basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0473.4
1 . Συντελεῖ δὲ πρὸς τὸ ἀμετεώριστον τῇ ψυχῇ καὶ τὸ ἰδιάζειν κατὰ τὴν οἴκησιν . Τὸ γὰρ ἀναμεμιγμένην ἔχειν τὴν ζωήν τοῖς ἀφρόσις καὶ καταφρονητικῶς πρὸς τὴν ἀκριβῆ τήρησιν τῶν ἐντολῶν διακειμένοις βλαβερὸν καὶ ὁ τοῦ Σολομῶντος ἀποδείκνυσι λόγος , διδάσκοντός ἡμᾶς , ὅτι Μὴ ἴσθι ἑταῖρος ἀνδρὶ θυμώ-δει · φίλῳ δὲ ἀφιλῶ μὴ συναυλίζου , μὴποτε μάθῃς τῶν ὁδῶν αὐτοῦ ( 8 ) , καὶ λάβῃς βρόχους τῇ σῇ ψυχῇ , καὶ τῷ , Ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῶν , καὶ ἀφορίσθητε , λέγει Κύριος , πρὸς τὸ αὐτὸ φέρει . Οἴκοιν ἵνα μὴτε διὰ ὀφθαλμῶν μὴτε διὰ ὤτων ἐρε-θισμοὺς εἰς ἁμαρτίαν δεχώμεθα , καὶ κατὰ τὸ λαν-θάνον προσεθισθῶμεν αὐτῇ , καὶ ὥσπερ τύποι τινὲς καὶ χαρακτῆρες τῶν ὁρωμένων καὶ ἀκουομένων ἐν-απομείνωσι ( 9 ) τῇ ψυχῇ εἰς βλεφρον καὶ ἀπωλείαν , καὶ ἵνα δυνηθῶμεν ἐπιμένειν τῇ προσευχῇ , ἀριδιάζω-μεν πρῶτον κατὰ τὴν οἴκησιν . Οὕτω γὰρ ἂν καὶ τοῦ προλαβόντος ἔθους περιγενώμεθα , ἐν ᾧ ἀλλοτριῶς ἐξήσχαμεν τῶν ἐντολῶν τοῦ Χριστοῦ ( 10 ) ( οὐ μικρὸς δὲ οὗτος ἀγών , τῆς ἑαυτοῦ συνθείας περιγενέσθαι · ἔθος γὰρ διὰ μακροῦ χρόνου βεβαιωθὲν φύσεως ἰσχὺν λαμβάνει , καὶ τοὺς ἐξ ἁμαρτίας δὲ σπιλιὸν ἐκτρί-φαι · δυνησόμεθα τῇ τε φιλοπνῷ προσευχῇ ( 11 ) καὶ τῇ ἐπιμὼνῃ μελέτῃ τῶν τοῦ Θεοῦ θελημάτων · ἥς μελέτης καὶ προσευχῆς ἐν πολλοῖς τοῖς περιέλκουσι τὴν ψυχήν , καὶ ἀσχολίας βιωτικὰς ἐμποιοῦσι , περι-γενέσθαι ἀμήχανον . Καὶ τὸ , Εἴ τις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν , ἀπαρνησάσθω ἑαυτὸν ( 12 ) , πότε ἂν τις ἐν τούτοις ὡν πληρώσαι δυνηθείη ; Χρὴ γὰρ ἡμᾶς , ἀπαρνησαμένους ἑαυτούς , καὶ ἄραντας τὸν σταυρὸν τοῦ Χριστοῦ , οὕτως ἀκολουθεῖν αὐτῷ . Ἄρνησις δὲ ἐστιν ἑαυτοῦ ἡ παντελὴς τῶν παρελθόντων λήθη , καὶ ἡ τῶν θελημάτων ἑαυτοῦ ( 13 ) ἀναχώρησις , ἣν ἐν τῇ ἀδιαφόρῳ συνθείᾳ ζῶντα κατορθῶσαι δυσκολώτατον , ἵνα μὴ λέγω , ὅτι παντελῶς ἀνεπίδεκτον . Ἄλλὰ καὶ πρὸς τὸ ἄραι τὸν σταυρὸν ἑαυτοῦ καὶ ἀκολουθεῖν τῷ Χριστῷ ἐμπόδιόν ἐστιν ἡ πρὸς τὸν τοιοῦτον βίον ἐπι-μέλεια . Ἡ γὰρ ἐτοιμασία πρὸς ( 14 ) τὸν ὑπὲρ Χρι-στοῦ θάνατον , καὶ ἡ νέκρωσις τῶν μελῶν τῶν ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ τὸ παρατεταγμένως πρὸς πάντα κίν -
Lemmas: 1 . Συντελής δέ πρός ὁ ἀμετεώριστος ὁ Ψυχή καί ὁ ἰδιάζω κατά ὁ οἴκησις . ὁ γάρ ἀναμίσγω ἔχω ὁ ζωή ὁ ἄφρων καί καταφρονητικός πρός ὁ ἀκριβής τήρησις ὁ ἐντολή διάκειμαι βλαβερός καί ὁ ὁ Σολομών ἀποδείκνυμι λόγος , διδάσκω ἐγώ , ὅτι μή εἰμί ἑταῖρος ἀνήρ θυμώδης · φίλος δέ ἀφαιρέω μή συναυλίζομαι , μήποτε μανθάνω ὁ ὁδός αὐτός ( 8 ) , καί λαμβάνω βρόχος ὁ σός Ψυχή , καί ὁ , ἐξέρχομαι ἐκ μέσος αὐτός , καί ἀφορίζω , λέγω Κύριος , πρός ὁ αὐτός φέρω . οἶκος ἵνα μήτε διά ὀφθαλμός μήτε διά οὖς ἐρεθισμός εἰς ἁμαρτία δέχομαι , καί κατά ὁ λανθάνω προσεθίζω αὐτός , καί ὥσπερ τύπος τις καί χαρακτήρ ὁ ὁράω καί ἀκούω ἐναπομένω ( 9 ) ὁ Ψυχή εἰς βλεφρον καί ἀπώλεια , καί ἵνα δύναμαι ἐπιμένω ὁ προσευχή , ἀριδιάζω-μεν πρῶτος κατά ὁ οἴκησις . οὕτως γάρ εἄν καί ὁ προλαμβάνω ἔθος περιγίγνομαι , ἐν ὅς ἀλλότριος ἐξέχω ὁ ἐντολή ὁ Χριστός ( 10 ) ( οὖον μικρός δέ οὗτος ἀγών , ὁ ἑαυτοῦ συνθεΐα περιγίγνομαι · ἔθος γάρ διά μακρός χρόνος βεβαιόω φύσις ἰσχύς λαμβάνω , καί ὁ ἐκ ἁμαρτία δέ σπιλιὸν ἐκτρίβω · δύναμαι ὁ τε φιλοπνεω προσευχή ( 11 ) καί ὁ ἐπιμὼνῃ μελέτη ὁ ὁ Θεός θέλημα · ἥς μελέτη καί προσευχή ἐν πολύς ὁ περιέλκω ὁ Ψυχή , καί ἀσχολία βιωτικός ἐμποιέω , περιφέρω ἀμήχανος . καί ὁ , εἰμί τις ἐθέλω ὀπίσω ἐγώ ἔρχομαι , ἀπαρνέομαι ἑαυτοῦ ( 12 ) , πότε εἄν τις ἐν οὗτος ὡς πληρόω δύναμαι ; χρή γάρ ἐγώ , ἀπαρνέομαι ἑαυτοῦ , καί ἀείρω ὁ σταυρός ὁ Χριστός , οὕτως ἀκολουθέω αὐτός . ἄρνησις δέ εἰμί ἑαυτοῦ ὁ παντελής ὁ παρέρχομαι λήθη , καί ὁ ὁ θέλημα ἑαυτοῦ ( 13 ) ἀναχώρησις , ὅς ἐν ὁ ἀδιάφορος συνθεΐα ζῶ κατορθόω δύσκολος , ἵνα μή λέγω , ὅτι παντελῶς ἀνεπίδεκτος . ἀλλά καί πρός ὁ ἀείρω ὁ σταυρός ἑαυτοῦ καί ἀκολουθέω ὁ Χριστός ἐμπόδιος εἰμί ὁ πρός ὁ τοιοῦτος βίος ἐπιμέλεια . ὁ γάρ ἑτοιμασία πρός ( 14 ) ὁ ὑπέρ Χριστός θάνατος , καί ὁ νέκρωσις ὁ μέλος ὁ ἐπί ὁ γῆ , καί ὁ παρατεταγμένως πρός πᾶς κίς -