ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0129.2
3 . Πολλὰ περὶ τῆς μάρτυρος εἰπεῖν ὡρμημένον , ὅ χθὲς ἡμῖν κινήσεις λόγος , ἀτελῆ καταλειφθείς , τὴν ἐπὶ τοῦτο ἐν τοῖς διατριβὴν οὐκ ἐπιτρέχει . Δυσχερὴς δέ τις ἐγὼ φύσει πρὸς πᾶν τὸ ἀτελέστον . Ἄτερπές μὲν γὰρ θέαμα , καὶ εἰκὼν ἐξ ἡμισείας τὴν μίμησιν ἔχουσα , ἄχρηστος δὲ ὁδοιπόρος πόνος , μὴ πρὸς τὸ προκειμένον πέρας , μὴδὲ πρὸς τοὺς ὡρισμένους σταθμοὺς ἀποσβέντες τοῦ ὁδοιπόρου . Καὶ θράσος τὸ παρὰ μικρὸν ἴσον ἐστὶ τοῦ μηδενός · καὶ οἱ τρέχοντες ἐν τοῖς σταδίοις , ἐνὶ πολλάκις βήματι μόνῳ ἐλαττωθέντες , τῶν βραδείων ἐξέπεσον . Καὶ ἡμεῖς τοίνυν ἐπιμνησθέντες τῶν τοῦ Ἀποστόλου ῥημάτων χθὲς , καὶ ἐν βραχέσιν ἐλπίζοντες παραδραμεῖσθαι αὐτῶν τὴν διάνοιαν ( 47 ) , εὐρέθημεν πολλάκις τῶν εἰρημένων παραλειπόντες · διόπερ ἀναγκαίαν ἡγοῦμεθα ὑμῖν ( 48 ) τῶν ἐλλειφθέντων τὴν ἐκτίσιν . Ἐλέγετο τοίνυν παρὰ τοῦ Ἀποστόλου · Πάντοτε χαίρετε , ἀδιαλείπτως προσευχέσθε , ἐν παντὶ εὐχαριστεῖτε . Περὶ μὲν οὖν τοῦ πάντοτε χαίρειν χρήναι , εἰ καὶ μὴ τῇ ἀποδείξει ἀρχοῦντες , ἀλλ’ ἡμῖν γε ἰκανῶς εἴρηται τῇ προτεραίᾳ · εἰ δὲ καὶ δεῖ ( 49 )
Lemmas: 3 . Πολύς περί ὁ μάρτυς εἶπον ὁρμάω , ὅς χθές ἐγώ κινέω λόγος , ἀτελής καταλείπω , ὁ ἐπί οὗτος ἐν ὁ διατριβή οὐ ἐπιτρέχω . δυσχερής δέ τις ἐγώ φύσις πρός πᾶς ὁ ἀτελής . ἀτερπής μέν γάρ θέαμα , καί εἰκών ἐκ ἥμισυς ὁ μίμησις ἔχω , ἄχρηστος δέ ὁδοιπόρος πόνος , μή πρός ὁ πρόκειμαι πέρας , μηδέ πρός ὁ ὁρίζω σταθμός ἀποσβέννυμι ὁ ὁδοιπόρος . καί θράσος ὁ παρά μικρός ἴσος εἰμί ὁ μηδείς · καί ὁ τρέχω ἐν ὁ στάδιον , ἐν πολλάκις βῆμα μόνος ἐλασσόω , ὁ βραδύς ἐκπίπτω . καί ἐγώ τοίνυν ἐπιμιμνήσκομαι ὁ ὁ ἀπόστολος ῥῆμα χθές , καί ἐν βραχύς ἐλπίζω παρατρέχω αὐτός ὁ διάνοια ( 47 ) , εὑρίσκω πολλάκις ὁ εἴρω παραλείπω · διόπερ ἀναγκαῖος ἡγέομαι σύ ( 48 ) ὁ ἐλλείπω ὁ κτίσις . λέγω τοίνυν παρά ὁ ἀπόστολος · πάντοτε χαίρετε , ἀδιαλείπτως προσεύχομαι , ἐν πᾶς εὐχαριστέω . περι μέν οὖν ὁ πάντοτε χαίρω χρή , εἰμί καί μή ὁ ἀποδείκνυμι ἄρχω , ἀλλά ἐγώ γε ἱκανῶς εἴρω ὁ προτεραῖος · εἰμί δέ καί δεῖ ( 49 )
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0130.2
4 . Ἡ οὖν νὺς μὴ ἔστω ὡσπερ τις ἴδιος καὶ ἐξαιρετὸς κλῆρος τοῦ ὕπνου πᾶσα · μὴδὲ καταδεξὴ διὰ τῆς κατὰ τὸν ὕπνον ἀναίσθησίας τὸ ἡμισυ τῆς ζωῆς ἀχρεῖον · ἀλλὰ μεριζέσθω σοι τῆς νυκτὸς ὁ χρόνος εἰς τε ὕπνον καὶ προσευχὴν · ἀλλὰ καὶ ὁ ὕπνος αὐτὸ τοῦ μελετῆσαι ἔστωσιν τῆς εὐσεβείας . Πειρώμα - C γὰρ πως αἱ καθ' ὕπνον φαντασίαι , ὡς τὰ πολλά , ἀπηχήματα εἶναι τῶν μεθημερίων φροντισδων . Ὁποία γὰρ ἂν ἦ τὰ κατὰ τὸν βίον ἡμῶν ἐπιτηδεύματα , τοιαῦτα ἀνάγκη εἶναι καὶ τὰ ἐνύπνια . Οὕτως Ἄδιαλείπτως προσευξή · οὐκ ἐν ῥήμασι πληρῶν τὴν προσευχήν , ἀλλὰ δι' ὅλης ( 54 ) τοῦ βίου τῆς διαγῆς
Lemmas: 4 . ὁ οὖν ὗς μή ἵστημι ὡς τις ἴδιος καί ἐξαιρετός κλῆρος ὁ ὕπνος πᾶς · μηδέ καταδέχομαι διά ὁ κατά ὁ ὕπνος ἀναισθησία ὁ ἡμισς ὁ ζωή ἀχρεῖος · ἀλλά μερίζω σύ ὁ νύξ ὁ χρόνος εἰς τε ὕπνος καί προσευχή · ἀλλά καί ὁ ὕπνος αὐτός ὁ μελετάω ἵστημι ὁ εὐσέβεια . πειρωμη - C γάρ πως ὁ κατά ὕπνος φαντασία , ὡς ὁ πολύς , ἀπήχημα εἰμί ὁ μεθημέριος φροντισδων . ὁποῖος γάρ εἄν εἰμί ὁ κατά ὁ βίος ἐγώ ἐπιτήδευμα , τοιοῦτος ἀνάγκη εἰμί καί ὁ ἐνύπνιος . οὕτως ἀδιαλείπτως προσεύχομαι · οὐ ἐν ῥῆμα πληρόω ὁ προσευχή , ἀλλά διά ὅλος ( 54 ) ὁ βίος ὁ διάγω
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0133.2
6 . Εὐγνώμονος οὖν διανοίας οὐκ ἐπὶ τῷ χωρισμῷ δυσφόρος ἔχειν , ἀλλ’ ἐπὶ τῇ ἐξ ἀρχῆς συναφεῖς χάριν ἔχειν τῷ συγχληρωσάτι . Σὺ δὲ καὶ ὅτε περιῆν σοι τὸ γίναναι , ἢ οἱ φίλοι , ἢ τὸ παιδίον , ἢ τὸ τῶν ὧν ὁδύρη νῦν , οὐχὶ χάριν εἶχες τῶν παρόντων τῷ δεδωκότι , ἀλλ’ ἐνεκάλεις ὑπὲρ τῶν ἐλλειφθέντων . Εἰ μὲν γυναικὶ μόνῃ συνῆλθες , ὅτι μὴ παῖδες ἦσαν σοὺς ἐβούλου · εἰ δὲ καὶ παῖδες παρῆσαν , ὅτι μὴ ὑπερεπλούτεις , ἢ καὶ ὅτι τῶν ἐχθρῶν τινὰς εὐημεροῦντας ἑώρας . Ὦρα τοίνυν μὴ ποτε αὐτοῖ ἑαυτοῖς ἀναγκαίας τῶν φιλάτων τὰς στερήσεις κατασκευάζῶμεν ,
Lemmas: 6 . εὐγνώμων οὖν διάνοια οὐ ἐπί ὁ χωρισμός δύσφορος ἔχω , ἀλλά ἐπί ὁ ἐκ ἀρχή συναφής χάρις ἔχω ὁ συγχληρωσάτι . σύ δέ καί ὅτε περίειμι σύ ὁ γίνομαι , ἢ ὁ φίλος , ἢ ὁ παιδίον , ἢ ὁ ὁ ὅς ὀδύρομαι νῦν , οὐ χάρις ἔχω ὁ πάρειμι ὁ δίδωμι , ἀλλά ἐγκαλέω ὑπέρ ὁ ἐλλείπω . εἰμί μέν γυνή μόνος συνέρχομαι , ὅτι μή παῖς εἰμί σός βούλομαι · εἰμί δέ καί παῖς πάρειμι , ὅτι μή ὑπερπλουτέω , ἢ καί ὅτι ὁ ἐχθρός τις εὐημερέω ὁράω . ὤρα τοίνυν μή ποτός αὐτός ἑαυτοῦ ἀναγκαῖος ὁ φιλάω ὁ στερέω κατασκευάζω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0135.1
σοι . Ἄλλ᾽ ἡμεῖς , ἀφέντες τὰ ἐπὶ τοῖς ἀποῦσι λυπας , A δὲδαχόμεν τὴν ἐπὶ τοῖς παροῦσι εὐχαριστίαν ἀποδίδοναι . Εἰπώμεν ἐν μέν ταις σκυθρωποτέραις περιστάσεσι τῶν πραγμάτων τῷ σοφῷ ἰατρῷ · Ἐν ὀλίγει μικρὰ ἡ παιδεία σου ἡμῖν . Εἰπώμεν · Ἀγαθὸν μοι , ὅτι ἐταπείνωσάς με . Εἰπώμεν , ὅτι Οὐκ ἄξιμ τὰ παθήματα τοῦ νῦν καιροῦ πρὸς τὴν μέλλουσαν δόξαν ἀποκαλυφθήσεται εἰς ἡμᾶς . Εἰπώμεν , ὅτι Ὀλίγα ὧν ἡμάρτομεν μεμαστιγώμεθα . Παρακαλεσάμεν τὸν Κύριον , ὅτι Παιδεύσων ἡμᾶς , Κύριε , κλῆν ἐν κρίσει , καὶ μὴ ἐν θυμῷ . Ἐλεγχόμενοι γὰρ , ὑπὸ Κυρίου παιδευόμεθα , ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν . Ἐν δὲ τῇ φαιδροτέρας τοῦ βίου διαγωγῇ ἐκεῖνην λέγωμεν τού δαδὶν τὴν φωνήν · Τὶ ἀνταποδώσω τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀντἀπέδωκέ μοι ; Ἐκ τοῦ μὴ δυτος εἰς τὸ εἶναι παρήγαγε · λόγῳ ἐτίμησε · τέχνας ἡμῖν συνεργούς τῆς ζωῆς ἐχαρίσατο · τροφὰς ἐκ τῆς γῆς ἀνῆνσι · βρομημάτων ἡμῖν ὑπηρεσίαν δέδωκε ( 77 ) . Δι᾽ ἡμᾶς ὑδροι · δι᾽ ἡμᾶς ἥλιος · ἡ ὀρεινή , ἡ πεδίασιμος ἡμῶν ἐνεκεν διακεκόσμηται , ἀποφυγὰς ἡμῖν πρὸς τὰς ἐκ τῶν ὀρῶν ἀχρότητας εὐπρεπίζουσα . Δι᾽ ἡμᾶς ποταμοὶ μένουσι · δι᾽ ἡμᾶς βρύουσιν αἱ πηγαί · ἡ θάλασσα ἡμῖν ἀνεῖται πρὸς ( 78 ) ἐμπορίαν · οἱ ἐκ μετάλλων πλοῦτοι , αἱ πανταχόθεν ἀπολαύσεις , πάσης τῆς κτίσεως δωροφορούσης ( 79 ) ἡμῖν , διὰ τὴν πλουσίαν καὶ ἀχθονον εἰς ἡμᾶς χάριν τοῦ εὐεργέτου . fontes scaturiunt ; mare patet nobis ad mercaturam exercendam ; effodiuntur ex metallicis fodinis opes ; undelibet commoda affluunt et deliciae , conferente nobis munera creatura omni ob locupletem ubere - remque beneficii Dei in nos gratiam .
Lemmas: σύ . ἄλλος ἐγώ , ἀφίημι ὁ ἐπί ὁ ἄπειμι λύπη , A δάκνω ὁ ἐπί ὁ πάρειμι εὐχαριστία ἀποδίδωμι . εἶπον ἐν μέν ὅς σκυθρωπός περίστασις ὁ πρᾶγμα ὁ σοφός ἰατρός · ἐν ὀλίγος μικρός ὁ παιδεία σύ ἐγώ . εἶπον · Ἀγαθός ἐγώ , ὅτι ταπεινόω ἐγώ . εἶπον , ὅτι οὐ ἄξιμ ὁ πάθημα ὁ νῦν καιρός πρός ὁ μέλλω δόξα ἀποκαλύπτω εἰς ἐγώ . εἶπον , ὅτι Ὀλίγος ὅς ἁμαρτάνω μαστιγέω . παρακαλώ ὁ κύριος , ὅτι παιδεύω ἐγώ , κύριος , κλῆς ἐν κρίσις , καί μή ἐν θυμός . ἐλέγχω γάρ , ὑπό κύριος παιδεύω , ἵνα μή σύν ὁ κόσμος κατακρίνω . ἐν δέ ὁ φαιδρός ὁ βίος διαγωγή ἐκεῖνος λέγω ὅς δαδίν ὁ φωνή · τίς ἀνταποδίδωμι ὁ κύριος περί πᾶς ὅς ἀνταποδίδωμι ἐγώ ; ἐκ ὁ μή δυτος εἰς ὁ εἰμί παράγω · λόγος τιμάω · τέχνη ἐγώ συνεργός ὁ ζωή χαρίζομαι · τροφή ἐκ ὁ γῆ ἀνῆνσι · βρομημάτων ἐγώ ὑπηρεσία δίδωμι ( 77 ) . διά ἐγώ ὕδρος · διά ἐγώ ἥλιος · ὁ ὀρεινός , ὁ πεδιάσιμος ἐγώ ἕνεκα διακοσμέω , ἀποφυγή ἐγώ πρός ὁ ἐκ ὁ ὄρος αχροτηταω εὐπρεπίζω . διά ἐγώ ποταμός μένω · διά ἐγώ βρύω ὁ Πηγαί · ὁ θάλασσα ἐγώ ἀνίημι πρός ( 78 ) ἐμπορία · ὁ ἐκ μέταλλον πλοῦτος , ὁ πανταχόθεν ἀπολαύω , πᾶς ὁ κτίσις δωροφορέω ( 79 ) ἐγώ , διά ὁ πλούσιος καί ἀχθονον εἰς ἐγώ χάρις ὁ εὐεργέτης . fontes scaturiunt ; mare patet nobis ad mercaturam exercendam ; effodiuntur ex metallicis fodinis opes ; undelibet commoda affluunt et deliciae , conferente nobis munera creatura omni ob locupletem ubere - remque beneficii Dei in nos gratiam .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0135.2
7 . Καὶ τί δεῖ τὰ μικρὰ λέγειν ; Δι᾽ ἡμᾶς Θεὸς ἐν C ἀνθρώποις · διὰ τὴν καταφθαρείσαν σάρκα Ὁ Λόγος σάρξ ἐτέτεστο , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν . Μετὰ τῶν ἀγαρίστων ὁ εὐεργέτης · πρὸς τοὺς καθήμενους ἐν σκότει ὁ ἥλιος τῆς δικαιοσύνης · ἐπὶ τὸν σταυρὸν ὁ ἀπάθης · ἐπὶ τὸν θάνατον ἡ ζωή · ἐπὶ τὸν ζῶν τὸ φῶς · ἡ ἀνάστασις διὰ τοὺς πεσόντας · πνεῦμα υἱοθεσίας , χαρισμάτων διανομαί ( 80 ) , στεφάνων ἐπαγγελίαι · τὰ ἄλλα , ὅσα οὐδὲ ἐξαριθμηθῆναι ρᾷδιον , ἐφ᾽ οἷς πᾶσι πρέπουσά ἐστιν ἡ φωνὴ τοῦ προφήτου · Τὶ ἀνταποδώμεν τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀνταπἐδώκεν ἡμῖν ; Καὶ γὰρ αὐ καὶ τοῦτο οὐκ εἴρηται δεδωχέναι , ἀλλ᾽ ἀντιδεδωχέναι ὁ μεγαλόδωρος , ὡς οὐχὶ κατάρχων χάριτος , ἀλλ᾽ ἀμειδόμενος τοὺς ὑπάρξαντας ( 81 ) · τὸ γὰρ τῶν λαμπανόντων εὐχάριστον εἰς εὐεργεσίαν καταλογίζεται . Ὦς , καὶ χρήματα διδούς D στείλει παρὰ σοῦ τὴν ἐλεημοσύνην διὰ τῆς χειρὸς τῶν σκνητῶν · κἂν λάβῃ τὰ ἑαυτοῦ , ἀκεραῖαν σοι ( 82 ) τὴν χόριν , ὡς ὑπὲρ οἰκείων , ἀποπληροῖ . Τὶ οὖν ἀντἀποδώμεν τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀνταπέδωκεν
Lemmas: 7 . καί τίς δεῖ ὁ μικρός λέγω ; διά ἐγώ θεός ἐν C ἄνθρωπος · διά ὁ καταφθείρω σάρξ ὁ Λόγος σάρξ τίνω , καί σκηνόω ἐν ἐγώ . μετά ὁ ἀγάριστος ὁ εὐεργέτης · πρός ὁ καθήμενος ἐν σκότος ὁ ἥλιος ὁ δικαιοσύνη · ἐπί ὁ σταυρός ὁ ἀπαθής · ἐπί ὁ θάνατος ὁ ζωή · ἐπί ὁ ζῶ ὁ φάος · ὁ ἀνάστασις διά ὁ πίπτω · πνεῦμα υἱοθεσία , χάρισμα διανομή ( 80 ) , στέφανος ἐπαγγελία · ὁ ἄλλος , ὅσος οὐδέ ἐξαριθμέω ῥᾴδιος , ἐπί ὅς πᾶς πρέπω εἰμί ὁ φωνή ὁ προφήτης · τίς ἀνταποδίδωμι ὁ κύριος περί πᾶς ὅς ἀνταποδίδωμι ἐγώ ; καί γάρ αὖος καί οὗτος οὐ εἴρω δίδωμι , ἀλλά ἀντιδίδωμι ὁ μεγαλόδωρος , ὡς οὐ κατάρχω χάρις , ἀλλά αμειδιδωμι ὁ ὑπάρχω ( 81 ) · ὁ γάρ ὁ λαμπάνω εὐχάριστος εἰς εὐεργεσία καταλογίζομαι . οὖς , καί χρῆμα δίδωμι D στέλνω παρά σύ ὁ ἐλεημοσύνη διά ὁ χείρ ὁ σκνητῶν · κἀν λαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ , ἀκέρα σύ ( 82 ) ὁ χόριον , ὡς ὑπέρ οἰκέω , ἀποπληρόω . τίς οὖν ἀνταποδίδωμι ὁ κύριος περί πᾶς ὅς ἀνταποδίδωμι
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0136.2
8 . Οὐχὶ δὲ ἐπὶ θανάτῳ ἀνθρώπων κατακλαύσαντα , καὶ ( 87 ) συνεκδοξάσαντα τοῖς πενθοῦσι , πληρωθὲν προσῆκει νομίζειν εἶναι τῆς ἐντολῆς . Οὔτε γὰρ ἰατρὸν ἐπαινῶ , τὸν ἀντὶ τοῦ βοηθεῖν τοῖς κάμνουσιν , αὐτὸν τῶν νοσημάτων ἀναπλήσαντα · οὔτε κυβερνῆτην , ἀντὶ τοῦ κρατεῖν τῶν ἐμπλεόντων , καὶ τοῖς πνεύμασι μάχεσθαι , καὶ διαφεύγειν τὰ κύματα , καὶ παραμυθεῖσθαι τοὺς δειλότερους , ναυστιῶντα καὶ συνἀλύοντα τοῖς ἀπειροθαλάττοις . Τοιούτος γὰρ ἐστιν ὁ πρὸς τοὺς πενθοῦντας εἰσιὼν , καὶ μὴ τῆς ἐκ τοῦ οἰκείου λόγου ὠφελείας μεταδιδούς , ἀλλὰ τῆς ἐκ τῶν ἀλλοτρίων παθῶν ἀσχημοσύνης μεταλαμβάνων . Ἐπιστυγνάζειν μὲν οὖν ταῖς συμφοραῖς τῶν πενθούντων ( 88 ) , ἀχολούθον . Οὕτω γὰρ ἑαυτὸν οἰκείωσῃ τοῖς
Lemmas: 8 . οὐ δέ ἐπί θάνατος ἄνθρωπος κατακλαίω , καί ( 87 ) συνεκδοξάσαντα ὁ πενθέω , πληρόω προσήκω νομίζω εἰμί ὁ ἐντολή . οὔτε γάρ ἰατρός ἐπαινέω , ὁ ἀντί ὁ βοηθέω ὁ κάμνω , αὐτός ὁ νόσημα ἀναπίμπλημι · οὔτε κυβερνήτης , ἀντί ὁ κρατέω ὁ ἐμπλέω , καί ὁ πνεῦμα μάχομαι , καί διαφεύγω ὁ κῦμα , καί παραμυθέομαι ὁ δειλός , ναυστιῶντα καί συναλύω ὁ ἀπειροθάλαττος . τοιούτος γάρ εἰμί ὁ πρός ὁ πενθέω εἴσειμι , καί μή ὁ ἐκ ὁ οἰκεῖος λόγος ὠφέλεια μεταδίδωμι , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ ἀλλότριος πάθος ἀσχημοσύνη μεταλαμβάνω . ἐπιστυγνάζω μέν οὖν ὁ συμφορά ὁ πενθέω ( 88 ) , ἀκόλουθος . οὕτως γάρ ἑαυτοῦ εξοικείωση ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.1
ἔχειν , ὥστε ἡ συνεκδοχὴ , ἡ συνηρτημένῳ τῷ πεπονθότι , convenit dolentium miseris plus æquo commoveri ,
Lemmas: ἔχω , ὥστε ὁ συνεκδοχή , ὁ συναρτάω ὁ πάσχω , convenit dolentium miseris plus æquo commoveri ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.2
μένον ὑπὸ τοῦ πάθους · οἷον συγκαθεργύναι ἑαυτόν , aliis in rebus hominem a tristitia obcæcatum imi -
Lemmas: μένω ὑπό ὁ πάθος · οἷος συγκαθεργύναι ἑαυτοῦ , aliis in rebus hominem a tristitia obcæcatum imi -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.3
καὶ συμπελανεῖσθαι , καὶ γαμᾶς συγκαθίσθαι , καὶ turis æmulerisque : exempli causa , si una cum ipso
Lemmas: καί συμπελανειεπομαι , καί γαμάω συγκαθίζω , καί turis æmulerisque : exempli causa , si una cum ipso
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.4
τείνειν τὴν συμφορὰν , ἢ καταπραΰνειν . Οὐχ ὁρᾷς , jaceas humi , comamque negligas . Ex iis enim ma -
Lemmas: τείνω ὁ συμφορά , ἢ καταπραύνω . οὐχ ὁράω , jaceas humi , comamque negligas . Ex iis enim ma -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.5
δὲ πυρετοῖς ἐπιτιθέμενοι , τὰς ὀδύνας συνεπιτείνουσι ; augeri dolorem , si aut bubones vulneribus , aut
Lemmas: δέ πυρετός ἐπιτίθημι , ὁ ὀδύνη συνεπιτείνω ; augeri dolorem , si aut bubones vulneribus , aut
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.6
χεῖρες δὲ τὸ ἀλγοῦν τῇ πρσεῖα ἐαντῶν ἐπαφῇ κατα - 42 splenes febribus æcedant ? nonne potius miti -
Lemmas: χείρ δέ ὁ ἀλγέω ὁ πρῆσις ἀντάω ἐπαφή κατά - 42 splenes febribus æcedant ? nonne potius miti -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.7
καταπεσὼν ἐτέρου καὶ αὐτὸς τοῦ ἀναστῆσοντος ἐπι - cidit , altero qui eriget etiam ipse opus habet . At -
Lemmas: καταπίπτω ἔτερον καί αὐτός ὁ ἀνίστημι ἐπι - cidit , altero qui eriget etiam ipse opus habet . At -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.8
δεῖται . Ἄλλὰ δάκνεσθαι μὲν ὑπὸ τῶν γινομένων , καὶ tamen abs re non fuerit iis quæ accidunt angi , et
Lemmas: δήω . ἀλλά δάκνω μέν ὑπό ὁ γίγνομαι , καί tamen abs re non fuerit iis quæ accidunt angi , et
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.9
οὐχ εὐθὺς ἐπιπηδῶν ταῖς ἐπιτιμήσει προσῆκον , ubi autem ad colloquium ventum est , non statim
Lemmas: οὐ εὐθύς ἐπιπηδάω ὁ ἐπιτίμησις προσήκω , ubi autem ad colloquium ventum est , non statim
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.10
ὡσπερ ἐναλλόμενον καὶ ἐπεμβαίνοντα τοῖς κειμένοις ad objurgationes devenire decet , velut jacentibus
Lemmas: ὡς ἐνάλλω καί ἐπεμβαίνω ὁ κεῖμαι ad objurgationes devenire decet , velut jacentibus
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.11
μένοις αἱ ἐπιτιμήσεις ( 90 ) · καὶ ἅμα δυσπαραδέκτοι quorum animus præ tristitia cruciatur , molestæ
Lemmas: μένω ὁ ἐπιτίμησις ( 90 ) · καί ἅμα δυσπαραδεκτέω quorum animus præ tristitia cruciatur , molestæ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.12
εἰσι τοῖς κάμνουσι , καὶ πρὸς παρηγορίαν ἀπίθανοι sunt et graves ; simulque sermones eorum qui
Lemmas: εἰμί ὁ κάμνω , καί πρός παρηγορία ἀπίθανος sunt et graves ; simulque sermones eorum qui
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.13
τῶν ἀπαθῶς παντάπασι διακειμένων ἐι λόγοι . ) ἄλλὰ nullo prorsus doloris sensu afficiuntur , ægre au -
Lemmas: ὁ ἀπαθής παντάπασι διάκειμαι ἐς λόγος . ) ἀλλά nullo prorsus doloris sensu afficiuntur , ægre au -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.14
ὀλοφυρέσθαι , ἤδη τοῦ κακοῦ ὑπανέντος τι καὶ χαλά - non habent persuadendi . Sed si eos siveris vanos
Lemmas: ὀλοφύρομαι , ἤδη ὁ κακός ὑπανίημι τίς καί χηλή - non habent persuadendi . Sed si eos siveris vanos
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.15
ἐπεσταί . Ἐπεὶ καὶ οἱ πολυδάμανοι τοὺς δυστήνους C paululum sedato ac remisso , tum demum nihil im -
Lemmas: ἔπειμι . ἐπεί καί ὁ πολυδάμανοι ὁ δύστηνος C paululum sedato ac remisso , tum demum nihil im -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.16
ἐπειδὰν ἴδωσιν ὑπὸ τῆς ( 92 ) οἰκείας ὁρμῆς καὶ βίας ipsis cedentes , ac eorum impetum secuti , ubi eo -
Lemmas: ἐπειδάν ὁράω ὑπό ὁ ( 92 ) οἰκεῖος ὁρμή καί Βίας ipsis cedentes , ac eorum impetum secuti , ubi eo -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.17
τὸν θυμὸν ἀναλώσαντας , τότε παραλαβόντες δεδα - rum ardorem suo ipsorum impetu atque vehemen -
Lemmas: ὁ θυμός ἀναλίσκω , τότε παραλαμβάνω Δέδα - rum ardorem suo ipsorum impetu atque vehemen -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.18
τέχνης . Οὕτως ἔσται κατὰ τὸν τοῦ Σολομῶντος λόγον · subactos apprehendentes , illos jam per artem red -
Lemmas: τέχνη . οὕτως εἰμί κατά ὁ ὁ Σολομών λόγος · subactos apprehendentes , illos jam per artem red -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.19
πρᾶως τῷ λόγῳ χρώμενος , μεταδιδόναι τῆς οἰκείας in domum convivii 81 , si quis , perite leniterque ser -
Lemmas: πρᾶος ὁ λόγος χράω , μεταδίδωμι ὁ οἰκεῖος in domum convivii 81 , si quis , perite leniterque ser -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.20
ὀνείας τῷ κάμνοντι , ἀλλ’ οὐχὶ τῆς ἀλλοτρίας λύπης , mone usus , suam ipsius sanitatem ægroto velit
Lemmas: ὄνειος ὁ κάμνω , ἀλλά οὐ ὁ ἀλλότριος λύπη , mone usus , suam ipsius sanitatem ægroto velit
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.21
νοῖζ τῶν ἁμαρτημένων τῶν ἀδελφῶν ὀδυρόμενον , σύ - fratrem lugentem ob peccatorum pænitentiam , la -
Lemmas: νοῦς ὁ ἁμαρτάνω ὁ ἀδελφός ὀδύρομαι , σῦς - fratrem lugentem ob peccatorum pænitentiam , la -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.22
( 89 ) Codices tres κείμενον ἀνίστας .
Lemmas: ( 89 ) Codices tres κεῖμαι ἀνίστημι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.23
( 91 ) Codices duo ἄπρακτα ἐμβόησαι .
Lemmas: ( 91 ) Codices duo ἄπρακτος ἐμβοάω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.24
( 93 ) Antiqui tres mss . ἐπιστημόνως καί . Alii duo et editi ἐπιστημονικῶς ἢ .
Lemmas: ( 93 ) Antiqui tres mss . ἐπιστήμων καί . Alii duo et editi ἐπιστημονικός ἢ .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-2 pg031_0137.25
( 94 ) Unus ms . et editi σύγχλαυσον τοῦτῳ . Alii multi σύγχλαυσον τοιούτῳ . Ibiidem mss . non pauci καὶ·συμπάθει . Alius codex et editi καὶ σμπαθε . Alius σύγχλαυσον τῷ τοιούτῳ καὶ συμπίνηθι
Lemmas: ( 94 ) Unus ms . et editi συγχλαυσος τοῦτῳ . Alii multi συγχλαυσος τοιοῦτος . Ibiidem mss . non pauci καὶ·συμπάθει . Alius codex et editi καί σμπαθε . Alius συγχλαυσος ὁ τοιοῦτος καί συμπίνω