basilius-theology.de-spiritu-sancto pg032_0089.1
A κόσμον λέγων ( 94 ) νῦν οὐχὶ τὸ ἐξ οὐρανοῦ καὶ γῆς σύστημα , ἀλλὰ τὴν ἐπίκληρον ταύτην καὶ μυρίαις μεταβολαῖς ὑποκειμένην ζωήν . Καὶ περὶ ἑαυτοῦ διαλεγόμενος , " Ἔτι μικρόν , φησί , καὶ ὁ κόσμος με οὐκέτι θεωρεῖ ( 95 ) , ὑμεῖς δὲ θεωρεῖτέ με . Πάλιν ἐν ταῦθα τοὺς τῇ ὑλικῇ καὶ σαρκικῇ προσδεδεμένους ζωῇ , καὶ μόνους ὀφθαλμοὺς τῇ ἀληθείᾳ ἐπιτρέποντας , κόσμον προσαγορεύων , οἱ τῇ ἀπιστίᾳ τῆς ἀναστάσεως οὐκέτι ἐμελλον τοῖς ὀφθαλμοῖς τῆς καρδίας τὸν Κύριον ἡμῶν δεῖσθαι . Τὰ δὲ αὐτὰ καὶ περὶ τοῦ Πνεύματος εἶπε · Τὸ Πνεῦμα , φησί , τῆς ἀληθείας , ὁ ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν , ὅτι οὐ θεωρεῖ αὐτό , οὐδὲ γινώσκει αὐτό . Ὑμεῖς δὲ γινώσκετε αὐτό , ὅτι παρ' ὑμῖν μένει . Ὁ μὲν γὰρ σάρκινος ( 96 ) ἄνθρωπος , ἀγύμναστον ἔχων πρὸς θεωρίαν τὸν νοῦν , μᾶλλον δὲ ὄλον , ὥσπερ ἐν βορβόρῳ , τῇ φρονήσει τῆς σαρκὸς κατορυγμένον φέρον ( 97 ) , ἀδύνατί πρὸς τὸ πνευματικὸν φῶς τῆς ἀληθείας ἀναβλέψαι . Διὸ ὁ κόσμος , τουτέστιν , ἡ τοῖς πάθεσι τῆς σαρκὸς δεδουλωμένη ζωή , ὅν ὀφθαλμὸς ἀσθενὴς φῶς ἡλίου μὲν ἀκτῖνος , τὴν τοῦ Πνεύματος χάριν οὐχ ὑποδέχεται . Τοῖς μέντοι μαθηταῖς ἑαυτοῦ ( 98 ) καθαρότητα ζωῆς ἐκ τῶν διδαγμάτων αὐτοῦ μαρτυρήσας ὁ Κύριος , τὸ καὶ ἐποπτικοὺς ἤδη εἶναι καὶ θεωρητικοὺς τοῦ Πνεύματος ἀποδίδωσιν . Ἦδη γάρ , φησίν , ὑμεῖς καθαροὶ ἐστε διὰ τὸν λόγον ὃν λελάληκα ὑμῖν . Ὁθεν ὁ μὲν κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν · οὐ γὰρ θεωρεῖ αὐτό · ὑμεῖς δὲ γινώσκετε αὐτό , ὅτι παρ' ὑμῖν μένει . Ταῦτά λέγει καὶ Ἠσαΐας · Ὁ στερεῶν τὴν γῆν καὶ τὰ ἐν αὐτῇ , καὶ διδούς ( 99 ) πνοὴν τῷ λαῷ τῷ ἐπ' αὐτῆς , καὶ Πνεῦμα τοῖς πατοῦσιν αὐτήν . Οἱ γὰρ καταπατοῦντες τὰ γήινα καὶ ὑπέραν αὐτῶν γενόμενοι , ἀξιοὶ τῆς δωρεᾶς τοῦ ἁγίου Πνεύματος μεμαρτύρηται . Τὸ οὖν ἀχώρητον μὲν τὸ κόσμῳ , τοῖς ἁγίοις δὲ μόνους διὰ καθαρότητα τῆς καρδίας θεωρητόν , τί χρὴ νομίζεσθαι , ἢ ποιαπᾶς ( 1 ) τιμὰς συμμετροὺς ὑπάρχειν αὐτῷ ;
Lemmas: A κόσμος λέγω ( 94 ) νῦν οὐ ὁ ἐκ οὐρανός καί γῆ σύστημα , ἀλλά ὁ ἐπίκληρος οὗτος καί μυρίος μεταβολή ὑπόκειμαι ζωή . καί περί ἑαυτοῦ διαλέγω , " ἔτι μικρός , φημί , καί ὁ κόσμος ἐγώ οὐκέτι θεωρέω ( 95 ) , σύ δέ θεωρέω ἐγώ . πάλιν ἐν εῦθον ὁ ὁ ὑλικός καί σαρκικός προσδέω ζωή , καί μόνος ὀφθαλμός ὁ ἀλήθεια ἐπιτρέπω , κόσμος προσαγορεύω , ὁ ὁ ἀπιστία ὁ ἀνάστασις οὐκέτι μέλλω ὁ ὀφθαλμός ὁ Καρδία ὁ κύριος ἐγώ δήω . ὁ δέ αὐτός καί περί ὁ πνεῦμα εἶπον · ὁ πνεῦμα , φημί , ὁ ἀλήθεια , ὁ ὁ κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω , ὅτι οὖον θεωρέω αὐτός , οὐδέ γιγνώσκω αὐτός . σύ δέ γιγνώσκω αὐτός , ὅτι παρά σύ μένω . ὁ μέν γάρ σάρκινος ( 96 ) ἄνθρωπος , ἀγύμναστος ἔχω πρός θεωρία ὁ νόος , μᾶλλον δέ ὅλος , ὥσπερ ἐν βόρβορος , ὁ φρόνησις ὁ σάρξ κατορύσσω φέρω ( 97 ) , ἀδύναμαι πρός ὁ πνευματικός φάος ὁ ἀλήθεια ἀναβλέπω . Διὸ ὁ κόσμος , τουτέστιν , ὁ ὁ πάθος ὁ σάρξ δουλόω ζωή , ὅς ὀφθαλμός ἀσθενής φάος ἥλιος μέν ἀκτίς , ὁ ὁ πνεῦμα χάρις οὐ ὑποδέχομαι . ὁ μέντοι μαθητής ἑαυτοῦ ( 98 ) καθαρότης ζωή ἐκ ὁ δίδαγμα αὐτός μαρτυρέω ὁ Κύριος , ὁ καί εποπτικός ἤδη εἰμί καί θεωρητικός ὁ πνεῦμα ἀποδίδωμι . ἤδη γάρ , φημί , σύ καθαρός εἰμί διά ὁ λόγος ὅς λαλέω σύ . ὅθεν ὁ μέν κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω · οὖον γάρ θεωρέω αὐτός · σύ δέ γιγνώσκω αὐτός , ὅτι παρά σύ μένω . ταῦτα λέγω καί Ἠσαΐας · ὁ στερεός ὁ γῆ καί ὁ ἐν αὐτός , καί δίδωμι ( 99 ) πνοή ὁ λαός ὁ ἐπί αὐτός , καί πνεῦμα ὁ πατέω αὐτός . ὁ γάρ καταπατέω ὁ γήϊνος καί ὑπέρα αὐτός γίγνομαι , ἀξιόω ὁ δωρεά ὁ ἅγιος πνεῦμα μαρτυρέω . ὁ οὖν ἀχώρητος μέν ὁ κόσμος , ὁ ἅγιος δέ μόνος διά καθαρότης ὁ Καρδία θεωρητός , τίς χρή νομίζω , ἢ ποιαπᾶς ( 1 ) τιμή σύμμετρος ὑπάρχω αὐτός ;