basilius-theology.adversus-eunomium-libri-5 pg029_0768.1
καὶ ὁ Υἱὸς δὲ ἐξ οὐκ ὄντων τὰ πάντα · ἡ αὐτὴ δημιουργεῖν δυναμένων , οὐδαμοῦ τῆς διαφορᾶς τῶν δημιουργουμένων σκοπουμένη . Ἐπεὶ καὶ τῆς κτίσεως ἐν πολλοῖς κατὰ πολλὰ διαφόρῳ τυγχανούσης , οὐ διαφόρῳ ὁ δημιουργός , ἀλλ’ εἰς ὁ Υἱός , δι’ οὗ τὰ πάντα ἐγένετο . Εἰ τῶν ἐξ οὐκ ὄντων πρώτων ( 9 ) Θεοῦ ποίημα ὁ Χριστός , καὶ οὕτως πιστεύοντες αὐτῷ λατρεύοιμεν Ἀρειανοί . Ἰὼδ δὲ πρῶτον ποίημα ( 10 ) Θεοῦ τὸν διάβολον λέγει εἰπών · Τοῦτό ἐστι πρῶτον ἀρχὴ πλάσματος Κυρίου · λαμβάνουσι τῷ διαβόλῳ λατρεύοντες , καὶ οὐχὶ τῷ Υἱῷ τοῦ Θεοῦ ( 11 ) . Εἰ δὲ τοῦ Υἱοῦ ( 12 ) τὸ πρῶτον αὐτὸν εἴρηκέναι ποίημα λέξουσιν , οὐκέτι ποίημα τὸ Πνεῦμα κατ’ αὐτοὺς τοῦ Κυρίου , ἢ καὶ μετὰ τὸν διάβολον γεγόνενον εὑρεθήσεται . Εἰ ἡ πίστις ἡμῶν ἡ εἰς τὸν Υἱὸν ἐργὸν ἐστὶ τοῦ Θεοῦ ( Τοῦτο γάρ , φησίν , ἐστὶ τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ , ἵνα πιστεύητε ( 13 ) εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος ) , τὴν γάρ ἡ εἰς αὐτὸν πίστις καὶ αὐτός . Εἰς τὸ ( 14 ) , ( « Ὅταν δὲ ὑποταγῇ αὐτῷ τὰ πάντα , τότε καὶ αὐτὸς ὁ Υἱὸς ὑποταγήσεται . » Εἰ θεῖκώς ὁ Υἱὸς τῷ Πατρὶ ὑποτάχθαι , ἐξ ἀρχῆς ἂν ὑπέτακτο ( 15 ) , ἐξ οὗ καὶ Θεὸς ἦν . Εἰ δὲ οὐχ ὑπέτακτο , ἀλλ’ ὕστερον ὑποτάγησεται , ἀνθρωπίνως , ὡς ὑπὲρ ἡμῶν , καὶ οὐ θεῖκώς ὑπὲρ ἑαυτοῦ . Εἰς τὸ , « Διὰ τοῦτο ἐχαρίσατο αὐτῷ ὁ Θεὸς ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα . » Εἰ μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν , διὰ τὴν ὑπακοήν , τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα τῷ ( 16 ) Υἱῷ Θεοῦ ὅντι ὁ Πατὴρ ἐχαρίσατο , καὶ πᾶσα γλῶσσα ἐξωμολογήσατο ( 17 ) Κύριον · πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως οὔτε τὸ ὄνομα τὸ ὑπὲρ πᾶν ὄνομα εἶχεν , οὔτε παρὰ πάντων τὴν ὁμολογίαν τοῦ εἶναι Κύριον . Μείζων οὖν ἐγένετο μετὰ τὴν ἐνανθρώπησιν τοῦ πρὸ τῆς ἐνανθρωπήσεως , ὅπερ ἀτοπον . Τοιοῦτο δὲ ἐστι καὶ τὸ · Ἐδῶθι μοι πᾶσα ἐξουσία ἐν οὐρανοῖς καὶ ἐπὶ γῆς . Εἰς τὴν ἐνανθρώπησιν οὖν , καὶ οὐχ εἰς τὴν θεότητα ταῦτα νοεῖν δεῖ . Εἰς τὸ , « Πατὴρ μου μείζων μου ἐστίν . » Τὸ μείζων ἢ μεγέθει , ἢ χρόνῳ , ἢ ἀξιώματι , ἢ δυνάμει , ἢ ὡς αἴτιον μείζων λέγεται . Ἄλλα μεγέθει μὲν ὁ Πατὴρ τοῦ Υἱοῦ οὐχ ἂν λεχθεῖν μείζων · ἀσώματος γάρ . Ἄλλ’ οὐδὲ χρόνῳ · ὁ γὰρ Υἱὸς αὐτῶν δημιουργός . Ἄλλ’ οὐδὲ ἀξιώματι · οὗ γὰρ ἐγένετο δ οὐχ ἦν ποτε ( 18 ) . Οὔτε μὴν δυνάμει · Πάντα γὰρ ὅσα ὁ
Lemmas: καί ὁ υἱός δέ ἐκ οὐ εἰμί ὁ πᾶς · ὁ αὐτός δημιουργέω δύναμαι , οὐδαμοῦ ὁ διαφορά ὁ δημιουργέω σκοπέω . ἐπεί καί ὁ κτίσις ἐν πολύς κατά πολύς διάφορος τυγχάνω , οὖον διάφορος ὁ δημιουργός , ἀλλά εἰς ὁ υἱός , διά ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι . εἰμί ὁ ἐκ οὐ εἰμί πρῶτος ( 9 ) Θεός ποίημα ὁ Χριστός , καί οὕτως πιστεύω αὐτός λατρεύω αρειανός . Ἰώδης δέ πρῶτος ποίημα ( 10 ) Θεός ὁ διάβολος λέγω εἶπον · οὗτος εἰμί πρῶτος ἀρχή πλάσμα κύριος · λαμβάνω ὁ διάβολος λατρεύω , καί οὐ ὁ υἱός ὁ Θεός ( 11 ) . εἰμί δέ ὁ υἱός ( 12 ) ὁ πρῶτος αὐτός εἴρω ποίημα λέγω , οὐκέτι ποίημα ὁ πνεῦμα κατά αὐτός ὁ κύριος , ἢ καί μετά ὁ διάβολος γίγνομαι εὑρίσκω . εἰμί ὁ πίστις ἐγώ ὁ εἰς ὁ υἱός ἔργον εἰμί ὁ Θεός ( οὗτος γάρ , φημί , εἰμί ὁ ἔργον ὁ Θεός , ἵνα πιστεύω ( 13 ) εἰς ὅς ἀποστέλλω ἐκεῖνος ) , ὁ γάρ ὁ εἰς αὐτός πίστις καί αὐτός . εἰς ὁ ( 14 ) , ( « ὅταν δέ ὑποτάσσω αὐτός ὁ πᾶς , τότε καί αὐτός ὁ υἱός ὑποτάσσω . » εἰμί θεῖος ὁ υἱός ὁ πατήρ ὑποτάσσω , ἐκ ἀρχή εἄν ὑποτάσσω ( 15 ) , ἐκ ὅς καί θεός εἰμί . εἰμί δέ οὐ ὑποτάσσω , ἀλλά ὕστερος ὑποτάσσω , ἀνθρώπινος , ὡς ὑπέρ ἐγώ , καί οὖον θεῖος ὑπέρ ἑαυτοῦ . εἰς ὁ , « Ζεύς οὗτος χαρίζομαι αὐτός ὁ θεός ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα . » εἰμί μετά ὁ ἐνανθρώπησις , διά ὁ ὑπακοή , ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα ὁ ( 16 ) υἱός Θεός εἰμί ὁ πατήρ χαρίζομαι , καί πᾶς γλῶσσα ἐξομολογέομαι ( 17 ) κύριος · πρό ὁ ἐνανθρώπησις οὔτε ὁ ὄνομα ὁ ὑπέρ πᾶς ὄνομα ἔχω , οὔτε παρά πᾶς ὁ ὁμολογία ὁ εἰμί κύριος . μείζων οὖν γίγνομαι μετά ὁ ἐνανθρώπησις ὁ πρό ὁ ἐνανθρώπησις , ὅσπερ ἄτοπος . τοιοῦτος δέ εἰμί καί ὁ · Ἐδῶθι ἐγώ πᾶς ἐξουσία ἐν οὐρανός καί ἐπί γῆ . εἰς ὁ ἐνανθρώπησις οὖν , καί οὐ εἰς ὁ θεότης οὗτος νοέω δεῖ . εἰς ὁ , « πατήρ ἐγώ μείζων ἐγώ εἰμί . » ὁ μείζων ἢ μέγεθος , ἢ χρόνος , ἢ ἀξίωμα , ἢ δύναμις , ἢ ὡς αἴτιος μείζων λέγω . ἄλλος μέγεθος μέν ὁ πατήρ ὁ υἱός οὐ εἄν λέω μείζων · ἀσώματος γάρ . ἄλλος οὐδέ χρόνος · ὁ γάρ υἱός αὐτός δημιουργός . ἄλλος οὐδέ ἀξίωμα · ὅς γάρ γίγνομαι δ οὐ εἰμί ποτός ( 18 ) . οὔτε μήv δύναμις · Πάν γάρ ὅσος ὁ