐν χώρα Ἀσσύριος . καί ἔρχομαι καί ἀναπαύω πᾶς ἐν ὁ φάραγξ ὁ χώρα , καί ἐν ὁ τρώγλη ὁ πέτρα , καί εἰς ὁ σπήλαιον , καί εἰς πᾶς ῥαγάς , καί ἐν πᾶς ξύλον . εἰς Αἴγυπτος , φημί , καταβαίνω ὁ λαός ἐγώ , παροικέω ἐκεῖ · καί εἰς Ἀσσύριος βία ἀχθίζω . Ζεύς οὗτος προφητεύω ἐπί ὁ γεννάω ὁ Ἐμμανουήλ , εἴτε ἐν Αἴγυπτος τις εἰμί , ὁ ἀπό ὁ λαός , εἴτε ἐν ὁ Ἀσσύριος , ἐξέρχομαι αὐτός , καί ἐν ὁ χώρα ὁ Ἰουδαῖος γίγνομαι ἀναπαύω ἐν ὁ αὐτοφυής καί σχολάζω καθιδυο . Μυσία μέντοι κυριεύω μέρος ποταμός Αἴγυπτος , καί μέλισσα ἐν ὁ χώρα εἰμί ὁ Ἀσσύριος φημί · ὁ εὐτελής ἐνδείκνυμι ὁ ἀντίκειμαι δύναμις . Μυσία γάρ εἰμί ζῷον ἀπό κόπρος ὁ γένεσις ἔχω , ἀχλρὸν ὁ ἄνθρωπος γένος καί μυσαρός , ὅς ( 1 ) καί ὁ ζωή άκληρος , καί ὁ θάνατος βδελυκτός . τότε μέρος κυριεύω ὁ ποταμός Αἴγυπτος . ανάβω γάρ ἐκ ὁ Αἰθίοψ ἄρχω ὁ Νεῖλος , παρά βραχύς ἑαυτοῦ μέρος , ὁ πρός ( 2 ) ὁ