ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.1
παράθου πιστοῖς ἀνθρώποις , οἵτινες ἰκανοὶ ἔσονται idonei 62 . »
Lemmas: παρατίθημι πιστός ἄνθρωπος , ὅστις ἱκανός εἰμί idonei 62 . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.2
καὶ ἑτέρους διδάξαι . »
Lemmas: καί ἕτερος διδάσκω . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.3
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.4
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ,
Lemmas: Βασίλειος ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.5
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ ,
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Καισάρεια Καππαδοκία ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.6
ΠΕΡΙ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΡΩΤΟΣ .
Lemmas: περί Βάπτισμα Λόγος ΠΡΩΤΟΣ .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.7
ΛΟΓΟΣ Α' .
Lemmas: Λόγος ὅς .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.8
" Ὅτι δεῖ πρῶτον μαθητευθῆναι τῷ Κυρίῳ , καὶ
Lemmas: " ὅτι2 δεῖ πρῶτος μαθητεύω ὁ κύριος , καί
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.9
τότε καταξιωθῆναι τοῦ ἁγίου βαπτίσματος .
Lemmas: τότε καταξιόω ὁ ἅγιος βάπτισμα .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.10
1 . Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μονογενὴς
Lemmas: 1 . ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μονογενής
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.11
Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , μετὰ τὴν ἐκ νεκρῶν
Lemmas: υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ , μετά ὁ ἐκ νεκρός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.12
ἀνάστασιν ἀπολαβὼν τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ καὶ
Lemmas: ἀνάστασις ἀπολαμβάνω ὁ ἐπαγγελία ὁ Θεός καί
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.13
Πατρὸς αὐτοῦ , εἰπόντος διὰ Δαβὶδ τοῦ προφήτου ·
Lemmas: πατήρ αὐτός , εἶπον διά Δαυίδ ὁ προφήτης ·
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.14
« Υἱός μου εἶ σύ , ἐγὼ σήμερον γεγέννηκά σε · ἀλ -
Lemmas: « υἱός ἐγώ εἰμί σῦς , ἐγώ σήμερον γεννάω σύ · ἀλ -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.15
ήθησα παρ' ἐμοῦ , καὶ δῶσω σοι ἔθνη τὴν κληρονομίαν
Lemmas: ἠθέω παρά ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἔθνος ὁ κληρονομία
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.16
σου , καὶ τὴν κατάσχεσίν σου τὰ πέρατα τῆς
Lemmas: σύ , καί ὁ κατάσχεσις σύ ὁ πέρας ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.17
γῆς , » προσλαβόμενος τοὺς ἑαυτοῦ μαθητάς , φανεροῖ
Lemmas: γῆ , » προσλαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ μαθητής , φανερόω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.18
αὐτοῖς πρῶτον τὴν δοθεῖσαν αὐτῷ ἐξουσίαν παρὰ
Lemmas: αὐτός πρῶτος ὁ δίδωμι αὐτός ἐξουσία παρά
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.19
τοῦ Πατρὸς , εἰπών · « Ἐδόθη μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν
Lemmas: ὁ πατήρ , εἶπον · « δίδωμι ἐγώ πᾶς ἐξουσία ἐν
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.20
οὐρανῷ καὶ ἐπὶ γῆς · » καὶ τότε ἀποστέλλει αὐτούς ,
Lemmas: οὐρανός καί ἐπί γῆ · » καί τότε ἀποστέλλω αὐτός ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.21
λέγων · « Πορευθέντες , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη ,
Lemmas: λέγω · « πορεύω , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.22
βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς , καὶ τοῦ
Lemmas: βαπτίζω αὐτός εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ , καί ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.23
Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος · διδάσκοντες αὐτοὺς
Lemmas: υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα · διδάσκω αὐτός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.24
τηρεῖν πάντα , ὅσα ἐνετειλάμην ὑμῖν . » Ἐπεὶ οὖν ,
Lemmas: τηρέω πᾶς , ὅσος ἐντέλλω σύ . » ἐπεί οὖν ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.25
προστάξαντος τοῦ Κυρίου πρῶτον , « Μαθητεύσατε
Lemmas: προστάσσω ὁ κύριος πρῶτος , « μαθητεύω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.26
πάντα τὰ ἔθνη , » καὶ τότε ἐπαγαγόντος , « Βαπτίζοντες
Lemmas: πᾶς ὁ ἔθνος , » καί τότε ἐπάγω , « βαπτίζω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.27
αὐτούς , » καὶ τὰ ἕξης , ὑμεῖς μὲν , τὸ πρῶτον
Lemmas: αὐτός , » καί ὁ έξειμι , σύ μέν , ὁ πρῶτος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.28
σωφρησάντες , τοῦ δευτέρου τὸν λόγον ἡμᾶς ἀπητήσατε
Lemmas: σωφρησάντες , ὁ δύο ὁ λόγος ἐγώ ἀπαιτέω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.29
· ἡμεῖς δὲ λογισάμενοι παρ' ἐντολὴν τοῦ Ἀποστόλου
Lemmas: · ἐγώ δέ λογίζομαι παρά ἐντολή ὁ ἀπόστολος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.30
ποιεῖν , ἐὰν μὴ εὐθὺς ἀποκρινώμεθα , εἰπών -
Lemmas: ποιέω , ἐάν μή εὐθύς ἀποκρίνω , εἶπον -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.31
τος · « Ἑτοιμοὶ ἔσεσθε πρὸς ἀπολογίαν παντὶ τῷ
Lemmas: ὅς · « ἑτοιμάζω εἰμί πρός ἀπολογία πᾶς ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.32
ἐπερωτῶντι ( 29 ) ὑμᾶς λόγον · » παρεδύχαμεν τὸν
Lemmas: ἐπερωτάω ( 29 ) σύ λόγος · » παρεδύχαμεν ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.33
λόγον τοῦ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Κυρίου βαπτίσματος ,
Lemmas: λόγος ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κύριος βάπτισμα ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.34
ἔχοντος δόξαν ὑπὲρ τὸ τοῦ μακαρίου Ἰωάννου
Lemmas: ἔχω δόξα ὑπέρ ὁ ὁ μακάριος Ἰωάννης
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.35
· μνημονεύσαντες ὀλίγα ἐκ πολλῶν τῶν περὶ αὐτοῦ
Lemmas: · μνημονεύω ὀλίγος ἐκ πολύς ὁ περί αὐτός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.36
ἐν ταῖς θεοπνεύστοις Γραφαῖς εἰρημένων . Ὅμως
Lemmas: ἐν ὁ θεόπνευστος γραφή εἴρω . ὅμως
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0771.37
ἀναγκαῖον εἶναι ἐλογισάμεθα ἐπὶ τὴν παραδεδομέ -
Lemmas: ἀναγκαῖος εἰμί λογίζομαι ἐπί ὁ παραδίδωμι -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0772.1
ἡν ὑπὸ τοῦ Κυρίου τάξιν ἀναδράμεν , ἵνα οὕτω καὶ ὑμεῖς πρῶτον τοῦ , « Μαθητεύσατε , » τὴν δύναμιν γνόντες , εἶτα ἀκολουθῆτε τὸν περὶ τοῦ ἐνδοξάτου ( 30 ) βαπτίσματος λόγον παραλαβόντες , ἐπὶ τὴν τελειότητα εἰσδωῆτε , διδασκόντες τῆσιν δὲ πάντα ἐνετείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἰδίοις μαθηταῖς , καθὼς γέγραπται . Ἐνταῦθα μὲν οὖν , « Μαθητεύσατε , » εἰπόντος , ἠκούσαμεν · λοιπὸν δὲ χρεία τὸν ἀλλᾶγυ περὶ τοῦ τοιούτου εἰρημένον προσηγάματος νμηνυμεν , ἵνα πρῶτον μὲν τὸ φρόνημα εὐάρεστον τῷ Θεῷ κατορθώσαντες , ἔπειτα δὲ τὴν πρέπουσαν καὶ ἀναγκαίαν τάξιν φυλάξαντες , οὕτω τοῦ δυνατοῦ , κατὰ σκοπὸν τῆς πρὸς Θεὸν εὐαρεσκείας , μὴ ἐκπέσωμεν . Σύνθες γὰρ τῷ Κυρίῳ τὰ ὁριστικῶς που προσταχθέντα διὰ τῶν ἐν ἄλλοις τόποις εἰρημένων σαφῶς παραδιδόναι · ὡς τὸ , « Θησαυρίζετε ὑμῖν θησαυροὺς ἐν οὐρανῷ . » Ἀπλῶς γὰρ οὕτως εἰπὼν ἐνταῦθα , τὸ , πῶς , ἐν ἑτέρῳ τόπῳ σαφηνίζει , λέγων · « Πωλήσατε τὰ ὑπάρχοντα ὑμῶν , καὶ δότε ἐλεημοσύνην · ποιήσατε ἑαυτοῖς βαλάντια μὴ παλαιούμενα , θησαυρὸν ἀνέκλειπτον ἐν τοῖς οὐρανοῖς . » Καὶ πολλὰ ἄλλα ὁμοίως .
Lemmas: ἐάν ὑπό ὁ κύριος τάξις ἀνατρέχω , ἵνα οὗτος καί σύ πρῶτος ὁ , « μαθητεύω , » ὁ δύναμις γιγνώσκω , εἶτα ἀκολουθέω ὁ περί ὁ ἐνδοξάτου ( 30 ) βάπτισμα λόγος παραλαμβάνω , ἐπί ὁ τελειότης εἰσοράω , διδάσκων τῆσιν δέ πᾶς ἐντέλλω ὁ Κύριος ὁ ἴδιος μαθητής , καθώς γράφω . ἐνταῦθα μέν οὖν , « μαθητεύω , » εἶπον , ἀκούω · λοιπός δέ χρεία ὁ ἀλλάσσω περί ὁ τοιοῦτος εἴρω προσηγάματος νμηνυμεν , ἵνα πρῶτος μέν ὁ φρόνημα Εὐάρεστον ὁ Θεός κατορθόω , ἔπειτα δέ ὁ πρέπω καί ἀναγκαῖος τάξις φυλάζω , οὗτος ὁ δυνατός , κατά σκοπός ὁ πρός θεός ευαρέσκεια , μή ἐκπίπτω . συντίθημι γάρ ὁ κύριος ὁ ὁριστικός ποῦ προσστάζω διά ὁ ἐν ἄλλος τόπος εἴρω σαφῶς παραδίδωμι · ὡς ὁ , « θησαυρίζω σύ θησαυρός ἐν οὐρανός . » ἀπλόος γάρ οὕτως εἶπον ἐνταῦθα , ὁ , πῶς , ἐν ἕτερος τόπος σαφηνίζω , λέγω · « πωλέω ὁ ὑπάρχω σύ , καί δίδωμι ἐλεημοσύνη · ποιέω ἑαυτοῦ βαλλάντιον μή παλαιόω , θησαυρός ἀνέκλειπτος ἐν ὁ οὐρανός . » καί πολύς ἄλλος ὁμοίως .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0772.2
2 . Μαθητὴς μὲν οὖν ἐστιν , ὡς μανθάνομεν παρ᾽ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου , πᾶς ὁ τῷ Κυρίῳ προσερχόμενος , ὥστε ἀκολουθεῖν αὐτῷ , τοὔστιν , ἀκούειν τῶν λόγων αὐτοῦ ( 31 ) · πιστεύειν τε καὶ πειθεσθαι αὐτῷ , ὡς Δεσπότῃ , καὶ βασιλεῖ , καὶ ἰατρῷ , καὶ διδασκάλῳ ἀληθείας , ἐπ᾽ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου , καὶ τοῦτο ἐὰν μένη ἐν αὐτοῖς , καθὼς γέγραπται · « Ἔλεγεν οὖν πρὸς τοὺς πεπιστευκότας αὐτῷ Ἰουδαίους · Ἐὰν ὑμεῖς μείνητε ( 32 ) ἐν τῷ λόγῳ τῷ ἐμῷ , ἀληθῶς μαθηταὶ μου ἐστε , καὶ γνώσεσθε τὴν ἀλήθειαν , καὶ ἡ ἀλήθεια ἐλευθερώσει ὑμᾶς · » ἐλευθερίαν δηλοῦντι ψυχῆς , ἀπὸ τῆς τοῦ διαβόλου πικρᾶς τυραννίδος , ἐν τῇ ῥυσθείσῃ ἀπὸ τῆς τῶν ἁμαρτημάτων καταδυνάστείας · « Ὁ γὰρ ποιῶν , φησὶ , τὴν ἁμαρτίαν , δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας , » καὶ τῆς κατακρίσεως τοῦ θανάτου · καθὼς καὶ παρέδωκεν ἡμῖν Παῦλος ὁ Ἀπόστολος εἰπών · « Τὸν γὰρ μὴ γνόντα ἁμαρτίαν , ἁμαρτίαν ὑπὲρ ἡμῶν ἐποίησεν , ἵνα ἡμεῖς γενώμεθα δικαιοσύνη Θεοῦ ἐν αὐτῷ · » καὶ πάλιν · « Ὡσπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ καταστάθησαν οἱ πολλοί , οὕτω διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δίκαιοι κατασταθήσονται οἱ πολλοί . » Τὸν δὲ πιστεύοντα τῷ Κυρίῳ , καὶ προτάγοντα ἑαυτὸν ἐπιτήδειον εἰς μαθητείαν , μανθάνειν δεῖ · πρῶτον μὲν ἀγίστασθαι παντὸς ἁμαρτήματος · ἔπειτα δὲ καὶ παντὸς ἀφελικοῦτος τῆς ὀφειλομένης κατὰ πολλοὺς λόγους τῷ Κυρίῳ εὐπειθείας , κἂν εὐλογωφανεῖς εἶναι δοκῶσιν . Ἀδύνατον γὰρ , ἁμαρτίαν ποιῶντα , ἢ ἐμπλεκόμενον ταῖς τοῦ βίου τούτου πραγματείαις , ἢ ἐν φροντίδι καὶ αὐτῶν τῶν πρὸς τὴν ἀναγκαίαν , δουλεύσαι , οὐχ ὅτι γε μαθητευθῆναι , τῷ Κυρίῳ τῷ οὐ πρότερον εἰπόντι τῷ νεανίσκῳ , « Δεῦρο , ἀκολούθει μοι , » πρὸν ἐνετείλαθαι πωλῆσαι τὰ ὑπάρχοντα , καὶ
Lemmas: 2 . μαθητής μέν οὖν εἰμί , ὡς μανθάνω παρά αὐτός ὁ κύριος , πᾶς ὁ ὁ κύριος προσέρχομαι , ὥστε ἀκολουθέω αὐτός , ἔτος , ἀκούω ὁ λόγος αὐτός ( 31 ) · πιστεύω τε καί πείθω αὐτός , ὡς δεσπότης , καί βασιλεύς , καί ἰατρός , καί διδάσκαλος ἀλήθεια , ἐπί ἐλπίς ζωή αἰώνιος , καί οὗτος ἐάν μένω ἐν αὐτός , καθώς γράφω · « λέγω οὖν πρός ὁ πιστεύω αὐτός Ἰουδαῖος · ἐάν σύ μένω ( 32 ) ἐν ὁ λόγος ὁ ἐμός , ἀληθής μαθητής ἐγώ εἰμί , καί γιγνώσκω ὁ ἀλήθεια , καί ὁ ἀλήθεια ἐλευθερόω σύ · » ἐλευθερία δηλόω Ψυχή , ἀπό ὁ ὁ διάβολος πικρός τυραννίς , ἐν ὁ ῥύομαι ἀπό ὁ ὁ ἁμάρτημα καταδυναστεία · « ὁ γάρ ποιέω , φημί , ὁ ἁμαρτία , δοῦλος εἰμί ὁ ἁμαρτία , » καί ὁ κατάκρισις ὁ θάνατος · καθώς καί παραδίδωμι ἐγώ Παῦλος ὁ ἀπόστολος εἶπον · « ὁ γάρ μή γιγνώσκω ἁμαρτία , ἁμαρτία ὑπέρ ἐγώ ποιέω , ἵνα ἐγώ γίγνομαι δικαιοσύνη Θεός ἐν αὐτός · » καί πάλιν · « ὡς γάρ διά ὁ παρακοή ὁ εἷς ἄνθρωπος ἁμαρτωλός καθίστημι ὁ πολύς , οὗτος διά ὁ ὑπακοή ὁ εἷς Δίκαιος καθίστημι ὁ πολύς . » ὁ δέ πιστεύω ὁ κύριος , καί προτάσσω ἑαυτοῦ ἐπιτήδειος εἰς μαθητεία , μανθάνω δεῖ · πρῶτος μέν ἄγω πᾶς ἁμάρτημα · ἔπειτα δέ καί πᾶς αφελικουος ὁ ὀφείλω κατά πολύς λόγος ὁ κύριος εὐπείθεια , κἀν ευλογοφανής εἰμί δοκέω . ἀδύνατος γάρ , ἁμαρτία ποιέω , ἢ ἐμπλέκω ὁ ὁ βίος οὗτος πραγματεία , ἢ ἐν φροντίς καί αὐτός ὁ πρός ὁ ἀναγκαῖος , δουλεύω , οὐ ὅτι γε μαθητεύω , ὁ κύριος ὁ οὖον πρότερος εἶπον ὁ νεανίσκος , « δεῦρο , ἀκολουθέω ἐγώ , » πρόειμι ἐντέλλω πωλέω ὁ ὑπάρχω , καί
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.1
δοῦναι τοῖς πτωχοῖς . Ἄλλ’ οὐδὲ τοῦτο προσέταξε , A sus esset : « Hæc omnia custodivi 74 . » Qui enim
Lemmas: δίδωμι ὁ πτωχός . ἄλλος οὐδέ οὗτος προστάσσω , A sus esset : « Hæc omnia custodivi 74 . » Qui enim
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.2
πρὶν ὁμολογήσαι αὐτὸν , ὅτι « Ταῦτα πάντα ἐφύλαξα . » nondum veniam peccatorum consecutus est , nec
Lemmas: πρίν ὁμολογέω αὐτός , ὅτι « οὗτος πᾶς φυλάσσω . » nondum veniam peccatorum consecutus est , nec
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.3
διαβόλῳ , καὶ κρατούμενος ὑπὸ τῆς ἐνοικούσης αὐτῷ sententiam stabilem protulit , cum dixit : « Qui fa -
Lemmas: διάβολος , καί κρατέω ὑπό ὁ ἐνοικέω αὐτός sententiam stabilem protulit , cum dixit : « Qui fa -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.4
ἀπαράδοτον ἀπόφασιν δεδωκότι , ἐν τῷ εἰπεῖν · « Ὁ non manet in domo 75 . » Testatur hoc idem et qui
Lemmas: ἀπαράδοτος ἀπόφασις δίδωμι , ἐν ὁ εἶπον · « ὁ non manet in domo 75 . » Testatur hoc idem et qui
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.5
ποιῶν τὴν ἁμαρτίαν δοῦλός ἐστι τῆς ἁμαρτίας · ὁ in Christo loquebatur Paulus , cum scribit : Qui
Lemmas: ποιέω ὁ ἁμαρτία δοῦλος εἰμί ὁ ἁμαρτία · ὁ in Christo loquebatur Paulus , cum scribit : Qui
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.6
τυρεῖ δὲ καὶ ὁ ἐν Χριστῷ λαλῶν Παῦλος , γράφας · Ὁ iterum Dominus dicit : « Nemo potest duobus do -
Lemmas: τυρέω δέ καί ὁ ἐν Χριστός λαλέω Παῦλος , Γράφας · ὁ iterum Dominus dicit : « Nemo potest duobus do -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.7
δὲ δοῦλος τῆς ἁμαρτίας ἐλεύθερός ἐστιν ἀπὸ τῆς minis servire 77 , » etc . Ex his autem quæ breviter
Lemmas: δέ δοῦλος ὁ ἁμαρτία ἐλεύθερος εἰμί ἀπό ὁ minis servire 77 , » etc . Ex his autem quæ breviter
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.8
Ἔδειξε δι’ ὧν ἐδίδαξεν ὁριστικῶς , καὶ πολυτρόπως , Dei esse posse , nedum discipulos . Unde re am -
Lemmas: δείκνυμι διά ὅς διδάσκω ὁριστικός , καί πολύτροπος , Dei esse posse , nedum discipulos . Unde re am -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.9
ὅτι οὔτε οἱ μὴ πρὸς τὸ ζῆν ἀναγκαίους ἑαυτοῖς με - B plus considerata dicit Apostolus dicere : « Quæ
Lemmas: ὅτι οὔτε ὁ μή πρός ὁ ζῶ ἀναγκαῖος ἑαυτοῦ ἐγώ - B plus considerata dicit Apostolus dicere : « Quæ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.10
ριμῶν ἀνεχόμενοι δουλεύειν Θεῷ δύνανται , οὐχ ὅτι participatio justitiæ cum iniquitate ? aut quæ so -
Lemmas: ρίμα ἀνέχω δουλεύω Θεός δύναμαι , οὐ ὅτι participatio justitiæ cum iniquitate ? aut quæ so -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.11
σύνη καὶ ἀνομία ; ἢ τίς κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος ; qui autem consensus templo Dei cum idolis 78 ? Ac
Lemmas: σύνειμι καί ἀνομία ; ἢ τίς κοινωνία φάος πρός σκότος ; qui autem consensus templo Dei cum idolis 78 ? Ac
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.12
ρὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου ; τίς δὲ συγκατάθεσις ναῷ ritum , spiritus vero adversus carnem . Hæc enim
Lemmas: ἔρις πιστός μετά ἄπιστος ; τίς δέ συγκατάθεσις ναός ritum , spiritus vero adversus carnem . Hæc enim
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.13
ἐπιθυμεῖ κατὰ τοῦ πνεύματος , τὸ δὲ πνεῦμα κατὰ tis , illa faciatis 79 . » Atque adhuc etiam modo ad
Lemmas: ἐπιθυμέω κατά ὁ πνεῦμα , ὁ δέ πνεῦμα κατά tis , illa faciatis 79 . » Atque adhuc etiam modo ad
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.14
τῆς σαρκός . Ταῦτα δὲ ἀντίκειται ἀλλήλοις , ἵνα μὴ pudorem incutiendum aptiore docens nos , quid
Lemmas: ὁ σάρξ . οὗτος δέ ἀντίκειμαι ἀλλήλων , ἵνα μή pudorem incutiendum aptiore docens nos , quid
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.15
κώτερον ἡμῖν παραβιδούς , τί εἴπε , μνημονεύσωμεν . lex spiritualis est : ego autem carnalis sum , ve -
Lemmas: κῶος ἐγώ παραβιδιδωμι , τίς εἶπον , μνημονεύω . lex spiritualis est : ego autem carnalis sum , ve -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.16
« Οἶδα μὲν γὰρ , ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν · ἐγὼ numdat us sub peccato . Quod enim operor , non
Lemmas: « οἶδα μέν γάρ , ὅτι ὁ νόμος πνευματικός εἰμί · ἐγώ numdat us sub peccato . Quod enim operor , non
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.17
δὲ σαρκικός εἰμι , πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν . Ὁ intelligo : non 626 enim quod volo bonum , hoc
Lemmas: δέ σαρκικός εἰμί , πέρνημι ὑπό ὁ ἁμαρτία . ὁ intelligo : non 626 enim quod volo bonum , hoc
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.18
ποιῶ . Εἰ δὲ ὁ οὐ θέλω ἐγώ , τοῦτο ποιῶ , σύμφημι niam bona est . Nunc vero non jam ego operor
Lemmas: ποιέω . εἰμί δέ ὁ οὖον ἐθέλω ἐγώ , οὗτος ποιέω , σύμφημι niam bona est . Nunc vero non jam ego operor
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.19
τῷ νόμῳ , ὅτι καλός . Νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργά - illud , sed quod habitat in me peccatum 80 . » Et ubi
Lemmas: ὁ νόμος , ὅτι καλός . νυνί δέ οὐκέτι ἐγώ κάτεργο - illud , sed quod habitat in me peccatum 80 . » Et ubi
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.20
τοῦτο αὐτὸ τὸ θεώρημα διὰ πλειόνων ἐπεξεργασά - est , quod fieri non possit , ut homo in quo pecca -
Lemmas: οὗτος αὐτός ὁ θεώρημα διά πλείων ἐπεξεργάζομαι - est , quod fieri non possit , ut homo in quo pecca -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.21
μενος , ὅτι ἀδύνατον τὸν κρατούμενον ὑπὸ ἁμαρτίας tum dominatur , Domino serviat , manifeste nobis
Lemmas: μένος , ὅτι ἀδύνατος ὁ κρατέω ὑπό ἁμαρτία tum dominatur , Domino serviat , manifeste nobis
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.22
δουλεύειν τῷ Κυρίῳ , φανερῶς ὑποδεικνύει ἡμῖν τὸν commonstrat eum , qui nos ex ejusmodi tyrannide
Lemmas: δουλεύω ὁ κύριος , φανερῶς ὑποδείκνυμι ἐγώ ὁ commonstrat eum , qui nos ex ejusmodi tyrannide
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.23
λυτροῦμενον ἡμᾶς ἐκ τῆς τοιαύτης τυραννίδος ἐν exemit , cum dicit : « Infelix ego homo , quis me li -
Lemmas: λυτρόω ἐγώ ἐκ ὁ τοιοῦτος τυραννίς ἐν exemit , cum dicit : « Infelix ego homo , quis me li -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.24
σεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου ; Εὐχαρι - per Jesum Christum Dominum nostrum 81 . » Et
Lemmas: σέτα ἐκ ὁ σῶμα ὁ θάνατος οὗτος ; Εὔχαρις - per Jesum Christum Dominum nostrum 81 . » Et
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.25
τοῖς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , μὴ κατὰ σάρκα περιπα - carnem,ambulant 82 . »
Lemmas: ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , μή κατά σάρξ περιπα - carnem,ambulant 82 . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.26
τοῦσιν ( 36 ) . »
Lemmas: Τούσιν ( 36 ) . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0773.27
δίκαιοι κατασταθήσονται οἱ πολλοί . » Ἐν ἑτέρῳ δὲ stituentur multi 83 . » Et alibi considerans Dei in
Lemmas: Δίκαιος καθίστημι ὁ πολύς . » ἐν ἕτερος δέ stituentur multi 83 . » Et alibi considerans Dei in
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0775.1
Ἀπόστολος , εἰς ἡμετέραν διδασκαλίαν γράφει · « Ἐγὼ τῷ κόσμῳ ἐσταύρωμαι , καὶ ὁ κόσμος ἐμοί . Ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ , ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ ὁ Χριστός . »
Lemmas: ἀπόστολος , εἰς ἡμέτερος διδασκαλία γράφω · « ἐγώ ὁ κόσμος σταυρόω , καί ὁ κόσμος ἐγώ . ζῶ δέ οὐκέτι ἐγώ , ζῶ δέ ἐν ἐγώ ὁ Χριστός . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.1
« Οπερ συντεθεῖσθαι δοκοῦμεν διὰ τοῦ ἐν τῷ ὕδατι βαπτίσματος ,
Lemmas: « ὅσπερ συντίθημι δοκέω διά ὁ ἐν ὁ ὕδωρ βάπτισμα ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.2
ὁμολογοῦντες συνεσταυρωθῆναι ( 47 ) , συντεθνηκέναι , συντεθαφθαι , καὶ ἐξ ἐξ , καθὼς γέγραπται .
Lemmas: ὁμολογέω συσταυρόω ( 47 ) , συντίθημι , συνθάπτω , καί ἐκ ἐκ , καθώς γράφω .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.3
θήλημα τοῦ ἀγαθοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς αὐτοῦ παρὼν ,
Lemmas: θήλημα ὁ ἀγαθός Θεός καί πατήρ αὐτός πάρειμι ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.4
τὴν ἀποφάσει τῆς ἀποτομίας διδασκαλίαν ἔπαγε ,
Lemmas: ὁ ἀπόφασις ὁ ἀποτομία διδασκαλία ἐπάγω ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.5
τὴν ἀξίους ἡμᾶς ποιῶσαν μαθητὰς αὐτοῦ γενέσθαι ,
Lemmas: ὁ ἄξιος ἐγώ ποιέω μαθητής αὐτός γίγνομαι ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.6
καὶ φησίν · « Εἰ τις ἔρχεται πρὸς μέ , καὶ οὐ μισεῖ
Lemmas: καί φημί · « εἰμί τις ἔρχομαι πρός ἐγώ , καί οὖον μισέω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.7
τὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τὴν μητέρα , καὶ τὴν γυναῖκα
Lemmas: ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ μήτηρ , καί ὁ γυνή
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.8
αὐτοῦ , καὶ τὰ τέκνα , καὶ τοὺς ἀδελφοὺς , καὶ τας
Lemmas: αὐτός , καί ὁ τέκνον , καί ὁ ἀδελφός , καί ὅς
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.9
ἀδελφάς , ἔτι δὲ καὶ τὴν ἑαυτοῦ ψυχήν , οὐ δύναται
Lemmas: ἀδελφός , ἔτι δέ καί ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , οὖον δύναμαι
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.10
μου εἶναι μαθητής . » Μῖσος δηλοῦντι , οὐ μελέτην
Lemmas: ἐγώ εἰμί μαθητής . » μῖσος δηλόω , οὖον μέλω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.11
ἐμποιοῦν ἐπιβουλῆς , ἀλλ’ ἀρετὴν θεοσεβείας ἐν παρακοῇ
Lemmas: ἐμποιέω ἐπιβουλή , ἀλλά ἀρετή θεοσέβεια ἐν παρακοή
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.12
τῶν ἀφελόντων . « Καὶ ὅστις , φησίν , οὐ
Lemmas: ὁ ἀφαιρέω . « καί ὅστις , φημί , οὖον
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.13
βαστάζει τὸν σταυρὸν αὐτοῦ , καὶ ἀκολουθεῖ ὀπίσω
Lemmas: βαστάζω ὁ σταυρός αὐτός , καί ἀκολουθέω ὀπίσω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.14
5 . Στοχασάμενος δὲ τῆς ἡμετέρας ἀσθενείας , καὶ δι’
Lemmas: 5 . στοχάζομαι δέ ὁ ἡμέτερος ἀσθένεια , καί διά
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.15
ὑποδειγμάτων τῆς ἀληθείας βεβαίων ἡμῶν τὰς καρδίας
Lemmas: ὑπόδειγμα ὁ ἀλήθεια βέβαιος ἐγώ ὁ Καρδία
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.16
ἐν πληροφορίᾳ τῆς ἀληθείας , καὶ ἐτοιμοτέρους κατερ -
Lemmas: ἐν πληροφορία ὁ ἀλήθεια , καί ἑτοῖμος Κάτερ -
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.17
γάσαθαι πρὸς ὑπακοήν , δι’ ὧν φησι · « Τίς γὰρ ἐξ ὑμῶν ,
Lemmas: γηθέω πρός ὑπακοή , διά ὅς φημί · « Τῖς γάρ ἐκ σύ ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.18
θέλων πύργον οἰκοδομῆσαι , οὐχὶ πρῶτον καθίσας ψηφίζει
Lemmas: ἐθέλω πύργος οἰκοδομέω , οὐ πρῶτος καθίζω ψηφίζω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.19
τὴν δαπάνην , εἰ ἔχει τὰ πρὸς ἀπαρτισμόν , ἵνα
Lemmas: ὁ δαπάνη , εἰμί ἔχω ὁ πρός ἀπαρτισμός , ἵνα
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.20
μήποτε , θέντος ( 48 ) αὐτοῦ θεμέλιον , καὶ μὴ ἰσχύοντος
Lemmas: μήποτε , θέω ( 48 ) αὐτός θεμέλιος , καί μή ἰσχύω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.21
ἐκτελέσαι , πάντες οἱ θεωροῦντες ἀρχόνται αὐτῷ
Lemmas: ἐκτελέω , πᾶς ὁ θεωρέω ἄρχω αὐτός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.22
ἐμπαίζειν , λέγοντες , ὅτι Οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἤρξατο οἰκοδομεῖν ,
Lemmas: ἐμπαίζω , λέγω , ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος ἄρχω οἰκοδομέω ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.23
καὶ οὐκ ἰσχύσεν ἐκτελέσαι ; » Ἡ τίς βασιλεὺς
Lemmas: καί οὐ ἰσχύω ἐκτελέω ; » ὁ τίς βασιλεύς
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.24
πορευόμενος συμβαλεῖν ἑτέρῳ βασιλεῖ εἰς πόλεμον ,
Lemmas: πορεύω συμβάλλω ἕτερος βασιλεύς εἰς πόλεμος ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.25
οὐχὶ καθίσας πρῶτον βουλεύεται , εἰ δυνατὸς ἐστὶν ἐν
Lemmas: οὐ καθίζω πρῶτος βουλεύω , εἰμί δυνατός εἰμί ἐν
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.26
δέκα χιλιάσιν ἀπαντῆσαι τῷ μετὰ εἴκοσι χιλιάδων
Lemmas: δέκα χιλιάς ἀπαντάω ὁ μετά εἴκοσι χιλιάς
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.27
ἔρχομένῳ ἐπ’ αὐτόν ; Εἰ δὲ μήγε , τὸ πρὸρῆμ αὐτοῦ
Lemmas: ἐρχόμενος ἐπί αὐτός ; εἰμί δέ μή , ὁ πρὸρῆμ αὐτός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.28
ὄντος , πρεσβείαν ἀποστέλλας , ἐρωτᾷ τὰ πρὸς εἰρήνην .
Lemmas: εἰμί , πρεσβεία ἀποστέλλω , ἐρωτάω ὁ πρός εἰρήνη .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.29
Οὕτως οὖν πᾶς ἐξ ὑμῶν , ὃς οὐκ ἀποτάσσεται
Lemmas: οὕτως οὖν πᾶς ἐκ σύ , ὅς οὐ ἀποτάσσω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.30
πᾶσι τοῖς ἑαυτοῦ ὑπάρχουσιν , οὐ δύναταί μου εἶναι
Lemmas: πᾶς ὁ ἑαυτοῦ ὑπάρχω , οὖον δύναμαι ἐγώ εἰμί
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.31
μαθητής . Καλὸν τὸ ἅλας · ἐὰν δὲ τὸ ἅλας μωρανθῇ ,
Lemmas: μαθητής . κηλόν ὁ ἅλς · ἐάν δέ ὁ ἅλς μωραίνω ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.32
ἐν τίνι ἀρτυθήσεται ; Οὔτε εἰς τὴν γῆν , οὔτε εἰς κοπρίαν
Lemmas: ἐν τίς ἀρτύω ; οὔτε εἰς ὁ γῆ , οὔτε εἰς κοπρίας
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.33
ἐσθότον ἐστίν · ἔξω βάλλουσιν αὐτό . Ὁ ἔχων
Lemmas: ἐσθίω εἰμί · ἔξω βάλλω αὐτός . ὁ ἔχω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.34
ὦτα ἀκούειν ἀκούετω . » Εἰ τοῦτο πιστεύομεν , ἐλευθερωθέντες
Lemmas: οὖς ἀκούω ἀκούω . » εἰμί οὗτος πιστεύω , ἐλευθερόω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.35
πρῶτον τῆς τοῦ διαβόλου καταδυναστείας ,
Lemmas: πρῶτος ὁ ὁ διάβολος καταδυναστεία ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.36
ἐν τῷ ἀπέχεσθαι παντὸς ἐπιθυμητοῦ πράγματος τῷ
Lemmas: ἐν ὁ ἀπέχω πᾶς ἐπιθυμητής πρᾶγμα ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.37
διαβόλῳ , χάριτι τοῦ Θεοῦ διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ
Lemmas: διάβολος , χάρις ὁ Θεός διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.38
Χριστοῦ , εἰ γε μὴ εἰς κενὸν ἐδέξαμεθα τὴν τοιαύτην
Lemmas: Χριστός , εἰμί γε μή εἰς κενός δέχομαι ὁ τοιοῦτος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.39
χάριν , ἔπειτα ( 49 ) ἀποταξάμενοι οὐ μόνῳ τῷ κόσμῳ
Lemmas: χάρις , ἔπειτα ( 49 ) ἀποτάσσω οὖον μόνος ὁ κόσμος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.40
καὶ ταῖς ἐπιθυμίαις αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τοῖς πρὸς ἀλλήλους
Lemmas: καί ὁ ἐπιθυμία αὐτός , ἀλλά καί ὁ πρός ἀλλήλων
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.41
δικαίοις καθήκουσιν , ἔτι δὲ καὶ τῇ ἑαυτῶν ζωῇ ,
Lemmas: Δίκαιος καθήκω , ἔτι δέ καί ὁ ἑαυτοῦ ζωή ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.42
ὅταν τι τούτων ἀφέλη ἡμᾶς ἀπὸ τῆς ὀφειλομένης
Lemmas: ὅταν τίς οὗτος ἀφαιρέω ἐγώ ἀπό ὁ ὀφείλω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.43
τῷ Θεῷ ἀμεταωρίστου καὶ ταχεῖας ὑπακοῆς , οὕτω
Lemmas: ὁ Θεός ἀμεταωρίστου καί ταχύς ὑπακοή , οὗτος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.44
καταξιούμεθα μαθηταὶ τοῦ Κυρίου γενέσθαι · παιδεύομεν
Lemmas: καταξιόω μαθητής ὁ κύριος γίγνομαι · παιδεύω
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.45
γὰρ ὑπὸ τοῦ Μωϋσέως καὶ τῶν προφητῶν ,
Lemmas: γάρ ὑπό ὁ Μωϋσῆς καί ὁ προφήτης ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.46
εὐαγγελιστῶν τε καὶ ἀποστόλων , τὴν τε ἐν ἀρχῇ τοῦ
Lemmas: εὐαγγελιστής τε καί ἀπόστολος , ὁ τε ἐν ἀρχή ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.47
Θεοῦ διὰ τοῦ μονογενοῦς αὐτοῦ Υἱοῦ τοῦ Κυρίου καὶ
Lemmas: Θεός διά ὁ μονογενής αὐτός υἱός ὁ κύριος καί
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.48
Θεοῦ ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ποίησιν πάντων ἑρατῶν
Lemmas: Θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ποίησις πᾶς ἐρατός
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.49
τε καὶ ἀοράτων , τὰ τε ἱστορούμενα ἐν ταῖς θεοπνεύστοις
Lemmas: τε καί ἀόρατος , ὁ τε ἱστορέω ἐν ὁ θεόπνευστος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.50
Γραφαῖς τῆς τοῦ Θεοῦ χρηστότητος καὶ ἀποτομίας
Lemmas: γραφή ὁ ὁ Θεός χρηστότης καί ἀποτομία
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.51
ἐν πολλῇ μακροθυμίᾳ , πρὸς ἔνδειξιν τῆς δικαιοσύνης
Lemmas: ἐν πολύς μακροθυμία , πρός ἔνδειξις ὁ δικαιοσύνη
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0776.52
αὐτοῦ καὶ παιδείαν ἡμετέραν · τὰς τε προφητείας
Lemmas: αὐτός καί παιδεία ἡμέτερος · ὁ τε προφητεία
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.1
τῆς ἐνανθρωπήσεως ( 50 ) τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ , καὶ τῶν τότε συνεπιπτόντων ἐναντίον ἀλλήλοις πραγμάτων · καὶ περὶ τῆς ἐκ νεκρῶν ἐνδόξου ἀναστάσεως καὶ ἀναλήψεως , καὶ τῆς ἐνδοξοτάτης ἐπιφανείας ἐν τῇ συντελείᾳ τοῦ αἰῶνος · τὰ τε δόγματα τῆς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον ὁλοκλήρου καὶ εὐπροσδέκτου τῷ Θεῷ ἐκσεβείας ἐν ἀγάπῃ Χριστοῦ Ἰησοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν , ἐπ’ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου , καὶ ἐπουρανίου βασιλείας , καὶ τὰ κρίματα τῆς δικαίας ἀνταποδόσεως τῶν τε ποιούντων τὰ ἀπηγορευμένα , ἢ ἀθετούντων τὰ ἐγχεκριμένα εἰς κόλασιν αἰώνιον , καὶ τῶν ἀξίων τοῦ Εὐαγγελίου Θεοῦ ( 51 ) πολιτευομένων ἐν ὑγιαινοῦσῃ πίστει δι’ ἀγάπης Χριστοῦ ἐνεργουμένην ( 52 ) ἐπ’ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου , καὶ ἐπουρανίου βασιλείας τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν .
Lemmas: ὁ ἐνανθρώπησις ( 50 ) ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς , καί ὁ τότε συνεπιπίπτω ἐναντίος ἀλλήλων πρᾶγμα · καί περί ὁ ἐκ νεκρός ἔνδοξος ἀνάστασις καί ἀνάληψις , καί ὁ ἔνδοξος ἐπιφάνεια ἐν ὁ συντέλεια ὁ αἰών · ὁ τε δόγμα ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος ὁλόκληρος καί ευπρόσδεκτος ὁ Θεός ἐκσεβείας ἐν ἀγάπη Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ἐπί ἐλπίς ζωή αἰώνιος , καί ἐπουράνιος βασίλεια , καί ὁ κρίμα ὁ Δίκαιος ἀνταπόδοσις ὁ τε ποιέω ὁ ἀπαγορεύω , ἢ ἀθετέω ὁ ἐγχρίω εἰς κόλασις αἰώνιος , καί ὁ ἄξιος ὁ Εὐαγγέλιος Θεός ( 51 ) πολιτεύω ἐν ὑγιαίνω πίστις διά ἀγάπη Χριστός ἐνεργέω ( 52 ) ἐπί ἐλπίς ζωή αἰώνιος , καί ἐπουράνιος βασίλεια ὁ ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.2
ΛΟΓΟΣ Β’ .
Lemmas: Λόγος βέ .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.3
Πῶς βαπτίζεται τις τὸ ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ βάπτισμα ( 53 ) .
Lemmas: Πῶς βαπτίζω τις ὁ ἐν ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός βάπτισμα ( 53 ) .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.4
1 . Τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐντολὴν δεδωκότος ἡμῖν ἀγαπᾶν ἀλλήλους , καθὼς αὐτὸς ἠγάπησέν ἡμᾶς · καὶ διὰ Παύλου τοῦ Ἀποστόλου διδάσκοντος ἡμᾶς ἀνέχεσθαι ἀλλήλων ἐν ἀγάπῃ , τὸ ἐπίταγμα τῆς ὑμετέρας ἐν Χριστῷ εὐλαβείας , τὸ περὶ τοῦ κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἐνδοξοτάτου βαπτίσματος , προθύμως ἐδεξάμεν , οὐχ ὡς πρὸς ἀξίαν εἰπεῖν τι δυνάμενος , ἀλλ’ , ὡς ἡ τὰ δύο λεπτά βαλοῦσα χήρα , συνευφερόμενος . Καὶ ἐν τούτῳ δὲ τῆς παρὰ τῶν ἀγαπώντων τὸν Κύριον εὐχῆς μοι χρεία , ἵνα Θεοῦ τοῦ ἀγαθοῦ χάριτι καὶ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ , τὸ ἅγιον καὶ ἀγαθὸν Πνεῦμα , ὑπομιμνήσκων καὶ διδάσκων ἡμᾶς ἃ ἂν παρὰ τοῦ Κυρίου ἀκούσῃ , κατευθύνῃ τὸν τὸ νοῦν ἡμῶν εἰς ὅδὸν εἰρήνης , καὶ τὸν ὑγιῆ λόγον εἰς τὴν τῆς πίστεως οἰκοδομὴν , ὥστε πληρωθῆναι ἡμῖν τὸ καὶ ὑμῖν τό · « Δίδου σοφῷ ἀφορμὴν , καὶ σοφώτερος ἔσται . » Πλὴν εἰδέναι χρή , ὅτι πρῶτον μαθητευθῆναι δεῖ , καὶ οὕτως τοῦ θαυμασιωτάτου βαπτίσματος καταξιωθῆναι . Οὕτως γὰρ αὐτὸς ὁ Κύριος καὶ Θεὸς ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μονογενὴς Υἱὸς τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος , ἐντεῖλατο τοῖς ἑαυτοῦ ( 54 ) μαθηταῖς . Παραδεδώκαμεν οὖν ὑμῖν ἀναγκαίως κατ’ ἰδίαν καὶ τὰ περὶ τῶν θελόντων γενέσθαι Χριστοῦ μαθητῶν παρ’ αὐτοῦ τοῦ Κυρίου εἰρημένα , ὀλίγον γοῦν ἐκ πολλῶν νημηνονευσάντων . Ἐπειδὴ δὲ τὸ μὲν ἄνδρες γεννηθῆναι ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ἐπαγγέλλεται , τὸ δὲ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος γεννηθῆναι εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ , λογίζομαι ἀναγκαῖον εἶναι ὀλίγα ἐκ πολλῶν τῶν περὶ τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν εἰρημένων παραθέσθαι , ἵνα κατὰ μηδένα τρόπον ἀπολειφθῶμεν ταύτης . Οὐ γὰρ μικρὸν ἐν βίῳ ,
Lemmas: 1 . ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐντολή δίδωμι ἐγώ ἀγαπάω ἀλλήλων , καθώς αὐτός ἀγαπάω ἐγώ · καί διά Παῦλος ὁ ἀπόστολος διδάσκω ἐγώ ἀνέχω ἀλλήλων ἐν ἀγάπη , ὁ ἐπίταγμα ὁ ὑμέτερος ἐν Χριστός εὐλάβεια , ὁ περί ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἔνδοξος βάπτισμα , προθύμως δείκνυμι , οὐ ὡς πρός ἄξιος εἶπον τίς δύναμαι , ἀλλά , ὡς ὁ ὁ δύο λεπτός βάλλω χήρα , συμφέρω . καί ἐν οὗτος δέ ὁ παρά ὁ ἀγαπάω ὁ κύριος εὐχή ἐγώ χρεία , ἵνα Θεός ὁ ἀγαθός χάρις καί ὁ Χριστός αὐτός , ὁ ἅγιος καί ἀγαθός πνεῦμα , ὑπομιμνήσκω καί διδάσκω ἐγώ ὁ εἄν παρά ὁ κύριος ἀκούω , κατευθύνω ὁ ὁ νόος ἐγώ εἰς ὀδούς εἰρήνη , καί ὁ ὑγιής λόγος εἰς ὁ ὁ πίστις οἰκοδομή , ὥστε πληρόω ἐγώ ὁ καί σύ ὁ · « Δίδης σοφός ἀφορμή , καί σοφός εἰμί . » πλήν οἶδα χρή , ὅτι πρῶτος μαθητεύω δεῖ , καί οὕτως ὁ θαυμάσιος βάπτισμα καταξιόω . οὕτως γάρ αὐτός ὁ Κύριος καί θεός ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ , ἐντέλλω ὁ ἑαυτοῦ ( 54 ) μαθητής . παραδίδωμι οὖν σύ ἀναγκαῖος κατά ἴδιος καί ὁ περί ὁ ἐθέλω γίγνομαι Χριστός μαθητής παρά αὐτός ὁ κύριος εἴρω , ὀλίγος γοῦν ἐκ πολύς νημηνονεος . ἐπεί δέ ὁ μέν ἀνήρ γεννάω ὁράω ὁ βασίλειος ὁ Θεός ἐπαγγέλλω , ὁ δέ ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα γεννάω εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ Θεός , λογίζομαι ἀναγκαῖος εἰμί ὀλίγος ἐκ πολύς ὁ περί ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός εἴρω παρατίθημι , ἵνα κατά μηδείς τρόπος ἀπολείπω οὗτος . οὖον γάρ μικρός ἐν βίος ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.5
( 51 ) Sic mss . nonnulli . Editi Εὐαγγελίου τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: ( 51 ) Sic mss . nonnulli . Editi Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0777.6
( 53 ) Reg . secundus τοῦ αὐτοῦ λόγος περὶ βαπτισματος . Editii soli λόγος Β’ .
Lemmas: ( 53 ) Reg . secundus ὁ αὐτός λόγος περί βάπτισμα . Editii soli λόγος βέ .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0779.1
Aγέννησε ως τὰ παιδία , οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν 20 καὶ πάλιν : « Ὥς ἐὰν μὴ δεχθῇτε τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ ως παιδίον , οὐ μὴ εἰσέλθη εἰς αὐτήν . » Ἐν δὲ τῷ κατὰ Ἰωάννην πρὸς Νικόδημον λέγει : « Ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἄνωθεν , οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ . » καὶ πάλιν : « Ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος , οὐ μὴ εἰσέλθη εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: Aγέννησε ως ὁ παιδίον , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός 20 καί πάλιν : « ὥ ἐάν μή δέχομαι ὁ βασίλειος ὁ Θεός ως παιδίον , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς αὐτός . » ἐν δέ ὁ κατά Ἰωάννης πρός Νικόδημος λέγω : « ἐάν μή τις γεννάω ἄνωθεν , οὖον δύναμαι ὁράω ὁ βασίλειος ὁ Θεός . » καί πάλιν : « ἐάν μή τις γεννάω ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ Θεός . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0780.1
Α ἀγῶνα τῆς πρὸς Θεὸν εὐαρεσθήσεως οὐ μόνον κακίας πάσης ἀπηλλάχθαι , ἀλλὰ καὶ ἀλώβητον εἶναι καὶ ἀμωμον ἐν παντὶ ῥήματι Θεοῦ , Παύλου τοῦ ἀποστόλου μετὰ τὴν θεωρίαν τῆς μεγάλης ( 68 ) καὶ ἀνεξιδιήγητον εἰς ἡμᾶς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ ὑπὲρ τῆς ἡμετέρας δικαιοσύνης τε καὶ σωτηρίας ἐπαγαγόντος : « Μηδεμίαν ἐν μηδενὶ διδόντες προσκοπὴν , ἵνα μὴ μωμηθῇ ἡ διακονία ἡμῶν , ἀλλ’ ἐν παντὶ συνιστῶντες ἑαυτοὺς ὡς Θεοῦ διάκονοι . »
Lemmas: Α ἀγών ὁ πρός θεός εὐαρέστησις οὖον μόνος κακία πᾶς ἀπαλλάσσω , ἀλλά καί ἀλώβητος εἰμί καί ἄμωμον ἐν πᾶς ῥῆμα Θεός , Παῦλος ὁ ἀπόστολος μετά ὁ θεωρία ὁ μέγας ( 68 ) καί ἀνεξιδιήγητον εἰς ἐγώ ἀγάπη ὁ Θεός καί ὁ Χριστός αὐτός ὑπέρ ὁ ἡμέτερος δικαιοσύνη τε καί σωτηρία ἐπάγω : « μηδείς ἐν μηδείς δίδωμι προσκοπή , ἵνα μή μωμάομαι ὁ διακονία ἐγώ , ἀλλά ἐν πᾶς συνιστάω ἑαυτοῦ ὡς Θεός διάκονος . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0781.1
ὑδατι , καὶ αὐτὸ τὸ βάπτισμα · ὥστε αὐτὸν τὸν Ἰω-αννην , τὸν τοσοῦτον καὶ τοιούτον καὶ οὕτως μαρτυ-ρηθέντα ὑπὸ τοῦ Κυρίου , ἀνεπαίσχυντος προειπεῖν , ὅτι · Οὐχ εἰμὶ ἱκανὸς λύσαι τὸν ἱμάντα τοῦ ὑποδη-ματος . »
Lemmas: ὕδωρ , καί αὐτός ὁ βάπτισμα · ὥστε αὐτός ὁ Ἰωάννης , ὁ τοσοῦτος καί τοιοῦτος καί οὕτως μαρτυρέω ὑπό ὁ κύριος , ἀνεπαίσχυντος προεῖπον , ὅτι · οὐχ εἰμί ἱκανός λύω ὁ ἱμάς ὁ ὑπόδημα . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0781.3
6 . Εἰπὼν τοίνυν ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς · « Ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ ἄνωθεν , οὐ δύναται ἰδεῖν τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ · » καὶ πάλιν · « Ἐὰν μὴ τις γεν-νηθῇ ἐξ ὕδατος καὶ πνεύματος , οὐ δύναται εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ · » μετὰ δὲ τὴν ἐκ νεκρῶν ἀνάστασιν ( πληρουμένης εἰς αὐτὸν τῆς διὰ τοῦ Δα-βὶδ ἐκ προσώπου τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς προφητείας , εἰπόντος · « Υἱός μου εἶ σύ , ἐγὼ σήμερον γεγέν-νηκά σε · αἴτησαι παρ’ ἐμοῦ , καὶ δώσω σοι ἔθνη
Lemmas: 6 . εἶπον τοίνυν ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός · « ἐάν μή τις γεννάω ἄνωθεν , οὖον δύναμαι ὁράω ὁ βασίλειος ὁ Θεός · » καί πάλιν · « ἐάν μή τις γεννάω ἐκ ὕδωρ καί πνεῦμα , οὖον δύναμαι εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ Θεός · » μετά δέ ὁ ἐκ νεκρός ἀνάστασις ( πληρόω εἰς αὐτός ὁ διά ὁ Δαβίδ ἐκ πρόσωπον ὁ Θεός καί πατήρ προφητεία , εἶπον · « υἱός ἐγώ εἰμί σῦς , ἐγώ σήμερον γεννάω σύ · αἰτέω παρά ἐγώ , καί δίδωμι σύ ἔθνος
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0783.1
αὐτοῦ , εἰς ἐπαινον δόξης τῆς χάριτος αὐτοῦ , ἐν ᾧ ἡ ἐχαρίτωσεν ἡμᾶς ἐν τῷ ἠγαπημένῳ , ἐν ᾧ ἔχομεν τὴν ἀπολύτρωσιν διὰ τοῦ αἵματος αὐτοῦ , τὴν ἀφεσιν τῶν παραπτωμάτων κατὰ τὸν πλοῦτον τῆς χάριτος αὐτοῦ , ἥς ἐπερίσσευσεν εἰς ἡμᾶς ( 79 ) · ὡςπερ ἀνδρίας συντριβείς συνθλασθεῖς τε , καὶ ἀφανίσας τὴν ἐνδοξον μορφὴν τοῦ βασιλέως , ἀναδὼν μορφούται ὑπὸ τοῦ σοφοῦ τεχνίτου καὶ ἀγαθοῦ δημιουργοῦ ἀντιπροσμένου τῆς δόξης τοῦ ἰδίου πλάσματος , καὶ εἰς τὴν ἀρχαίαν δόξαν ἀποκαθίσταται · οὕτω καὶ ἡμεῖς παθόντες διὰ τὴν παρακοὴν τῆς ἐντολῆς , κατὰ τὸ γεγραμμένον , « Ἄνθρωπε , ἐν τιμῇ ὢν , οὐ συνέγνω , παρασυνεβλήθη τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις , καὶ ὡμοιώθη αὐτοῖς , » ἀνακληθῶμεν εἰς τὴν πρώτην δόξαν τῆς εἰκόνος τοῦ Θεοῦ . Κατ’ εἰκόνα γάρ , φησὶ , καὶ ὁμοίωσιν τοῦ Θεοῦ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον . Πῶς δὲ τοῦτο γέγονεν ; ( 80 ) , Παῦλος ὁ ἀπόστολος ἐδίδαξεν , εἰπών · « Χάρις τῷ Θεῷ , ὅτι ἦτε δοῦλοι τῆς ἁμαρτίας , ὑπηκούσατε δὲ ἐκ καρδίας εἰς τὸν παραδοθέντα τύπον διδαχῆς · ἵνα , ὡσπερ ὁ κηρὸς , πειραδιδομένος τῷ τύπῳ τῆς γλυφῆς , μορφούται πρὸς ἀκριβείαν τὴν ἐγκειμένην τῇ γλυφῇ μορφὴν , οὕτω καὶ ἡμεῖς , παραδιδόντες ἑαυτοὺς τῷ τύπῳ τῆς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον διδασκαλίας , μορφωθῶμεν τὸν Ἰσω ἄνθρωπον , πληροῦντες τὸ ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ εἰρημένον προστακτικῶς . Φησὶ γάρ · « Ἀπεκθυσάμενοι τὸν παλαιὸν ἄνθρωπον σὺν ταῖς πράξεσιν αὐτοῦ , καὶ ἐνδυσάμενοι τὸν νέον , τὸν ἀνακαινούμενον εἰς ἐπίγνωσιν κατ’ εἰκόνα τοῦ κτίσαντος αὐτόν · » καὶ πολλὰ τοιαῦτα .
Lemmas: αὐτός , εἰς ἔπαινος δόξα ὁ χάρις αὐτός , ἐν ὅς ὁ χαριτόω ἐγώ ἐν ὁ ἀγαπάω , ἐν ὅς ἔχω ὁ ἀπολύτρωσις διά ὁ αἷμα αὐτός , ὁ ἄφεσις ὁ παράπτωμα κατά ὁ πλοῦτος ὁ χάρις αὐτός , ἥς περισσεύω εἰς ἐγώ ( 79 ) · ὡς Ἀνδρίας συντρίβω συνθλάω τε , καί ἀφανίζω ὁ ἔνδοξος μορφή ὁ βασιλεύς , ἀναδέω μορφόω ὑπό ὁ σοφός τεχνίτης καί ἀγαθός δημιουργός αντιπροσμενω ὁ δόξα ὁ ἴδιος πλάσμα , καί εἰς ὁ ἀρχαῖος δόξα ἀποκαθίστημι · οὗτος καί ἐγώ πάθος διά ὁ παρακοή ὁ ἐντολή , κατά ὁ γράφω , « Ἄνθρωπος , ἐν τιμή εἰμί , οὖον συγγιγνώσκω , παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος , καί ὁμοιόω αὐτός , » ἀνακαλέω εἰς ὁ πρῶτος δόξα ὁ εἰκών ὁ Θεός . κατά εἰκών γάρ , φημί , καί ὁμοίωσις ὁ Θεός ποιέω ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος . Πῶς δέ οὗτος γίγνομαι ; ( 80 ) , Παῦλος ὁ ἀπόστολος διδάσκω , εἶπον · « Χάρις ὁ Θεός , ὅτι εἰμί δοῦλος ὁ ἁμαρτία , ὑπακούω δέ ἐκ Καρδία εἰς ὁ παραδίδωμι τύπος διδαχή · ἵνα , ὡς ὁ κηρός , πειραδιδιδωμι ὁ τύπος ὁ γλυφή , μορφόω πρός ἀκρίβεια ὁ ἔγκειμαι ὁ γλυφή μορφή , οὗτος καί ἐγώ , παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὁ τύπος ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος διδασκαλία , μορφόω ὁ Ἴσος ἄνθρωπος , πληρόω ὁ ὑπό ὁ αὐτός εἴρω προστακτικός . φημί γάρ · « Ἀπεκθυσάμενοι ὁ παλαιός ἄνθρωπος σύν ὁ πρᾶξις αὐτός , καί ἐνδύω ὁ νέος , ὁ ἀνακαινόω εἰς ἐπίγνωσις κατά εἰκών ὁ κτίζω αὐτός · » καί πολύς τοιοῦτος .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0783.2
8 . Τοῦ μὲν οὖν ἐξ ὕδατος γεννηθῆναι τὸν λόγον Παῦλος , ὁ ἐν Χριστῷ λαλῶν , δογματικῶς παραδίδωσι λέγων · « Ἡ ἀγνοεῖτε , ἀδελφοί , ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν , εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν ; Συνετάφημεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον , ἵνα , ὡσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ Πατρός , οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν . Εἰ γάρ σύμφυτοι γεγόναμεν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ τῆς ἀναστάσεως ἐσόμεθα · τοῦτο γινώσκοντες , ὅτι ὁ παλαιὸς ἡμῶν ἄνθρωπος συνεσταυρώθη , ἵνα καταργηθῇ τὸ σῶμα τῆς ἁμαρτίας , τοῦ μηκέτι δουλεύειν ἡμᾶς τῇ ἁμαρτίᾳ . Ὁ γὰρ ἀποθανὼν δεδικαίωται ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας . Εἰ δὲ ἀπεθάνομεν σὺν Χριστῷ , πιστεύομεν , ὅτι καὶ συζήσομεν αὐτῷ · εἰδότες , ὅτι Χριστὸς , ἐγερθεὶς ἐκ νεκρῶν , οὐκέτι ἀποθνῄσκει · θάνατος αὐτοῦ οὐκέτι κυριεύει . Ὁ γὰρ ἀπέθανεν , τῇ ἁμαρτίᾳ ἀπέθανεν ἐφάπαξ · ὁ δὲ ζῇ , ζῇ τῷ Θεῷ . Οὕτω καὶ ὑμεῖς λογίζεσθε , ἑαυτοὺς νεκροὺς μὲν εἶναι τῇ ἁμαρτίᾳ , ζῶντας δὲ τῷ Θεῷ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ . » Ἐξ ὧν ἀπάντωv καὶ ὁ λόγος τῆς ἡμῶν γεννήσεως καθ’ ὁμοιότητα θεωρεῖται . Ἄδυνατον δὲ ἦν ἄνδων γεννηθῆναι ,
Lemmas: 8 . ὁ μέν οὖν ἐκ ὕδωρ γεννάω ὁ λόγος Παῦλος , ὁ ἐν Χριστός λαλέω , δογματικός παραδίδωμι λέγω · « ὁ ἀγνοέω , ἀδελφός , ὅτι ὅσος βαπτίζω εἰς Χριστός Ἰησοῦς , εἰς ὁ θάνατος αὐτός βαπτίζω ; συνθάπτω οὖν αὐτός διά ὁ βάπτισμα εἰς ὁ θάνατος , ἵνα , ὡς ἐγείρω Χριστός ἐκ νεκρός διά ὁ δόξα ὁ πατήρ , οὗτος καί ἐγώ ἐν καινότης ζωή περιπατέω . εἰμί γάρ σύμφυτος γίγνομαι ὁ ὁμοίωμα ὁ θάνατος αὐτός , ἀλλά καί ὁ ἀνάστασις εἰμί · οὗτος γιγνώσκω , ὅτι ὁ παλαιός ἐγώ ἄνθρωπος συσταυρόομαι , ἵνα καταργέω ὁ σῶμα ὁ ἁμαρτία , ὁ μηκέτι δουλεύω ἐγώ ὁ ἁμαρτία . ὁ γάρ ἀποθνήσκω δικαιόω ἀπό ὁ ἁμαρτία . εἰμί δέ ἀποθνῄσκω σύν Χριστός , πιστεύω , ὅτι καί συζάω αὐτός · οἶδα , ὅτι Χριστός , ἐγείρω ἐκ νεκρός , οὐκέτι ἀποθνῄσκω · θάνατος αὐτός οὐκέτι κυριεύω . ὁ γάρ ἀποθνῄσκω , ὁ ἁμαρτία ἀποθνῄσκω ἐφάπαξ · ὁ δέ ζῶ , ζῶ ὁ Θεός . οὕτως καί σύ λογίζομαι , ἑαυτοῦ νεκρός μέν εἰμί ὁ ἁμαρτία , ζῶ δέ ὁ Θεός ἐν Χριστός Ἰησοῦς . » ἐς ὅς ἅπας καί ὁ λόγος ὁ ἐγώ γέννησις κατά ὁμοιότης θεωρέω . ἀδύνατος δέ εἰμί Ἄνδων γεννάω ,
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0784.1
μη προλαβούσης χάριτος τοῦ Θεοῦ · ὡς ἐκ τε τῶν προσταγμένων καὶ τῶν ἐπιφερομένων περὶ τοῦ βαπτίσματος κεφαλαίων ὁ αὐτὸς Ἀπόστολος δηλοῖ . Ἀρξάμενος γὰρ ἀπὸ τοῦ , Συνέστησε τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην ὁ Θεὸς εἰς ἡμᾶς , ὅτι , ἐτι ἁμαρτωλῶν ἡμῶν ὄντων , Χριστὸς ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανε · πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ , σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς . Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ Θεῷ διὰ τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ · πολλῷ οὖν μᾶλλον καταλλαγέντες σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ .
Lemmas: μη προλαμβάνω χάρις ὁ Θεός · ὡς ἐκ τε ὁ προσταγμένος καί ὁ ἐπιφέρω περί ὁ βάπτισμα κεφάλαιος ὁ αὐτός ἀπόστολος δηλόω . ἄρχω γάρ ἀπό ὁ , συνίστημι ὁ ἑαυτοῦ ἀγάπη ὁ θεός εἰς ἐγώ , ὅτι , ἔτι ἁμαρτωλός ἐγώ εἰμί , Χριστός ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω · πολύς οὖν μᾶλλον δικαιόω νῦν ἐν ὁ αἷμα αὐτός , σῴζω διά αὐτός ἀπό ὁ ὀργή . εἰμί γάρ ἐχθρός εἰμί καταλλάσσω ὁ Θεός διά ὁ θάνατος ὁ υἱός αὐτός · πολύς οὖν μᾶλλον καταλλάσσω σῴζω ἐν ὁ ζωή αὐτός .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0785.1
μαρτυρεῖ ὁ προφήτης · αὐτοῦ τοῦ μονογενοῦς Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος φοβερόν καὶ ἀπαράβατον κρίμα ἐχόμενον ἐν τῇ εἰμένι · « Ὁ γνοὺς τὸ θέλημα τοῦ Κυρίου ( 86 ) αὐτοῦ , καὶ μὴ ποιήσας , δαψήσεται πολλάς · » ἀλλ’ οὐδὲ τὸν ἐν ἀγνοίᾳ πλημμελήσαντα ἀτιμώρητον ἀφέντος .
Lemmas: μαρτυρέω ὁ προφήτης · αὐτός ὁ μονογενής υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ φοβερός καί απαράβατος κρίμα ἔχω ἐν ὁ εἰμί · « ὁ γιγνώσκω ὁ θέλημα ὁ κύριος ( 86 ) αὐτός , καί μή ποιέω , δάπτω πολύς · » ἀλλά οὐδέ ὁ ἐν ἄγνοια πλημμελέω ἀτιμώρητος ἀφίημι .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0786.1
ωπων τοῦ ἑαυ ἀνθρώπου ὡς πρόσκαυμα χύτρας ἔχειν , ἀλλ’ ἐν τῇ πυρί φανερωθέντων τῶν ἁμαρτημάτων , καὶ διὰ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ τὴν ἄφεσιν λαβόντων , λοιπὸν διὰ τῆς ἐν καινότητι ζωῆς ἀπαστράπτειν τῇ ἐν Χριστῷ δικαιοῦματι ὑπὲρ πάντα λίθον τιμίων πολὺν .
Lemmas: ὤψ ὁ ἑ ἄνθρωπος ὡς πρόσκαυμα χύτρα ἔχω , ἀλλά ἐν ὁ πῦρ φανερόω ὁ ἁμάρτημα , καί διά ὁ αἷμα ὁ Χριστός ὁ ἄφεσις λαμβάνω , λοιπός διά ὁ ἐν καινότης ζωή ἀπαστράπτω ὁ ἐν Χριστός δικαιόω ὑπέρ πᾶς λίθος τίμιος πολύς .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0786.2
γραμμένοι . « Χάρις τῷ Θεῷ , ὅτι ἦτε δούλοι τῆς ἁμαρτίας , ὑπηκούσατε δὲ ἐκ καρδίας εἰς τὴν παραδοθῆν τύπον διδαχῆς : » καὶ οὕτω τὸ συνημμένως ἐπενεχθὲν φυλάξει καταξιώθη , τὸ : « Συνεταφήμεν οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν θάνατον . » Διὰ τί ; Ἵνα , ὥσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ τῆς δόξης τοῦ Πατρός , οὕτω καὶ ἡμεῖς ἐν καινότητι ζωῆς περιπατήσωμεν . Ἀνάγκη γὰρ τὸν ἀποθανόντα ταφῆναι , καὶ τὸν ταφέντα ἐν τῷ ὁμοιώματι τοῦ θανάτου ἀναστῆναι διὰ τῆς ἐν Χριστῷ τοῦ Θεοῦ χάριτος , καὶ μηκέτι διὰ τὰς ἁμαρτίας τὸ πρόσωπον τοῦ ἑαυ ἀνθρώπου ὡς πρόσκαυμα χύτρας ἔχειν , ἀλλ’ ἐν τῇ πυρί φανερωθέντων τῶν ἁμαρτημάτων , καὶ διὰ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ τὴν ἄφεσιν λαβόντων , λοιπὸν διὰ τῆς ἐν καινότητι ζωῆς ἀπαστράπτειν τῇ ἐν Χριστῷ δικαιοῦματι ὑπὲρ πάντα λίθον τιμίων πολὺν .
Lemmas: γραμμένος . « Χάρις ὁ Θεός , ὅτι εἰμί δοῦλος ὁ ἁμαρτία , ὑπακούω δέ ἐκ Καρδία εἰς ὁ παραδίδωμι τύπος διδαχή : » καί οὗτος ὁ συνημμένως ἐπιφέρω φυλάσσω καταξιόω , ὁ : « συνθάπτω οὖν αὐτός διά ὁ βάπτισμα εἰς ὁ θάνατος . » Ζεύς τίς ; ἵνα , ὥσπερ ἐγείρω Χριστός ἐκ νεκρός διά ὁ δόξα ὁ πατήρ , οὗτος καί ἐγώ ἐν καινότης ζωή περιπατέω . Ἀνάγκη γάρ ὁ ἀποθνῄσκω θάπτω , καί ὁ θάπτω ἐν ὁ ὁμοίωμα ὁ θάνατος ἀνίστημι διά ὁ ἐν Χριστός ὁ Θεός χάρις , καί μηκέτι διά ὁ ἁμαρτία ὁ πρόσωπον ὁ ἑ ἄνθρωπος ὡς πρόσκαυμα χύτρα ἔχω , ἀλλά ἐν ὁ πῦρ φανερόω ὁ ἁμάρτημα , καί διά ὁ αἷμα ὁ Χριστός ὁ ἄφεσις λαμβάνω , λοιπός διά ὁ ἐν καινότης ζωή ἀπαστράπτω ὁ ἐν Χριστός δικαιόω ὑπέρ πᾶς λίθος τίμιος πολύς .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0787.1
ὅταν ἀναζητῶμεθα τοῦ Κυρίου λέγοντος · « Ἐρρήθη τοῖς ἀρχαίοις · Ὁφθαλμὸν ἀντὶ ὀφθαλμοῦ , καὶ ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος . Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν , μὴ ἀντιστῆναι τῷ πονηρῷ · ἀλλ’ ὅστις σε ῥαπίζει ἐπὶ τὴν δεξιὰν σιαγόνα , στρέψον αὐτῷ καὶ τὴν ἄλλην . Καὶ τῷ θελόντῃ σοι κριθῆναι , καὶ τὸν χιτῶνά σου λαβεῖν , ἀφές ( 94 ) αὐτῷ καὶ τὸ ἱμάτιον . Καὶ δς ἂν σε ἀγγαρεύσῃ μίλιον ἕν , ὑπαγε μετ’ αὐτοῦ δύο . Οὐ μόνον γὰρ οὐκ ἐκδικοῦμεν τὰ προγεγονότα ἁμαρτήματα εἰς ἡμᾶς , ὡς παρακελεύονται οἱ γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι , ἐπιτρέποντος τοῦ διὰ Μωϋσέως νόμου , ἀλλὰ καὶ μεῖζον ἀνεξιλαχίαν ἐπιδεικνύμεθα , προθυμίαν ὑπομονῆς τῶν ἰσῶν ἢ καὶ δεινοτέρων προβαλλόμενοι . Καὶ οὕτως ἀμφοτέρα ἡμῖν συγκατορθοῦται · θάνατος μὲν , ἐν τῷ μὴ κινεῖσθαι ( 95 ) εἰς ἀγανάκτησιν κατὰ τοῦ τὴν πρώτην ἡμῖν ἐπενεγκόντος πληγὴν · καινότης δὲ ζωῆς ἐν Κυρίῳ , ἐν τῷ παραιτεῖσθαι καὶ τὴν ἄλλην .
Lemmas: ὅταν ἀναζητέω ὁ κύριος λέγω · « εἴρω ὁ ἀρχαῖος · ὀφθαλμός ἀντί ὀφθαλμός , καί ὀδούς ἀντί ὀδούς . ἐγώ δέ λέγω σύ , μή ἀνθίστημι ὁ πονηρός · ἀλλά ὅστις σύ ῥαπίζω ἐπί ὁ δεξιά σιαγών , στρέφω αὐτός καί ὁ ἄλλος . καί ὁ θελοντής σύ κρίνω , καί ὁ χιτών σύ λαμβάνω , αφή ( 94 ) αὐτός καί ὁ ἱμάτιον . καί ΔΣ εἄν σύ ἀγγαρεύω μίλιον εἷς , ὑπάγω μετά αὐτός δύο . οὖον μόνος γάρ οὐ ἐκδικέω ὁ προγίγνομαι ἁμάρτημα εἰς ἐγώ , ὡς παρακελεύομαι ὁ γραμματεύς καί Φαρισαῖος , ἐπιτρέπω ὁ διά Μωϋσῆς νόμος , ἀλλά καί μείζων ἀνεξιλαχίαν ἐπιδείκνυμι , προθυμία ὑπομονή ὁ ἴσος ἢ καί δεινός προβάλλω . καί οὕτως ἀμφότερος ἐγώ συγκατορθόω · θάνατος μέν , ἐν ὁ μή κινέω ( 95 ) εἰς ἀγανάκτησις κατά ὁ ὁ πρῶτος ἐγώ ἐπιφέρω πληγή · καινότης δέ ζωή ἐν κύριος , ἐν ὁ παραιτέομαι καί ὁ ἄλλος .
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0787.2
12 . Πῶς δὲ οὐ νεκρὸς τίς ἐστι καὶ τῷ νόμῳ , ὁ μὴ ἀντιποιούμενος τοῦ αἰρουμένου , ζῇ δὲ ἐν Χριστῷ , ὁ προσάρας καὶ τὸ ἱμάτιον ; Καὶ πάσης δὲ τῆς κατὰ τὸν νόμον δικαιοσύνης τὴν περίσσειαν φυλάσσειν οἷμαι διδάσκόμεθα . Ὅτι δὲ οὐ μόνον τῷ κόσμῳ ἐσταυρῶσθαι , ἀλλὰ καὶ τῷ νόμῳ ἀποθανεῖν ἡμᾶς γρῆ , παρὰ τοῦ αὐτοῦ Ἀποστόλου ἐστὶ δογματικῶς μαθεῖν . Ποτὲ μὲν γὰρ λέγει · « Ἐγὼ μὲν κόσμῳ ἐσταυρώμαι , καὶ ὁ κόσμος ἐμοί . Ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ , ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστὸς ( 96 ) · ποτὲ δὲ μετὰ πολλὴν καύχησιν τῶν ἐν τῷ νόμῳ ἀνωτάτω εὐδοκιμήσεων , φησίν · « Ἄλλα μὲν οὖν καὶ ἤγομαι τὰ πάντα σκύβαλα εἶναι , ἵνα Χριστὸν κερδήσω , καὶ εὕρῶ ἐν αὐτῷ μὴ ἔχων ἐμὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ τοῦ νόμου , ἀλλὰ τὴν διὰ πίστεως Ἰησοῦ Χριστοῦ , τὴν ἐκ Θεοῦ δικαιοσύνην ἐπὶ τῇ πίστει , τοῦ γνῶναι αὐτόν , καὶ τὴν δύναμιν τῆς ἀναστάσεως αὐτοῦ , καὶ τὴν κοινωνίαν τῶν παθημάτων αὐτοῦ , συμμορφούμενος τῷ θανάτῳ αὐτοῦ · εἰ πως κατανοήσω εἰς τὴν ἐξανάστασιν τῶν νεκρῶν . » Καὶ μετ’ ὀλίγα , διδάσκων ἡμᾶς τὸ αὐτὸ φρονεῖν αὐτῷ , ἀποφαντικώτερον φησίν · « Ὅσοι οὖν τέλειοι , τοῦτο φρονῶμεν . »
Lemmas: 12 . Πῶς δέ οὖον νεκρός τίς εἰμί καί ὁ νόμος , ὁ μή ἀντιποιέω ὁ αἱρέω , ζῶ δέ ἐν Χριστός , ὁ προσαίρω καί ὁ ἱμάτιον ; καί πᾶς δέ ὁ κατά ὁ νόμος δικαιοσύνη ὁ περισσεία φυλάσσω οἴομαι διδάσκω . ὅτι2 δέ οὖον μόνος ὁ κόσμος σταυρόω , ἀλλά καί ὁ νόμος ἀποθνῄσκω ἐγώ γρῆ , παρά ὁ αὐτός ἀπόστολος εἰμί δογματικός μανθάνω . ποτέ μέν γάρ λέγω · « ἐγώ μέν κόσμος σταυρόω , καί ὁ κόσμος ἐγώ . ζῶ δέ οὐκέτι ἐγώ , ζῶ δέ ἐν ἐγώ Χριστός ( 96 ) · ποτέ δέ μετά πολύς καύχησις ὁ ἐν ὁ νόμος ἄνω2 εὐδοκίμησις , φημί · « ἄλλος μέν οὖν καί ἐγώ ὁ πᾶς σκύβαλον εἰμί , ἵνα Χριστός κερδαίνω , καί εὑρίσκω ἐν αὐτός μή ἔχω ἐμός δικαιοσύνη ὁ ἐκ ὁ νόμος , ἀλλά ὁ διά πίστις Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ἐκ Θεός δικαιοσύνη ἐπί ὁ πίστις , ὁ γιγνώσκω αὐτός , καί ὁ δύναμις ὁ ἀνάστασις αὐτός , καί ὁ κοινωνία ὁ πάθημα αὐτός , συμμορφούμενος ὁ θάνατος αὐτός · εἰμί πως κατανοέω εἰς ὁ ἐξανάστασις ὁ νεκρός . » καί μετά ὀλίγος , διδάσκω ἐγώ ὁ αὐτός φρονέω αὐτός , ἀποφαντικός φημί · « ὅσος οὖν τέλειος , οὗτος φρονέω . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0787.3
13 . Καὶ ἀλλαχοῦ σφοδρότερον , ὡσπερ δόγμα ἀναγκαῖον ἐκτιθέμενος , λέγει · « Ὥστε καὶ ὑμεῖς ἐθανατωθῆτε τῷ νόμῳ διὰ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ , εἰς τὸ γενέσθαι ὑμᾶς ἑτέρῳ , τῷ ἐκ νεκρῶν ἐγερθέντι , ἵνα καρποφορήσωμεν τῷ Θεῷ . Ὅτε γὰρ ἦμεν ἐν τῇ σαρκί , τὰ παθήματα τῶν ἁμαρτιῶν , τὰ διὰ τοῦ νόμου ἐνηργεῖτο ἐν τοῖς μέλεσιν ἡμῶν , εἰς τὸ καρποφορῆσαι τῷ θανάτῳ · νυνὶ δὲ κατηργήθημεν ἀπὸ τοῦ νόμου , ἀποθανόντες ἐν ᾧ κατειχοῦμεθα , ὥστε δουλεύειν ἡμᾶς ἐν καινότητι πνεύματος , καὶ οὐ παλαιότητι γράμματος . Τὸ γὰρ γράμμα , » τούτεστιν ὁ
Lemmas: 13 . καί ἀλλαχοῦ σφοδρός , ὡς δόγμα ἀναγκαῖος ἐκτίθημι , λέγω · « ὥστε καί σύ θανατόω ὁ νόμος διά ὁ σῶμα ὁ Χριστός , εἰς ὁ γίγνομαι σύ ἕτερος , ὁ ἐκ νεκρός ἐγείρω , ἵνα καρποφορέω ὁ Θεός . ὅτε γάρ εἰμί ἐν ὁ σάρξ , ὁ πάθημα ὁ ἁμαρτία , ὁ διά ὁ νόμος ἐνεργέω ἐν ὁ μέλος ἐγώ , εἰς ὁ καρποφορέω ὁ θάνατος · νυνί δέ καταργέω ἀπό ὁ νόμος , ἀποθνῄσκω ἐν ὅς καταφέρω , ὥστε δουλεύω ἐγώ ἐν καινότης πνεῦμα , καί οὖον παλαιότης γράμμα . ὁ γάρ γράμμα , » τουτέστιν ὁ
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0789.1
τοῦ γράφαι ταῦτα · Τοῦτο γὰρ ὑμῖν λέγομεν ἐν λόγῳ Κυρίου , ὅτι ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οἱ περιλειπόμε-νοι ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου , οὐ μὴ φθάσωμεν τοὺς κοιμηθέντας . Ὅτι αὐτὸς ὁ Κύριος ἐν κελεύ-σματι , ἐν φωνῇ ἀρχαγγέλου , καὶ ἐν σάλπιγγι Θεοῦ καταβήσεται ἀπ’ οὐρανοῦ , καὶ οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ ἐγερθήσονται πρῶτοι ( 4 ) . Ἐπειτα ἡμεῖς οἱ ζῶντες , οἱ περιλειπόμενοι , ἅμα σὺν αὐτοῖς ἀρπαγησόμεθα ἐν νεφέλαις εἰς ἀπάντησιν τοῦ Κυρίου εἰς ἄερα , καὶ οὕτως πάντοτε σὺν Κυρίῳ ἐσόμεθα . »
Lemmas: ὁ γραφεύς οὗτος · οὗτος γάρ σύ λέγω ἐν λόγος κύριος , ὅτι ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ περιλείπω ἐν ὁ παρουσία ὁ κύριος , οὖον μή φθάνω ὁ κοιμάω . ὅτι2 αὐτός ὁ Κύριος ἐν κέλευσμα , ἐν φωνή ἀρχάγγελος , καί ἐν σάλπιγξ Θεός καταβαίνω ἀπό οὐρανός , καί ὁ νεκρός ἐν Χριστός ἐγείρω πρῶτος ( 4 ) . ἔπειτα ἐγώ ὁ ζῶ , ὁ περιλείπομαι , ἅμα σύν αὐτός ἁρπάζω ἐν νεφέλη εἰς ἀπάντησις ὁ κύριος εἰς ἀήρ , καί οὕτως πάντοτε σύν κύριος εἰμί . »
basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0789.3
15 . Καὶ ὡςπερ ὁ ἐσταυρωμένος , κρίμα ( 9 ) θανά-του ὑποδεξάμενος , τῶν πάλαι συζώντων αὐτῷ ἀφ-έστηκεν , ὑψηλότερος τῶν ἐπὶ τῆς γῆς ἐρπόντων γε-νόμενος , οὕτω καὶ ὁ τῷ Χριστῷ συσταυρωθεὶς διὰ τοῦ βαπτίσματος πάντων ὁμοῦ τῶν κατὰ τὸν αἰῶνα τούτων ζώντων ἀπηλλάκται , ὑψώσας ἑαυτοῦ τὸ φρό -
Lemmas: 15 . καί ὡς ὁ σταυρόω , κρίμα ( 9 ) θάνατος ὑποδείκνυμι , ὁ πάλαι συζάω αὐτός ἀφίστημι , ὑψηλός ὁ ἐπί ὁ γῆ ἕρπω γίγνομαι , οὗτος καί ὁ ὁ Χριστός συσταυρόω διά ὁ βάπτισμα πᾶς ὁμοῦ ὁ κατά ὁ αἰών οὗτος ζῶ ἀπαλλάσσω , ὑψόω ἑαυτοῦ ὁ φρό -