basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0238.1
διχα σαρξωσεν , ο βουλεται : μονη το δοκουν αυτω πραττων · αλλ ηθελησεν την ηττηθειςαν υπο της αμαρτιας φυσιν , εν εαυτη δειξαι της αμαρτιας κρειττονα , ινα και την αμαρτιαν εν τη σαρκι κατακρινη , και την αυτου δικαιοσυνην εις παντας εκτεινη , και καταργηση τον το κρατος εχοντα του θανατου , τουτεστι τον διαβολον , ως φησι και ο θεος Αποστολος · Το γαρ αδυνατον του νομου εν ψ ησθηνει δια της σαρκος , ο θεος τον εαυτου υιον πεμψας εν ομοιωματι σαρκος αμαρτιας , και περι αμαρτιας κατεκρινε την αμαρτιαν εν τη σαρκι , ινα πληρωθη το δικαιωμα του νομου εν ημιν . — Επει συν τα παιδια κεκοινωρηκε σαρκος και αιματος , και αυτος παραπληκως μετεσχε των αυτων , ινα δια του θανατου καταργηση τον το κρατος εχοντα του θανατου , τουτεστι τον διαβολον . Ου γαρ πως · αυθ φιλοτιμησοιτο προς την δμυναν του Εχθρου παρεσκευαστο , ἄμαχον εχων ως θεος και απροσιτον δυναμιν · αλλ επως · ο ηττημενος · αδημ την ιδιαν ητταν εαυτω ανακαλεσται , επι το μεγα το ενανθρωπησεν καταηθε μυστηριον , το της σαρκος καταπετασμα περιβαλλομενος , και δι' αυτης ομιλησας τοις σαρκι συνδεδεμενοις · Ινα δι' ου γενοτο τα παντα , δι' αυτου περισωθη τα παντα . Αλλ Ισως εποι τις αν · Τι ουν ; προ του γενεσθαι το θαυμα τουτο , κατημελειτο το των ανθρωπων εν τοις εμπροσθεν χρονους ; Ουδαμως , ω βεπιστα , φησιν αν . Εξαρχης ο θεος του καθ' ημας προνοησε γενους , και την καταλληλον ημιν εδωκε διδασκαλιαν · δια μεν των ορωμενων κτισματων , ωσπερ δια τινων πραγματων ( 58 ) , προς την δραστον αυτου θεοτητα ποδηγων · δια δε του φυσικου νομου , των καλων τε και κακων την γνωσιν ημιν ενδεις · και λογισμον αυτοκρατορα δοδιως , ωσπερ ηγυμον τινα , κυβερνητην ἄριστον . Επειδη δε τοις γενομενοις καλως , οι παλαι γενομενοι εχρωντο κακως · το γαρ χιλος θαυμασαντες των ποιηματων , ου τω Ποιητη προσενηγχαν την δοξαν , αλλ' ανελαβον την κεισιν παρα τον Κτισαντα , και τον φυσικον αθετησαντες νομον , εις την παρα φυσιν ετραπησαν κακλαν · διδωσι νομους γραπτους ( 59 ) , την αληθη διδασκοντας θεογνωσιαν , και τον καθ' αρετην εσηγουμενους βιον · επι τούτοις , κριτας , βασιλεας , προφητας , ιερεας , εις οδηγιαν της αμεινονος ζωης . Αλλ ουδεν ηττον ενδουον αι των ανθρωπων ψυχαι , εως ο μεγας επεδημησεν ιατρος , εκ παρθενικης ανατειλας παστωδος .
Lemmas: δίχα σαρξωσεν , ὁ βούλομαι : μονή ὁ δοκέω αὐτός πράσσω · ἀλλ' ἐθέλω ὁ ηττηθειςαν ὑπό ὁ ἁμαρτία φύσις , εν ἑαυτοῦ δείκνυμι ὁ ἁμαρτία ἀγαθός , ἵνα και ὁ ἁμαρτία εν ὅς σάρξ κατακρίνω , και ὁ αὐτός δικαιοσύνη εἰς πᾶς ἐκτείνω , και καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τουτέστι ὁ διάβολος , ως φημί και ὁ θεός ἀπόστολος · ὁ γαρ ἀδύνατος ὁ νόμος εν ψ ησθηνει διά ὁ σάρξ , ὁ θεός ὁ ἑαυτοῦ υἱός πέμπω εν ὁμοιόω σάρξ ἁμαρτία , και περί ἁμαρτία κατακρίνω ὁ ἁμαρτία εν ὅς σάρξ , ἵνα πληρόω ὁ δικαίωμα ὁ νόμος εν ἡμεῖς . — ἐπεί σῦς ὁ παιδιά κεκοινωρηκε σάρξ και αἷμα , και αὐτός παραπληκως μετέχω ὁ αὐτός , ἵνα διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τουτέστι ὁ διάβολος . Ου γαρ πως · αυθ φιλοτιμέω προς ὁ δμυναω ὁ ἐχθρός παρασκευάζω , ἄμαχος ἔχω ως θεός και ἁπρόσιτος δύναμις · ἀλλ' Ἐπῶς · ὁ ηττώμαι · αδημ ὁ ἴδιος ασσα ἑαυτοῦ ἀνακαλέω , ἐπί ὁ μέγας ὁ ενανθρωπίζω καταθέω μυστήριον , ὁ ὁ σάρξ καταπέτασμα περιβάλλω , και διά αὐτός ὁμιλέω ὁ σάρξ συνδέω · ἵνα διά ου γίγνομαι ὁ πᾶς , διά αὐτός περισῴζω ὁ πᾶς . Αλ ἴσως ἔπω τις αν · τις οὖν ; προ ὁ γίγνομαι ὁ θαῦμα οὗτος , καταμελέω ὁ ὁ ἄνθρωπος εν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος ; οὐδαμῶς , εἰμί βεπιστα , φημί αν . ἐξάρχω ὁ θεός ὁ κατά ἡμεῖς προνοώ γένος , και ὁ καταλληλόω ἡμεῖς δίδωμι διδασκαλία · διά μέν ὁ ὁράω κτίσμα , ὥσπερ διά τίνω πρᾶγμα ( 58 ) , προς ὁ δράω αὐτός θεότης ποδηγέω · διά δέ ὁ φυσικός νόμος , ὁ καλός τε και κακός ὁ γνῶσις ἡμεῖς ἐνδέω · και λογισμός αὐτοκράτωρ δοδιαω , ὥσπερ ηγυμον τις , κυβερνήτης ἀγαθός . ἐπειδή δέ ὁ γίγνομαι κάλως , ὁ πάλαι γίγνομαι χράω κακῶς · ὁ γαρ χιλός θαυμάζω ὁ ποίημα , ου ὁ Ποιητής προσφέρω ὁ δόξα , ἀλλά ἀναλαμβάνω ὁ Κέισι παρά ὁ κτιοδοω , και ὁ φυσικός ἀθετέω νόμος , εἰς ὁ παρά φύσις τρέπω κλάω · δίδωμι νόμος γραπτός ( 59 ) , ὁ ἀληθής διδάσκω θεογνωσία , και ὁ κατά ἀρετή εσηγουμενος βίος · ἐπί οὗτος , κριτής , βασιλεύς , προφήτης , ἱερεύς , εἰς ὁδηγία ὁ ἀγαθός ζωή . Αλ οὐδείς κακός ἐνδέω ὁ ὁ ἄνθρωπος Ψυχή , ἠώς ὁ μέγας ἐπιδημέω ἰατρός , ἐκ παρθενική ἀνατέλλω παστωδος .