basilius-theology.enarratio-in-prophetam-isaiam-dub pg030_0227.2
190 . Καὶ εἶπα · Ἔως πότε , Κύριε ; Καὶ εἶπεν , Ἔως ἂν ἐρημωθῶσι πόλεις παρὰ τὸ μὴ κατοικεῖσθαι , καὶ οἶκοι παρὰ τὸ μὴ εἶναι ἀνθρώπους , καὶ ἡ γῆ καταλειφθήσεται ἔρημος . Καὶ μετὰ ταῦτα μακρυνεῖ ὁ Θεὸς τοὺς ἀνθρώπους , καὶ οἱ καταλειφθέντες πληθυνθήσονται ἐπὶ τῆς γῆς . Καὶ ἐπὶ αὐτῆς ἐστί τὸ ἐπιδέκατον · καὶ πάλιν ἔσται εἰς προνομὴν , ὡς τερέβινθος , καὶ ὡς βάλανος , ὅταν ἐκπίψῃ ἐκ τῆς θήκης αὐτῆς . Σπέρμα ἅγιον , τὸ στήλωμα αὐτῆς . Ἐπειδὴ σκυθρωπὰ τὰ διηγηθέντα ἦν παρὰ τοῦ Κυρίου , ἀπαραίτητον τὴν κρίσιν ἡγούμενος , τὸν γοῦν χρόνον πόσος ἐστίν , ἐν φ ἡ καταδικὴ αὐτῶς αὐτῇ ἐπιτεθήσεται , ἀξιοῖ διδαχθῆναι . Σαφῶς ταῦτα ἐπὶ τοὺς χρόνους τῆς Ῥωμαϊκῆς δυναστείας λοιπὸν ἀναφέρεται . Μετὰ γὰρ τὸ μὴ ἀκοῦσαι τῶν ῥημάτων τοῦ Κυρίου , καὶ μὴ θελῆσαι ἐνδείν ὀφθαλμοῖς ἐγνωμόσαι τὰ ὑπὲρ ἀνθρώπων αὐτοῦ τεράστια , ἠρημώθησαν αἱ πόλεις , παρὰ τὸ μὴ κατοικεῖσθαι , καὶ οἶκοι , παρὰ τὸ μὴ εἶναι ἀνθρώπους , καὶ ἡ γῆ κατελείφθη ἔρημος , λιμῷ καὶ φυγαῖς καὶ αἰχμαλωσίᾳ τῶν οἰκητόρων θανατωθέντων . Τὸ δὲ ἐπαγώμενον , ὅτι Μετὰ ταῦτα μακρυνεῖ ὁ Θεὸς τοὺς ἀνθρώπους , ἀναφέρεσθαι μοι δοκεῖ ἐπὶ τὴν τῶν Ἰουδαίων ἀπὸ τοῦ Θεοῦ ἀλλοτρίωσιν , οἷς ( 37 ) ἀπὸ μέρους ἐγένετο πώρωσις , ἵνα τὸ πλήρωμα τῶν ἔθνῶν εἰσέλθῃ . Ἀλλὰ Καὶ οἱ καταλειφθέντες , φησὶ , πληθυνθήσονται . Τίνες οὖν εἰσὶν οὗτοι ; Ἡ περὶ ὧν εἶπεν ὁ Ἀποστολος , ἔτι Λείμμα κατ' ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν , οὗτοις καὶ πληθυνθήσονται ἐπὶ τῆς γῆς , τῷ εἰς πᾶσαν ( 38 ) τὴν γῆν λοιπὸν εἶναι τοὺς μαθητευομένους τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Χριστοῦ ; Εἰ γὰρ καὶ οὐκ ἐπέτυχεν ὁ ἐπιζητῶν ὁ πᾶς Ἰσραὴλ , ἀλλ' ἡ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν , περὶ ὧν φησι τῷ Ἠλίᾳ · Κατέλιπον ἐμαυτῷ ἑπτάκισχιλίους ἀνδρας , οὕστινες οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βααλ . Οὗτοι οὖν εἰσι , περὶ ὧν εἴρηται · Καὶ ἐπὶ αὐτῆς ἔσται τὸ ἐπιδέκατον . Τὸ δὲ , Καὶ πάλιν ἔσται εἰς προνομὴν , ὡς τερέβινθος , καὶ ὡς βάλανος , ὅταν ἐκπίψῃ ἐκ τῆς θήκης αὐτῆς , δοκεῖ μοι δηλοῦν τὴν κατὰ μικρὸν ἀπὸ τῶν Ἰουδαϊκῶν ἔθνῶν ἐπὶ τὴν κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον πολιτείαν μεταβολήν . Ἰδάλιν γὰρ ἔσονται οὗτοι εἰς προνομὴν συνηγμένοι ( 39 ) , ὡς συνάγεται ὁ καρπὸς τῆς τερέβινθος , καὶ ὡς ἡ βάλανος ἡ ὥριμος ἤδη , πρὸς συλλογήν . Τότε γὰρ ἐκλύεται ἀπὸ τοῦ πρὸς τὴν θήκην δεσμοῦ ἡ πεφθείσα ἤδη τῷ χρόνῳ καὶ τελειωθεῖσα . Τάχα δὲ καὶ διὰ τὸ ἐκπεπτωκέναι τῆς Ἰουδαϊκῆς χώρας , καὶ ἐν τῇ δια -
Lemmas: 190 . καί εἶπον · ἔως πότε , κύριος ; καί εἶπον , ἔως εἄν ἐρημόω πόλις παρά ὁ μή κατοικέω , καί οἶκος παρά ὁ μή εἰμί ἄνθρωπος , καί ὁ γῆ καταλείπω ἐρῆμος . καί μετά οὗτος μακρύνω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ καταλείπω πληθύνω ἐπί ὁ γῆ . καί ἐπί αὐτός εἰμί ὁ ἐπιδέκατος · καί πάλιν εἰμί εἰς προνομή , ὡς τερέβινθος , καί ὡς βάλανος , ὅταν ἐκπίπτω ἐκ ὁ θήκη αὐτός . σπέρμα ἅγιος , ὁ στήλωμα αὐτός . ἐπεί σκυθρωπός ὁ διηγέομαι εἰμί παρά ὁ κύριος , ἀπαραίτητος ὁ κρίσις ἡγέομαι , ὁ γοῦν χρόνος πόσος εἰμί , ἐν φ ὁ καταδικός αὔτως αὐτός ἐπιτίθημι , ἀξιόω διδάσκω . σαφῶς οὗτος ἐπί ὁ χρόνος ὁ Ῥωμαϊκός δυναστεία λοιπός ἀναφέρω . μετά γάρ ὁ μή ἀκούω ὁ ῥῆμα ὁ κύριος , καί μή ἐθέλω ἐνδέω ὀφθαλμός γιγνώσκω ὁ ὑπέρ ἄνθρωπος αὐτός τεράστιος , ἐρημόω ὁ πόλις , παρά ὁ μή κατοικέω , καί οἶκος , παρά ὁ μή εἰμί ἄνθρωπος , καί ὁ γῆ καταλείπω ἐρῆμος , λιμός καί φυγή καί αἰχμαλωσία ὁ οἰκήτωρ θανατόω . ὁ δέ ἐπάγω , ὅτι μετά οὗτος μακρύνω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος , ἀναφέρω ἐγώ δοκέω ἐπί ὁ ὁ Ἰουδαῖος ἀπό ὁ Θεός ἀλλοτρίωσις , ὅς ( 37 ) ἀπό μέρος γίγνομαι πώρωσις , ἵνα ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰσέρχομαι . ἀλλά καί ὁ καταλείπω , φημί , πληθύνω . τίνω οὖν εἰμί οὗτος ; ὁ περί ὅς εἶπον ὁ ἀπόστολος , ἔτι λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι , οὗτος καί πληθύνω ἐπί ὁ γῆ , ὁ εἰς πᾶς ( 38 ) ὁ γῆ λοιπός εἰμί ὁ μαθητεύω ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός ; εἰμί γάρ καί οὐ ἐπιτυγχάνω ὁ ἐπιζητέω ὁ πᾶς Ἰσραήλ , ἀλλά ὁ ἐκλογή ἐπιτυγχάνω , περί ὅς φημί ὁ Ἠλίας · καταλιμπάνω ἐμαυτοῦ ἑπτάκισχιλίους ἀνήρ , οὕστινες οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ . οὗτος οὖν εἰμί , περί ὅς εἴρω · καί ἐπί αὐτός εἰμί ὁ ἐπιδέκατος . ὁ δέ , καί πάλιν εἰμί εἰς προνομή , ὡς τερέβινθος , καί ὡς βάλανος , ὅταν ἐκπίπτω ἐκ ὁ θήκη αὐτός , δοκέω ἐγώ δηλόω ὁ κατά μικρός ἀπό ὁ Ἰουδαϊκός ἔθνος ἐπί ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος πολιτεία μεταβολή . Ἰδάλιν γάρ εἰμί οὗτος εἰς προνομή συνάγω ( 39 ) , ὡς συνάγω ὁ καρπός1 ὁ τερέβινθος , καί ὡς ὁ βάλανος ὁ ὥριμος ἤδη , πρός συλλογή . τότε γάρ ἐκλύω ἀπό ὁ πρός ὁ θήκη δεσμός ὁ πέσσω ἤδη ὁ χρόνος καί τελειόω . Τάχα δέ καί διά ὁ ἐκπίπτω ὁ Ἰουδαϊκός χώρα , καί ἐν ὁ διά -