basilius-theology.de-fide pg031_0241.1
γεν ( 74 ) εἰς δύναμιν . Ἐροῦμεν δὲ , οὐχ ὅσος ἐστὶν ὁ Θεός , ἀλλ’ ὅσον ἡμῖν ἐφικτόν . Οὐδὲ γάρ , ἐπειδὴ τὸν μεταξὺ οὐρανοῦ καὶ τῆς τόπον διαβῆναι δλὸν τοῖς ὀφθαλμοῖς ἀδυνατοῦμεν , ἤδη καὶ δσον δυνάμεθα καθορᾶν παραιτούμεθα · οὐδὲ καὶ νῦν διὰ μικρὸν ὀμμαλὶ τὴν εὐσέβειαν ἀποκληρώσωμεν , τῷ δὲ μεγάλῳ τῆς φύσεως συγχωρήσωμεν ἔχειν κατὰ παντὸς λόγου τὰ νικητήρια . Οὐδὲ γὰρ αἱ τῶν ἀγγέλων γλώσσαι ( 75 ) , αἰτίνες ποτὲ εἰσιν , οὐδὲ αἱ τῶν ἀρχαγγέλων , μετὰ πάσης ὁμοῦ τῆς λογικῆς φύσεως συναχθεῖσαι , πολλοῦτο μέρους ἐφικτέσθαι δυνήσονται , μὴ δτι τῷ παντὶ ἑαυτὰς ἐξιώσασθαι . Σὺ δέ , εἰ βούλει περὶ Θεοῦ λέγειν τι ἢ ἀκούειν , ἄφες τὸ σῶμα σεαυτοῦ , ἄφες τὰς σωματικὰς αἰσθήσεις , κατάλειπε τὴν γῆν , κατάλειπε ( 76 ) τὴν θάλασσαν , κάτω σεαυτοῦ ποιήσων τὸν ἀέρα , παράδραμε ὥρας , καιρῶν εὐτάξεις , τὰς περὶ γῆν διακοσμήσεις · ὑπὲρ τὸν αἰθέρα γενοῦ · διάβηθι τοὺς ἀστέρας , τὰ περὶ αὐτοὺς θαύματα , τὴν εὐκοσμίαν αὐτῶν , τὰ μεγέθη , τὰς χρείας ὅσας παρέχονται τῷ παντὶ , τὴν εὐτάξιαν , τὴν λαμπρότητα , τὴν θέσιν , τὴν κίνησιν · ὅπως πρὸς ἀλλήλους σχέσεως ἢ ἀποστάσεως ἔχουσι . Πάντα διαδὸς τῷ λόγῳ , τὸν οὐρανὸν ὑπερβήσας , καὶ ὑπεράνω τοῦτο γενομένος , μόνῃ διανοίᾳ περιβλέψαι τὰ ἐκεῖ κάλλη , στρατιὰς ἐπουρανίας , χοροστασίας ἀγγέλων , τὰς τῶν ἀρχαγγέλων ἐπιστάσεις , τὰς δόξας τῶν κυριότητων , τὰς προεδρίας τῶν θρόνων , τὰς δυνάμεις , τὰς ἀρχάς , τὰς ἐξουσίας . Διαβαρμὼν τὸ σύμπαντα , καὶ ὑπὲρ πᾶσαν τὴν κτίσιν ἀνανεύσας τοῖς λογισμοῖς , καὶ ἐπέκεινα ( 77 ) τοῦτον τὸν νοῦν ἀνυψῶσας , ἔννοήσον τὴν θείαν φύσιν · ἀσώματον , ἀσπερτον , ἀναλλοίωτον , ἀπαθῆ , ἀπλῆν , ἀσύνθετον , ἀδιαίρετον , φῶς ἀπρόσιτον ( 78 ) , δύναμιν ἀρατον , μέγεθος ἀπεριόριστον , δόξαν ὑπεραστράπτουσαν , ἀγαθότητα ἐπιθυμητήν , κάλλος ἀμήχανον , σφοδρῶς μὲν τῆς τετραμμένης ψυχῆς καθαπτομένου , λόγῳ δὲ δηλωθῆναι πρὸς ἀξίαν ἀδύνατον .
Lemmas: γε ( 74 ) εἰς δύναμις . λέγω δέ , οὐ ὅσος εἰμί ὁ θεός , ἀλλά ὅσον ἐγώ ἐφικτός . οὐδέ γάρ , ἐπεί ὁ μεταξύ οὐρανός καί ὁ τόπος διαβαίνω δλὸν ὁ ὀφθαλμός ἀδυνατέω , ἤδη καί δέω δύναμαι καθοράω παραιτέομαι · οὐδέ καί νῦν διά μικρός ὀμμαλὶ ὁ εὐσέβεια ἀποκληρόω , ὁ δέ μέγας ὁ φύσις συγχωρέω ἔχω κατά πᾶς λόγος ὁ νικητήριος . οὐδέ γάρ ὁ ὁ ἄγγελος γλῶσσα ( 75 ) , ὅστις ποτέ εἰμί , οὐδέ ὁ ὁ ἀρχάγγελος , μετά πᾶς ὁμοῦ ὁ λογικός φύσις συνάγω , πολλοῦτο μέρος εφικτω δύναμαι , μή δ ὁ πᾶς ἑαυτοῦ ἐξιόω . σύ δέ , εἰμί βούλομαι περί θεός λέγω τίς ἢ ἀκούω , ἀφίημι ὁ σῶμα σεαυτοῦ , ἀφίημι ὁ σωματικός αἴσθησις , καταλείπω ὁ γῆ , καταλείπω ( 76 ) ὁ θάλασσα , κάτω σεαυτοῦ ποιέω ὁ αέρας , παρατρέχω ὥρα , καιρός ευταξις , ὁ περί γῆ διακόσμησις · ὑπέρ ὁ αἰθήρ γίγνομαι · διαβαίνω ὁ ἀστήρ , ὁ περί αὐτός θαῦμα , ὁ εὐκοσμία αὐτός , ὁ μέγεθος , ὁ χρεία ὅσος παρέχω ὁ πᾶς , ὁ εὐταξία , ὁ λαμπρότης , ὁ θέσις , ὁ κίνησις · ὅπως πρός ἀλλήλων σχέσις ἢ ἀπόστασις ἔχω . Πάν Διάδος ὁ λόγος , ὁ οὐρανός ὑπερβαίνω , καί ὑπεράνω οὗτος γίγνομαι , μόνος διάνοια περιβλέπω ὁ ἐκεῖ κάλλος , στρατιά ἐπουράνιος , χοροστασία ἄγγελος , ὁ ὁ ἀρχάγγελος ἐπίστασις , ὁ δόξα ὁ κυριότης , ὁ προεδρία ὁ θρόνος , ὁ δύναμις , ὁ ἀρχή , ὁ ἐξουσία . Διαβαρμὼν ὁ σύμπας , καί ὑπέρ πᾶς ὁ κτίσις ἀνανεύω ὁ λογισμός , καί ἐπέκεινα ( 77 ) οὗτος ὁ νόος ἀνυψόω , ἐννοέω ὁ θεῖος φύσις · ἀσώματος , ἀσπερτον , ἀναλλοίωτος , ἀπαθής , ἀπολάω , ἀσύνθετος , ἀδιαίρετος , φάος ἀπρόσιτος ( 78 ) , δύναμις ἀρατός , μέγεθος ἀπεριόριστος , δόξα ὑπεραστράπτω , ἀγαθότης ἐπιθυμητός , κάλλος ἀμήχανος , σφοδρός μέν ὁ τρέπω ψυχή καθάπτω , λόγος δέ δηλόω πρός ἄξιος ἀδύνατος .