basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0128.1
τὴν σύγκρισιν , καὶ φεύγεις τὴν μίμησιν · ἀλλ' ἀκού - Aσον ὅπως ἐκ τελωνικοῦ βίου πρὸς εὐαγγελικὸν με-τεπέδησας , τὰ ἑαυτοῦ τῇ φύσει θρεψέως τῷ τρόπῳ . " Ἠκουσας Παύλον τῇ πτερᾷ τῆς δικαιοσύνης εἰς τρί-τον οὐρανὸν ἀνιπτάμενον · ἀλλὰ διώκτης πρότερον , εἰς χρύκα μεταβάλλεται . Πέτρος , τῶν ἀποστόλων ὁ κορυφαῖος , ὁ τῶν Χριστοῦ μαθητῶν πρωτότατος , ὁ τῶν παρὰ τοῦ Πατρὸς ἀποκαλύψεων ἐρμηνευτὴς ἀκριβής , ὁ τῶν κυμάτων τῆς θαλάσσης ἐπιβάτης · ἀλλ' ἐν καιρῷ ταραχῆς γλώσσαν ἔχεν ἀρνήσεως δρα-γανον · καὶ ὅπερ οὐκ εἶχεν ἡ γνώμη , ταῦτα ἡ γλῶττα καθ' ἑαυτὴν ἀπεφθέγγετο ὑπηρετοῦσα τῷ φόβῳ ( 93 ) . Μάλν ὁ ληστὴς ἐκήρυττε τὸν Χριστὸν καὶ σταυρού-μενον , καὶ ἤν εὐαγγελιστὴς ὁ κατάδικος , πρὸ ἄν-δοποτικῶ τῶν ἡλῶν τὸν πόνον οὐ λογιζόμενος . 'Αλλ' οὔτε Ματθαῖος τελώνης διέμεινεν , οὔτε Παῦλος μέ - Bχρι τέλους · τὸν διώκτην ἠσπάσατο · καὶ Πέτρος ἔσπεσε μετάνοιᾳ τὴν ἀρνησιν , καὶ τοῖς τῶν δακρύων χύμασι τὴν ἁμαρτίαν ἀπέλυεν . Ὁ ληστὴς τὸν μὲν τρόπον μετέβαλεν · ἔμενε γὰρ μέχρι τέλους · τὸν οὐρανὸν βαζόμηνος . Οὕτως ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν διά-ζεται , καὶ βιασταὶ ὁρᾷουσιν αὐτήν . Διὰ τοῦτο γὰρ , ὡς ἔφη , εἰπών , ἡ Γραφὴ τοῖς κατορθώμασι συμπλέκει τὰ πταίσματα , ἵνα οὐς ἀπείρει τὰ θαύ-ματα , πείσῃ τὰ πλημμελήματα . Cβ' . Οὕτω καὶ νῦν ἡμῖν ἡ Γραφὴ τὸν Δαυὶδ ἐξ-αγγέλει , ὅτι μυρίοις τεροθεῖς κατορθώμασιν , ἀλλὰ καὶ πλήθες πολλάκις , οἷς ἐσπάραττε τὸν διάβολον , τε-λευταίων ἔλαθε πληγῶν ἐν τῷ τῆς παραξείξεως σχή-ματι . Ὡς γὰρ εἶδε διὰ πάντων ὁ πολέμιος τὸν Δαυὶδ εὐδοκιμοῦντα , ἀδελφῶν προτιμηθέντα , προφήτην ὑπηρετοῦντα πρὸς τὴν παράδοξον χρείαν , τὴν ἐκ-τρέπουσαν τὴν χάριν , ψαλμῷ δαιμόνα πλῆττοντα , ἐχ-θρῶν εὐεργέτην ἀφόρεστον , οὐκ ἠνέχεν ἀπαύδως , ὁρῶν φυτὸν ἀρετῆς ἐν νόμῳ ριζούμενον . 'Αλλ' αὐ-τὸν ἐρεθίζει πρῶτον τὸν εὐεργετηθέντα τῷ φθόνῳ , προσεκκαλεῖ δὲ πρὸς φόνον τὸν φθόνον , καὶ μαθη-τὴν τοῦ Καὶν τὸν Σαοὺλ ἀπεργάζεται , ὁρῶν ἀρε-τῆς ὑποσκελίζει βουλόμενος . 'Αλλ' ἥσαν ὑλα τῷ Δαυὶδ εἰς πραότητα τοῦ φθόνου τὰ πάθη . Μετὰ τοῦτο φυγὰς ποιεῖ , καὶ πρὸς ἐρήμους ἐλαύνει , διώκτην τὸν Σαοὺλ ἐπιστήσας , ἵνα ναρκήσας ὁ δίκαιος ρίψῃ τῶν
Lemmas: ὁ σύγκρισις , καί φεύγω ὁ μίμησις · ἀλλά ἀκέω - Aσον ὅπως ἐκ τελωνικόν βίος πρός εὐαγγελικός με-τεπέδησας , ὁ ἑαυτοῦ ὁ φύσις θρέψις ὁ τρόπος . " ἀκούω Παῦλος ὁ πτερόν ὁ δικαιοσύνη εἰς τρίζω οὐρανός ἀναπέτομαι · ἀλλά διώκτης πρότερος , εἰς χρύκα μεταβάλλω . Πέτρος , ὁ ἀπόστολος ὁ κορυφαῖος , ὁ ὁ Χριστός μαθητής πρωτός , ὁ ὁ παρά ὁ πατήρ ἀποκάλυψις ἑρμηνευτής ἀκριβής , ὁ ὁ κῦμα ὁ θάλασσα ἐπιβάτης · ἀλλά ἐν καιρός ταραχή γλῶσσα ἔχω ἄρνησις δρα-γανον · καί ὅσπερ οὐ ἔχω ὁ γνώμη , οὗτος ὁ γλῶσσα κατά ἑαυτοῦ ἀποφθέγγομαι ὑπηρετέω ὁ φόβος ( 93 ) . Μάλν ὁ λῃστής κηρύσσω ὁ Χριστός καί σταυρόω , καί ἐάν εὐαγγελιστής ὁ κατάδικος , πρό ἄν-δοποτικῶ ὁ ἡλόω ὁ πόνος οὖον λογίζομαι . Αλ οὔτε Ματθαῖος τελώνης διαμένω , οὔτε Παῦλος ἐγώ - χρις τέλος · ὁ διώκτης ἀσπάζομαι · καί Πέτρος σπένδω μετάνοια ὁ ἄρνησις , καί ὁ ὁ δάκρυ χύμα ὁ ἁμαρτία ἀπολύω . ὁ λῃστής ὁ μέν τρόπος μεταβάλλω · μένω γάρ μέχρι τέλος · ὁ οὐρανός βάζω . οὕτως ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός διαζῶ , καί βιαστής ὁράω αὐτός . Ζεύς οὗτος γάρ , ὡς φημί , εἶπον , ὁ γραφή ὁ κατόρθωμα συμπλέκω ὁ πταῖσμα , ἵνα οὖς ἀπεῖπον ὁ θαῦμα , πείθω ὁ πλημμέλημα . Cβ' . οὕτως καί νῦν ἐγώ ὁ γραφή ὁ Δαυίδ ἐξαγγέλλω , ὅτι μυρίος τεροθεω κατόρθωμα , ἀλλά καί πλήθω πολλάκις , ὅς σπαράσσω ὁ διάβολος , τελευταῖος λανθάνω πληγή ἐν ὁ ὁ παραξειξις σχῆμα . ὡς γάρ ὁράω διά πᾶς ὁ πολέμιος ὁ Δαυίδ εὐδοκιμέω , ἀδελφός προτιμάω , προφήτης ὑπηρετέω πρός ὁ παράδοξος χρεία , ὁ ἐκτρέπω ὁ χάρις , ψαλμός δαίμων πλήσσω , ἐχθρός εὐεργέτης ἀφόρεστος , οὐ ἀνέχω ἀπαυδάω , ὁράω φυτόν ἀρετή ἐν νόμος ῥιζόω . Αλ αὐτός ἐρεθίζω πρῶτος ὁ εὐεργετέω ὁ φθόνος , προσκαλέω δέ πρός φόνος ὁ φθόνος , καί μαθητής ὁ Καινίς ὁ Σαῦλος ἀπεργάζομαι , ὁράω ἀρετῆς ὑποσκελίζω βούλομαι . Αλ ἀείδω ὕλη ὁ Δαυίδ εἰς πραότης ὁ φθόνος ὁ πάθος . μετά οὗτος φυγάς ποιέω , καί πρός ἐρῆμος ἐλαύνω , διώκτης ὁ Σαῦλος ἐφίστημι , ἵνα ναρκάω ὁ δίκαιος ῥίπτω ὁ