basilius-theology.de-baptismo-libri-duo pg031_0823.1
καὶ κατὰ τῶν ἐπαινετῶν μὲν ( 53 ) , μὴ ἐξ ὑγύους δὲ διαθέσεως γινομένων . Ἐν μὲν οὖν τῇ Παλαιᾷ Διαθῃκῃ ὁ προφήτης ἐν τῇ τοῦ δένδρου παραβολῇ περὶ τῶν ἁγίων εἶπεν · « Ὁ τὸν καρπὸν αὐτοῦ δώσει ἐν καιρῷ αὐτοῦ » ὁ δὲ Σολομὼν φησιν · « Ἔργα δικαίων ζωὴν ποιεῖ · καρποὶ δὲ ἀσεβῶν ἁμαρτία , » Ὦση δὲ λέγει · « Σπείρατε ἑαυτοῖς εἰς δικαιοσύνην , τρυγήσατε καρπὸν ζωῆς · » καὶ ὁ Μιχαίας · « Καὶ ἔσται ἡ γῆ εἰς ἀφανισμὸν μετὰ τῶν κατοικοῦντων ἐν αὐτῇ , ἀπὸ καρπῶν ἐπιτηδευμάτων αὐτῶν · » καὶ ἄλλοι προφῆται ἄλλα πλείονα . Ἄλλα ταῦτα μὲν ὡς λύχνος λαμπέτω · τὸ δὲ φῶς τὸ ἀληθινόν , ὁ τῆς δικαιοσύνης ἥλιος , αὐτὸς ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς τραγώτερον παρίστησι λέγων · « Οὐ δύναται δένδρον ἀγαθὸν καρποὺς πονηροὺς ποιεῖν , οὐδὲ δένδρον σαπρὸν καρποὺς ἀγαθοὺς ποιεῖν · » καὶ ἄλλοχου B ὁμοίως . Ἔχοντες οὖν τὸ τῶν καρπῶν ὄνομα ἐπὶ τοῖς ἀλλήλων ἐναντίοις ὁμοίως κείμενον , λοιπὸν καταμάθωμεν , ποιοὶ μὲν εἰσὶ δένδρα ἀκαρπα , τίνὰ δὲ ὁ Ἀπόστολος λέγει ἔργα ἀκαρπα . Τὰ μὲν οὖν ἀκαρπα δένδρα δηλοῦνται ( 54 ) ἡμῖν παρὰ Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ , εἰπόντος τοῖς καταξιωθεῖσι τοῦ βαπτίσματος εἰς ἄφεσιν τῶν ἁμαρτιῶν , καὶ καθαρισθεῖσι ἀπὸ παντὸς μύπου · « Ποίησατε οὖν καρποὺς ἀξίους τῆς μετανοίας · » καὶ μετ’ ὀλίγα ἐπιφέροντος · « Πᾶν οὖν δένδρον μὴ ποιοῦν καρπὸν καλὸν ἐκκόπτεται , καὶ εἰς πῦρ βάλλεται · » θαλαγγύτερον δὲ ὁ Κύριος ( 55 ) διδάσκει , λέγων τοῖς μὲν ἐκ δεξιῶν ἐστῶσι , « Δεῦτε , οἱ εὐλογημένοι τοῦ Πατρὸς μου , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν ἀπὸ καταβολῆς κόσμου · » καὶ τοὺς ἀγαθοὺς αὐτῶν καρποὺς δείκνυσι τοῖς C ἐπιφερομένοις · τοὺς δὲ ἐξ ἀριστερῶν κειμένους εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον , τὸ ἡτοιμασμένον τῷ διαβόλῳ καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ · οἱ οὐχ ἁμαρτίας ἐργασίαν ἐγκαλεῖ , ἀλλ’ ἀρᾶν καρπῶν ἀγαθῶν . « Ἐπεῖνασα γάρ , φησί , καὶ οὐκ ἔδωκάτε μοι φαγεῖν , » καὶ τὰ ἕξης · ἥτις ἀργία τῆς μερίδος ἐποίησεν αὐτοὺς γενέσθαι τῶν ἁμαρτωλῶν , οἵτινες ἀγγελοι τοῦ διαβόλου καλοῦνται παρὰ τοῦ Κυρίου .
Lemmas: καί κατά ὁ ἐπαινετός μέν ( 53 ) , μή ἐκ ὑγύους δέ διάθεσις γίγνομαι . ἐν μέν οὖν ὁ Παλαιή διαθήκη ὁ προφήτης ἐν ὁ ὁ δένδρον παραβολή περί ὁ ἅγιος εἶπον · « ὁ ὁ καρπός αὐτός δίδωμι ἐν καιρός αὐτός » ὁ δέ Σολομών φημί · « ἔργον Δίκαιος ζωή ποιέω · καρπός δέ ἀσεβής ἁμαρτία , » ὠθέω δέ λέγω · « σπείρω ἑαυτοῦ εἰς δικαιοσύνη , τρυγάω καρπός ζωή · » καί ὁ Μιχαίας · « καί εἰμί ὁ γῆ εἰς ἀφανισμός μετά ὁ κατοικέω ἐν αὐτός , ἀπό καρπός ἐπιτήδευμα αὐτός · » καί ἄλλος προφήτης ἄλλος πλείων . ἄλλος οὗτος μέν ὡς λύχνος λάμπω · ὁ δέ φάος ὁ ἀληθινός , ὁ ὁ δικαιοσύνη ἥλιος , αὐτός ὁ Κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός τράγος παρίστημι λέγω · « οὖον δύναμαι δένδρον ἀγαθός καρπός1 πονηρός ποιέω , οὐδέ δένδρον σαπρός καρπός1 ἀγαθός ποιέω · » καί αλλοχοω B ὁμοίως . ἔχω οὖν ὁ ὁ καρπός ὄνομα ἐπί ὁ ἀλλήλων ἐναντίος ὁμοίως κεῖμαι , λοιπός καταμανθάνω , ποιός μέν εἰμί δένδρον ἄκαρπος , τις δέ ὁ ἀπόστολος λέγω ἔργον ἄκαρπος . ὁ μέν οὖν ἄκαρπος δένδρον δηλέομαι ( 54 ) ἐγώ παρά Ἰωάννης ὁ βαπτιστής , εἶπον ὁ καταξιόω ὁ βάπτισμα εἰς ἄφεσις ὁ ἁμαρτία , καί καθαρίζω ἀπό πᾶς μύπου · « ποιέω οὖν καρπός1 ἄξιος ὁ μετάνοια · » καί μετά ὀλίγος ἐπιφέρω · « Πᾶν οὖν δένδρον μή ποιέω καρπός καλός ἐκκόπτω , καί εἰς πῦρ βάλλω · » θαλαγγυτερος δέ ὁ Κύριος ( 55 ) διδάσκω , λέγω ὁ μέν ἐκ δεξιός ἵστημι , « δεῦτε , ὁ εὐλογέω ὁ πατήρ ἐγώ , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος ἀπό καταβολή κόσμος · » καί ὁ ἀγαθός αὐτός καρπός1 δείκνυμι ὁ C ἐπιφέρω · ὁ δέ ἐκ ἀριστερός κεῖμαι εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος , ὁ ἑτοιμάζω ὁ διάβολος καί ὁ ἄγγελος αὐτός · ὁ οὐ ἁμαρτία ἐργασία ἐγκαλέω , ἀλλά ἀρή καρπός ἀγαθός . « πεινάω γάρ , φημί , καί οὐ δίδωμι ἐγώ ἐσθίω , » καί ὁ έξειμι · ὅστις ἀργία ὁ μερίς ποιέω αὐτός γίγνομαι ὁ ἁμαρτωλός , ὅστις ἄγγελος ὁ διάβολος καλέω παρά ὁ κύριος .