basilius-theology.de-spiritu-sancto pg032_0083.3
48 . Ἔστω ταῦτα , φησίν , ἀλλ’ οὐχὶ καὶ ἔξεα πάντων φεριομένην ἐστὶ τῷ Πνεύματι , ὥστε δοξολογίας ἀναψύσθαι παρ’ ἡμῶν . Πόθεν δὲ οὖν τὴς ὑπερεχούσης πάντα νουν ἀξίας τοῦ Πνεύματος τὰς ἀποδείξεις λάβοιμεν ( 57 ) , εἴπερ ἡ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ κοινωνία μὴ ἀξιόπιστος αὐτοῖς πρὸς μαρτυρίαν ἀξιώματος ἐνομίσθη ; Ἔξεστί γε μὴν πρὸς τε τὰ ἐκ τῶν ὀνομάτων ἀποδελέφαντα σημαίνόμενα , καὶ πρὸς τὰ τῶν ἐνεργειῶν αὐτοῦ μεγέθη , καὶ πρὸς τὰς εἰς ἡμᾶς , μᾶλλον δὲ εἰς πᾶσαν τὴν κτίσιν χορηγουμένας εὐεργεσίας ( 58 ) , τῆς μεγαλοφύας αὐτοῦ καὶ τῆς ἀνερίχτου δυνάμεως ἐπὶ ποσὸν γοῦν ἐν πεινοῖς γενέσθαι . Πνεῦμα ὀνόμασται · ὡς , Πνεῦμα ὁ Θεός · καὶ , Πνεῦμα τοῦ προσώπου ἡμῶν , Χριστὸς Κύριος . Ἅγιον · ὡς ἅγιος ὁ Πατήρ , καὶ ἅγιος ὁ Υἱός . Τῇ μὲν γὰρ κτίσει ἐτέρωθεν ἐπιστήθη ὁ ἀγιασμὸς τῷ δὲ Πνεύματι συμπληρωτικὴ τῆς φύσεως ἐστὶν ἡ ἁγιότης . Διόπερ οὐχὶ ἀγιαζόμενον ἐστίν , ἀλλ’ ἀντάζον . Ἁγαθόν · ὡς ἀγαθὸς ὁ Πατήρ , καὶ ἀγαθὸς ὁ ἐκ τοῦ ἀγαθοῦ γεννηθείς · οὐσίαν ἔχον ( 59 ) τὴν ἀγαθότητα . Εὐθὲς · ὡς εὐθὺς Κύριος ὁ Θεός · τῷ εἶναι αὐτοαλήθεια , καὶ αὐτοδικαιοσύνη , παρεκτροπὰς ἐπὶ θάτερα καὶ ἐγκλίσεις οὐκ ἔχον , διὰ τὸ ἀτρεπτον τῆς οὐσίας . Παρακλήτος · ὡς ὁ Μονογενής ·· καθὼς αὐτὸς ( 60 ) φησίν , ὅτι Ἐγὼ ἱκετεύσω τὸν Πατέρα μου , καὶ δώσει ὑμῖν ἄλλον Παράκλητον . Οὕτω κοινὰ τὰ ὀνόματα πρὸς Πατέρα καὶ Υἱὸν τῷ Πνεύματι , ἐκ τῆς κατὰ τὴν φύσιν οἰκειότητος τῶν προσηγοριῶν τοῦ τυχόντι . Πόθεν γὰρ ἄλλοθεν ; Πάλιν ἡγεμονικόν , καὶ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας , καὶ Πνεῦμα σοφίας ὀνόμασται . Πνεῦμα θεῖον τὸ ποιήσάν με . Καὶ , Τὸν Βεεσεδελὴ δέ , φησίν , ἐνέπλησεν ὁ Θεὸς Πνεῦμα θεῖον σοφίας καὶ συνέσεως καὶ ἐπιστήμης . Τὰ μὲν οὖν ὀνόματα τοιαῦτα ( 61 ) ὑπερφυῆ καὶ μεγάλα · οὐμὲνουν ἔχοντά τινα εἰς δόξαν ὑπερβολήν .
Lemmas: 48 . ἔστω οὗτος , φημί , ἀλλά οὐ καί ἐξεάω πᾶς φέρω εἰμί ὁ πνεῦμα , ὥστε δοξολογία ἀναψύχω παρά ἐγώ . πόθεν δέ οὖν σής ὑπερέχω πᾶς νόος ἄξιος ὁ πνεῦμα ὁ ἀποδείκνυμι λαμβάνω ( 57 ) , εἴπερ ὁ πατήρ καί υἱός κοινωνία μή ἀξιόπιστος αὐτός πρός μαρτυρία ἀξίωμα νομίζω ; ἔξειμι γε μήv πρός τε ὁ ἐκ ὁ ὄνομα ἀποδελέφαντα σημαινόμενο , καί πρός ὁ ὁ ἐνέργεια αὐτός μέγεθος , καί πρός ὁ εἰς ἐγώ , μᾶλλον δέ εἰς πᾶς ὁ κτίσις χορηγέω εὐεργεσία ( 58 ) , ὁ μεγαλοφυη αὐτός καί ὁ ἀνερίχτου δύναμις ἐπί ποσός γοῦν ἐν πεινέω γίγνομαι . πνεῦμα ὀνομάζω · ὡς , πνεῦμα ὁ Θεός · καί , πνεῦμα ὁ πρόσωπον ἐγώ , Χριστός Κύριος . Ἅγιον · ὡς ἅγιος ὁ Πατήρ , καί ἅγιος ὁ υἱός . ὁ μέν γάρ κτίζω ἑτέρωθεν ἐπίσταμαι ὁ ἁγιασμός ὁ δέ πνεῦμα συμπληρωτικός ὁ φύσις εἰμί ὁ ἁγιότης . διόπερ οὐ ἁγίζω εἰμί , ἀλλά ἀντιάζω . Ἀγαθός · ὡς ἀγαθός ὁ Πατήρ , καί ἀγαθός ὁ ἐκ ὁ ἀγαθός γεννάω · οὐσία ἔχω ( 59 ) ὁ ἀγαθότης . εὐθύς · ὡς εὐθύς Κύριος ὁ Θεός · ὁ εἰμί αὐτοαλήθεια , καί αὐτοδικαιοσύνη , παρεκτροπή ἐπί ἕτερος καί ἔγκλισις οὐ ἔχω , διά ὁ ἄτρεπτος ὁ οὐσία . Παράκλητος · ὡς ὁ Μονογενής ·· καθώς αὐτός ( 60 ) φημί , ὅτι ἐγώ ἱκετεύω ὁ πατήρ ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἄλλος Παράκλητος . οὕτως κοινός ὁ ὄνομα πρός πατήρ καί υἱός ὁ πνεῦμα , ἐκ ὁ κατά ὁ φύσις οἰκειότης ὁ προσηγορία ὁ τυγχάνω . πόθεν γάρ ἄλλοθεν ; πάλιν ἡγεμονικός , καί πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , καί πνεῦμα σοφία ὀνομάζω . πνεῦμα θέω ὁ ποιέω ἐγώ . καί , ὁ Βεεσεδελὴ δέ , φημί , ἐμπίμπλημι ὁ θεός πνεῦμα θέω σοφία καί σύνεσις καί ἐπιστήμη . ὁ μέν οὖν ὄνομα τοιοῦτος ( 61 ) ὑπερφυής καί μέγας · ουμενω ἔχω τις εἰς δόξα ὑπερβολή .