basilius-theology.constitutiones-asceticae-sp pg031_0712.3
2 . " Ωσπερ οὖν τὰ μέλη τοῦ σώματος , φύσεως συντηρημένα δεσμῷ , οὐκ ἂν τοῦ σώματος ἀπορρήγνυσθαι δύναιτο , ἢ , εἰ ἀπορραγεῖν , νεκρὸν τὸ ἀπορρηγνύμενον γένοιτ' ἂν · οὕτω καὶ ἀσκητὴς ἀδελφότητι συναπτόμενος , καὶ φύσεως ἰσχυροτέρῳ δεσμῷ τῷ τοῦ Πνεύματος ἀρμολῶν κρατούμενος , οὐκ ἂν ἐξουσίαν ἔχοι τέμνεσθαι τούτων , οἷς συνηρμόσθη . " H ποιῶν τοῦτο , νεκρὸς ἐστὶ τῇ ψυχῇ ( 75 ) , καὶ ἐστερημένος τῆς τοῦ Πνεύματος χάριτος , οἷα δὴ τὴν ἐπ' αὐτοῦ σύμβασιν ἀθετήσας . Εἰ δέ λῷν τις , ὅτι φαῦλοι τινες τῶν ἀδελφῶν · οὐ γὰρ ἀπαντας αἰτιάσεται · οὐ γὰρ ἐπὶ κακὴ τὴν κοινωνίαν πεποίηται ( 76 ) , ὥστε πάντας συμφώνως εἶναι κακοὺς · ὁ οὖν λέγει , ὅτι φαῦλοι τινες τῶν ἀδελφῶν , καὶ ἀφυλάκτως τὸ ἀγαθὸν παραλύοντες ( 77 ) , καὶ τῆς κοσμότητος ἀμελοῦντες , καὶ τὴν πρέπουσαν ἀσκητικὴν ἀκριβείαν παρορῶντες , καὶ διὰ τοῦτο προστάζειν τῶν τοιούτων χωρίζεσθαι , οὐκ ἀρχούσαν ἀπολογίαν τοῦ χωρισμοῦ ταύτην ἐπινενόησαν . Οὐδὲ γὰρ Πέτρος , ἢ 'Ανδρέας , ἢ Ἰωάννης διὰ τὴν τοῦ Ἰούδα πονηρίαν ἀπερράγησαν τοῦ λοιποῦ τῶν ἀποστόλων χοροῦ , οὐδὲ ἑτέραι τις τῶν ἀποστόλων ταύτην ἀφορμὴν ἀποστάσεως ἐποίησατο , οὐδὲ τι πρὸς τὸ πειθεσθαι τῷ Χριστῷ ὑπὸ τῆς ἐκείνου μοχθηρίας ἐνεπόδιζθη · ἀλλὰ τοῖς τοῦ Κυρίου πειθαρχοῦντες διδάγμασι ( 78 ) , τὴν εὐσέβειαν καὶ τὴν ἀρετὴν ἐξήλουν , οὐ μὴν πρὸς τὴν ἐκείνου πονηρίαν ἐπιστρεφόμενοι . Οὕτως ὁ λέγων , ὅτι διὰ τοὺς φαύλους χωρίζεσθαι πνευματικῆς ἀναγκάζομαι συναφείας , οὐκ εὐλογον πρόσφασιν ἐξεῦρε τῆς οἰκείας ἀδεσμοῦτος · ἀλλὰ ἐστὶ μὲν αὐτὸς γῆ πετρώδης , τὸν τῆς ἀληθείας λόγον ἐκθρέψαι διὰ γνώμης ἀδεσμοῦντα μὴ δυνάμενος , ἀλλὰ διὰ μικροῦ πειρασμοῦ προσβολῆς ( 79 ) , ἢ ἀκρασίαν παθῶν , τὴν σώφρονα πολιτείαν οὐχ ὑπομένου , εὐθὺς τε ἀποξηραίνεται τῷ καύσωνι τῶν παθῶν τὸ τῆς διδασκαλίας ἀριτρεύς
Lemmas: 2 . " ὥσπερ οὖν ὁ μέλος ὁ σῶμα , φύσις συντηρημένος δεσμός , οὐ εἄν ὁ σῶμα ἀπορρήγνυμι δύναμαι , ἢ , εἰμί ἀπορράσσω , νεκρός ὁ ἀπορρήγνυμι γίγνομαι εἄν · οὗτος καί ἀσκητής ἀδελφότης συνάπτω , καί φύσις ἰσχυρός δεσμός ὁ ὁ πνεῦμα αρμολαω κρατέω , οὐ εἄν ἐξουσία ἔχω τέμνω οὗτος , ὅς συναρμόζω . " H ποιέω οὗτος , νεκρός εἰμί ὁ Ψυχή ( 75 ) , καί στερέω ὁ ὁ πνεῦμα χάρις , οἷος δή ὁ ἐπί αὐτός σύμβασις ἀθετέω . εἰμί δέ λάω τις , ὅτι φαῦλος τις ὁ ἀδελφός · οὖον γάρ ἅπας αἰτιάομαι · οὖον γάρ ἐπί κακός ὁ κοινωνία ποιέω ( 76 ) , ὥστε πᾶς σύμφωνος εἰμί κακός · ὁ οὖν λέγω , ὅτι φαῦλος τις ὁ ἀδελφός , καί ἀφύλακτος ὁ ἀγαθός παραλύω ( 77 ) , καί ὁ κοσμότης ἀμελέω , καί ὁ πρέπω ἀσκητικός ἀκρίβεια παροράω , καί διά οὗτος προστάζω ὁ τοιοῦτος χωρίζω , οὐ ἄρχω ἀπολογία ὁ χωρισμός οὗτος ἐπινοέω . οὐδέ γάρ Πέτρος , ἢ Ανδρέας , ἢ Ἰωάννης διά ὁ ὁ Ἰούδας πονηρία ἀπορρήγνυμι ὁ λοιπός ὁ ἀπόστολος χορός , οὐδέ ἑτερός τις ὁ ἀπόστολος οὗτος ἀφορμή ἀπόστασις ποιέω , οὐδέ τίς πρός ὁ πείθω ὁ Χριστός ὑπό ὁ ἐκεῖνος μοχθηρία ἐμποδίζω · ἀλλά ὁ ὁ κύριος πειθαρχέω δίδαγμα ( 78 ) , ὁ εὐσέβεια καί ὁ ἀρετή ἐξηλόω , οὖον μήv πρός ὁ ἐκεῖνος πονηρία ἐπιστρέφω . οὕτως ὁ λέγω , ὅτι διά ὁ φαῦλος χωρίζω πνευματικός ἀναγκάζω συνάφεια , οὐ εὐλογέω πρόσφασις ἐξευρίσκω ὁ οἰκεῖος αδεσμουος · ἀλλά εἰμί μέν αὐτός γῆ πετρώδης , ὁ ὁ ἀλήθεια λόγος ἐκτρέφω διά γνώμη αδεσμουειντα μή δύναμαι , ἀλλά διά μικρός πειρασμός προσβολή ( 79 ) , ἢ ἀκράτεια πάθος , ὁ σώφρων πολιτεία οὐ ὑπομένω , εὐθύς τε ἀποξηραίνω ὁ καύσων ὁ πάθος ὁ ὁ διδασκαλία ἀριτρεύς