basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0084.1
δμπελδνι . Ἄλλα Καὶ ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σιχυνηράτῳ.Οἱ μὴ τὰ ἕξι τῆς θείας ἀποθήκης καρποφορούντες , ἀλλὰ τοῖς εὐφάρτοις καρποῖς τοῦ κόσμου τούτου ἐπαγγαλλόμενοι · οἱ πλούτου πεποιθότες · οἱ δόξης ἐπαρόμενοι ( 47 ) · οἱ ἐπ’ εὐγενείᾳ προγόνων , ἢ εὐεξίᾳ σωματικῇ μέγα φρονούντες , σιχυνηράτῳ ἐοίκασιν , ὄπτροφον καρπὸν γεωργούντες , φυσηματος ἀλαζονικοῦ ὑπομιμλώμενοι,καὶ ὀχὴν ματαίην τὴν ψυχὴν ἐξοιδεινὲν καὶ ὑπερυφισθαι παρασκευάζοντα . Ἄν ἐφίεμενος ὁ ἐπιθυμητὴς λάδς , ἐτάφη ἐν ἐρήμῳ ( 48 ) · Ἐκλαίων γάρ , φησὶ , μνησθέντες τῶν σιχῶν , καὶ κῶν πεπόνων , τῶν Αἰγυπτιακῶν βρωμάτων , ὅ οὐκ ἂν φάγοι Ἰσραηλίτες , ὁ τῷ οὐρανίῳ ἄρτῳ τῇ μάννᾳ τρεφόμενος · ἂν ἐξουθενούντες ( 49 ) οἱ τότε , τῶν κρομμύων ἐπεθύμουν . Ἄ μὴ πθώμεν καὶ ἡμεῖς τὸν ἡδονικὸν βίον τοῦ λογικῶς προτιμῶντες . Κρομμύοις γάρ ὄντι καὶ σκородοῖς αἱ διὰ τοῦ σώματος ἡδοναὶ προσεοίκασιν , πολὺ μὲν τὸ δριμὺ καὶ ἐρεθιστικὸν παρεχόμεναι , δυσωδεῖσαι δὲ χαλεπὴν καὶ δυσάπνευστον ἀναπνοὴν τῷ βάθει , οἷς ἂν ἐγγύωσινται , ἰσχυρῶν δὲ πλήθος τοῖς δεχομένοις ( 50 ) αὐτὰς προξενούσαι . Ἐν ταῖς ἀπειλαῖς δὲ ἔστι καὶ ὡς πολιορκοῦμένην πόλιν ἐγκαταλειφθησεσθαι . Περιλαβήσονται ( 51 ) ἡμᾶς οἱ πολέμιοι , ἐπιτηροῦντες ἡμῶν τὴν ἀνειαν , ἵνα ἀφυλάκτοις ἡμῖν ἐπιθῶσιναι . Ὡσπερ οὖν ἐκπολιορχηθεῖσα πόλις , διαρπασθεῖσος τοῦ πλούτου τοῦ ἐναποκειμένου αὐτῇ , οὐ πύλας ἔχει κακλεισμένας , οὐ φύλακας ἐπὶ τῶν τειχῶν ἀγρυπνοῦντας · οὕτω ψυχὴ τῶν ὑπαρχόντων ( 52 ) αὐτῇ παρὰ τῆς θείας δωρεᾶς θησαυρῶν ἐκκενωθεῖσα , ὡς ἀναίκα λοιπὸν τῆς θείας φρουρᾶς δεηροῦται . Διὰ τοῦτο εἴρηται τὸ , Ἱάφη φυλακὴ τήρει σὴν καρδίαν . Πρὸς οὖν τὸ ( 53 ) οὕτω γρηγορεῖν καὶ νήφειν , εὐχόμεθα ἵνα καὶ διὰ τοῦ αὐτοῦ ἐπαργυνεῖν ἡμῶν τῇ φυλακῇ ζητῶμεν ἵνα μὴ νυστάξῃ μηδὲ ὑπνώσῃ ὁ φυλάσσων τὸν Ἰσραηλ . Ἐὰν γὰρ μὴ Κύριος φυλάξῃ πόλιν , εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων . Ὅταν δὲ διὰ τὴν ἐρήμιαν τῶν ἀγαθῶν ἔργων ἐγκαταλειπη ( 54 ) ἡμῶν τὴν φρουρίαν , ἔσται εἰς διαρπασμὴν καὶ αἰχμαλωσίαν καὶ ἀπαγωγὴν τοῖς πολεμίοις ἐκκειμεθα ( 55 ) .
Lemmas: δμπελδνι . ἄλλος καί ὡς ὀπωροφυλάκιον ἐν σιχυνηράτῳ.Οἱ μή ὁ ἕξις ὁ θεῖος ἀποθήκη καρποφορώ , ἀλλά ὁ εὐφάρτοις καρπός ὁ κόσμος οὗτος ἐπαγγέλλω · ὁ πλοῦτος πείθω · ὁ δόξα ἐπαίρω ( 47 ) · ὁ ἐπί εὐγένεια πρόγονος , ἢ εὐεξία σωματικός μέγας φρονέω , σιχυεναιρω ἔοικα , ὄπτροφον καρπός γεωργέω , φύσημα αλαζονικός ὑπομιμλώμενοι,καὶ ὀχή μάταιος ὁ ψυχή ἐξοιδεινὲν καί ὑπερφυσάω παρασκευάζω . ἄν ἐφίημι ὁ ἐπιθυμητής λάδς , θάπτω ἐν ἐρῆμος ( 48 ) · καλέω γάρ , φημί , μιμνήσκω ὁ Σίχων , καί Κῶς πέπων , ὁ Αἰγυπτιακός βρῶμα , ὅς οὐ εἄν ἐσθίω Ἰσραηλίτης , ὁ ὁ οὐράνιος ἄρτος ὁ μάννα τρέφω · εἄν ἐξουθενέω ( 49 ) ὁ τότε , ὁ Κρομμύων ἐπιθυμέω . ὅς μή πίνω καί ἐγώ ὁ ἡδονικός βίος ὁ λογικός προτιμάω . κρόμμυον γάρ εἰμί καί σκῖνος ὁ διά ὁ σῶμα ἡδονά προσέοικα , πολύς μέν ὁ δριμύς καί ἐρεθιστικός παρέχω , δυσωδέω δέ χαλεπός καί δυσάπνευστον ἀναπνοή ὁ βάθος , ὅς εἄν ἐγγυάω , ἰσχυρός δέ πλήθος ὁ δέχομαι ( 50 ) αὐτός προξενώ . ἐν ὁ ἀπειλή δέ εἰμί καί ὡς πολιορκέω πόλις ἐγκαταλείπω . περιλαβησοντ ( 51 ) ἐγώ ὁ πολέμιος , ἐπιτηρέω ἐγώ ὁ ἀνίημι , ἵνα ἀφύλακτος ἐγώ ἐπιθῶσιναι . ὡς οὖν εκπολιορχεομαι πόλις , διαρπάζω ὁ πλοῦτος ὁ ἐναπόκειμαι αὐτός , οὖον πύλη ἔχω κακλεισμένας , οὖον φύλαξ ἐπί ὁ τεῖχος ἀγρυπνέω · οὗτος ψυχή ὁ ὑπάρχω ( 52 ) αὐτός παρά ὁ θεῖος δωρεά θησαυρός ἐκκενόω , ὡς ἀναίκα λοιπός ὁ θεῖος φρουρά δέρω . Ζεύς οὗτος εἴρω ὁ , Ἱάφη φυλακή τηρέω σός Καρδία . πρός οὖν ὁ ( 53 ) οὗτος γρηγορέω καί νήφω , εὔχομαι ἵνα καί διά ὁ αὐτός επαργυνεος ἐγώ ὁ φυλακή ζητέω ἵνα μή νυστάζω μηδέ ὑπνόω ὁ φυλάσσω ὁ Ἰσραήλ . ἐάν γάρ μή Κύριος φυλάσσω πόλις , εἰς μάτην ἀγρυπνέω ὁ φυλάσσω . ὅταν δέ διά ὁ ἐρημία ὁ ἀγαθός ἔργον ἐγκαταλείπω ( 54 ) ἐγώ ὁ φρούριος , εἰμί εἰς διαρπασμὴν καί αἰχμαλωσία καί ἀπαγωγή ὁ πολέμιος εκκειμεθη ( 55 ) .