ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.46
Ἠμάρτηκα τῷ Κυρίῳ · οὐ χρήσῦων τῶν ἐξωθεν
Lemmas: ἁμαρτάνω ὁ κύριος · οὖον χράω ὁ ἐξωθεν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.47
ἐλέγων · ἐμαυτοῦ κατηγορῶ γινώμει · ἐγὼ μάρτυς
Lemmas: ἔλεγος · ἐμαυτοῦ κατηγορέω γινώμει · ἐγώ μάρτυς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.48
τοῦ πταίσματος · οὐκ ἀρνοῦμαι πράξιν , ἣν τὸ συνειδὲς
Lemmas: ὁ πταῖσμα · οὐ ἀρνέομαι πρᾶξις , ὅς ὁ συνοράω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.49
παρίστησι τὸν πταί -
Lemmas: παρίστημι ὁ πέτομαι -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.50
παρόδος . σαντα , σε εἰ , ὦ βασιλεῦ ,
Lemmas: Παρόδος . ὁδόω , σύ εἰμί , εἰμί βασιλεύς ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.51
Ποίσειν τῷ ἀνδρὶ τῷ ξένῳ .
Lemmas: ποισεω ὁ ἀνήρ ὁ ξένος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.52
Αἵμασι γεγραμμένην ἐπιστολὴν .
Lemmas: αἷμα γράφω ἐπιστολή .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.53
καὶ ἔδωκεν αὐτὴν ,
Lemmas: καί δίδωμι αὐτός ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.54
Ἀσφηνίζει τὸ πταίσμα , παρίστησι .
Lemmas: ασφηνιζεω ὁ πταίσμα , παρίστημι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0133.55
τὸ παρίστησι :
Lemmas: ὁ παρίστημι :
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0134.2
ΛΟΓΟΣ ΙΗ .
Lemmas: Λόγος ΙΗ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0134.3
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὴν Ἡρωδιάδα .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ Ἡρωδιάς .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0134.4
α᾽ . Τὴν τῆς Ἡρωδιάδος ὄρχησιν ἡ τῶν Εὐαγγελίων
Lemmas: ὅς . ὁ ὁ Ἡρωδιάς ὄρχησις ὁ ὁ Εὐαγγελίων
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0134.5
( 7 ) Τὴν ὑπ᾽ οὐρανόν . Explico χτίσιν .
Lemmas: ( 7 ) ὁ ὑπό οὐρανός . Explico κτίσις .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0134.6
( 8 ) Μηδὲ τὰ τῶν πταισμάτων ἄνιστα καλύπτωμεν ἔλκη . Ante alibi dixerat : Δεῖξον τῷ ἰατρῷ τὰ τῆς παραβάσεως ἔλκη . Horatius :
Lemmas: ( 8 ) μηδέ ὁ ὁ πταῖσμα ἀνίστημι καλύπτω ἕλκω . Ante alibi dixerat : δείκνυμι ὁ ἰατρός ὁ ὁ παράβασις ἕλκω . Horatius :
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0135.2
( 11 ) Καὶ μὴ βλέμμα . Forte , καὶ μὴ βλέπε μοι .
Lemmas: ( 11 ) καί μή βλέμμα . Forte , καί μή βλέπω ἐγώ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0135.3
( 12 ) Γυμνώση . Ὁμωμοδίας · γυμνώση .
Lemmas: ( 12 ) γυμνόω . ομωμοδιος · γυμνόω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.1
τὴν ἀδικίαν ἀδικοῦμένην συγγένεια . Παρ' ὃ γὰρ τὸ τῆς εὐνοίας ὠφείλετο χρέος διὰ τὴν φύσιν , παρὰ τούτω μέλλουσα τὰ τῆς κατηγορίας ἐγκλήματα . Ἄλλ' ἐπὶ τὴν γυναῖκα τρέχων ὁ λόγος , ἀπορεῖ τις πλέον καθάψεται . Ὅπερ γὰρ τις ἐν ἰσορρόποις πλαστιγείοις , ἰσόμετρα βάρη κείμενα βλεπὼν , ἡρεμοῦσαν τὴν τρυπᾶνν ὁρᾷ , καὶ τῶν ἐξηρτημένων τὴν ἰσότητα μαρτυρουμένην τὴν σχῆματι , τὸν αὐτὸν δὴ τρόπον τὴν ἐπ' ἐκάτερα παρανομίαν ὁ λόγος σταθμώμενος παραχωρεῖ τὴν νίκην τοῖς ἐξ ἀδικίας νικῶσιν . Ὁ μὲν ἀδελφὸν ἀδίκων εἰς εὐνήν οὐκ ἠσχύνετο · ἡ δὲ κατ' ἀνδρὸς μαινομένη , τὴν μοιχὴν κατηλλάγετο κοίτην · καὶ τὴν νόμιμον κατοργασμένην πασάδα , μυσάρων καταπατάζει θάλαμον . Ποῦ νῦν αἱ πρὸς τὸν ἄνδρα σου τῆς φιλίας συνθήκαι ; ποῦ σοι τῆς ψυχῆς τὰ δεσμά ; ποῦ τῶν ἀλύτων πόλων ἡ τυραννίς ; ποῦ τῶν ἐπινουμένων φίλτρων ἡ χεῖς ; συν-απσάδου τὸν ἄνδρὶ καὶ τὴν αἰῶν τῆς φύσεως , γύναι . Ἐνίχτας τῶν θηρίων τὴν ἀγριότητα · ἐκεῖνα , τῆς φύσεως τὸν νόμον αἰδοῦμενα , στέργει τὴν σύνευνον , καὶ μετὰ θάνατον τὴν εἰς τὸν ἀρρένα φιλοστοργίαν οὐκ ἐτελεύτησε , πολλάκις μάρτυρα τῆς ἁμονίας ὑπάρχουσαν . Ὡς λεαίνης ἡκούσαμεν ἔργον τοῖς σοῖς πάθοις ἐφάμιλλον ( 16 ) : φύσις ἐρπετῶν ( 17 ) τὴν εἰς τὰ σύζυγα παρανομίαν ἠγνόησε . Δρακόντων ἔθνη ( 18 ) τοῦ πάθους ἐλεύθερα . Λόγος δὲ τις τῆς φιλανθρωπίας τὴν τρυγόνα θαυμάζων ( 19 ) , μηδὲ μετὰ θάνατον τοῦ συνεύνου προδιδόναι τὴν κοίτην διασχυρίζεται · μένουσα ζῶσα , ζῶσαν μνημεῖ τοῦ τε-θνῃκότος τὴν μνήμην . Αἰσχύνθητι τὸ πάθος , καὶ ὑπὸ πτηνῶν κατηγορούμενον . Αἰδεσθητι : πράξεις ἐρπετῶν νικῶσιν ὠμότητα . Τούτων τῶν γάμων ἐγένετο νυμφαγωγὸς ὁ διάβολος , τοιαύτην ἡγειρε ζῆλης ὑπόθεσιν , τῷ προδρόμῳ μηπτευθείσης θάνατον .
Lemmas: ὁ ἀδικία ἀδικέω συγγένεια . παρά ὅς γάρ ὁ ὁ εὔνοια ὀφείλω χρέος διά ὁ φύσις , παρά οὗτος μέλλω ὁ ὁ κατηγορία ἔγκλημα . ἄλλος ἐπί ὁ γυνή τρέχω ὁ λόγος , ἀπορέω τις πλέω καθάπτω . ὅπερ γάρ τις ἐν ἰσόρροπος πλαστιγείοις , ισόμετρα βάρος κεῖμαι βλέπω , ηρεμώ ὁ τρυπάω ὁράω , καί ὁ ἐξαρτάω ὁ ἰσότης μαρτυρέω ὁ σχῆμα , ὁ αὐτός δή τρόπος ὁ ἐπί ἑκάτερος παρανομία ὁ λόγος σταθμάω παραχωρέω ὁ Νίκη ὁ ἐκ ἀδικία νικάω . ὁ μέν ἀδελφός ἄδικος εἰς εὐνή οὐ αἰσχύνω · ὁ δέ κατά ἀνήρ μαίνομαι , ὁ μοιχή καταλλάσσω κοίτη · καί ὁ νόμιμος κατοργασμένην πασάς , μυσαρός καταπατάζει θάλαμος . πός νῦν ὁ πρός ὁ ἀνήρ σύ ὁ φίλιος συνθήκη ; ποῦ σύ ὁ Ψυχή ὁ δεσμός ; ποῦ ὁ ἄλυτος πόλος ὁ τυραννίς ; ποῦ ὁ ἐπινέω φίλτρον ὁ χέω ; συν-απσάδου ὁ ἀνήρ καί ὁ Αἰῶν ὁ φύσις , γυνή . Ἐνίχτας ὁ θηρίον ὁ ἀγριότης · ἐκεῖνος , ὁ φύσις ὁ νόμος αἰδέω , στέργω ὁ σύνευνος , καί μετά θάνατος ὁ εἰς ὁ ἄρσην φιλοστοργία οὐ τελευτάω , πολλάκις μάρτυς ὁ Ἀμονίας ὑπάρχω . ὡς λέαινα ἀκούω ἔργον ὁ σός πάσχω ἐφάμιλλος ( 16 ) : φύσις ἑρπετόν ( 17 ) ὁ εἰς ὁ σύζυγος παρανομία ἀγνοέω . Δράκων ἔθνος ( 18 ) ὁ πάθος ἐλεύθερος . Λόγος δέ τις ὁ φιλανθρωπία ὁ τρυγών θαυμάζω ( 19 ) , μηδέ μετά θάνατος ὁ σύνευνος προδίδωμι ὁ κοίτη διασχυριζω · μένω ζῶ , ζώννυμι μνημεῖον ὁ θνῄσκω ὁ μνήμη . αἰσχύνω ὁ πάθος , καί ὑπό πτηνός κατηγορέω . αἰδέομαι : πρᾶξις ἑρπετόν νικάω ὠμότης . οὗτος ὁ γάμος γίγνομαι νυμφαγωγός ὁ διάβολος , τοιοῦτος ἐγείρω ζήλη ὑπόθεσις , ὁ πρόδρομος μηπτευθεω θάνατος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.2
β . Τοιούτω νῦν ἐν τοῖς βασιλείοις ὁ διάβολος εἰσ-ἤνεγκε θέατρον , ὀλὴν ὑποβαλὼν τὸν Ἡρῴδην τῷ δράματι . Ταῦτα ὁ Βαπτιστὸς ὁρῶν , ἡ τῶν προφητῶν κορυφή , τοῦ νόμου τὸ πέρας , ὁ τῆς ἀρχαίας ὁμοῦ καὶ τῆς νέας Διαθήκης μεσίτης · Ὁ ῥύμος γὰρ καὶ οἱ προφῆται ἄχρι Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ · ὁ τῆς ἐρήμου πολίτης , ὁ τῆς ἀσφροσύνης ἐργάτης ,
Lemmas: Β . τοιοῦτος νῦν ἐν ὁ βασίλειος ὁ διάβολος εἰσφέρω θέατρον , ὅλος ὑποβάλλω ὁ Ἡρῴδης ὁ δρᾶμα . οὗτος ὁ Βαπτιστός ὁράω , ὁ ὁ προφήτης κορυφή , ὁ νόμος ὁ πέρας , ὁ ὁ ἀρχαῖος ὁμοῦ καί ὁ νέος διαθήκη μεσίτης · ὁ ῥυμός γάρ καί ὁ προφήτης ἄχρι Ἰωάννης ὁ βαπτιστής · ὁ ὁ ἐρῆμος πολίτης , ὁ ὁ ασφροσυνιημι ἐργάτης ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.3
Πόθον δὲ διττοῦν , ὡςπερ ἡ τρυγών , γάμους
Lemmas: Πόθος δέ δισσόω , ὡς ὁ τρυγών , γάμος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.4
Τοῦ Παργυρίως ἡ φύσις θελεῦεται ,
Lemmas: ὁ Παργυρίως ὁ φύσις θελέω ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.5
Ὅς καὶ παρ' ἡμῖν σκοπίσει μαχλάδα
Lemmas: ὅς καί παρά ἐγώ σκοπίζω μαχλάς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.6
Λίμω τὸ σῶμα τίθεται ἐσθιόμενος ·
Lemmas: Λιμός ὁ σῶμα τίθημι ἐσθίω ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.7
Θέλειν δὲ πόρνης μηδὲ τὴν ὄψιν βλέπειν
Lemmas: ἐθέλω δέ πόρνη μηδέ ὁ ὄψις βλέπω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.8
Ἀλλ' ὡς σωφρονεῖ τὸν βίον .
Lemmas: ἀλλά ὡς σωφρονέω ὁ βίος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0136.9
D . Chrysost . tractatu in Josephum : Μίμησις , γύναι , τὴν τρυγόναν · ἐκεῖνη γὰρ ἐν ἀνδρὶ μείζονα , ἑτέρῳ οὐκέτι μίγνυται · κἂν συμβῇ τὴν ταύτην ἀρρένα ἴστω θνησάναι , ὑπὸ ἀστοῦ ἀναλωθήναι , ἐτέρῳ ἀρρένι οὐκ ἐπιμίσγεται · τὸν γὰρ προσελθόντα ἐκδεχομένη αἰεὶ , καὶ αὐτὸν ποθοῦσα τῇ ἐκείνου μνήμῃ ἐναπολύσεται .
Lemmas: D . Chrysost . tractatu in Josephum : μίμησις , γυνή , ὁ τρυγονάω · ἐκεῖνος γάρ ἐν ἀνήρ μείζων , ἕτερος οὐκέτι μίγνυμι · κἀν συμβαίνω ὁ οὗτος ἄρσην οἶδα θνῄσκω , ὑπό ἀστός ἀναλίσκω , ἔς ἄρσην οὐ ἐπιμίσγω · ὁ γάρ προσέρχομαι ἐκδέχομαι ἀεί , καί αὐτός ποθέω ὁ ἐκεῖνος μνήμη ἐναπολύω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.1
Γινέσθω τῆς Ἡρωδιάδος ἡ κατηγορία , τῶν ἀκουόντων σπὸὺ παραστάντες , τῶν αἰωνίων ἀγαθῶν ἀπολαύσωμεν σὺν Χριστῷ , ψ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: γίνομαι ὁ Ἡρωδιάς ὁ κατηγορία , ὁ ἀκούω ἕπω παρίστημι , ὁ αἰώνιος ἀγαθός ἀπολαύω σύν Χριστός , ψ ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.2
A ἐνδύσας , χαίρων ἐπινεύει τὴν ἀσπασιν , ὃν ἐμελέτησε φόνον τῷ ἔχειν κυρῶν , καὶ τὸν εἶχε δεσμῶτην τοῦτον ἐκδὸς τῷ θανάτῳ , οὗ τὴν γλῶτταν ἐμίσει . Καὶ ἦν ἔργον ὁ λόγος , καὶ ἡ χόρη τοῦ φόνου τὴν ἐπαγγελίαν ἀνέμενεν . Ἐτι δὲ τῆς ἐστιάσεως ἡπλωμένης , παρέην τις δορυφόρος , ἐπὶ πίνακος μετέωρον τὴν κεφαλὴν ἐπαγόμενος , καὶ μεταξὺ τρυφῶντων , τὴν κεφαλὴν ἔρημον τοῦ λοιποῦ σώματος ἔφερε , θείαμα φρικτὸν μὲν τοῖς ἄλλοις , τερπνὸν δὲ μόνῳ Ἡρῴδῃ δι᾽ ἀχολασίαν φαινομένον . Ὑποβάλλει τὰς χεῖρας ἡ χόρη , τὸν πρέποντα μισθὸν τῆς ἀκολασίας ἐλάμβανε , καὶ τῇ μητρὶ προσέφερε τῆς ἀναίσχυντιας τὰ δῶρα . Ἰδοὺ σοι , μήτερ , λέγουσα , τῶν διδαγμάτων τὰ κέρδη , δέχου τὰ τῆς ὀρχήσεως χαριστήρια . Ἀέλται σοι λοιπὸν ἡ τῆς ἀκολασίας ὁδός . Ἀλλ᾽ ἀπετμήθη μὲν ἡ κεφαλή · καὶ οὐκ ἐσιώπησε δὲ ἡ τοῦ Ἰωάννου φωνή · ἀθάνατα μετὰ θανάτον φθέγγεται . Ὀπλίσας , γύναι , κατὰ σαυτῆς τὸν κατηγορον · οὐ γὰρ συναπέτερες τῇ κεφαλῇ τὴν φωνὴν μεμένηχέ σοι καὶ μετὰ τὴν σφαγὴν ὁ κατηγορος · Ἐμπλεος σὲς τῆς κατηγορίας ἡ γῆ · θαυμαζετε τὴν τολμὰν ἡ θάλαττα · οὐρανὸς ἄνωθεν μετὰ Ἰωάννου βοᾷ · μίαν γλῶτταν ἀνείλες , καὶ ὁ κόσμος ἅπας ἀντὶ τῆς Ἰωάννου γλώττης ἐγένετο · ἐπληρώθη φωνῆς εἰς σὲ τὴν κατηγορίαν ἡ κτίσις . Καὶ οὐπω λέγω τὸ ἀθάνατον βῆμα , τὸ ἀπαραλήγιστον δικαστήριον , τὸν τῆς αἰωνίου κολάσεως φόβον , τὸ ἔξωτερὸν σκότος , ὅταν αὐτὸς ὁ βαπτισθεὶς ἐκδίκησιν τῶν βαπτισάντων , ὅταν αὶ πράξεις ἑκάστου γυμναὶ παρεστήκασιν · ἐφεστῆκασιν ἄγγελοι , τὰς εἰς ἑκάστον ἀποφάσεις μετὰ σπουδῆς ἐξανιόντες . Γινέσθω ταῦτα τῶν ἀκουόντων σωφρονισμός . Τοῦτο τῆς εὐαγγελικῆς ἱστορίας τὸ βούλημα . Γινέσθω φάρμακον πρὸς σωτηρίαν , τῶν Εὐαγγελίων τὰ ῥήματα .
Lemmas: A ἐνδύω , χαίρω ἐπινεύω ὁ ἀσπάσις , ὅς μελετάω φόνος ὁ ἔχω κυρόω , καί ὁ ἔχω δεσμώτης οὗτος ἐκδίδωμι ὁ θάνατος , ὅς ὁ γλῶσσα μισέω . καί εἰμί ἔργον ὁ λόγος , καί ὁ Χόρη ὁ φόνος ὁ ἐπαγγελία ἀναμένω . ἔτι δέ ὁ εστίαση ἁπλόω , πάρειμι τις δορυφόρος , ἐπί πίναξ μετέωρος ὁ κεφαλή ἐπάγω , καί μεταξύ τρυφάω , ὁ κεφαλή ἐρῆμος ὁ λοιπός σῶμα φέρω , θεῖος φρικτός μέν ὁ ἄλλος , τερπνός δέ μόνος Ἡρῴδης διά αχολασιος φαίνω . ὑποβάλλω ὁ χείρ ὁ Χόρη , ὁ πρέπω μισθός ὁ ἀκολασία λαμβάνω , καί ὁ μήτηρ προσφέρω ὁ ἀναισχυντία ὁ Δῶρα . ἰδέ σύ , μήτηρ , λέγω , ὁ δίδαγμα ὁ κέρδος , δέχομαι ὁ ὁ ὄρχησις χαριστήριος . Ἀέλται σύ λοιπός ὁ ὁ ἀκολασία ὁδός . ἀλλά ἀποτέμνω μέν ὁ κεφαλή · καί οὐ σιωπάω δέ ὁ ὁ Ἰωάννης φωνή · ἀθάνατος μετά θάνατος φθέγγομαι . ὁπλίζω , γυνή , κατά σεαυτοῦ ὁ κατήγορος · οὖον γάρ συναπέτερες ὁ κεφαλή ὁ φωνή μένω σύ καί μετά ὁ σφαγή ὁ κατήγορος · έμπλεος σεύς ὁ κατηγορία ὁ γῆ · θαυμάζω ὁ τολμάω ὁ θάλασσα · οὐρανός ἄνωθεν μετά Ἰωάννης βοάω · εἷς γλῶσσα ἀναιρέω , καί ὁ κόσμος ἅπας ἀντί ὁ Ἰωάννης γλῶσσα γίγνομαι · πληρόω φωνή εἰς σύ ὁ κατηγορία ὁ κτίσις . καί οὔπω λέγω ὁ ἀθάνατος βῆμα , ὁ ἀπαραλήγιστον δικαστήριον , ὁ ὁ αἰώνιος κόλασις φόβος , ὁ ἐξωτέρω σκότος , ὅταν αὐτός ὁ βαπτίζω ἐκδίκησις ὁ βαπτίζω , ὅταν ὅς πρᾶξις ἕκαστος γυμνός παρίστημι · ἐφίστημι ἄγγελος , ὁ εἰς ἕκαστος ἀπόφασις μετά σπουδή ἐξάνειμι . γίνομαι οὗτος ὁ ἀκούω σωφρονισμός . οὗτος ὁ εὐαγγελικός ἱστορία ὁ βούλημα . γίνομαι φάρμακον πρός σωτηρία , ὁ Εὐαγγελίων ὁ ῥῆμα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.3
σωτηρία · ἵνα σὺν παρρησίᾳ τῷ βήματι τοῦ Χρι -
Lemmas: σωτηρία · ἵνα σύν παρρησία ὁ βῆμα ὁ Χρις -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.4
ΑΟΓΟΣ ΙΘ .
Lemmas: Ο ΙΘ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.5
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν εκατόνταρχον .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ ἑκατόνταρχος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0139.6
α᾽ . Ἡ τῶν Εὐαγγελίων σάλπιγξ , τὸ πνευματικὸν ἀρτίως ἀντήχησασα μέλος , ἀκμοὶ πρὸς τὸ λέγειν τὴν γλῶτταν ἀνέστησεν . Εἶδον ἀρτίως ἐν στόμασιν εὐαγγελικοῖς τὸν Δεσπότην θαυματοουργοῦντα , καὶ βεωθεὶς τοῖς θαύμασι λύω τὴς γλώττης τὸν φόβον . Εἶδον τὸν ἑκατόνταρχον , πρὸς τὰ τοῦ Δεσπότου καλυπτόμενον ἴχνη ( 23 ) · εἶδον τὰ ἔθνη τῷ Σωτῆρι τὰς ἑαυτῶν ἀπαρχὰς ἀποστέλλοντα . Οὐπω σταυρὸς ἐπάγη , καὶ τὰ ἔθνη πρὸς τὸν Δεσπότην ἐπείγεται . Οὐπω τὸ · Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , καὶ τὰ
Lemmas: ὅς . ὁ ὁ Εὐαγγελίων σάλπιγξ , ὁ πνευματικός ἄρτιος ἀντέχω μέλος , ἐμός πρός ὁ λέγω ὁ γλῶσσα ἀνίστημι . εἶδον ἄρτιος ἐν στόμα εὐαγγελικός ὁ δεσπότης θαυματουργέω , καί βεωθεὶς ὁ θαῦμα λύω σής γλῶσσα ὁ φόβος . εἶδον ὁ ἑκατόνταρχος , πρός ὁ ὁ δεσπότης καλύπτω ἴχνος ( 23 ) · εἶδον ὁ ἔθνος ὁ Σωτήρ ὁ ἑαυτοῦ ἀπαρχή ἀποστέλλω . οὔπω σταυρός πήγνυμι , καί ὁ ἔθνος πρός ὁ δεσπότης ἐπείγω . οὔπω ὁ · πορεύω μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , καί ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0140.2
( 26 ) Κυμάτων πυράται . Corrige περᾶται .
Lemmas: ( 26 ) κῦμα πυράζω . Corrige περάω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.1
προῦ πρὸ τῆς ἰκεσίας · τὴν θεραπείαν κομίζεται . Ὁ
Lemmas: προῦ πρό ὁ Ἱκεσία · ὁ θεραπεία κομίζω . ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.2
μὲν ὑπὲρ οἴκετου παρακαλῶν , ἐδυώπησε · μήτηρ
Lemmas: μέν ὑπέρ οἰκέτης παρακαλέω , ἐδυώπησε · μήτηρ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.3
δὲ ὑπὲρ παιδὸς ἀπετύγχανεν ἰκετεύουσα . Ἄλλ' , ὡ
Lemmas: δέ ὑπέρ παῖς ἀποτυγχάνω ἱκετεύω . ἄλλος , εἰμί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.4
πηγὴ σοφίας καὶ πνεῦμα συνέσεως ! ὡ μέγεθος φιλανθρωπίας
Lemmas: πηγή σοφία καί πνεῦμα σύνεσις ! εἰμί μέγεθος φιλανθρωπία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.5
ἐν ἐκαστῷ · διαφόρως φρονεῖν !
Lemmas: ἐν ἕκαστος · διάφορος φρονέω !
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.6
Βούλεται γὰρ τὴν τῶν ἔθνων πίστιν ὀφθαλμοῖς Ἰουδαίων
Lemmas: βούλομαι γάρ ὁ ὁ ἔθνος πίστις ὀφθαλμός Ἰουδαῖος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.7
δημοσιευθῆναι , καὶ τῇ ἐθνικῇ εὐγνωμοσύνης
Lemmas: δημοσιεύω , καί ὁ ἐθνικός εὐγνωμοσύνη
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.8
θεατὰς παραστῆσαι τοὺς ἀγνώμονας Ἰουδαίους . Διὰ
Lemmas: θεατής παρίστημι ὁ ἀγνώμων Ἰουδαῖος . Ζεύς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.9
τοῦτο τὴν μὲν Χαναναίαν ἰκετεύουσαν ὑπερίδειται ,
Lemmas: οὗτος ὁ μέν Χαναναῖος ἰκετεύω ὑπερείδω ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.10
ἵνα ἡ μὲν διὰ τὴν ὑπέρθεσιν ἀναβοήσῃ · Κύριε , καὶ
Lemmas: ἵνα ὁ μέν διά ὁ ὑπέρθεσις ἀναβοάω · κύριος , καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.11
τὰ κυνάρια ἐσθίου ἀπὸ τῶν ψιχίων τῆς τραπέζης ·
Lemmas: ὁ κυνάριον ἐσθίω ἀπό ὁ ψιχίον ὁ τράπεζα ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.12
ὁ δὲ διὰ τὴν ἐτοιμότητα φθέγγεται · Κύριε , οὐκ
Lemmas: ὁ δέ διά ὁ ετοιμότητα φθέγγομαι · κύριος , οὐ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.13
εἰμὶ ἱκανὸς ( 27 ) ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς .
Lemmas: εἰμί ἱκανός ( 27 ) ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.14
Πῇ μὲν ταχύτητα , πῇ δὲ βραδύτητα πρὸς τὰς χρείας
Lemmas: πη μέν ταχύτης , πῇ δέ βραδυτής πρός ὁ χρεία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.15
μεταχειρίζεται , καὶ μιμεῖται κυβερνῆτην ὁ Κυβερνήτης ·
Lemmas: μεταχειρίζω , καί μιμέομαι κυβερνήτης ὁ Κυβερνήτης ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.16
τῆς κτίσεως , ὃς ἐν περιωπῇ τοῦ σκάφους καθήμενος
Lemmas: ὁ κτίσις , ὅς ἐν περιωπή ὁ σκάφος2 κάθημαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.17
συμπαραγέχει τὴν ὀδήγην τῷ πλέοντι , συμμεθίστησι
Lemmas: συμπαράγω ὁ ὁδηγέω ὁ πλέω , συμμεθίστημι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.18
δὲ πάλιν τῷ ροῦβῳ τῆς ὀλάκα , ποτὲ μὲν
Lemmas: δέ πάλιν ὁ ῥοῦβος ὁ ὀλάκα , ποτέ μέν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.19
ἐνταῦθα , ποτὲ δὲ ἐκεῖσε χειραγωγῶν τὸν πηδάλιον ,
Lemmas: ἐνταῦθα , ποτέ δέ ἐκεῖσε χειραγωγέω ὁ πηδάλιον ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.20
τὸν αὐτὸν ἐξ ἐκατέρων δρόμον τῇ νηὶ μηχανώμενος ·
Lemmas: ὁ αὐτός ἐκ κατεράω δρόμος ὁ ναῦς μηχανάομαι ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.21
οὕτως ὁ τῶν ὅλων Δεσπότης πίστιν ἐν ψυχαῖς κρυπτομένην
Lemmas: οὕτως ὁ ὁ ὅλος Δεσπότης πίστις ἐν Ψυχή κρύπτω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.22
ἀπογυμνῶσαι βουλόμενος , πῇ μεν ἀναστέλλει
Lemmas: ἀπογυμνόω βούλομαι , πῇ μέν ἀναστέλλω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.23
τὸ δῶρον , πῇ δὲ συντρέχει τῷ κάμνοντι . Καὶ νῦν μὲν
Lemmas: ὁ δῶρον , πῇ δέ συντρέχω ὁ κάμνω . καί νῦν μέν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.24
ἐπείγειν προσποιεῖται τῶν αἱμάτων τοῦ ρεύθρον , πάλιν
Lemmas: ἐπείγω προσποιέω ὁ αἷμα ὁ ῥέω , πάλιν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.25
δὲ προλαθοῦναι θέλει τῷ φαρμάκῳ τὴν νόσον , ἵνα
Lemmas: δέ προλαθουνη ἐθέλω ὁ φάρμακον ὁ νόσος , ἵνα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.26
ποικιλῶς τὰς ψυχὰς διασαλεύσας , πίστιν κρυπτομένην
Lemmas: ποικίλως ὁ ψυχή διασαλεύω , πίστις κρύπτω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.27
στηλιτεύσῃ τοῖς θαύμασιν · ἵνα ὁ τῶν θαυμάτων
Lemmas: στηλίτευση ὁ θαῦμα · ἵνα ὁ ὁ θαῦμα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.28
κατάσκοπος Ἰουδαῖος πίστεως ἐθνικῆς μὴ λάθῃ μαθητὴς
Lemmas: κατάσκοπος Ἰουδαῖος πίστις ἐθνικός μή λανθάνω μαθητής
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.29
ὡς οὐ θέλει γινώμενος . Ἐγὼ ἐλθὼν θεραπεύσω
Lemmas: ὡς οὖον ἐθέλω γινωμένος . ἐγώ ἔρχομαι θεραπεύω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.30
αὐτόν . Τῇ τάχει τῆς ὑποσχέσεως ἐκκαλεῖται
Lemmas: αὐτός . ὁ τάχος ὁ ὑπόσχεσις ἐκκαλέω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.31
τὸν δρόμον τῆς πίστεως . Μὴ , Κύριε ( 28 ) , οὐκ
Lemmas: ὁ δρόμος ὁ πίστις . μή , κύριος ( 28 ) , οὐ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.32
εἰμὶ ἱκανὸς ἵνα μου ὑπὸ τὴν στέγην εἰσέλθῃς .
Lemmas: εἰμί ἱκανός ἵνα ἐγώ ὑπό ὁ στέγη εἰσέρχομαι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.33
Εἶδες μηχανήματα Δεσποτικὰ , δι' οὗ πίστις κρυπτομένη
Lemmas: εἶδον μηχάνημα δεσποτικός , διά ὅς πίστις κρύπτω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.34
θηρεύεται · Οὐκ εἰμὶ ἱκανός . Πηγὴ πεινηρὰ
Lemmas: θηρεύω · οὐ εἰμί ἱκανός . Πηγή πεινηρος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.35
πλοῦτον οὐχ ὑποδέχεται . Μὴ μου πλέον ἐλέγξῃς τὸ
Lemmas: πλοῦτος οὐ ὑποδέχομαι . μή ἐγώ πλέω ἐλέγχω ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.36
τῶν τρόπων ἀνάξιον · οὐ φέρω μοι τοῖς ῥήμασι · φθέγξαι
Lemmas: ὁ τρόπος ἀνάξιος · οὖον φέρω ἐγώ ὁ ῥῆμα · φθέγγομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.37
μόνον , καὶ τὸ πᾶθος ἐλαύνεται · ἴδη σε μόνον ἡ
Lemmas: μόνος , καί ὁ πάθος ἐλαύνω · ἴδη σύ μόνος ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.38
νόσος θελήσαντα , καὶ τοῦ νοσοῦν ὑγιάζεται . Τί μου
Lemmas: νόσος ἐθέλω , καί ὁ νοσέω ὑγιάζω . τις ἐγώ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.39
τοὺς πόδας κατασχολεῖς ; Ἀρκοῦμαι τῷ τῆς γλώττης
Lemmas: ὁ πούς κατασχολέω ; ἀρκέω ὁ ὁ γλῶσσα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.40
βαδίσματι . Ὑπισχνούμενον ἴδω , καὶ τὸ ποθούμενον
Lemmas: βάδισμα . ὑπισχνέομαι ὁράω , καί ὁ ποθέω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.41
ξήσω . Εἴπὲ λόγῳ , καὶ ὁ οἰκέτης ἔσται τοῦ πάθους
Lemmas: ξέω . εἶπον λόγος , καί ὁ οἰκέτης εἰμί ὁ πάθος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.42
ἐλεύθερος , τὴν τῆς νόσου δουλείαν ἀπολυάμενος .
Lemmas: ἐλεύθερος , ὁ ὁ νόσος δουλεία ἀπολύω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.43
Καὶ γὰρ ἐγὼ ἄνθρωπός εἰμὶ ὑπὸ ἐξουσίαν , ἔχων
Lemmas: καί γάρ ἐγώ ἄνθρωπος εἰμί ὑπό ἐξουσία , ἔχω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.44
ὑπ' ἐμαυτὸν στρατιώτας · καὶ λέγω τούτῳ · Πορεύθητι ·
Lemmas: ὑπό ἐμαυτοῦ στρατιώτης · καί λέγω οὗτος · πορεύω ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.45
καὶ πορεύεται . Οἴδ᾽ σου τὴς ἐξουσίας τὴν
Lemmas: καί πορεύω . οἶδα σύ σής ἐξουσία ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.46
δύναμιν , οἷς ἔχω τὰ ὑπὲρ ἐμαυτὸν διακρινόμενος · ὅρω
Lemmas: δύναμις , ὅς ἔχω ὁ ὑπέρ ἐμαυτοῦ διακρίνω · ὅρος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.47
σου κἀγὼ τὸ τῶν ἰαμάτων στρατόπεδον · βλέπω τὰς
Lemmas: σύ ἐγώ ὁ ὁ ἴαμα στρατόπεδον · βλέπω ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.48
τῶν θαυμάτων δυνάμεις τὸ σὸν νεῦμα περιμένουσας .
Lemmas: ὁ θαῦμα δύναμις ὁ σός νεῦμα περιμένω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.49
Ἀπόστολλον , ὡς ἐγὼ , στρατιώτην , αὐτὸς κατὰ τὴς νόσου
Lemmas: Ἀπόστολος , ὡς ἐγώ , στρατιώτης , αὐτός κατά σής νόσος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.50
τὸ πρόσταγμα , μίμῃσαι τοῖς μικροῖς τὰ ἐλάττονα ,
Lemmas: ὁ πρόσταγμα , μιμέομαι ὁ μικρός ὁ μικρός ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.51
δείξον τοῖς σοῖς ὑπὲρ ἡμῶν , τὰ ἡμέτερα · μιμεῖσθω
Lemmas: δείκνυμι ὁ σός ὑπέρ ἐγώ , ὁ ἡμέτερος · μιμέομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.52
Θεὸς ἀνθρώπους , διὰ τὴν τῶν ἀνθρώπων εὐεργεσίαν .
Lemmas: θεός ἄνθρωπος , διά ὁ ὁ ἄνθρωπος εὐεργεσία .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.53
Καὶ τοῦ ταῦτα ἐλεγεν μήπω δὴ Θεὸν εἶναι τὸν δι'
Lemmas: καί ὁ οὗτος λέγω μήπω δή θεός εἰμί ὁ διά
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0141.54
<note>ἱκανὸς καὶ ὠφέλιμος τοῖς ἐντυχάνουσι .
Lemmas: Ἠϊών καί ὠφέλιμος ὁ ἐντυχάνω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0142.2
β . Καὶ μοι σκοποῦμένῃ τῆς εὐαγγελικῆς ἀναγνώ -
Lemmas: Β . καί ἐγώ σκοπέω ὁ εὐαγγελικός ἀναγιγνώσκω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0143.2
( 35 ) Ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ ἀπόκειται . Biblia , ἕως ἂν ἔλθῃ τὰ ἀποκειμένα αὐτῷ . Vide hic strenuissimum Flaminium .
Lemmas: ( 35 ) Ἕως εἄν ἔρχομαι ὁ ἀπόκειμαι . Biblia , ἠώς εἄν ἔρχομαι ὁ αποκειμαι αὐτός . Vide hic strenuissimum Flaminium .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0143.3
( 36 ) Ἐπεθύμησεν . Biblia , ἠγαλλιάσατο , ἠχράτισ -
Lemmas: ( 36 ) ἐπιθυμέω . Biblia , ἀγαλλιάω , ἀχράτης -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0143.4
ώτερον .
Lemmas: ὅς .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0144.1
A τὰ πράγματα , καὶ τοὺς μὲν εὐαγγελίζειν , τοὺς δὲ ταλαιπώρους , καὶ μεριζὶς ἐκταρίσας τὰ πρόσφορα , καὶ προαναγαγὼν τὸ μέλλον . Ἀποστεῖ δὲ πάλιν τὰς σὰς φωνὰς ὁ παρὼν Ἰουδαῖος , καὶ φθόνῳ κροτουμένων τῶν σῶν διαλέξεων λόγων . Δεῖξον ἔργως τὴν τῶν ῥημάτων ἀλήθειαν . Τότε λέγει τῷ ἐκατοντάρχῳ · Ὕπαγε , καὶ ὡς ἐπίστευσας γεννηθήτω σοι , καὶ ἰδὴ ὁ παῖς αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὥρας ἐκεῖνης . Ὁ πίστεως συναγωνισμένης τῷ θεῖσματι ! Τῆς τοῦ ἐκατοντάρχου πίστεως ἡ τοῦ οἰκέτου θεραπεία μαρτύριον · καὶ δραπτεῖσθω τὸ πάθος τὴν τοῦ ἰκετευσάντος πίστιν ἐκέρυττε . Μέτρον γὰρ ἦν τῆς ἰατρίας , τὸ μέτρον τῆς πίστεως . Ὕπαγε , καὶ ὡς ἐπίστευσας γεννηθήτω σοι . Ὁ φιλανθρωπίας Δεσπότου ! Συνεργὸν λαμβάνει τὸν γινόμενον τὸν ἰκετευόντα . Ἐν σαυτῷ , φησί , φέρεις τῆς ἰατρίας τὸ φάρμακον . Αἰδεῖται σου τὴν πίστιν τὸ πάθος . Μετέδωμεν πίστιν ποθουμένην Δεσπότῃ · ἀγαπήσωμεν πίστιν τὴν τῶν θαυμάτων μητέρα · φύγωμεν τὴν ἀπιστίαν , ἥς τὸ πέρας ἀπώλεια . Οὕτω γὰρ ἄν καὶ ἡμεῖς τὸν Δεσπότην ἰκετεύοντες , τῆς αὐτῆς τῷ ἐκατοντάρχῳ φωνῆς ἀκούσωμεν · Ὕπαγε , καὶ ὡς ἐπίστευσας γεννηθήτω σοι . Αὐτῷ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: A ὁ πρᾶγμα , καί ὁ μέν εὐαγγελίζω , ὁ δέ ταλαίπωρος , καί μεριζὶς εκταρισος ὁ πρόσφορον , καί προανάγω ὁ μέλλω . αφίσταμαι δέ πάλιν ὁ σός φωνή ὁ πάρειμι Ἰουδαῖος , καί φθόνος κροτέω ὁ σός διάλεξις λόγος . δείκνυμι ἔργω ὁ ὁ ῥῆμα ἀλήθεια . τότε λέγω ὁ ἑκατόνταρχος · Ὕπαγος , καί ὡς πιστεύω γεννάω σύ , καί ἴδη ὁ παῖς αὐτός ἀπό ὁ ὥρα ἐκεῖνος . ὁ πίστις συναγωνίζομαι ὁ θεῖσματι ! ὁ ὁ ἑκατόνταρχος πίστις ὁ ὁ οἰκέτης θεραπεία μαρτύριον · καί δράπτω ὁ πάθος ὁ ὁ ἰκετεύω πίστις κρύπτω . Μέτρον γάρ εἰμί ὁ ἰάτρια , ὁ μέτρον ὁ πίστις . Ὕπαγος , καί ὡς πιστεύω γεννάω σύ . ὁ φιλανθρωπία δεσπότης ! συνεργός λαμβάνω ὁ γίγνομαι ὁ ἰκετεύω . ἐν σεαυτοῦ , φημί , φέρω ὁ ἰάτρια ὁ φάρμακον . αἰδέομαι σύ ὁ πίστις ὁ πάθος . μεταδίδωμι πίστις ποθέω δεσπότης · ἀγαπάω πίστις ὁ ὁ θαῦμα μήτηρ · φεύγω ὁ ἀπιστία , ἥς ὁ πέρας ἀπώλεια . οὕτως γάρ ἄν καί ἐγώ ὁ δεσπότης ἰκετεύω , ὁ αὐτός ὁ ἑκατόνταρχος φωνή ἀκούω · Ὕπαγος , καί ὡς πιστεύω γεννάω σύ . αὐτός ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0144.2
ΛΟΓΟΣ Κ .
Lemmas: Λόγος Κ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0144.3
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὴν Χαναναίαν .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ Χαναναῖος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0144.4
α . Ἦν ἄρα καὶ συμφορὰ μεγίστης εὐφροσύνης ἀπόθεσις , καὶ πένθος εὐθυμία · παραίτων , καὶ λύπης χαρὰς ὑπερβαλλούσης ἐκδύσιν · ὅπου γὰρ πᾶρεστιν Ἰησοῦς , καὶ θρήνος πρὸς ἡδονὴν μεταβάλλεται , καὶ δακρύων φορὰ πρὸς εὐφροσύνην ἀλλάττεται . Μαρτυρεῖ βούσα τοῖς λόγοις ἡ Χαναναία , ἥς τὴν ἰστορίαν ἡ τῶν Εὐαγγελίων θαυμασίως βίβλος , βούσων ἔτι καὶ νῦν ἐπιδείκνυσιν , καὶ τὴν κραυγὴν φυλάττει , καθάπερ ἐν στήλη τῷ γράμματι · ἵνα μὴδε χρόνος ἰπιδουλεύσων παρασύρῃ τὴν μνήμην · ὅ τῆς πίστεως γὰρ καρπὸς δυνατώτερος . Καὶ μεταδὺς ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς , φησίν , ἤλθεν εἰς τὰ μέρη Τύρου , καὶ Σιδῶνος . Θεὸς μὲν ἀπανταχὼ πᾶρεστιν , καὶ τόπος οὐδεὶς θεὸν περιγράφειν ἐτόλμησεν . Ὅν δὲ τὴν φύσιν ἀόρατος , πιστοῦται τὴν παρουσίαν τὴν φορούμενον νῦν τοῖς ὁρᾶσι προβαλλόμενος . Ἦλθεν εἰς τὰ μέρη Τύρου καὶ Σιδῶνος , τὰ τῶν δαιμόνων ποτὲ καταγώγια , τὰ τῶν εἰδώλων χωρία , τὰ τῆς εἰδωλολατρίας χώρας , τῆς τῶν προφητῶν κατηγορίας τὴν ὑπόθεσιν . Ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἐπὶ Σιδῶνα καὶ Τύρον · ἀπὸ τῶν τῆς εὐσεβείας ἐργαστηρίων , ἐπὶ τὴν τῆς ἀσεβείας πυθμένα · ἀπὸ τῶν Μωϋσέως μαθητῶν , ἐπὶ τοὺς τῶν δαιμόνων ἐργάτας . Καὶ τίνος ἕνεκα τὰς μεταβάσεις ἐργάζεται ; Ἐλεγχος Ἰουδαίων ἡ τοῦ Δεσπότου μετάβασις . Εὐεργέτης ὁμοῦ καὶ δικαστὴς ὁ Σωτὴρ περιέρχεται . Ἀσύγγνωστος γὰρ ἀληθῶς Ἰουδαίων κατάγνωσις ἡ τῶν ἐθνῶν ἐπίγνωσις . Ἐπειδὴ γὰρ ὁ πολὺς τῶν θαυμάτων ὕβρος δῆμον Ἰουδαϊκὸν πρὸς πίστιν οὐκ ἐδυσώπησεν , ἀλλ’ ἤπλωτο μὲν ἡ παραδόξος τῆς ἰατρίας σαγήνη , ἔθνος δὲ μόνον ( 37 ) Ἰουδαίων , δι’ ἀγρίωτητος βακχάντης , τὴν σωτηρίας τὴν θύραν ἀπέφυγε · τί πεποίηκεν ὁ σοφὸς ἰατρός ;
Lemmas: ὅς . ἦς ἄρα καί συμφορά μέγας Εὐφρόσυνος ἀπόθεσις , καί πένθος εὐθυμία · παραιτέω , καί λύπη χαρά ὑπερβάλλω ἔκδυσις · ὅπου γάρ πάρειμι Ἰησοῦς , καί θρήνος πρός ἡδονά μεταβάλλω , καί δάκρυ φορά πρός Εὐφρόσυνος ἀλλάσσω . μαρτύρομαι βούσα ὁ λόγος ὁ Χαναναῖος , ἥς ὁ ἱστορία ὁ ὁ Εὐαγγελίων θαυμάσιος βίβλος , βουσός ἔτι καί νῦν ἐπιδείκνυμι , καί ὁ κραυγή φυλάσσω , καθάπερ ἐν στήλη ὁ γράμμα · ἵνα Μῆδος χρόνος ιπιδουλευω παρασύρω ὁ μνήμη · ὅς ὁ πίστις γάρ καρπός1 δυνατός . καί μεταδίδωμι ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς , φημί , ἔρχομαι εἰς ὁ μέρος Τύρος , καί Σιδών . θεός μέν ἀπαντέχω πάρειμι , καί τόπος οὐδείς θεός περιγράφω τολμάω . ὅς δέ ὁ φύσις ἀόρατος , πιστόω ὁ παρουσία ὁ φορέω νῦν ὁ ὅρασις προβάλλω . ἔρχομαι εἰς ὁ μέρος Τύρος καί Σιδών , ὁ ὁ δαίμων ποτέ καταγώγιον , ὁ ὁ εἴδωλον χωρίον , ὁ ὁ εἰδωλολατρία χώρα , ὁ ὁ προφήτης κατηγορία ὁ ὑπόθεσις . ἀπό ὁ Ἰουδαῖος ἐπί Σιδών καί Τύρος · ἀπό ὁ ὁ εὐσέβεια ἐργαστήριον , ἐπί ὁ ὁ ἀσέβεια πυθμήν · ἀπό ὁ Μωϋσῆς μαθητής , ἐπί ὁ ὁ δαίμων ἐργάτης . καί τίς ἕνεκα ὁ μετάβασις ἐργάζομαι ; Ἔλεγχος Ἰουδαῖος ὁ ὁ δεσπότης μετάβασις . Εὐεργέτης ὁμοῦ καί δικαστής ὁ Σωτήρ περιέρχομαι . ἀσύγγνωστος γάρ ἀληθής Ἰουδαῖος κατάγνωσις ὁ ὁ ἔθνος ἐπίγνωσις . ἐπεί γάρ ὁ πολύς ὁ θαῦμα ὕβρος δῆμος Ἰουδαικός πρός πίστις οὐ δυσωπέω , ἀλλά απλωτός μέν ὁ παράδοξος ὁ ἰάτρια σαγήνη , ἔθνος δέ μόνος ( 37 ) Ἰουδαῖος , διά ἀγρίωτητος βακχάντης , ὁ σωτηρία ὁ θύρα ἀποφεύγω · τίς ποιέω ὁ σοφός ἰατρός ;
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0145.1
καὶ θυμὸς ἐνικήσθω προφητικὸς , τὸν ὑπεύθυνον ὄρων δι' εὐγνωμοσύνην νικῶντα . Οὕτω δὲ καὶ νῦν ὁ Σωτὴρ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἐπὶ τὴν Σιδῶνα βαδίζει καὶ Τύρον , τῇ τῶν ἀσεβῶν παραθέσει τὴν Ἰουδαϊκὴν σκλητεύουσα ὑπόκρισιν .
Lemmas: καί θυμός φέρω προφητικός , ὁ ὑπεύθυνος σύργαστρος διά εὐγνωμοσύνη Νίκη . οὕτως δέ καί νῦν ὁ Σωτήρ ἀπό ὁ Ἰουδαῖος ἐπί ὁ Σιδών βαδίζω καί Τύρος , ὁ ὁ ἀσεβής παράθεσις ὁ Ἰουδαικός σκλητευειμι ὑπόκρισις .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0145.2
C πῶς μεθοδεύει τῆς γνώμης τὴν νόσον ; Μεταφέρει τῆς ἰατρίας ἐπὶ τὴν Σιδῶνα τὰ φάρμακα , ἵνα τῶν ἐθνῶν παραθέσει πρὸς εὐγνωμοσύνην ἐρεθίσῃ τὸν ἀπίστον . Παλαιὸν γάρ , οἶμαι , τοῦτο τοῦ Δεσπότου τὸ μηχανῆμα , τῇ τῶν χειρόνων συγκρίσει δυσπωτεῖν τὸν ἀγνώμονα . Ἐλέγχεται ποτὲ βουληθεὶς τὸ ἀπειθὲς τῶν Ἰουδαίων , τῇ τῶν Νινευιτῶν παραθέσει τὸν ἔλεγχον ἡξήσει , καὶ πέμψει τὸν Ἰωνᾶν τὴν ἀσεβείαν μεταβολὴν μεταμορφώμενον , καὶ τῶν Ἰουδαίων προφήτην , ὑπηρετὴν τῆς Ἰουδαίων κατηγορίας προβάλλεται . Ὁ δὲ τὴν ἀκαιρον φειδὼν τῶν ὁμοφύλων ποιούμενος , κλέπτει τὸν λέγοντα ἐραπτεύει τὸν πέμψαντα . Ἡγνοεῖ δὲ ἤδη καὶ ὡς ὑπὸ τοῦ κήτους ἀγρευθεὶς , δεσμιότης αὐθὶς τῷ Δεσπότῃ παρασταθήσεται . Καὶ πάλιν θεατὴς εὐγνωμοσύνης ἐθνικῆς ὑποστέλλεται · καὶ μίαν φωνὴν ἀφείς , τὰς ἀπάντων ἐχειρώσατο γνώμας . Καὶ μικροῦ ψευδοπροφητείας ἠλίσχου , ἔργους μανθάνων ὁπόσον τῶν ἐθνῶν πρὸς Ἰουδαίους εἰς πειθὼν τὸ διάφορον · παρόντων ἐκεῖνοι μὲν τοὺς παρ' αὐτοῖς προφήτας κατέσφαττον · οἱ δὲ καὶ ἂν ἠγνοοῦν εἰ πάρεισι , φθεγγόμενον ἐφρίττον . Ὅτε γνώμης μεταβολὴ προφητικὴν ἀπόφασιν ἐστέψαν , ἐπαύσατο τὰ τεῖχ' σαλευθέντα τῆς πόλεως , ἐδυσώπησεν ξίφος ἀνωθεν φορόμενον , καὶ θανάτου ψήφος ἀνέκαμψεν , αἰδωμένη τὴν καταδίκων τὴν πίστιν · οὕτω καὶ νῦν ὁ Σωτὴρ ἀπὸ τῆς Ἰουδαίας ἐπὶ τὴν Σιδῶνα βαδίζει καὶ Τύρον , τῇ τῶν ἀσεβῶν παραθέσει τὴν Ἰουδαϊκὴν σκλητεύουσα ὑπόκρισιν .
Lemmas: C πῶς μεθοδεύω ὁ γνώμη ὁ νόσος ; μεταφέρω ὁ ἰάτρια ἐπί ὁ Σιδών ὁ φάρμακον , ἵνα ὁ ἔθνος παράθεσις πρός εὐγνωμοσύνη ἐρεθίζω ὁ ἄπιστος . Παλαιός γάρ , οἴομαι , οὗτος ὁ δεσπότης ὁ μηχάνημα , ὁ ὁ χείρων σύγκρισις δυσποτέω ὁ ἀγνώμων . ἐλέγχω ποτέ βούλομαι ὁ ἀπειθής ὁ Ἰουδαῖος , ὁ ὁ Νινευίτης παράθεσις ὁ ἔλεγχος ἐξίημι , καί πέμπω ὁ Ἰωνᾶς ὁ ἀσέβεια μεταβολή μεταμορφόω , καί ὁ Ἰουδαῖος προφήτης , ὑπηρέτης ὁ Ἰουδαῖος κατηγορία προβάλλω . ὁ δέ ὁ ἀκαιρέω φειδός ὁ ὁμόφυλος ποιέω , κλέπτω ὁ λέγω ἐραπτεύει ὁ πέμπω . ἀγνοέω δέ ἤδη καί ὡς ὑπό ὁ κῆτος ἀγρεύω , δέσμιος αὐθίς ὁ δεσπότης παρίστημι . καί πάλιν θεατής εὐγνωμοσύνη ἐθνικός ὑποστέλλω · καί εἷς φωνή ἀφίημι , ὁ ἀπαντάω χειρόομαι γνώμη . καί μικρός ψευδοπροφητεία ηλιεχω , ἔργω μανθάνω ὁπόσος ὁ ἔθνος πρός Ἰουδαῖος εἰς πειθώ ὁ διάφορος · πάρειμι ἐκεῖνος μέν ὁ παρά αὐτός προφήτης κατασφάζω · ὁ δέ καί εἄν ἀγνοέω εἰμί πάρειμι , φθέγγομαι φρίσσω . ὅτε γνώμη μεταβολή προφητικός ἀπόφασις στέφω , παύω ὁ τεῖχος σαλεύω ὁ πόλις , δυσωπέω ξίφος ἄνωθεν φόρμαι , καί θάνατος ψήφος ἀνακάμπτω , αιδαω ὁ κατάδικος ὁ πίστις · οὗτος καί νῦν ὁ σωτήρ ἀπό ὁ Ἰουδαῖος ἐπί ὁ Σιδών βαδίζω καί Τύρος , ὁ ὁ ἀσεβής παράθεσις ὁ Ἰουδαικός σκλητευειμι ὑπόκρισις .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0145.3
D β . Καὶ μοι τὸν εὐαγγελιστὴν ὅρα κομπάζοντα τῷ διηγήματι , καὶ τῆς Δεσποτικῆς μεταβάσεως τὸν λογισμόν ἐκκαλύπτοντα . Καὶ ἐξελθὼν ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἦλθεν εἰς τὰ μέρη Τύρου καὶ Σιδῶνος . — Ἐκεῖθεν , πόθεν ; Ὅπου θαυματουργῶν ἐσυκοφαντεῖτο , καὶ θεραπεύων ὑβρίζετο , καὶ εὐεργετῶν ἠπίστευτο . Καὶ ἰδοὺ , γυνὴ ἐκ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐκραύγασα λέγουσα · Υἱὲ Δαυὶδ , ἐλέησόν με . Χανααναία τὸ γένος , ἀλλὰ τῇ γνώμῃ τὸ γένος ἠνέσαστο · ἐνίκησε τὴν φύσιν ἡ πίστις . Μὴδεις , φησίν , ἐπὶ Χανααναίων κατηγορεῖτο · Ἔλυσε ἡ γυνὴ τὰ τῶν πατέρων ἐγκλήματα · εὐσεβείας ἀρχὴ γίνεται τοῖς εὐσεβέσι κραυγάζουσα · Υἱὲ Δαυὶδ , ἐλέησόν με . Ὡ πόσας μυριάδας Ἰουδαίων ὁ Χριστὸς ἰάσάμενος , παρὰ τῶν ἰατρευθέντων ἀντήκουσεν . Οὗτος πόθεν ἐστιν οὐκ οἴδαμεν ( 38 ) . Γύναιον δὲ Χανααναῖον , καὶ πρὸ τῆς θεραπείας τῇ πίστει πτερούμενον , εἰς εὐαγγελιστοῦ ἀξίαν ἀνέβασκε . Κύριε , υἱὲ Δαυὶδ , ἐλέησόν με . Ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται . Πένθος ἐλεεινόν , καὶ δάμαρα μητρὶ θανάτου πιχρώτερον . Δαίμων τῇ κόρῃ πολεμικὸς συμπλεκόμενος , καὶ δυσμενὴς οὐχ ὁρώμενος , κατὰ τῆς παιδὸς παρατάττεται . Πῶς ἀγγείλω τὸ δεινόν ; πῶς κηρύξω τὸ πᾶθος ;
Lemmas: D Β . καί ἐγώ ὁ εὐαγγελιστής ὁράω κομπάζω ὁ διήγημα , καί ὁ δεσποτικός μετάβασις ὁ λογισμός ἐκκαλύπτω . καί ἐξέρχομαι ἐκεῖθεν ὁ Ἰησοῦς ἔρχομαι εἰς ὁ μέρος Τύρος καί Σιδών . — ἐκεῖθεν , πόθεν ; ὅπου θαυματουργός συκοφαντέω , καί θεραπεύω ὑβρίζω , καί εὐεργέτης απίστευτος . καί ἰδού , γυνή ἐκ ὁ Ὁρίων ἐκεῖνος κραυγάζω λέγω · υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ . Χανααναία ὁ γένος , ἀλλά ὁ γνώμη ὁ γένος ἀνίημι · νικάω ὁ φύσις ὁ πίστις . μηδείς , φημί , ἐπί Χανααναίων κατηγορέω · λύω ὁ γυνή ὁ ὁ πατήρ ἔγκλημα · εὐσέβεια ἀρχή γίγνομαι ὁ εὐσεβής κραυγάζω · υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ . εἰμί πόσος μυριάς Ἰουδαῖος ὁ Χριστός ἰάομαι , παρά ὁ ἰατρεύω ἀντακούω . οὗτος πόθεν εἰμί οὐ οἶδα ( 38 ) . γύναιον δέ Χαναναῖος , καί πρό ὁ θεραπεία ὁ πίστις πτερόω , εἰς εὐαγγελιστής ἄξιος ἀναβαίνω . κύριος , υἱός Δαυίδ , ἐλεέω ἐγώ . ὁ θυγάτηρ ἐγώ κακῶς δαιμονίζομαι . πένθος ἐλεεινός , καί δάμαρον μήτηρ θάνατος πιχρώτερον . Δαίμων ὁ κόρη πολεμικός συμπλέκω , καί δυσμενής οὐ ὁράω , κατά ὁ παῖς παρατάσσω . Πῶς ἀγγέλλω ὁ δεινός ; πῶς κηρύσσω ὁ πάθος ;
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.2
ΔΟΓΟΣ ΚΑ'
Lemmas: Δόγος καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.3
Εἰς τὸν χαλὸν τὸν ἐπὶ τῇ " Ὀραλᾷ πύλῃ καθημένον .
Lemmas: εἰς ὁ χαλός ὁ ἐπί ὁ " Ὀραλᾷ πύλη κάθημαι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.4
α'
Lemmas: ὅς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.5
Οἱ μὲν τὰς μικρὰς ταύτας , καὶ χαμαὶ ἐργομένας παιδεύοντας τέχνας , τότε μάλιστα τοῖς μαθηταῖς μαρτυροῦσι τὴν τῆς μάθησιν ἐντελῆς , ὅτε καὶ καθ' ἑαυτοὺς τὰ τῶν διδασκάλων , χωρὶς τῆς διδασκαλικῆς χειρός , ἐκμιμῶνται φιλοτεχνήματα .
Lemmas: ὁ μέν ὁ μικρός οὗτος , καί χαμαί ἔργω παιδεύω τέχνη , τότε μάλιστα ὁ μαθητής μαρτυρέω ὁ ὁ μάθησις ἐντελής , ὅτε καί κατά ἑαυτοῦ ὁ ὁ διδάσκαλος , Χωρὶς ὁ διδασκαλικός χείρ , ἐκμιμέομαι φιλοτέχνημα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.6
" Ἡ κάρφος , ἢ ψίξ , ἢ σταγὼν παρεμπεσοί ,
Lemmas: " ὁ κάρφος , ἢ ψίξ , ἢ σταγών παρεμπίπτω ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0148.7
" Ἀνδρὸς δὲ στέφανος παίδες , πύργοι τε πόλιχος .
Lemmas: " ἀνδρός δέ στέφανος παῖς , πύργος τε Πόλιχος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.1
( 45 ) Τῷ ψεύδει χρώμασι τε καὶ σχήμασι ἀληθείας ἐνδύσαντες ἀπατηλοῖς . Pindarus :
Lemmas: ( 45 ) ὁ ψεύδω χρῶμα τε καί σχῆμα ἀλήθεια ἐνδύω ἀπατηλός . Pindarus :
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.2
Καὶ πῶς τι καὶ θνητῶν φρένα
Lemmas: καί πῶς τίς καί θνητός φρήν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.3
ὑπὲρ τῶν ἀληθῶν λόγων
Lemmas: ὑπέρ ὁ ἀληθής λόγος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.4
ἀδυλιμέροι ψευδεῖσι ποικίλοισ
Lemmas: αδυλιμερεω ψευδής ποικίλος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.5
ἔξαπατῶντι μῦθοι .
Lemmas: ἐξαπατάω μῦθος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.6
Oratione in Moysem parem habet istud elegantiam : Ἐδωλετο γὰρ ἐξηλόντας Αἰγύπτου μηδὲν ἐπάγεσθαι τῆς Αἰγυπτιακῆς ἀσάδειας ἐφόδιον , in reapse viaticum prædam concessit Deus . Item in ( Χαπανᾶσαι : Δύτη χαρὰς ὑπερβαλούσης ἐφόδιον . Nam ut philosophatur Isocrates : Ταῖς ἡδοναῖς αἱ λύπαι παραπτήγασιν .
Lemmas: Oratione in Moysem parem habet istud elegantiam : Ἐδωλετο γάρ ἐξαιρέω Αἴγυπτος μηδείς ἐπάγω ὁ Αἰγυπτιακός ἀσάδειας ἐφόδιον , in reapse viaticum prædam concessit Deus . Item in ( Χαπανᾶσαι : Δύτη χαρά ὑπερβάλλω ἐφόδιον . Nam ut philosophatur Isocrates : ὁ ἡδονή ὁ λύπη παράπτω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.7
Καὶ ζωγράφος μὲν γραμμαῖς καὶ χρώμασι ἀπεικάζει τὴν φύσιν · ὁ δὲ ναυπηγὸς τὸ σκάφος πηξάμενος , στοιχεῖν λέοντι τῇ θαλάττῃ μηχανάται δρόμον . Ὁ μὲν τοι Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ τῆς κτίσεως Σωτήρ , τὰς τῶν θαυμάτων δυνάμεις τοῖς μαθηταῖς χαρισάμενος , αὐτὸς μὲν εἰς οὐρανοὺς ἀνέστη , τὴν ἐκ δεξιῶν καθέδραν ἀπολαβὼν , ὁρατῷ δὲ χειρὶ τοῖς μαθηταῖς θαυματουργοῖς συνέχεται . Εἴδομεν τοῖνυν σήμερον μετὰ τὸν Σωτῆρα , τὰς θαυματουργίας τοὺς μαθητὰς ἀπεχομένους , καὶ τοῦ μεγάλου πελάγους κατατολμῶντας . Ἐπεὶδὴ γὰρ ἀπίστον ἀνθρώποις τὸ τῆς ἀναστάσεως δῶρον , καὶ οὐρανίων βασιλεία χρηστούμενη , τῷ ξένῳ τῆς ἀκοῆς τὴν ψυχὴν πρὸς τὴν φωνὴν οὐκ ἐπαῖδε · διὰ τοῦτο προλαμβάνει τὰ θαύματα δυσωποῦντα τὴν ὄψιν , καὶ τὴν ἀπίστην ἐλαύνοντα , καὶ τὸν ἀπειθέστατον λογισμὸν ἐπικαμπτόντα , ἵν’ οὐκ ἐπεῖσε χρηστούσα γλῶσσα , τούτως ὀφθαλμοὶ μαρτυροῦντες ἐλάγῃσιν . Οἱ μὲν οὖν τῆς νόθου σοφίας μεταδιώκοντες ἐρασταί , καὶ τὴν ἐν γλώττῃ μόνον σοφίαν ἀσχοῦντες , τὸ τῶν οἰκείων δογμάτων ἀπατηλόν , τοῖς τῶν λόγων δόγμασι ἐπιχρώσαντες τῆς πολυθέου μανίας τὴν νόσον ἐνέβαλον · καὶ τὸ ψεῦδος χρώμασι τε καὶ σχήμασι ἀληθείας ἐνδύσαντες ἀπατηλοῖς ( 45 ) , δεσμάτας τοὺς πιστευθέντας ἡρπάζοντο . Χριστὸς δὲ ὁ τῆς ἀληθείας διδάσκαλος , τοῖς λόγοις κεράσας τὰ θαύματα , πίστιν ἐτίκτε τὰ δεινὰ θηρεύουσαν . Ὃπερ ἀκολουθοῦντες οἱ ἀπόστολοι , λόγοις κηρύττοντες , ἔργοις ἐκύρουν τὸ κήρυγμα .
Lemmas: καί ζωγράφος μέν γραμμή καί χρῶμα ἀπεικάζω ὁ φύσις · ὁ δέ ναυπηγός ὁ σκάφος πήγνυμι , στοιχέω λέων ὁ θάλασσα μηχανάομαι δρόμος . ὁ μέν ὅς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ὁ κτίσις Σωτήρ , ὁ ὁ θαῦμα δύναμις ὁ μαθητής χαρίζομαι , αὐτός μέν εἰς οὐρανός ἀνίστημι , ὁ ἐκ δεξιός καθέδρα ἀπολαμβάνω , ὁρατός δέ χείρ ὁ μαθητής θαυματουργός συνέχω . εἶδον τοίνυν σήμερον μετά ὁ Σωτήρ , ὁ θαυματουργία ὁ μαθητής ἀπέχω , καί ὁ μέγας πέλαγος κατατολμάω . ἐπειδή γάρ ἄπιστος ἄνθρωπος ὁ ὁ ἀνάστασις δῶρον , καί οὐράνιος βασίλειος χρηστουμενω , ὁ ξένος ὁ ἀκοή ὁ ψυχή πρός ὁ φωνή οὐ παῖς · διά οὗτος προλαμβάνω ὁ θαῦμα δυσωπέω ὁ ὄψις , καί ὁ ἀφίστημι ἐλαύνω , καί ὁ ἀπειθής λογισμός ἐπικάμπτω , ἵνα οὐ πείθω χρηστουω γλῶσσα , οὗτος ὀφθαλμός μαρτυρέω ἐλάγῃσιν . ὁ μέν οὖν ὁ νόθος σοφία μεταδιώκω ἐραστής , καί ὁ ἐν γλῶσσα μόνος σοφία ἀσκέω , ὁ ὁ οἰκέω δόγμα ἀπατηλός , ὁ ὁ λόγος δόγμα ἐπιχρώννυμι ὁ πολύθεος μανία ὁ νόσος ἐμβάλλω · καί ὁ ψεῦδος χρῶμα τε καί σχῆμα ἀλήθεια ἐνδύω ἀπατηλός ( 45 ) , δέσμα ὁ πιστεύω ἁρπάζω . Χριστός δέ ὁ ὁ ἀλήθεια διδάσκαλος , ὁ λόγος κεράννυμι ὁ θαῦμα , πίστις τίκτω ὁ δεινός θηρεύω . ὅπερ ἀκολουθέω ὁ ἀπόστολος , λόγος κηρύσσω , ἔργον κυρόω ὁ κήρυγμα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0149.8
β’ . Ἐπὶ τὸ αὐτὸ γὰρ , φησὶ , Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον εἰς τὸ ἱερὸν , περὶ ὥραν τῆς προσευχῆς τὴν ἐνάτην . Καὶ τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων , ἐδυστάζετο . Ἐκεῖνο δὲ πρῶτον ἐν τοῖς λεγομένοις ἰδεῖν , ὅτι πρὸς τοσοῦτον ὕψος ἀξίας ἐλάσαντες οἱ ἀπόστολοι , τῆς προσευχῆς οὐκ ἠμέλησαν · ἄνθρωποι γὰρ ὄντες καὶ αὐτοὶ τῆς ἐντεῦθεν ἀσφαλείας ἐδεόντο . Εἰ δὲ οἱ ἀπόστολοι τὴ τῆς προσευχῆς οὐκ ἀποστέονται φάρμακον , τῇ δὲ συννεχείᾳ , τοῦ πράγματος ἀναγκαῖαν τὴν ἱκεσίαν ἐμφαίνουσι · πῶς οὖν ἀξιοι κατηγορίας ἡμεῖς , ἐν ἀμελείᾳ τὸ τῆς σωτηρίας προδιδόντες ἐφόδιον ( 46 ) ; Οὐ γὰρ ἁμαρτωλοῖς μὲν ἐφόδιον , δικαίοις δὲ μᾶλλον ἀνάρμιστον · ἀλλ’ ἐκατέροις τοῖς τάγμασι βρύει τὰ πρόσφορα · δικαίοις μὲν τὴν τῆς δικαιοσύνης ἀσφάλειαν ,
Lemmas: βε . ἐπί ὁ αὐτός γάρ , φημί , Πέτρος καί Ἰωάννης ἀναβαίνω εἰς ὁ ἱερόν , περί ὥρα ὁ προσευχή ὁ νάω . καί τις ἀνήρ χωλός ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός ὑπάρχω , ἐδυστάζετο . ἐκεῖνος δέ πρῶτος ἐν ὁ λέγω ὁράω , ὅτι πρός τοσοῦτος ὕψος ἄξιος ἐλαύνω ὁ ἀπόστολος , ὁ προσευχή οὐ ἀμελέω · ἄνθρωπος γάρ εἰμί καί αὐτός ὁ ἐντεῦθεν ἀσφάλεια δήω . εἰμί δέ ὁ ἀπόστολος ὅς ὁ προσευχή οὐ ἀφίστημι φάρμακον , ὁ δέ συμφέρω , ὁ πρᾶγμα ἀναγκαῖος ὁ Ἱκεσία ἐμφαίνω · πῶς οὖν ἄξιος κατηγορία ἐγώ , ἐν ἀμέλεια ὁ ὁ σωτηρία προδίδωμι ἐφόδιον ( 46 ) ; οὖον γάρ ἁμαρτωλός μέν ἐφόδιον , Δίκαιος δέ μᾶλλον ἀνάρμιστον · ἀλλά ἑκάτερος ὁ τάγμα βρύω ὁ πρόσφορον · Δίκαιος μέν ὁ ὁ δικαιοσύνη ἀσφάλεια ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0150.1
ἀμαρτωλὸς δὲ τὴν τῶν ἀμαρτημάτων ἀπόθεσιν · καὶ δικαίους κατὰ τῆς ἀμαρτίας ὀρίζει . Ἐσὶ τὸν αὐτὸν Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἀνέβαινον περὶ ὥραν τῆς προσευχῆς τῇ ἑνάτῃ · καὶ τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων ἐθαστάζετο . Εὐχὴς γίνεται πάρεργον ἢ τοῦ χωλοῦ θεραπεία , καὶ ὁ πρὸς τὴν εὐχὴν ὄρμος , ἀμελέτητον ὄρμον τῷ χειμέριῳ χαρίζεται . Ἄνθρωπος χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων , ἐθαστάζετο . Ἐν τῷ τῆς φύσεως ἐργαστηρίῳ ἐδλάσθησεν ( 47 ) . Οὐκ ἀνέμεινε τὸν τόκον ἡ νόσος , ἀλλ’ ὀψύτερα τῶν ωδίνων ἡ βλάβη , ἠλεγξεν σφαλλομένην τὴν φύσιν ἡ πλάσις · σφάλλεται γὰρ πλάττουσα πολλάκις καὶ φύσις · Ἐν’ ὑπουργὸς μὴ συνδημιουργὸς δεῖξω τῷ προστάττοντι · προστάττει μὲν γὰρ τῇ φύσει Θεός , ἀτονοῦσα δὲ πρὸς τὸ πρόσταγμα τὴν δουλείαν ἐλέγχεται , καὶ τὴν θείαν ἀνάμεινι χειρα βοηθὸν παρακαλοῦσι τὴν πλάσασαν . Καὶ τις ἀνὴρ χωλὸς ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτοῦ ὑπάρχων , ἐθαστάζετο . Χείρας ἀλλοτρίαις πρὸς τὸν νόμον ( 48 ) ὁ χωλὸς ἐθασνίζετο · καὶ χερσὶν ἑτέραις ὡς ποσὶν ἐπαίδειο , ἐνὶ περιεγράφετο τόπῳ , τῷ πάθει δεσμοῦμενος . Καθάπερ τις λίθος ἐν τοῖς προθύροις ῥιπτούμενος . Ὅν ἐτίθουν , φησὶ , καθ’ ἡμέραν πρὸς τὴν πύλην τοῦ ἱεροῦ . Ὡς ἄφυγον τινὰ φύσιν τὸν χωλὸν ἐπιθεῖντο · ὡς τι φορτὸν ἐπὶ τὴν πύλην ἐρρίπτον , τοῦ αἰτεῖν ἐλεημοσύνην παρὰ τῶν εἰσπορευομένων εἰς τὸ ἱερὸν . Τῇ πτωχείᾳ τῆς φύσεως ἡ τῶν χρημάτων πενία συνήπτετο , καὶ τοῦ ἀθλίου τὰς συμφοράς ἐμερίζοντο . Ἡ μὲν γὰρ αὐτὸν πεδητὴν ἐγέννησεν , ἡ δὲ προσάτην ( 49 ) ἐργάσατο · ἀλλ’ ἐλεεῖν ἄχρι τοῦτων ὁ πένθης , ἀριστὸς δὲ μετὰ τούτο , τῆς Πέτρου δεξιάς καρπὸν τρυγήσει ἐν θαύματι .
Lemmas: ἁμαρτωλός δέ ὁ ὁ ἁμάρτημα ἀπόθεσις · καί Δίκαιος κατά ὁ ἁμαρτία ὁρίζω . ἀδήν ὁ αὐτός Πέτρος καί Ἰωάννης ἀναβαίνω περί ὥρα ὁ προσευχή ὁ ἔνατος · καί τις ἀνήρ χωλός ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός ὑπάρχω ἐθαστάζετο . εὐχή γίγνομαι πάρεργον ἢ ὁ χωλός θεραπεία , καί ὁ πρός ὁ εὐχή ὅρμος , ἀμελέτητος ὅρμος ὁ Χειμέριον χαρίζομαι . Ἄνθρωπος χωλός ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός ὑπάρχω , ἐθαστάζετο . ἐν ὁ ὁ φύσις ἐργαστήριον ἐδλάσθησεν ( 47 ) . οὐ ἀναμένω ὁ τόκος ὁ νόσος , ἀλλά οψυτερας ὁ ὠδίς ὁ βλάβη , ἐλέγχω σφάλλω ὁ φύσις ὁ πλάσις · σφάλλω γάρ πλάσσω πολλάκις καί φύσις · ἐν ὑπουργός μή συνδημιουργός δείκνυμι ὁ προστάσσω · προστάσσω μέν γάρ ὁ φύσις Θεός , ἀτονέω δέ πρός ὁ πρόσταγμα ὁ δουλεία ἐλέγχω , καί ὁ θεῖος ἀναμένω χείρ βοηθός παρακαλέω ὁ πλάσσω . καί τις ἀνήρ χωλός ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός ὑπάρχω , ἐθαστάζετο . Χείρας ἀλλότριος πρός ὁ νόμος ( 48 ) ὁ χωλός εθασνιζετος · καί χείρ ἕτερος ὡς πούς ἐπαίδειο , ἐν περιγράφω τόπος , ὁ πάθος δεσμέω . καθά τις λίθος ἐν ὁ πρόθυρον ῥίπτω . ὅς τίθημι , φημί , κατά ἡμέρα πρός ὁ πύλη ὁ ἱερός . ὡς αφυγος τις φύσις ὁ χωλός ἐπιτίθημι · ὡς τίς φόρτος ἐπί ὁ πύλη ῥίπτω , ὁ αἰτέω ἐλεημοσύνη παρά ὁ εἰσπορεύω εἰς ὁ ἱερόν . ὁ πτωχεία ὁ φύσις ὁ ὁ χρῆμα πενία συνάπτω , καί ὁ ἄθλιος ὁ συμφορά μερίζω . ὁ μέν γάρ αὐτός πεδήτης γεννάω , ὁ δέ προΐημι ( 49 ) ἐργάζομαι · ἀλλά ἐλεέω ἄχρι τοῦτις ὁ πενθέω , ἀγαθός δέ μετά οὗτος , ὁ Πέτρος δεξιός καρπός τρυγάω ἐν θαῦμα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0150.2
γ . Ὡς γὰρ εἶδε τὸν Πέτρον , φησὶ , καὶ τὸν Ἰωάννην , μέλλοντας εἰσιέναι εἰς τὸ ἱερὸν , ἠρώτα ἐλεημοσύνην λαβεῖν ( 50 ) . Ἀτενίσας δὲ Πέτρος σὺν τῷ Ἰωάννῃ , εἶπε , Βλέψον εἰς ἡμᾶς . Καλῶς . Κοινὸν γὰρ ἑκατέρων τὸ τοῦ θαύματος ἔργον · ἐξ ἑκατέρων τῆς ἰάσεως προέρχεται χάρις . Εἰ γὰρ καὶ φθέγγεται μόνος ὁ Πέτρος , ἀλλὰ συνεργὸς ὁ Ἀπόστολος . Βλέψον εἰς ἡμᾶς , ὁδολῶν θηρευτά . Τῷ χωλῷ καθεζομένῳ προστάττει μικρὸν παραμελεῖσθαι τῆς θήρας · Πάυσαι , φησὶ , πρὸς τὸ παρὸν ἐπισχτῶν ὀβολούς . Γενού χάριτος προσάτης , μὴ χρήματος . Εἰ χρήματα ζητεῖς , πενεστέροις αἰτεῖς . Ἀργύριον καὶ χρυσίον οὐχ ὑπάρχει μοι · ὁ δὲ ἔχω , τοῦτό σοι δίδωμι . Μὴ ζήτει χρήματα , ὧν οὐχ ἔχω τὴν δύσιν . Αἴτησον πάθους ἀπαλλαγὴν , ἧς ἔχω τὴν χάριν . Σὺ δὲ σύγχρονον ( 51 )
Lemmas: γ . ὡς γάρ ὁράω ὁ Πέτρος , φημί , καί ὁ Ἰωάννης , μέλλω εἴσειμι εἰς ὁ ἱερόν , ἐρωτάω ἐλεημοσύνη λαμβάνω ( 50 ) . ἀτενίζω δέ Πέτρος σύν ὁ Ἰωάννης , εἶπον , βλέπω εἰς ἐγώ . καλῶς . κοινός γάρ ἑκάτερος ὁ ὁ θαῦμα ἔργον · ἐκ ἑκάτερος ὁ ἴασις προέρχομαι χάρις . εἰμί γάρ καί φθέγγομαι μόνος ὁ Πέτρος , ἀλλά συνεργός ὁ ἀπόστολος . βλέπω εἰς ἐγώ , οδολαω θηρευτής . ὁ χωλός καθέζομαι προστάσσω μικρός παραμελέω ὁ θήρ · παύω , φημί , πρός ὁ πάρειμι ἐπισχτῶν ὀβολός . γίγνομαι χάρις προΐστημι , μή χρῆμα . εἰμί χρῆμα ζητέω , πένης αἰτέω . ἀργύριον καί χρυσίον οὐ ὑπάρχω ἐγώ · ὁ δέ ἔχω , οὗτος σύ δίδωμι . μή ζητέω χρῆμα , ὅς οὐ ἔχω ὁ δύσις . αἰτέω πάθος ἀπαλλαγή , ὅς ἔχω ὁ χάρις . σύ δέ σύγχρονος ( 51 )
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0150.3
( 50 ) Ἐρωτᾶ ἐλεημοσύνην λαβεῖν . Λαβεῖν non est in quibusdam Bibliis .
Lemmas: ( 50 ) ἐρωτάω ἐλεημοσύνη λαμβάνω . λαμβάνω non est in quibusdam Bibliis .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0150.4
( 51 ) Σὺ δὲ σύγχρονον . Συγχρῖνει Basilius alter Oratione de fide : Παρὰ πολλῶν γὰρ λαβὼν χρυσόν
Lemmas: ( 51 ) σύ δέ σύγχρονος . συγκρίνω Basilius alter Oratione de fide : παρά πολύς γάρ λαμβάνω χρυσός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0151.2
ὁ χωλὸς , ἔτι προσαιτῆς ἦν , παρὰ δὲ Πέτρου δεξάμενος τὴν χάριν , ἐπαύσατο προσαιτῶν , ἀλλόμενος , ὡσπερ ἕκαστος , καὶ αἰνῶν τὸν Θεόν . ( 52 ) Ἐγείρε . Scribo ex Actis , ἔγειραι . ( 53 ) Καὶ τὴν τοῦ σταυρωθέντος ἀνάστασιν ἀνωστάσεως ἀνδριάντα τὸν χωλὸν ἐχάλευσε . Ἀνάστασιν a quo verbo inclinatur in quartum ca - sum ? ἐχάλευσε . Quis ? Asteriscis consignavi hoc inane , quod sic expieri forte gaudet : Σταυρωθέντος ἀνάστασιν ἀγνοῦμενοι , καὶ Πέτρος ἀναστάσεως ἀνδριάντα τὸν χωλὸν ἐχάλευσε · Imus erunt Judæi cum alia , tum Christi crucifixi resurrectionem nega - tantes , cum Petrus resurrectionis simulacrum est fabricatus .
Lemmas: ὁ χωλός , ἔτι προσαίτης εἰμί , παρά δέ Πέτρος δέχομαι ὁ χάρις , παύω προσαίτης , ἀαιρλ́ω , ὡς ἕκαστος , καί αἰνέω ὁ Θεός . ( 52 ) ἐγείρω . Scribo ex Actis , ἐγείρω . ( 53 ) καί ὁ ὁ σταυρόω ἀνάστασις ἀνωστάσεως ἀνδριάς ὁ χωλός χαλεύω . Ἀνάστασις a quo verbo inclinatur in quartum ca - sum ? χαλεύω . Quis ? Asteriscis consignavi hoc inane , quod sic expieri forte gaudet : σταυρόω ἀνάστασις ἀγνοέω , καί Πέτρος ἀνάστασις ἀνδριάς ὁ χωλός χαλεύω · Imus erunt Judæi cum alia , tum Christi crucifixi resurrectionem nega - tantes , cum Petrus resurrectionis simulacrum est fabricatus .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0152.1
νωτῷ τῆς δεξιᾶς χειρὸς ἤρειρεν αὐτόν . Ἀφῆκε φωνὴν , ἐπέβαλε τὴν ἀφὴν , ἐμμήσατο τὴν τοῦ πάθους φωνὴν .
Lemmas: νῶτον ὁ δεξιός χείρ ἐρείδω αὐτός . ἀφίημι φωνή , ἐπιβάλλω ὁ ἀφή , ἐμέω ὁ ὁ πάθος φωνή .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0152.2
δ . Παραχρῆμα δὲ ἐστερεώθησαν αἱ βάσεις αὐτοῦ , καὶ τὰ σφινά . Ὁ παρεῖχεν ἡ φύσις , ἠγνόησε . Διὰ τῆς Πέτρου χειρὸς ἔμαθε τρέχειν , ὁ πρότερον ἔδειξε , καὶ ἐπιθυμῶν ἀπεῖργανεν . Παραχρῆμα δὲ ἐστερεώθησαν αἱ βάσεις αὐτοῦ . Ἄγρονο ; ἴσως τρόπος ; οὐ γὰρ ἦν βραδυτέρα τῆς Πέτρου γλώττης ἡ χάρις . Σύνθημα δρόμου δεξάμενος ὁ χωλὸς ἀνεπήδα · ἔμάνθανεν ἡ φύσις τῇ προστάγματι πειθεσθαι . Ἀπελάμβανε τοὺς ὄρους ἡ πλάσις · συνεισιὼι δὲ ( 54 ) τοῖς θεραπεύσασιν εἰς τὸ ἱερὸν περιπατῶν , καὶ ἀλλόμενος , καὶ αἰνῶν τὸν Θεόν . Σκιρτῶμαι τὴν χάριν ἐκφρύντεν ὕμνος τὴν εὐφροσύνην ἐμήνυνεν · οἱ πόδες ὀρχούμενοι τῆς γλώττης ἐχούρον τὰ ῥήματα . Συνεισιὼι δὲ αὐτὸς εἰς τὸ ἱερὸν · ξένων ὁδὸν τῷ ξένῳ μετρήσας βαδίσματι , νοῦν πρῶτως ἔχεν οἰκείους διαχαράξας τὴν εἴσοδον ( 55 ) , καὶ συνέβρετε τὰ πλήθη , καὶ θέατρον ἦν ὁ τεθεραπευμένος τῆς χάριτος . Ἐπεφώνουν δὲ αὐτόν , φησίν , ὅτι αὐτὸς ἦν ὁ πρὸς τῷ Ὁρᾷ πύλῃ καθήμενος . Γνώριμον γὰρ αὐτὸς αὐτὸ τὸ πάθος εἰργάζετο · καὶ συμφυὴς ἡ νόσος ὑπάρχουσα , προφανὴ τὸν πεπονθότα τοῖς πᾶσιν ἐδείκνυε , καὶ ἦν αὐτὸ πρὸ τοῦ ὀνόματος ὄνομα τοῦ πάθους ( 56 ) . Ἐπὶ τοῦτος ὁ Πέτρος πολλῶς εἰς σωτηρίαν ἐσαγήνευσε , τοῦ χωλοῦ τὴν θεραπείαν ὡσπερ τι δέλεαρ προβαλλόμενος · ἐκεῖνον μὲν γὰρ τούς πόδας , τούτων δὲ τὴν γνώμην ἠρώρει . Ἀνέστησαν οὖν οἱ ἱερεῖς ( 57 ) . καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ λαοῦ ( 58 ) , καὶ οἱ Σαδδουκαῖοι διαπονούμενοι . Πάλιν τοὺς ἱατροὺς εἰς δικαστήριον ἤγον , τὸν κατὰ τοῦ δεσπό -
Lemmas: δ . παραχρῆμα δέ στερεόω ὁ βάσις αὐτός , καί ὁ σφινά . ὁ παρέχω ὁ φύσις , ἀγνοέω . Ζεύς ὁ Πέτρος χείρ μανθάνω τρέχω , ὁ πρότερος δείκνυμι , καί ἐπιθυμέω ἀπολέγω . παραχρῆμα δέ στερεόω ὁ βάσις αὐτός . Ἄγρων ; ἴσως τρόπος ; οὖον γάρ εἰμί βραδύς ὁ Πέτρος γλῶσσα ὁ χάρις . Σύνθημα δρόμος δέχομαι ὁ χωλός ἀναπηδάω · μανθάνω ὁ φύσις ὁ πρόσταγμα πείθω . ἀπολαμβάνω ὁ ὄρος ὁ πλάσις · συνεισέρχομαι δέ ( 54 ) ὁ θεραπεύω εἰς ὁ ἱερόν περιπατέω , καί ἀαιρλ́ω , καί αἰνέω ὁ Θεός . σκιρτάω ὁ χάρις ἐκφέρω ὕμνος ὁ Εὐφρόσυνος μηνύω · ὁ πούς ὀρχέομαι ὁ γλῶσσα χούρος ὁ ῥῆμα . συνείσειμι δέ αὐτός εἰς ὁ ἱερόν · ξένος ὁδός ὁ ξένος μετρέω βάδισμα , νόος πρῶτος ἔχω οἰκεῖος διαχαράσσω ὁ εἴσοδος ( 55 ) , καί συνέβρετε ὁ πλῆθος , καί θέατρον εἰμί ὁ θεραπεύω ὁ χάρις . ἐπιφωνέω δέ αὐτός , φημί , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ πρός ὁ ὁράω πύλη κάθημαι . Γνώριμος γάρ αὐτός αὐτός ὁ πάθος ἐργάζομαι · καί συμφυής ὁ νόσος ὑπάρχω , προφανής ὁ πάσχω ὁ πᾶς δείκνυμι , καί εἰμί αὐτός πρό ὁ ὄνομα ὄνομα ὁ πάθος ( 56 ) . ἐπί τοῦτος ὁ Πέτρος Πολλῶς εἰς σωτηρία σαγηνεύω , ὁ χωλός ὁ θεραπεία ὡς τίς δέλεαρ προβάλλω · ἐκεῖνος μέν γάρ ὁ πούς , οὗτος δέ ὁ γνώμη ἀρόω . ἀνίστημι οὖν ὁ ἱερεύς ( 57 ) . καί ὁ ἄρχω ὁ λαός ( 58 ) , καί ὁ Σαδδουκαῖος διαπονέω . πάλιν ὁ ἰατρός εἰς δικαστήριον ἄγω , ὁ κατά ὁ Δέσπο -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0152.3
( 56 ) Ἦν αὐτὸ πρὸ τοῦ ὀνόματος ὄνομα τὸ πάθος . Πρὸ ὀνόματος dictum , ut :
Lemmas: ( 56 ) ἦς αὐτός πρό ὁ ὄνομα ὄνομα ὁ πάθος . πρό ὄνομα dictum , ut :
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0152.4
... πρὸ πάντων ἐμμεται ἀλλων , et
Lemmas: ... πρό πᾶς ἐμμεται ἀλλος , et
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0153.1
μεως χορηγὼν προσκυνήσωμεν Χριστὸν · αὐτῷ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: μις χορηγός προσκυνέω Χριστός · αὐτός ὁ δόξα καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .