basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0801.3
1 . Θεοῦ τοῦ ἀγαθοῦ χάριτι , τῇ ῥημῇ τῶν τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος ῥημάτων , καὶ τῶν ἀγίων αὐτοῦ εὐαγγελιστῶν τε καὶ προφητῶν , καὶ τοῦ Ἀποστόλου αὐτάρκως ἡμῖν σαφηνιζάντων τὸν περὶ τοῦ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ βαπτίσματος λόγον , ἐπαιδεύθηνεν , ὅτι τὸ μὲν ἐν τῷ πυρὶ βάπτισμα ἐλεγκτικὸν μὲν ἐστὶ πάσης κακίας , δεκτικὸν δὲ τῆς κατὰ Χριστὸν δικαιοσύνης , μέζος μὲν ἐμποιοῦν τῆς κακίας , ἐπι-οῦμας δὲ τῆς ἀρετῆς . Διὰ δὲ τῆς πίστεως ὑπὸ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐκαθαρίσθημεν ἀπὸ πάσης ἁμαρτίας , ἐν δὲ τῷ ὕδατι βαπτισθέντες εἰς τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου , ὥσπερ ἔγραψαν ὁμολογίαν κατεθέμεθα , νεκρωθῆναι μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ καὶ τῷ κόσμῳ , ζωοποιηθῆναι δὲ τῇ δικαιοσύνῃ · καὶ οὕτως ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ ἁγίου Πνεύματος βαπτισθέντες , ἀνώθεν ἐγεννήθημεν · γεννηθέντες δὲ , καὶ ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Υἱοῦ βαπτισθέντες , τὸν Χριστὸν ἐνεδυ-σάμεθα , ἐνδυσάμενοι δὲ τὸν καινὸν ἄνθρωπον τὸν κατὰ Θεὸν κτισθέντα , ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρὸς ἐβαπτίσθημεν , καὶ τέκνα Θεοῦ ἀνηγευεύθηνεν . Χρεία οὖν λοιπὸν ( 59 ) τρέφεσθαι ἡμᾶς τροφὴν ζωῆς αἰωνίου , ἣντινα παρέδωκεν ἡμῖν πάλιν ὁ αὐτὸς μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , ποτὲ μὲν εἰπών · « Οὐκ ἐπ' ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ἄνθρωπος , ἀλλ' ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος τοῦ Θεοῦ . » Καὶ πῶς τοῦτο γένηται ( 60 ) , ἐδίδαξεν ἐν τῷ εἰπεῖν · « Ἐμοῦ βρῶμά ἐστιν , ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τοῦ πέμ-ψαντός με Πατρός . » Καὶ πάλιν προσθεῖς · τὸ « Ἀμὴν ἡ δεύτερον πρὸς βεβαίωσιν τῶν ἐπιφερομένων , καὶ πληροφορίαν τῶν ἀκούοντων , φησίν · « Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἐὰν μὴ φάγητε τὴν σάρκα τοῦ Υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου , καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα , οὐκ ἔχετε ζωήν ἐν ἑαυτοῖς . Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα , καὶ πίνων μου τὸ αἷμα , ἔχει ζωὴν αἰώνιον , κἀγὼ ἀναστήσω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ . Ἡ γὰρ σὰρξ μου ἀληθῶς ἐστι ( 61 ) βρῶσις , καὶ τὸ αἷμά μου ἀληθῶς ἐστὶ πόσις . Ὁ τρώγων μου τὴν σάρκα , καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐμοὶ μένει , κἀγὼ ἐν αὐτῷ . » Καὶ μετ' ὀλίγα γέγραπται · « Πολλοὶ οὖν , ἀκούσαν-τες τὸν λόγον ( 62 ) τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , εἶπον · Σκληρὸς ἐστιν ὁ λόγος οὗτος · τίς δύναται αὐτοῦ ἀκούειν ; Εἰδὼς δὲ ὁ Κύριος ἐν ἑαυτῷ , ὅτι γογγύ-ζουσι περὶ τούτου οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ , εἶπεν αὐτοῖς ·
Lemmas: 1 . Θεός ὁ ἀγαθός χάρις , ὁ Ρήμη ὁ ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ ῥῆμα , καί ὁ Ἀγίων αὐτός εὐαγγελιστής τε καί προφήτης , καί ὁ ἀπόστολος αὐτάρκης ἐγώ σαφηνίζω ὁ περί ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός βάπτισμα λόγος , παιδεύω , ὅτι ὁ μέν ἐν ὁ πῦρ βάπτισμα ἐλεγκτικός μέν εἰμί πᾶς κακία , δεκτικός δέ ὁ κατά Χριστός δικαιοσύνη , μέζος μέν ἐμποιέω ὁ κακία , επι-ουμεις δέ ὁ ἀρετή . Ζεύς δέ ὁ πίστις ὑπό ὁ αἷμα ὁ Χριστός καθαρίζω ἀπό πᾶς ἁμαρτία , ἐν δέ ὁ ὕδωρ βαπτίζω εἰς ὁ θάνατος ὁ κύριος , ὥσπερ γράφω ὁμολογία κατατίθημι , νεκρόω μέν ὁ ἁμαρτία καί ὁ κόσμος , ζωοποιέω δέ ὁ δικαιοσύνη · καί οὕτως ἐν ὁ ὄνομα ὁ ἅγιος πνεῦμα βαπτίζω , ἄνωθεν γεννάω · γεννάω δέ , καί ἐν ὁ ὄνομα ὁ υἱός βαπτίζω , ὁ Χριστός ἐνδύω , ἐνδύω δέ ὁ καινός ἄνθρωπος ὁ κατά θεός κτίζω , ἐν ὁ ὄνομα ὁ πατήρ βαπτίζω , καί τέκνον Θεός ἀνηγευεύθηνεν . χρέος οὖν λοιπός ( 59 ) τρέφω ἐγώ τροφή ζωή αἰώνιος , ὅστις παραδίδωμι ἐγώ πάλιν ὁ αὐτός μονογενής υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ , ποτέ μέν εἶπον · « οὐ ἐπί ἄρτος μόνος ζῶ ἄνθρωπος , ἀλλά ἐπί πᾶς ῥῆμα ἐκπορεύω διά στόμα ὁ Θεός . » καί πῶς οὗτος γίγνομαι ( 60 ) , διδάσκω ἐν ὁ εἶπον · « ἐμέω βρῶμα εἰμί , ἵνα ποιέω ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ . » καί πάλιν προστίθημι · ὁ « ἀμήν ὁ δύο πρός βεβαίωσις ὁ ἐπιφέρω , καί πληροφορία ὁ ἀκούω , φημί · « ἀμήν ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ἐάν μή ἐσθίω ὁ σάρξ ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , καί πίνω αὐτός ὁ αἷμα , οὐ ἔχω ζωή ἐν ἑαυτοῦ . ὁ τρώγω ἐγώ ὁ σάρξ , καί πίνω ἐγώ ὁ αἷμα , ἔχω ζωή αἰώνιος , ἐγώ ἀνίστημι αὐτός ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα . ὁ γάρ σάρξ ἐγώ ἀληθής εἰμί ( 61 ) βρῶσις , καί ὁ αἷμα ἐγώ ἀληθής εἰμί πόσις . ὁ τρώγω ἐγώ ὁ σάρξ , καί πίνω ἐγώ ὁ αἷμα ἐν ἐγώ μένω , ἐγώ ἐν αὐτός . » καί μετά ὀλίγος γράφω · « πολλός οὖν , ἀκούω ὁ λόγος ( 62 ) ὁ μαθητής αὐτός , εἶπον · σκληρός εἰμί ὁ λόγος οὗτος · τίς δύναμαι αὐτός ἀκούω ; εἰδώς δέ ὁ Κύριος ἐν ἑαυτοῦ , ὅτι γογγύζω περί οὗτος ὁ μαθητής αὐτός , εἶπον αὐτός ·