basilius-theology.asceticon-magnum-sive-quaestiones-regulae-brevius pg031_0652.1
χρωμῶν καὶ χρηστεύμενος θέλει ὁ Θεός , ταῦτα καὶ ἡμᾶς καὶ θελεῖν καὶ μιμεῖσθαι ἀναγκαῖον . Γίνεσθε γὰρ , φησίν , οἰκτίρμονες , καθὼς καὶ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ( 45 ) οἰκτίρμων ἐστίν . Καὶ ὁ Ἀπόστολος δέ , Γίνεσθε , φησί , μιμηταὶ τοῦ Θεοῦ , ὡς τέκνα ἀγαπητά · καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς . Ὅσα δὲ κατ’ ὀργὴν διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἐπάγει , ταῦτα κακὰ λεγόμενα , ὡς εἶπον , τῷ λόγῳ τῆς κακώσεως , οὐ πάντως καὶ ἡμῖν ἕξεστι ποιεῖν ( 46 ) . Οὐ γὰρ ἐπειδὴ θέλημα Θεοῦ ἐστι , λιμῷ πολλάκις , ἢ λοιμῷ , ἢ πολέμῳ , ἢ ἄλλῳ τινὶ τοιούτῳ διαφθαρῆναι ἀνθρώπους , τῷ θελήματι τούτῳ ἐξυπηρετεῖσθαι ἡμᾶς χρή . Πρὸς γὰρ τὰ τοιαῦτα καὶ ὑπηρεταῖς κακοῖς ὁ Θεὸς χήρεται , κατὰ τὸ εἰρημένον , ὅτι Ἐξαπέστειλεν εἰς αὐτοὺς ὀργὴν θυμοῦ αὐτοῦ , θυμὸν καὶ ὀργήν , καὶ θλίψιν , ἀποστολὴν δι’ ἀγγέλων πονηρῶν . Οὕκουν πρῶτον μὲν ζητεῖν δεῖ , τί τὸ ἀγαθὸν θέλημα τοῦ Θεοῦ · εἶτα , ὅταν γινωρίσωμεν τὸ ἀγαθὸν ( 47 ) , ἐξετάζειν , εἰ τὸ ἀγαθὸν τοῦτο καὶ εὐάρεστον τῷ Θεῷ ἐστιν . Ἔστι γὰρ τι , ὃ τῷ μὲν ἰδίῳ λόγῳ καὶ θέλημα Θεοῦ ἐστι , καὶ ἀγαθὸν ἐστιν · ὅταν δὲ ἡ παρὰ πρόσωπον , ἡ παρὰ καιρὸν γένηται , οὐκέτι καὶ εὐάρεστον Θεῷ ἐστιν . Οἷον , θέλημα Θεοῦ ἦν , καὶ ἀγαθὸν ἦν τὸ θυμιάν Θεῷ , ἀλλ’ οὐκ ἦν εὐάρεστον Θεῷ , τοῦς περὶ Δαθὰν καὶ Ἀβειρῶν τοῦτο ποιεῖν . Καὶ πάλιν , θέλημα Θεοῦ ἐστι , καὶ ἀγαθὸν ἐστι τὸ ἐλεημοσύνην ποιεῖν · ἀλλὰ τὸ ἕνεκεν τοῦ δοξασθῆναι ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων ποιεῖν , οὐκέτι καὶ εὐάρεστον Θεῷ ἐστι . Καὶ πάλιν , θέλημα Θεοῦ ἦν , καὶ ἀγαθὸν ἦν τὸ τοὺς μαθητάς , ὃ πρὸς τοὺς ἤκουσαν , κηρύξαι ἐπὶ τῶν δωματίων · ἀλλὰ τὸ πρὸ καιροῦ τι εἰπεῖν οὐκέτι καὶ εὐάρεστον ἦν τῷ Θεῷ · Μηδενὶ γὰρ εἴπατε , φησί , τὸ ὄραμα τοῦτο , ἕως οὗ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐκ νεκρῶν ἀναστῇ . Καὶ καθόλου πᾶν θέλημα Θεοῦ ἀγαθὸν τότε καὶ εὐάρεστόν ἐστιν , ὅταν πληρωθῇ ἐπ’ αὐτῷ τὸ ὑπὸ τοῦ Ἀποστόλου εἰρημένον · Πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε · καὶ , Πάντα εὐσχημόνως καὶ κατὰ τάξιν γινέσθω . Πάλιν δέ , ὅταν καὶ θέλημα Θεοῦ ἡ τι , καὶ ἀγαθὸν ἡ , καὶ εὐάρεστον ἡ , οὐδ’ οὕτως ἀμεριμνεῖν χρή , ἀλλ’ ἀγωνιᾶν καὶ φροντίζειν , ὅπως τέλειον καὶ ἀνελλιπὲς τοῦτο ἡ · ἐν μέτρῳ ποτὲ μὲν τοῦ γινομένου , εἰ κατὰ τὸ προσταχμένον γίνεται , ποτὲ δὲ τῆς τοῦ ποιούντος δυνάμεως . Ἀγαπήσεις γὰρ , φησί , Κύριον τὸν Θεὸν σου ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς δυνάμεώς σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς ἰσχύος σου , καὶ ἐξ ὅλης τῆς διανοίας σου , καὶ τὸν πλησίον σου ὡς ἑαυτόν · καθὼς καὶ ( 48 ) Κύριος ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίῳ ἐδίδαξε . Καὶ πᾶσαν ἡ ἐντολὴν ( 49 ) , καθὼς γέγραπται · Μακάριος γὰρ , φησίν ,
Lemmas: Χρώμων καί χρηστεύω ἐθέλω ὁ Θεός , οὗτος καί ἐγώ καί ἐθέλω καί μιμέομαι ἀναγκαῖος . γίγνομαι γάρ , φημί , οἰκτίρμων , καθώς καί ὁ πατήρ σύ ( 45 ) οἰκτίρμων εἰμί . καί ὁ ἀπόστολος δέ , γίγνομαι , φημί , μιμητής ὁ Θεός , ὡς τέκνον ἀγαπητός · καί περιπατέω ἐν ἀγάπη , καθώς καί ὁ Χριστός ἀγαπάω ἐγώ . ὅσα δέ κατά ὀργή διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἐπάγω , οὗτος κακός λέγω , ὡς εἶπον , ὁ λόγος ὁ κάκωσις , οὖον πάντως καί ἐγώ ἔξεστι ποιέω ( 46 ) . οὖον γάρ ἐπεί θέλημα Θεός εἰμί , λιμός πολλάκις , ἢ λοιμός , ἢ πόλεμος , ἢ ἄλλος τις τοιοῦτος διαφθείρω ἄνθρωπος , ὁ θέλημα οὗτος ἐξυπηρετέω ἐγώ χρή . πρός γάρ ὁ τοιοῦτος καί ὑπηρέτης κακός ὁ θεός χαίρω , κατά ὁ εἴρω , ὅτι ἐξαποστέλλω εἰς αὐτός ὀργή θυμός αὐτός , θυμός καί ὀργή , καί θλῖψις , ἀποστολή διά ἄγγελος πονηρός . κέω πρῶτος μέν ζητέω δεῖ , τίς ὁ ἀγαθός θέλημα ὁ Θεός · εἶτα , ὅταν γινωρισαω ὁ ἀγαθός ( 47 ) , ἐξετάζω , εἰμί ὁ ἀγαθός οὗτος καί Εὐάρεστον ὁ Θεός εἰμί . εἰμί γάρ τίς , ὅς ὁ μέν ἴδιος λόγος καί θέλημα Θεός εἰμί , καί ἀγαθός εἰμί · ὅταν δέ ὁ παρά πρόσωπον , ὁ παρά καιρός γίγνομαι , οὐκέτι καί Εὐάρεστον Θεός εἰμί . οἷος , θέλημα Θεός εἰμί , καί ἀγαθός εἰμί ὁ θυμιάω Θεός , ἀλλά οὐ εἰμί Εὐάρεστον Θεός , ὁ περί Δαθάν καί Αβειρών οὗτος ποιέω . καί πάλιν , θέλημα Θεός εἰμί , καί ἀγαθός εἰμί ὁ ἐλεημοσύνη ποιέω · ἀλλά ὁ ἕνεκα ὁ δοξάζω ὑπό ὁ ἄνθρωπος ποιέω , οὐκέτι καί Εὐάρεστον Θεός εἰμί . καί πάλιν , θέλημα Θεός εἰμί , καί ἀγαθός εἰμί ὁ ὁ μαθητής , ὅς πρός ὁ ἀκούω , κηρύσσω ἐπί ὁ δωμάτιον · ἀλλά ὁ πρό καιρός τίς εἶπον οὐκέτι καί Εὐάρεστον εἰμί ὁ Θεός · μηδείς γάρ εἶπον , φημί , ὁ ὅραμα οὗτος , ἠώς ὅς ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐκ νεκρός ἀνίστημι . καί καθόλου πᾶς θέλημα Θεός ἀγαθός τότε καί εὐάρεστος εἰμί , ὅταν πληρόω ἐπί αὐτός ὁ ὑπό ὁ ἀπόστολος εἴρω · Πάν εἰς δόξα Θεός ποιέω · καί , Πάν εὐσχήμων καί κατά τάξις γίγνομαι . πάλιν δέ , ὅταν καί θέλημα Θεός ὁ τίς , καί ἀγαθός ὁ , καί Εὐάρεστον ὁ , οὐδέ οὕτως ἀμεριμνέω χρή , ἀλλά ἀγωνιάω καί φροντίζω , ὅπως τέλειος καί ἀνελλιπής οὗτος ὁ · ἐν μέτρον ποτέ μέν ὁ γίγνομαι , εἰμί κατά ὁ προστάσσω γίγνομαι , ποτέ δέ ὁ ὁ ποιέω δύναμις . ἀγάπησις γάρ , φημί , κύριος ὁ θεός σύ ἐκ ὅλος ὁ Ψυχή σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ δύναμις σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ ἰσχύς σύ , καί ἐκ ὅλος ὁ διάνοια σύ , καί ὁ πλησίος σύ ὡς ἑαυτοῦ · καθώς καί ( 48 ) Κύριος ἐν ὁ κατά Ἰωάννης Εὐαγγέλιος διδάσκω . καί πᾶς ὁ ἐντολή ( 49 ) , καθώς γράφω · Μακάριος γάρ , φημί ,