basilius-theology.de-humilitate pg031_0277.2
7 Πῶς οὖν εἰς τὴν σωτήριον ταπεινοφροσύνην καταβησόμεθα , τὸν ὀλέθριον ὄγκον τῆς ὑπερηφανίας καταλιπόντες ; Ἐὰν διὰ πάντων ἀσκῶμεν τὸ τοιοῦτο , καὶ μηδὲν παρορῶμεν ὡς οὐ παρὰ τοῦτο βλαβησόμενοι . Τοῖς γὰρ ἐπιτηδεύμασιν ὁμοιοῦται ψυχή , καὶ πρὸς ἃ πράττει , τυποῦται , καὶ πρὸς ταῦτα σχηματίζεται . Ἔστω σοι καὶ σχῆμα , καὶ ἱμάτιον , καὶ βάδισμα , καὶ καθέδρα , καὶ τροφῆς κατάστασις , καὶ σρωμένων παρασκευή , καὶ οἶκος , καὶ τὰ ἐν οἴκῳ σκεύη πάντα πρὸς εὐτέλειαν ἠσκημένα · καὶ λόγος , καὶ ᾠδή , καὶ ἡ τοῦ πλησίον ἔντευξις , καὶ ταῦτα πρὸς μετριότητα μᾶλλον ἢ πρὸς ὄγκον ὁράτω . Μή μοι κόμπους ἐν λόγῳ σοφιστικοῦς , μηδὲ ἐν ᾠδαῖς ἡδυφωνίας ὑπερβαλλούσας , μηδὲ διαλέξεις ὑπερηφάνους καὶ βαρείας · ἀλλ’ ἐν ἅπασιν ὑφαίρει τοῦ μεγέθους · χρηστὸς πρὸς τὸν φίλον , ἥπιος πρὸς τὸν οἰκέτην , ἀνεξίκακος πρὸς τοὺς θρασεῖς , φιλάνθρωπος πρὸς τοὺς ταπεινούς , παρηγορῶν κακουμένους , ἐπισκεπτόμενος τοὺς ἐν ὀδύναις , μηδένα καθάπαξ ὑπερορῶν , γλυκὺς ἐν προσηγορίᾳ , φαιδρὸς ἐν ἀποκρίσει , δεξιὸς , εὐπρόσιτος ἅπασι , μήτε σεαυτοῦ διεξιὼν ἐγκώμια , μηδὲ ἑτέρους λέγειν παρασκευάζων , μηδὲ λόγον ἄτεμνον ἀποδεχόμενος , ἐπικαλύπτων ὅσα δυνατὸν τῶν σεαυτοῦ πλεονεκτημάτων · ἐπὶ δὲ τοῖς ἁμαρτήμασι κατηγορῶν σεαυτοῦ , καὶ μὴ τοὺς ἑτέρων ἐλέγχους ἀναμένων , ἵνα γένῃ κατὰ τὸν δίκαιον τὸν ἑαυτοῦ κατήγορον ἐν πρωτολογίᾳ , ἵνα ᾖς κατὰ τὸν Ἰὼβ , ὃς οὐ διετράπη πολυοχλίαν πόλεως , ἐπ’ αὐτῶν ἐξαγορεῦσαι τὸ ἴδιον πταῖσμα . Μὴ βαρὺς ἐν ἐπιτιμήσεσι γένου , μηδὲ ταχέως , μηδὲ ἐμπαθῶς ἐφελέγχων ( σβάδες γὰρ τὸ τοιοῦτον ) , μηδὲ ἐπὶ μικροῖς καταδικάζων , ὡς ἀκριβοδίκαιος 77 αὐτὸς ὑπάρχων · τοὺς ἐν παραπτώμασι προσλαμβανόμενος , καὶ πνευματικῶς , καταρτίζων αὐτούς , ὡς ὁ Ἀπόστολος παραινεῖ · Σκοπῶν σεαυτόν , μὴ καὶ σὺ πειρασθῇς · τοσαύτην ποιούμενος σπουδὴν μὴ δοξάζεσθαι παρὰ ἀνθρώποις , ὅσην ἕτεροι περὶ τοῦ δοξάζεσθαι , εἴ γε
Lemmas: 7 πῶς οὖν εἰς ὁ σωτήριος ταπεινοφροσύνη καταβαίνω , ὁ ὀλέθριος ὄγκος ὁ ὑπερηφανία καταλείπω ; ἐάν διά πᾶς ἀσκέω ὁ τοιοῦτος , καί μηδείς παροράω ὡς οὐ παρά οὗτος βλάπτω . ὁ γάρ ἐπιτήδευμα ὁμοιόω Ψυχή , καί πρός ὅς πράσσω , τυπόω , καί πρός οὗτος σχηματίζω . εἰμί σύ καί σχῆμα , καί ἱμάτιον , καί βάδισμα , καί καθέδρα , καί τροφή κατάστασις , καί σρωμένων παρασκευή , καί οἶκος , καί ὁ ἐν οἶκος σκεῦος πᾶς πρός εὐτέλεια ἀσκέω · καί λόγος , καί ἀοιδή , καί ὁ ὁ πλησίος ἔντευξις , καί οὗτος πρός μετριότης μᾶλλον ἢ πρός ὄγκος ὁράω . μὴ ἐγώ κόμπος ἐν λόγος σοφιστικός , μηδέ ἐν ἀοιδή ἡδυφωνία ὑπερβάλλω , μηδέ διάλεξις ὑπερήφανος καί βαρύς · ἀλλά ἐν ἅπας ὑφαιρέω ὁ μέγεθος · χρηστός πρός ὁ φίλος , ἤπιος πρός ὁ οἰκέτης , ἀνεξίκακος πρός ὁ θρασύς , φιλάνθρωπος πρός ὁ ταπεινός , παρηγορέω κακόω , ἐπισκοπέω ὁ ἐν ὀδύνη , μηδείς καθάπαξ ὑπεροράω , γλυκύς ἐν προσηγορία , φαιδρός ἐν ἀπόκρισις , δεξιός , εὐπρόσιτος ἅπας , μήτε σεαυτοῦ διεξέρχομαι ἐγκώμιον , μηδέ ἕτερος λέγω παρασκευάζω , μηδέ λόγος ἄτεμνον ἀποδέχομαι , ἐπικαλύπτω ὅσος δυνατός ὁ σεαυτοῦ πλεονέκτημα · ἐπί δέ ὁ ἁμάρτημα κατηγορέω σεαυτοῦ , καί μή ὁ ἕτερος ἔλεγχος ἀναμένω , ἵνα γίγνομαι κατά ὁ δίκαιος ὁ ἑαυτοῦ κατήγορος ἐν πρωτολογία , ἵνα ἵημι κατά ὁ Ἰώβ , ὅς οὐ διατρέπω πολυοχλία πόλις , ἐπί αὐτός ἐξαγορεύω ὁ ἴδιος πταῖσμα . μή βαρύς ἐν ἐπιτίμησις γίγνομαι , μηδέ ταχέως , μηδέ ἐμπαθής ἐπελέγχω ( σβάδες γάρ ὁ τοιοῦτος ) , μηδέ ἐπί μικρός καταδικάζω , ὡς ἀκριβοδίκαιος 77 αὐτός ὑπάρχω · ὁ ἐν παράπτωμα προσλαμβάνω , καί πνευματικός , καταρτίζω αὐτός , ὡς ὁ ἀπόστολος παραινέω · σκοπός σεαυτοῦ , μή καί σύ πειράω · τοσοῦτος ποιέω σπουδή μή δοξάζω παρά ἄνθρωπος , ὅσος ἕτερος περί ὁ δοξάζω , εἰμί γε