basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0105.2
6 . Νῦν δὲ οἱ μὲν τὴν νηστείαν ἀποπεμπόμενοι , τὴν τρυφὴν δὲ ὡς μακαριότητα βίου μεταδιώκοντες , τόν τε πάλιν ἕκείνων τῶν κακῶν ἔσθον ἐπεσάγαγον , καὶ τὰ ἑαυτῶν προεδιαθέρισαν σώματα . Παρατηρησόν μοι τῶν προσώπων τὴν διαφοράν , τῶν τε σήμερον σοι κατὰ τὴν ἑσπέραν φανησομένων καὶ τῶν αὔριον . Σήμερον οἰδοῦντα , ὑπέρρυθρα , ἰδρῶτι λεπτῷ νοτισόμενα , ὀφθαλμοὶ διῦγροι , προπτεῖς , τὸ ἀκριδὲς τῆς αἰσθήσεως ἐκ τῆς ἔνδοθεν ἀηλίας ἀφηρημένῳ · αὔριον δὲ κατεσταλμένα , σεμνά , τὴν ἐκ τῆς φύσεως χροᾶν ἀπολαβόντα ( 89 ) , συννεφῆ γέμοντα καὶ πάσης αἰσθήσεως ἀκριβοῦς , οὐδεμιᾶς ἔνδοθεν αἰτίας ταῖς φυσicais ἐνεργείαις ἐπισκοτιούσης . Νηστεία ἢ τῶν ἀγγέλων ὁμοίωσις , ἢ τῶν δικαίων ὁμόσχηνος , ὁ τοῦ βίου σωφρονισμός . Αὕτη νομοθέτην ἐποίησε τὸν Μωϋσῆν · νηστεία , ἐστὶ καρπὸς Σαμουὴλ . Νηστεύουσα προσέταξεν τῷ Θεῷ · Ἄννα · Ἄδωναι Κύριε , Ἐλωὶ ( 90 ) Σαβαώθ , ἐὰν ἐπιλέψων ἐπιλέψῃς ἐπὶ τὴν δούλην σου , καὶ δῷς μοι σπέρμα ἀνδρός , δώσω αὐτὸν ἐνδίαυρ σου ἕως . Οἶνον καὶ σίκερα οὐ μὴ πίω ( 91 ) , ἕως ἡμέρας θανάτου αὐτοῦ . Αὕτη τὸν μέγαν Σαμψὼν ἐτιμήσατο , καὶ ἕως ὅτε συμπαρῇ τῷ ἀνδρὶ , κατὰ χιλίους ἐπίπτον οἱ πολεμιοί , καὶ πύλαι ( 92 ) πόλεων ἀναστύνον , καὶ λέοντες τῶν χειρῶν τὴν ἰσχὺν οὐχ ὑφίσταντο . Ὅτε δὲ μέθῃ καὶ πορνείᾳ περιέλαδον , ἀλώσιμος ἦν τοῖς ἐχθροῖς , καὶ τῶν ὀφθαλμῶν στερηθεὶς , παίγνιον προέκειτο ταῖς παιδάρια τῶν ἀλλοφύλων . Νηστεύσας ( 93 ) Ἡλίας ἀπέκλεισε τὸν οὐρανὸν τρία ἔτη καὶ μῆνας ἐξ . Ἐπειδὴ γὰρ εἶδε πολλὴν ἐκ τοῦ χόρου τικτομένην τὴν ὕβριν , ἀπαγχαις αὐτοὺς τὴν ἀκούσιον ἐκ τοῦ λιμοῦ νηστείαν ἐπάγαγε · δι’ ἧς πρὸς τὸ ἡμέρον ἦδη γεωμέναν αὐτῶν τὴν ἁμαρτίαν ἔστησεν , οἷον καυτῆρὶ τινὶ ἢ τομῇ τῇ νηστείᾳ τὴν εἰς τὸ πλεῖον πρόδοτον τοῦ κακοῦ διακόψας .
Lemmas: 6 . νῦν δέ ὁ μέν ὁ νηστεία ἀποπέμπω , ὁ τρυφή δέ ὡς μακαριότης βίος μεταδιώκω , ὁ τε πάλιν ἐκεῖνος ὁ κακός ἐσθίω ἐπεισάγω , καί ὁ ἑαυτοῦ προεδιαθερισαω σῶμα . παρατηρέω ἐγώ ὁ πρόσωπον ὁ διαφορά , ὁ τε σήμερον σύ κατά ὁ ἑσπέρα φαίνω καί ὁ αὔριον . σήμερον οἰδέω , ὑπέρυθρος , ἱδρώς λεπτός νοτίζω , ὀφθαλμός διυγρος , προπέτομαι , ὁ ἀκρίς ὁ αἴσθησις ἐκ ὁ ἔνδοθεν ἀλεία ἀφαιρέω · αὔριον δέ καταστέλλω , σεμνός , ὁ ἐκ ὁ φύσις χρόα ἀπολαμβάνω ( 89 ) , συννεφής γέμω καί πᾶς αἴσθησις ἀκριβής , οὐδείς ἔνδοθεν αἴτιος ὁ ὅς ἐνέργεια ἐπισκοτίζω . νηστεία ἢ ὁ ἄγγελος ὁμοίωσις , ἢ ὁ Δίκαιος ὁμόσχηνος , ὁ ὁ βίος σωφρονισμός . Ἄτη νομοθέτης ποιέω ὁ Μωϋσῆς · νηστεία , εἰμί καρπός1 Σαμουήλ . νηστεύω προστάσσω ὁ Θεός · Ἄννα · Ἀδωναΐ κύριος , Ἐλωί ( 90 ) Σαβαώθ , ἐάν ἐπιλείπω ἐπιλείπω ἐπί ὁ δοῦλος σύ , καί δίδωμι ἐγώ σπέρμα ἀνήρ , δίδωμι αὐτός ἐνδίαυρ σύ ἠώς . Οἶνος καί σίκερα οὖον μή πίνω ( 91 ) , ἠώς ἡμέρα θάνατος αὐτός . ἄτη ὁ μέγας Σαμψών τιμάω , καί ἠώς ὅτε συμπάρειμι ὁ ἀνήρ , κατά χίλιοι πίπτω ὁ πολέμιος , καί Πύλαι ( 92 ) πόλις ἀνίστημι , καί λέων ὁ χείρ ὁ ἰσχύς οὐ ὑφίστημι . ὅτε δέ μέθη καί πορνεία περιέλαδον , αλώσιμος εἰμί ὁ ἐχθρός , καί ὁ ὀφθαλμός στερέω , παίγνιον πρόκειμαι ὁ παιδάριον ὁ ἀλλόφυλος . νηστεύω ( 93 ) Ἡλίας ἀποκλείω ὁ οὐρανός τρεῖς ἔτος καί μείς ἐκ . ἐπεί γάρ ὁράω πολύς ἐκ ὁ χορός τίκτω ὁ ὕβρις , ἀπάγχω αὐτός ὁ ἀεκούσιος ἐκ ὁ λιμός νηστεία ἐπάγω · διά ὅς πρός ὁ ἥμερος ἤδη γίγνομαι αὐτός ὁ ἁμαρτία ἵστημι , οἷος καυτήρ τις ἢ τομή ὁ νηστεία ὁ εἰς ὁ πλείων προδίδωμι ὁ κακός διακόπτω .