ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.1
οὕτω καὶ πρόσχωμεν νηφόντως τοῖς λεγομένοις , καὶ εἰς ἔργον προσαγαγείν τὰ θεία διδάγματα ( 38 ) σπουδαίως ἐπιτεθώμεν , ὅτι οὐκ οἴδαμεν ποία ἡμέρα ἡ ὥρᾳ ὁ Κύριος ἡμῶν ἔρχεται .
Lemmas: οὗτος καί προέχω νηφόντως ὁ λέγω , καί εἰς ἔργον προσάγω ὁ θεῖος δίδαγμα ( 38 ) σπουδαῖος ἐπιτίθημι , ὅτι οὐ οἶδα ποῖος ἡμέρα ὁ ὥρα ὁ Κύριος ἐγώ ἔρχομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.2
ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΟΣ ΟΡΩΝ ( 39 ) .
Lemmas: κεφάλαιος ὁ κατά Πλάτος ὁράω ( 39 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.3
α᾽ Περί τάξεως καὶ ἀκολουθίας τῆς ἐν ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Κυρίου .
Lemmas: ὅς Περί τάξις καί ἀκολουθία ὁ ἐν ὁ ἐντολή ὁ κύριος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.4
β᾽ Περί τῆς πρὸς Θεὸν ἀγάπης , καὶ ὅτι κατὰ φύσιν ἐν ἀνθρώποις ἡ πρὸς τὰς ἐντολὰς τοῦ Κυρίου βοηθ καὶ δύναμις .
Lemmas: βε Περί ὁ πρός θεός ἀγάπη , καί ὅτι κατά φύσις ἐν ἄνθρωπος ὁ πρός ὁ ἐντολή ὁ κύριος βοηθός καί δύναμις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.5
γ᾽ Περί τῆς τῶν πλησίων ἀγάπης .
Lemmas: γε Περί ὁ ὁ πλησίος ἀγάπη .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.6
δ᾽ Περί φόβου Θεοῦ .
Lemmas: δέ Περί φόβος Θεός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.7
ε᾽ Περί τοῦ κατὰ διάνοιαν ἀμετεωρίστου .
Lemmas: εἰ Περί ὁ κατά διάνοια ἀμετεώριστος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.8
εζ᾽ Ὅτι ἀναγκαῖον τὸ ἰδιάζειν .
Lemmas: ζῶ ὅτι2 ἀναγκαῖος ὁ ἰδιάζω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.9
ζ᾽ Περί τοῦ δεῖν τοῖς ὁμόφροσι πρὸς τὸν σκοπὸν τῆς πρὸς Θεὸν εὐαρεστήσεως συζῆν · καὶ ὅτι δύσκολον ὁμοῦ καὶ ἐπικίνδυνον τὸ μονάζειν .
Lemmas: γῆ Περί ὁ δήω ὁ ὁμόφρων πρός ὁ σκοπός ὁ πρός θεός εὐαρέστησις συζάω · καί ὅτι δύσκολος ὁμοῦ καί ἐπικίνδυνος ὁ μονάζω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.10
η᾽ Περί ἀποταγῆς .
Lemmas: ἤ Περί αποταγή .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.11
θ᾽ Περί τοῦ μὴ δεῖν τοῖς κατὰ σάρκα οἰκείους προσαφιέναι τὰ ἑαυτῷ διαφέροντα .
Lemmas: ὁ Περί ὁ μή δήω ὁ κατά σάρξ οἰκεῖος προσαφίημι ὁ ἑαυτοῦ διαφέρω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.12
ι᾽ Περί τοῦ τίνας δεῖ τῶν προσόντων τῇ κατὰ Θεὸν ζωῇ προσδέχεσθαι , καὶ πότε , ἢ πῶς .
Lemmas: εἷς Περί ὁ τίς δεῖ ὁ πρόσειμι ὁ κατά θεός ζωή προσδέχομαι , καί πότε , ἢ πῶς .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.13
ια᾽ Περί δούλων .
Lemmas: ἰά Περί δοῦλος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.14
ιβ᾽ Ὅπως χρή τοὺς ἐν συγγύᾳ προσδέχεσθαι .
Lemmas: ἶβις ὅπως χρή ὁ ἐν συγγύᾳ προσδέχομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.15
ιγ᾽ Ὅτι χρήσιμον τοῖς εἰσαγομένοις καὶ τὸ διὰ σωπηρίας γυμνασίον .
Lemmas: πνίξ ὅτι2 χρήσιμος ὁ εἰσάγω καί ὁ διά σωπηρίας γυμνάσιον .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.16
ιδ᾽ Περί τῶν ἑαυτοὺς τῷ Θεῷ καθομολογησάμενων , εἶτα τὴν ὁμολογίαν ἀθετεῖν ἐπιχειρούντων .
Lemmas: ἴδη Περί ὁ ἑαυτοῦ ὁ Θεός καθομολογέω , εἶτα ὁ ὁμολογία ἀθετέω ἐπιχειρέω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.17
ιε᾽ Περί παιδῶν πρόσληψεως καὶ ἀγωγῆς , καὶ περὶ ὁμολογίας παρθένων .
Lemmas: ἵημι Περί παῖς πρόσληψις καί ἀγωγή , καί περί ὁμολογία παρθένος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.18
ιζ᾽ Περί ἐγκρατείας .
Lemmas: ἵζω Περί ἐγκράτεια .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.19
ιη᾽ Ὅτι δεῖ καὶ γέλωτος ἐγκρατῶς ἔχειν .
Lemmas: ΙΗΥ ὅτι2 δεῖ καί γέλως ἐγκρατῶς ἔχω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.20
ιθ᾽ Ὅτι δεῖ πάντων τῶν πασαθιμένων ἡμῖν ἀπογεύεσθαι .
Lemmas: εὐθύς ὅτι2 δεῖ πᾶς ὁ πασαθιμένων ἐγώ ἀπογεύω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.21
ιβ᾽ Τί τὸ μέτρον τῆς ἐγκρατείας .
Lemmas: ἶβις τις ὁ μέτρον ὁ ἐγκράτεια .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.22
κ᾽ Τίς ὁ τρόπος τῆς ἐν βρώμασι δεξιώσεως .
Lemmas: καί Τῖς ὁ τρόπος ὁ ἐν βρῶμα δεξίωσις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.23
κα᾽ Πῶς δεῖ περὶ τὰς καθέδρας καὶ τὰς κατακλίσεις ἐν τῷ καιρῷ τῶν ἀρίστων ἢ δείπνων ἔχειν .
Lemmas: καί Πῶς δεῖ περί ὁ καθέδρα καί ὁ κατάκλισις ἐν ὁ καιρός ὁ Ἀρίστων ἢ δεῖπνον ἔχω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.24
κβ᾽ Τί τὸ πρέπον ἔνδυμα Χριστιανῷ .
Lemmas: κβ᾽ τις ὁ πρέπω ἔνδυμα Χριστιανός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.25
κγ᾽ Περί τῆς ζώνης .
Lemmas: κγ᾽ Περί ὁ ζώνη .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.26
κδ᾽ Περί τοῦ τρόπου τῆς μετ᾽ ἀλλήλων διαγωγῆς .
Lemmas: κδέʹ Περί ὁ τρόπος ὁ μετά ἀλλήλων διαγωγεύς .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0461.27
κε᾽ Ὅτι φοβερὸν τὸ κρίμα τῷ προσεστῶτι μὴ ἐλέγχοντι τοὺς ἁμαρτάνοντας .
Lemmas: κύ ὅτι2 φοβερός ὁ κρίμα ὁ προσίστημι μή ἐλέγχω ὁ ἁμαρτάνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.1
A χς' Περὶ τοῦ πάντα καὶ τὰ κρυπτὰ τῆς καρδίας ἀνατίθεσθαι τῷ προεστῶτι .
Lemmas: A χ περι ὁ πᾶς καί ὁ κρυπτός ὁ Καρδία ἀνατίθημι ὁ προίστημι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.2
χζ' Ὅτι δεῖ καὶ τὸν προεστῶτα ὑπομνησθῆναι παρὰ τῶν προεχόντων ἐν τῇ ἀδελφότητι , εἴποτε ( 40 ) σφαλῇ .
Lemmas: χζ' ὅτι2 δεῖ καί ὁ προίστημι ὑπομιμνῄσκω παρά ὁ προέχω ἐν ὁ ἀδελφότης , εἴποτε ( 40 ) σφάλλω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.3
χη' Πῶς χρὴ διακείσθαι τοὺς πάντας περὶ τὸν ἀπειθῆ .
Lemmas: χῆμαι Πῶς χρή διάκειμαι ὁ πᾶς περί ὁ ἀπειθής .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.4
χθ' Περὶ τοῦ μετὰ ἐπάρσεως ἢ γογγυσμοῦ ἐργαζομένου .
Lemmas: χθ' περι ὁ μετά ἔπαρσις ἢ γογγυσμός ἐργάζομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.5
λ' Ποιᾷ διθέσει χρὴ τῶν ἀσφαρῶν ἐπιμελεῖσθαι τὸν προεστῶτα .
Lemmas: λίαν ποιός διθεσις χρή ὁ ἀσφαρῶν ἐπιμελέομαι ὁ προίστημι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.6
λα' Ὅτι δεῖ καταδέχεσθαι τὴν παρὰ τοῦ προεστῶτος ὑπηρεσίαν .
Lemmas: λαός ὅτι2 δεῖ καταδέχομαι ὁ παρά ὁ προίστημι ὑπηρεσία .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.7
λβ' Πῶς δεῖ πρὸς τοὺς κατὰ σάρκα οἰκείους διακείσθαι .
Lemmas: λβ' Πῶς δεῖ πρός ὁ κατά σάρξ οἰκεῖος διάκειμαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.8
B λγ' Τίς ὁ τρόπος τῆς πρὸς ἀδελφῶν συντυχίας .
Lemmas: B λγ' Τῖς ὁ τρόπος ὁ πρός ἀδελφός συντυχία .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.9
λδ' Ποιους χρὴ εἶναι τοὺς τὰ πρὸς τὴν χρείαν οἰκονομοῦντας ἐν τῇ ἀδελφότητι .
Lemmas: λδ' ποῖος χρή εἰμί ὁ ὁ πρός ὁ χρεία οἰκονομέω ἐν ὁ ἀδελφότης .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.10
λε' Εἰ χρὴ ἐν τῇ αὐτῇ κώμῃ πλείονας ἀδελφότητας συγκροτεῖσθαι
Lemmas: λαός εἰμί χρή ἐν ὁ αὐτός κώμη πλείων ἀδελφότης συγκροτέω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.11
λζ' Περὶ τῶν ἀναχωρούντων ἀπὸ ἀδελφότητος .
Lemmas: λζ' περι ὁ ἀναχωρέω ἀπό ἀδελφότης .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.12
λζ' Εἰ δεῖ προφάσει τῶν προσευχῶν καὶ τῆς ψαλμωδίας ἀμελεῖν τῶν ἔργων , καὶ ποίοι καιροὶ τῆς προσευχῆς ἐπιτήδειοι , καὶ πρῶτον εἰ χρὴ ἐργάζεσθαι .
Lemmas: λζ' εἰμί δεῖ πρόφασις ὁ προσευχή καί ὁ ψαλμῳδία ἀμελέω ὁ ἔργον , καί ποῖος καιρός ὁ προσευχή ἐπιτήδειος , καί πρῶτος εἰμί χρή ἐργάζομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.13
λη' Ποῖαι τέχναι τῷ ἐπαγγέλματι ἡμῶν ἀρμόζουσι .
Lemmas: λαός ποῖος τέχνη ὁ ἐπάγγελμα ἐγώ ἁρμόζω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.14
λθ' Πῶς χρὴ ποιεῖσθαι τῶν ἐκ τῆς ἐργασίας τὴν διάπρασιν , καὶ πῶς ἀποθῆμειν .
Lemmas: λθ' Πῶς χρή ποιέω ὁ ἐκ ὁ ἐργασία ὁ διάπρασις , καί πῶς ἀποτίθημι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.15
C μ' Περὶ τῶν ἐν ταῖς συνόδοις πραγματειῶν .
Lemmas: C εἷς περι ὁ ἐν ὁ σύνοδος πραγματεία .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.16
μα' Περὶ αὐθεντίας καὶ ὑπακοῆς .
Lemmas: μαί περι αὐθεντία καί ὑπακοή .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.17
μβ' Ποίῳ σκόπῳ καὶ ποίᾳ διαθέσει ἐργάζεσθαι δεῖ τοὺς ἐργαζομένους .
Lemmas: μβ' ποῖος σκοπός καί ποῖος διάθεσις ἐργάζομαι δεῖ ὁ ἐργάζομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.18
μγ' Ὅποιος εἶναι χρὴ τοὺς προεστῶτας , καὶ πῶς ἄγειν τοὺς συνόντας .
Lemmas: μγ' όποιος εἰμί χρή ὁ προίστημι , καί πῶς ἄγω ὁ σύνειμι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.19
μδ' Τισιν ἐπιτρέπεται χρὴ τῆς ἀποδημίας , καὶ πῶς ἐπανιόντας αὐτοὺς ἀνακρίνειν .
Lemmas: μδ' τις ἐπιτρέπω χρή ὁ ἀποδημία , καί πῶς ἐπανέρχομαι αὐτός ἀνακρίνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.20
με' Ὅτι χρὴ μετὰ τὸν προεστῶτα καὶ ἄλλον εἶναι τινὰ τὸν δυνάμενον ἐν ἀπουσίᾳ ἢ ἀσχολίᾳ ἐκείνου τῶν ἀδελφῶν ἐπιμελεῖσθαι .
Lemmas: μου ὅτι2 χρή μετά ὁ προίστημι καί ἄλλος εἰμί τις ὁ δύναμαι ἐν ἀπουσία ἢ ἀσχολία ἐκεῖνος ὁ ἀδελφός ἐπιμελέομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.21
μζ' Περὶ τοῦ μὴ συγχρύπτειν ἁμάρτημα ἀδελφῷ , ἢ ἑαυτῷ .
Lemmas: μζ' περι ὁ μή συγκρύπτω ἁμάρτημα ἀδελφός , ἢ ἑαυτοῦ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.22
D μζ' Περὶ τῶν μὴ καταδεχομένων τὰ παρὰ τοῦ προεστῶτος τυπούμενα .
Lemmas: D μζ' περι ὁ μή καταδέχομαι ὁ παρά ὁ προίστημι τυπόω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.23
μη' Ὅτι οὐ δεῖ περιεργάζεσθαι τὰς οἰκονομίας τῷ προεστῶτος , τῷ δὲ ἰδίῳ προσέχειν ἔργῳ .
Lemmas: μῆον ὅτι2 οὖον δεῖ περιεργάζομαι ὁ οἰκονομία ὁ προίστημι , ὁ δέ ἴδιος προσέχω ἔργον .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.24
μθ' Περὶ τῶν ἀμφισβητουμένων ἐν τῇ ἀδελφότητι .
Lemmas: μθ' περι ὁ ἀμφισβητέω ἐν ὁ ἀδελφότης .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.25
ν Πῶς χρὴ ἐπιτιμᾶν τὸν προεστῶτα .
Lemmas: Ν Πῶς χρή ἐπιτιμάω ὁ προίστημι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.26
ν' Πῶς δεῖ διορθοῦσθαι τὸ πλημμέλημα τοῦ ἁμαρτηκότος .
Lemmas: ν Πῶς δεῖ διορθόω ὁ πλημμέλημα ὁ ἁμαρτάνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0462.27
νβ' Μετὰ ποίας διαθέσεως καταδέχεσθαι δεῖ τὰ ἐπιτίμα .
Lemmas: νβ' μετά Ποίας διάθεσις καταδέχομαι δεῖ ὁ ἐπιτιμάω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.1
νγ' Πῶς οἱ τῶν τεχνῶν διδάσκαλοι διορθώσονται τοὺς Ἀ παιδας πταίοντας ( 41 ) .
Lemmas: νγ' Πῶς ὁ ὁ τέχνη διδάσκαλος διορθόω ὁ ὅς παῖς πταίω ( 41 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.2
νδ' Περὶ τοῦ τοὺς προεστῶτας τῆς ἀδελφότητος ἀλλήλους τὰ καθ' ἑαυτοὺς ἀνατίθεσθαι .
Lemmas: ΝΔΑ περι ὁ ὁ προίστημι ὁ ἀδελφότης ἀλλήλων ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀνατίθημι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.3
νε' Εἰ τοῖς ἐκ τῆς ἰατρικῆς χεῖρησθαι κατὰ σκοπὸν ἐστι τῆς εὐσεβείας .
Lemmas: ναῦς εἰμί ὁ ἐκ ὁ ἰατρικός χράω κατά σκοπός εἰμί ὁ εὐσέβεια .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.4
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.5
ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
Lemmas: Βασίλειος
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.6
ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙΣΑΡΕΙΑΣ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑΣ
Lemmas: ἀρχιεπίσκοπος Καισάρεια Καππαδοκία
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.7
ΟΡΟΙ ΚΑΤΑ ΠΛΑΤΟΣ
Lemmas: ὁράω κατά Πλάτος
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.8
ΚΑΤ' ΕΡΩΤΗΣΙΝ ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΣΙΝ ( 42 ) .
Lemmas: κατά ἐρώτησις ΚΑΙ ἀπόκρισις ( 42 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.9
ΕΡΩΤΗΣΙΣ Α' .
Lemmas: ἐρώτησις ὅς .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.10
Περὶ τάξεως καὶ ἀκολουθίας τῆς ἐν ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Κυρίου ( 43 ) .
Lemmas: περι τάξις καί ἀκολουθία ὁ ἐν ὁ ἐντολή ὁ κύριος ( 43 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.11
Ἐπεὶδὴ ἔδωκεν ἡμῖν ὁ λόγος ( 44 ) ἐξουσίαν τοῦ ἐπερωτᾶν , πρῶτον πάντων διδαχθῆναι δεόμεθα , εἰ τάξις τις ἐστὶ καὶ ἀκολουθία ἐν ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Θεοῦ , ὥστε τὴν μὲν εἶναι πρώτην , τὴν δὲ δευτέραν , καὶ καθέξῃ · ἢ πᾶσαι ἀλλήλων ἔχονται , καὶ πᾶσαι ἀλλήλαις ὁμότιμοι πρὸς τὸν τῆς ἀρχῆς λόγον τυγχάνουσιν , ὡς ἀδειαν εἶναι ( 45 ) τῷ βουλομένῳ , καθάπερ ἐν κύκλῳ , ἀρχὴν λαμβάνειν ὁποῦν βούλεται .
Lemmas: ἐπειδή δίδωμι ἐγώ ὁ λόγος ( 44 ) ἐξουσία ὁ ἐπερωτάω , πρῶτος πᾶς διδάσκω δήω , εἰμί τάξις τις εἰμί καί ἀκολουθία ἐν ὁ ἐντολή ὁ Θεός , ὥστε ὁ μέν εἰμί πρῶτος , ὁ δέ δύο , καί κατέχω · ἢ πᾶς ἀλλήλων ἔχω , καί πᾶς ἀλλήλων ὁμότιμος πρός ὁ ὁ ἀρχή λόγος τυγχάνω , ὡς ἄδεια εἰμί ( 45 ) ὁ βούλομαι , καθάπερ ἐν κύκλος , ἀρχή λαμβάνω Ὀποῦς βούλομαι .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.12
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0463.13
Τὸ ἐρώτημα ὑμῶν ἀρχαῖόν ἐστι , καὶ πάλαι προαχθεδόμενον ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις , ἡνίκα προσελθῶν
Lemmas: ὁ ἐρώτημα σύ ἀρχαῖος εἰμί , καί πάλαι προάγω ἐν ὁ Εὐαγγέλιος , ἡνίκα προσέρχομαι
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.1
τῷ Κυρίῳ ὁ νομικός , Διδάσκαλε , φησί , ποία πρώτη ἐν τῷ νόμῳ ἐστὶν ἐντολή ; Καὶ ὁ Κύριος ἀπεκρίνατο ( 46 ) · Ἀγαπήσεις Κύριον τὸν Θεὸν σου ἐξ ὅλης τῆς καρδίας σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου ( 47 ) , καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου . Αὕτη ἐστὶ πρώτη καὶ μεγάλη ἐντολή . Δευτέρα δὲ ὁμοία αὐτῇ · Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν . Αὐτὸς οὖν ἐπέθηκε ταῖς ἑαυτοῦ ἐντολαῖς · τὴν τάξιν ὁ Κύριος · πρώτην μὲν καὶ μεγίστην περὶ τῆς εἰς τὸν Θεὸν ἀγάπης τὴν ἐντολὴν ὁρισάμενος · δευτέραν δὲ τῇ τάξει , καὶ ὁμοίαν ἐκείνῃ , μᾶλλον δὲ συμπληρωτικὴν τῆς προτέρας , καὶ ἐξ αὐτῆς τρεπμένην , τὴν περὶ τοῦ ἀγαπᾶν τὸν πλησίον · ὥστε ἐκ τῶν εἰρημένων , καὶ ἐξ ἑτέρων δὲ τοιούτων , ἐν ταῖς Θεοπνεύστοις Γραφαῖς φερομένων , τὴν ἐν πάσαις ταῖς ἐντολαῖς τοῦ Κυρίου τάξιν τε καὶ ἀκολουθίαν ἐστὶ καταμαθεῖν ( 48 ) .
Lemmas: ὁ κύριος ὁ νομικός , διδάσκαλος , φημί , ποῖος πρῶτος ἐν ὁ νόμος εἰμί ἐντολή ; καί ὁ Κύριος ἀποκρίνω ( 46 ) · ἀγάπησις κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Καρδία σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ ἰσχύς σύ ( 47 ) , καί ἐκ ὅλος ὁ διάνοια σύ . ἄτη εἰμί πρῶτος καί μέγας ἐντολή . Δεύτερος δέ ὅμοιος αὐτός · ἀγάπησις ὁ πλησίος σύ ὡς σεαυτοῦ . αὐτός οὖν ἐπιτίθημι ὁ ἑαυτοῦ ἐντολή · ὁ τάξις ὁ Κύριος · πρῶτος μέν καί μέγας περί ὁ εἰς ὁ θεός ἀγάπη ὁ ἐντολή ὁρίζω · δύο δέ ὁ τάξις , καί ὅμοιος ἐκεῖνος , μᾶλλον δέ συμπληρωτικός ὁ πρότερος , καί ἐκ αὐτός τρέπω , ὁ περί ὁ ἀγαπάω ὁ πλησίος · ὥστε ἐκ ὁ εἴρω , καί ἐκ ἕτερος δέ τοιοῦτος , ἐν ὁ θεόπνευστος γραφή φέρω , ὁ ἐν πᾶς ὁ ἐντολή ὁ κύριος τάξις τε καί ἀκολουθία εἰμί καταμανθάνω ( 48 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.2
ΕΡΩΤΗΣΙΣ Β' .
Lemmas: ἐρώτησις βέ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.3
Περὶ τῆς πρὸς Θεὸν ἀγάπης , καὶ ὅτι κατὰ φύσιν ἐν ἀνθρώποις ἡ πρὸς τὰς ἐντολὰς τοῦ Κυρίου ῥοπὴ καὶ δύναμις .
Lemmas: περι ὁ πρός θεός ἀγάπη , καί ὅτι κατά φύσις ἐν ἄνθρωπος ὁ πρός ὁ ἐντολή ὁ κύριος ῥοπή καί δύναμις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.4
Οὐκοῦν περὶ τῆς εἰς Θεὸν ἀγάπης πρῶτον ἡμῖν διαλέχθητι . Ὅτι μὲν γὰρ χρὴ ἀγαπᾶν , ἀκηκόαμεν · πῶς δ' ἂν τοῦτο κατορθωθῇ , μαθεῖν ἐπιζητοῦμεν .
Lemmas: οὐκοῦν περί ὁ εἰς θεός ἀγάπη πρῶτος ἐγώ διαλέγω . ὅτι2 μέν γάρ χρή ἀγαπάω , ἀκούω · πῶς δέ εἄν οὗτος κατορθόω , μανθάνω ἐπιζητέω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.5
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.6
1 . Ἀδίδακτος μὲν ἡ πρὸς τὸν Θεὸν ἀγάπη . Οὔτε γὰρ φωτὶ χαίρειν , καὶ ζωῆς ἀντιποιεῖσθαι παρ' ἄλλου μεμαθήκαμεν , οὔτε τὸ ἀγαπᾶν τοὺς τεχνοῦντας ἢ θρεψαμένους ἑτέρους ἐδίδαξεν . Οὕτως οὖν , ἢ καὶ πολὺ ( 49 ) μᾶλλον τοῦ θείου πόθου οὐκ ἐξωθὲν ἐστὶν ἡ μάθησις · ἀλλ' ὁμοῦ τῇ συστάσει τοῦ ζῴου τοῦ ἀνθρώπου ψυμὶ ( 50 ) , σπερματικὸς τις λόγος ἡμῖν ἐγκαταδεδήρηται , οἷον ἐν ὀρχοῖς ἀγοραίας τῆς πρὸς τὸ ἀγαπᾶν οἰκειώσεως . Ὅταν δὲ τὸ διδασκαλεῖον τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ παραλαβὼν ( 51 ) , γεωργεῖν μετ' ἐπιμελείας , καὶ ἐκτρέφειν μετ' ἐπιστήμης , καὶ εἰς τελείωσιν ἄγειν Θεοῦ χάριτι πέφυκεν . Διὸ καὶ ἡμεῖς , τὴν σπουδὴν ὑμῶν ὡς ἀναγκαίαν τῷ σκοπῷ ἀποδεξάμενοι , Θεοῦ διδόντος , καὶ ὑμῶν ἐν ταῖς προσευχαῖς συναντιλαμβανομένων ἡμῖν , τὸν ἐγκεχυμένον ὑμῖν σπινθῆρα τοῦ θείου πόθου κατὰ τὴν ἐνδεδομένην ( 52 ) ἡμῖν διὰ τοῦ Πνεύματος δύναμιν διεγερᾶι σπουδάσωμεν . Εἰδέναι μέντοι χρὴ , ὅτι τοῦτο ἐν μὲν ἐστὶ τὸ κατορθοῦν · δυνάμει δὲ πάσης ἐνέργειαν καὶ παρεικτικόν ( 53 ) ἐστὶν ἐντολῆς . Ὁ γὰρ ἀγαπῶν με , φησὶν ὁ Κύριος , τὰς ἐντολὰς τὰς ἐμὰς τηρήσει · καὶ πάλιν , ὅτι Ἐν ταύταις ταῖς δυσὶν ἐντολαῖς
Lemmas: 1 . ἀδίδακτος μέν ὁ πρός ὁ θεός ἀγάπη . οὔτε γάρ φάος χαίρω , καί ζωή ἀντιποιέω παρά ἄλλος μανθάνω , οὔτε ὁ ἀγαπάω ὁ τεχνόω ἢ τρέφω ἕτερος διδάσκω . οὕτως οὖν , ἢ καί πολύς ( 49 ) μᾶλλον ὁ θεῖον πόθος οὐ ἔξωθεν εἰμί ὁ μάθησις · ἀλλά ὁμοῦ ὁ σύστασις ὁ ζῷον ὁ ἄνθρωπος ψυμὶ ( 50 ) , σπερματικός τις λόγος ἐγώ ἐγκαταδέω , οἷος ἐν ὄρχος ἀγοραῖος ὁ πρός ὁ ἀγαπάω οἰκείωσις . ὅταν δέ ὁ διδασκαλεῖον ὁ ἐντολή ὁ Θεός παραλαμβάνω ( 51 ) , γεωργέω μετά ἐπιμέλεια , καί ἐκτρέφω μετά ἐπιστήμη , καί εἰς τελέω ἄγω Θεός χάρις φύω . Διὸ καί ἐγώ , ὁ σπουδή σύ ὡς ἀναγκαῖος ὁ σκοπός ἀποδείκνυμι , Θεός δίδωμι , καί σύ ἐν ὁ προσευχή συναντιλαμβάνω ἐγώ , ὁ ἐγχέω σύ σπινθήρ ὁ θεῖον πόθος κατά ὁ ἐνδίδομαι ( 52 ) ἐγώ διά ὁ πνεῦμα δύναμις διεγείρω σπουδάζω . οἶδα μέντοι χρή , ὅτι οὗτος ἐν μέν εἰμί ὁ κατορθόω · δύναμις δέ πᾶς ἐνέργεια καί παρεικτικόν ( 53 ) εἰμί ἐντολή . ὁ γάρ ἀγάπη ἐγώ , φημί ὁ Κύριος , ὁ ἐντολή ὁ ἐμός τηρέω · καί πάλιν , ὅτι ἐν οὗτος ὁ δύο ἐντολή
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0464.7
( 53 ) Codex Colb . ἐνεργητικὸν καὶ ποιητικόν .
Lemmas: ( 53 ) Codex Colb . ἐνεργητικός καί ποιητικός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.1
βαρυνόμενοι .
Lemmas: βαρύνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.2
( 61 ) Illud , φυσικῶς ἐπιθυμητικοί , etc . , intelli -
Lemmas: ( 61 ) Illud , φυσικός ἐπιθυμητικός , etc . , intelli -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.3
ἀγαθόν .
Lemmas: ἀγαθός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.4
διαστραφείσιν .
Lemmas: διαστρέφω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.5
( 63 ) Reg . primus ἐνυπάρχει .
Lemmas: ( 63 ) Reg . primus ἐν-ὑπάρχω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.6
( 65 ) Codex Combef . Κρεῖττων σὺν .
Lemmas: ( 65 ) Codex Combef . Ἀγαθός σύν .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.7
λὺς εἰς τὸν δοῦλόν σου , Δέσποτα . Ὡς δεσμοφυλακὸν
Lemmas: Λύς εἰς ὁ δοῦλος σύ , δεσπότης . ὡς δεσμοφυλακέω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.8
τὴν ζωὴν ταύτην βαρυνόμενοι ( 60 ) , οὕτω δυσάδεκτοι
Lemmas: ὁ ζωή οὗτος βαρύνω ( 60 ) , οὗτος δυσάδεκτοι
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.9
ἦσαν ταῖς ὁρμαῖς , ὧν ὁ θεὸς πῶλος τῶν ψυχῶν
Lemmas: εἰμί ὁ ὁρμή , ὅς ὁ θεός πῶλος ὁ Ψυχή
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.10
ἦφτατο . Οἱ γε , διὰ τὸ ἀχορέστως ἔχειν τὴν θεοφιλεῖαν
Lemmas: ἅπτω . ὁ γε , διά ὁ ἀκόρεστος ἔχω ὁ θεοφίλεια
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.11
τοῦ θείου κάλλους , εὐχὴν ἐποιοῦντο πᾶση τῇ αἰωνίᾳ
Lemmas: ὁ θεῖον κάλλος , εὐχή ποιέω πᾶς ὁ αἰώνιος
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.12
ζωῇ συμπαρεκτείνεσθαι τὴν θεωρίαν τῆς τερπνότη -
Lemmas: ζωή συμπαρεκτείνω ὁ θεωρία ὁ τερπνότης -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.13
τος τοῦ Κυρίου . Οὕτω μὲν οὖν φυσικῶς ἐπιθυμητικοὶ
Lemmas: ὅς ὁ κύριος . οὕτως μέν οὖν φυσικός ἐπιθυμητικός
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.14
( 61 ) τῶν καλῶν οἱ ἄνθρωποι . Κυρίως δὲ καλὸν
Lemmas: ( 61 ) ὁ καλός ὁ ἄνθρωπος . κύριος δέ καλός
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.15
καὶ ἀγαπητὸν τὸ ἀγαθόν . Ἄγαθός δὲ ὁ Θεός · ἀγαθῶ
Lemmas: καί ἀγαπητός ὁ ἀγαθός . Ἀγαθός δέ ὁ Θεός · ἀγαθόω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.16
δὲ πάντα ἐρέται · Θεοῦ ἄρα πάντα ἐρέται .
Lemmas: δέ πᾶς ἐρέτης · Θεός ἄρα πᾶς ἐρέτης .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.17
2 . Ὥστε τὸ ἐκ προαιρέσεως κατορθούμενον καὶ
Lemmas: 2 . ὥστε ὁ ἐκ προαίρεσις κατορθόω καί
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.18
φυσικῶς ἡμῖν ἐνυπάρχει , τοῖς γε μὴ ἐκ πονηρίας
Lemmas: φυσικός ἐγώ ἐν-ὑπάρχω , ὁ γε μή ἐκ πονηρία
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.19
τοὺς λογισμοὺς διαστραφείσιν ( 62 ) . Ἀναγκαῖον οὖν
Lemmas: ὁ λογισμός διαστρέφω ( 62 ) . ἀναγκαῖος οὖν
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.20
δῶλημα τὴν εἰς Θεὸν ἀγάπην ἀπαιτούμεθα , ὁ τῆ
Lemmas: δῶλημα ὁ εἰς θεός ἀγάπη ἀπαιτέω , ὁ τῆ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.21
ἐλλείπουσῃ ψυχῇ πάντων κακῶν ἐστὶν ἀφορμήτα -
Lemmas: ἐλλείπω Ψυχή πᾶς κακός εἰμί ἀφορμήτα -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.22
τον . Θεοῦ γὰρ ἀλλοτρίωσις καὶ ἀποστροφή καὶ τῶν
Lemmas: ὁ . Θεός γάρ ἀλλοτρίωσις καί ἀποστροφή καί ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.23
ἐν γεέννῃ προσδοκωμένων καλῶν ἀφορμήτατον
Lemmas: ἐν γέεννα προσδοκάω καλός ἀφορμάω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.24
ἐστι , καὶ βαρύτερον τῷ παθόντι , ὡς ὀφθαλμῷ φωτὸς
Lemmas: εἰμί , καί βαρύς ὁ πάθος , ὡς ὀφθαλμός φάος
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.25
στέρεσις , χὰν μὴ ὀδύνη προσῆ , καὶ τῷ ζῷῳ τοῦ
Lemmas: στέρησις , χήν μή ὀδύνη πρόσειμι , καί ὁ ζῷον ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.26
ζῆν . Εἰ δὲ καὶ τοῖς γεννήσασιν φυσικὴ στοργὴ πᾶσι
Lemmas: ζῶ . εἰμί δέ καί ὁ γεννάω φυσικός στοργή πᾶς
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.27
τῶν γεννηθέντων ὑπάρχει ( 63 ) , καὶ δηλοῖ τοῦτό τε
Lemmas: ὁ γεννάω ὑπάρχω ( 63 ) , καί δηλόω οὗτος τε
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.28
ἡ τῶν ἀλόγων σχέσις , καὶ ἡ τῶν ἀνθρώπων παρὰ
Lemmas: ὁ ὁ ἄλογος σχέσις , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος παρά
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.29
τὴν πρώτην ἡλικίαν πρὸς τὰς μητέρας διάθεσις , μὴ
Lemmas: ὁ πρῶτος ἡλικία πρός ὁ μήτηρ διάθεσις , μή
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.30
φαύλως ἀλογώτεροι τῶν νηπίων , μηδὲ τῶν θηρίων
Lemmas: φαῦλος ἄλογος ὁ νήπιος , μηδέ ὁ θηρίον
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.31
ἀγριώτεροι , ἀτόρως καὶ ἀλλοτρίως πρὸς τὸν ποι -
Lemmas: ἄγριος , ἄτωρ καί ἀλλότριος πρός ὁ ποῖ -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.32
σαντα ἡμᾶς διακείμενοι · ἄν εἰ καὶ μὴ ἐκ τῆς ἀγαθότητος
Lemmas: ὁδόω ἐγώ διάκειμαι · ἄν εἰμί καί μή ἐκ ὁ ἀγαθότης
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.33
ὁποῖός ἐστιν ( 64 ) ἠπιστάμεθα , ἐξ αὐτοῦ μὲ
Lemmas: ὁποῖος εἰμί ( 64 ) ἐπίσταμαι , ἐκ αὐτός ἐγώ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.34
ν τοῦ παρ' αὐτοῦ γεγεννήσθαι ἀγαπᾶν καὶ στέργειν
Lemmas: Ν ὁ παρά αὐτός γεννάω ἀγαπάω καί στέργω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.35
ὑπερβαλλόντως ὀφείλομεν , καὶ ἀποχωρεῖν τῆς
Lemmas: ὑπερβαλλόντως ὀφείλω , καί ἀποχωρέω ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.36
μνήμης αὐτοῦ διηνεκῶς , καθάπερ τῶν μητέρων τὰ
Lemmas: μνήμη αὐτός διηνεκής , καθάπερ ὁ μήτηρ ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.37
νήπια . Κρεῖττων δὲ ( 65 ) τῶν φυσικῶς ἀγαπωμένων
Lemmas: νήπιος . Ἀγαθός δέ ( 65 ) ὁ φυσικός ἀγαπάω
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.38
ὁ εὐεργέτης . Καὶ τοῦτο οὐκ ἀνθρώπων ἰδιόν ἐστι
Lemmas: ὁ εὐεργέτης . καί οὗτος οὐ ἄνθρωπος ἴδιος εἰμί
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.39
μόνον , ἀλλὰ καὶ πάντων σχεδὸν ζῴων πάθος , ἡ πρὸς
Lemmas: μόνος , ἀλλά καί πᾶς σχεδόν ζῷον πάθος , ὁ πρός
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.40
τοὺς ἀγαθὸν τι δεδωκότας οἰκείωσις . Ἔγνω , φησίν ,
Lemmas: ὁ ἀγαθός τίς δίδωμι οἰκείωσις . γιγνώσκω , φημί ,
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.41
βοῦς τὸν στήσαντα αὐτόν , καὶ ὕπος τὴν σάτραν τοῦ
Lemmas: βοῦς ὁ ἵστημι αὐτός , καί ὕπος ὁ σάτρα ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.42
κυρίου αὐτοῦ . Ἀπεὶ δὲ λεχθῆναι περὶ ἡμῶν τὰ
Lemmas: κύριος αὐτός . ἄπειμι δέ λέγω περί ἐγώ ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.43
ἐξῆς · ὅτι Ἰσραὴλ δὲ ( 66 ) με οὐκ ἔγνω , καὶ ὁ
Lemmas: ἑξῆς · ὅτι Ἰσραήλ δέ ( 66 ) ἐγώ οὐ γιγνώσκω , καί ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.44
λαὸς με οὐ συνῆκε . Περί γὰρ κυνὸς , καὶ πολλῶν
Lemmas: λαός ἐγώ οὖον συνίημι . Περί γάρ κύων , καί πολύς
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.45
ἄλλων τοιούτων , τί χρή καὶ λέγειν , ὅσην πρὸς τοὺς
Lemmas: ἄλλος τοιοῦτος , τίς χρή καί λέγω , ὅσος πρός ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.46
τρέφοντας τὴν εὐνοιαν ἐπιδείκνυνται ; Εἰ δὲ τὴν πρὸς
Lemmas: τρέφω ὁ εὔνοια ἐπιδείκνυμι ; εἰμί δέ ὁ πρός
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.47
τοὺς εὐεργέτας εὐνοιαν καὶ τὸ φίλτρον φυσικῶς αἰρούμεθα ,
Lemmas: ὁ εὐεργέτης εὔνοια καί ὁ φίλτρον φυσικός αἱρέω ,
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.48
καὶ πάντα πόνον εἰς ἀντίδοσιν τῶν προγενομένων
Lemmas: καί πᾶς πόνος εἰς ἀντίδοσις ὁ προγίγνομαι
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.49
ἡμῖν ὑπομένουμεν ( 67 ) , τίς λόγος ἀξίως ἐπικέ -
Lemmas: ἐγώ ὑπομένω ( 67 ) , τίς λόγος ἀξίως ἐπικός -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.50
dus eam προγενομένων ἡμῖν ὑπομένουμεν . Reg . pri -
Lemmas: dus eam προγίγνομαι ἐγώ ὑπομένω . Reg . pri -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.51
γενομένων ἡμῖν καλῶν ὑπομένουμεν . Codex Voss .
Lemmas: γίγνομαι ἐγώ καλός ὑπομένω . Codex Voss .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0466.52
secunda manu προγενομένων ἡμῖν ὑπομένουμεν .
Lemmas: secunda manu προγίγνομαι ἐγώ ὑπομένω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0467.1
σθαι τῶν δωρεῶν τοῦ Θεοῦ δύναται : αἱ τοσαῦται μέν εἰσι τὸ πλῆθος , ὡς καὶ ἀριθμὸν διαφεύγειν · τῇ λικαῦται δὲ τὸ μέγεθος καὶ τοιαῦται , ὥστε ξεαρκεῖν καὶ μίαν εἰς τὸ ὑπερῦνους ἡμᾶς εἰς πᾶσαν χάριν τῶν δεδωκόσι ποιῆσαι . Τὰς μὲν οὖν ἄλλας παρήσω , αἱ , εἰ καὶ καθ’ ἑαυτὰς ὑπερβαλλούσι μεγέθει καὶ χάριτι , ἀλλ’ ὑπὸ τῶν μεῖζονων , ὡσπερ ἀστέρες ἡλιακαὶ ἀκτῖνες , ὑπερλαμπόμεναι , τὴν καθ’ ἑαυτὰς χάριν ἀμυδροτέραν παρέχονται . Οὐ γὰρ σχολὴ καταλεῖπται τὰ ὑπερβάλλοντα , ἐκ τῶν ἐλαττονῶν μετρεῖν τοῦ εὐεργέτου τὴν ἀγαθότητα .
Lemmas: ἕπομαι ὁ δωρεά ὁ Θεός δύναμαι : ὁ τοσοῦτος μέν εἰμί ὁ πλῆθος , ὡς καί ἀριθμός διαφεύγω · ὁ λικαυτης δέ ὁ μέγεθος καί τοιοῦτος , ὥστε ξεαρκεῖν καί εἷς εἰς ὁ υπερυνοος ἐγώ εἰς πᾶς χάρις ὁ δίδωμι ποιέω . ὁ μέν οὖν ἄλλος παρίημι , ὁ , εἰμί καί κατά ἑαυτοῦ ὑπερβάλλω μέγεθος καί χάρις , ἀλλά ὑπό ὁ μείζων , ὡς ἀστήρ ἡλιακός ἀκτίς , ὑπερλάμπω , ὁ κατά ἑαυτοῦ χάρις ἀμυδρός παρέχω . οὖον γάρ σχολή καταλείπω ὁ ὑπερβάλλω , ἐκ ὁ μικρός μετρέω ὁ εὐεργέτης ὁ ἀγαθότης .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0467.3
( 68 ) Codex Colb . καὶ ἡ γῆ σύμπασα καὶ τὰ . Mox idem ms . cum Reg . primo τὰ ἐναέρια γένη .
Lemmas: ( 68 ) Codex Colb . καί ὁ γῆ σύμπας καί ὁ . Mox idem ms . cum Reg . primo ὁ εναέριος γένος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.2
# ΕΡΩΤΗΣΙΣ Γ .
Lemmas: # ἐρώτησις Γ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.3
Περὶ τῆς εἰς τὸν πλησίον ἀγάπης ( 79 ) .
Lemmas: περι ὁ εἰς ὁ πλησίος ἀγάπη ( 79 ) .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.4
Ἀκολούθον δ᾽ ἂν εἴη περὶ τῆς δευτέρας καὶ ταύμ καὶ δυνάμει ἐντολῆς διελέσθαι .
Lemmas: ἀκόλουθος δέ εἄν εἰμί περί ὁ δύο καί ταύμ καί δύναμις ἐντολή διαιρέω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.5
# ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: # ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.6
1 . Ὅτι μὲν οὖν ὁ νόμος τῶν ſπερματικῶς ἐνυπάρ
Lemmas: 1 . ὅτι2 μέν οὖν ὁ νόμος ὁ ſπερματικῶς ενυπαρα
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0468.7
4 . Καὶ τὰς ἀσθενείας ἡμῶν ἀνέλαβε ( 73 ) , καὶ τὰς νόſους ἐδάſταſε , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἐτραυματίſθη , ἵνα τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰaθῶμεν ( 74 ) · καὶ τὴς καταρας ἡμᾶς ἐξηγόραſε , γενόμενος ὑπὲρ ἡμῶν κατάρα , καὶ τὸν ἀπὸ θανάτου ὑπéſτη θάνατον , ἵνα ἡμᾶς εἰς τὴν ἔνδοξον ζωὴν ἐπαναγάγῃ . Καὶ οὐχ ἡρεſθὲν μόνον νεκρούς ὄντας ζωοποιéſαι , ἀλλὰ καὶ θείητος ἀξίωμα ἐχαρίſατο , καὶ ἀναπαύſεις ἡτοιμάſαν αἰωνίους , πᾶſαν ἐννοιαν ἀνθρωπίνην τῷ μεγέθει τῆς εὐφροſύνης ὑπερβαινούſας ( 75 ) . Τί οὖν ἀναπoδώμεν τῷ Κυρίῳ περὶ πάντων ὧν ἀναπέδωκεν ἡμῖν ; Ὁ δὲ οὕτως ἐſτὶν ἀγαθός , ὥſτε οὐτὲ ἀντίſελα ἀπαιτεῖ , ἀλλ᾽ ἀρκεῖται μόνον ἀγαπώμενος ἐφ᾽ οἷς ἔδωκεν . Ὅν ἀπάντων ὅταν εἰς ἐννοιαν ἔλθω ( ἵνα τὸ ἐμὸν πάθος ἐξεῖπῶ ) , εἰς φρίκινν τινὰ καὶ ἔκſταſινν φοβερὰν καταπίπτω , μὴποτε ἐξ ἀπροſεξείας τοῦ νοῦ , ἢ τῆς περὶ τὰ μάταια ἀſχολίας , τῆς ἀγάπης τοῦ Θεοῦ ἐκπεσὼν ὄνειδος γένωμαι τῷ Χριſτῷ . Ὁ γὰρ νῦν ἀπατῶν ἡμᾶς , καὶ διὰ τῶν κοſμικῶν δελειſμάτων λήθην ἐμποιεῖν ( 76 ) ἡμῖν τοῦ εὐεργέτου μηχανῆ πᾶſη ſπουδάζων , ἐπ᾽ ὀλέθρῳ τῶν ψυχῶν ἡμῶν ἐναιλόμενος ἡμῖν , καὶ ἐπιſμβαίνων , εἰς δνειδιſμὸν τότε προοίσει τῷ Κυρίῳ τὴν ἡμερὰν καταφρόνηſιν , καὶ ἐγχαυχήſεται τῇ ἀπειθείᾳ καὶ ἀποſταſίᾳ ἡμῶν · ὅς γε οὐτὲ ( 77 ) κτίſας ἡμᾶς , οὐτὲ ἀποθανὼν ὑπὲρ ἡμῶν , ἀλλ᾽ ὅμως ἔχεν ἡμᾶς ἀκολουθούſας αὐτῷ ἐν τῇ ἀπειθείᾳ καὶ ἐν τῇ ἀμελείᾳ τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ . Τοῦτο τὸ ὄνειδος , τὸ κατὰ τοῦ Κυρίου , καὶ τοῦτο τὸ καύχημα τοῦ ἐχθροῦ , βαρύτερον ἐμοὶ τῶν ἐν τῇ γέεννῃ κολάſεων φαίνεται , τῷ ἐχθρῷ τοῦ Χριſτοῦ ὑλὴν γενέſθαι καυχήματος καὶ ἀφορμὴν ἐπάρſεως κατ᾽ αὐ
Lemmas: 4 . καί ὁ ἀσθένεια ἐγώ ἀναλαμβάνω ( 73 ) , καί ὁ νόος δατέομαι , καί ὑπέρ ἐγώ τραυματίζω , ἵνα ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι ( 74 ) · καί σής καταίρω ἐγώ ἐξηγορέω , γίγνομαι ὑπέρ ἐγώ κατάρα , καί ὁ ἀπό θάνατος ὑπéſτη θάνατος , ἵνα ἐγώ εἰς ὁ ἔνδοξος ζωή ἐπανάγω . καί οὐ ἡρεſθὲν μόνος νεκρός εἰμί ζῳοποιέω , ἀλλά καί θεῖος ἀξίωμα χαρίζομαι , καί ἀναπαύω ἑτοιμάζω αἰώνιος , πᾶα ἔννοια ἀνθρώπινος ὁ μέγεθος ὁ ευφροſυνεος ὑπερβαίνω ( 75 ) . τις οὖν ἀναπoδώμεν ὁ κύριος περί πᾶς ὅς ἀναπέδωκεν ἐγώ ; ὁ δέ οὕτως ἐſτὶν ἀγαθός , ὁράω οὔτε ἀντίſελα ἀπαιτέω , ἀλλά ἀρκέω μόνος ἀγαπάω ἐπί ὅς δίδωμι . ὅς ἀπαντάω ὅταν εἰς ἔννοια ἔρχομαι ( ἵνα ὁ ἐμός πάθος ἐξεῖπον ) , εἰς φρῖκις τις καί ἔκſταſινν φοβερός καταπίπτω , μήποτε ἐκ ἀπροſεξείας ὁ νόος , ἢ ὁ περί ὁ μάταιος ἀχολία , ὁ ἀγάπη ὁ Θεός ἐκπίτνω ὄνειδος γίγνομαι ὁ Χριſτῷ . ὁ γάρ νῦν ἀπάτη ἐγώ , καί διά ὁ κοſμικως δελειſμάτων λήθη ἐμποιέω ( 76 ) ἐγώ ὁ εὐεργέτης μηχανεύς πᾶſη ſπουδάζων , ἐπί ὄλεθρος ὁ Ψυχή ἐγώ ἐναιρέω ἐγώ , καί επιſμβαιναω , εἰς δνειδιſμὸν τότε προφέρω ὁ κύριος ὁ ἡμέρα καταφρονέω , καί ἐγχέω ὁ ἀπείθεια καί ἀποſταſίᾳ ἐγώ · ὅς γε οὔτε ( 77 ) κτίſας ἐγώ , οὔτε ἀποθνήσκω ὑπέρ ἐγώ , ἀλλά ὅμως ἔχω ἐγώ ἀκολουθέω αὐτός ἐν ὁ ἀπείθεια καί ἐν ὁ ἀμέλεια ὁ ἐντολή ὁ Θεός . οὗτος ὁ ὄνειδος , ὁ κατά ὁ κύριος , καί οὗτος ὁ καύχημα ὁ ἐχθρός , βαρύς ἐγώ ὁ ἐν ὁ γέεννα κολάη φαίνω , ὁ ἐχθρός ὁ Χριſτοῦ ὕλη γίγνομαι καύχημα καί ἀφορμή ἐπάρſεως κατά αὖος
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.1
καταμάθωμεν , εἰ καὶ δύναμιν πρὸς τὴν ἐκπλήρωσιν consideremus num etiam a Deo hujusce mandati -
Lemmas: καταμανθάνω , εἰμί καί δύναμις πρός ὁ ἐκπλήρωσις consideremus num etiam a Deo hujusce mandati -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.2
γὰρ οὕτως ἴδιον τῆς φύσεως ἡμῶν , ὡς τὸ κοινωνεῖν tam proprium est nostræ naturæ , quam ut multo
Lemmas: γάρ οὕτως ἴδιος ὁ φύσις ἐγώ , ὡς ὁ κοινωνέω tam proprium est nostræ naturæ , quam ut multo
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.3
τὴν ἐντολὴν διεγείραι βουλόμενος ἡμῶν τὴν ψυχήν , ad exsequendum illud mandatum animum nostrum
Lemmas: ὁ ἐντολή διεγείρω βούλομαι ἐγώ ὁ Ψυχή , ad exsequendum illud mandatum animum nostrum
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.4
Πνεύματι ἁγίῳ χαρισάμενος τὴν ἐνέργειαν ) · ἀλλὰ constituit , quamquam horum patratorum eis vim
Lemmas: πνεῦμα ἅγιος χαρίζομαι ὁ ἐνέργεια ) · ἀλλά constituit , quamquam horum patratorum eis vim
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.5
ὥστε τὴν εἰς τὸν πλησίον εὐποιίαν εἰς ἑαυτὸν μετα - cem 88 . Et sic ubique connectit hæc præcepta , ut
Lemmas: ὥστε ὁ εἰς ὁ πλησίος εὐποιία εἰς ἑαυτοῦ μετά - cem 88 . Et sic ubique connectit hæc præcepta , ut
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.6
2 . Οὕκοῦν διὰ μὲν τῆς πρώτης ἐστι κατορθῶσαι 2 . Itaque per primum licet secundum etiam ex -
Lemmas: 2 . οὐκοῦν διά μέν ὁ πρῶτος εἰμί κατορθόω 2 . Itaque per primum licet secundum etiam ex -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.7
καὶ τὴν δευτέραν · διὰ δὲ τῆς δευτέρας ἐπανελθεῖν sequi , ac rursus per secundum reverti ad primum ;
Lemmas: καί ὁ δύο · διά δέ ὁ δύο ἐπανέρχομαι sequi , ac rursus per secundum reverti ad primum ;
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.8
αὐθὶς ἐπὶ τὴν πρώτην · καὶ ἀγαπῶντα μὲν τὸν Κύ - et qui Dominum amat , consequens est ut proxi -
Lemmas: αὐθίς ἐπί ὁ πρῶτος · καί ἀγάπη μέν ὁ κύ - et qui Dominum amat , consequens est ut proxi -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.9
ἐμή , ἵνα ἀγαπᾶτε ἀλλήλους , καθὼς ἐγὼ ἠγάπησα ego dilexi vos 92 . Ac rursus qui amat proximum ,
Lemmas: ἐμός , ἵνα ἀγαπάω ἀλλήλων , καθώς ἐγώ ἀγαπάω ego dilexi vos 92 . Ac rursus qui amat proximum ,
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.10
πων τοῦ Θεοῦ Μωϋσῆς τούτῃ τῃ ἐπεδείξατο τὴν εἰς dit amore , ut etiam ex Dei libro in quo fuerat
Lemmas: πάω ὁ Θεός Μωϋσῆς Τούτη πῃ ἐπιδείκνυμι ὁ εἰς dit amore , ut etiam ex Dei libro in quo fuerat
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.11
ἐκ τῆς βίβλου τοῦ Θεοῦ , εἰς ἣν ἐγέγραπτο , εἰ μὴ non concederetur 93 . 341 Paulus vero pro fra -
Lemmas: ἐκ ὁ Βίβλος ὁ Θεός , εἰς ὅς γράφω , εἰμί μή non concederetur 93 . 341 Paulus vero pro fra -
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.12
θεμα εἶναι ἀπὸ Χριστοῦ ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν αὐτοῦ τῶν esse a Christo optare ausus fuit 94 : quippe qui
Lemmas: θέμα εἰμί ἀπό Χριστός ὑπέρ ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ esse a Christo optare ausus fuit 94 : quippe qui
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.13
πάντων σωτηρίας ἑαυτὸν ἀντάλλαγμα , κατὰ μίμησιν cuperet , simulque nosset fieri non posse , ut a Deo
Lemmas: πᾶς σωτηρία ἑαυτοῦ ἀντάλλαγμα , κατά μίμησις cuperet , simulque nosset fieri non posse , ut a Deo
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.14
λῶν τὴν παρὰ τοῦ Θεοῦ χάριν προέμενον , καὶ ὅτι διὰ Cæterum ad hanc usque mensuram pervenisse
Lemmas: λάω ὁ παρά ὁ Θεός χάρις προΐημι , καί ὅτι διά Cæterum ad hanc usque mensuram pervenisse
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.15
φεσθαι . Πλὴν γε ὅτι μέχρι τούτου τοῦ μέτρου τῆς abunde demonstratum est .
Lemmas: φημί . πλήν γε ὅτι μέχρι οὗτος ὁ μέτρον ὁ abunde demonstratum est .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.16
πρὸς τὸν πλησίον ἀγάπης ἔφθασαν οἱ ἄγιοι , ἰκανὴν
Lemmas: πρός ὁ πλησίος ἀγάπη φθάνω ὁ ἅγιος , ἱκανός
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.17
ἡ ἀγριον . ( 84 ) Reg . primus εἰς ἑαυτὸν ἀποδεχόμενον . Mox
Lemmas: ὁ ἄγριος . ( 84 ) Reg . primus εἰς ἑαυτοῦ ἀποδέχομαι . Mox
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.18
( 81 ) Codex Colb . καρποὺς ἀπατεῖ . Statim idem codex Voss . ὁ μὲν πιστὸς ἄνθρωπος .
Lemmas: ( 81 ) Codex Colb . καρπός1 ἀπατάω . Statim idem codex Voss . ὁ μέν πιστός ἄνθρωπος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.19
ms . αὐτὴν τὴν . ( 85 ) Unus Reg . μίμησιν τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: ms . αὐτός ὁ . ( 85 ) Unus Reg . μίμησις ὁ Χριστός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.20
( 83 ) Reg . primus Ἐὰν γὰρ ἀγαπᾷτε με , εἶπεν ὁ ρημένα .
Lemmas: ( 83 ) Reg . primus ἐάν γάρ ἀγαπάω ἐγώ , εἶπον ὁ ῥαίνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0469.21
Κύριος , τὰς ἐντολὰς μου τηρεῖτε . Si diligitis me ,
Lemmas: Κύριος , ὁ ἐντολή ἐγώ τηρέω . Si diligitis me ,
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.1
ΕΡΩΤΗΣΙΣ Δ' .
Lemmas: ἐρώτησις δέ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.2
Περὶ φόβου Θεοῦ .
Lemmas: περι φόβος Θεός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.3
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.4
Τοῖς μὲν οὖν ἀρτι εἰσαγομένοις εἰς τὴν εὐσέβειαν ἡ διὰ τοῦ φόβου στοιχείωσις χρησιμωτέρα , κατὰ τὴν ὑπόληψιν τοῦ σοφωτάτου Σολομῶντος , εἰπόντος · Ἀρχὴ σοφίας , φόβος Κυρίου · ὑμῖν δέ , ὡς διαβεβηκόσι τὴν ἐν Χριστῷ νηπιοτητα , καὶ ( 87 ) οὐκέτι δεομένοις γάλακτος , ἀλλὰ δυναμένοις τῇ στερεᾷ τῶν δογμάτων τροφῇ τὸν ἑσω ἄνθρωπον τελειοῦσθαι , τῶν κεφαλαιωδεστέρων ἐντολῶν χρεία , ἐν αἷς πᾶσα ἀλήθεια τῆς ἐν Χριστῷ ἀγάπης κατορθοῦται , φυλασσομένοις ὁπλοντί , μὴποτε ἡ περιουσία τῶν δωρεῶν τοῦ Θεοῦ βαρύτερας αἰτία ὑμῖν ( 88 ) κατακρίσεως γένῃται , ἀχαρίστους πρὸς τὸν εὐεργέτην διατεθεῖσιν . Ὁ γὰρ παρέθηκεν , φησί , πολὺ , περισσώτερον ἀπαιτήσει αὐτόν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄρτι εἰσάγω εἰς ὁ εὐσέβεια ὁ διά ὁ φόβος στοιχείωσις χρήσιμος , κατά ὁ ὑπόληψις ὁ σοφός Σολομών , εἶπον · Ἀρχή σοφία , φόβος κύριος · σύ δέ , ὡς διαβαίνω ὁ ἐν Χριστός νηπιοτηταω , καί ( 87 ) οὐκέτι δήω γάλα , ἀλλά δύναμαι ὁ στερεός ὁ δόγμα τροφή ὁ ἕννυμι ἄνθρωπος τελειόω , ὁ κεφαλαιώδης ἐντολή χρεία , ἐν ὅς πᾶς ἀλήθεια ὁ ἐν Χριστός ἀγάπη κατορθόω , φυλάσσω ὁπλοντί , μήποτε ὁ περιουσία ὁ δωρεά ὁ Θεός βαρύς αἰτία σύ ( 88 ) κατάκρισις γίγνομαι , ἀχάριστος πρός ὁ εὐεργέτης διατίθημι . ὁ γάρ παρατίθημι , φημί , πολύς , περισσός ἀπαιτέω αὐτός .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.5
ΕΡΩΤΗΣΙΣ Ε' .
Lemmas: ἐρώτησις εἰ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.6
Περὶ τοῦ κατὰ διάνοιαν ἀμετωολοτον .
Lemmas: περι ὁ κατά διάνοια αμετωολοος .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.7
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0470.8
1 . Ἐκεῖνο μέντοι γε γινώσκειν χρή , ὅτι οὔτε ἄλλης τινὸς ἐντολῆς τήρησιν , οὔτε αὐτὴν τὴν πρὸς Θεὸν ἀγάπην , οὔτε τὴν πρὸς τοὺς πλοῖον δύναμεθα κατορθῶσαι , ἄλλοτε περὶ ἄλλα ταῖς διανοίαις ἀποπλανώμενοι . Οὔτε γὰρ τέχνην ἢ ἐπιστήμην ἀκριβῶσαι δυνατόν , ἄλλοτε ἐπ' ἄλλην μεταβαίνοντα · μήτε μὴν ( 89 ) μίαν περιγενέσθαι , μὴ τὰ οἰκεῖα τοῦ τέλους γνωρίσαντα . Δεῖ γὰρ ἀκολούθους εἶναι τῷ σκοπῷ τὰς πράξεις , ὡς οὐδενὸς τῶν κατὰ λόγον διὰ τῶν ἀνοικείων κατορθουμένου . Ἐπεὶ οὔτε τὸ χαλκευτικὸς τέλος διὰ τῶν ἔργων τῆς κεραμείας περιγενέσθαι ( 90 ) πέφυκεν , οὔτε ἀθλητικοὶ στέφανοι ἐκ τῆς περὶ τὸ αὐλεῖν σπουδῆς κατορθοῦνται · ἀλλὰ ἐκάστῳ τέλει οἰκεῖος ὁ πόνος καὶ συναρμόζων ἐπιζητεῖται ( 91 ) . Ὥστε καὶ ἡ ἄσκησις τῆς κατὰ τὸ Εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ πρὸς Θεὸν εὐαρεστησεως ἐν τῇ ἀναχωρήσει τῶν μεριμνῶν τοῦ κόσμου καὶ τῇ παντελεῖ ἀλλοτριώσει τῶν περισπασμῶν ἡμῖν κατορθοῦται . Διόπερ ὁ Ἀπόστολος , καὶ ταῦτα συγκεχωρημένου τοῦ γάμου , καὶ εὐλογίας ἡξιωμένου , τὰς ἀπ' αὐτοῦ ἀσχολίας ταῖς περὶ Θεὸν ( 92 ) μερίμναις ἀντέθηκεν , ὡς οὐ δυναμέναις τούτων ἀλλήλαις συμβαίνει , εἰπών · Ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου , πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ · ὁ δὲ γαμήσας μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς ἀρέσει τῇ γυναικί . Ὡσὼ καὶ τοῖς μαθηταῖς ὁ Κύριος μετὰ τὴν εἰλικρινῆ καὶ ἀμετεώριστον διάθεσιν ἐμαρτύρει , λέγων · Ὑμεῖς οὐκ ἐστὲ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου . Καὶ ἀπὸ τοῦ ἐναντίου , τὴν τοῦ Θεοῦ ἐπίγνωσιν τὸν κόσμον ἀδύνατον εἶναι δέξασθαι , μηδὲ Πνεῦμα ἅγιον χωρήσαι διεμαρτύρατο · Πάτερ γάρ ,
Lemmas: 1 . ἐκεῖνος μέντοι γε γιγνώσκω χρή , ὅτι οὔτε ἄλλος τις ἐντολή τήρησις , οὔτε αὐτός ὁ πρός θεός ἀγάπη , οὔτε ὁ πρός ὁ πλοῖον δύναμαι κατορθόω , ἄλλοτε περί ἄλλος ὁ διάνοια ἀποπλανάω . οὔτε γάρ τέχνη ἢ ἐπιστήμη ἀκριβόω δυνατός , ἄλλοτε ἐπί ἄλλος μεταβαίνω · μήτε μήv ( 89 ) εἷς περιγίγνομαι , μή ὁ οἰκεῖος ὁ τέλος γνωρίζω . Δεύς γάρ ἀκόλουθος εἰμί ὁ σκοπός ὁ πρᾶξις , ὡς οὐδείς ὁ κατά λόγος διά ὁ ἀνοίκειος κατορθόω . ἐπεί οὔτε ὁ χαλκευτικός τέλος διά ὁ ἔργον ὁ κεραμεία περιγίγνομαι ( 90 ) φύω , οὔτε ἀθλητικός στέφανος ἐκ ὁ περί ὁ αὐλέω σπουδή κατορθόω · ἀλλά ἕκαστος τέλος οἰκεῖος ὁ πόνος καί συναρμόζω ἐπιζητέω ( 91 ) . ὥστε καί ὁ ἄσκησις ὁ κατά ὁ Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός πρός θεός εὐαρέστησις ἐν ὁ ἀναχωρέω ὁ μεριμνάω ὁ κόσμος καί ὁ παντελής ἀλλοτριόω ὁ περισπασμός ἐγώ κατορθόω . διόπερ ὁ ἀπόστολος , καί οὗτος συγχωρέω ὁ γάμος , καί εὐλογία ἀξιόω , ὁ ἀπό αὐτός ἀσχολία ὁ περί θεός ( 92 ) μέριμνα ἀντιτίθημι , ὡς οὖον δύναμαι οὗτος ἀλλήλων συμβαίνω , εἶπον · ὁ ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , πῶς ἀρέσκω ὁ κύριος · ὁ δέ γαμέω μεριμνάω ὁ ὁ κόσμος , πῶς ἀρέσκω ὁ γυνή . ὠθέω καί ὁ μαθητής ὁ Κύριος μετά ὁ εἰλικρινής καί ἀμετεώριστος διάθεσις μαρτυρέω , λέγω · σύ οὐ εἰμί ἐκ ὁ κόσμος οὗτος . καί ἀπό ὁ ἐναντίος , ὁ ὁ Θεός ἐπίγνωσις ὁ κόσμος ἀδύνατος εἰμί δέχομαι , μηδέ πνεῦμα ἅγιος χωρέω διαμαρτύρομαι · πατήρ γάρ ,
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0471.1
φησι , δίκαιος . ὁ κόσμος οὐκ ἔγνω · καὶ , Τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας , ὁ κόσμος οὐ δύναται λαβεῖν .
Lemmas: φημί , δίκαιος . ὁ κόσμος οὐ γιγνώσκω · καί , ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια , ὁ κόσμος οὖον δύναμαι λαμβάνω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0471.2
2 . Αὐθῆναι οὖν δεῖ τῶν δεσμῶν τῆς προσπαθείας τοῦ βίου τοῦ γε ἀληθινῶς τῷ Θεῷ ἀκολουθῆσαι ( 93 ) μέλλοντα · τοῦτο δὲ διὰ παντελοῦς ἀναχωρήσεως καὶ λήθης τῶν παλαιῶν ἔθους κατορθούται . Ὡς εἰ μὴ γε ἀποξενώσοιμεν ( 94 ) ἑαυτούς , καὶ συγγενείας σαρκικῆς , καὶ κοινωνίας βίου , οἷον πρὸς ἕτερον κόσμον διὰ τῆς σχέσεως μεταβαίνοντες , κατὰ τὸν εἰπόντα . Ἡμῶν γὰρ τὸ πολίτευμα ἐν οὐρανοῖς ὑπάρχει ( 95 ) , ἀρχήγον ἡμᾶς περιγενέσθαι τοῦ σκοποῦ τῆς πρὸς Θεὸν εὐαρεστήσεως , τοῦ Κυρίου ὁριστικῶς εἰπόντος , ὅτι Οὕτως πᾶς ἐξ ὑμῶν , ὃς οὐκ ἀποστάσει πᾶσι τοῖς ὑπάρχουσιν ἑαυτῷ , οὐ δύναται εἶναι μου μαθητής . Τοῦτο δὲ ποιήσαντας , πᾶσα φυλακὴ τῆν προσήκει τὴν ἑαυτῶν καρδίαν , ὡς μὴποτε τὴν περὶ Θεοῦ ἔνοιαν ἐκβάλλειν ( 96 ) , ἢ τὴν μνήμην τῶν θαυμασίων αὐτοῦ φαντασίας · τῶν ματαίων καταρρύπαινεῖν · ἀλλὰ διὰ τῆς διηνεκοῦς καὶ καθαρᾶς μνήμης ἐνετυπωμένην ταῖς ψυχαῖς ἡμῶν , ὥσπερ σφραγίδα ἀνεξάλειπτον , τὴν ὁσίαν τοῦ Θεοῦ ἔνοιαν περιφέρειν . Οὕτω γὰρ ἡμῖν περιγίνεται ἢ πρὸς Θεὸν ἀγάπη ( 97 ) , ἅμα τε διεγείρουσα πρὸς τὴν ἐργασίαν τῶν ἐντολῶν τοῦ Κυρίου , καὶ ὑπ’ αὐτῶν πάλιν αὐτὴ συντηρουμένη πρὸς τὴν διαρκεῖ καὶ ἀδιάπτωτον . Καὶ τοῦτο δείκνυσιν ὁ Κύριος , ποτὲ μὲν λέγων Ἐὰν ἀγαπᾶτέ με , τὰς ἐντολὰς μου τηρήσατε , ποτὲ δὲ , ὅτι Ἐὰν τὰς ἐντολὰς μου ( 98 ) τηρήσητε , μενεῖτε ἐν τῇ ἀγάπῃ μου , καὶ ἐγὼ ἐν αὐτῶν τηρήσω . Καθὡς ἐγὼ τὰς ἐντολὰς τοῦ Πατρὸς μου τετήρηκα , καὶ μένω αὐτοῦ ἐν τῇ ἀγάπῃ .
Lemmas: 2 . Αὐθῆναι οὖν δεῖ ὁ δεσμός ὁ προσπάθεια ὁ βίος ὁ γε ἀληθινός ὁ Θεός ἀκολουθέω ( 93 ) μέλλω · οὗτος δέ διά παντελής ἀναχώρησις καί λήθη ὁ παλαιός ἔθος κατορθόω . ὡς εἰμί μή γε ἀποξενόω ( 94 ) ἑαυτοῦ , καί συγγένεια σαρκικός , καί κοινωνία βίος , οἷος πρός ἕτερος κόσμος διά ὁ σχέσις μεταβαίνω , κατά ὁ εἶπον . ἡμός γάρ ὁ πολίτευμα ἐν οὐρανός ὑπάρχω ( 95 ) , ἄρχηγος ἐγώ περιγίγνομαι ὁ σκοπός ὁ πρός θεός εὐαρέστησις , ὁ κύριος ὁριστικός εἶπον , ὅτι οὕτως πᾶς ἐκ σύ , ὅς οὐ ἀπόστασις πᾶς ὁ ὑπάρχω ἑαυτοῦ , οὖον δύναμαι εἰμί ἐγώ μαθητής . οὗτος δέ ποιέω , πᾶς φυλακή ὁ προσήκω ὁ ἑαυτοῦ Καρδία , ὡς μήποτε ὁ περί Θεός νοια ἐκβάλλω ( 96 ) , ἢ ὁ μνήμη ὁ θαυμάσιος αὐτός φαντασία · ὁ μάταιος καταρρυπαίνω · ἀλλά διά ὁ διηνεκής καί καθαρός μνήμη ἐντυπόω ὁ Ψυχή ἐγώ , ὥσπερ σφραγίς ἀνεξάλειπτος , ὁ ὅσιος ὁ Θεός νοια περιφέρω . οὕτως γάρ ἐγώ περιγίγνομαι ἢ πρός θεός ἀγάπη ( 97 ) , ἅμα τε διεγείρω πρός ὁ ἐργασία ὁ ἐντολή ὁ κύριος , καί ὑπό αὐτός πάλιν αὐτός συντηρέω πρός ὁ διαρκής καί ἀδιάπτωτος . καί οὗτος δείκνυμι ὁ Κύριος , ποτέ μέν λέγω ἐάν ἀγαπάω ἐγώ , ὁ ἐντολή ἐγώ τηρέω , ποτέ δέ , ὅτι ἐάν ὁ ἐντολή ἐγώ ( 98 ) τηρέω , μένω ἐν ὁ ἀγάπη ἐγώ , καί ἐγώ ἐν αὐτός τηρέω . καθώς ἐγώ ὁ ἐντολή ὁ πατήρ ἐγώ τηρέω , καί μένω αὐτός ἐν ὁ ἀγάπη .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0471.3
3 . Ἐξ ὧν παιδεύει ἡμᾶς , ἀεὶ τοῦ προκειμένου ἔργου τὸ θέλημα τοῦ προτάξαντος ὡςπερ σκοπὸν προτιθεμένους , πρὸς αὐτὸν ( 99 ) τὰ τῆς σπουδῆς κατευθύνειν , καθὰ καὶ ἄλλοχοῦ φησιν , ὅτι Κατέβηκα ἐκ τοῦ οὐρανοῦ , οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημά μου ἐμόν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με Πατρός . Ὡσπερ γὰρ αἱ κατὰ τὸν βίον τέχναι , σκοποὺς τινὰς οἰκείους ἑαυταῖς προστησάμεναι , ἀκολούθως ἐκείνοις τὰς κατὰ μέρος συναρμόζουσιν ἐνεργείας · οὕτω καὶ τοῖς ἡμετέροις ἔργοις ἕνος δροῦ καὶ κανόνος ἐπικειμένου , τοῦ εὐαρέστους τῷ Θεῷ ποιῆσαι τὰς ἐντολὰς , ἀδύνατον ( 1 ) ἄλλως τὸ ἀκριβὲς τοῦ ἔργου κατορθωθῆναι μὴ κατὰ τὸ βούλημα τοῦ ἐκδεχομένου ἐπιτελούμενον . Ἐν δὲ τῇ ἀρχῇ πρὸς τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ περὶ τὸ ἔργον σπουδὴ συνάπτεσθαι τῷ Θεῷ διὰ τῆς μνήμης ὑπάρχει . Ὡσπερ γὰρ ὁ χαλκεὺς ἐν τῇ ἐργασίᾳ , εἰ τύχοι , τῆς ἀξίας , τοῦ ἐκδεχομένου αὐτὸ μεμνημένος , καὶ ἐν τῇ διανοίᾳ φέρων αὐτόν , καὶ σχῆμα ἐκεῖνο καὶ μέγεθος ἐννοεῖ , καὶ πρὸς τὸ
Lemmas: 3 . ἐς ὅς παιδεύω ἐγώ , ἀεί ὁ πρόκειμαι ἔργον ὁ θέλημα ὁ προτάσσω ὡς σκοπός προτίθημι , πρός αὐτός ( 99 ) ὁ ὁ σπουδή κατευθύνω , καθά καί αλλοχοω φημί , ὅτι κατεβαίνω ἐκ ὁ οὐρανός , οὐ ἵνα ποιέω ὁ θέλημα ἐγώ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ . ὡς γάρ ὁ κατά ὁ βίος τέχνη , σκοπός τις οἰκεῖος ἑαυτοῦ προΐστημι , ἀκόλουθος ἐκεῖνος ὁ κατά μέρος συναρμόζω ἐνέργεια · οὗτος καί ὁ ἡμέτερος ἔργον ἕνος δράω καί κανών ἐπίκειμαι , ὁ εὐάρεστος ὁ Θεός ποιέω ὁ ἐντολή , ἀδύνατος ( 1 ) ἄλλως ὁ ἀκριβής ὁ ἔργον κατορθόω μή κατά ὁ βούλημα ὁ ἐκδέχομαι ἐπιτελέω . ἐν δέ ὁ ἀρχή πρός ὁ θέλημα ὁ Θεός περί ὁ ἔργον σπουδή συνάπτω ὁ Θεός διά ὁ μνήμη ὑπάρχω . ὡς γάρ ὁ χαλκεύς ἐν ὁ ἐργασία , εἰμί τυγχάνω , ὁ ἄξιος , ὁ ἐκδέχομαι αὐτός μιμνήσκω , καί ἐν ὁ διάνοια φέρω αὐτός , καί σχῆμα ἐκεῖνος καί μέγεθος ἐννοέω , καί πρός ὁ
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0473.1
ΕΡΩΤΗΣΙΣ ζ' .
Lemmas: ἐρώτησις γῆ .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0473.2
Ὅτι ἀναγκαῖον τὸ ἰδιάζειν .
Lemmas: ὅτι2 ἀναγκαῖος ὁ ἰδιάζω .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0473.3
ΑΠΟΚΡΙΣΙΣ .
Lemmas: ἀπόκρισις .
basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-fusius pg031_0473.5
( 9 ) Reg . primus ἐναπομείνωσι . Codex Colb . ἀπο-μείνωσι .
Lemmas: ( 9 ) Reg . primus ἐναπομένω . Codex Colb . ἀπομένω .