basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0112.1
νίοις Ἰεσσαὶ ἔμοι εἰς βασιλέα . Κηρύττι · Θεὸς τὸ A μεμέριχον , καὶ τῇ προφητῇ περὶ τοῦ προφήτου διαλέγεται · Εἶδον , ὦ προφήτα , ψυχὴν χάριτος δεκτικὴν · εἶδον , ὦ προφήτα , ψυχὴν , πρὸς τὴν τοῦ Πνεύματος ὑπόδοχην εὐτρεπῆ , ἐκδόμασθι μοι τὴν διδάσκαλον πρᾶξιν , προσέθηκε μοι τῇ τέχνῃ τῆς δημιουργίας , τῆς γνώμης τὸ κάλλος . Τοῦτον ἔωραχα ἔμοι εἰς βασιλέα . Οὐχ ἁπλῶς , Ἔωραχα , ἀλλ' , ἔμοι εἰς βασιλέα . Ἔχει τι μυστήριον ἡ λέξις κρυπτόμενον · Ἔωραχα ἐν τοῖς νίοις Ἰεσσαὶ ἔμοι εἰς βασιλέα . Ἐπεὶδὴ γὰρ ἐκ τοῦ Δαυὶδ τὸ κατὰ σάρκα Χριστὸς , ἡ ἀληθὴς βασιλεία , τὰ οὐράνια σκήπτρα , ἡ σωτῆριος γέννησις , ἡ ἀδιάδοχος χάρις · Ἔώραχα , φησίν , ἐν τοῖς νίοις Ἰεσσαὶ ἔμοι εἰς βασιλέα · μονονοοῦι λέγων · Ἐμὴν εἶναι τὴν τοῦ παιδὸς βασιλείαν λογίζου . Ἀλλ' ὦ τῆς ἀθανάτου σοφίας ! ὡ τῆς ἀπορρήτου θαυματουργίας ! Καὶ κρύπτει τὸν B παῖδα . Οὐκ εἶπε σαφῶς , Χριστὸν μοι βασιλεύς ὁ Δαυὶδ , ἀλλ' , Ἔώραχα ἐν τοῖς νίοις Ἰεσσαί . Ἵνα γὰρ μὴ φαίνηται χάριτος ἀνθρωπίνης ἡ χρείας , μηδὲ ἐκλογὴ τοῦ Σαμουὴλ ἢ τῆς βασιλείας περίθεσις , κρύπτει τὸν παῖδα τῷ κοινῷ τῶν παίδων ὀνόματι , καὶ πρὸς ὧμην ἐκπρέπει τὸν χρόνον . Ἔκει , ὦ προφήτα , ἐκδίδου τῆς χάριτος τὴν χρείαν · μὴ γένηταί νῦν ἡ τοῦ βασιλεύοντος μὴνυσις τῆς δέξιας ἐλάττωσις , μηδὲ νοσέσῃ τὴν δόξαν ἡ γνώσις · τοῦ βασιλεύοντος . Ὁ παροδῶν πραγμάτων ! Ὁ Δαυὶδ μετὰ προβάτων αὐλίζεται , καὶ Θεὸς ἐν οὐρανῷ περὶ βασιλείας βουλεύεται · ὁ Δαυὶδ ποιμαίνει , καὶ μεριμνᾷ , καὶ Θεὸς εὐτρεπίζει τὸν ὄρονον . Ἄλλα παρὴν μέν ὁ Σαμουὴλ , καὶ τῶν Ἰεσσαὶ παίδων ὁ χορὸς παρείστηκε , καὶ μετὰ τὴν θυσίαν πρὸς τὴν χρείαν C παρεσκευάζετο , καὶ ἀγνωστος ἦν ἡ κρίσις τῆς χρείας , καὶ μέσος ὁ Σαμουὴλ ἀπορῶν , ὡν ἐκλέξηται , καὶ τὴν θείαν πλανώμενος , καὶ τὴν γνώσιν οὐκ ἐπιστάμενος · εἰς πάντας μὲν πέπτωκε τὸ βλέμμα , ποῦ δὲ πέμψει τὸ βέλος ἡ χάρις , ἀπεχθόμενος . Θαυμάζει τὸν ἀνθρώπων ἀνθρωπίνους ὀφθαλμοὺς καταμετρήσας τὸν θεωρούμενον . Ἄλλ' ἡ χάρις ἠρεῖτο τὴν θείαν , ἐπισταμένη τὴν γνώμην . Καὶ Σαμουὴλ θαυμάζων τὴν θείαν , πρὸς τὴν χρείν ἐξιλονεῖτο , λέγων · Ἄλλ' ἡ ἐνώπιον Κυρίου χριστὸς αὐτοῦ ; Καὶ τὸ χέρας ἐπιχίνων χρείαν τὸν ἀδόκιμον ἐδιάζετο . Ἄλλ' ὁ Ἐλίου μέν οὐκ ἐπεῖθετο , μὴ συμπαρῆξ πλανωμένῳ προφήτῃ , καὶ ρέουσα φύσις ἄνω κατεῖχετο ( 46 ) τοῖς νόμοις ἀκολουθοῦσα τῆς χάριτος , δνιχμον ἀποπέμπουσα κεφαλήν , ἣν ἡ χάρις ἀπέφευγε . Παρὴν ὁ δεύτερος , καὶ τῷ πρώτῳ συντημαζέτο . Ὁ τρίτος
Lemmas: νίον Ἰεσσαί ἐγώ εἰς βασιλεύς . κηρύσσω · θεός ὁ A μερίζω , καί ὁ προφήτης περί ὁ προφήτης διαλέγω · εἶδον , εἰμί προφήτης , ψυχή χάρις δεκτικός · εἶδον , εἰμί προφήτης , ψυχή , πρός ὁ ὁ πνεῦμα ὑποδοχή εὐτρεπής , ἐκδίδωμι ἐγώ ὁ διδάσκαλος πρᾶξις , προστίθημι ἐγώ ὁ τέχνη ὁ δημιουργία , ὁ γνώμη ὁ κάλλος . οὗτος ὁράω ἐγώ εἰς βασιλεύς . οὐχ ἁπλόος , ὁράω , ἀλλά , ἐγώ εἰς βασιλεύς . ἔχις τίς μυστήριον ὁ λέξις κρύπτω · ὁράω ἐν ὁ νίον Ἰεσσαί ἐγώ εἰς βασιλεύς . ἐπειδή γάρ ἐκ ὁ Δαυίδ ὁ κατά σάρξ Χριστός , ὁ ἀληθής βασίλειος , ὁ οὐράνιος σκῆπτρον , ὁ σωτήριος γέννησις , ὁ ἀδιάδοχος χάρις · ὁράω , φημί , ἐν ὁ νίον Ἰεσσαί ἐγώ εἰς βασιλεύς · μονονοοῦι λέγω · ἐμός εἰμί ὁ ὁ παῖς βασίλειος λογίζομαι . ἀλλά εἰμί ὁ ἀθάνατος σοφία ! εἰμί ὁ ἀπόρρητος θαυματουργία ! καί κρύπτω ὁ B παῖς . οὐ εἶπον σαφῶς , Χριστός ἐγώ βασιλεύς ὁ Δαυίδ , ἀλλά , ὁράω ἐν ὁ νίον Ἰεσσαί . ἵνα γάρ μή φαίνω χάρις ἀνθρώπινος ὁ χρεία , μηδέ ἐκλογή ὁ Σαμουήλ ἢ ὁ βασίλεια περίθεσις , κρύπτω ὁ παῖς ὁ κοινός ὁ παῖς ὄνομα , καί πρός οἴομαι ἐκπρέπω ὁ χρόνος . ἐκεῖ , εἰμί προφήτης , ἐκδίδωμι ὁ χάρις ὁ χρεία · μή γίγνομαι νῦν ὁ ὁ βασιλεύω μήνυσις ὁ δεξιός ἐλάττωσις , μηδέ νοσέω ὁ δόξα ὁ γνῶσις · ὁ βασιλεύω . ὁ πάροδος πρᾶγμα ! ὁ Δαυίδ μετά πρόβατον αὐλίζομαι , καί θεός ἐν οὐρανός περί βασίλεια βουλεύω · ὁ Δαυίδ ποιμαίνω , καί μεριμνάω , καί θεός εὐτρεπίζω ὁ ὀρούω . ἄλλος πηρός μέν ὁ Σαμουήλ , καί ὁ Ἰεσσαί παῖς ὁ χορός παρίστημι , καί μετά ὁ θυσία πρός ὁ χρεία C παρασκευάζω , καί ἄγνωστος εἰμί ὁ κρίσις ὁ χρεία , καί μέσος ὁ Σαμουήλ ἀπορέω , ὡς ἐκλέγω , καί ὁ θεῖος πλανάω , καί ὁ γνῶσις οὐ ἐπίσταμαι · εἰς πᾶς μέν πίπτω ὁ βλέμμα , ποῦ δέ πέμπω ὁ βέλος ὁ χάρις , ἀπεχθάνομαι . θαυμάζω ὁ ἄνθρωπος ἀνθρώπινος ὀφθαλμός καταμετρέω ὁ θεωρέω . ἄλλος ὁ χάρις αἱρέω ὁ θεῖος , ἐφίστημι ὁ γνώμη . καί Σαμουήλ θαυμάζω ὁ θεῖος , πρός ὁ χρῷ εξιλονεομαι , λέγω · ἄλλος ὁ ἐνώπιος κύριος χριστός αὐτός ; καί ὁ χείρ επιχιναω χρεία ὁ ἀδόκιμος διαζέω . ἄλλος ὁ Ἔλιος μέν οὐ πείθω , μή συμπαρῆξ πλανάω προφήτης , καί ῥέω φύσις ἄνω κατέχω ( 46 ) ὁ νόμος ἀκολουθέω ὁ χάρις , δνιχμον ἀποπέμπω κεφαλή , ὅς ὁ χάρις ἀποφεύγω . πηρός ὁ δύο , καί ὁ πρῶτος συντημαζέτο . ὁ τρίτος