basilius-theology.de-spiritu-sancto pg032_0112.1
ἀγριώτερος ; ἐν ᾧ πᾶν μὲν ὅριον Πατέρων κέλην-ται , πᾶς δὲ θεμελιος , καὶ εἴ τι ὀχύρωμα δογμάτων διασπλάγνεται . Κλονεῖται δὲ πάντα καὶ κατασειεῖται σαφρᾷ τῇ βάσει ἐπαυρούμενα · ἀλλήλοις δὲ ἐμπίπτοντες , ὑπ’ ἀλλήλων ἀναστρέφονται . Κἂν μὴ φθᾶσῃ βαλὼν ὁ πολέμιος , ὁ παραστάτης ἐτρώσθαι . Κἂν πέσῃ βληθείς , ὁ συνασπιστὴς ἐπέβη ( 30 ) . Το-σοῦτον ἀλλήλοις κοινωνοῦμεν , ὅσον κοινὴ τοὺς ἐναντίους · μισεῖν . Ἐπεὶδὰν δὲ παρέλθωσιν οἱ πολέμιοι , ἀλλήλους ἤδη βλέπομεν πολεμίους . Ἐπὶ τούτοις , τῶν ναυαγίων τὸ πλήθος τὲς ἂν ἐξαριθμήσαιτο ; τῶν μὲν ἐκ τῆς τῶν πολεμίων προσβολῆς καταδύντων , τῶν δὲ ἐκ τῆς λαθραίας τῶν συμμάχούντων ἐπιβου-λῆς , ἄλλων ἐκ τῆς ἀπειρίας τῶν εὐθυνόντων · ὅπου γε ἀθανδροὶ Ἐκκλησίαι , ὅσον ὑφάλεις τισὶ τοῖς αἱ-ρετικοῖς · ὅλλοι προσαραχθεῖσαι διεφάρησαν , ἄλλοι δὲ τῶν ἐχθρῶν τοῦ σωτῆρος πάθους ( 31 ) , παραλα-βόντες τοὺς ὀλκας , περὶ τὴν πίστιν ἐνανάγκησαν . Αἱ δὲ ἐκ τῶν ἀρχόντων τοῦ κόσμου τούτου ἐπαγό-μεναι ταραχὰν πολὰς οὐχὶ θυέλλης καὶ καταγύβδος σφοδρότερον ( 32 ) τοὺς λαοὺς ἀναστρέψουσι ; Κατηφὴς δὲ τις δνῦς ( 33 ) καὶ στυγνὴ σκοτόμαινα τὰς Ἐκ-κλησίας ἔθηκε , τῶν λαμπτήρων τοῦ κόσμου , οὓς ἔθετο ὁ Θεὸς τὰς ψυχὰς τῶν λαῶν φωτίσαι , ἐξοι-κισθέντων . Τὸ δὲ ὑπερβάλλον αὐτοῖς τῆς πρὸς ἀλ-λήλους φιλονεικίας , ἐπιχρεμαμένου ἤδη τοῦ φόβου τῆς τοῦ παντὸς διαλύσεως , παρατείνει ( 34 ) τὴν αἰσθήσιν . Πῶ γὰρ κοινὸν καὶ δημοσίον πόλεμον πλεῖον ἐστὶ τὸ ἴδιον δυσμενές , τῆς ἐκ τοῦ κρατῆσαι τῶν ἐναντίων δόξης τοῦ κοινῶν πᾶσι λυσitelοῦντος προτολέμας , οἷς τὸ παραυτίκα τῆς φιλοτιμίας περπνῶν τῶν εἰς ὑστερον ἀποκειμένων μισθῶν προ-τιμότερον . Διόπερ πάντες ὁμοίως , καθ’ ὃν ἂν ἕκασ-τος δύνηται τρόπον , τὰς φωνὰς , χεῖρας ἀλλήλοις ἀντειργάσονται . Τραγικὰ δὲ τὰς κραυγὰς τῶν ἐξ ἀν-τιλογίας παρατριβομένων ἀλλήλοις , καὶ βοὴ ἀσημος , καὶ δύσκριτος · ἦχος ἐκ τῶν ἀσύντητων θορύβων , πᾶ-σαν ἤδη σχεδὸν Ἐκκλησίαν πεπλήρωκεν , ἐπὶ ὑπερ-βολὰς καὶ ἐλλείψεις τὸ εὐθὲς δόγμα τῆς εὐσεβείας παρατρεπόντων . Οἱ μὲν γὰρ ἐπὶ Ἰουδαϊσμὸν διὰ τῆς συγχύσεως τῶν προσώπων , οἱ δὲ ἐπὶ Ἑλληνι-σμὸν διὰ τῆς τῶν φύσεων ἐναντιότητος παραφέρον-ται · οὔτε τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς μετιέντες αὐ-τοὺς ἐξακούσης , οὔτε τῶν ἀποστολικῶν παραδόσεων τὰς πρὸς ἀλλήλους αὐτοὺς διαλλαγὰς βραδευσουσῶν . Εἰς δὲ ὅρος φιλίας , τὸ καθ’ ἕδονὴν εἰπεῖν · καὶ ἔχθρας ἀρχοῦσα πρόφασις , τὸ μὴ συμβαίνει ταῖς δόξαις . Πάσης δὲ συνωμοσίας πιστότερον πρὸς κοι-νωνίαν στάσεως ἢ τοῦ σφάλματος ὁμοιότης . Θεολόγος δὲ πᾶς , καὶ ὁ μυρίαις πλησί τὴν ψυχὴν στιγμα-τίας ( 35 ) . Ἐντεῦθεν τοῖς νεωτεροποιεῖς εὐπορία τῶν συστασιαζόντων πολλή . Τοιγαροῦν αὐτοχειροτόνη -
Lemmas: ἄγριος ; ἐν ὅς πᾶς μέν ὅριον Πατέρων κέλομαι , πᾶς δέ θεμέλιος , καί εἰμί τίς ὀχύρωμα δόγμα διασπλάγνεται . κλονέω δέ πᾶς καί κατασείω Σαφρά ὁ βάσις ἐπαυρέω · ἀλλήλων δέ ἐμπίτνω , ὑπό ἀλλήλων ἀναστρέφω . κἀν μή φθάνω βάλλω ὁ πολέμιος , ὁ παραστάτης τιτρώσκω . κἀν πίπτω βάλλω , ὁ συνασπιστής ἐπιβαίνω ( 30 ) . το-σοῦτο ἀλλήλων κοινωνέω , ὅσος κοινός ὁ ἐναντίος · μισέω . ἐπειδάν δέ παρέρχομαι ὁ πολέμιος , ἀλλήλων ἤδη βλέπω πολέμιος . ἐπί οὗτος , ὁ ναυάγιον ὁ πλήθος τέ εἄν ἐξαριθμέω ; ὁ μέν ἐκ ὁ ὁ πολέμιος προσβολή καταδύω , ὁ δέ ἐκ ὁ λαθραῖος ὁ συμμαχέω ἐπιβουλή , ἄλλος ἐκ ὁ ἀπειρία ὁ εὐθύνω · ὅπου γε ἀθανδροὶ ἐκκλησία , ὅσος ὑφαιρέω τις ὁ αἱρετικός · ὄλλω προσαράσσω διαφέρω , ἄλλος δέ ὁ ἐχθρός ὁ σωτήρ πάθος ( 31 ) , παραλαμβάνω ὁ ὁλκάς , περί ὁ πίστις ἐνανάγκησαν . ὁ δέ ἐκ ὁ ἄρχω ὁ κόσμος οὗτος ἐπάγω ταραχή Πόλα οὐ θύελλα καί καταγύβδος σφοδρός ( 32 ) ὁ λαός ἀναστρέφω ; κατηφής δέ τις δνῦς ( 33 ) καί στυγνός σκοτόμαινα ὁ Ἐκκλησία τίθημι , ὁ λαμπτήρ ὁ κόσμος , ὅς τίθημι ὁ θεός ὁ ψυχή ὁ λαός φωτίζω , ἐξοικίζω . ὁ δέ ὑπερβάλλω αὐτός ὁ πρός ἀλλήλων φιλονεικία , ἐπικρεμάννυμι ἤδη ὁ φόβος ὁ ὁ πᾶς διάλυσις , παρατείνω ( 34 ) ὁ αἴσθησις . πῶ γάρ κοινός καί δημόσιος πόλεμος πλείων εἰμί ὁ ἴδιος δυσμενής , ὁ ἐκ ὁ κρατέω ὁ ἐναντίος δόξα ὁ κοινός πᾶς λυσitelοῦντος προτολέμας , ὅς ὁ παραυτίκα ὁ φιλοτιμία περπνῶν ὁ εἰς ὕστερος ἀπόκειμαι μισθός πρότιμος . διόπερ πᾶς ὁμοίως , κατά ὅς εἄν ἕκαστος δύναμαι τρόπος , ὁ φωνή , χείρ ἀλλήλων ἀντεργάζομαι . τραγικός δέ ὁ κραυγή ὁ ἐκ ἀντιλογία παρατρίβω ἀλλήλων , καί βοή ἀσημος , καί δύσκριτος · ἦχος ἐκ ὁ ἀσύντητων θόρυβος , πάσσω ἤδη σχεδόν ἐκκλησία πληρόω , ἐπί ὑπερβολή καί ἔλλειψις ὁ εὐθύς δόγμα ὁ εὐσέβεια παρατρέπω . ὁ μέν γάρ ἐπί Ἰουδαϊσμός διά ὁ σύγχυσις ὁ πρόσωπον , ὁ δέ ἐπί Ἑλληνισμός διά ὁ ὁ φύσις ἐναντιότης παραφέρω · οὔτε ὁ θεόπνευστος γραφή μεθίημι αὐτός ἐξακούω , οὔτε ὁ ἀποστολικός παράδοσις ὁ πρός ἀλλήλων αὐτός διαλλαγή βραδεύω . εἰς δέ ὅρος φίλιος , ὁ κατά ἕδος εἶπον · καί ἔχθρα ἄρχω πρόφασις , ὁ μή συμβαίνω ὁ δόξα . Πάσης δέ συνωμοσία πιστός1 πρός κοινωνία στάσις ἢ ὁ σφάλμα ὁμοιότης . Θεολόγος δέ πᾶς , καί ὁ μυρίος πλῆσις ὁ ψυχή στιγματίας ( 35 ) . ἐντεῦθεν ὁ νεωτεροποιέω εὐπορία ὁ συστασιάζω πολύς . τοιγάρ αυτοχειροτονεω -