ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0219.2
A λαὶ δὲ τῷ τῆς ψυχῆς ὁρῶν τούς ἤδη κειμένους ἐπικαταπίπτουσαι σώμασι , καὶ τῷ στερεῷ τῆς γῆς προσἀράσσουσαι τὰς ἀπαλὰς αὐτῶν ἐπιγονάς , οὐδὲν δέοντο ξίφους εἰς τὴν τῶν παίδων ἀπωλείαν . Ἰδὲ δὲ τις τῷ μέλλοντι πλητῆναι προϊσχύμεν τὸν παῖδα καὶ πολλὰ κατὰ τῆς ἰδίας ἐξροχούσα γονῆς , τοιαῦτα ἐδία διηρύσσατο : Χάρισαί μοι , στρατῶτα , τῶν ὑπὸ σοῦ πραττομένων τὴν ἄνοιαν , καὶ πρὸ τοῦ παιδὸς ἐμὲ κειμένον ἐπίδειξον ( 75 ) · καὶ μὴ λυπήσῃς οὕτω πικρῷ θεάματι μητρὸς ὀφθαλμούς . Ἔστι σοι μήτηρ που πέντως , ἔστι σοι καὶ γυνὴ κεκτημένη παῖδων · οἶδα ὅπως ἐπὶ τοῖς τῶν παίδων δεινοῖς τὰ γεννησάντων σπλάγχνα διαπράσσεται ( 76 ) . Τῷ δὲ ἐπεκμαπτετο μὲν ἡ ψυχή , καὶ δάκρυον ῥεῖτο κατὰ τῶν παρειῶν , τῇ δὲ Ἡρωδίου λύπῃ ( 77 ) δουλεύων , ἐπὶ τοῦ παιδίου ἀπέρσαστε , καὶ τὴν ἰκεσίαν τοῦ φόνου
Lemmas: A ληΐς δέ ὁ ὁ Ψυχή ὁράω ὁ ἤδη κεῖμαι ἐπικαταπίπτω σῶμα , καί ὁ στερεός ὁ γῆ προσαρασσουω ὁ ἁπαλός αὐτός ἐπιγονή , οὐδείς δήω ξίφος εἰς ὁ ὁ παῖς ἀπώλεια . ἰδέ δέ τις ὁ μέλλω πίμπλημι προΐσχω ὁ παῖς καί πολύς κατά ὁ ἴδιος ἐξέρχομαι γονεύς , τοιοῦτος δῖος διαρρέω : χαρίζω ἐγώ , στρατόω , ὁ ὑπό σύ πράσσω ὁ ἄνοια , καί πρό ὁ παῖς ἐγώ κεῖμαι ἐπιδείκνυμι ( 75 ) · καί μή λυπέω οὗτος πικρός θέαμα μήτηρ ὀφθαλμός . εἰμί σύ μήτηρ ποῦ πέντος , εἰμί σύ καί γυνή κτάομαι παῖς · οἶδα ὅπως ἐπί ὁ ὁ παῖς δεινός ὁ γεννάω σπλάγχνον διαπράσσω ( 76 ) . ὁ δέ ἐπεκμαπτετο μέν ὁ ψυχή , καί δάκρυ ῥέω κατά ὁ παρειά , ὁ δέ Ἡρώδιον λύπη ( 77 ) δουλεύω , ἐπί ὁ παιδίον ἀπέρδω , καί ὁ Ἱκεσία ὁ φόνος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0219.3
B δ . Καὶ ταῦτα αὐτοῖς τολμῶσι καὶ πράττουσιν εἰς πλεῖονα μανίαν ὁ θυμὸς ὑπεθῆγετο , καὶ τοὺς οἴκους εἰσεπτήδον αὐτοῖς , καὶ πάντα ἀνηρεύνον ἐξεστηχόσι καὶ φόβου πνέουσιν ὀφθαλμοῖς , καὶ πρὸς τοὺς ὑψηλούς θαλάμους ἀνέτρεχον · εἶτα ὑπὸ τὴν κλίνην τυχόν , ἢ τοιούτῃ τινὶ παιδίον εὑρόντες κρυπτόμενον , μόνῳ τῷ κλαυθρισμῷ ( 78 ) μηνυθέν ἀπὸ τῶν οἰκείων ἐσφενοδόνουν · ὅποια λίθον ( 79 ) ἐπὶ τὰς ἀγυιὰς , τῇ τοῦ βασιλέως ὀργῇ τὸν οὕτως ἀνόσιον χαριζόμενοι θάνατον . Βοὴ δὲ ἔγινετο συγκεχυμένη , καὶ πένθους χρὸς ἐπεκράτει ποικίλος · τῶν μὲν ἤδη μειζόνων παίδων ἐδυρομένων τοὺς ἀδελφούς · τῶν πατέρων δὲ ὀλοφυρομένων οὕς ἔτεχον · τῶν μητέρων δὲ σιγχαῖς ὀξείαις κεχρημένων ἐπὶ τοῖς πάθεσι · τῶν γεγηρακότων δὲ οὕτω τοιούτων ἐωρακέναι βουλομένων οὐδὲν , οὐδ’ ἐν πολεμίων ἐπιδρομαῖς · πάντων ἐπιμεμφόμενον τὸ πικρὸν τῆς ἡμέρας ἐκεῖνης φωτί . Τέλος δὲ ἐχούσης τῆς οὕτω καλῆς ἀριστείας , τῆς στρατηγίας καὶ τοῦ στρατοπέδου διασκεδασθέντος , ὡς ἐπὶ νίκῃ λαμπρά , πάλιν ἀνεζωπυρεῖτο τῶν μητέρων ὁ θρῆνος , καὶ τοῦ δακρύειν ἐξουσίαν λαβοῦσαι λοιπὸν ἐκάστη τὰ τοῦ παιδίου ἄλλα ἀλλὰχόθεν μέλη συνέλεγε ( 80 ) μετὰ δακρύων , καὶ τὰ διατμηθέντα βιαίως , ὅπωσὸν εἰς ἐν συναρμόζουσα , καὶ τὸ λοιπὸν ἐπιζητοῦσα , καὶ τοῦτο εὑρεθέν περιπτυσσομένη πολλάκις , καὶ προσ -
Lemmas: B δ . καί οὗτος αὐτός τολμάω καί πράσσω εἰς πλείων μανία ὁ θυμός ὑποτίθημι , καί ὁ οἶκος εἰσεπτήδον αὐτός , καί πᾶς ἀνερευνάω ἐξίστημι καί φόβος πνέω ὀφθαλμός , καί πρός ὁ ὑψηλός θάλαμος ἀνατρέχω · εἶτα ὑπό ὁ κλίνη τυγχάνω , ἢ τοιοῦτος τις παιδίον εὑρίσκω κρύπτω , μόνος ὁ κλαυθρισμαω ( 78 ) μηνύω ἀπό ὁ οἰκέω σφενδονέω · όποιος λίθος ( 79 ) ἐπί ὁ ἀγυιά , ὁ ὁ βασιλεύς ὀργή ὁ οὕτως ἀνόσιος χαρίζομαι θάνατος . βοή δέ γίγνομαι συγχέω , καί πένθος χρώς ἐπικρατέω ποικίλος · ὁ μέν ἤδη μείζων παῖς ἐδυρομένων ὁ ἀδελφός · ὁ πατήρ δέ ὀλοφύρομαι ὅς τίκτω · ὁ μήτηρ δέ σιγχαῖς ὀξύς χράομαι ἐπί ὁ πάθος · ὁ γηράσκω δέ οὗτος τοιοῦτος ὁράω βούλομαι οὐδείς , οὐδέ ἐν πολέμιος ἐπιδρομή · πᾶς ἐπιμέμφομαι ὁ πικρός ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος φάος . Τέλος δέ ἔχω ὁ οὗτος καλός ἀριστεία , ὁ στρατηγία καί ὁ στρατόπεδον διασκεδάζω , ὡς ἐπί Νίκη λαμπρός , πάλιν ἀναζωπυρέω ὁ μήτηρ ὁ θρῆνος , καί ὁ δάκρυ ἐξουσία λαμβάνω λοιπός ἐκάδιος ὁ ὁ παιδίον ἄλλος ἀλλάσσω μέλος συλλέγω ( 80 ) μετά δάκρυ , καί ὁ διατέμνω βίαιος , ὁράω εἰς ἐν συναρμόζω , καί ὁ λοιπός ἐπιζητέω , καί οὗτος εὑρίσκω περιπτύσσω πολλάκις , καί προς -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0219.4
( 78 ) Κλαυθρισμῷ . Mallem κλαυθμρισμῷ .
Lemmas: ( 78 ) κλαυθρισμαω . Mallem κλαυθμρισμαω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0220.2
( 83 ) Ἐστεφανοῦτο . Augustinus audit λαμπρός , mallem λαμπρός .
Lemmas: ( 83 ) στεφανόω . Augustinus audit λαμπρός , mallem λαμπρός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0220.3
( 85 ) Αἰγυπτὸν ἀσεβείας ἀκρόπολιν . Eustath . in Iliad . Φ · Διονύσιος γαλκοὺς τοὺς ἐμπανθῶς ἐμπορουμένους οἶνον κελικῶν ἔρεται ἔφη , ὡς ἰστορεῖ ὁ γράφας τὸ , Μητρόπολις τῶν κακῶν ὁ οἶνος . Bion quoque dixit φιλαργυρίαν , κακίας μητρόπολιν . Iterum Basilius dixit θεοσβείας ἀκρόπολιν , item ἀθανασίας , et ὑπερηφανίαν νοσημάτων ἀκρόπολιν . Damascenus , De transfiguratione , Πασῶν δὲ τῶν ἀρετῶν κολοφῶν καὶ ἀκρόπολις ἡ ἀγάπη καθέστηκέν .
Lemmas: ( 85 ) Αἴγυπτος ἀσέβεια ἀκρόπολις . Eustath . in Iliad . Φ · Διονύσιος γαλκοὺς ὁ ἐμπανθῶς ἐμπορέω οἶνος κελικως ἔρομαι φημί , ὡς ἱστορέω ὁ Γράφας ὁ , Μητρόπολις ὁ κακός ὁ οἶνος . Bion quoque dixit φιλαργυρία , κακία μητρόπολις . Iterum Basilius dixit θεοσβείας ἀκρόπολις , item ἀθανασία , et ὑπερηφανία νόσημα ἀκρόπολις . Damascenus , De transfiguratione , Πᾶς δέ ὁ ἀρετή Κολοφῶν καί ἀκρόπολις ὁ ἀγάπη καθίστημι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.1
commoventur simulacra Aegypti a facie ejus 84 ; A ἐνὸ·ιχνύμενος , καὶ διὰ τῆς ἐκείνου ἁγίωτης βοῶν ·
Lemmas: commoventur simulacra Aegypti a facie ejus 84 ; A ἐνὸ·ιχνύμενος , καί διά ὁ ἐκεῖνος Αγιώτης βοῦς ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.2
ipsi gloria , et imperium in sæcula . Amen . Ἰδοὺ Κύριος κάθηται ἐπὶ νεφέλης κοῦφης , καὶ
Lemmas: ipsi gloria , et imperium in sæcula . Amen . ἰδέ Κύριος κάθημαι ἐπί νεφέλη κοῦφος , καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.3
ἥξει εἰς Αἴγυπτον , καὶ σεισθήσονται τὰ χειροποίητα Αἰγύπτου ἀπὸ προσώπου αὐτοῦ · οὕτω ἡ
Lemmas: ἥκω εἰς Αἴγυπτος , καί σείω ὁ χειροποίητος Αἴγυπτος ἀπό πρόσωπον αὐτός · οὗτος ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.4
δόξα , καὶ τὸ κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: δόξα , καί ὁ κράτος εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.5
ΛΟΓΟΣ ΛΗ' .
Lemmas: Λόγος λαός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.6
Ἀποδείξεις κατὰ ᾿Ιουδαίων περὶ τῆς τοῦ Σωτήρος
Lemmas: Ἀπόδειξις κατά Ἰουδαῖος περί ὁ ὁ Σωτήρος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.7
παρουσίας .
Lemmas: παρουσία .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.8
α' . Ἐπειδὴπερ πολλῆς μαρτυρίας οὖσης ἐκ τε
Lemmas: ὅς . ἐπειδήπερ πολύς μαρτυρία εἰμί ἐκ τε
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.9
νομικῶν καὶ προφητικῶν γραμμάτων περὶ τῆς τοῦ
Lemmas: νομικός καί προφητικός γράμμα περί ὁ ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.10
Σωτῆρος παρουσίας ( 86 ) , ἃπερ ἀρνήσασθαι μὴ δυνάμενοι
Lemmas: Σωτήρ παρουσία ( 86 ) , ὅσπερ ἀρνέομαι μή δύναμαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.11
οἱ ᾿Ιουδαῖοι , οἱ ἀπὸ μέρους αὐτῶν εὐγνώμονες ,
Lemmas: ὁ Ιουδαῖος , ὁ ἀπό μέρος αὐτός εὐγνώμων ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.12
ἐλεύσεσθαι μὲν αὐτὸν φασί , μὴπω δὲ ἐληλυθέναι ,
Lemmas: ἔρχομαι μέν αὐτός φημί , μήπω δέ ἔρχομαι ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.13
πρῶτον ἠγούμεθα , ἐκ τῶν τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ
Lemmas: πρῶτος ἡγέομαι , ἐκ ὁ ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.14
φώνων μετὰ ἀκριβείας χρόνων λελεγμένων πρὸς
Lemmas: φῶνος μετά ἀκρίβεια χρόνος λέγω3 πρός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.15
τὸν προφήταν Δανιὴλ , ἐν τῇ ὀκταστῇ τῇ γενομένῃ
Lemmas: ὁ προφήτης Δανιήλ , ἐν ὁ ὀκταστῇ ὁ γίγνομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.16
αὐτῷ , ἐν ἑτὶ πρώτῳ τῆς βασιλείας Δαρείου τοῦ υἱοῦ
Lemmas: αὐτός , ἐν ἔτι πρῶτος ὁ βασίλεια Δαρεῖος ὁ υἱός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.17
᾿Ασσοήρου ἀπὸ τοῦ σπέρματος τῶν Μήδων , ὃς ἐδα -
Lemmas: ᾿ασσοαροω ἀπό ὁ σπέρμα ὁ Μῆδος , ὅς εδά -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.18
σείλευσεν ἐπὶ τῆς βασιλείας τῶν Χαλδαίων , ἐν τῇ ὁράσει
Lemmas: σείλευσεν ἐπί ὁ βασίλεια ὁ Χαλδαῖος , ἐν ὁ ὅρασις
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.19
αὐτοῦ τῇ δεκάτῃ , τὴν ἀπόδειξιν ποιήσασθαι πρὸς
Lemmas: αὐτός ὁ δέκατος , ὁ ἀπόδειξις ποιέω πρός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.20
αὐτούς · ὡς εἰς πεπληρωμένων τῶν χρόνων ἐπὶ Αὐγούστου ,
Lemmas: αὐτός · ὡς εἰς πληρόω ὁ χρόνος ἐπί Αὔγουστος ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.21
ὁ προφητευθεὶς Χριστὸς ἐπιδημήσας , καὶ
Lemmas: ὁ προφητεύω Χριστός ἐπιδημέω , καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.22
σταυρωθεὶς πεπλήρωκε πάντα τὰ περὶ αὐτοῦ γεγραμμένα
Lemmas: σταυρόω πληρόω πᾶς ὁ περί αὐτός γράφω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.23
διὰ τῶν ἁγίων ἀγγέλων καὶ προφητῶν · ὅπου ,
Lemmas: διά ὁ ἅγιος ἄγγελος καί προφήτης · ὅπου ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.24
κὲν τὰς τοῦ ἀρχαγγέλου μαρτυρίας αἰσθέντες , παύσωνται
Lemmas: ἄν ὁ ὁ ἀρχάγγελος μαρτυρία αἰσθάνομαι , παύω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.25
τῆς ματαίας προσδοκίας . Τοῦ γὰρ προφήτου
Lemmas: ὁ μάταιος προσδοκία . ὁ γάρ προφήτης
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.26
Δανιὴλ ἑνὸς ὄντος τῶν ἐπιθυμοῦντων ἰδεῖν τὴν τοῦ
Lemmas: Δανιήλ εἷς εἰμί ὁ ἐπιθυμέω ὁράω ὁ ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.27
Σωτῆρος ἡμῶν παρουσίαν · περὶ ὧν φησιν αὐτὸς ὁ
Lemmas: Σωτήρ ἐγώ παρουσία · περί ὅς φημί αὐτός ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.28
Κύριος ἡμῶν · Πολλοὶ προφῆται καὶ δίκαιοι ἐπεθύμησαν
Lemmas: Κύριος ἐγώ · πολλός προφήτης καί Δίκαιος ἐπιθυμέω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.29
ἰδεῖν ἃ ὑμεῖς βλέπετε , καὶ οὐκ εἶδον ·
Lemmas: ὁράω ὁ σύ βλέπω , καί οὐ εἶδον ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.30
καὶ ἀκοῦσαι ἃ ὑμεῖς ἀκούετε , καὶ οὐκ ἤκουσαν .
Lemmas: καί ἀκούω ὁ σύ ἀκούω , καί οὐ ἀκούω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.31
Περὶ ὧν καὶ ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἐν Καθολικῇ φησί ·
Lemmas: περι ὅς καί ὁ ἀπόστολος Πέτρος ἐν καθολικός φημί ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.32
Ἐρευνῶντες εἰς τινὰ , ἢ ποῖον καιρὸν ἐδῆλου τὸ
Lemmas: ἐρευνάω εἰς τις , ἢ ποῖος καιρός δηλόω ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.33
ἐν αὐτοῖς Πνεῦμα Χριστοῦ , προδιαμαρτυρούμε -
Lemmas: ἐν αὐτός πνεῦμα Χριστός , προδιαμαρτυρούμε -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.34
νον ( 87 ) τὰ εἰς Χριστὸν παθήματα , καὶ τὰς μετὰ
Lemmas: νοῦς ( 87 ) ὁ εἰς Χριστός πάθημα , καί ὁ μετά
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.35
ταῦτα δόξας , οἷς ἀπεκαλύφθη , ὅτι οὐχ ἑαυτοῖς ,
Lemmas: οὗτος δόξα , ὅς ἀποκαλύπτω , ὅτι οὐ ἑαυτοῦ ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.36
ἡμῖν δὲ διηχόρουν ταῦτα . Ὑπὸς γὰρ ἀκριβῶς τὸν
Lemmas: ἐγώ δέ διηχοροος οὗτος . Ὕπος γάρ ἀκριβῶς ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.37
νόμον τῶν ἐβδομήκοντα ἐτῶν τῆς ἐπ' αὐτῷ γενομένης
Lemmas: νόμος ὁ ἐβδομήκοντα ἔτος ὁ ἐπί αὐτός γίγνομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.38
αἰχμαλωσίας , καὶ νομίσας πεπληρωθῆναι τὸν
Lemmas: αἰχμαλωσία , καί νομίζω πληρόω ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.39
καιρὸν τῆς προφητείας τοῦ Δαυὶδ , περὶ οὗ ἔλεγεν ·
Lemmas: καιρός ὁ προφητεία ὁ Δαυίδ , περί ὅς λέγω ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.40
᾿Αναβὰς εἰς ὕψος ( 88 ) ἤχμαλώτεσεν αἰχμαλωσίαν .
Lemmas: ᾿Αναβὰς εἰς ὕψος ( 88 ) αἰχμαλωτέω αἰχμαλωσία .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.41
Περὶ ἧς αἰχμαλωσίας αὐτὸς ὁ Δαυὶδ ἐν Πνεύματι
Lemmas: περι ὅς αἰχμαλωσία αὐτός ὁ Δαυίδ ἐν πνεῦμα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.42
ὧν ἐδεῦτο λέγων · ᾿Επίστρεψον , Κύριε , τὴν
Lemmas: ὅς δετός λέγω · ᾿επιστρεφω , κύριος , ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.43
αἰχμαλωσίαν ἡμῶν ὡς χειμάρρους ἐν τῷ νότῳ .
Lemmas: αἰχμαλωσία ἐγώ ὡς χειμάρρους ἐν ὁ νότος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.44
Ὁμοίως δὲ καὶ ᾿Ησαΐας ἐν προσώπῳ τοῦ Σωτῆρος
Lemmas: ὅμοιος δέ καί Ἡσαΐας ἐν πρόσωπον ὁ Σωτήρ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.45
ἔλεγε · Πνεῦμα ἦν ἐπ' ἐμέ ( 89 ) , οὗ ἔνεκεν ἔχρισέ με
Lemmas: λέγω · πνεῦμα εἰμί ἐπί ἐγώ ( 89 ) , ὅς ἐνέλκω χρίω ἐγώ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.46
εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ἀπέσταλκέ με , κηρύξαι
Lemmas: εὐαγγελίζω πτωχός ἀποστέλλω ἐγώ , κηρύσσω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.47
αἰχμαλώτοις ἄφεσιν , καὶ τυφλοῖς ἀνάβλεψιν ( 90 ) .
Lemmas: αἰχμάλωτος ἄφεσις , καί τυφλός ἀνάβλεψις ( 90 ) .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.48
᾿Απερ περὶ τῆς αἰχμαλωσίας τῶν ψυχῶν ἡμῶν
Lemmas: ᾿Απερ περί ὁ αἰχμαλωσία ὁ Ψυχή ἐγώ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.49
( 86 ) Σωτῆρος παρουσίας . Παρεῖναι καὶ παραγί -
Lemmas: ( 86 ) Σωτήρ παρουσία . πάρειμι καί παρηγι -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.50
( 87 ) Προδιαμαρτυρούμενον . Scriptura προμαρτυρόμενον .
Lemmas: ( 87 ) προδιαμαρτυρεω . Scriptura προμαρτύρομαι .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.52
scribitur ἀνέβης , non ἀναβὰς : oi LXX , ἀναβὰς .
Lemmas: scribitur ἀναβαίνω , non ἀναβαίνω : oi LXX , ἀναβαίνω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0221.53
σαὶ τοὺς συντετριμμένους τὴν καρδίαν , neque causa
Lemmas: σός ὁ συντρίβω ὁ Καρδία , neque causa
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0222.2
( 92 ) Συνέτισε , γρ . ἐνυνέτισε .
Lemmas: ( 92 ) συνετίζω , γρ . ἐνυνέτισε .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0222.3
( 94 ) Ἐβδομήκοντα ἑβδομάδες συντελεσθήσων . Daniel tum in vulgata editione quam τῶν Septuaginta , συντετέλησεν . D . Paulus utrumque copulavit ad Rom . IX , 28 : Λόγον γὰρ συντελῶν , καὶ συντέμων ἐν δικαιοσύνῃ , ὅτι λόγον συντετημμένου ποιήσει Κύριος ἐπὶ τῆς γῆς .
Lemmas: ( 94 ) ἐβδομήκοντα ἑβδομάς συντελέω . Daniel tum in vulgata editione quam ὁ Septuaginta , συντελέω . D . Paulus utrumque copulavit ad Rom . IX , 28 : Λόγος γάρ συντελής , καί συντέμνω ἐν δικαιοσύνη , ὅτι λόγος συντετημμένου ποιέω Κύριος ἐπί ὁ γῆ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0222.4
( 99 ) Ἐκενωθήσονται οἱ καιροί . Itidem ol Septuaginta . Antuerpiana , ἐν στενωμορίᾳ τῶν χρόνων .
Lemmas: ( 99 ) κενόω ὁ καιρός . Itidem ol Septuaginta . Antuerpiana , ἐν στενωμοριον ὁ χρόνος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0223.2
ne dominum quidem dici se volebat : et hoc enim Dei est cognomen . Ibiidem plura . Dio et δεσπότου nomen repudiassse nos docet lib . LV : Καὶ δεσπότης τε τότε ὁ Ἀύγουστος ὑπὸ τοῦ δήμου ὀνομασθείς , οὐχ ὅπως ἀπέπαις μηδὲνα τοῦτο πρὸς ἐαυτὸν τῷ προσρήματι χρήσασθαι , ἀλλὰ καὶ πᾶν διὰ φυλακῆς · αὐτὸς ἐποίησατο . Audita mentum habet : Κύριος · μὲν γὰρ παρὰ τὸ κύρως , ὁ δὲ Θεοδάν ἐστιν , εἰρηται κατ᾽ ἐναντιότητα ἀδεσπίου , καὶ ἀκύρου .
Lemmas: ne dominum quidem dici se volebat : et hoc enim Dei est cognomen . Ibiidem plura . Dio et δεσπότης nomen repudiassse nos docet lib . LV : καί δεσπότης τε τότε ὁ Αὔγουστος ὑπό ὁ δῆμος ὀνομάζω , οὐ ὅπως ἀποπαίω μηδείς οὗτος πρός ἑαυτοῦ ὁ πρόσρημα χράω , ἀλλά καί πᾶς διά φυλακή · αὐτός ποιέω . Audita mentum habet : Κύριος · μέν γάρ παρά ὁ κύρος , ὁ δέ Θεοδᾶς εἰμί , ἐρω κατά ἐναντιότης ἀδεσπίου , καί ἄκυρος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0223.3
( 3 ) Ἱπὶς δὲ αἵματος ταύρων . Scriptura , Εἰ γὰρ δι᾽ αἵματός ταύρων .
Lemmas: ( 3 ) Ἱππίς δέ αἷμα ταῦρος . Scriptura , εἰμί γάρ διά αἷμα ταῦρος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0224.2
Patres , qui ad hunc locum veneri possunt allusisse , πλακας seu tabulas loquuntur . Divus Macarius ho - milia 15 : Οὐκ ὀφείλουσι οὖν εἰς τὰς γραφὰς μόνον τὰς διὰ μέλανος γεγραμένας πληροφορεῖσθαι , ἀλλὰ καὶ εἰς πλάκας τῆς καρδίας τῇ χάριτι τοῦ θεοῦ ἐγγράφει τοὺς νόμους τοῦ Πνεύματος , καὶ τὰ ἐπουράνια μυστήρια . Vide et divum Augustinum lib . 1 Con - fessionum , cap . XVI .
Lemmas: Patres , qui ad hunc locum veneri possunt allusisse , πλάξ seu tabulas loquuntur . Divus Macarius ho - milia 15 : οὐ ὀφείλω οὖν εἰς ὁ γραφή μόνος ὁ διά μέλας γράφω πληροφορέω , ἀλλά καί εἰς πλάξ ὁ Καρδία ὁ χάρις ὁ θεός ἐγγράφω ὁ νόμος ὁ πνεῦμα , καί ὁ ἐπουράνιος μυστήριον . Vide et divum Augustinum lib . 1 Con - fessionum , cap . XVI .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0225.1
ἑσταλκέ με · κηρύξαι αἰχμαλώτους ἄφεσιν . Καὶ πάλιν ἄρχῃ τῇ ; δεῖξους αὐτῷ ὁ Δανιήλ , ἐπαναλαβάνων ὁ ἄγγελος φησι · Καὶ γνώση , καὶ συνήσεις ἀπὸ ἐξόδου λόγου σου τοῦ ἀποκριθῆναι . Τοῦτέστιν , ἵνα μάθῃς τὴν περὶ τῆς Καινῆς Διαθήκης ἀχριδείαν , καὶ ἑτέρους διδάξεις . Εἶτα τοὺς χρόνους αὐτῷ ἀκριβῶς παραδίδωσι . Τῆς γὰρ ὑπὸ τοῦ Σολομῶντος οἰκοδομηθείσης Ἱερουσαλὴμ καθαίρεσεως ὑπὸ τοῦ Ναβουσαρδάν τοῦ ἀρχιμαγείρου τοῦ βασιλέως τῶν Χαλδαίων , κατὰ τὴν Ἰερεμίου τοῦ προφήτου διήγησιν , καὶ μελλούσης πάλιν οἰκοδομηθῆναι μετὰ τὰς σ' ἑτη τῆς αἰχμαλωσίας , κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Ἱερεμίου προφητείαν , φησιν ὁ ἄγγελος · Καὶ τοῦ οἰκοδομηθῆναι Ἱερουσαλὴμ · τοῦτέστι , μετὰ τὸ οἰκοδομηθῆναι Ἱερουσαλὴμ ἕως Χριστοῦ ἡγουμένου ἑβδομάδες ζ' καὶ ἑβδομάδες , ξβ' ( 10 ) .
Lemmas: στέλλω ἐγώ · κηρύσσω αἰχμάλωτος ἄφεσις . καί πάλιν ἄρχω ὁ ; δείκνυμι αὐτός ὁ Δανιήλ , ἐπαναλαμβάνω ὁ ἄγγελος φημί · καί γιγνώσκω , καί συνίημι ἀπό ἔξοδος λόγος σύ ὁ ἀποκρίνω . τουτέστιν , ἵνα μανθάνω ὁ περί ὁ Καινή διαθήκη ἀχριδείαν , καί ἕτερος διδάσκω . εἶτα ὁ χρόνος αὐτός ἀκριβῶς παραδίδωμι . ὁ γάρ ὑπό ὁ Σολομών οἰκοδομέω Ἱεροσόλυμα καθαίρεσις ὑπό ὁ ναβουσαρδα ὁ ἀρχιμάγειρος ὁ βασιλεύς ὁ Χαλδαῖος , κατά ὁ Ἰερεμίας ὁ προφήτης διήγησις , καί μέλλω πάλιν οἰκοδομέω μετά ὁ σός ἔτος ὁ αἰχμαλωσία , κατά ὁ αὐτός ὁ Ἱερεμίας προφητεία , φημί ὁ ἄγγελος · καί ὁ οἰκοδομέω Ἱεροσόλυμα · τουτέστι , μετά ὁ οἰκοδομέω Ἱεροσόλυμα ἠώς Χριστός ἡγέομαι ἑβδομάς γῆ καί ἑβδομάς , ξβ' ( 10 ) .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0225.2
ἡτήρη . Τὸ δὲ σφραγίσαι , τὸ καταπαῦσαι λέγει τὰς δράσεις καὶ τὰς προφητείας , τὰς περὶ τῆς ἐπιδημίας τοῦ Σωτῆρος . Εἶτα πάλιν λέγει περὶ αὐτοῦ τοῦ Σωτῆρος · Καὶ τοῦ χρίσαι Ἅγιον ἅγιον . Ταύτην γὰρ τὴν χρίσιν περὶ τοῦ Σωτῆρος προφητεύσιν καὶ ὁ Δαυὶδ ἔλεγεν · Ἡγάπησας δικαιοσύνην , καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν , διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε ὁ Θεὸς ὁ Θεὸς σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου . Καὶ πάλιν · Εἶδον Δαυὶδ τὸν δοῦλόν μου , ἐν ἑλαίῳ ἁγίῳ μου ἔχρισα αὐτόν . Καθὼς καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ περὶ ἑαυτοῦ διὰ τοῦ προφήτου Ἠσαίου φησι · Πνεῦμα Κυρίου ἐπ' ἐμέ , οὗ ἔνεκεν ἔχρισέ με , εὐαγγελίσασθαι πτωχοῖς ( 9 ) ἀπ -
Lemmas: ἡτήρη . ὁ δέ σφραγίζω , ὁ καταπαύω λέγω ὁ δράω καί ὁ προφητεία , ὁ περί ὁ ἐπιδημία ὁ Σωτήρ . εἶτα πάλιν λέγω περί αὐτός ὁ Σωτήρ · καί ὁ χρίω Ἅγιον ἅγιος . οὗτος γάρ ὁ χρῖσις περί ὁ Σωτήρ προφητεύω καί ὁ Δαυίδ λέγω · ἀγαπάω δικαιοσύνη , καί μισέω ἀνομία , διά οὗτος χρίω σύ ὁ θεός ὁ θεός σύ ἔλαιον ἀγαλλίασις παρά ὁ μέτοχος σύ . καί πάλιν · εἶδον Δαυίδ ὁ δοῦλος ἐγώ , ἐν ἔλαιον ἅγιος ἐγώ χρίω αὐτός . καθώς καί αὐτός ὁ Σωτήρ περί ἑαυτοῦ διά ὁ προφήτης Ἠσαΐας φημί · πνεῦμα κύριος ἐπί ἐγώ , ὅς ἐνέλκω χρίω ἐγώ , εὐαγγελίζω πτωχός ( 9 ) ἀπό -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0225.3
γ . Ἐξήκοντα ἐννέα οὖν ἑβδομάδας ἐτῶν εἰπὼν ὁ ἄγγελος εἰς τὴν τοῦ Σωτῆρος ἀνάληψιν , καὶ ἑτέραν μίαν ἑβδομάδα παρέχων εἰς μετάνοιαν τοῖς Ἰουδαίοις · ἰδόντες τὰ σημεῖα , καὶ τὰ τέρατα μετὰ τὴν ἀνάστασιν , κἂν οὕτως πιστεύσωσιν . Ὃπερ καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ εἶπεν τοῖς Ἰουδαίοις · Ἐὰν μὴ σημεῖα καὶ τέρατα ἴδητε , οὐ μὴ πιστεύσητε . Τὰ μέχρις οὖν τῆς ἀναστάσεως διηγησάμενος , ὁ ἄγγελος , καὶ τὰ μετὰ τὴν ἀνάστασιν , ἐφεξῆς λέγει οὕτως · Καὶ ἐπιστρέψει , καὶ οἰκοδομηθήσεται πλατεῖα , καὶ περίτειχος , καὶ ἐκνενοθηθήσονται οἱ καιροί . Τὸ δὲ καὶ ἐπιστρέψει , ἀντὶ τοῦ ἐπισκεψέσθαι λέγει . Ὅτι δὲ τοῦ ἐπιστρέφειν τὸν Θεόν , τὸ ἐπισκεψθαι σημαίνει ἡ Γραφή , ἐστι μαθεῖν ἀπὸ τῶν προφητῶν , καὶ μάλιστα ἀπὸ τοῦ Δαυὶδ . Λέγει γὰρ οὕτως ἱκετεύων ὑπὲρ τοῦ λαοῦ · Ἐπίστρεψον , Κύριε , ἕως πότε ; καὶ παρακληθῆσαι ἐπὶ τῷ δούλῳ σου ( 11 ) . Καὶ πάλιν ὡς περὶ ἀμπελῶ , ἱκετεύων περὶ αὐτοῦ λέγει · Κύριε ὁ Θεὸς τῶν δυνάμεων , ἐπίστρεψον δὴ , καὶ ἐπίβλεψον ἐξ οὐρανοῦ , καὶ ἴδε , καὶ ἐπισκέψαι τὴν ἀμπελῶν ταύτην . Οὕτως καὶ ὁ ἄγγελος , τὸ ἐπιστρέψει ( 12 ) , τὸ ἐπισκέψασθαι λέγων , τὰ μετὰ τὴν ἄλωσιν τὴν ἐπὶ Οὐεσπασιανοῦ λέγει . Καταλείψας γὰρ τὸν οἶκον μετὰ τοῦ προτεχίσματος · ὁ Σωτὴρ , κατὰ τὰς ἀληθεῖς αὐτοῦ φωνάς , τὸ , Ἰδοὺ ἀφίεται
Lemmas: γ . ἐξήκω ἐννέα οὖν ἑβδομάς ἔτος εἶπον ὁ ἄγγελος εἰς ὁ ὁ Σωτήρ ἀνάληψις , καί ἕτερος εἷς ἑβδομάς παρέχω εἰς μετάνοια ὁ Ἰουδαῖος · ὁράω ὁ σημεῖον , καί ὁ τέρας μετά ὁ ἀνάστασις , κἀν οὕτως πιστεύω . ὅπερ καί αὐτός ὁ Σωτήρ εἶπον ὁ Ἰουδαῖος · ἐάν μή σημεῖον καί τέρας ὁράω , οὖον μή πιστεύω . ὁ μέχρι οὖν ὁ ἀνάστασις διηγέομαι , ὁ ἄγγελος , καί ὁ μετά ὁ ἀνάστασις , ἐφεξῆς λέγω οὕτως · καί ἐπιστρέφω , καί οἰκοδομέω πλατύς , καί περίτειχος , καί ἐκνοέω ὁ καιρός . ὁ δέ καί ἐπιστρέφω , ἀντί ὁ ἐπισκοπέω λέγω . ὅτι2 δέ ὁ ἐπιστρέφω ὁ Θεός , ὁ ἐπισκοπέω σημαίνω ὁ γραφή , εἰμί μανθάνω ἀπό ὁ προφήτης , καί μάλιστα ἀπό ὁ Δαυίδ . Λέγος γάρ οὕτως ἱκετεύω ὑπέρ ὁ λαός · ἐπιστρέφω , κύριος , ἠώς πότε ; καί παρακαλέω ἐπί ὁ δοῦλος σύ ( 11 ) . καί πάλιν ὡς περί ἄμπελος , ἱκετεύω περί αὐτός λέγω · κύριος ὁ θεός ὁ δύναμις , ἐπιστρέφω δή , καί ἐπιβλέπω ἐκ οὐρανός , καί ὁράω , καί ἐπισκέπω ὁ ἀναπελάω οὗτος . οὕτως καί ὁ ἄγγελος , ὁ ἐπιστρέφω ( 12 ) , ὁ ἐπισκοπέω λέγω , ὁ μετά ὁ ἅλωσις ὁ ἐπί Οὐεσπασιανός λέγω . καταλείβω γάρ ὁ οἶκος μετά ὁ προτεχίσματος · ὁ σωτήρ , κατά ὁ ἀληθής αὐτός φωνή , ὁ , ἰδέ ἀφίημι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0225.4
( 12 ) Ἐπιστρέψει . Scribo ἐπιστρέφαι .
Lemmas: ( 12 ) ἐπιστρέφω . Scribo ἐπιστρέφω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0226.1
ὧν ὁ οἶκος ὧν . Καὶ τὸ , Οὐ μὴ μελίνη λίθος ἐπὶ λίθον ὤδε , δς οὐ μὴ καταλυθῆσεται ( 12 ) τόπον τινὰ ἔκτος ὄντα τοῦ προτεχίσματος ( 13 ) , ὃν ἐκάλουν Κρανίου τόπον , ἐν ᾧ ἔτεκέ τις γυνὴ παιδίον ἔχον κέρατα · ἀφ' οὗ συμβόλου ἔγραψάν τινες βασιλικὸν οἶκον ( 14 ) ἐν τῷ τόπῳ ἔσεσθαι , ὅπερ καὶ γέγονε . Ἐκεῖ γὰρ τοῦ Κυρίου καταξιώσαντος σταυρωθῆναι , καὶ ταφῆναι , καὶ ἀναστῆναι τῷ καλουμένῳ Γολγοθῇ ( 15 ) · ἐκεῖ καὶ ἡ ἁγία τοῦ Θεοῦ καθέδρα ἐκκλησία , ἐπωνύμως , τὰ σωτήρια τοῦ Κυρίου πάθη φέροντα μέχρι νῦν · τοῦ σταυροῦ δὴ λέγω καὶ τῆς ἀναστάσεως . Κατὰ δὲ τὰς τῶν Ἰουδαίων παραδόσεις , ὡς φασί , τὸ κρανίον τοῦ Ἀδάμ ἐκεῖσε εὑρέθηναι ( 16 ) · καὶ τοῦτο διενυκχάνει τὴν Σολομῶντα διὰ τῆς ὑπερβαλοῦσιν αὐτῷ σοφίας . Τοῦτο γάρ , φασί , καὶ Κρανίου τόπος ἐκλήθη ὁ τόπος ἐκεῖνος . Τὸ δέ , Οἰκοδομηθήσεται πλατεία , καὶ περίτειχος τὴν τοῦ ναοῦ πλατείαν , καὶ τὸ τεῖχος τῆς καλουμένης Αἰλίας , ὃ ψυχόδησεν Ἀλιος Τίτος ἐν αὐτῷ τῷ τόπῳ , μετὰ τὴν καταστροφὴν τοῦ οἰκοδομηθέντος ναοῦ ( 17 ) καὶ τοῦ τείχους μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν , ὃ ψυχόδησαν οἱ Ἰουδαῖοι ἐν ἑτεσὶν ρ' . Ὦπερ καθείλεν Ὑδρεσπασιανὲς ἐν τῷ καιρῷ τῆς ἀλώσεως κατὰ τὴν Ἰωσῆπου συγγραφὴν . Τὸ δέ , Καὶ ἐκνευωθήσονται οἱ καιροί · δι' ἐν ταύτῃ τῇ καταστάσει ἔσονται οἱ Ἰουδαῖοι μέχρι συντελείας τῶν καιρῶν . Εἶτα ἐπαναλαβὼν ὁ ἄγγελος τὰ περὶ τοῦ πάθους τοῦ Κυρίου διηγείται , καὶ διὰ τὸ πάθος κατάλυσιν τῆς κιβωτοῦ , καὶ τῶν ἐν αὐτῇ ἁγίων , καὶ τοῦ κέρατος ἐν ᾧ
Lemmas: ὅς ὁ οἶκος ὅς . καί ὁ , οὖον μή μελίνη λίθος ἐπί λίθος ὧδε , ΔΣ οὖον μή καταλύω ( 12 ) τόπος τις ἕκτος εἰμί ὁ προτεχίσματος ( 13 ) , ὅς καλέω κρανίον τόπος , ἐν ὅς τίκτω τις γυνή παιδίον ἔχω κέρας · ἀπό ὅς σύμβολον γράφω τις βασιλικός οἶκος ( 14 ) ἐν ὁ τόπος εἰμί , ὅσπερ καί γίγνομαι . ἐκεῖ γάρ ὁ κύριος καταξιόω σταυρόω , καί θάπτω , καί ἀνίστημι ὁ καλέω Γολγοθῇ ( 15 ) · ἐκεῖ καί ὁ ἅγιος ὁ Θεός καθέδρα ἐκκλησία , ἐπώνυμος , ὁ σωτήριος ὁ κύριος πάθος φέρω μέχρι νῦν · ὁ σταυρός δή λέγω καί ὁ ἀνάστασις . κατά δέ ὁ ὁ Ἰουδαῖος παράδοσις , ὡς φημί , ὁ κρανίον ὁ Ἀδάμ ἐκεῖσε εὑρίσκω ( 16 ) · καί οὗτος διενυκχάνει ὁ Σολομών διά ὁ ὑπερβάλλω αὐτός σοφία . οὗτος γάρ , φημί , καί κρανίον τόπος καλέω ὁ τόπος ἐκεῖνος . ὁ δέ , οἰκοδομέω πλατύς , καί περίτειχος ὁ ὁ ναός πλατύς , καί ὁ τεῖχος ὁ καλέω Αἰλία , ὅς ψυχοδηω Ἥλιος Τίτος ἐν αὐτός ὁ τόπος , μετά ὁ καταστροφή ὁ οἰκοδομέω ναός ( 17 ) καί ὁ τεῖχος μετά ὁ αἰχμαλωσία , ὅς ψυχοδηω ὁ Ἰουδαῖος ἐν ἔτος ῥεῖα . ὅσπερ καθαιρέω υδρεσπασιανιημι ἐν ὁ καιρός ὁ ἅλωσις κατά ὁ Ἰώσηπος συγγραφή . ὁ δέ , καί ἐκνεύω ὁ καιρός · διά ἐν οὗτος ὁ κατάστασις εἰμί ὁ Ἰουδαῖος μέχρι συντέλεια ὁ καιρός . εἶτα ἐπαναλαμβάνω ὁ ἄγγελος ὁ περί ὁ πάθος ὁ κύριος διηγέομαι , καί διά ὁ πάθος κατάλυσις ὁ κιβωτός , καί ὁ ἐν αὐτός ἅγιος , καί ὁ κέρας ἐν ὅς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0226.2
( 15 ) Τῷ καλουμένῳ Γολγοθῇ . Praescribe ἐν .
Lemmas: ( 15 ) ὁ καλέω Γολγοθῇ . Praescribe ἐν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0226.3
( 16 ) Τὸ κρανίον τοῦ Ἀδάμ ἐκεῖσε εὑρέθη . Eadem est Epiphanii libro I Contra haereses sententia : Ἐν Βίβλοις εὑρίσκωμεν τὸν Κύριον ἡμῶν Ἰησοῦν Χριστὸν ἐν τῷ Γολγοθῇ ἐσταυρωθῆναι , οὐχ ἄλλῃ που ἀλλ' ἢ ἔνθα ἔκειτο τοῦ Ἀδάμ σῶμα . Ἐξελθὼν γὰρ ἐκ τοῦ παραδείσου καὶ κατωκῶς κατέναντι αὐτοῦ πολλὰ τῷ χρόνῳ , καὶ διὰ πολλῶν τῶν ἡμερῶν δεελῶν , ὑστερον ἦλθε καὶ ἐν τόπῳ τούτῳ , Ἱεροσολύμων δέ φημι , τὸ χεῖρας ἀποδεδώκας , καὶ ἔκεισε ἔταφῃ ἐν τῷ τόπῳ τῷ Γολγοθῇ , ὅθεν εἰς τὸν ἐπὶ ἑαυτῶν ὁ τόπος ἔσχε , κρανίον ἐρμηνευόμενος τόπος .
Lemmas: ( 16 ) ὁ κρανίον ὁ Ἀδάμ ἐκεῖσε εὑρίσκω . Eadem est Epiphanii libro I Contra haereses sententia : ἐν Βίβλος εὑρίσκω ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ἐν ὁ Γολγοθῇ σταυρόω , οὐ ἄλλος ποῦ ἀλλά ἢ ἔνθα κεῖμαι ὁ Ἀδάμ σῶμα . ἐξέρχομαι γάρ ἐκ ὁ παράδεισος καί κατοικέω κατεναντίον αὐτός πολύς ὁ χρόνος , καί διά πολύς ὁ ἡμέρα δέλη , ὕστερος ἔρχομαι καί ἐν τόπος οὗτος , Ἱερουσαλήμ δέ φημί , ὁ χείρ ἀποδίδωμι , καί ἐκεῖσε θάπτω ἐν ὁ τόπος ὁ Γολγοθῇ , ὅθεν εἰς ὁ ἐπί ἑαυτοῦ ὁ τόπος ἔχω , κρανίον ἑρμηνεύω τόπος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0226.4
( 17 ) Τὸ τεῖχος τῆς καλουμένης Αἰλίας , ὃ ψυχοδόμησεν Αἴλιος Τίτος ἐν αὐτῇ τῷ τόπῳ μετὰ τὴν καταστροφὴν τοῦ οἰκοδομηθέντος ναοῦ . Constat Jerusalem ampliatam ac refectam Aeliam appellari
Lemmas: ( 17 ) ὁ τεῖχος ὁ καλέω Αἰλία , ὅς ψυχοδοπαραμαω Αἴλιος Τίτος ἐν αὐτός ὁ τόπος μετά ὁ καταστροφή ὁ οἰκοδομέω ναός . Constat Jerusalem ampliatam ac refectam Aeliam appellari
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0227.2
δ . Εἶτα ἐφεξῆς λέγει οὕτως · Καὶ ἐν τῷ ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος καταπαύσει θυσιαστήρια καὶ θυσίας , ἕως πτερυγίου ἀπὸ ἀφανισμοῦ , καὶ ἕως συντελείας καὶ σπονδῆς τάξει ἀφανισμοῦ . Τὸ δὲ λέγειν , ἡμίσει ἑβδομάδος , ἐν ᾧ κατέπαυσεν τὰ θυσιαστήρια καὶ τὰς θυσίας , ἐγένετο οὕτως . Τῷ γὰρ τετάρτῳ ἔτει μετὰ τὴν ἀνάληψιν τοῦ Σωτῆρος , τελευτήσαντος Τιβερίου , διαδεξάμενος , εἰκόνα Αὐγούστου Ἱεροσολύμοις ἔθετο , ἐφ’ ἧς ἔγραψεν ·
Lemmas: δ . εἶτα ἐφεξῆς λέγω οὕτως · καί ἐν ὁ ἥμισυς ὁ ἑβδομάς κατάπαυσις θυσιαστήριον καί θυσία , ἠώς πτερύγιον ἀπό ἀφανισμός , καί ἠώς συντέλεια καί σπονδή τάξις ἀφανισμός . ὁ δέ λέγω , ἥμισυς ἑβδομάς , ἐν ὅς καταπαύω ὁ θυσιαστήριον καί ὁ θυσία , γίγνομαι οὕτως . ὁ γάρ τέταρτος ἔτος μετά ὁ ἀνάληψις ὁ Σωτήρ , τελευτάω Τιβέριος , διαδέχομαι , εἰκών Αὔγουστος Ἱερουσαλήμ τίθημι , ἐπί ὅς γράφω ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0227.3
( 20 ) Δυναμένων πολλῶν . Corrige e Bibliis , δυναμένων πολλῶν .
Lemmas: ( 20 ) δύναμαι πολύς . Corrige e Bibliis , δύναμαι πολύς .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0227.4
( 21 ) Καὶ ἥξει εὐθηνία , καὶ κατισχύσει βασιλεὺς ἐν ὀχυρώμασι , καὶ βραχίων τοῦ κατακλύζοντος κατακλυθήσονται . Longe « litter apud Septuaginta » , et in editione regia : Καὶ ἥξει εὐθηνία , καὶ κατισχύσει βασιλεὺς ἐν ὀχυρώμασι , καὶ τοῦ βραχίου τοῦ κατακλύζοντος κατακλυθήσονται . Danielis cap . 11 .
Lemmas: ( 21 ) καί ἥκω εὐθηνία , καί κατισχύω βασιλεύς ἐν ὀχύρωμα , καί βραχύς ὁ κατακλύζω κατακλύζω . Longe « litter apud Septuaginta » , et in editione regia : καί ἥκω εὐθηνία , καί κατισχύω βασιλεύς ἐν ὀχύρωμα , καί ὁ βραχύς ὁ κατακλύζω κατακλύζω . Danielis cap . 11 .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0227.5
( 22 ) Καρπὸς τῶν δικαίων . Psalmo LVI , τῷ δικαίῳ .
Lemmas: ( 22 ) καρπός ὁ Δίκαιος . Psalmo LVI , ὁ Δίκαιος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0228.1
στοῦ ἐν τῇ Ἱερουσαλὴμ ( 24 ) ἀνέθηκε , καὶ πολλῶν πολέμων περὶ τούτου γενομένων παρὰ τῶν Ἰουδαίων , ἠττήσας αὐτοὺς ὁ Γάϊος τὰ θυσιαστήρια αὐτῶν κατέσκαψεν ( 25 ) , καὶ τὰς θυσίας τὰς κατὰ τὸν νόμον σὺν τῇ πετερυγῷ περιέλειπεν . Τὸ δὲ πετερύγιον λέγει τὴν τοῦ ἀρχιερέως στολὴν , ἣτοι διπλοίδα ( 26 ) . Τῶν γὰρ πρὸ Τίτου ἐπὶ φόρον αὐτὴν ποιησάντων , καὶ ἐπὶ ἰδίαν στρατιὰν φρουρούντων ( 27 ) , καὶ τῶν βουλομένων αὐτὴν μισθούτων , ὁ Τίτος ἐλθὼν καὶ ταύτην ἐξηφάνισεν ( 28 ) , αὐτὸν μόνον προσκυνεῖσθαι βουλόμενος ( 29 ) . Ἵνα δὲ μηδεμία ἐλπίς ματαία τοῖς Ἰου -
Lemmas: ἕκαστος ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα ( 24 ) ἀνατίθημι , καί πολύς Πολέμων περί οὗτος γίγνομαι παρά ὁ Ἰουδαῖος , ἀτάω αὐτός ὁ Γάϊος ὁ θυσιαστήριον αὐτός κατασκάπτω ( 25 ) , καί ὁ θυσία ὁ κατά ὁ νόμος σύν ὁ πετερυγῷ περιλείπω . ὁ δέ πετερύγιον λέγω ὁ ὁ ἀρχιερεύς στολή , ἤτοι διπλοιδη ( 26 ) . ὁ γάρ πρό Τίτος ἐπί φόρος αὐτός ποιέω , καί ἐπί ἴδιος στρατία φρουρά ( 27 ) , καί ὁ βούλομαι αὐτός μισθόω , ὁ Τίτος ἔρχομαι καί οὗτος ἐξαφανίζω ( 28 ) , αὐτός μόνος προσκυνέω βούλομαι ( 29 ) . ἵνα δέ μηδείς ἐλπίς μάταιος ὁ ἰός -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0228.2
( 27 ) Τῶν γὰρ πρὸ Τίτου ἐπὶ φόρον αὐτὴν ποιησάντων , καὶ ἐπὶ ἰδίαν στρατιὰν φρουρούντων . Alexander monachus De Invent . sanctæ crucis : Καὶ τὴν ἱερατικὴν στολὴν ὑπὸ τὴν ἰδίαν στρατιὰν ἐπέθετο . Herodes scilicet rex ab Augusto constitutus anno duodecimo imperii ejus . Vide .
Lemmas: ( 27 ) ὁ γάρ πρό Τίτος ἐπί φόρος αὐτός ποιέω , καί ἐπί ἴδιος στρατία φρουρά . Alexander monachus De Invent . sanctæ crucis : καί ὁ ἱερατικός στολή ὑπό ὁ ἴδιος στρατία ἐπιτίθημι . Herodes scilicet rex ab Augusto constitutus anno duodecimo imperii ejus . Vide .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0229.1
201 A διότι καταλείφθη ἐπανανέωσις αὐτῶν ποτε , προσέθηκεν ὁ ἄγγελος : " Ἐπ' ἀφανισμῷ ὡς συντελείας *** . Τὴν δὲ λάρων τοῦ θυμοῦ Τίτον λέγει ( 30 ) προστιθεὶς , Καὶ σπονδὴς ἀπ' ἀφανισμοῦ . Ἐπὶ δὲ πλείους βεβαιώσας ἐπαναλαβὼν ὁ ἄγγελος καὶ τὰ τῆς ἐβδομάδος , καὶ τὰ τοῦ ἡμίους τῆς ἐβδομάδος , προσθεὶς περὶ τοῦ ἀνδριάντος ( 31 ) , ὅνπερ ἐν τῷ ναῷ αὐτῶν τῷ ἁγίῳ καθῆρυσε , καὶ προσκυνεῖν αὐτοὺς ἐποίησε . Τοῦτο γὰρ καὶ βδέλυγμα τῶν ἐρημώσεων ἐκάλεσεν ὁ ἄγγελος , ὅτι τοῦτο ἐδεδίωσαν ποτὲ οἱ ἐρημωθέντες Ἰουδαῖοι . Τοῦτο γὰρ ἐρήμωσιν ἐκάλεσε , καθὼς καὶ αὐτὸς ὁ Σωτὴρ περὶ τούτου ἔλεγεν : " Ὅταν καὶ ἴδητε τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως ( 32 ) , τὸ ῥηθὲν διὰ Δανιὴλ τοῦ προφήτου , ἑστὼς ἐν τόπῳ ἁγίῳ ( 33 ) , γινώσκετε ὅτι ἤγγικεν ἡ ἐρήμωσις αὐτῆς . Σημαίνων δὲ ὁ ἄγγελος ὅς ποτε ἔσται τὰ περὶ αὐτούς , καὶ τοῦτο δευτεροῖ λέγων , " Ἔως συντελείας καιροῦ συντελεία δοθήσεται ἐπὶ τῶν ἐρήμων · συντελείαν καὶ ἐπανοῦδα καλῶν τοὺς ἐρημωθέντας Ἰουδαίους . Ἐπειδὴ γὰρ [ περὶ ] τῆς προτέρας αἰχμαλωσίας τῆς ἐπὶ Ναβουχοδονόσορ Ἰερεμίας προφητεύσας , καὶ τὸν καιρὸν τῆς ἐπανόδου ἐδήλωσεν αὐτοῖς εἰπών " Ὅταν πληρωθῇ Βαβυλῶν ἐβδομήκοντα ἔτη ( 34 ) ,
Lemmas: 201 A διότι καταλείπω ἐπανανέωσις αὐτός ποτός , προστίθημι ὁ ἄγγελος : " ἐπί ἀφανισμός ὡς συντέλεια *** . ὁ δέ λάρος ὁ θυμός Τίτος λέγω ( 30 ) προστίθημι , καί σπονδή ἀπό ἀφανισμός . ἐπί δέ πλείων βεβαιόω ἐπαναλαμβάνω ὁ ἄγγελος καί ὁ ὁ ἑβδομάς , καί ὁ ὁ ἥμιον ὁ ἑβδομάς , προστίθημι περί ὁ ἀνδριάς ( 31 ) , ὅσπερ ἐν ὁ ναός αὐτός ὁ ἅγιος καθαρεύω , καί προσκυνέω αὐτός ποιέω . οὗτος γάρ καί βδέλυγμα ὁ ἐρήμωσις καλέω ὁ ἄγγελος , ὅτι οὗτος διώκω ποτέ ὁ ἐρημόω Ἰουδαῖος . οὗτος γάρ ἐρήμωσις καλέω , καθώς καί αὐτός ὁ Σωτήρ περί οὗτος λέγω : " ὅταν καί ὁράω ὁ βδέλυγμα ὁ ἐρήμωσις ( 32 ) , ὁ ἐρώ διά Δανιήλ ὁ προφήτης , ἵστημι ἐν τόπος ἅγιος ( 33 ) , γιγνώσκω ὅτι ἐγγίζω ὁ ἐρήμωσις αὐτός . σημαίνω δέ ὁ ἄγγελος ὅς ποτός εἰμί ὁ περί αὐτός , καί οὗτος δύο λέγω , " ἔως συντέλεια καιρός συντέλεια δίδωμι ἐπί ὁ ἐρῆμος · συντέλεια καί ἐπανοῦδα καλός ὁ ἐρημόω Ἰουδαῖος . ἐπεί γάρ [ περί ] ὁ πρότερος αἰχμαλωσία ὁ ἐπί Ναβουχοδονόσορ Ἰερεμίας προφητεύω , καί ὁ καιρός ὁ ἐπάνοδος δηλόω αὐτός εἶπον " ὅταν πληρόω Βαβυλών ἐβδομήκοντα ἔτος ( 34 ) ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0230.1
Ὁ μὲν ἀρχάγγελος Γαβριὴλ οὐδεμίαν ἐλπίδα ματαίαν προσδοκᾶν αὐτοὺς κατέλειπεν , εἰπών · Ἐως συρρελαίας καιρὸν συντελεία δοθήσεται ἐπὶ τὴν ἐρήμωσιν . Ταῦτα γὰρ αὐτοῖς συμβέβηκε τοῦ Θεοῦ αὐτοὺς ἐγκαταλείψαντος , δι’ ἣν ἠσέβησαν εἰς τὸν Χριστὸν ἀσεβείαν · καθὼς καὶ Δαυὶδ προφητεύσων περὶ τῆς τοιαύτης αὐτῶν ἀσεβείας λέγει · Παρέστησαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς , καὶ οἱ ἄρχοντες συνῆλθονσαν ἐπὶ τὸ αὐτὸ κατὰ τοῦ Κυρίου , καὶ κατὰ τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ . Τὴν δὲ ἐγκατάλειψιν αὐτῶν τὴν διὰ ταύτην τὴν ἀνομίαν , ἐφεξῆς λέγει οὕτως · Διαρήξωμεν τοὺς δεσμοὺς αὐτῶν , καὶ ἀπορρίψωμεν ἀφ’ ἡμῶν τὸν ἑαυτὸν αὐτῶν . Ὁ κατοικῶν ἐν οὐρανοῖς ἐκτελασεται αὐτούς , καὶ ὁ Κύριος ἐκμυκτημεῖ αὐτούς . Ὡστε λαλήσει πρὸς αὐτοὺς ἐν ὀργῇ αὐτοῦ , καὶ ἐν τῷ θυμῷ αὐτοῦ ταράξει αὐτούς . Καθὼς καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος ἡμῶν διὰ τοῦ προφήτου Ἰερεμίου προέλεγεν περὶ τῆς τοιαύτης αὐτῶν ἐγκαταλείψεως · Ἐγκατέλειπον τὴν γῆν μου , ἀρξῃν τὴν κληρονομίαν μου ( 35 ) , ἔδωκα τὴν ἡπαρημένην ψυχὴν μου εἰς χεῖρας ἐχθρῶν αὐτῆς .
Lemmas: ὁ μέν ἀρχάγγελος Γαβριήλ οὐδείς ἐλπίς μάταιος προσδοκάω αὐτός καταλείπω , εἶπον · ἠώς συρρελαίας καιρός συντέλεια δίδωμι ἐπί ὁ ἐρήμωσις . οὗτος γάρ αὐτός συμβαίνω ὁ Θεός αὐτός ἐγκαταλείπω , διά ὅς ἀσεβέω εἰς ὁ Χριστός ἀσέβεια · καθώς καί Δαυίδ προφητεύω περί ὁ τοιοῦτος αὐτός ἀσέβεια λέγω · παρίστημι ὁ βασιλεύς ὁ γῆ , καί ὁ ἄρχω συνέρχομαι ἐπί ὁ αὐτός κατά ὁ κύριος , καί κατά ὁ Χριστός αὐτός . ὁ δέ ἐγκατάλειψις αὐτός ὁ διά οὗτος ὁ ἀνομία , ἐφεξῆς λέγω οὕτως · διαρρήγνυμι ὁ δεσμός αὐτός , καί ἀπορρίπτω ἀπό ἐγώ ὁ ἑαυτοῦ αὐτός . ὁ κατοικέω ἐν οὐρανός ἐκτελέω αὐτός , καί ὁ Κύριος ἐκμυκτημεῖ αὐτός . ὡστε λαλέω πρός αὐτός ἐν ὀργή αὐτός , καί ἐν ὁ θυμός αὐτός τάραξις αὐτός . καθώς καί αὐτός ὁ Κύριος ἐγώ διά ὁ προφήτης Ἰερεμίας προλέγω περί ὁ τοιοῦτος αὐτός ἐγκατάλειψις · ἐγκαταλείπω ὁ γῆ ἐγώ , ἄρχω ὁ κληρονομία ἐγώ ( 35 ) , δίδωμι ὁ ἡπαρημένην ψυχή ἐγώ εἰς χείρ ἐχθρός αὐτός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0230.2
5 . Τῆς ἀποδείξεως γενομένης κατὰ δύναμιν περὶ τοῦ πεπληρωθᾶσι πάντα τὰ παρὰ τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ λελεγμένα περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν παρουσίας , καὶ τῶν μετὰ τὴν ἀνάληψιν αὐτοῦ συμβεβηκότων τοῖς Ἰουδαίοις , ἀναγκαῖον γνῶναι καὶ ἐκ τῶν χρόνων τῶν βασιλέων τῶν γενομένων μετὰ τὴν συμπλήρωσιν τῶν σ’ ἐτῶν τῆς αἰχμαλωσίας ἕως τῆς οἰκοδομῆς τῆς Ἱερουσαλήμ , τὰς εθ’ ἑβδομάδας τὰς ἕως Χριστοῦ ἠγομένου , καὶ τὴν ἑτέραν μίαν ἑβδομάδα , ἐν ᾗ ἐγένετο ἡ συντομὴ ἢ κατὰ τῶν Ἰουδαίων καὶ κατὰ τῆς Ἱερουσαλήμ , καθὰ φησιν ὁ ἄγγελος , Ἐβδομήκοστα ἑβδομάδες συνετμήθησαν ἐπὶ τὸν λαὸν σου , καὶ ἐπὶ τὴν πόλιν τὴν ἁγίαν , καὶ τὰ ἕξης . Ἐστι δὲ οὕτως καθὼς Ἰωσῆπος ἐν τῇ ια’ βίβλῳ τῶν ἱστοριῶν τῆς Ἰουδαϊκῆς ἀρχαιολογίας διηγήσατο . Κύρος ὁ μετὰ Ἀστυάγην , ἐφ’ οὗ ὁ Βηλ κατεστράφη , καὶ ὁ δράκων ἀπεκτάνθη , ἐν τῷ πρώτῳ ἔτει τῆς βασιλείας αὐτοῦ , ἀπολύσας τοὺς Ἰουδαίους τῆς αἰχμαλωσίας , ἐκέλευσεν αὐτοῖς οἰκοδομεῖν τὴν Ἱερουσαλήμ , παρασχόμενος αὐτοῖς καὶ χρήματα εἰς τὴν οἰκοδομήν . Τοῦτο δὲ τῷ ἔτει ἐτελεύτησεν ὁ Δανιὴλ ἐν Βαβυλῶνι κατὰ τὴν τοῦ ἀγγέλου φωνήν , τοῦ ἐνδεδημένου τὰ βύστινα . Φησὶ γὰρ πρὸς αὐτόν · Καὶ σὺ , Δανιὴλ , δεῦρο καὶ ἀναπαύου · ἐτι γὰρ εἰσὶν ἡμέραι καὶ ὥραι εἰς ἀναλήψωσιν συντελείας , καθὼς καὶ ἐν τῇ ἀρχῇ τῆς τρίτης ὁράσεως λέγεται περὶ αὐτοῦ · Καὶ ἐγένετο Δανιὴλ ὡς ἔτους τρίτου τοῦ Κύρου τοῦ Βαβυλῶνος . Τοῦτο οὖν τῷ ἐνιαυτῷ ἀρξάμενοι τῆς οἰκοδομῆς , ἔμειναν οἰκοδομοῦντες ἕως τῆς τελευτῆς αὐτοῦ , καὶ εἰσὶν ἐτη λ’ . Βασιλεύσαντος δὲ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Καμβύσου , κεκωλυται τὰ τῆς οἰκοδομῆς ἐξ ἀναφορᾶς τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν ( 36 ) ἐτὴ σ’ .
Lemmas: 5 . ὁ ἀπόδειξις γίγνομαι κατά δύναμις περί ὁ πληρόω πᾶς ὁ παρά ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ λέγω περί ὁ ὁ Σωτήρ ἐγώ παρουσία , καί ὁ μετά ὁ ἀνάληψις αὐτός συμβεβηκός ὁ Ἰουδαῖος , ἀναγκαῖος γιγνώσκω καί ἐκ ὁ χρόνος ὁ βασιλεύς ὁ γίγνομαι μετά ὁ συμπλήρωσις ὁ σός ἔτος ὁ αἰχμαλωσία ἠώς ὁ οἰκοδομεύς ὁ Ἱερουσαλήμ , ὁ ἔτι ἑβδομάς ὁ ἠώς Χριστός ἄγω , καί ὁ ἕτερος εἷς ἑβδομάς , ἐν ὅς γίγνομαι ὁ συντομή ἢ κατά ὁ Ἰουδαῖος καί κατά ὁ Ἱερουσαλήμ , καθά φημί ὁ ἄγγελος , εβδομηκοστός ἑβδομάς συντέμνω ἐπί ὁ λαός σύ , καί ἐπί ὁ πόλις ὁ ἅγιος , καί ὁ έξειμι . εἰμί δέ οὕτως καθώς Ἰώσηπος ἐν ὁ ἰά Βίβλος ὁ ἱστορία ὁ Ἰουδαϊκός ἀρχαιολογία διηγέομαι . Κύρος ὁ μετά Ἀστυάγης , ἐπί ὅς ὁ Βάαλ καταστρέφω , καί ὁ δράκων ἀποκτείνω , ἐν ὁ πρῶτος ἔτος ὁ βασίλεια αὐτός , ἀπολύω ὁ Ἰουδαῖος ὁ αἰχμαλωσία , κελεύω αὐτός οἰκοδομέω ὁ Ἱερουσαλήμ , παρέχω αὐτός καί χρῆμα εἰς ὁ οἰκοδομή . οὗτος δέ ὁ ἔτος τελευτάω ὁ Δανιήλ ἐν Βαβυλών κατά ὁ ὁ ἄγγελος φωνή , ὁ ἐνδέω ὁ βύστινα . φημί γάρ πρός αὐτός · καί σύ , Δανιήλ , δεῦρο καί ἀναπαύω · ἔτι γάρ εἰμί ἡμέρα καί ὥρα εἰς ἀναλαμβάνω συντέλεια , καθώς καί ἐν ὁ ἀρχή ὁ τρίτος ὅρασις λέγω περί αὐτός · καί γίγνομαι Δανιήλ ὡς ἔτος τρίτος ὁ Κῦρος ὁ Βαβυλών . οὗτος οὖν ὁ ἐνιαυτός ἄρχω ὁ οἰκοδομεύς , μένω οἰκοδομέω ἠώς ὁ τελευτή αὐτός , καί εἰμί ἔτος λίαν . βασιλεύω δέ ὁ υἱός αὐτός Καμβύσης , κωλύω ὁ ὁ οἰκοδομεύς ἐκ ἀναφορά ὁ ἐχθρός αὐτός ( 36 ) ἐτός σός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0231.1
( 38 ) Τὰ δὲ περὶ τῆς Ἱερουσαλήμ . Vide scripta Esdræ lib . 11 .
Lemmas: ( 38 ) ὁ δέ περί ὁ Ἱερουσαλήμ . Vide scripta Esdræ lib . 11 .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0232.1
'Αρταξέρξης ὁ μακρόχειρ ἐτὴ μᾳ' . Κατὰ δὲ 'Ιώσηπον ( 40 ) , οὗτός ἐστιν ὁ τὴν 'Εσθὴρ λαβὼν τὴν τοῦ Μαρδοχαίου . 'Επὶ τούτου ἐσταυρῶθ' 'Αμάννης . Μετὰ δὲ τούτων Σέρξης μῆνας β' , ἡμέρας ζ' · Σογδιανὸς μῆνας ζ' · Δαρεῖος ὁ νόθος ἐτὴ ιθ' · 'Αρταξέρξης ὁ Κύρου τοῦ νεωστὶ ἀδελέως ἐτὴ μ' . 'Οὗτος ὁ 'Αρταξέρξης ἐτὴ κε' καὶ μῆνας , ζ' · 'Αρσὴς ὁ νόθος ἐτὴ δ' · Δαρεῖος , ὃν καθεῖλεν 'Αλέξανδρον , ἐτὴ σ' . 'Ομοῦ βασιλεὺν Περσῶν ὡςτὼ μετὰ τὴν οἰκοδομὴν ( 41 ) τῆς 'Ιερουσαλὴμ ἐτὴ ρλζ' . 'Αλέξανδρος μετὰ τὸ καθελεῖν Δαρεῖον ἐτὴ ιβ' · Πτολεμαῖος ὁ Λάγου ἐτὴ κ' · οὗτος αἰχμαλωτίζει εἰς Αἰγυπτον τοὺς 'Ιουδαίους Φιλάδελφος ἐτὴ λη' ( 42 ) . Οὗτος ἀπολύσας τοὺς αἰχμαλώτους τῶν 'Ιουδαίων ἐφιλώμησάτο μεταγράψασθαι εἰς 'Ελληνίδα γλῶσσαν τὰς 'Εβραϊκὰς βίβλους . Εὐεργέτας ἐτὴ κε' · Φιλοπάτωρ ἐτὴ ιζ' · 'Επιφανὴς ἐτὴ κδ' · Φιλομήτωρ ἐτὴ λε' · Εὐεργέτης δεύτερος ἐτὴ κβ' · Σωτὴρ ἐτὴ λγ' · Διονύσιος ἐτὴ κθ' · Κλεοπάτρα ἡ θυγάτερ Διονυσίου ἐτὴ κβ' . Γίνονται ὁμοῦ τὰ τῶν Πτολεμαίων μετὰ 'Αλέξανδρου ( 43 ) , ἀφ' οὗ καθεῖλε Δαρεῖον , ἐτὴ σπζ' . Βασιλεῖς 'Ρωμαίων ( 44 ) . Αὐγουστος ἐτὴ μγ' · τούτου βασιλεύοντος ὁ Χριστὸς ἐγεννήθη κατὰ σάρκα , ἐτὴ κθ' τῆς βασιλείας αὐτοῦ ( 45 ) . Τιβέριος
Lemmas: 'Αρταξέρξης ὁ μακρόχειρ ἐτός μαί . κατά δέ Ἰώσηπος ( 40 ) , οὗτος εἰμί ὁ ὁ Εσθήρ λαμβάνω ὁ ὁ Μαρδοχαῖος . 'Επὶ οὗτος σταυρόω 'Αμάννης . μετά δέ οὗτος Σέρκης μείς βε , ἡμέρα γῆ · Σογδιανός μείς γῆ · Δαρεῖος ὁ νόθος ἐτός εὐθύς · 'Αρταξέρξης ὁ Κῦρος ὁ νεωστί ἀδελέως ἐτός εἷς . Οὗτος ὁ 'Αρταξέρξης ἐτός κύ καί μείς , γῆ · Ἀρσής ὁ νόθος ἐτός δέ · Δαρεῖος , ὅς καθαιρέω Αλέξανδρος , ἐτός σός . Ὀμοῦ βασιλεύς Πέρσης ὁράω μετά ὁ οἰκοδομή ( 41 ) ὁ 'Ιερουσαλὴμ ἐτός ρλζ' . Αλέξανδρος μετά ὁ καθαιρέω Δαρεῖος ἐτός ἶβις · Πτολεμαῖος ὁ Λᾶγος ἐτός καί · οὗτος αἰχμαλωτίζω εἰς Αἴγυπτος ὁ Ἰουδαῖος Φιλάδελφος ἐτός λαός ( 42 ) . οὗτος ἀπολύω ὁ αἰχμάλωτος ὁ Ἰουδαῖος φιλόω μεταγράφω εἰς 'Ελληνίδα γλῶσσα ὁ Εβραϊκός Βίβλος . Εὐεργέτας ἐτός κύ · Φιλοπάτωρ ἐτός ἵζω · Ἐπιφανής ἐτός κδέʹ · Φιλομήτωρ ἐτός λαός · Εὐεργέτης δύο ἐτός κβ' · Σωτήρ ἐτός λγ' · Διονύσιος ἐτός τύ · Κλεοπάτρα ὁ θυγάτηρ Διονύσιος ἐτός κβ' . γίγνομαι ὁμοῦ ὁ ὁ Πτολεμαῖος μετά Αλέξανδρος ( 43 ) , ἀπό ὅς καθαιρέω Δαρεῖος , ἐτός σπζ' . Βασιλίς Ῥωμαῖος ( 44 ) . Αὔγουστος ἐτός μγ' · οὗτος βασιλεύω ὁ Χριστός γεννάω κατά σάρξ , ἐτός τύ ὁ βασίλεια αὐτός ( 45 ) . Τιβέριος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0232.2
( 40 ) Κατὰ 'Ιώσηπον . Vide lib . 11 , cap . 6 .
Lemmas: ( 40 ) κατά Ἰώσηπος . Vide lib . 11 , cap . 6 .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0232.3
Αὐσονίου βασιλῆος ἐπεκράθησεν ἀκωχῇ
Lemmas: Αὐσόνιος βασιλεύς ἐπικραίνω ἀχεύω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0234.1
A τέλος μετὰ δακρύων ὀρηνητικῶν μέλη ἔλεγεν ( 49 ) Ἱερουσαλήμ , Ἱερουσαλήμ , ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας , καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν , ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυναγαγεῖν τὰ τέκνα σου , ὡν τρόπον ὄρνις τὰ νεοστὰ ἐαυτῆς ὑπὸ τὰς πτέρυγας , καὶ οὐκ ἠθελήσατε ; Ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν . Ὅτε δὲ ἔγνω τὸν χρόνον τῆς πρὸς αὐτοὺς συγγνώμης μέχρις ὧρας μιᾶς πεπληρωμένον , ἐλθὼν πρὸς αὐτὸν τῶν ὑπηρέτων μετὰ τοῦ Ἰούδα , ἔλεγε πρὸς αὐτούς · Ὦς ἐπὶ ἤρηστὴν δεξήλθετε μετὰ μαχαιρῶν καὶ ξύλων συλλαβεῖν με . Καθ' ἡμέραν ὄντος μου ἐν τῷ ἱερῷ , οὐκ ἐπεβάλλετε ἐπ' ἐμὲ τὰς χεῖρας ( 50 ) ὑμῶν . Ἀλλ' αὐτὴ ἐστὶν ὑμῶν ἡ ἡμέρα , καὶ ἡ ἔξωσις τοῦ σκότους . Διὸ καὶ πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα ἔλεγε · Πάτερ , ἐλήλυθεν ἡ ὥρα , δόξασόν σου τὸν Υἱόν . Μετὰ γὰρ τὴν ἁγίαν ἀνάστασιν , ὅτε ἡ συμπλήρωσις τῶν ὑπὲρ ἐτῶν ἐγένετο , μὴ μετανοησάντων αὐτῶν , ἐντέλλεται τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ μαθηταῖς λέγων · Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , βαπτιζόντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ , καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Ὅπερ μυστήριον τῶν χρόνων συμπληρωθέντων ἐπιστάμενοι οἱ μαθηταὶ ἔλεγον πρὸς τοὺς Ἰουδαίους · Ὑμῖν ἤν ἀναγκαῖον πρώτων λαληθῆναι τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ · ἐπειδὴ δὲ ἀπωθεῖσθε αὐτόν , καὶ ἀναξίους ( 51 ) ἑαυτοὺς κρίνετε τῆς αἰωνίου ζωῆς , ἰδοὺ στρεφόμεθα εἰς τὰ ἔθνη · οὐτὸς γὰρ ἐντέταλται ἡμῖν ὁ Θεός . Τῆς οὖν ἀποδείξεως τῆς παρουσίας τοῦ Ἡλπιζομένου γαμετᾶς , γενομένης ἐκ τῆς τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ προοδοχίας , δι' ἧς ἀπατῶσι τοὺς ἀπλουστέρους .
Lemmas: A τέλος μετά δάκρυ ορηνητικως μέλος λέγω ( 49 ) Ἱερουσαλήμ , Ἱερουσαλήμ , ὁ ἀποκτείνω ὁ προφήτης , καί λιθοβολέω ὁ ἀποστέλλω πρός αὐτός , ποσάκις ἐθέλω ἐπισυνάγω ὁ τέκνον σύ , ὡς τρόπος ὄρνις ὁ νεοστός ἑαυτοῦ ὑπό ὁ πτέρυξ , καί οὐ ἐθέλω ; ἰδέ ἀφίημι σύ ὁ οἶκος σύ . ὅτε δέ γιγνώσκω ὁ χρόνος ὁ πρός αὐτός συγγνώμη μέχρι ἀείρω εἷς πληρόω , ἔρχομαι πρός αὐτός ὁ ὑπηρέτης μετά ὁ Ἰούδας , λέγω πρός αὐτός · οὖς ἐπί αἱρέω δέχομαι μετά μάχαιρα καί ξύλον συλλαμβάνω ἐγώ . κατά ἡμέρα εἰμί ἐγώ ἐν ὁ ἱερός , οὐ ἐπιβάλλω ἐπί ἐγώ ὁ χείρ ( 50 ) σύ . ἀλλά αὐτός εἰμί σύ ὁ ἡμέρα , καί ὁ ἔξωσις ὁ σκότος . Διὸ καί πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ λέγω · πατήρ , ἔρχομαι ὁ ὥρα , δοξάζω σύ ὁ υἱός . μετά γάρ ὁ ἅγιος ἀνάστασις , ὅτε ὁ συμπλήρωσις ὁ ὑπέρ ἔτος γίγνομαι , μή μετανοέω αὐτός , ἐντέλλω ὁ ἅγιος αὐτός μαθητής λέγω · πορεύω μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , βαπτίζω αὐτός εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . ὅπερ μυστήριον ὁ χρόνος συμπληρόω ἐφίστημι ὁ μαθητής λέγω πρός ὁ Ἰουδαῖος · ὑμῖν ἐάν ἀναγκαῖος πρῶτος λαλέω ὁ λόγος ὁ Θεός · ἐπεί δέ ἀπωθέω αὐτός , καί ἀνάξιος ( 51 ) ἑαυτοῦ κρίνω ὁ αἰώνιος ζωή , ἰδού στρέφω εἰς ὁ ἔθνος · οὗτος γάρ ἐντέλλω ἐγώ ὁ Θεός . ὁ οὖν ἀπόδειξις ὁ παρουσία ὁ ἐλπίζω γαμετή , γίγνομαι ἐκ ὁ ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ προοδοχιος , διά ὅς ἀπατάω ὁ απλός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0235.2
3' . Καί ταύτα Μωσής εκεινος , ο εν εϊδει ; και ου δι' αινιγμάτων λαλούντος άκούων Θεού , και στόμα κατά στόμα τω Δεσπότη διαλεγόμενος . 'Εμοι δε πόσος άρα φόβος ως ειχός περιστήσεται βουλομενω προσφέρειν τη Θεοτόκω τον έπαινον , μηπως τις αληθείας αποσφαλδω , και τι μαν οϊόμενος διά των λεγομένων , λάβω τι των αδη ; άνανίαν φθεγξάμενος ; Ου γαρ εις δρος αισθητόν αναδύσθαι σκοπώ , ουδέ τον περί γήν κεχυμενον άέρα διαπεράσαι , και τη περιχαλλει του αιθέρος αύγή περιλαμπθηναι · άλλ' , ως ένι μάλιστα , την περί αυτού εύκοσμίαν ύπερθηναι , και των ουρανίων αψιδων πλησιον γενόμενω , μη στήναι της πασών καλλίστης όρμης , αλλά και ταύτας εις δύναμιν υπερκύψαι , τη συνεργία του ποδηγούντος επί τα Θεία Πνεύματο ;
Lemmas: 3' . καί οὗτος Μωσής ἐκεῖνος , ὁ εν εἶδος ; και ου διά αἴνιγμα λαλέω ἀκούω Θεός , και στόμα κατά στόμα ὁ Δεσπότη διαλέγω . 'Εμοι δέ πόσος άρα φόβος ως ὁμό-στιξ περιίστημι βούλομαι προσφέρω ὅς Θεοτόκος ὁ ἔπαινος , μήπως τις ἀλήθεια αποσφαλδω , και τίς μείς οἴομαι διά ὁ λέγω , λαμβάνω τίς ὁ ἀείδω ; Ἀνανίας φθέγγομαι ; Ου γαρ εἰς δρ ἀΐσθω ἀναδύνω σκοπός , ουδέ ὁ περί γῆ χέω ἀήρ διαπεράω , και ὅς περικαλλής ὁ αἰθήρ Αὔγη περιλάμπω · ἀλλά , ως ἐν μάλιστα , ὁ περί αὐτός εὐκοσμία ὑπερτίθημι , και ὁ οὐράνιος ἁψίς πλησίος γίγνομαι , μη ἵστημι ὁ πᾶς καλός ὁρμή , αλλά και οὗτος εἰς δύναμις ὑπερκύπτω , ὅς συνεργία ὁ ποδηγέω επί ὁ Θεία Πνεῦμα ;
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0235.4
3' . Καί ταύτα Μωσής εκεινος , ο εν εϊδει ; και ου δι' αινιγμάτων λαλούντος άκούων Θεού , και στόμα κατά στόμα τω Δεσπότη διαλεγόμενος . 'Εμοι δε πόσος άρα φόβος ως ειχός περιστήσεται βουλομενω προσφέρειν τη Θεοτόκω τον έπαινον , μηπως τις αληθείας αποσφαλδω , και τι μαν οϊόμενος διά των λεγομένων , λάβω τι των αδη ; άνανίαν φθεγξάμενος ; Ου γαρ εις δρος αισθητόν αναδύσθαι σκοπώ , ουδέ τον περί γήν κεχυμενον άέρα διαπεράσαι , και τη περιχαλλει του αιθέρος αύγή περιλαμπθηναι · άλλ' , ως ένι μάλιστα , την περί αυτού εύκοσμίαν ύπερθηναι , και των ουρανίων αψιδων πλησιον γενόμενω , μη στήναι της πασών καλλίστης όρμης , αλλά και ταύτας εις δύναμιν υπερκύψαι , τη συνεργία του ποδηγούντος επί τα Θεία Πνεύματο ;
Lemmas: 3' . καί οὗτος Μωσής ἐκεῖνος , ὁ εν εἶδος ; και ου διά αἴνιγμα λαλέω ἀκούω Θεός , και στόμα κατά στόμα ὁ Δεσπότη διαλέγω . 'Εμοι δέ πόσος άρα φόβος ως ὁμό-στιξ περιίστημι βούλομαι προσφέρω ὅς Θεοτόκος ὁ ἔπαινος , μήπως τις ἀλήθεια αποσφαλδω , και τίς μείς οἴομαι διά ὁ λέγω , λαμβάνω τίς ὁ ἀείδω ; Ἀνανίας φθέγγομαι ; Ου γαρ εἰς δρ ἀΐσθω ἀναδύνω σκοπός , ουδέ ὁ περί γῆ χέω ἀήρ διαπεράω , και ὅς περικαλλής ὁ αἰθήρ Αὔγη περιλάμπω · ἀλλά , ως ἐν μάλιστα , ὁ περί αὐτός εὐκοσμία ὑπερτίθημι , και ὁ οὐράνιος ἁψίς πλησίος γίγνομαι , μη ἵστημι ὁ πᾶς καλός ὁρμή , αλλά και οὗτος εἰς δύναμις ὑπερκύπτω , ὅς συνεργία ὁ ποδηγέω επί ὁ Θεία Πνεῦμα ;
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0235.5
A τας ( 52 ) · ως και τον μεγαν εκεινον Μωυσέα , τον παρ' πιντας ανθρωπους πραεσταν , Θεσεν προσκεκλημενον , προς την του λαου πεμπόμενον ελευθερίαν , επί πολυ παρατεισθαι την τοιαύτην εγχειρησιν · καίτοι σημειοις θείοις τε και μεγάλοις , της άνωθεν επικουρίας την πίστιν λαμβάνοντα . Καί πάλιν μετά την εξ Αιγύπτου πορείαν , μειζοσι παραθαμβούμενον θαύμασιν · δε και βάδην παταχθείσα Θάλασσα , την διόδον άρχοις ποσι τω λαω παρείχετο , ή τε των πελαγίων υδάτων ροϊδης φύσις καθ' ομοίωσιν απεξεσμένον πετρών , εις άτρεμη παράστασιν εκατέρωθεν ετετιζετο · πέρα δε ξηροτάτη και άνικμος , τη πληγή αύτης βακτηρίας , ποταμίων ρειθρων άφθονία , την ξημον επελάγισε , και αύθις πικρότης εξερων υδάτων , εμβολή ξύλου B εγλυκαίνετο , άρτη δε παραδόξως ουρανθεν όμβριον , εις χωρον ετρεφετο δυσαρρήτητος πληθύς · άλλα τε προς τούτοις δι' αυτού εγένετο , παντος λογισμου νικουντα κατάληψιν . Καί μετά τοσαύτην των θαυμάτων εκείνων την πείραν , ήνία τω Σιναίω δρος ανέλθειν επετάττετο τάς δακτύλω Θεού γεγραμμένας πλάκας υποδεξόμενος , τους μεν άλλους , μαχράν του της ύψωρειας έσθαι διετάξατο , της προς γυναικας ομιλίας πάλαι κεκαθαρμένους · τους δε της αγίας σκηνής λειτουργούς , μικρόν αναβαίνει παρεκελεύσατο , της του λαου κοινωνίας αποχωρήσοντας · και τουτων ανωτέρω τους ιερείς προσκαλεσθαι , το διάφορον της ιερατικής τάξεως τε και στάσεως , τους υπηκόους διδάσκων . Υψηλότερον δε πάντων εξω μεν του του γνόφου , τον 'Ααρων ως άρχιερεα κατέστησεν · αυτός δε μόνος τω Θεω πλησιάσει , και παρ' αυτού την των ουρανίων εύκοσμίαν διδάσκεται , και τυπικώς αυτά αναδεικνύσαι θεσμοδοτεείται . Καί ο τοσούτος ; και τηλικούτος
Lemmas: A ὅς ( 52 ) · ως και ὁ μέγας ἐκεῖνος Μωϋσῆς , ὁ παρά πίντα ἄνθρωπος πραεσταν , θέτω προσκαλέω , προς ὁ ὁ λαός πέμπω ἐλευθερία , επί πολύς παρατίθημι ὁ τοιοῦτος ἐγχείρησις · καίτοι σημεῖον θεῖον τε και μέγας , ὁ άνωθεν ἐπικουρία ὁ πίστις λαμβάνω . καί πάλιν μετά ὁ ἕξ Αἴγυπτος πορεία , μείζων παραθαμβουμενω θαῦμα · δέ και βάδην πατάσσω Θάλασσα , ὁ δίοδος ἄρχω πούς ὁ λάω παρέχω , ή τε ὁ πελάγιος ὕδωρ Ροΐδης φύσις κατά ὁμοίωσις ἀποξεσμένος πέτρα , εἰς άτρεμος παράστασις εκατέρωθεν τίζω · πέρα δέ ξηρός και ἄνικμος , ὅς πληγή αὐτός βακτηρία , Ποταμίων ῥεῖθρον Ἀφθονία , ὁ ξημον πελαγίζω , και αὖθις πικρότης ἐξεῖπον ὕδωρ , εμβολή ξύλον B γλυκαίνω , Άρτη δέ παράδοξος ουραινω ὄμβριος , εἰς χῶρος τρέφω δυσαρρήτητος πλῆθος · ἄλλος τε προς οὗτος διά αὐτός γίγνομαι , πᾶς λογισμός νικουειντα κατάληψις . καί μετά τοσοῦτος ὁ θαῦμα ἐκεῖνος ὁ πείρω , ἡνία ὁ Σιναῖον δρ ἀνέρχομαι πετάννυμι ὁ δάκτυλος Θεός γράφω πλάξ ὑποδείκνυμι , ὁ μέν ἄλλος , Μαχράν ὁ ὁ ύψωρειας ἵημι διατάσσω , ὁ προς γυνή ὁμιλία πάλαι καθαρ́νω · ὁ δέ ὁ ἅγιος σκηνή λειτουργός , μικρός ἀναβαίνω παρακελεύομαι , ὁ ὁ λαός κοινωνία ἀποχωρέω · και οὗτος ανωτέρω ὁ ἱερεύς προσκαλέω , ὁ διάφορος ὁ ἱερατικός τάξις τε και στάσις , ὁ ὑπήκοος διδάσκω . ὑψηλός δέ πᾶς ἔξω μέν ὁ ὁ γνόφος , ὁ 'Ααρων ως ἀρχιερεύς καθίστημι · αυτός δέ μόνος ὁ θέω πλησιάζω , και παρά αὐτός ὁ ὁ οὐράνιος εὐκοσμία διδάσκω , και τυπικός αὐτός ἀναδείκνυμι θεσμοδοτέω . καί ὁ τοσούτος ; και τηλικόσδε
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0236.2
( 53 ) Τῆς πατρικῆς δόξης ἀπαύγασμα . Respexit illud ad liberos cap . 1 : Ὁ ὁν ἀπαύγασμα τῆς δόξης . Mox pro luce creata capitur : Ἡ πλουσία τῶν ἀπαυγασμάτων πηγὴ . Taitiam etiam dæmoni - bus tribuit : Τῆς γὰρ ὑπὲρ , καὶ τῆς τοῦνταζας εἰσιν ἀπαύγασματα : το ἀπὸ ortium aliunde dicit .
Lemmas: ( 53 ) ὁ πατρικός δόξα ἀπαύγασμα . Respexit illud ad liberos cap . 1 : ὁ εἰμί ἀπαύγασμα ὁ δόξα . Mox pro luce creata capitur : ὁ πλούσιος ὁ απαύγασμα πηγή . Taitiam etiam dæmoni - bus tribuit : ὁ γάρ ὑπέρ , καί ὁ τοῦνταζας εἰμί απαύγασμα : ὁ ἀπό ortium aliunde dicit .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0237.2
γ . Ἄνακαθάραι τοίνυν θελήσας τὴν εἰκόνα , καὶ βουληθεὶς ἀθανατῆσαι τὴν σάρκα , περιβάλλεται σάρκα , τῷ συγγενεῖ τὸ συγγενὲς θεραπεύων · καὶ γίνεται κατὰ πάντα τέλειος ἄνθρωπος , ἵνα σώζῃ τελείως ὡςπερ ἐπλάσεν ἄνθρωπον . Τὸς γὰρ τοῦ γένους ἡμῶν ἀπαρχὴ δι' ἁμαρτίαν καταχρεισθεῖς , δευτέρας ἐχρῆζεν ἀπαρχῆς ἀναμαρτήτου καὶ πάσας πληροῦσης δικαιοσύνης · δι' ἧς ἂπαν τὸ σῶμα τῇ κεφαλῇ συνομολογούμενον , προσήχθῃ ( 57 ) πάλιν τοῖς ἀνθρώποις · ἵν ὡςπερ ἐν τῷ Ἀδὰμ ἀπεθάνομεν , οὕτως ἐν τῷ Χριστῷ ζήσωμεν . Ἦδυνατο γὰρ σῶσαι καὶ
Lemmas: γ . Ἄνακαθάραι τοίνυν ἐθέλω ὁ εἰκών , καί βούλομαι ἀθανατῆσαι ὁ σάρξ , περιβάλλω σάρξ , ὁ συγγενής ὁ συγγενής θεραπεύω · καί γίγνομαι κατά πᾶς τέλειος ἄνθρωπος , ἵνα σώζω τέλειος ὡς πλάσσω ἄνθρωπος . τός γάρ ὁ γένος ἐγώ ἀπαρχή διά ἁμαρτία καταχρίω , δύο χρῄζω ἀπαρχῆς ἀναμάρτητος καί πᾶς πληρόω δικαιοσύνη · διά ὅς ἅπας ὁ σῶμα ὁ κεφαλή συνομολογέω , προσάγω ( 57 ) πάλιν ὁ ἄνθρωπος · ἵνα ὡς ἐν ὁ Ἀδάμ ἀποθνῄσκω , οὕτως ἐν ὁ Χριστός ζῶ . δύναμαι γάρ σῴζω καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0237.3
<note>(56 ) Ὁ λόγος ἐπαντεῖν . S . ribo τὸν λόγον .
Lemmas: <note>(56 ) ὁ λόγος ἐπαναθέω . S . ribo ὁ λόγος .