ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0090.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: Του ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0090.2
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
Lemmas: Βασίλειος
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0090.3
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Καισάρεια Καππαδοκία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0090.4
( 1 ) ΠΕΡΙ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΛΟΓΟΣ Α' .
Lemmas: ( 1 ) Περί νηστεία Λόγος ὅς .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0090.5
1 . Σαλπίσατε , φησίν , ἐν νεομηνίᾳ ( 2 ) , σάλπιγγα ἐν εὐσήμῳ ἡμέρᾳ ἑορτῆς ὑμῶν . Τοῦτο πρόσταγμα ἐστὶ προφητικόν . Ἡμῖν δὲ πάσης σάλπιγγος μεγαλοφωνώτερον , καὶ παντὸς ὀργάνου μουσικοῦ εὐσημότερον , τὴν προάγουσαν ( 3 ) τῶν ἡμερῶν ἑορτὴν ὑποσημαίνει τὰ ἀναγνώσματα . Ἐγνώρισμεν γὰρ τῶν νηστειῶν τὴν χάριν ἐκ τοῦ Ἠσαΐου , τὸν μὲν Ἰουδαϊκὸν τῆς νηστείας τρόπον παρασαμένον , τὴν δὲ ἀληθινὴν ( 4 ) νηστείαν ἡμῖν παραδείξαντος . Μὴ εἰς κρίσεις καὶ μάχας νηστεύετε , ἀλλὰ λύε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας . Καὶ ὁ Κύριος : Μὴ γίνεσθε σκυθρωποί , ἀλλὰ νίψαι σου τὸ πρόσωπον καὶ ἄλειψαι σου τὴν κεφαλήν . Διατεθῶμεν τοίνυν , ὡς ἐδιδάχθημεν , μὴ κατασκυθρωπάζοντες ἐπὶ ταῖς προσιοῦσαις ἡμέραις , ἀλλὰ φαιδρῶς πρὸς αὐτάς , ὡς πρέπει ἁγίοις , διαπιθέμενοι . Οὐδεὶς ἀθυμῶν στεφανοῦται · οὐδεὶς στυγνῶν τρόπαιον ἵστησι . Μὴ σκυθρωπάσῃς θεραπεύμενος . Ἄτοπον μὴ χαίρειν ἐπὶ ὑγείᾳ ψυχῆς , ἀλλὰ λυπεῖσθαι ἐπὶ βρωμάτων ὑπαλλαγῇ ( 5 ) , καὶ πλείονα χάριν φαίνεσθαι διδὸντας ἡδονῇ γαστρὸς ἢ ἐπιμελείᾳ ψυχῆς . Κόρος μὲν γὰρ εἰς γαστέρα τὴν χάριν ἵστησι · νηστεία δὲ πρὸς ψυχὴν ἀναβιβάζει τὸ
Lemmas: 1 . σαλπίζω , φημί , ἐν νεομηνία ( 2 ) , σάλπιγξ ἐν εὔσημος ἡμέρα ἑορτή σύ . Τοῦτης πρόσταγμα εἰμί προφητικός . ἡμῖν δέ πᾶς σάλπιγξ μεγαλόφωνος , καί πᾶς ὄργανον μουσικός εὔσημος , ὁ προάγω ( 3 ) ὁ ἡμέρα ἑορτή ὑποσημαίνω ὁ ἀνάγνωσμα . Ἐγνώρισμεν γάρ ὁ νηστεία ὁ χάρις ἐκ ὁ Ἠσαΐας , ὁ μέν Ἰουδαικός ὁ νηστεία τρόπος παρασαίνω , ὁ δέ ἀληθινός ( 4 ) νηστεία ἐγώ παραδείκνυμι . Μή εἰς κρίσις καί μάχη νηστεύω , ἀλλά λύω πᾶς σύνδεσμος ἀδικία . καί ὁ κύριος : Μή γίνομαι σκυθρωπός , ἀλλά νίζω σύ ὁ πρόσωπον καί ἀλείφω σύ ὁ κεφαλή . διατίθημι τοίνυν , ὡς διδάσκω , μή κατασκυθρωπάζω ἐπί ὁ προσέρχομαι ἡμέρα , ἀλλά φαιδρός πρός αὐτός , ὡς πρέπω ἅγιος , διαπείθω . οὐδείς ἀθυμόω στεφανόω · οὐδείς στυγνός τρόπαιον ἵστημι . μή σκυθρωπάζω θεραπευμένος . ἄτοπος μή χαίρω ἐπί ὑγεία ψυχή , ἀλλά λυπέω ἐπί βρῶμα ὑπαλλαγή ( 5 ) , καί πολύς χάρις φαίνω δίδωμι ἡδονή γαστήρ ἢ ἐπιμέλεια ψυχή . Κόρος μέν γάρ εἰς γαστήρ ὁ χάρις ἵστημι · νηστεία δέ πρός ψυχή ἀναβιβάζω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0091.1
A χεῖρος . Εὐθὺντον , ὅτι σοι δέδοται παρὰ τοῦ ἰατροῦ φαρμάκων ἀμαρτίας ἀναιρετικόν . Ὡσπερ γὰρ οἱ ἐν τοῖς ἐγκάτοις τῶν παίδων ζωογονούμενοι σκώληκες φαρμάκοις τισὶ δριμυτάτοις ἐξαφανίζονται , οὕτως ἀμαρτίαν , ὑποκουρούμενον τῇ βάσει , ἐναποκτείνει τῇ ψυχῇ ἐπεισβαλοῦσα νηστεία , ἵνα ὡς ἀληθῶς τῆς προσηγορίας ταύτης ἀξία .
Lemmas: A εὔχειρ . Εὐθύς , ὅτι σύ δίδωμι παρά ὁ ἰατρός Φάρμακος ἁμαρτία ἀναιρετικός . ὡς γάρ ὁ ἐν ὁ ἔγκατα ὁ παῖς ζωογονώ σκώληξ φάρμακον τις δριμύς ἐξαφανίζω , οὕτως ἁμαρτία , υποκουρεω ὁ βάσις , ἐναποκτείνω ὁ ψυχή ἐπεισβάλλω νηστεία , ἵνα ὡς ἀληθῶς ὁ προσηγορία οὗτος ἄξιος .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0091.2
B 2 . Ἀλείψαι σου τὴν κεφαλήν , καὶ νίψαι τὸ πρόσωπον . Ἐπὶ μυστηρίᾳ σε καλεῖ ὁ λόγος . Ὁ ἀλειψάμενος ἐχρίσατο · ὁ νιψάμενος ἀπεπλύνωτο ( 6 ) . Ἐπὶ τὰ ἔνδον λάβανε τῶν μελῶν τὴν νομοθεσίαν ( 7 ) . Ἀπόλυνε τὴν ψυχὴν ἀμαρτημάτων . Χρίσαι τὴν κεφαλήν χρίσματι ἀγίῳ , ἵνα μέτοχος γένῃ Χριστοῦ , καλοῦτω προελθὲν τῇ νηστείᾳ . Μὴ ἀράνησῃ τὸ πρόσωπόν σου ὡσπερ οἱ ὑποκριταί . Ἀφανίζεται πρόσωπον , ὅταν ἡ ἔνδον διάθεσις ἐπιπλάστῃ σχήματι τῷ ἔξωθεν ἐπισκοπῆται , ὡσπερ ὑπὸ παραπεπλάσματος τῷ ψεύδει καλυπτομένη . Ὑποκριτής ἐστιν ὁ ἐν θεάτρῳ ἀλλότριον πρόσωπον ὑπελθών · δοῦλος ὤν , πολλάκις τοῦ τοῦ δεσπότου , καὶ ἰδιώτης , τοῦ τοῦ βασιλέως . Οὕτω καὶ ἐν τῷ βίῳ τούτῳ , ὡσπερ ἐπὶ ὀρχήστρας τῆς ἐαυτῶν ζωῆς οἱ πολλοὶ θεατρίζουσιν , ἄλλα μὲν ἐν τῇ καρδίᾳ φέροντες , ἄλλα δὲ ἐν τῇ ἐπιφανείᾳ τοῖς ἀνθρώποις δεῖκνύντες . Μὴ ἀράνησῃ οὖν τὸ πρόσωπον . Οὐς εἰ , τοιούτος φαίνου · μὴ κατασχηματίζου ( 8 ) σεαυτὸν πρὸς τὸ σκυθρωπόν , τὴν ἐκ τοῦ δοκεῖν ἐγκρατὴς εἶναι δόξαν θηρώμενος . Οὔτε γὰρ εὐποιίας σαλπιζομένης δρελος , καὶ νηστείας δημοσιευομένης χέρος οὐδέν . Τὰ γὰρ ἐπιδεικτικῶς γινόμενα οὐ πρὸς τὴν αἰῶνα τὸν μέλλοντα τὸν χαρπὸν ἐκτείνει , ἀλλ’ εἰς τὸν τῶν ἀνθρώπων ἔπαινον καταστρέφει . Πρόσδραμε τοίνυν φαιδρῶς τῇ δωρεᾷ τῆς νηστείας . Ἀρχαῖον δῶρον ἡ νηστεία · οὐ παλαιούμενον καὶ γηράσκον , ἀλλ’ ἀνανευόμενον ἀεὶ , καὶ εἰς ἀκμὴν ἐπανθοῦν .
Lemmas: B 2 . ἀλείφω σύ ὁ κεφαλή , καί νίζω ὁ πρόσωπον . ἐπί μυστήριον σύ καλέω ὁ λόγος . ὁ ἀλείφω χρίω · ὁ νίζω ἀποπλύνω ( 6 ) . ἐπί ὁ ἔνδον λαμβάνω ὁ μέλος ὁ νομοθεσία ( 7 ) . απολυνω ὁ ψυχή ἁμάρτημα . χρίω ὁ κεφαλή χρῖσμα ἅγιος , ἵνα μέτοχος γίγνομαι Χριστός , καλέω προέρχομαι ὁ νηστεία . μή ἀράνησῃ ὁ πρόσωπον σύ ὡς ὁ ὑποκριτής . ἀφανίζω πρόσωπον , ὅταν ὁ ἔνδον διάθεσις επίπλαστος σχῆμα ὁ ἔξωθεν ἐπισκοπέω , ὡς ὑπό παραπεπλάσματος ὁ ψεῦδος καλύπτω . ὑποκριτής εἰμί ὁ ἐν θέατρον ἀλλότριος πρόσωπον ὑπέρχομαι · δοῦλος εἰμί , πολλάκις ὁ ὁ δεσπότης , καί ἰδιώτης , ὁ ὁ βασιλεύς . οὕτως καί ἐν ὁ βίος οὗτος , ὡς ἐπί ὀρχήστρα ὁ ἑαυτοῦ ζωή ὁ πολύς θεατρίζω , ἄλλος μέν ἐν ὁ καρδία φέρω , ἄλλος δέ ἐν ὁ ἐπιφάνεια ὁ ἄνθρωπος δείκνυμι . μή ἀράνησῃ οὖν ὁ πρόσωπον . οὖς εἰμί , τοιούτος φαίνω · μή κατασχηματίζω ( 8 ) σεαυτοῦ πρός ὁ σκυθρωπός , ὁ ἐκ ὁ δοκέω ἐγκρατής ἔρχομαι δόξα θηράω . οὔτε γάρ εὐποιία σαλπίζω δρελος , καί νηστεία δημοσιεύω χείρ οὐδείς . Τά γάρ ἐπιδεικτικός γίγνομαι οὐ πρός ὁ αἰών ὁ μέλλω ὁ καρπός ἐκτείνω , ἀλλά εἰς ὁ ὁ ἄνθρωπος ἔπαινος καταστρέφω . προστρέχω τοίνυν φαιδρός ὁ δωρεά ὁ νηστεία . Ἀρχαῖος δῶρον ὁ νηστεία · οὐ παλαιόω καί γηράσκω , ἀλλά ἀνανεύω ἀεί , καί εἰς ἀκμή ἐπανθέω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0091.3
C 3 . Οὐε με τὴν ἀρχαιογόνιαν αὐτῆς ἀπὸ τοῦ νόμου τίθεσθαι ; Καὶ νόμῳ πρεσβύτερα νηστεία . Ἐὰν μικρὸν ἀναμείνῃς , εὑρήσεις τοῦ λόγου τὴν ἀλήθειαν . Μὴ οὖν τὴν ἡμέραν τοῦ ἱλασμοῦ , τὴν διατεταγμένην τῷ Ἰσραὴλ τῷ ἐξόδῳ μηνὶ , τῇ δεκάτῃ ἡμέρᾳ τοῦ μηνός , ταύτην εἶναι τῆς νηστείας τὴν ἀρχήν . Δεῦρο διὸ διὰ τῆς ἱστορίας βαδίζων , ἀνερεύνησον τὴν ἀρχαιογόνιαν αὐτῆς . Οὐ γὰρ νεώτερον τὸ ἐφεύρεμα πατέρων ἐστὶ τοῦ χειμῶνος . Πάν τὸ ἀρχαιότητι διαφέρον , αἰδεσθμόν . Δυσσπηθόθητι τὴν πολὺν τῆς νηστείας .
Lemmas: C 3 . Ουές ἐγώ ὁ ἀρχαιογονία αὐτηες͂ς ἀπό ὁ νόμος τίθημι ; καί νόμος πρέσβυς νηστεία . ἐάν μικρός ἀναμένω , εὑρίσκω ὁ λόγος ὁ ἀλήθεια . μή οὖν ὁ ἡμέρα ὁ ἱλασμός , ὁ διατάσσω ὁ Ἰσραήλ ὁ ἔξοδος μείς , ὁ δέκατος ἡμέρα ὁ Μήνη , οὗτος ἔρχομαι ὁ νηστεία ὁ ἀρχή . δεῦρο διό διά ὁ ἱστορία βαδίζω , ἀνερευνάω ὁ ἀρχαιογονία αὐτηες͂ς . οὐ γάρ νέος ὁ ἐφεύρεμα πατήρ εἰμί ὁ χειμών . Πάν ὁ ἀρχαιότης διαφέρω , αἰδέομαι . δυσσπηθοτιθημι ὁ πολύς ὁ νηστεία .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0092.1
Συνηλικιώτις ἐστι τῆς ἀνθρωπότητος · νηστεία ( 9 ) ἐν τῷ παραδείσῳ ἐνομοθετήθη . Τὴν πρώτην ἐντολὴν ἔλαβεν Ἀδάμ · Ἀπὸ τοῦ ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρὸν οὐ φάγεσθε . Τὸ δὲ , οὐ φάγεσθε , νηστείας ἐστὶ καὶ ἐγκρατείας νομοθεσία . Εἰ ἄντευσεν ἀπὸ τοῦ ξύλου ἡ Εὕα , οὐκ ἂν ταύτης νῦν ἐδεόμεθα ( 10 ) τῆς νηστείας . Οὐ γὰρ χρεία ἔχουσιν οἱ ἰσχύοντες ἰατροῦ , ἀλλ’ οἱ κακῶς ἔχοντες . Ἐσκαθώμεν διὰ τῆς ἁμαρτίας · ἰαθώμεν διὰ τῆς μετανοίας · μετάνοια δὲ χωρὶς νηστείας ἀργή . Ἐπικατάρατος ἡ γῆ , ἀκάνθας καὶ τριβόλους ἀνατελεῖ σοι . Στυγνάζειν προσετάχθης ( 11 ) , μὴ γὰρ τρυφᾶν . Διὰ νηστείας ἀπολόγησαι τῷ Θεῷ . Ἄλλα καὶ ἡ ἐν παραδείσῳ διαγωγὴ νηστείας ἐστὶν εἰκών , οὐ μόνον καθότι τοῖς ἀγγέλοις ὁμοίατος ὤν ὁ ἄνθρωπος , διὰ τῆς ὀλιγαρχίας τὴν πρὸς αὐτοὺς ὁμοιότητα κατῴρθω , ἀλλ’ ὅτι καὶ ὅσα ὑστερον ἡ ἐπινοία τῶν ἀνθρώπων ( 12 ) ἐξεῦρεν , οὐπω τοῖς ἐν τῷ παραδείσῳ διαττομένοις ἐπενενόητο · οὐπω οἰνοποσία , οὐπω ζωοθυσία , οὐχ ὅσα τὸν νοῦν ἐπιπολοῖ τὸν ἀνθρώπινον .
Lemmas: Συνηλικιῶτις εἰμί ὁ ἀνθρωπότης · νηστεία ( 9 ) ἐν ὁ παράδεισος νομοθετέω . Τά πρῶτος ἐντολή λαμβάνω Ἀδάμ · ἀπό ὁ ξύλο ὁ γινώσκω καλός καί πονηρός οὐ ἐσθίω . Τέ δέ , οὐ ἐσθίω , νηστεία εἰμί καί ἐγκράτεια νομοθεσία . εἰμί ἄντευσεν ἀπό ὁ ξύλο ὁ Εὔα , οὐ ἄν οὗτος νῦν δέω ( 10 ) ὁ νηστεία . οὐ γάρ χρεῖος ἔχω ὁ ἰσχύω ἰατρός , ἀλλά ὁ κακῶς ἔχω . Ἐσκαθώμεν διά ὁ ἁμαρτία · ἰάομαι διά ὁ μετάνοια · μετάνοια δέ Χωρὶς νηστεία ἀργός . ἐπικατάρατος ὁ γῆ , ἄκανθα καί τρίβολος ἀνατέλλω σύ . στυγνάζω προστάσσω ( 11 ) , μή γάρ τρυφάω . Ζεύς νηστεία ἀπολογέομαι ὁ θεός . Ἀλλᾶ καί ὁ ἐν παράδεισος διαγωγή νηστεία εἰμί εἰκών , οὐ μόνος καθότι ὁ ἄγγελος ὁμοῖος εἰμί ὁ ἄνθρωπος , διά ὁ ὀλιγαρχία ὁ πρός αὐτός ὁμοιότης κατορθόω , ἀλλά ὅτι καί ὅσος ὕστερος ὁ ἐπίνοια ὁ ἄνθρωπος ( 12 ) ἐξευρίσκω , οὔπω ὁ ἐν ὁ παράδεισος διατέμνω ἐπινοέω · οὔπω οἰνοποσία , οὔπω ζωοθυσία , οὐ ὅσος ὁ νόος ἐπίπολος ὁ ἀνθρώπινος .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0092.2
4 . Ἐπεὶδὴ οὐκ ( 13 ) ἐνηστεύσαμεν , ἐξεπέσομεν τοῦ παραδείσου · νηστεύσωμεν τοίνυν , ἵνα πρὸς αὐτὸ ἐπανέλθωμεν . Οὐχ ὁρᾷς τὸν Λάζαρον , πῶς διὰ νηστείας εἰσῆλθεν εἰς τὸν παράδεισον ; Μὴ μιμήσῃ τῆς Εὐας τὴν παρακοήν , μὴ πάλιν σύμβουλον παραδέξῃ τὸν δρῶν ( 14 ) , φειδοῦ τῆς σαρκὸς τὴν βρώσιν ὑποτιθέμενον . Μὴ προσαφίζου ἀρρώστου σώματος καὶ ἀδυναμίαν . Οὐ γὰρ ἐμοὶ τὰς προφάσεις , ἀλλὰ τῷ ( 15 ) εἰδότι λέγεις . Νηστεύειν οὐ δύνασαι ( εἴπέ μοι ) ; χορτύνεσθαι δὲ διὰ βίου , καὶ συντρίβειν τὸ σῶμα τῷ βάρει τῶν ἐσθιόμενων δύνασαι ; Καὶ μὴν τοῦτ’ ἀσθενεῖσιν οὐχὶ βρωμάτων ποικιλίαν , ἀλλ’ ἀστίαν καὶ ἄνδειαν οἶδα τοὺς ἰατροὺς ἐπιτάσσοντας . Πῶς οὖν ὁ ταῦτα δυναμένος , ἐκεῖνα προφασιζόμεν μὴ δύνασθαι ; Τί εὐκολώτερον τῇ γαστρὶ ; λιτότητι διατῆς παρενεγκεῖν τὴν νύκτα , ἢ διαψεία βρωμάτων βεβαρημένην κεῖσθαι ; μᾶλλον δὲ μὴδὲ κεῖσθαι , ἀλλὰ πυκνὰ μεταστρέφεσθαι διαρρήγνυμένην καὶ στένουσαν ; εἰ μὴ καὶ τοὺς κυβερνήτας φήσεις βαρυνομένην τοῖς ἀγυλμοῖς ὀλκάδα εὐκολώτερον σώζειν τῆς εὐσταλεστέρας καὶ κούφης . Τὴν μὲν γὰρ πεπιεσμένην τῇ πλήθει βραχεῖα κύματα τὸς ἐπαναστάσεις κατεβάπτισιν · ἡ δὲ συμμετρῶς τῶν ἀγυλμῶν ἔχουσα ῥάδιως ὑπεραίρει τοῦ κλύδωνος , οὐδενὸς ἐμποδίζοντος αὐτὴν ὑψηλοτέραν γενέσθαι .
Lemmas: 4 . ἐπειδή οὐ ( 13 ) νηστεύω , ἐκπίπτω ὁ παράδεισος · νηστεύω τοίνυν , ἵνα πρός αὐτός ἐπανέρχομαι . οὐχ ορώ ὁ Λάζαρος , πῶς διά νηστεία εἰσέρχομαι εἰς ὁ παράδεισος ; μή μιμέομαι ὁ Εὐας ὁ παρακοή , μή πάλιν σύμβουλος παραδέχομαι ὁ δράω ( 14 ) , φείδομαι ὁ σάρξ ὁ βρῶσις ὑποτίθημι . μή προσαφιζεω ἄρρωστος σῶμα καί ἀδυναμία . οὐ γάρ ἐγώ ὁ πρόφασις , ἀλλά ὁ ( 15 ) οἶδα λέγω . νηστεύω οὐ δύναμαι ( λέγω ἐγώ ) ; χορταίνω δέ διά βίος , καί συντρίβω ὁ σῶμα ὁ βάρος ὁ ἐσθίω δύναμαι ; καί μήν οὗτος ἀσθενέω οὐ βρῶμα ποικιλία , ἀλλά ἄστιος καί ἀναδέω οἶδα ὁ ἰατρός επιτάσσω . πῶς οὖν ὁ οὗτος δύναμαι , ἐκεῖνος προφασίζομαι μή δύναμαι ; τις εὔκολος ὁ γαστήρ ; λιτότης διατη παραφέρω ὁ νύξ , ἢ διαψεία βρῶμα βαρέω κεῖμαι ; μᾶλλον δέ μηδέ κεῖμαι , ἀλλά πυκνός μεταστρέφω διαρρήγνυμι καί στένω ; εἰμί μή καί ὁ κυβερνήτης φημί βαρύνω ὁ ἀγυλμοῖς ὁλκός εὔκολος σῴζω ὁ εὐσταλής καί κοῦφος . ὁ μέν γάρ πιέζω ὁ πλῆθος βραχύς κῦμα τός ἐπανάστασις καταβάπτω · ὁ δέ σύμμετρος ὁ ἀγυλμῶν ἔχω ῥᾳδίως ὑπεραίρω ὁ κλύδων , οὐδείς ἐμποδίζω αὐτός ὑψηλός γίγνομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0092.3
Καὶ τοίνυν τὰ τῶν ἀνθρώπων σώματα , συνεχῆ μεν τῇ κορῇ καταβαρυνόμενα , εὐκόλως ὑποδύεται ταῖς ἀρρωσίαις γίνεται · εὐσταλεῖ δὲ καὶ κούφῃ τῇ τροφῇ κεχρημένα , καὶ τὸ προσδοκώμενον ἐκ νόσου κακὸν
Lemmas: καί τοίνυν ὁ ὁ ἄνθρωπος σῶμα , συνεχής μέν ὁ κόρη καταβαρύνω , εὔκολος ὑποδύω ὁ αρρωσιος γίγνομαι · εὐσταλής δέ καί κοῦφος ὁ τροφή χράω , καί ὁ προσδοκάω ἐκ νόσος κακός
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0093.1
ὡςπερ χειμῶνος ἐπανάστασιν ὑπεξέφυγε , καὶ τὸ ἤδη παρὸν ὀλγὴρον ὡςπερ τινὰ ( 16 ) σπιλάδος ἐπιδρομὴν διεχρώσατο . Ἦπου καὶ τὸ ἡσυχάζειν κατὰ σὲ τοῦ τρέχειν ἐπιπονώτερον , καὶ τοῦ παλαίειν τὸ ἡρεμεῖν εἴπερ οὖν καὶ τὸ τρυφᾶν τοῦ λιτῶς ( 17 ) διατάσθαι τοῖς ἀσθενεῦσι φῆς εἶναι καταλλοιότρονον . Ἡ γὰρ οἰνογνομοῦσα τὸ ζῶον δύναμιν αὐτάρχειν μὲν καὶ λιτότῃτι ῥάδιως κατειργάσατο , καὶ ψυκείας τῷ τρεφομένῳ πολυτελείαν δὲ καὶ ποικιλίαν βρωμάτων παραλαβοῦσα , εἶτα ἀντισχεῖν πρὸς τὸ πέρας οὐκ ἐξαρκέσατα , τὰ ποικίλα γένη τῶν νοσημάτων ἐποίησεν .
Lemmas: ὡς χειμών ἐπανάστασις ὑπεκφεύγω , καί ὁ ἤδη πάρειμι ὀλγὴρον ὡς τις ( 16 ) σπίλος ἐπιδρομή διαχράομαι . ἦπου καί ὁ ἡσυχάζω κατά σύ ὁ τρέχω ἐπίπονος , καί ὁ παλαίω ὁ ἠρεμέω εἴπερ οὖν καί ὁ τρυφάω ὁ λιτός ( 17 ) διατάσσω ὁ ἀσθενής φημί ἔρχομαι καταλλοιότρονον . ὁ γάρ οινογνομουω ὁ ζῷον δύναμις αὐταρχέω μέν καί λιτότης ῥᾳδίως κατεργάζομαι , καί ψυκαιω ὁ τρέφω πολυτέλεια δέ καί ποικιλία βρῶμα παραλαμβάνω , εἶτα ἀντέχω πρός ὁ πέρας οὐ ἐξαρκής , ὁ ποικίλος γένος ὁ νόσημα ποιέω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.1
6 . Ecquid iniquinavit Esau , et servum fecit fra - 6 . Τί τὸν Ἠσαὺ ἐδεδήλωσε , καὶ δούλον ἐποίησε τοῦ
Lemmas: 6 . Ecquid iniquinavit Esau , et servum fecit fra - 6 . Τι ὁ Ἠσαύς δηλόω , καί δοῦλος ποιέω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.2
tissimum virum Sampsonem invictum 5 reddidit ? στέα τὸν Σαμψὼν ἀκαταγώνιστον προεῖργαστο ; Οὐχ
Lemmas: tissimum virum Sampsonem invictum 5 reddidit ? Στέα ὁ Σαμψών ἀκαταγώνιστος προεργάζομαι ; οὐχ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.3
ceptus est 16 ? Hunc peperit jejunium , hunc enutri - ελήφθη ; Νηστεία αὐτὸν ἐκύησε · νηστεία αὐτὸν ἐπι -
Lemmas: ceptus est 16 ? Hunc peperit jejunium , hunc enutri - λαμβάνω ; νηστεία αὐτός κυέω · νηστεία αὐτός ἐπι -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.4
roborat fortes ; jejunium legum latoribus submini - νηστεία νομοθέταις σοφίζει , ψυχῆς ἀγαθὸν φυλακτή -
Lemmas: roborat fortes ; jejunium legum latoribus submini - νηστεία νομοθέτης σοφίζω , ψυχή ἀγαθός Φυλακτή -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.5
strat sapientiam : bona animæ custodia , corpori ριον , σώματι σύνοικος ( 23 ) ἀσφαλές , ὀπλὸν ἀριστείου -
Lemmas: strat sapientiam : bona animæ custodia , corpori Ῥίον , σῶμα σύνοικος ( 23 ) ἀσφαλής , ὅπλον ἀριστεῖα -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.6
dotem . Neque enim fieri potest , ut absque jejunio ἄνευ νηστείας ἱερουργίας κατατολμῆσαι , οὐ μόνον
Lemmas: dotem . Neque enim fieri potest , ut absque jejunio ἄνευ νηστεία ἱερουργία κατατολμάω , οὐ μόνος
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.7
tum in mystico horum temporum vero cultu , ve - ἐν τῇ τυπικῇ τῇ κατὰ τὸν νόμον προσευχῶν . Αὕτη
Lemmas: tum in mystico horum temporum vero cultu , ve - ἐν ὁ τυπικός ὁ κατά ὁ νόμος προσευχή . Ἄτη
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.8
repurgasset animam , ita demum in spelunca quæ ἰδεῖν κατηξίωθη , ὡς δυνατὸν ἐστὶν ἰδεῖν ἄνθρωπῳ ,
Lemmas: repurgasset animam , ita demum in spelunca quæ ὁράω καταξιόω , ὡς δυνατός εἰμί ὁράω ἄνθρωπος ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.9
est in Choreb , promeruit videre Dominum 18 , quan - τὸν Κύριον . Νηστεύων ἀπέδωκε τῇ χερὶ τὸν παῖδα ,
Lemmas: est in Choreb , promeruit videre Dominum 18 , quan - ὁ κύριος . νηστεύω ἀποδίδωμι ὁ χείρ ὁ παῖς ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.10
sex . Ut enim hominum duram cervicem habentium καρδίαν τῶν σκληροτραχήλων , εἶπετο καὶ αὐτὸν τῇ
Lemmas: sex . Ut enim hominum duram cervicem habentium καρδία ὁ σκληροτράχηλος , λέγω καί αὐτός ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.11
os meum 19 . Et jejunium intulit ur famem populo νηστείαν διὰ τοῦ λιμοῦ , ὥστε τὴν ἐκ τῆς τρυφῆς
Lemmas: os meum 19 . Et jejunium intulit ur famem populo νηστεία διά ὁ λιμός , ὥστε ὁ ἐκ ὁ τρυφή
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.12
est ? quomodo ipse prophetas excepit ? Nonne τοὺς προφήτας ἐδεξίουτο ; Οὐχὶ λάχανα ἀγρία καὶ
Lemmas: est ? quomodo ipse prophetas excepit ? Nonne ὁ προφήτης δεξιόομαι ; οὐ λάχανον ἄγριος καί
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.13
munus explabant 20 ? quo tempore etiam colocyn - τολύπης συμπαραληφθείσης , κινδυνεύειν ἐμελλον οἱ
Lemmas: munus explabant 20 ? quo tempore etiam colocyn - τολύπη συμπαραλαμβάνω , κινδυνεύω μέλλω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.14
( 26 ) Antiqui tres mss . ἐξελθοῦσα ἐκλείσε .
Lemmas: ( 26 ) Antiqui tres mss . ἐξέρχομαι καλέω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0094.15
( 28 ) Colb . primus ξενίας ἀπέλαυσε .
Lemmas: ( 28 ) Colb . primus ξενία ἀπολαύω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0095.1
τὸ δηλητήριον . Καὶ ἀπαξαπλῶς εὗρος ἂν τὴν νη - A στείαν πάντας τοὺς ἁγίους εἰς τὴν κατὰ Θεὸν πολεισίαν πειραγωγήσασαν . " Ἐστι τὸς φύσις σώματος , ἣν καλοῦσιν ἀμίαντον , ἀνάλωτος πυρί , ἥτις , ἐν μὲν τῇ φλογὶ κειμένη , ἀπηνθρακώσθαι δοκεῖ , ἐξαιρεθεῖσα δὲ τοῦ πυρός , ὡς ὑδατὶ λαμπυνθεῖσα , καθαρωτέρα γίγνεται . Τοιαῦτα ἦν τὰ τῶν τριῶν παίδων ἐκεῖνον σώματα ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας ἐκ τῆς νηστείας ἔχοντα τὸ ἀμίαντον ( 29 ) . " Ἐν γὰρ τῇ μεγάλῃ φλογὶ τῆς χαμίνου , οἷον χρυσοὶ τὴν φύσιν ὄντες , οὕτω χρείτους τῆς ἀπὸ τοῦ πυρὸς διεδείκνυντο βλάβης . " Ἦπου καὶ χρυσοῦ δυνατώτεροι διεδείκνυντο · οὐ γὰρ ἐχύνοντες αὐτοὺς τὸ πῦρ , ἀλλ' ἐφύλασσεν ἀκεραίους . Καὶ οὐδὲν ἂν ἐκεῖνοι τότε τὴν φλόγα ὑπέστην , ἣν νάφθα καὶ πίσσα καὶ χλματίδες ἐτρεφον , ὡς ἐπὶ τεσσαρακονταενέα πήχεις ( 30 ) αὐτὴν διαχεῖσθαι , καὶ τὰ κύκλῳ αὐτῆς ἐπινεμομένην . Χαλδαίων τῶν Χαλδαίων ἐξανάλωσαι . " Ἐκεῖνοι τούτων τὴν πυρακαίναν μετὰ νηστείας εἰσελθόντες κατεπάτων οἱ παῖδες , λεπτὸν ἀέρα καὶ ἕδρωσον ἐν οὕτω λάθρῃ πυρὶ ἀναπνέοντες . Οὐδὲ γὰρ τῶν τριχῶν τὸ πῦρ κατετόλμησε , διὰ τὸ ὑπὸ νηστείας αὐτὰς ἐκτραφῆναι .
Lemmas: ὁ δηλητήριος . καί ἀπαξαπλῶς εὗρος ἄν ὁ νη - A στεῖα πᾶς ὁ ἅγιος εἰς ὁ κατά θεός πολύς πειραγωγήσασαν . " εἰμί τός φύσις σῶμα , ὅς καλέω ἀμίαντος , ἀνάλωτος πῦρ , ὅστις , ἐν μέν ὁ φλόξ κεῖμαι , ἀπανθρακόω δοκέω , ἐξαιρέω δέ ὁ πῦρ , ὡς ὑδατίς λάμπω , καθαρός γίγνομαι . τοιοῦτος εἰμί ὁ ὁ τρεῖς παῖς ἐκεῖνος σῶμα ἐπί ὁ Βαβυλώνιος ἐκ ὁ νηστεία ἔχω ὁ ἀμίαντος ( 29 ) . " ἐν γάρ ὁ μέγας φλόξ ὁ χαμινοος , οἷος χρυσός ὁ φύσις ο , οὕτως χρειος ὁ ἀπό ὁ πυρός διαδείκνυμι βλάβη . " ἦπου καί χρυσός δυνατός διαδείκνυμι · οὐ γάρ χύνω αὐτός ὁ πῦρ , ἀλλά φυλάσσω ἀκέραιος . καί οὐδείς ἄν ἐκεῖνος τότε ὁ φλόγα ὑφίστημι , ὅς νάφθα καί πίσσα καί χλματίδες τρέφω , ὡς ἐπί τεσσαρακονταενέα πῆχυς ( 30 ) αὐτός διαχέω , καί ὁ κύκλος αὐτηες͂ς ἐπινέμω . Χαλδαῖος ὁ Χαλδαῖος ἐξαναλίσκω . " ἐκεῖνος οὗτος ὁ πυρακαιναω μετά νηστεία εἰσέρχομαι καταπάσσω ὁ παῖς , λεπτός αέρας καί ἕδρωσον ἐν οὕτως λάθρῃ πῦρ ἀναπνέω . οὐδέ γάρ ὁ θρίξ ὁ πῦρ κατατολμάω , διά ὁ ὑπό νηστεία αὐτός ἐκτρέφω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0095.2
7 . Δανιὴλ δὲ ὁ ἀνὴρ τῶν ἐπιθυμιῶν , ὁ τρεῖς ἑβδομάδας ἔρπον μὴ φαγὼν , καὶ ὕδωρ μὴ πιὼν ( 31 ) , καὶ τοὺς λέοντας νηστεύειν ἐδίδαξε , καταλθὼν εἰς τὸν λάκκον ( 32 ) . " Ὡςπερ γὰρ ἐκ λίθου ἢ χαλκοῦ , ἢ ἄλλης σκερρότερας τινὸς ὕλης συμπεπηγώς , ἐμβαλεῖν οὐκ εἶχον τοὺς ὀδόντας οἱ λέοντες . Οὕτως οἷον ἐβαφὴ σιδήρου τὸ σῶμα τοῦ ἀνδρὸς ἡ νηστεία στομιώσασα , ἀδάμαστον ( 33 ) ἐποίησε τοῖς λέουσιν · οὐ γὰρ ἔγνωγον κατὰ τοῦ ἁγίου τὸ στόμα . Νηστεία ἔσθεσε δύναμιν πυρός , ἔφραξε στόματα λεόντων . Νηστεία προσευχὴν εἰς οὐρανὸν ἀναπέμπει , οἷον πετεῖν αὐτὴ γινομένη πρὸς τὴν ἄνω πορείαν . Νηστεία οὖνων αὐτῆς , ὑγείας μήτηρ , νεότητος παιδαγωγός , κόσμος πρεσβύταις , ἀγαθὴ συνέμπορος ὁδοιπόροις , ἀσφαλὴς ὁμόδοχος τοῖς συνοικοῖς . Οὐχ ὑποπτεύει γάμων ἐπιβουλὴν ὁ ἀνὴρ , νηστείας ὁρῶν ( 34 ) τὴν γυναῖκα συζῶσαν . Οὐ τήκεται ζηλοτυπίας γυνή , τὸν ἄνδρα βλέπουσα νηστεῖαν καταδεχόμενον . Τίς τὸν ἑαυτοῦ οἶκον ἡλάττωσεν ἐν νηστεία ; 'Αρίθμησον
Lemmas: 7 . Δανιήλ δέ ὁ ἀνήρ ὁ ἐπιθυμία , ὁ τρεῖς ἑβδομάς ἕρπω μή ἐσθίω , καί ὕδωρ μή πίνω ( 31 ) , καί ὁ λέων νηστεύω διδάσκω , κατέρχομαι εἰς ὁ λάκκος ( 32 ) . " ὡς γάρ ἐκ λίθος ἢ χαλκός , ἢ ἄλλος σκερός τις ὕλη συμπήγνυμι , ἐμβάλλω οὐ ἔχω ὁ ὀδούς ὁ λέων . οὕτως οἷος βαφή σίδηρος ὁ σῶμα ὁ ἀνήρ ὁ νηστεία στομίζω , ἀδάμαστος ( 33 ) ποιέω ὁ λέων · οὐ γάρ γιγνώσκω κατά ὁ ἅγιος ὁ στόμα . νηστεία ἐσθίω δύναμις πῦρ , φράσσω στόμα λέων . νηστεία προσευχή εἰς οὐρανός ἀναπέμπω , οἷος πίπτω αὐτός γίγνομαι πρός ὁ ἄνω πορεία . νηστεία ΟΥΝΩΝ αὐτηες͂ς , ὑγεία μήτηρ , νεότης παιδαγωγός , κόσμος πρεσβύτης , ἀγαθός συνέμπορος ὁδοίπορος , ἀσφαλής ὁμόδοχος ὁ συνοικέω . οὐχ ὑποπτεύω γάμος ἐπιβουλή ὁ ἀνήρ , νηστεία ὁράω ( 34 ) ὁ γυνή συζάω . οὐ τήκω ζηλοτυπία γυνή , ὁ ἀνήρ βλέπω νηστεία καταδέχομαι . Τῖς ὁ ἑαυτοῦ οἶκος ἡλάττωσεν ἐν νηστεία ; 'Αρίθμησον
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.1
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.2
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.3
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.4
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.5
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.6
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.7
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.8
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.9
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.10
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.11
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.12
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.13
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.14
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.15
( 38 ) Colb . primus λῖμος προηγησάμενος .
Lemmas: ( 38 ) Colb . primus Λίμος προηγέομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0096.16
( 40 ) Reg . primus ἡμᾶς Θεὸς διὰ .
Lemmas: ( 40 ) Reg . primus ἐγώ θεός διά .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0097.1
γορας ἡδίων μετὰ τὸν ὕπνον ; καὶ ὑγεία ποθεινοτέρα μετὰ τὴν πείραν τῶν ἐναντίων ; Καὶ τράπεζα τούτων χαριεστέρα μετὰ τὴν νηστείαν · ὁμοίως μὲν πλουσίοις καὶ εὐτραπέζοις , ὁμοίως δὲ τοῖς λιτοῖς καὶ αὐτοσχεδίους τὴν διαίταν .
Lemmas: γορας ἡδύς μετά ὁ ὕπνος ; καί ὑγεία ποθεινός μετά ὁ πεῖρα ὁ ἐναντίος ; καί τράπεζα οὗτος χαρίεις μετά ὁ νηστεία · ὅμοιος μέν πλούσιος καί εὐτράπεζος , ὅμοιος δέ ὁ λιτός καί αὐτοσχέδιος ὁ δίαιτα .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.1
πιστούμενος . Σὺ δὲ ὑπερπαιλῶν μὲν σεαυτὸν καὶ
Lemmas: πιστόω . σύ δέ υπερπαιλαω μέν σεαυτοῦ καί
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.2
κατασαρχῶν οὐκ ἄνεις ; ἐκτίνων δὲ τὸν νοῦν ἐν ἀτροφίᾳ ,
Lemmas: κατασαρχῶν οὐ ἀγριαίνω ; ἐκτίνω δέ ὁ νόος ἐν ἀτροφία ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.3
τῶν ( 46 ) σωτηρίων καὶ ζωοποιῶν διδαγμάτων
Lemmas: ὁ ( 46 ) σωτήριος καί ζωοποιός δίδαγμα
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.4
οὐδὲν λόγον ποιεῖ ; " Ὁ ἀγνοεῖς , ὅτι , ὅσπερ ἐπὶ παρατάξεως
Lemmas: οὐδείς λόγος ποιέω ; " ὁ ἀγνοέω , ὅτι , ὅς ἐπί παράταξις
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.5
ἡ τοῦ ἑτέρου συμμαχία ἥτταν ποιεῖ τοῦ ἑτέρου ,
Lemmas: ὁ ὁ ἕτερος συμμαχία ἧσσα ποιέω ὁ ἕτερος ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.6
οὕτως ὁ τῇ σαρκὶ προσθέμενος τὸ πνεῦμα κατ -
Lemmas: οὕτως ὁ ὁ σάρξ προστίθημι ὁ πνεῦμα κατά -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.7
αγωνίζειται , καὶ ὁ πρὸς τὸ πνεῦμα μετασκάμε -
Lemmas: ἀγωνίζομαι , καί ὁ πρός ὁ πνεῦμα μετασκάμε -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.8
νος ( 47 ) καταδουλοῦται τὴν σάρκα ; Ταῦτα γὰρ
Lemmas: ν ( 47 ) καταδουλόω ὁ σάρκα ; Ταΰς γάρ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.9
ἀλλήλοις ἀντίκειται . " Ὥστε , εἰ βούλει ἰσχυρὸν
Lemmas: ἀλλήλων ἀντίκειμαι . " Ὥστος , εἰμί βούλομαι ἰσχυρός
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.10
ποιῆσαι τὸν νοῦν , δάμασον τὴν σάρκα διὰ νηστείας .
Lemmas: ποιέω ὁ νόος , δαμάζω ὁ σάρκα διά νηστεία .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.11
Τοῦτο γὰρ ἐστὶν ὃ φησιν ὁ Ἀπόστολος , ὅτι ὅσον ὁ
Lemmas: οὗτος γάρ εἰμί ὁ φημί ὁ ἀπόστολος , ὅτι ὅσον ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.12
ἔξωθεν ἄνθρωπος ( 48 ) διαφθείρεται , τοσοῦτον ὁ ἔσωθεν
Lemmas: ἔξωθεν ἄνθρωπος ( 48 ) διαφθείρω , τοσοῦτος ὁ ἔσωθεν
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.13
ἀνακαινοῦται : καὶ τὸ " Ὅταν ἀσθενῶ , τότε δυνατός
Lemmas: ἀνακαινόω : καί ὁ " ὅταν ἀσθενέω , τότε δυνατός
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.14
εἰμι . Οὐ καταφρονήσεις τῶν φθειρομένων
Lemmas: εἰμί . οὐ καταφρονέω ὁ φθείρω
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.15
βρωμάτων ; οὐκ ἐπιθυμίαν λήψῃ τῆς ἐν τῇ βασιλείᾳ
Lemmas: βρῶμα ; οὐ ἐπιθυμία λαμβάνω ὁ ἐν ὁ βασίλεια
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.16
τραπέζης , ἣν πάντως ἡ ἐνθάδε νηστεία προευτρεπῖ -
Lemmas: τράπεζα , ὅς πάντως ὁ ἐνθάδε νηστεία προτρέπω -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.17
σει ; Ἀγνοεῖς τῆς ἀμετρία τοῦ χόρου παχύν σεαυτῷ
Lemmas: σέω ; ἀγνοέω ὁ ἀμετρία ὁ χορός παχύς σεαυτοῦ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.18
τὸν βασανιστὴν κατασκευάζων σκώληκα ; Τίς γὰρ ἐν
Lemmas: ὁ βασανιστής κατασκευάζω σκώληξ ; Τῖς γάρ ἐν
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.19
τροφῇ θαλιεὶ καὶ τρυφῇ δηνεχὲς ἐδέξατο ( 49 )
Lemmas: τροφή θάλλω καί τρυφή δηνεχὲς δέχομαι ( 49 )
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.20
ποιανίαν χαρίσματος πνευματικοῦ ; Μωϋσῆς , δευτέραν
Lemmas: ποιανια χάρισμα πνευματικός ; Μωϋσῆς , δεύτερος
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.21
λαμβάνων νομοθεσίαν , δευτέρας νηστείας προσεδέξατο .
Lemmas: λαμβάνω νομοθεσία , δεύτερος νηστεία προσδέχομαι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.22
Νινευῖταις εἰ μὴ καὶ τὰ ἄλογα συνενηστευ -
Lemmas: Νινευῖται εἰμί μή καί ὁ ἄλογος συνενηστευ -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.23
σεν , οὐκ ἂν διέφυγον τὴν ἀπειλὴν τῆς καταστροφῆς .
Lemmas: Σεν , οὐ ἄν διαφεύγω ὁ ἀπειλή ὁ καταστροφή .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.24
Τίνων ἔπεσε τὰ κῶλα ἐν τῇ ἐρήμῳ ; Οὐ τῶν κρεωφαγίαν
Lemmas: τίνω πίπτω ὁ κῶλον ἐν ὁ ἐρῆμος ; οὐ ὁ κρεοφαγία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.25
ἐπιζητούντων ; Ἐκεῖνοι , ἕως μὲν τρωχοῦντο τῷ
Lemmas: ἐπιζητέω ; ἐκεῖνος , ἠώς μέν τρωχάω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.26
μάννᾳ καὶ τῷ ἐκ τῆς πέτρας ὕδατι , Αἰγυπτίους ἐνίκων ,
Lemmas: μάννα καί ὁ ἐκ ὁ πέτρα ὕδωρ , Αἰγύπτιος νικάω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.27
διὰ θαλάσσης ὤδευον · Οὐκ ἦν ἐν ταῖς φυλαῖς
Lemmas: διά θάλασσα ὁδεύω · οὐ εἰμί ἐν ὁ φυλή
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.28
αὐτῶν ὁ ἀσθενῶν · ἐπειδὴ δὲ ἐμνήσθησαν τῶν
Lemmas: αὐτός ὁ ἀσθενέω · ἐπεί δέ μιμνήσκω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.29
χρεῶν τῶν λεβήτων , καὶ ἐστράφησαν ταῖς ( 50 ) ἐπιθυμίαις
Lemmas: χρεών ὁ λέβης , καί στρέφω ὁ ( 50 ) ἐπιθυμία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.30
εἰς Αἴγυπτον , οὐκ εἶδον τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας .
Lemmas: εἰς Αἴγυπτος , οὐ ὁράω ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.31
Οὐ φοβῇ τὸ ὑπόδειγμα ; οὐ φρίσσεις τὴν ἀδηφαγίαν ,
Lemmas: οὐ φοβέω ὁ ὑπόδειγμα ; οὐ φρίσσω ὁ ἀδηφαγία ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.32
μὴπως σε τῶν ἐλπιζομένων ἀγαθῶν ἀποκλείσῃ ;
Lemmas: μήπως σύ ὁ ἐλπίζω ἀγαθός ἀποκλείω ;
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.33
Ἄλλ' οὐδ' ἂν ὁ σοφὸς Δανιὴλ τὰς ὀπτασίας
Lemmas: ἄλλος οὐδέ ἄν ὁ σοφός Δανιήλ ὁ ὀπτασία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.34
εἴδεν , εἰ μὴ νηστείᾳ διαυγεστέραν ἐποίησε τὴν
Lemmas: ὁράω , εἰμί μή νηστεία διαυγής ποιέω ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.35
ψυχήν . Ἐκ γὰρ τῆς παχεῖας τροφῆς ( 51 ) σὺν αἰθα -
Lemmas: ψυχή . ἐκ γάρ ὁ παχύς τροφή ( 51 ) σύν αἴθη -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.36
λωδέσι ἀναθυμιάσεσι ἀναπεμπόμεναι , νεφελὴς διχην
Lemmas: λωδέσι ἀναθυμίασις ἀναπέμπω , νεφέλη διχή
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.37
πυκνῆς , τὰς ἀπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐγγινομένας
Lemmas: πυκνός , ὁ ἀπό ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐγγίγνομαι
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.38
ἐλλάμψεις ἐπὶ τὸν νοῦν διακόπτουσι . Εἰ δὲ καὶ ἀγγέλων
Lemmas: ἔλλαμψις ἐπί ὁ νόος διακόπτω . εἰμί δέ καί ἄγγελος
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.39
ἐστὶ τις τροφή , ἄρτος ἐστίν , ὡς φησιν ὁ προφήτης ·
Lemmas: εἰμί τις τροφή , ἄρτος εἰμί , ὡς φημί ὁ προφήτης ·
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.40
Ἄρτον ἀγγέλων ἔφαγεν ἄνθρωπος · οὐ κρέα ,
Lemmas: Ἄρτος ἄγγελος ἐσθίω ἄνθρωπος · οὐ κρέας ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.41
οὐδὲ οἶνος , οὐδὲ ὅσα ( 52 ) τοῖς δούλοις τῆς γαστρὸς
Lemmas: οὐδέ οἶνος , οὐδέ ὅσος ( 52 ) ὁ δοῦλος ὁ γαστήρ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.42
διεσπουδάζεται . Νηστεία δ' ὅπλον ἐστὶ πρὸς τὴν κατά τῶν
Lemmas: διασπουδάζω . νηστεία δέ ὅπλον εἰμί πρός ὁ κατά ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0098.43
δαιμόνων στρατιάν · Τοῦτο γὰρ τὸ γένος οὐκ ἐξέρχε -
Lemmas: δαίμων στρατιά · Τοῦτης γάρ ὁ γένος οὐ ἐξέρχω -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0099.1
σαι εἰ μὴ ἐν προσευχῇ καὶ νηστείᾳ . Καὶ τὰ μὲν ἄν ἐκ τῆς νηστείας ἀγαθὰ τοσαῦτα · ὁ δὲ χῶρος ὑβρεων ἀρχῇ ( 53 ) . Εὐθὺς γὰρ συνεισπίπτει τῇ τρυφῇ καὶ τῇ μέθῃ καὶ ταῖς παντοδαπαῖς καρυκείαις πᾶν εἶδος ἀκολασίας βοσχηματώδους . Ἐνθεν ἵπποι θηλυμανεῖς οἱ ἄνθρωποι διὰ τὸν ἐκ τῆς τρυφῆς ὄστρον ἐγνώμενον τῇ ψυχῇ . Παρὰ τῶν μεθυόντων αἱ τῶς φύσεως ἐναλλαγαι , ἐν ἀρρενι μὲν τὸ θῆλυ , ἐν δὲ τῷ θήλει τὸ ἄρρεν ἐπιζητούντων . Νηστεία δὲ καὶ γαμικῶν ἔργων μέτρα γνωρίζει , καὶ τῶν ἐκ νόμου συγχωρημένων ( 54 ) τὴν ἀμετρίαν κολάζουσα , σύμφωνον σχολὴν ἐμποιεῖ , ἵνα παραμείνῃ τῇ προσευχῇ .
Lemmas: σός εἰμί μή ἐν προσευχή καί νηστεία . καί ὁ μέν ἄν ἐκ ὁ νηστεία ἀγαθός τοσοῦτος · ὁ δέ χῶρος ὕβρις ἀρχή ( 53 ) . εὐθύς γάρ συνεισπίπτω ὁ τρυφή καί ὁ μέθη καί ὁ παντοδαπός καρυκεία πᾶς εἶδος ἀκολασία βοσχηματώδους . ἔνθεν ἵππος θηλυμανής ὁ ἄνθρωπος διά ὁ ἐκ ὁ τρυφή ὄστρον γιγνώσκω ὁ ψυχή . παρά ὁ μεθύω ὁ σῶς φύσις ἐναλλαγή , ἐν ἀρρεν μέν ὁ θῆλυς , ἐν δέ ὁ θῆλυς ὁ ἄρσην ἐπιζητέω . νηστεία δέ καί γαμικός ἔργον μέτρον γνωρίζω , καί ὁ ἐκ νόμος συχωρεμένος ( 54 ) ὁ ἀμετρία κολάζω , σύμφωνος σχολή ἐμποιέω , ἵνα παραμένω ὁ προσευχή .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0099.2
10 . Μὴ μέντοι ἐν τῇ ἀποχῇ μόνῃ τῶν βρωμάτων τὸ ἐκ τῆς νηστείας ἀγαθὸν ὁρῖζου . Νηστεία γὰρ ἀληθὴς ἡ τῶν κακῶν ἀλλοτρίωσις . Λὺε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας · ἄφες τῷ πλησίον τὴν λύπην · ἄφες αὐτῷ τὰ ὀφλήματα . Μὴ εἰς κρίσεις καὶ μάχας νηστεύετε . Κρεῶν οὐκ ἐσθίεις , ἀλλ' ἐσθίεις τὸν ἀδελφόν . Οἴνου ἀπέχεις , ἀλλ' ὑβρεων ( 55 ) οὐ κρατεῖς . Τὴν ἐσπέραν ἀναμένεις εἰς μετάληψιν , ἀλλὰ δαπανᾷς τὴν ἡμέραν εἰς δικαστήρια . Οἷοι οἱ μεθίσοντες , οὐχ ἀπὸ οἴνου . Θυμὸς μέθη ἐστὶ τῆς ψυχῆς , ἐκφρονα αὐτὴν ποιῶν ὡς ὁ οἶνος . Αὕτη μέθη ἐστὶ καὶ αὐτή , καταβαπτίζουσα τὴν διάνοιαν . Φόβος ἑτέρα μέθη , ὅταν ἐφ' ἄ μὴ δεῖ γίνηται ( 56 ) · Ἀπὸ φόβου γὰρ , φησίν , ἐχθρῷ ἐξελθοῦ τῇ ψυχῇ μου . Καὶ ὅσως ἑκάστων τῶν παθημάτων , ἐκστατικὸν διανοίας ὑπάρχον , μέθη ἂν δικαίως προσαγορευοῖτο . Ἐννόησόν μοι τὸν ὀργιζόμενον ὅπως μεθεὺς τῷ πάθει . Οὐχ ἔστιν αὐτὸς ἑαυτῷ κύριος , ἄγνοεῖ ἑαυτόν , ἄγνοεῖ τοὺς παρόντας · ὡσπερ ἐν νυκτομαχίᾳ πάντων ἄπτεται , πᾶσι προσπταίει · ἀταμεὺτα φθέγγεται , δυσκάθεκτός ἐστι , λoidoρεῖται , τύπτεται , ἀπειλεῖ , διόμνυται , βραχ , διαρφήγε ταύτην τὴν μέθην , μὴδὲ τὴν διὰ τοῦ οἴνου προσδέξη . Μὴ προλάβῃς πολυποσίᾳ ( 57 ) τὴν ὀθροποσίαν . Μὴ μυσταγωγεῖτω σε ἐπὶ νηστείαν ἡ μέθη . Οὐχ ἔστι διὰ μέθης εἴσοδος εἰς νηστείαν · οὐδὲ γὰρ διὰ πλεονεξίας εἰς δικαιοσύνην , οὐδὲ δι' ἀκολασίας εἰς σωφροσύνην , οὐδὲ , συλλαβῶν εἰπεῖν , διὰ τῆς κακίας εἰς ἀρετήν . Ἄλλη θύρα ἐπὶ νηστείαν . Μέθη εἰς ἀκολασίαν εἰσάγει , ἐπὶ νηστείαν αὐτάρεκτα . Ὁ ἀθλῶν προγυμνάζεται · ὁ νηστεύων προεγχαρτεῦται . Μὴ ὡς ἀμυνόμενος τὰς ἡμέρας , μὴ ὡς κατασφοιζόμενος τὸν νομοθέτην , τῶν πέντε ἡμερῶν τὴν κραπαλὴν προσαποτίθες . Καὶ γὰρ ἀνόητα πο -
Lemmas: 10 . μή μέντοι ἐν ὁ ἀποχή μόνος ὁ βρῶμα ὁ ἐκ ὁ νηστεία ἀγαθός ὁρίζω . νηστεία γάρ ἀληθής ὁ ὁ κακός ἀλλοτρίωσις . Λύε πᾶς σύνδεσμος ἀδικία · ἀφίημι ὁ πλησίος ὁ λύπη · ἀφίημι αὐτός ὁ ὄφλημα . μή εἰς κρίσις καί μάχη νηστεύω . Κρέων οὐ ἐσθίω , ἀλλά ἐσθίω ὁ ἀδελφός . Οἶνος ἀπέχω , ἀλλά ὕβρις ( 55 ) οὐ κρατέω . Τά εἰσπεράω ἀναμένω εἰς μετάληψις , ἀλλά δαπανάω ὁ ἡμέρα εἰς δικαστήριον . οἷος ὁ μεθισοντε , οὐ ἀπό οἶνος . Θυμός μέθη εἰμί Τῆς ψυχή , έκφρων αὐτός ποιέω ὡς ὁ οἶνος . Ἄτη μέθη εἰμί καί αὐτός , καταβαπτίζω ὁ διάνοια . Φόβος ἕτερος μέθη , ὅταν ἐπί ὅς μή δέω γίγνομαι ( 56 ) · ἀπό φόβος γάρ , φημί , ἐχθρός ἐξέρχομαι ὁ ψυχή ἐγώ . καί ὅσος ἕκαστος ὁ πάθημα , ἐκστατικός διάνοια ὑπάρχω , μέθη ἄν δίκαιος προσαγορεύω . ἐννοέω ἐγώ ὁ ὀργίζω ὅπως μεθίημι ὁ πάθος . οὐχ εἰμί αὐτός ἑαυτοῦ κύριος , ἀγνοέω ἑαυτοῦ , ἀγνοέω ὁ πάρειμι · ὡς ἐν νυκτομαχία πᾶς ἄπτω , πᾶς προσπταίω · ἀταμεὺτα φθέγγομαι , δυσκάθεκτος εἰμί , λoidoρειος , τύπτω , ἀπειλέω , διόμνυμι , βραχ , διαρφήγε οὗτος ὁ μέθη , μηδέ ὁ διά ὁ οἶνος προσδέχομαι . Μή προλαμβάνω πολυποσία ( 57 ) ὁ ὀθροποσίαν . Μή μυσταγωγέω σύ ἐπί νηστεία ὁ μέθη . οὐ εἰμί διά μέθη εἴσοδος εἰς νηστεία · οὐδέ γάρ διά πλεονεξία εἰς δικαιοσύνη , οὐδέ διά ἀκολασία εἰς σωφροσύνη , οὐδέ , συλλαβή λέγω , διά ὁ κακία εἰς ἀρετή . ἄλλη θύρα ἐπί νηστεία . Μέθη εἰς ἀκολασία εἰσάγω , ἐπί νηστεία αὐτάρεκτα . ὁ ἀθλέω προγυμνάζω · ὁ νηστεύω προεγχαρτευος . μή ὡς ἀμύνω ὁ ἡμέρα , μή ὡς κατασφοιζω ὁ νομοθέτης , ὁ πέντε ἡμέρα ὁ κραπαλὴν προσαποτίθημι . καί γάρ ἀνόητος ἀπό -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0099.3
( 53 ) Reg . primus ὑβρεως ἀρχῇ .
Lemmas: ( 53 ) Reg . primus ὕβρις ἀρχή .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.1
νεῖς ( 58 ) , τὸ μὲν σῶμα συντρίβων , μὴ παραμυθούμενος
Lemmas: νέος ( 58 ) , ὁ μέν σῶμα συντρίβω , μή παραμυθέομαι
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.2
δὲ τὴν ἔνδειαν . Ἄπιστόν ἐστι τὸ ( 59 ) ταμεῖον , εἰς
Lemmas: δέ ὁ ἔνδεια . Ἄπιστος εἰμί ὁ ( 59 ) ταμεῖον , εἰς
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.3
τετρημένον πίθον ἀντλείς . Ὁ μὲν γὰρ οἶνος διαρρέει ,
Lemmas: τετραίνω πίθος ἀντλέω . ὁ μέν γάρ οἶνος διαρρέω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.4
τὴν ἰδίαν ὁδὸν ἀποτρέχων · ἡ δὲ ἁμαρτία ἐναπομένει :
Lemmas: ὁ ἴδιος ὁδός ἀποτρέχω · ὁ δέ ἁμαρτία απομένω :
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.5
Οἰχέτης δραπετεύει δεσπότου τύπτοντος : σὺ δὲ παραμένεις
Lemmas: Οἰχέτης δραπετεύω δεσπότης τύπτω : σύ δέ παραμένω
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.6
τῷ οἴνῳ , καθ' ἑκάστην ἡμέραν τὴν κεφαλήν
Lemmas: ὁ οἶνος , κατά ἕκαστος ἡμέρα ὁ κεφαλή
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.7
σου τύπτοντι ; Μέτρον ἀριστον τῆς τοῦ οἴνου χρήσεως
Lemmas: σύ τύπτω ; Μέτρον ἀγαθός ὁ ὁ οἶνος χρῆσις
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.8
ἡ χρεία τοῦ σώματος . Ἐὰν δὲ ἔξω τῶν ὅρων γένῃ ,
Lemmas: ὁ χρεῖος ὁ σῶμα . ἐάν δέ ἔξω ὁ ὅρος γίγνομαι ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.9
αὔριον ἥξεις χαρεβαδών , χαμοῦμενος , ἰλιγγίων ,
Lemmas: αὔριον ἥκω χαρεβαδών , χαμόω , ἰλιγγιάω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.10
πτεσπότος οἴνου ἀπόζων · πάντα σοι περιφέρεσθαι ,
Lemmas: πτεσποος οἶνος ἀπόζω · πᾶς σύ περιφέρω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.11
πάντα δονεῖσθαι δοκεῖ . Μέθη γὰρ ὑπνον μὲν ἐπάγει ,
Lemmas: πᾶς δονέω δοκέω . Μέθη γάρ ὕπνος μέν ἐπάγω ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.12
ἀδελφὸν θανάτου , ἐγρήγορσιν δὲ ὄνειρος προσεοι -
Lemmas: ἀδελφός θάνατος , ἐγρήγορσις δέ ὄνειρος πρόσειμι -
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.13
κίασι .
Lemmas: κία .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.14
11 . Ἄρα οἶδας τίς ἐστινὸν ὑποδέχεσθαι μέλλεις ; Ὁ
Lemmas: 11 . Ἀρά οἶδα τίς στείνω ὑποδέχομαι μέλλω ; ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.15
ἐπαγγελάμενος ἡμῖν , ὅτι Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἐλευσόμεθα ,
Lemmas: ἐπαγγέλλω ἐγώ , ὅτι ἐγώ καί ὁ Πατήρ ἔρχομαι ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.16
καὶ μονὴν παρ' αὐτῷ ποιήσομεν ( 60 ) . Τί
Lemmas: καί μονή παρά αὐτός ποιέω ( 60 ) . Τι
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.17
οὖν προλαμβάνεις τὴ μέθη , καὶ ἀποκλείεις τῷ Δεσπότῃ
Lemmas: οὖν προλαμβάνω ὁ μέθη , καί ἀποκλείω ὁ Δεσπότη
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.18
τὴν εἴσοδον ; τί προτρέχει τὸν ἐχθρὸν προκατασχεῖν
Lemmas: ὁ εἴσοδος ; τίς προτρέχω ὁ ἐχθρός προκατέχω
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.19
σου τὰ ὀχυρώματα ; Μέθη Κύριον οὐχ ὑποδέχεται
Lemmas: σύ ὁ ὀχύρωμα ; Μέθη κύριος οὐ ὑποδέχομαι
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.20
· μέθη Πνεῦμα ἅγιον ἀποδιώκει . Καπνὸς μὲν
Lemmas: · μέθη πνεῦμα ἅγιος ἀποδιώκω . Καπνός μέν
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.21
γὰρ ἀποδιώκει μελίσσας ( 61 ) , χαρίσεως δὲ πνευματικὰ
Lemmas: γάρ ἀποδιώκω μέλισσα ( 61 ) , χαρίσεως δέ πνευματικός
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.22
ἀποδιώκει κραταιλή . Νηστεία πόλεως εὐσχημοσύνη ,
Lemmas: ἀποδιώκω κραταιλή . νηστεία πόλις εὐσχημοσύνη ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.23
ἀγορᾶς εὐστάθεια , οἴκων εἰρήνη , σωτηρία
Lemmas: ἀγορά εὐστάθεια , οἶκος εἰρήνη , σωτηρία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.24
τῶν ὑπαρχόντων . Βούλει αὐτῆς ἰδεῖν τὴν σεμνότητα ;
Lemmas: ὁ ὑπάρχω . βούλομαι αὐτηες͂ς ὁράω ὁ σεμνότης ;
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.25
Σύγκρινόν μοι τὴν σήμερον ἑσπέραν τῇ ( 62 ) αὔριον ,
Lemmas: συγκρίνω ἐγώ ὁ σήμερον ἑσπέρα ὁ ( 62 ) αὔριον ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.26
καὶ ὄψει τὴν πόλιν ἐκ ταραχῆς καὶ ζάλης εἰς γαλήνην
Lemmas: καί ὁράω ὁ πόλις ἐκ ταραχή καί ζάλη εἰς γαλήνη
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.27
βαθεῖαν μεταβαλοῦσαν . Εὐχομαι δὲ καὶ τὴν σήμερον
Lemmas: βαθύς μεταβάλλω . εὔχομαι δέ καί ὁ σήμερον
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.28
τῇ αὔριον εἰκίζειν κατὰ τὴν σεμνότητα · καὶ
Lemmas: ὁ αὔριον Ἴκίζω κατά ὁ σεμνότης · καί
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.29
τὴν αὔριον μηδὲν φαιδρότητι τῆς σήμερον ἀπολείπεσθαι .
Lemmas: ὁ αὔριον μηδείς φαιδρότης ὁ σήμερον ἀπολείπω .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.30
Ὁ δὲ ἀγαγὼν ἡμᾶς εἰς τὴν περίοδον τοῦ χρόνου
Lemmas: ὁ δέ ἄγω ἐγώ εἰς ὁ περίοδος ὁ χρόνος
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.31
Κύριος παράσχοι ἡμῖν , ὡς ἀγωνισταῖς , εἰς τοὺς
Lemmas: κύριος παρέχω ἐγώ , ὡς ἀγωνιστής , εἰς ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.32
προχάνας τούτους τὸ στερέων καὶ εὐτονὸν τῆς καρτερίας
Lemmas: προχάνη οὗτος ὁ στερέω καί ευτονος ὁ καρτερία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.33
ἐπιδειξαμένους ( 63 ) , φθάσαι καὶ ἐπὶ τὴν κυρίαν
Lemmas: ἐπιδείκνυμι ( 63 ) , φθάνω καί ἐπί ὁ κυρία
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.34
τῶν στεφάνων ἡμέραν · νῦν μὲν τῆς ἀναμνήσεως
Lemmas: ὁ στέφανος ἡμέρα · νῦν μέν ὁ ἀνάμνησις
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.35
τοῦ σωτηρίου πάθους ( 64 ) , ἐν δὲ τῷ μέλλοντι
Lemmas: ὁ σωτήριος πάθος ( 64 ) , ἐν δέ ὁ μέλλω
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.36
αἰῶνι τῆς ἀναποδόσεως τῶν βεβιωμένων ἡμῖν ἐν τῇ
Lemmas: αἰών ὁ αναποδοσις ὁ βιόω ἐγώ ἐν ὁ
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.37
δικαιοκρίσει τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ , ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα ( 65 )
Lemmas: δικαιοκρισις ὁ Χριστός αὐτός , ὅτι αὐτός ὁ δόξα ( 65 )
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.38
εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.39
tius εἰς τετρημένον πίθον , depravate .
Lemmas: tius εἰς τετραίνω πίθος , depravate .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.40
( 62 ) Editi τὴν σήμερον ἑσπέραν τῇ , etc . , Confer
Lemmas: ( 62 ) Editi ὁ σήμερον ἑσπέρα ὁ , etc . , Confer
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.41
ἐπιδειξαμένους .
Lemmas: ἐπιδείκνυμι .
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.42
τῆς ἀναμνήσεως τοῦ σωτηρίου πάθους , interpretatus
Lemmas: ὁ ἀνάμνησις ὁ σωτήριος πάθος , interpretatus
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.43
( 65 ) Colb . primus ἐν τῇ δικαιοκρίσει τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ ,
Lemmas: ( 65 ) Colb . primus ἐν ὁ δικαιοκρισις ὁ υἱός αὐτός ,
basilius-theology.de-jejunio-homilia-1 pg031_0100.44
ὅτι αὐτῷ ἡ δόξα νῦν καὶ ἀεί , etc . Alter in aliis
Lemmas: ὅτι αὐτός ὁ δόξα νῦν καί ἀεί , etc . Alter in aliis