basilius-theology.de-spiritu-sancto pg032_0055.1
Α γιγνοὺς κατάγουσιν ; ἢ τὸ ἐναντίον ἐκπλήξιν τῆς μεγάλης δυνάμεως ὁμοῦ καὶ φιλανθρωπίας τοῦ σώζοντος ἐμποιοῦσιν , ὅτι καὶ ἠνέσχετο συμπαθεῖν ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν , καὶ ἐδυνήθη πρὸς τὸ ἡμέτερον ἀσθενὲς καταβῆναι ; Οὐ γὰρ τοσοῦτον οὐρανὸς καὶ γῆ καὶ τὰ μεγέθη τῶν πελαγῶν , καὶ τὰ ἐν ὕδασι διαιτώμενα , καὶ τὰ χερσαῖα ζῶν , καὶ τὰ φυτά , καὶ ἀστέρες , καὶ ἀήρ , καὶ ὥραι , καὶ ἡ ποικιλία τῆς παντὸς διακόσμησις τὸ ὑπέρεχον τῆς ἰσχύος συνίστησιν , ὅσον τὸ δυνήθηναί τὸν Θεόν , τὸν ἀχώρητον , ἀπαθῶς διὰ σαρκὸς συμπλακῆναι τῷ θανάτῳ , ἵνα ἡμῖν τῷ ἰδίῳ πάθει τὴν ἀπάθειαν χαρίσηται . Κἂν λέγῃ δὲ ὁ Ἀπόστολος , ὅτι Ἐν τούτοις πᾶσιν ὑπερνικῶμεν διὰ τοῦ ἀγαπήσαντος ἡμᾶς , οὐχὶ ταπεινὴν τινα ὑπηρεσίαν ἀπὸ τῆς τοιαύτης φωνῆς ὑποδηλοῖ , ἀλλὰ τὴν ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος ἐνεργουμένην βοήθειαν . Αὐτὸς γὰρ δῖδας τὸν ἰσχυρόν , διήρπασεν αὐτοῦ τὰ σκεύη , ἡμᾶς , οἷς εἰς πᾶσαν ἐνεργείαν πονηρὰν κατεἐξέρχοντο · καὶ ἐποίησεν σκεύη εὐχρήστα τῷ Δεσπότῃ , τοὺς κατηρτισμένους εἰς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐκ τῆς ἐτοιμασίας τοῦ ἐφ’ ἡμῖν . Οὕτω τὴν δι’ αὐτοῦ προσαγωγὴν ἐσχήκαμεν πρὸς τὸν Πατέρα , μεταστάτες ἐκ τῆς ἐξουσίας τοῦ σκότους εἰς τὴν μερίδα τοῦ κλήρου τῶν ἁγίων ἐν τῷ φωτί . Μὴ τοίνυν ἐκ δουλικῆς ταπεινότητος ἠγαχασμένην ὑπηρεσίαν νομῶμεν , τὴν διὰ Υἱοῦ οἰκονομίαν , ἀλλὰ τὴν ἐκούσιον ἐπιμέλειαν , ἀγαθότητι καὶ εὐσπλαγχνίᾳ , κατὰ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρός , περὶ τὸ ἴδιον πλῆθος ἐνεργουμένην . Οὕτω γὰρ ( 1 ) εὐσεβήσομεν , ἐν πᾶσι τοῖς ἐπιτελεσμένοις καὶ τελείαν αὐτῷ μαρτυροῦντες τὴν δύναμιν , καὶ οὐδαμοῦ τοῦ βουλήματος τοῦ πατρικοῦ διώστωντες . Ὅπερ οὖν καὶ ὅταν ὁδὸς ὁ Κύριος λέγεται , πρὸς ὑψηλοτέραν ἔνοιαν , ἀλλ’ οὐχὶ πρὸς τὴν ἐκ τοῦ προχειροῦ λαμβανομένην ὑποφερόμεθα . Τὴν γὰρ εἰρμὴν καὶ τάξιν διὰ τῶν ἔργων τῆς δικαιοσύνης , καὶ τοῦ φωτισμοῦ τῆς γνώσεως ἐπὶ τὸ τελείαν προκοπὴν ὁδὸν ἐξαιρούμεν , ἀεὶ τοῦ πρὸς ἑπορεγομένου ( 2 ) , καὶ τοὺς λειπομένους ἑαυτοὺς ἐπεκτεινόντες , ἕως ἂν φθάσωμεν ἐπὶ τὸ μακάριον τέλος , τὴν Θεοῦ κατανόησιν , ἣν ὁ Κύριος δι’ ἑαυτοῦ τοῖς εἰς αὐτὸν πεπιστευκόσι χαρίζεται ( 3 ) . Ἀγαθὴ γὰρ ὅντως ὁδός , ἀπαραξένευτος καὶ ἀπλάνης , ὁ Κύριος ἡμῶν , πρὸς τὸ ὄντως ἀγαθόν , τὸν Πατέρα , φέρων . Οὐδεὶς γὰρ ἔρχεται , φησὶ , πρὸς τὸν Πατέρα εἰ μὴ δι’ ἐμοῦ . Τοιαύτη μὲν οὖν ἡ ἡμετέρα πρὸς Θεὸν ἄνοδος διὰ τοῦ Υἱοῦ .
Lemmas: Α γίγνομαι κατάγω ; ἢ ὁ ἐναντίος ἔκπληξις ὁ μέγας δύναμις ὁμοῦ καί φιλανθρωπία ὁ σῴζω ἐμποιέω , ὅτι καί ἀνέχω συμπαθέω ὁ ἀσθένεια ἐγώ , καί δύναμαι πρός ὁ ἡμέτερος ἀσθενής καταβαίνω ; οὖον γάρ τοσοῦτος οὐρανός καί γῆ καί ὁ μέγεθος ὁ πέλαγος , καί ὁ ἐν ὕδωρ διαιτάω , καί ὁ χερσαῖος ζῶ , καί ὁ φυτός , καί ἀστήρ , καί ἀήρ , καί ὥρα , καί ὁ ποικιλία ὁ πᾶς διακόσμησις ὁ ὑπερέχω ὁ ἰσχύς συνίστημι , ὅσος ὁ δύναμαι ὁ Θεός , ὁ ἀχώρητος , ἀπαθής διά σάρξ συμπλέκω ὁ θάνατος , ἵνα ἐγώ ὁ ἴδιος πάθος ὁ ἀπάθεια χαρίζομαι . κἀν λέγω δέ ὁ ἀπόστολος , ὅτι ἐν οὗτος πᾶς ὑπερνικάω διά ὁ ἀγαπάω ἐγώ , οὐ ταπεινός τις ὑπηρεσία ἀπό ὁ τοιοῦτος φωνή ὑποδηλόω , ἀλλά ὁ ἐν ὁ κράτος ὁ ἰσχύς ἐνεργέω βοήθεια . αὐτός γάρ Δίδας ὁ ἰσχυρός , διαρπάζω αὐτός ὁ σκεῦος , ἐγώ , ὅς εἰς πᾶς ἐνέργεια πονηρός κατεἐξέρχοντο · καί ποιέω σκεῦος εύχρηστος ὁ δεσπότης , ὁ κατηρτίζω εἰς πᾶς ἔργον ἀγαθός ἐκ ὁ ετοιμασία ὁ ἐπί ἐγώ . οὕτως ὁ διά αὐτός προσαγωγή ἔχω πρός ὁ πατήρ , μεθίστημι ἐκ ὁ ἐξουσία ὁ σκότος εἰς ὁ μερίς ὁ κλῆρος ὁ ἅγιος ἐν ὁ φάος . μή τοίνυν ἐκ δουλικός ταπεινότης ἄγω ὑπηρεσία νομαω , ὁ διά υἱός οἰκονομία , ἀλλά ὁ ἑκούσιος ἐπιμέλεια , ἀγαθότης καί ευσπλαχνία , κατά ὁ θέλημα ὁ Θεός καί πατήρ , περί ὁ ἴδιος πλῆθος ἐνεργέω . οὕτως γάρ ( 1 ) εὐσεβέω , ἐν πᾶς ὁ ἐπιτελέω καί τέλειος αὐτός μαρτυρέω ὁ δύναμις , καί οὐδαμοῦ ὁ βούλημα ὁ πατρικός διώστωντες . ὅπερ οὖν καί ὅταν ὁδός ὁ Κύριος λέγω , πρός ὑψηλός νοια , ἀλλά οὐ πρός ὁ ἐκ ὁ πρόχειρον λαμβάνω ὑποφέρω . ὁ γάρ Ἑρμῆς καί τάξις διά ὁ ἔργον ὁ δικαιοσύνη , καί ὁ φωτισμός ὁ γνῶσις ἐπί ὁ τέλειος προκοπή ὁδός ἐξαιρέω , ἀεί ὁ πρός επορεγομενω ( 2 ) , καί ὁ λείπω ἑαυτοῦ ἐπεκτείνω , ἠώς εἄν φθάνω ἐπί ὁ μακάριος τέλος , ὁ Θεός κατανόησις , ὅς ὁ Κύριος διά ἑαυτοῦ ὁ εἰς αὐτός πιστεύω χαρίζομαι ( 3 ) . ἀγαθός γάρ εἰμί ὁδός , ἀπαράσσω καί ἀπλανής , ὁ Κύριος ἐγώ , πρός ὁ εἰμί ἀγαθός , ὁ πατήρ , φέρω . οὐδείς γάρ ἔρχομαι , φημί , πρός ὁ πατήρ εἰμί μή διά ἐγώ . τοιοῦτος μέν οὖν ὁ ἡμέτερος πρός θεός ἄνοδος διά ὁ υἱός .