basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0118.2
61 . Διότι αἰσχυνθήσονται ἀπὸ τῶν εἰδώλων αὐτῶν , ὧ αὐτοὶ ἠβούλοντο . Ἐδεργέσατο μεγάλη , καὶ τὸ αἰσχυνθῆναι ἐπὶ πράγματι , φ’ πρὸ τοῦτο ἐπηγάλλετο , ὑπὸ ( 77 ) ἀναστάσεως τὸ ἐν αὐτῷ αἰσχρὸν συνἰδεῖν μὴ δυνάμενος , ἀλλὰ τὴν δόξαν ἔχων ἐν τῇ αἰσχύνῃ αὐτοῦ . Τὸ οὖν αἰσχυνθῆναι ἀπὸ τῶν εἰδώλων ἐπ’ ἀγαθῷ τῶν αἰσχυνομένων ἐνεργεῖται . Ὅπερ οὐκ ἄλλως γίνεται , ἢ εἰς ἔνοιαν ἐλθόντων τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ τῶν τῶν εἰδωλολατρούντων ( 78 ) . Τότε γὰρ ἡγκαλιπτεται , εἰς συναίσθησιν ἐλθὼν τοῦ ἀτόπου , ὅ τοις ἀφύοις ὡς δύναμιν εἰς τὸ σῶζειν ἔχουσι προσευχόμενος . Καὶ πᾶς δὲ ὁ φιλήδονος , φῆπερ ἂν ἢ δεδουλωμένος τῶν ἀπηγορευμένων , τοῦτο θεοποίησας , εἰον εἰδότος τι ἔχει ἐν νῶι βεβληλ τῇ ἑαυτοῦ καρδίᾳ καθιδρυμένον ( 79 ) , ἀλ συνὼν αὐτῷ διὰ τῆς φαντασίας , καὶ τὰς εἰκόνας τοῦ ἐπιθυμητοῦ ἐν ἑαυτῷ περιφέρων . Οἷον ὁ φιλόπουλος , ὅπου ὁ θησαυρὸς αὐτοῦ , ἐκεῖ ἔχων τὴν καρδίαν , τῷ ἐκ τῆς πλεονεξίας εἰδώλῳ λατρεύει . Ὁ γαστριμαργος ταῖς ἐν βρώμασιν ἐπιθυμίαις δεδουλωμένος , θεὸν ἔχει τὴν ἑαυτοῦ κοιλίαν . Ἐπικατάρατος δὲ ἄνθρωπος ὅστις ποιήσει ( 80 ) γλυπτόν ἢ χανευτόν , βέδευμα Κυρίῳ . Μακάριοι δὲ οἱ κατὰ τὴν συμβουλήν Ἰακὼβ περιαιρούτες ἑαυτῶν θεοὺς ἀλλοτρίους , καὶ ἀλλάσσοντες στολὰς , ἀναβαίνοντες εἰς Βαιθὴλ · τοιούστιν , εἰς οἶκον Θεοῦ , τοῦ ποιῆσαι ἐκεῖ θυσιαστήριον τῷ Θεῷ . Ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἀλλότρια τοῦ Θεοῦ εἴδωλα , καὶ ἀλλάξωμεν τὰς στολὰς , ἐκδυσάμενοι τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον , καὶ ἔτι πρότερον τὰ ἔνδεια τὰ ἐν νεκρώσει ἡμῶν ( 81 ) ἀποθώμεθα , ποιοῦντες τὰ παλαιὰ διδάγματα οἱς ἐκαλλωπιζόμεθα . Ταῦτα διὰ τὸ , Αἰσχυνθήσονται ἀπὸ τῶν εἰδώλων αὐτῶν , ὧ αὐτοὶ ἠβούλοντο . Οὐδὲ γὰρ μὴ βουλημένος τις ἔχει τὰ εἴδωλα τὰ προαποθεδομένα(82 ) ἡμῖν · διότι ἐπιχορηγῶντες τῶν παθῶν , οὕτως θεοποιούμεν αὐτά .
Lemmas: 61 . διότι αἰσχύνω ἀπό ὁ εἴδωλον αὐτός , ἵημι αὐτός βούλομαι . Ἐδεργέσατο μέγας , καί ὁ αἰσχύνω ἐπί πρᾶγμα , ἀπό πρό οὗτος ἐπαγάλλομαι , ὑπό ( 77 ) ἀνάστασις ὁ ἐν αὐτός αἰσχρός συνδέω μή δύναμαι , ἀλλά ὁ δόξα ἔχω ἐν ὁ αἰσχύνη αὐτός . ὁ οὖν αἰσχύνω ἀπό ὁ εἴδωλον ἐπί ἀγαθός ὁ αἰσχύνω ἐνεργέω . ὅπερ οὐ ἄλλως γίγνομαι , ἢ εἰς νοια ἔρχομαι ὁ ἀληθινός Θεός ὁ ὁ εἰδωλολατρέω ( 78 ) . τότε γάρ ἡγκαλιπτεται , εἰς συναίσθησις ἔρχομαι ὁ ἄτοπος , ὅς ὁ ἀφύω ὡς δύναμις εἰς ὁ σῴζω ἔχω προσεύχομαι . καί πᾶς δέ ὁ φιλήδονος , φημί εἄν ἢ δουλόω ὁ ἀπαγορεύω , οὗτος θεοποιέω , Ἀγαμεμνόνειος οἶδα τίς ἔχω ἐν ἐγώ βεβληλ ὁ ἑαυτοῦ Καρδία καθιδρύω ( 79 ) , ἀλ σύνειμι αὐτός διά ὁ φαντασία , καί ὁ εἰκών ὁ ἐπιθυμητής ἐν ἑαυτοῦ περιφέρω . οἷος ὁ Φιλόπουλος , ὅπου ὁ θησαυρός αὐτός , ἐκεῖ ἔχω ὁ Καρδία , ὁ ἐκ ὁ πλεονεξία εἴδωλον λατρεύω . ὁ γαστρίμαργος ὁ ἐν βρῶμα ἐπιθυμία δουλόω , θεός ἔχω ὁ ἑαυτοῦ κοιλία . ἐπικατάρατος δέ ἄνθρωπος ὅστις ποιέω ( 80 ) γλυπτός ἢ χανευος , βέδευμα κύριος . μακάριος δέ ὁ κατά ὁ συμβουλή Ἰακώβ περιαιρέω ἑαυτοῦ θεός ἀλλότριος , καί ἀλλάσσω στολή , ἀναβαίνω εἰς Βαιθήλ · τοιουειμι , εἰς οἶκος Θεός , ὁ ποιέω ἐκεῖ θυσιαστήριον ὁ Θεός . ἀποτίθημι οὖν ὁ ἀλλότριος ὁ Θεός εἴδωλον , καί ἀλλάσσω ὁ στολή , ἐκδύω ὁ παλαιός ἄνθρωπος , καί ἔτι πρότερος ὁ ἔνδεια ὁ ἐν νέκρωσις ἐγώ ( 81 ) ἀποτίθημι , ποιέω ὁ παλαιός δίδαγμα οἱςστις καλλωπίζω . οὗτος διά ὁ , αἰσχύνω ἀπό ὁ εἴδωλον αὐτός , ἵημι αὐτός βούλομαι . οὐδέ γάρ μή βούλομαι τις ἔχω ὁ εἴδωλον ὁ προαποθεδομένα(82 ) ἐγώ · διότι ἐπιχορηγέω ὁ πάθος , οὕτως θεοποιέω αὐτός .