basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0283.2
248 . Καὶ ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ , προσθήσει Κύριος τοῦ δεῖξαι τὴν χεῖρα αὐτοῦ . Χεὶρ Κυρίου διαφόρως ἐδείχθη καθ' ἑκάστην γενεὰν διὰ τῶν δυναμένων χωρῆσαι τὴν ἐνέργειαν τῶν θαυμασίων . Πρῶτον μὲν γὰρ τὰ τεράστια ἐδείξεν ἐν Αἰγύπτῳ · εἶτα ἐν τῇ ἐρήμῳ · εἶτα κατὰ τοὺς τοῦ Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ χρόνους · εἶτα κατὰ τοὺς Κριτάς , καὶ τὰ μεγάλα διακονησάμενους προφήτας . Νῦν δὲ χεὶρ Κυρίου δεῖκνυσθαι λέγεται κατὰ τὴν ἐπιβίμησιν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν , πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν θεραπεύοντος ἐν τῷ λαῷ , καὶ ποιούντος τὰ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ κεκηρυγμένα . Ταύτην γὰρ τὴν δύναμιν προσθήσει ὁ Κύριος δεῖξαι , ἐπειδὴ τὰ προλαβόντα οὐκ ἱρᾶν ἀσάρχη πρὸς τὸ ἐναγαγεῖν εἰς τὴν θεογνωσίαν τὸν ἀπειθούντα λαόν . Τοῦ ζήλου τινὰ ὁ καταλειφθὼν ὀπλοῖπὼν τοῦ λαοῦ . Διὰ τοῦτο προσθήσει τὴν χεῖρα δεῖξαι , ἵνα εἰς ζῆλον ἀγάγῃ ( 58 ) τὸ ὑπόλοιπον τοῦ λαοῦ · ὅπερ λείψανον λέγειν εἶναι ἀπὸ τῶν πολεμίων περισωτόν . Καὶ ἀπαριθμεῖται τὸ πλῆθος τῶν πολεμησάντων , Ἀσσυρίαν ( 59 ) , καὶ Αἴγυπτον , καὶ Βαβυλωνίαν , Αἰθίοπας , καὶ Ἑλαμίτας καὶ τοὺς ἀπὸ ἡλίου ἀνατολῶν , καὶ Ἀραβας . Πλήρης ἡ ἱστορία , περὶ μὲν Αἰθιόπων λέγουσα , ὅτι Ἐξῆλθε Ζαραὶ ὁ Αἰθὼψ ἐν δυνάμει , καὶ χιλίας χιλιάς , καὶ ἄρμασι τριακοσίους . Καὶ ἐξῆλθεν ᾿Ασὰ εἰς συνάντησιν , καὶ ἐβόησεν πρὸς Κύριον , καὶ εἶπε · Κύριε , οὐκ ἀδυνατεῖ παρὰ σοὶ σῶζειν ἐν πολλοῖς καὶ ἐν ὀλίγοις . Κατισχύσατε ἡμᾶς , Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν , ὅτι ἐπὶ σοὶ πεποιθάμεν , καὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματί σου ἤλθομεν ἐπὶ τὸ πλῆθος τὸ πολὺ τοῦτο . Κύριε ὁ Θεὸς ἡμῶν , μὴ κατισχυσατὼ πρὸς σὲ ἄνθρωπος . ᾿Ασσύριοι δὴ ἦσαν οἱ αἰχμαλωτῦσαντες · καὶ Αἰγύπτιοι οἱ ἐξ ἀρχῆς καταδουλωσάμενοι , καὶ Ναβουχοδονόσορ ἀπὸ τῆς Βαβυλωνίας . Ἑλαμίται δὲ εἰσι τοῦ γένους τῶν Παρθυσίων , δ ( 60 ) μετὰ τῶν ἀπὸ τῆς Μεσοποταμίας Συρίας πολλάκις ἐπέπετο τῷ Ἰσραήλ . ᾿Αραβες δὲ ἔθνος πολέμιον , πάντα τὸν χρόνον ἐκπολεμώμενον τῷ Ἰσραήλ . Πάντων οὖν τούτων πολεμησάντων τῷ εὐγενεῖ σπέρματι , οἱ μὲν ἠττῶνται , οἱ δὲ περιγίνονται ,
Lemmas: 248 . καί εἰμί ἐν ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , προστίθημι Κύριος ὁ δείκνυμι ὁ χείρ αὐτός . χείρ κύριος διάφορος δείκνυμι κατά ἕκαστος γενεά διά ὁ δύναμαι χωρέω ὁ ἐνέργεια ὁ θαυμάσιος . Πρῶτος μέν γάρ ὁ τεράστιος δείκνυμι ἐν Αἴγυπτος · εἶτα ἐν ὁ ἐρῆμος · εἶτα κατά ὁ ὁ Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ χρόνος · εἶτα κατά ὁ κριτής , καί ὁ μέγας διακονέω προφήτης . νῦν δέ χείρ κύριος δείκνυμι λέγω κατά ὁ επιβιμεις ὁ Σωτήρ ἐγώ , πᾶς νόσος καί πᾶς μαλακία θεραπεύω ἐν ὁ λαός , καί ποιέω ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος κηρύσσω . οὗτος γάρ ὁ δύναμις προστίθημι ὁ Κύριος δείκνυμι , ἐπεί ὁ προλαμβάνω οὐ ἱρός ἀσαρκέω πρός ὁ ἐνάγω εἰς ὁ θεογνωσία ὁ ἀπειθέω λαός . ὁ ζηλόω τις ὁ καταλείπω οπλοιπος ὁ λαός . Ζεύς οὗτος προστίθημι ὁ χείρ δείκνυμι , ἵνα εἰς ζῆλος ἄγω ( 58 ) ὁ ὑπόλοιπος ὁ λαός · ὅσπερ λείψανον λέγω εἰμί ἀπό ὁ πολέμιος περίσωτος . καί απαριθμώ ὁ πλῆθος ὁ πολεμέω , Ἀσσυρία ( 59 ) , καί Αἴγυπτος , καί Βαβυλώνιος , Αἰθίοψ , καί Ἐλαμίτης καί ὁ ἀπό ἥλιος ἀνατολή , καί Ἀραβᾶς . Πλήρης ὁ ἱστορία , περί μέν Αἰθίοψ λέγω , ὅτι ἐξέρχομαι Ζαρή ὁ Αἰθὼψ ἐν δύναμις , καί χίλιοι χιλιάς , καί ἅρμα τριακόσιοι . καί ἐξέρχομαι Ασά εἰς συνάντησις , καί βοάω πρός κύριος , καί εἶπον · κύριος , οὐ ἀδυνατέω παρά σύ σῴζω ἐν πολύς καί ἐν ὀλίγος . κατισχύω ἐγώ , κύριος ὁ θεός ἐγώ , ὅτι ἐπί σύ πείθω , καί ἐπί ὁ ὄνομα σύ ἔρχομαι ἐπί ὁ πλῆθος ὁ πολύς οὗτος . κύριος ὁ θεός ἐγώ , μή κατισχύω πρός σύ ἄνθρωπος . Ασσύριος δή εἰμί ὁ αἰχμαλωτέω · καί Αἰγύπτιος ὁ ἐκ ἀρχή καταδουλόω , καί Ναβουχοδονόσορ ἀπό ὁ Βαβυλώνιος . Ἐλαμίτης δέ εἰμί ὁ γένος ὁ παρθυθεος , δ ( 60 ) μετά ὁ ἀπό ὁ Μεσοποταμία Συρία πολλάκις πίπτω ὁ Ἰσραήλ . ᾿Αραβες δέ ἔθνος Πολέμιος , πᾶς ὁ χρόνος ἐκπολεμόω ὁ Ἰσραήλ . Πάντων οὖν οὗτος πολεμέω ὁ εὐγενής σπέρμα , ὁ μέν ηττώμαι , ὁ δέ περιγίγνομαι ,