basilius-theology.adversus-eunomium-libri-5 pg029_0785.3
Τὸ δὴ τὴν κτίσιν ἀνακαινίζειν , καὶ τὴν φθορὰν εἰς ἀφθαρσίαν μεταβάλλειν , τὸ καινὴν ἡμᾶς κτίσιν ἀπεργαζόμενον διαμένουσαν εἰς αἰῶνα , τίς ἀποστήσει τοῦ δημιουργοῦ Θεοῦ καὶ Υἱοῦ ; Πῶς δὲ τῆς θεότητος ἐκτὸς τῆς θεότητος κτίσιν ἀνασῴζει ( 33 ) καινὴν καὶ ἀφθαρτον ἀπεργαζόμενον ; Τίνος ὁ Θεὸς ἐτέρου προσεδεῖτο πρὸς τὴν ἑαυτοῦ κτίσιν διαβλεῖσαν ἐπαναλαβεῖν ( 34 ) ; Σιωπᾶσθω λόγος δυσσεβὴς ( 35 ) , ὁ τὴν μὲν παλαιωθεῖσαν καὶ διαφθαρῆσαν κτίσιν ἔργον εἶναι φάσκων Θεοῦ , τὴν δὲ μηκέτι παλιουμένην μηδὲ φθειρομένην τῇ διὰ κτίσεως ἀνακαινῶσται διδοῦς . Μὴ δοξάζεσθω κτίσις ὑπὲρ Θεόν . Δοξάζεται δὲ ὑπὲρ Θεόν , εἴπερ ἀθάνατα διὰ κτίσματος καὶ ἀφθαρτα κατασκευάζεται τὰ θανάσιμα καὶ φθορᾷ λυθέντα , ἃπερ ὁ Θεὸς εἰργάσατο διὰ Υἱοῦ . Ἄλλα Πνεῦμα τὸ δεῖκνυ πάντων ἃπε τελειοῦργηθὲν ἐκ Θεοῦ δι' Υἱοῦ γενομένων , ὡσπερ ἐστὶ τῆς καινῆς κτίσεως , περὶ ἧς λέγεται · Εἰ τις ἐν Χριστῷ καινὴ κτίσις · οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς παλαιᾷ τῆς κατ' ἀρχάς . Διὰ τοῦτο φησι · Τῷ λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν , καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν . Ζῶν ὁ Λόγος , ἐν ᾧ γεγόνασιν οἱ οὐρανοί . Οὗτος αὐτὸς ὁ Θεὸς Λόγος , περὶ οὗ ὁ Ἰωάννης ( 36 ) λέγει · Πάντα δι' αὐτοῦ ἐγένετο , καὶ χωρὶς αὐτοῦ ἐγένετο οὐδὲν ἕν . Ζωὴν τὸ Πνεῦμα δείκνυσιν ὅτι ζωοποιοῦν , κατὰ τὸ γεγραμμένον · Ζωὴ τὸ Πνεῦμα τὸ τῶν οὐρανίων δυνάμεων ἀποτελεστικόν . Τοῦτο αὐτὸ μετὰ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ δοξαζόμενον . Οὐτὲ γὰρ προφορᾷ δημιουργεῖ ῥημάτων Θεὸς ( 37 ) , κἂν ἀνθρωπινωτέρως ὀνομάζηται λόγια Θεοῦ προφορικὰ ῥήματα · οὔτε πνεύματος ἀερίου προχύσει κοσμούνται οἱ οὐρανοί . Πνεῦμα γὰρ τῷ ζῶντι Λόγῳ συντεταγμένον εἰς τὸ δημιουργεῖν , ζῶσα δύναμις , καὶ θεία φύσις , ἀφρῆτος ἐξ ἀφρήτου στόματος πνεῦμα ( 38 ) , ἀφρήτως
Lemmas: ὁ δή ὁ κτίσις ἀνακαινίζω , καί ὁ φθορά εἰς ἀφθαρσία μεταβάλλω , ὁ καινός ἐγώ κτίσις ἀπεργάζομαι διαμένω εἰς αἰών , τίς ἀφίστημι ὁ δημιουργός Θεός καί υἱός ; Πῶς δέ ὁ θεότης ἐκτός ὁ θεότης κτίσις ἀνασῴζω ( 33 ) καινός καί ἄφθαρτος ἀπεργάζομαι ; τίς ὁ θεός ἔτερον προσδέω πρός ὁ ἑαυτοῦ κτίσις διαβάλλω ἐπαναλαμβάνω ( 34 ) ; σιωπάω λόγος δυσσεβής ( 35 ) , ὁ ὁ μέν παλαιόω καί διαφθείρω κτίσις ἔργον εἰμί φάσκω Θεός , ὁ δέ μηκέτι πάλλω μηδέ φθείρω ὁ διά κτίσις ἀνακαινόω Διδώ . μή δοξάζω κτίσις ὑπέρ Θεός . δοξάζω δέ ὑπέρ Θεός , εἴπερ ἀθάνατος διά κτίσμα καί ἄφθαρτος κατασκευάζω ὁ θανάσιμος καί φθορά λύω , ὅσπερ ὁ θεός ἐργάζομαι διά υἱός . ἄλλος πνεῦμα ὁ δείκνυμι πᾶς θέραψ τελειουργέω ἐκ Θεός διά υἱός γίγνομαι , ὡς εἰμί ὁ καινός κτίσις , περί ὅς λέγω · εἰμί τις ἐν Χριστός καινός κτίσις · οὗτος καί ἐπί ὁ παλαιός ὁ κατά ἀρχή . Ζεύς οὗτος φημί · ὁ λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω , καί ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός . ζάω ὁ Λόγος , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ οὐρανός . οὗτος αὐτός ὁ θεός Λόγος , περί ὅς ὁ Ἰωάννης ( 36 ) λέγω · Πάν διά αὐτός γίγνομαι , καί Χωρὶς αὐτός γίγνομαι οὐδείς εἷς . Ζωή ὁ πνεῦμα δείκνυμι ὅτι ζωοποιέω , κατά ὁ γράφω · Ζωή ὁ πνεῦμα ὁ ὁ οὐράνιος δύναμις ἀποτελεστικός . οὗτος αὐτός μετά πατήρ καί υἱός δοξάζω . οὔτε γάρ προφορά δημιουργέω ῥῆμα θεός ( 37 ) , κἀν ἀνθρώπινος ὀνομάζω λόγιος Θεός προφορικός ῥῆμα · οὔτε πνεῦμα ἀέριος πρόχυσις κοσμέω ὁ οὐρανός . πνεῦμα γάρ ὁ ζῶ Λόγος συντάσσω εἰς ὁ δημιουργέω , ζῶ δύναμις , καί θεῖος φύσις , ἀφρῆτος ἐκ ἀφρήτου στόμα πνεῦμα ( 38 ) , ἀφρήτως