basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0206.1
φάσων διὰ σκιρτημάτων ὀδυγμένος , δ μὴ δύναται A γλώττη . Τοῖς ποσὶ βραδύμενος , προτρέχειν φησι ταχεῖς , φοβοῦμαι βραδύτητα , μὴ μένων τοῦ ὄρους τῆς φύσεως , ἀπ λείσω τὸν ὁρμὸν τῆς τάξεως . Δορυφόρος ἀπέσταλμαι , μὴ γένωμαι διὰ βραδύτητα ( 29 ) δεῦ-τερος . Ἄς·τὸ γὰρ προανατέλλων ἥλιον λαμπρύνεται · μεθ' ἥλιον δὲ τρίγων ἀμαυροῦσται τοὺς φέγγει . Δίνιζέ μοι , μήτερ , τὴν γλῶτταν , ἵνα τὴν πατριχὴν ἀπείσιαν ἰάσωμαι . Προσεύξομαι Χριστὸν ἐν γαστοῦ , ἔτι καὶ αὐτὸν παρόνειχή νηδύι φερόμενον · ἀπαρξομαι τῶν κηρυγμάτων , τὴν θείαν οἰκονομίαν ἀναβοῶμενος . Κρυπτεῖσθω παρὰ φύσιν τὰ ὑπὲρ φύσιν δωρήματα . Ἄλλὰ μετέβαινεν ἐπὶ τὸν Ἰορδάνην ποταμὸν τὸ θαῦμα . Ποταμὸς δὲς ἔσπασα τὸν Χριστὸν περιεβάλλεν · οὐρανὸς δὲ ἄνωθεν εὐφήμει τὸν βαπτιζόμενον , ἵνα μὴ λάβῃ τοὺς ὁρῶντας ἢ τοῦ βαπτισθέντος ἀξία · μηδὲ χάριτος ἔνδειαν κομίζεσθαι δεῖξῃ , τὸν αὐτὸν τὸ βάπτισμα ἐν τοῖς Ἰορδάνου βεβήροις φωνεύσαντα . Διὰ τοῦτο ὁ Πατὴρ βεβὼν ἀνειχρύστε , τὸ Πνεῦμα τῇ π-ῃσει κατεμήνυε . Καὶ ἦν ἰδεῖν πρᾶγμα παράδοξον · ἐν ὕδατι μήτρα κατεσκευάσετο οὐρανοπολιτας ὠδίνουσα . Ὁ μυστηρίων ἀνεφύειν . Ὑδωρ ἐπ·τε , καὶ ὁ οὐρανὸς ἐπολίξετο . Χάρις γὰρ ἦν , οὐ φύσις , ἡ πλάττουσα · χάρις , οὐ νόμος δουλεύουσα , ἀλλ' ἐν οὐρανοῖς βασιλεύουσα . Ἄλλ' Ἰωάννης ὑπηρετὴς ἐστήκαι ( 30 ) τῆς χάριτος , καὶ τὴν χεῖρα μετὰ τῆς φωνῆς συνεπέπτωπεν ἰδοῦ · Ἴδε ὁ Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ὁ αἴρων τὴν ἁμαρτίαν τοῦ κόσμου . Τί οὖν μοι πρὸς τὸ παρὸν ὁ λόγος τὸ κατὰ τὸν Βαπτιστὴν ἐξεπολέυσε ; Ὅτι μετὰ τὸ πρῶτον ἐκεῖνο σκίρτημα , μετὰ τὸ παράδοξον κήρυγμα , θαυματουργούντα , φησίν , ἀκούων Ἰωάννης τὴν Ἰησοῦν ἀπέστειλε τινὰς τῶν μαθητῶν αὐτοῦ , πρὸς αὐτόν , ἐρωτῶν · μᾶλλον δὲ αὐτὴς ἀναμενον ( 31 ) τῆς εὐαγγελικῆς ἀκούσαι φωνῆς . Ἀκούσα δὲ ( 32 ) ὁ Ἰωάννης ἀπέστειλε τῶν μαθητῶν αὐτοῦ τινὰς , ὥστε ἐρωτῆσαι αὐτόν · Εἰ σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος , ἢ ἕτερον προσδοκῶμεν ; Τίς ὁ σκοπός ; σοι τῶν λόγων ; τίς ὁ παράδοξος τῆς ἐρωτήσεως τρόπος ; Οὐχ οὕτω θαυμάζομεν σκιρτῶντα , ὡς νῦν ἐρωτῶντα . Ἄλλ' ἀναγκαῖον εἰπεῖν τῷ φιλοχρήστῳ τοῦτω τοῦ Δεσπότου θεάτρῳ , τί τὸ τῆς ἐρωτήσεως βάθος . Εἰπὼμεν τῇ Ἐκκλησίᾳ τὰ τῆς Ἐκκλησίας ἀπόρρητα . Τὰ δι' αὐτὴν αὐτὴ διηγησόμεθα θαύματα . Δι' αὐτὴν γὰρ καὶ Ἰωάννης κηρύττει · δι' αὐτὴν καὶ πρὸ Ἰωάννου προφήται , καὶ μετὰ Ἰωάννου καὶ προφη·θαι ἀπόστολοι . Οὕτως · ὁ Ἀπόστολος ἔδω · Τοῦ μὲν ἔδω ὁ Θεός , ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ , πρῶτον μὲν ἀποστόλους , δεύτερον δὲ προφήτας , τρίτον διδασκάλους . — Ἀκούσας δέ , φησίν , Ἰωάννης , ἐν τῷ αὐτοῦ λέγων · Εἰ σὺ εἶ ὁ Χριστός , εἰπέ ἡμῖν . β' . Σκόπει μοι πρῶτον ποῦ διατρίβει ὁ Ἰωάννης
Lemmas: Φάσων διά σκίρτημα ὀδύσσομαι , δ μή δύναμαι A γλῶσσα . ὁ πούς βραδύνω , προτρέχω φημί ταχύς , φοβέω βραδυτής , μή Μένων ὁ ὄρος ὁ φύσις , ἀπό λείσω ὁ ὅρμος ὁ τάξις . Δορυφόρος ἀποστέλλω , μή γίγνομαι διά βραδυτής ( 29 ) δύο . Ἄτος γάρ προανατέλλω ἥλιος λαμπρύνω · μετά ἥλιος δέ τρίγων ἀμαυρόω ὁ φέγγος . δινιζω ἐγώ , μήτηρ , ὁ γλῶσσα , ἵνα ὁ πατρικός ἀπεισία ἰάομαι . προσεύχομαι Χριστός ἐν γαστοῦ , ἔτι καί αὐτός παρόνειχή νηδύς φέρω · ἀπαράσσω ὁ κήρυγμα , ὁ θεῖος οἰκονομία ἀναβοάω . Κρυπτεύω παρά φύσις ὁ ὑπέρ φύσις δώρημα . ἀλλά μεταβαίνω ἐπί ὁ Ἰορδάνης ποταμός ὁ θαῦμα . Ποταμός δες σπάω ὁ Χριστός περιβάλλω · οὐρανός δέ ἄνωθεν εὐφημέω ὁ βαπτίζω , ἵνα μή λαμβάνω ὁ ὁράω ἢ ὁ βαπτίζω ἄξιος · μηδέ χάρις ἔνδεια κομίζω δείκνυμι , ὁ αὐτός ὁ βάπτισμα ἐν ὁ Ἰορδάνης βηρός φωνέω . Ζεύς οὗτος ὁ πατήρ βοῦς ἀνειχρύστε , ὁ πνεῦμα ὁ πήθω καταμηνύω . καί εἰμί ὁράω πρᾶγμα παράδοξος · ἐν ὕδωρ μήτρα κατασκευάζω οὐρανοπολίτης ὠδίνω . ὁ μυστήριον ἀναφύω . ὕδωρ ἐπιτε , καί ὁ οὐρανός πολίζω . Χάρις γάρ εἰμί , οὖον φύσις , ὁ πλάσσω · χάρις , οὖον νόμος δουλεύω , ἀλλά ἐν οὐρανός βασιλεύω . ἄλλος Ἰωάννης ὑπηρετέω ἵστημι ( 30 ) ὁ χάρις , καί ὁ χείρ μετά ὁ φωνή συμπίπτω ὁράω · εἶδον ὁ ἀμνός ὁ Θεός ὁ ἀείρω ὁ ἁμαρτία ὁ κόσμος . τις οὖν ἐγώ πρός ὁ πάρειμι ὁ λόγος ὁ κατά ὁ βαπτιστής εξεπολευσω ; ὅτι2 μετά ὁ πρῶτος ἐκεῖνος σκίρτημα , μετά ὁ παράδοξος κήρυγμα , θαυματουργέω , φημί , ἀκούω Ἰωάννης ὁ Ἰησοῦς ἀποστέλλω τις ὁ μαθητής αὐτός , πρός αὐτός , ἐρωτάω · μᾶλλον δέ αὐτός ἀναμένω ( 31 ) ὁ εὐαγγελικός ἀκούω φωνή . ἄκων δέ ( 32 ) ὁ Ἰωάννης ἀποστέλλω ὁ μαθητής αὐτός τις , ὥστε ἐρωτάω αὐτός · εἰμί σύ εἰμί ὁ ἐρχόμενος , ἢ ἕτερος προσδοκάω ; Τῖς ὁ σκοπός ; σύ ὁ λόγος ; τίς ὁ παράδοξος ὁ ἐρώτησις τρόπος ; οὐχ οὗτος θαυμάζω σκιρτάω , ὡς νῦν ἐρωτάω . ἄλλος ἀναγκαῖος εἶπον ὁ φιλόχρηστος οὗτος ὁ δεσπότης θέατρον , τίς ὁ ὁ ἐρώτησις βάθος . εἶπον ὁ ἐκκλησία ὁ ὁ ἐκκλησία ἀπόρρητος . ὁ διά αὐτός αὐτός διηγέομαι θαῦμα . διά αὐτός γάρ καί Ἰωάννης κηρύσσω · διά αὐτός καί πρό Ἰωάννης προφήτης , καί μετά Ἰωάννης καί προφη·θαι ἀπόστολος . οὕτως · ὁ ἀπόστολος ἐσθίω · ὁ μέν ἐσθίω ὁ Θεός , ἐν ὁ ἐκκλησία , πρῶτος μέν ἀπόστολος , δύο δέ προφήτης , τρίτος διδάσκαλος . — ἀκέω δέ , φημί , Ἰωάννης , ἐν ὁ αὐτός λέγω · εἰμί σύ εἰμί ὁ Χριστός , εἶπον ἐγώ . βε . σκοπάω ἐγώ πρῶτος ποῦ διατρίβω ὁ Ἰωάννης