basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0194.1
τὴν ἐκ τῆς δουλείας ἀνάγκην ἐπὶ λύραν ἐκτείνειν ( 40 ) ἰδιώτῃ παρὰ σοῦ , ὅσας καὶ μισθούς τελέσαντος , τάχα καὶ προαγωγὴν τινὶ γυναικὶ παραδόντος , ἢ μετὰ τὸ πᾶσαν ἀσέλγειαν ἐν τῇ ἰδίᾳ σώματι ἀπαλλαγῆσαι , ταῖς νέαις προκαθήται τῶν ὁμοίων διδάσκαλος . Ὑπὲρ ἧς σοι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς κρίσεως διπλοῦν τὸ κοκκὸν ἀπαντήσεται , ὧν τε αὐτὸς ἀσελγαίνεις , καὶ ὧν ἀθλιὰν ψυχὴν διὰ πονηρῶν διδασκμάτων ἀπηλωτριώσας τοῦ Θεοῦ . Εἶτα παρίσταται τῇ λύρᾳ καὶ ἐπιβάλλει τοῖς φθόγγοις τὰς χεῖρας · γυμνὸς ὁ πτῦχος , ἀναῖδὲς τὸ πρόσωπον . Εἶτα ἐπιστρέφεται τὸ συμπόσιον ἅπαν , καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ πάντων ( 41 ) ἐκεῖ φέρονται , καὶ ὅσα ὑποσιωπᾷ τοῖς κρούμασι , καὶ κατασιγᾶται · μὴν ὁ θόρυβος ἐκεῖ κατασιγάζεται · δὲ ὁ γέλως , καὶ τῶν ἀσελγῶν ῥημάτων ἡ ἀμίλλα . Ἐφησυχάζουσι ( 42 ) δὲ οἱ παρὰ τὸν οἶκον ἀπαντες τῇ ἀκολάστῳ μελῳδίᾳ κατακηλούμενοι , οὐχ ἡσυχάζει δὲ ἐν τῇ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ , οὔτε ὑποσιωπᾷ ταῖς τοῦ Εὐαγγελίου φωναῖς , ὁ ἐκεῖ σιωπῶν . Εἰκότως . Ὁ γὰρ ἐκεῖ σιωπὴν ἐπιτάσσων ἔχθρός , οὗτος ἐνταῦθα τὸν θόρυβον ὑποβάλλει . Ἕλεεινὸν θέαμα σώφροσιν ὀφθαλμοῖς , μὴ ἰστουργεῖν γυναῖκα , ἀλλὰ λυρῳδεῖν ( 43 ) · μὴ ὑπὸ ἰδίου γυναιζῆσθαι ἀνδρός , ἀλλ’ ὑπὸ ἄλλων ἀποδελέσταται · πάνδημον ( 44 ) εἶναι · μὴ ψαλμὸν ἅδειν ἐξομολογήσεως , ἀλλὰ ἄσματα πόρνης · μὴ Θεὸν ἱκετεύειν , ἀλλ’ ἐπὶ τὴν γένναν ἐπαίζεσθαι · μὴ εἰς Ἐκκλησίαν Θεοῦ ( 45 ) σπουδάζειν , ἀλλὰ συνεκβάλλειν ἑαυτῇ καὶ τέτρουε . Ἐχθρὰ μὲν ταύτῃ ἔρια · στήμονα δὲ κατάγειν , τὴν χρόκην στρέφειν , οὔτε οἶδεν , οὔτε θέλει . Μέθουσι δὲ συνοῦσαι , τὰ ἐκεῖνων ἐπιζηδεῖ . Ὡς τοῦτο ἰστὸν ἀρχὴν ὑφαίνουσαι , οἷον ἐν στήμοσι τισὶ ταῖς ἐντεταμμέναις νευραῖς τὰς χεῖρας ἑαυτῶν ἐπιβάλλουσαι , πυκνὰ δὲ τὸ κέντρον οἷον κεραχὶς ὧδε καὶ ὧδε μετακιμάσσασαι , πέρα οὐδὲν τῆς ἐνεργείας ἐπιδεικνύουσι . Τῶν μὲν γὰρ τεχνῶν ὅσαι κατὰ τὸν βίον ἀναγκαῖαι , καὶ τὸ τέλος ὀφθαλμοῖς ἐγκελειμένον ( 46 ) ἐστίν , οἷον τεκτονικῆς τὸ ξύθρον , οἰκοδομικῆς οἰκία , ναυπηγικῆς τὸ πλοῖον , ὀφραντικῆς τὸ ἱμάτιον , χαλκευτικῆς ἡ μάχαιρα · τῶν δὲ μετασιοτεχνίων ( 47 ) , οἷον κιθαριστικῆς , ἡ ὀρχηστικῆς , ἡ ἀθλητικῆς , ἢ ἄλλων τοιούτων , παυσάμενης τῆς ἐνεργείας , τὸ ἔργον ( 48 ) συναφανίζεται · καὶ ὧντως ,
Lemmas: ὁ ἐκ ὁ δουλεία ἀνάγκη ἐπί λύρα ἐκτείνω ( 40 ) ἰδιώτης παρά σύ , ὅσος καί μισθός τελέω , τάχα καί προαγωγή τις γυνή παραδίδωμι , ἢ μετά ὁ πᾶς ἀσέλγεια ἐν ὁ ἴδιος σῶμα ἀπαλλάσσω , ὁ νέος προκάθημαι ὁ ὅμοιος διδάσκαλος . ὑπέρ ὅς σύ ἐν ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις διπλόος ὁ κόκκος ἀπαντάω , ὅς τε αὐτός ἀσελγαίνω , καί ὅς ἄθλιος ψυχή διά πονηρός διδασκμάτων απηλωτριωθεω ὁ Θεός . εἶτα παρίστημι ὁ λύρα καί ἐπιβάλλω ὁ φθόγγος ὁ χείρ · γυμνός ὁ πτύξ , ἀναιδής ὁ πρόσωπον . εἶτα ἐπιστρέφω ὁ συμπόσιον ἅπας , καί ὁ ὀφθαλμός πᾶς ( 41 ) ἐκεῖ φέρω , καί ὅσος ὑποσιωπάω ὁ κροῦμα , καί κατασιγάω · μήv ὁ θόρυβος ἐκεῖ κατασιγάζω · δέ ὁ γέλως , καί ὁ ἀσελγής ῥῆμα ὁ ἅμιλλα . Ἐφησυχάζω ( 42 ) δέ ὁ παρά ὁ οἶκος ἅπας ὁ ἀκόλαστος μελῳδία κατακηλέω , οὐ ἡσυχάζω δέ ἐν ὁ ὁ Θεός ἐκκλησία , οὔτε ὑποσιωπάω ὁ ὁ Εὐαγγέλιος φωνή , ὁ ἐκεῖ σιωπή . εἰκότως . ὁ γάρ ἐκεῖ σιωπή ἐπιτάσσω ἐχθρός , οὗτος ἐνταῦθα ὁ θόρυβος ὑποβάλλω . Ἕλεεινὸν θέαμα σώφρων ὀφθαλμός , μή ἱστουργέω γυνή , ἀλλά λυρῳδέω ( 43 ) · μή ὑπό ἴδιος γυναιζῆσθαι ἀνήρ , ἀλλά ὑπό ἄλλος ἀποδελέσταται · πάνδημος ( 44 ) εἰμί · μή ψαλμός ἀείδω ἐξομολόγησις , ἀλλά ἄσμα πόρνη · μή θεός ἱκετεύω , ἀλλά ἐπί ὁ γέννα ἐπαΐζω · μή εἰς ἐκκλησία Θεός ( 45 ) σπουδάζω , ἀλλά συνεκβάλλω ἑαυτοῦ καί τρέω . ἐχθρός μέν οὗτος ἔριον · στήμων δέ κατάγω , ὁ κρόκη στρέφω , οὔτε οἶδα , οὔτε ἐθέλω . μεθέω δέ σύνειμι , ὁ ἐκεῖνος ἐπιζηδεῖ . ὡς οὗτος ἱστός ἀρχή ὑφαίνω , οἷος ἐν στήμων τις ὁ ἐντείνω νευρά ὁ χείρ ἑαυτοῦ ἐπιβάλλω , πυκνός δέ ὁ κέντρον οἷος κεραχὶς ὧδε καί ὧδε μετακιμάσσασαι , πέρα οὐδείς ὁ ἐνέργεια ἐπιδείκνυμι . ὁ μέν γάρ τέχνη ὅσος κατά ὁ βίος ἀναγκαῖος , καί ὁ τέλος ὀφθαλμός ἐγκλείω ( 46 ) εἰμί , οἷος τεκτονικός ὁ ξύθρον , οἰκοδομικός οἰκίον , ναυπηγικός ὁ πλοῖον , οφραντικεω ὁ ἱμάτιον , χαλκευτικός ὁ μάχαιρα · ὁ δέ μετασιοτεχνιον ( 47 ) , οἷος κιθαριστικός , ὁ ὀρχηστικός , ὁ ἀθλητικός , ἢ ἄλλος τοιοῦτος , παύω ὁ ἐνέργεια , ὁ ἔργον ( 48 ) συναφανίζομαι · καί εἰμί ,