basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0821.1
8 . Παρὰ διάθεσιν δέ , ὡς ὅταν λέγῃ ὁ Κύριος περὶ A μὲν τῶν πιδὲι ἀνθρωπαρεσκείας ποιούντων ἐλεημοσύνην , ἢ ἄλλο τι δικαίωμα πρὸς ( 42 ) τὸ θεαθῆναι τοῖς ἀνθρώποις · « Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἀπέχουσιν τὸν μισθὸν αὐτῶν . » Ἐτι δὲ σφοδρότερον παρίστησι τὴν κακίαν τῶν διὰ πάθος ἀνθρώπινον ποιούντων τὴν ἐντολὴν τοῦ Κυρίου , δεικνύων , ὅτι οὐ μόνον μισθοῦ ἐστί , ἀλλὰ καὶ τιμωρίας ἄξιος ὁ ποιῶν ἐντολὴν μὴ κατὰ θεοσέβειαν , ἀλλὰ κατὰ ἀνθρωπαρέσκειαν , ἢ τινος ἄλλης ἡδονῆς ἕνεκεν , ἢ πλεονεξίας , ἢ πραγματείας , ὧν κατηγορεῖ καὶ ( 43 ) ὁ Ἀπόστολος . Αὐτὸς δὲ ὁ Κύριος σφοδρότερον κατακρινὼν τοὺς τοιούτους , λέγει · « Πολλοὶ ἐλεύσονται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ λέγοντες · Κύριε , Κύριε , οὐ τῷ σῷ ὀνόματι προεφητέσαμεν , καὶ τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλομεν , καὶ δυνάμεις πολλάς ἐποιήσαμεν , καὶ ἔφαγομεν μετὰ B σοῦ , καὶ ἐπίομεν , καὶ ἐν ταῖς πλατείαις ἡμῶν ἐδίδασκες ; Καὶ τότε ἀποκριθήσομαι αὐτοῖς λέγων · Ἀποχωρεῖτε ἀπ᾽ ἐμοῦ , οὐχ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ , ἐργάται ἀνομίας · » ὡς ἐκ τούτων καὶ τῶν τοιούτων δῆλον εἶναι , ὅτι , κἂν χαρίσματα τις ἐνεργήσῃ , κἂν ἐντολὰς ποιήσῃ , μὴ κατὰ διάθεσιν δὲ καὶ σκοπὸν τὸ ἐδίδαξεν ὁ Κύριος εἴπων · « Οὕτως λαμπάτω τὸ φῶς ὑμῶν ἐμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων , ὅπως ἴδωσιν ὑμῶν τὰ καλά ἔργα , καὶ δοξάσωσι τὸν Πατέρα ὑμῶν τὸν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » καὶ Παῦλος δὲ ὁ Ἀπόστολος , ὃν ἐν Χριστῷ λαλῶν , φησίν , « Ἐτε ἐσθίετε , εἰτε πίνετε , εἰτε τι ποιεῖτε , πάντα εἰς δόξαν τοῦ Θεοῦ ποιεῖτε · » δικαίως ἄκοιμε ἀπεκρίνατο ὁ Κύριος . Ὦθεν ὁ C Ἀπόστολος ἐμαθεν εἰπεῖν · « Ἐὰν ταῖς γλώσσαις τῶν ἀνθρώπων λαλῶ καὶ τῶν ἀγγέλων , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , γέγονα χαλκὸς ἠχὼν , ἢ κύμβαλον ἀλαλάζον ( 44 ) . Καὶ ἐὰν ἔχω προφητείαν , καὶ εἰδῶ τὰ μυστήρια πάντα , καὶ ἐὰν ἔχω πᾶσαν τὴν πίστιν , ὥστε ὄρη μεθιστάνειν , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν εἰμί . Καὶ ἐὰν ψωμίσω πάντα τὰ ὑπάρχοντά μου , καὶ ἐὰν παραδῶ τὸ σῶμά μου ἵνα καυθῶμαι , ἀγάπην δὲ μὴ ἔχω , οὐδὲν ὠφελούμαι . » Καὶ ἀλλαγὼν παθλιώτερον καὶ σφοδρότερον φησίν · « Εἰ ἐπὶ ἀνθρώπους ἤρεσκον , Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην . »
Lemmas: 8 . παρά διάθεσις δέ , ὡς ὅταν λέγω ὁ Κύριος περί A μέν ὁ πιδὲι ἀνθρωπαρεσκεία ποιέω ἐλεημοσύνη , ἢ ἄλλος τίς δικαίωμα πρός ( 42 ) ὁ θεάομαι ὁ ἄνθρωπος · « ἀμήν λέγω σύ , ἀπέχω ὁ μισθός αὐτός . » ἔτι δέ σφοδρός παρίστημι ὁ κακία ὁ διά πάθος ἀνθρώπινος ποιέω ὁ ἐντολή ὁ κύριος , δείκνυμι , ὅτι οὖον μόνος μισθός εἰμί , ἀλλά καί τιμωρία ἄξιος ὁ ποιέω ἐντολή μή κατά θεοσέβεια , ἀλλά κατά ἀνθρωπαρέσκεια , ἢ τις ἄλλος ἡδονή ἕνεκα , ἢ πλεονεξία , ἢ πραγματεία , ὅς κατηγορέω καί ( 43 ) ὁ ἀπόστολος . αὐτός δέ ὁ Κύριος σφοδρός κατακρίνω ὁ τοιοῦτος , λέγω · « πολλός ἔρχομαι ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα λέγω · κύριος , κύριος , οὖον ὁ σός ὄνομα προφητεύω , καί ὁ σός ὄνομα δαιμόνιος ἐκβάλλω , καί δύναμις πολύς ποιέω , καί ἐσθίω μετά B σύ , καί πίνω , καί ἐν ὁ πλατύς ἐγώ διδάσκω ; καί τότε ἀποκρίνω αὐτός λέγω · ἀποχωρέω ἀπό ἐγώ , οὐ οἶδα σύ πόθεν εἰμί , ἐργάτης ἀνομία · » ὡς ἐκ οὗτος καί ὁ τοιοῦτος δῆλος εἰμί , ὅτι , κἀν χάρισμα τις ἐνεργέω , κἀν ἐντολή ποιέω , μή κατά διάθεσις δέ καί σκοπός ὁ διδάσκω ὁ Κύριος εἶπον · « οὕτως λάμπω ὁ φάος σύ ἔμπροσθεν ὁ ἄνθρωπος , ὅπως ὁράω σύ ὁ καλός ἔργον , καί δοξάζω ὁ πατήρ σύ ὁ ἐν ὁ οὐρανός . » καί Παῦλος δέ ὁ ἀπόστολος , ὅς ἐν Χριστός λαλέω , φημί , « ἵημι ἐσθίω , εἴτε πίνω , εἴτε τίς ποιέω , πᾶς εἰς δόξα ὁ Θεός ποιέω · » δικαίως ἄκων ἀποκρίνω ὁ Κύριος . ὤθω ὁ C ἀπόστολος μανθάνω εἶπον · « ἐάν ὁ γλῶσσα ὁ ἄνθρωπος λαλέω καί ὁ ἄγγελος , ἀγάπη δέ μή ἔχω , γίγνομαι χαλκός ἠχώ , ἢ κύμβαλον ἀλαλάζω ( 44 ) . καί ἐάν ἔχω προφητεία , καί οἶδα ὁ μυστήριον πᾶς , καί ἐάν ἔχω πᾶς ὁ πίστις , ὥστε ὄρος μεθιστάνω , ἀγάπη δέ μή ἔχω , οὐδείς εἰμί . καί ἐάν ψωμίζω πᾶς ὁ ὑπάρχω ἐγώ , καί ἐάν παραδίδωμι ὁ σῶμα ἐγώ ἵνα καίω , ἀγάπη δέ μή ἔχω , οὐδείς ὠφελέω . » καί ἀλλάσσω παθλιώτερον καί σφοδρός φημί · « εἰμί ἐπί ἄνθρωπος ἀρέσκω , Χριστός δοῦλος οὐ εἄν εἰμί . »