ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0061.1
α κτίζει την δεξιάν προς σφαγην επιχοιμένην , δι-πλασάζει την κλῆσιν , ἵνα συστειλῃ την χεῖρα . Ὁλιον γὰρ προς τὸ ἔργον ἐγκειμενον , καὶ μικροῦ τὸ ξιφος ἐν τῷ βραχίονι βαπτισαντα κατέχει , τῇ κλῆσει ἐπι-στρέφει , τῷ ῥήματι τὴν ὁρμὴν χαλινεῖ , καθάπερ δυσήνιον ἱππον προς εαυτὸν ἐπισπῶμενος . Ἄβραὰμ , Ἄβραὰμ . Ὁ δὲ μόλις ἐπιστραφεὶς , Ἰδοὺ ἐγώ , φησίν . Ἄρα μὴ τὴν θυσίαν τῇ βραδυτητι καθύβρισα ; Τί οὖν ἡ φωνή ; Κατ' ἐμαυτοῦ ὤμοσα , λέγει Κύριος , οὐ ἐνεκεν ἐποίησας τὸ ῥῆμα τοῦτο , καὶ οὐκ ἐφεί-σω τοῦ υἱοῦ σου τοῦ ἀγαπητοῦ δι' ἐμέ , ἐνευλο-γηθήσονται ἐν σοι , καὶ ἐν τῷ σπέρματί σου πάντα τὰ ἔθνη τῆς γῆς · ἐνὸς ὑπερῆσας ; Γενοῦ τῆς οἰκου-μένης πατήρ · ἔχε μετὰ Ἰσαὰκ παίδας τὰ ἔθνη , ἐνὶ θύματι τὴν οἰκουμένην . Γενοῦ πατὴρ ἔθνων . Πατὴρ γὰρ ἐσὶ Χριστοῦ , οὗ κτῆμα τὰ ἔθνη . Ἄντὶ τοῦ σοῦ μονογενοῦς · θυσίαν τὸ πρόβατον · ἐμὸς μονογενὴς τὸν φορούμενον ἀμνὸν ἐπιδώσει τῷ πάθει . Μὴ ἀπτε-σθω τοῦ μονογενοῦς ; σου τὸ ξιφος , Οὐ γὰρ σταυρὸς τῆς τοῦ μονογενοῦς μου θεότητος ἀπτεται . Περί τὸ πρόβατον ἡ θυσία , περὶ τὴν οἰκονομίαν τὸ πάθος . Τὸ πρόβατον καὶ ἡ σάρξ προσηλούσθω ( 31 ) , μὴ παρα-τάξῃς τὴν μίμησιν , παραβάλλων τῷ πάθει τὸν σὸν ὁμοούσιον . Τὸ πρόβατον σφαστέσθω , τοῦ ἰσταυρω-μένου ἀμνοῦ φέρων τὴν μίμησιν · ὅρα τὸ πρόβατον ὡς ἐπὶ τοῦ σταυροῦ τοῦ φυτοῦ κρεμάμενον . Τοῦτο τοὺς ἅλους ἐκδέχεται , τοῦτο γίνεται θυσία τῷ κόσμῳ σωτήριος . Πάσχει γὰρ ναὸς οἰκοῦντος Θεοῦ , κατὰ τὴν αὐτοῦ τοῦ Δεσπότου φωνήν · Λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον , καὶ ἐν τρισιν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν . Αὐτῇ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: ὅς κτίζω ὁ δεξιός προς σφαγή ἐπιχέω , διπλάζω ὁ κλῆσις , ἵνα συστέλλω ὁ χείρ . Ὁλιον γάρ προς ὁ ἔργον ἔγκειμαι , καί μικρός ὁ ξίφος ἐν ὁ βραχύς βαπτίζω κατέχω , ὁ κλῆσις ἐπιστρέφω , ὁ ῥῆμα ὁ ὁρμή χαλινός , καθάπερ δυσήνιος ἵππος προς ἑαυτοῦ ἐπισπάω . Ἀβραάμ , Ἀβραάμ . ὁ δέ μόλις ἐπιστρέφω , ἰδέ ἐγώ , φημί . ἄρας μή ὁ θυσία ὁ βραδυτής καθυβρίζω ; τις οὖν ὁ φωνή ; κατά ἐμαυτοῦ ὄμνυμι , λέγω Κύριος , οὖον ἕνεκα ποιέω ὁ ῥῆμα οὗτος , καί οὐ ἐφίημι ὁ υἱός σύ ὁ ἀγαπητός διά ἐγώ , ἐνευλογέομαι ἐν σύ , καί ἐν ὁ σπέρμα σύ πᾶς ὁ ἔθνος ὁ γῆ · εἷς ὑπερήδομαι ; γίγνομαι ὁ οἰκέω πατήρ · ἔχω μετά Ἰσαάκ παῖς ὁ ἔθνος , ἐν θῦμα ὁ οἰκέω . γίγνομαι πατήρ ἔθνος . πατήρ γάρ ἀδήν Χριστός , ὅς κτῆμα ὁ ἔθνος . ἀντί ὁ σύ μονογενής · θυσία ὁ πρόβατον · ἐμός μονογενής ὁ φορέω ἀμνός ἐπιδίδωμι ὁ πάθος . μή ἀποτίνω ὁ μονογενής ; σύ ὁ ξίφος , οὖον γάρ σταυρός ὁ ὁ μονογενής ἐγώ θεότης ἅπτω . Περί ὁ πρόβατον ὁ θυσία , περί ὁ οἰκονομία ὁ πάθος . ὁ πρόβατον καί ὁ σάρξ προσηλόω ( 31 ) , μή παρατάσσω ὁ μίμησις , παραβάλλω ὁ πάθος ὁ σός ὁμοούσιος . ὁ πρόβατον σφάζω , ὁ ἰσταυρω-μένου ἀμνός φέρω ὁ μίμησις · ὁράω ὁ πρόβατον ὡς ἐπί ὁ σταυρός ὁ φυτός κρεμάννυμι . οὗτος ὁ Άλους ἐκδέχομαι , οὗτος γίγνομαι θυσία ὁ κόσμος σωτήριος . πάσχω γάρ ναός οἰκέω Θεός , κατά ὁ αὐτός ὁ δεσπότης φωνή · λύω ὁ ναός οὗτος , καί ἐν τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω αὐτός . αὐτός ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0061.2
ΛΟΓΟΣ Η'
Lemmas: Λόγος ἤ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0061.3
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν Ἰωσήφ .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ Ἰωσήφ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0061.4
α' . Τοὶς μὲν τὰ μακρὰ πελάγη διαπεροῦσιν αἱ τῶν περιφανεστέρων κινήσεις ἀστρων πρὸς τὴν δρόμον γίνονται σύνθημα · καὶ κυβερνήτης , ἐπιβάλλων τῷ πηδαλίῳ , τὸ βλέμμα τείνει πρὸς οὐρανόν , τοῖς τῶν ἀστέρων κινήμασι ἡγούμενος τὴν ὀλκάδα , καὶ τὸν πε-λάγιον δρόμον τῷ κατ' οὐρανὸν φέγγει συνελίσσων πρὸς λιμένα ; ἐπιζέται . Οἱ δὲ τοῦ βίου τὴν θάλατταν καλῶς σταδιεύειν θέλοντες , καὶ πολιτείας ἐνθέου τέμνειν ποθοῦντες τὰ κύματα , οὐχ εἰς ἀστέρας ὁρῶ-σιν , ἀλλὰ πρὸς τὸν τῶν δικαίων ἀφορῶσι χορόν , καὶ τοὺς τούτων ἤθειας , τοὺς τῆς πολιτείας ἐπερείδοντες βήμασι , τὴν ἑαυτῶν ζωὴν ἀπευθύνουσιν . Οὐ γὰρ το -
Lemmas: ὅς . ὅς μέν ὁ μακρός πέλαγος διαπεράω ὁ ὁ περιφανής κινέω ἄστρον πρός ὁ δρόμος γίγνομαι σύνθημα · καί κυβερνήτης , ἐπιβάλλον ὁ πηδάλιον , ὁ βλέμμα τείνω πρός οὐρανός , ὁ ὁ ἀστήρ κίνημα ἡγέομαι ὁ ὁλκάς , καί ὁ πελάγιος δρόμος ὁ κατά οὐρανός φέγγος συνελίσσω πρός λιμήν ; ἐπιζέω . ὁ δέ ὁ βίος ὁ θάλασσα καλῶς σταδιεύω ἐθέλω , καί πολιτεία ἔνθεος τέμνω ποθέω ὁ κῦμα , οὐ εἰς ἀστήρ ὁράω , ἀλλά πρός ὁ ὁ Δίκαιος ἀφοράω χορός , καί ὁ οὗτος ἀθεΐα , ὁ ὁ πολιτεία ἐπερείδω βῆμα , ὁ ἑαυτοῦ ζωή ἀπευθύνω . οὖον γάρ ὁ -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.1
percussi turgabant , neque notam ex insomniis ἐπλήσθησαν , οὐδὲ πρὸς τὴν ἐξ ὀνειράτων εὐπραγίαν
Lemmas: percussi turgabant , neque notam ex insomniis πίμπλημι , οὐδέ πρός ὁ ἐκ ὄνειρος εὐπραγία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.2
somnia invidiæ stimulum extendentes accepta oc - τοῦ φθόνου τὸ κέντρον ἀνέτειναν , καὶ καιροὺς λαβά -
Lemmas: somnia invidiæ stimulum extendentes accepta oc - ὁ φθόνος ὁ κέντρον ἀνατείνω , καί καιρός λαβή -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.3
trio puerum avulsun aucupati tanquam reum mor - B λῶν γυμνὸν τὸν παῖδα ὠμεύσαντες , καθάπερ θανάτῳ
Lemmas: trio puerum avulsun aucupati tanquam reum mor - B λάω γυμνός ὁ παῖς ωμευατιμοω , καθάπερ θάνατος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.4
tis montanae cisternæ tradunt . Quæ cisterna fra - κατάδικον ὀρείῳ λάκκῳ πιστεύουσι . Ὁ δὲ λάκκος
Lemmas: tis montanae cisternæ tradunt . Quæ cisterna fra - κατάδικος ὄρειος λάκκος πιστεύω . ὁ δέ λάκκος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.5
trum invidiam humanitate superavit : nam ab ἀδελφικοῦ φθόνου φιλανθρωπότερος γένων · νεκρὸς
Lemmas: trum invidiam humanitate superavit : nam ab αδελφικός φθόνος φιλάνθρωπος γένος · νεκρός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.6
fratrem fratres tradunt , amorque pecuniæ necis ἄπερ τι φόνον λάφυρον , τὸν ἀδελφὸν ἀδελφοῖς ἀπο -
Lemmas: fratrem fratres tradunt , amorque pecuniæ necis Ἄπερ τίς φόνος λάφυρα , ὁ ἀδελφός ἀδελφός ἀπος -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.7
editum a morte in apertam servitutem vindicavit . ἀντὶ νεκροῦ τὸν ὁμόσπορον ἠλέγχε . Τοιαῦτα ὁ φθόνος
Lemmas: editum a morte in apertam servitutem vindicavit . ἀντί νεκρός ὁ ὁμόσπορος ἐλέγχω . τοιοῦτος ὁ φθόνος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.8
Ita solet invidia cum invis humaniter agere . οὕς τοὺς φθονουμένους φιλανθρωπεύεσθαι . Ἄλλ' , ὡ
Lemmas: Ita solet invidia cum invis humaniter agere . ὅς ὁ φθονέω φιλανθρωπεύομαι . ἄλλος , εἰμί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.9
Verum ( o divinam providentiam ! ) verax est , qui τῇ , θείᾳ προνοίᾳ ! ἀληθὴς ὁ δρασομέρος τοὺς σο -
Lemmas: Verum ( o divinam providentiam ! ) verax est , qui ὁ , θεῖος πρόνοια ! ἀληθής ὁ δρασομέρος ὁ σο -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.10
inviti Josephi somniis operam commodant , viam , τοῖς τοῦ Ἰωσήφ ἐνυπνίοις συμπράττουσι , ὅδὸν τῇ
Lemmas: inviti Josephi somniis operam commodant , viam , ὁ ὁ Ἰωσήφ ἐνύπνιος συμπράσσω , ὀδούς ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.11
qua vera evadunt somnia , venditionem molintur . C τούτων ἐκδιδάει τὴν πρᾶσιν κατασκευάζοντες . Ἐπει -
Lemmas: qua vera evadunt somnia , venditionem molintur . C οὗτος ἐκδιδάσκω ὁ πρᾶσις κατασκευάζω . ἐπεί -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.12
Cum enim Dei consiliis adversari voluerint homi - δὴν γὰρ τοῖς θείοις βουλεύμασιν ἀντιπράττειν ἐθέλη -
Lemmas: Cum enim Dei consiliis adversari voluerint homi - δήν γάρ ὁ θεῖον βούλευμα ἀντιπράσσω ἐθέλω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.13
nes , concedit Deus libidini obsequantur suæ , si - σιν ἄνθρωποι , συγχωρεῖ μὲν πράττειν θεὸς ἡ προφ -
Lemmas: nes , concedit Deus libidini obsequantur suæ , si - βρόχος ἄνθρωπος , συγχωρέω μέν πράσσω θεός ὁ προ -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.14
nensque 46 cogitata in lucem venire , mores pu - ρηγται , ἐνδίδως δὲ φαίνεσθαι τὴν γνώμην , σπηλιτεύει
Lemmas: nensque 46 cogitata in lucem venire , mores pu - ῥήγνυμι , ἐνδίδωμι δέ φαίνω ὁ γνώμη , σπηλιτεύει
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.15
facit , ut quæ impedire voluerint , palam conficiant , ποιείται προθέσεως , ἵνα ἡ κωλύειν ἐθελόντες , ἀνύον -
Lemmas: facit , ut quæ impedire voluerint , palam conficiant , ποιέω πρόθεσις , ἵνα ὁ κωλύω ἐθέλω , ἀνύω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.16
et simul servitutem servire comprobentur . Sic μόντες ὁμοῦ , καὶ δουλεύοντες ἀπελέγχωνται . Οὕτως
Lemmas: et simul servitutem servire comprobentur . Sic Μόντες ὁμοῦ , καί δουλεύω ἀπελέγχω . οὕτως
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.17
pugnantcs nundinatione somnia ad effectum per - παραταττόμενοι , τῇ πρᾶσει τοὺς ὀνείρους εἰς πρᾶξιν
Lemmas: pugnantcs nundinatione somnia ad effectum per - παρατάσσω , ὁ πιπράσκω ὁ ὄνειρος εἰς πρᾶξις
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0063.18
παιδῶν ὁ ἔσχατος . Ille alter tamen filius senectutis Ἡθὸς τοῦ γήρως , καὶ τῶν ὀψίων ὑπῆρχετο πέρας , id
Lemmas: παῖς ὁ ἔσχατος . Ille alter tamen filius senectutis Ἦθος ὁ γῆρας , καί ὁ ὀψία ὑπάρχω πέρας , id
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.1
ὡς ἐνόμιζον , νενοθευμένους δουλείᾳ τὸν παῖδα κατα - naturam canponati , ut rebantur , abjectum pro no -
Lemmas: ὡς νομίζω , νοθευμένος δουλεία ὁ παῖς κατά - naturam canponati , ut rebantur , abjectum pro no -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.2
διαζῶσιν . Εἰκόνι δὲ φόνου τὸν χιτῶνα διατιθέμενοι , thio puerum damnant servitute . Imo in speciem
Lemmas: διαζῶ . Εἰκών δέ φόνος ὁ χιτών διατίθημι , thio puerum damnant servitute . Imo in speciem
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.3
ὡσπεροῦ δυνάμενοι σθεῖσαι χωρὶς αἵματος τὸν φόνον , caedis vestem compositam , quasi sine sanguine in -
Lemmas: ὡσπεροῦ δύναμαι ἵημι Χωρὶς αἷμα ὁ φόνος , caedis vestem compositam , quasi sine sanguine in -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.4
χεροῖ προσάγουσι πατρικαίς , καταψευδόμενοι θανά - videntiam nequeant extinguere , patriis offerunt
Lemmas: χεροῖ προσάγω πατρικός , καταψεύδομαι Θανά - videntiam nequeant extinguere , patriis offerunt
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.5
τον πρὸς ἀληθινὸν πένθος τὸν πρεσβύτην ἀνάπτοντες , manibus morte mentita ad verum luctum senem
Lemmas: ὁ πρός ἀληθινός πένθος ὁ πρεσβύτης ἀνάπτω , manibus morte mentita ad verum luctum senem
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.6
B εὐγένειαν , οὐδὲ περιστάσει βιαίοις τὴν ἐλευθερίαν tatem exuit , neque violentia malorum procellis
Lemmas: B εὐγένεια , οὐδέ περίστασις βίαιος ὁ ἐλευθερία tatem exuit , neque violentia malorum procellis
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.7
ρίχων · ἡλικία , σωφροσύνης προδοῖς , πρὸς ἡδο - ejusmodi quæ temperantiam prodai , quæque vo -
Lemmas: ρίχων · ἡλικία , σωφροσύνη προδέω , πρός ἡδο - ejusmodi quæ temperantiam prodai , quæque vo -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.8
λακίαι ταῖς ἐλπίσι τὸν τόνον ἐκλύουσαι ( 41 ) . Καὶ nes perpetuæ , quæ spe varia constantiam tenta -
Lemmas: λάκιος ὁ ἐλπίς ὁ τόνος ἐκλύω ( 41 ) . καί nes perpetuæ , quæ spe varia constantiam tenta -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.9
ἀλλὰ χρησιτέμποροι ἀπάτη ( fors ἀπάτην ) περιφέρον - Quandoque lecythus et vitreo . Hesychius : Ληχύδος ,
Lemmas: ἀλλά χρησιτεμποροος ἀπάτη ( fors ἀπάτη ) περιφέρω - Quandoque lecythus et vitreo . Hesychius : Ληχύδος ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.10
τες τὸ ὄνομα Χριστοῦ , καὶ καπηλεύοντες τὸν λόγον καὶ μυροθήκη βυσίον ὀάλιον . Rescribo ex Eustathio
Lemmas: αἱρέω ὁ ὄνομα Χριστός , καί καπηλεύω ὁ λόγος καί μυροθήκη βύσιος ὀάλιον . Rescribo ex Eustathio
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.11
me Andr . Hous ad saxa murali tormento concita ρίως ἡ δερματίνη ληχύδος , δι' ἧς ἐστιν ὀπησάσθαι
Lemmas: me Andr . Hous ad saxa murali tormento concita ῥίος ὁ δερμάτινος ληχύδος , διά ὅς εἰμί ὀπάζω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0064.12
Hic me Dausqueium varios incerta per æslus τὸ Δορὶδα φάναι ἀντὶ Κορινθίας · τὰ γὰρ Κορινθία
Lemmas: Hic me Dausqueium varios incerta per æslus ὁ Δορίς φαίνω ἀντί Κορίνθιος · ὁ γάρ Κορίνθιος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0065.1
47 Α χῆς-πολιορκίας ( 43 ) , τὰς διὰ φύσεως κλάσεις τοῦ σώματος . Δι' ὧν γὰρ ὁδὸν τῶν αἰσθητηρίων τὰ θάλλειν ἰσχύοντα · πάντα δὲ πρὸς ἕνα σκοπὸν τὸν νέον ἐφέροντο ( 44 ) . Ἄλλ' ὁ τοσούτος · οὕτως πανταχόθεν βαλλόμενος , ὅπλον εἶχε πρὸς πάντα τὴν μνήμην τοῦ πλάσαντος . Ἡ μὲν οὖν εἶχεν ἄρχυτον τὸ βλέμμα , τὴν τοῦ Ἰωσὴφ σωφροσύνην ἠσπεύδειν ( 45 ) ἐλπίζουσα · λοχῶσα τοὺς χρόνους , ἐπιτροφοῦσα καιρούς , παρακαλοῦσα συνεχῶς · τῷ γὰρ πάθει προθείσα , συγκατασπῶν τῇ τῆς ἀκολασίας δουλείᾳ προσεδόκα τὸν σώφρονα . Συμπράττων δὲ ταῖς τῆς γυναικὸς ἐπιβουλαῖς ὁ διάβολος , ἑρμηνίαν τῶν παρόντων , ἐξ ἑορτῆς δαιμονικῆς ( 46 ) κατεσκεύασεν . « Ἐγένετο γὰρ ,
Lemmas: 47 Α χης-πολιορκιος ( 43 ) , ὁ διά φύσις κλάω ὁ σῶμα . διά ὅς γάρ ὁδός ὁ αἰσθητήριον ὁ θάλλω ἰσχύω · πᾶς δέ πρός εἷς σκοπός ὁ νέος φέρω ( 44 ) . ἄλλος ὁ τοσούτος · οὕτως πανταχόθεν βάλλω , ὅπλον ἔχω πρός πᾶς ὁ μνήμη ὁ πλάσσω . ὁ μέν οὖν ἔχω ἄρχυτος ὁ βλέμμα , ὁ ὁ Ἰωσήφ σωφροσύνη ησπευδηω ( 45 ) ἐλπίζω · λοχάω ὁ χρόνος , ἐπιτρέπω καιρός , παρακαλέω συνεχῶς · ὁ γάρ πάθος προτίθημι , συγκατασπάω ὁ ὁ ἀκολασία δουλεία προσδοκάω ὁ σώφρων . συμπράσσω δέ ὁ ὁ γυνή ἐπιβουλή ὁ διάβολος , ἑρμήνιος ὁ πάρειμι , ἐκ ἑορτή δαιμονικός ( 46 ) κατασκευάζω . « γίγνομαι γάρ ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0065.2
Φρύνην ἔχουσαν λῆχυθρον πρὸς τὰς τραδοίς .
Lemmas: Φρύνη ἔχω λῆχυθρον πρός ὁ τρέχω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.1
Φρύνην ἔχουσαν λίχνυθον πρὸς ταῖς γνάθοις .
Lemmas: Φρύνη ἔχω λίχνυθον πρός ὁ γνάθος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.2
χῆς-πολιορκίας ( 43 ) , τὰς διὰ φύσεως κλάσεις τοῦ σώματος . Δι' ὧν γὰρ ὤφειλεν τὸν ἀσθόνηρον τὰ ἄγείν ἰσχύουσα · πάντα δὲ πρὸς ἕνα σκοπὸν τὸν νέον ἐφέροντο ( 44 ) . Ἄλλ' ὁ τοσούτοις οὕτως πανταχόθεν βαλλόμενος , ὅπλον εἶχε πρὸς πάντα τὴν μνήμην τοῦ πλάσαντος . Ἡ μὲν οὖν εἶχεν ἀγροτεῖν τὸ κλέμμα , τὴν τοῦ Ἰωσὴφ σωφροσύνην λασπεύειν ( 45 ) ἐλπίζουσα · λογιζοῦσα τοὺς χρόνους , ἐπιτροφοῦσα καιρούς , παρακαλοῦσα συνεχῶς · τῷ γὰρ πάθει πρᾶειστα , συγκατασχύει τῇ τῆς ἀκαλασίας δουλείᾳ προσεῖδεν τὸν σώφρονα . Συμπράττων δὲ ταῖς τῆς γυναικὸς ἐπιβουλαῖς ὁ διάβολος , ἐρημίαν τῶν παρόντων , ἐξ ἑορτῆς δαιμονικῆς ( 46 ) κατεσκεύασεν . « Ἐγένετο γὰρ ,
Lemmas: χης-πολιορκιος ( 43 ) , ὁ διά φύσις κλάω ὁ σῶμα . διά ὅς γάρ ὀφείλω ὁ ἀσθόνηρον ὁ ἄγω ἰσχύω · πᾶς δέ πρός εἷς σκοπός ὁ νέος φέρω ( 44 ) . ἄλλος ὁ τοσοῦτος οὕτως πανταχόθεν βάλλω , ὅπλον ἔχω πρός πᾶς ὁ μνήμη ὁ πλάσσω . ὁ μέν οὖν ἔχω ἀγρότης ὁ κλέμμα , ὁ ὁ Ἰωσήφ σωφροσύνη λανθάνω ( 45 ) ἐλπίζω · λογίζω ὁ χρόνος , ἐπιτρέπω καιρός , παρακαλέω συνεχῶς · ὁ γάρ πάθος πρᾷος , συγκατέχω ὁ ὁ αχαλασία δουλεία προσεῖδον ὁ σώφρων . συμπράσσω δέ ὁ ὁ γυνή ἐπιβουλή ὁ διάβολος , ἐρημία ὁ πάρειμι , ἐκ ἑορτή δαιμονικός ( 46 ) κατασκευάζω . « γίγνομαι γάρ ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.3
. . . . . . . οὐ γὰρ ἐν Ἑλέω
Lemmas: . . . . . . . οὖον γάρ ἐν Ἔλεος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.4
Ἰσὴν μοῦραν ἄπασιν ἐξ ἀνδρῶσι θύμερο θύμωρ .
Lemmas: Ἴσος Μουράν ἅπας ἐκ ἀνδρών θύμερο θῦμος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.5
Ἀταρτί δαίμων ἀνδρὶ τῷ γενναίῳ
Lemmas: Ἀταρτί δαίμων ἀνήρ ὁ γενναῖος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.6
Ἀταρτὸς ἐστι μυσταγωγὸς τοῦ βίου .
Lemmas: Ἀταρτὸς εἰμί μυσταγωγός ὁ βίος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.7
Οἱ μὲν δαίμονες εἰσὶ Διὸς μεγάλων διὰ βουλὰς
Lemmas: ὁ μέν δαίμων εἰμί Ζεύς μέγας διά βουλή
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0067.8
Ἑκθλοὶ ἐπιχθονίοι φύλακες θνητῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: Ἑκθλοὶ ἐπιχθόνιος φύλαξ θνητός ἄνθρωπος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.1
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.2
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.3
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.4
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.5
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0068.6
( 49 ) Ὁ τὴν κτίσιν φυλάττων . Scribe κτῆσιν , cum auctoritate psalmi civ : Κατέστησεν αὐτὸν κύριον τοῦ οἴκου αὐτοῦ καὶ ἄρχοντα πάσης τῆς κτή -
Lemmas: ( 49 ) ὁ ὁ κτίσις φυλάσσω . Scribe κτῆσις , cum auctoritate psalmi civ : καθίστημι αὐτός κύριος ὁ οἶκος αὐτός καί ἄρχω πᾶς ὁ κτείνω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0069.1
Φρύνην ἔχουσαν λῆχυθον πρὸς ταῖς γνάθοις .
Lemmas: Φρύνη ἔχω λαγχάνω πρός ὁ γνάθος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0069.2
A χῆς-πολιορκίας ( 43 ) , τὰς διὰ φύσεως κλάσεις τοῦ σώματος . Δι’ ὧν γὰρ ὤδεν τὸν ἀδοθητήριον τὰ θέλγειν ἰσχύοντα · πάντα δὲ πρὸς ἓνα σκοπὸν τὸν νέον ἐφέροντο ( 44 ) . Ἄλλ’ ὁ τοσούτος · οὕτως πανταχόθεν βαλλόμενος , ὅπλον εἶχε πρὸς πάντα τὴν μνήμην τοῦ πλάσαντος . Ἡ μὲν οὖν εἶχεν ἀγρυπνοῦν τὸ βλέμμα , τὴν τοῦ Ἰωσὴφ σωφροσύνην λασπεύειν ( 45 ) ἐλπίζουσα · λοχῶσα τοὺς χρόνους , ἐπιτροχῶσα καιροῖς , παρακαλοῦσα συνεχῶς · τῷ γὰρ πάθει πρᾶξειν , συγκατασχεῖν τῇ ἀκολασίᾳ δουλείᾳ προσεδόκα τὸν σώφρονα . Συμπράττων δὲ ταῖς τῆς γυναικὸς ἐπιβουλαῖς ὁ διάβολος , ἑρμηνίαν τῶν παρόντων , ἐξ ἑορτῆς δαιμονικῆς ( 46 ) κατεσκεύασεν . Ἐγένετο γὰρ ,
Lemmas: A χης-πολιορκιος ( 43 ) , ὁ διά φύσις κλάω ὁ σῶμα . διά ὅς γάρ ὧδε ὁ ἀδοθητήριον ὁ θέλγω ἰσχύω · πᾶς δέ πρός εἷς σκοπός ὁ νέος φέρω ( 44 ) . ἄλλος ὁ τοσούτος · οὕτως πανταχόθεν βάλλω , ὅπλον ἔχω πρός πᾶς ὁ μνήμη ὁ πλάσσω . ὁ μέν οὖν ἔχω ἀγρυπνέω ὁ βλέμμα , ὁ ὁ Ἰωσήφ σωφροσύνη λανθάνω ( 45 ) ἐλπίζω · λοχάω ὁ χρόνος , ἐπιτροχάω καιρός , παρακαλέω συνεχῶς · ὁ γάρ πάθος πρᾶσκω , συγκατέχω ὁ ἀκολασία δουλεία προσδοκάω ὁ σώφρων . συμπράσσω δέ ὁ ὁ γυνή ἐπιβουλή ὁ διάβολος , ἑρμήνιος ὁ πάρειμι , ἐκ ἑορτή δαιμονικός ( 46 ) κατασκευάζω . γίγνομαι γάρ ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.1
A Ἄλλα καὶ χεῖρας ἐπέβαλεν ὀπλισμένας τοῖς πάθεσι .
Lemmas: A ἄλλος καί χείρ ἐπιβάλλω ὀπλίζω ὁ πάθος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.2
Παρῆν δὲ συναγωνιστὴς τῷ γυναικὸν διάβολος , ὁ τῆς
Lemmas: πάρειμι δέ συναγωνιστής ὁ γυναικὸν διάβολος , ὁ ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.3
μοιχείας ἀγωνιστής , καὶ τῆς ἀκολασίας νυμφαγωγός ·
Lemmas: μοιχεία ἀγωνιστής , καί ὁ ἀκολασία νυμφαγωγός ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.4
ἠγνοε δὲ ἄρα πρὸς ἀθλητὴν σωφροσύνης παλαιῶν .
Lemmas: ἀγνοέω δέ ἄρα πρός ἀθλητής σωφροσύνη παλαιός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.5
Τῇ κρατουσῇ χειρὶ τὸν κρατούμενον χιτῶνα
Lemmas: ὁ κράτος χείρ ὁ κρατέω χιτών
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.6
προσφέρεις , τὰς ἀκολασίας διαδιδράσκει λαβὰς , ὀπλῶ
Lemmas: προσφέρω , ὁ ἀκολασία διαδιδράσκω λαβή , ὅπλον
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.7
τῇ φυγῇ πρὸς ἀριστεύειν χρησάμενος · καὶ γίνεται
Lemmas: ὁ φυγή πρός ἀριστεύω χράω · καί γίγνομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.8
τοῦ χιτῶνος προδότης , ἵνα φύλαξ γένηται σωφροσύνης ·
Lemmas: ὁ χιτών προδότης , ἵνα φύλαξ γίγνομαι σωφροσύνη ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.9
καὶ τρέχει γυμνὸς ἀριστεύς τὸν ὑπὲρ ἀρετῆς
Lemmas: καί τρέχω γυμνός Ἀριστεύς ὁ ὑπέρ ἀρετή
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.10
ἀγῶνα δραμὼν · καὶ γυμνοῦται χιτῶνος , ἵνα μὴ
Lemmas: ἀγών τρέχω · καί γυμνόω χιτών , ἵνα μή
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.11
γυμνωθῇ σωφροσύνης . Τῷ δὲ γυναικὶ συντηθεὶς ὁ
Lemmas: γυμνόω σωφροσύνη . ὁ δέ γυνή συντίθημι ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.12
στρατηγὸς τῆς ἀκολασίας ( 52 ) διάβολος , ἑτέρου πάλιν
Lemmas: στρατηγός ὁ ἀκολασία ( 52 ) διάβολος , ἕτερος πάλιν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.13
ὀπλίζεται , καὶ πρὸς θυμὸν μετασκευάζεται τὸ φίλτρον ·
Lemmas: ὁπλίζω , καί πρός θυμός μετασκευάζω ὁ φίλτρον ·
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.14
καὶ χαλκεύει τὸν πόδον εἰς ὀπλον , καὶ γλῶτταν
Lemmas: καί χαλκεύω ὁ πόδος εἰς ὅπλον , καί γλῶσσα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.15
ἐγείρει κατηγορον , καὶ χιτῶνα δεῖκνα πιστεύεται .
Lemmas: ἐγείρω κατήγορος , καί χιτών δεικναω πιστεύω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.16
B Ὦ παραδόξου συκοφαντείας , καὶ ἀνοίας βαρβαρικῆς !
Lemmas: B ὦ παράδοξος συκοφαντείας , καί ἄνοια βαρβαρικός !
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.17
Χιτῶνα φέροντα τῶν χειρῶν τὸν κατηγορον ( 53 ) ,
Lemmas: χιτών φέρω ὁ χείρ ὁ κατήγορος ( 53 ) ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.18
γλώττῃ κατηγορούσῃ πιστεύεται · καὶ τὸ δεσμωτήριον
Lemmas: γλῶσσα κατηγορέω πιστεύω · καί ὁ δεσμωτήριον
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.19
εἶχεν ὁ Ἰωσὴφ , οἰκέτης ὁμοῦ καὶ δεσμώτης
Lemmas: ἔχω ὁ Ἰωσήφ , οἰκέτης ὁμοῦ καί δεσμώτης
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.20
γεγόνως . Ἄλλα τοσούτοις περιστάσεως κύμασιν ὁ
Lemmas: γίγνομαι . ἄλλος τοσοῦτος περίστασις κῦμα ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.21
νέος ἀντιλύμενος , τὴν ψυχὴν ἀνάλως ἐμεινεν . Οὐ
Lemmas: νέος ἀντιλύω , ὁ ψυχή ἄναλος μένω . οὖον
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.22
γὰρ ἀφῆκε φωνὴν δυσχερῆ , τὴν θείαν κηδεμονίαν
Lemmas: γάρ ἀφίημι φωνή δυσχερής , ὁ θεῖος κηδεμονία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.23
καταμεμφόμενος · αὐταί , λέγων , τῆς ἀρετῆς αἱ
Lemmas: καταμέμφομαι · αὐτός , λέγω , ὁ ἀρετή ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.24
ἀμοιβαί ; Οὕτως ὁ τῆς σωφροσύνης καρπός ; Οὕτως
Lemmas: ἀμοιβή ; οὕτως ὁ ὁ σωφροσύνη καρπός ; οὕτως
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.25
μοι τῆς εἰς πατέρα θεραπείας μισθός ; Βασκανία ,
Lemmas: ἐγώ ὁ εἰς πατήρ θεραπεία μισθός ; Βασκανία ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.26
καὶ πρᾶσις , καὶ παρὰ βαρβάροις δουλεία ; καὶ οἷος
Lemmas: καί πρᾶσις , καί παρά βάρβαρος δουλεία ; καί οἷος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.27
τὸ δεσμωτήριον , καὶ σιδηρῶν κατάδικος ; Καὶ τῆς
Lemmas: ὁ δεσμωτήριον , καί σιδήρεος κατάδικος ; καί ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.28
μοιχείας τὴν πράξιν νικήσαντες , τῇ τῆς μοιχείας
Lemmas: μοιχεία ὁ πρᾶξις νικάω , ὁ ὁ μοιχεία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.29
τιμωρίᾳ τηρούμεθα ; Τοιούτων οὐδὲν διὰ γλώττης
Lemmas: τιμωρία τηρέω ; τοιοῦτος οὐδείς διά γλῶσσα
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.30
ἐφθέγγετο , ἀλλὰ πᾶσιν ὑπομονὴν ἀντιτάζας , εὐχαριστῶν
Lemmas: φθέγγομαι , ἀλλά πᾶς ὑπομονή ἀντιτάζας , εὐχαριστέω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.31
γνώμῃ τοὺς κινδύνους ὑπέφερε · καὶ σιωπῶν
Lemmas: γνώμη ὁ κίνδυνος ὑποφέρω · καί σιωπή
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.32
κατεδίκάζετο , τῷ δικαίῳ κριτῇ τὴν κρίσιν ταμειεύ -
Lemmas: καταδικάζω , ὁ Δίκαιος κριτής ὁ κρίσις ταμειόω -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.33
μενος , καὶ σιωπῶν ἐπαίδευε γλώτταν , ὀφθαλμοῖς ἀθανάτοις
Lemmas: μένος , καί σιωπή παιδεύω γλῶσσα , ὀφθαλμός ἀθάνατος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.34
τὴν δίκην πιστεύσας .
Lemmas: ὁ δίκη πιστεύω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.35
C γ . Εἰ τοῦτο θαυμάζεις , ἀγαπητέ , τὸ μεῖζον ἐκ -
Lemmas: C γ . εἰμί οὗτος θαυμάζω , ἀγαπητός , ὁ μείζων ἐκ -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.36
πλήγθητι . Ὄρα γὰρ τοῦ νέου μακροθυμίαν · ὅρα
Lemmas: πλήσσω . σύργαστρος γάρ ὁ νέος μακροθυμία · ὁράω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.37
φιλοσοφίας ἐτέρας ἀκρότητα , ἵνα καὶ σὺ τὴν γνώμην
Lemmas: φιλοσοφία ἕτερος ἀκρότης , ἵνα καί σύ ὁ γνώμη
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.38
μιμούμενος ἀρέσῃ τῷ κτίσαντι . Τοιαῦτα γὰρ πεπονθώς ,
Lemmas: μιμέομαι ἀρέσκω ὁ κτίζω . τοιοῦτος γάρ πάσχω ,
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.39
οὐδὲ ῥήματι τοὺς θλιψκτάς ἡμύνετο , οὐδὲ
Lemmas: οὐδέ ῥῆμα ὁ θλίβω ἀμύνω , οὐδέ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.40
φωνὴν ἀφῆκε πικρὰν , κατὰ τῶν συμφορῶν αὐτῶν
Lemmas: φωνή ἀφίημι πικρός , κατά ὁ συμφορά αὐτός
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.41
περιβαλλόντων πικραῖς . Τοῖς γὰρ παρὰ τοῦ βασιλέως
Lemmas: περιβάλλω πικρός . ὁ γάρ παρά ὁ βασιλεύς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.42
μὲν δεσμοταῖς ἐν τῷ δεσμωτηρίῳ συνδιέτριβεν · οἷς
Lemmas: μέν δεσμοος ἐν ὁ δεσμωτήριον συνδιατρίβω · ὅς
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.43
λύσας τὸν τῶν ὀνείρων ἀμίχλον , διηγέσαθαι τὰ καθ'
Lemmas: λύω ὁ ὁ ὄνειρος ἀμίχλον , διηγέομαι ὁ κατά
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.44
ἑαυτὸν ἠναγκάζετο , καὶ τῶν οἰκείων δεσμῶν τὴν αἰτίαν
Lemmas: ἑαυτοῦ ἀναγκάζω , καί ὁ οἰκέω δεσμός ὁ αἴτιος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.45
ἐκτίθεσθαι . Καὶ φησίν · Ὅτι κλοπῇ ἐκλάπην
Lemmas: ἐκτίθημι . καί φημί · ὅτι2 κλοπή κλέπτω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.46
ἐκ τῆς Ἑβραίων , καὶ ὧδε ἐποίησα οὐδέν . Ποία
Lemmas: ἐκ ὁ Ἑβραῖος , καί ὧδε ποιέω οὐδείς . Ποία
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.47
γεται πρῶσμα , καὶ ἐπιμελῶδημα , καὶ ἐπώδῃ , καὶ
Lemmas: Γέτης πρῶσμα , καί ἐπιμελῶδημα , καί ἐπῳδή , καί
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.48
( 52 ) Ὁ στρατηγὸς τῆς ἀκολασίας . Plautus eam
Lemmas: ( 52 ) ὁ στρατηγός ὁ ἀκολασία . Plautus eam
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.49
( 53 ) Χιτῶνα φέροντα τῶν χειρῶν τὸν κατηγο -
Lemmas: ( 53 ) χιτών φέρω ὁ χείρ ὁ κατηγο -
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.50
Ὁμοιον ἐργαζόμενος , ὁσπερ ἂν εἰ τις ἱερουσίας
Lemmas: Ὅμοιος ἐργάζομαι , ὅσπερ εἄν εἰμί τις ιερουσιαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0071.51
ἑτερον διώκων , αὐτὸς τὰ τῶν θεῶν ταῖν χερσὶν ἔχων
Lemmas: ἕτερος διώκω , αὐτός ὁ ὁ θεός ὁ χείρ ἔχω
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0072.2
δ . Ἔχεις τοῦ Ἰωσὴφ τὴν ζωὴν , ἀρετῆς παντοίας διδάσκαλον · εἶδες πατριχοῦ γήρως θεραπευτήν , προστάγμασι θείοις ἀκόλουθον · ἀγαπῶντα μισοῦντας · τῇ · Νέας Διαθήκης τὸ πολίτευμα προσηφώνουντα · ἡμερον παλαιοῦμενον , καὶ ὑπομένοντα δουλεύοντα , καὶ μὴ τὴν ἐλευθερίαν ὑποτιθέμενον · ὀφθαλμοὺς δεσποίνης βαλλόμενον , καὶ τῷ σωφροσύνῃ πόθῳ νικῶντα πόθον ἀχθίστον · συχοφανουμένου καὶ σιωπῶντα · ἐν ἐξουσίαις φιλάνθρωπον , καὶ ἐν δυνάμει πρᾶσιν , μιμητὴν τῆς θείας ἀγαθότητος · ὃν γένοιτο μαθητὰς γενόμενος , τῶν ἐπουρανίων ἀγαθῶν ἀξιοῦνθαι , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα , καὶ τὸ κράτος , εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: δ . ἔχω ὁ Ἰωσήφ ὁ ζωή , ἀρετή παντοῖος διδάσκαλος · ὁράω πατριχοω γῆρας θεραπευτής , πρόσταγμα θεῖον ἀκόλουθος · ἀγάπη μισέω · ὁ · Νέας διαθήκη ὁ πολίτευμα προσφωνέω · ἥμερος παλαιόω , καί ὑπομένω δουλεύω , καί μή ὁ ἐλευθερία ὑποτίθημι · ὀφθαλμός δέσποινα βάλλω , καί ὁ σωφροσύνη πόθος Νίκη πόθος ἀχθίστον · συχοφανουμενοω καί σιωπάω · ἐν ἐξουσία φιλάνθρωπον , καί ἐν δύναμις πρᾶσις , μιμητής ὁ θεῖος ἀγαθότης · ὅς γίγνομαι μαθητής γίγνομαι , ὁ ἐπουράνιος ἀγαθός ἀξιόω , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα , καί ὁ κράτος , εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0072.3
( 54 ) Τοῦ φθόνου τὴν μελέτην . Rescripsi φθόνου .
Lemmas: ( 54 ) ὁ φθόνος ὁ μέλω . Rescripsi φθόνος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0072.4
( 56 ) Χείλεσι γνησίοις ἀσπάζεται . Interpretatio collecta est ex Etymologo et Eustathio . Ille sic : Γνήσιος , γενήσιος , γενήσιος , ὡς θαυμάζω θαυμασίος , καὶ κατὰ συγχοπὴν γνήσιος , ὁ ἐκ τῆς αὐτῆς γεννῆθεις , καὶ μὴ νόθος . Eustathius in Dionysium Alexan - drinum : Γνήσιοι δὲ κατὰ Ῥωμαίων γλῶτταν οἱ Γερμανοὶ ἐπηνέυνονται · Gnesii Romanorum lingua di - cuntur Germani .
Lemmas: ( 56 ) χεῖλος γνήσιος ἀσπάζομαι . Interpretatio collecta est ex Etymologo et Eustathio . Ille sic : Γνήσιος , γένησις , γένησις , ὡς θαυμάζω θαυμάσιος , καί κατά συγκοπή γνήσιος , ὁ ἐκ ὁ αὐτός γεννάω , καί μή νόθος . Eustathius in Dionysium Alexan - drinum : Γνήσιος δέ κατά Ῥωμαῖος γλῶσσα ὁ Γερμανός ἐπανύω · Gnesii Romanorum lingua di - cuntur Germani .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0073.1
ΑΥΘΟΣ Θ .
Lemmas: ΟΘ Θ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0073.2
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν Μωϋσῆν .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ Μωϋσῆς .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0074.1
ἐὰν μὲν ἡ ἄρρεν , εἰς τὸν ποταμὸν βίᾳ αὐτό · ἐὰν δὲ θῆλυ , ζωοποιήσατε ( 59 ) . Καὶ τὴν ἄρρενα γονὴν καταδιδάξει τῷ φιλανθρώπῳ · κείρων μὲν τὰς τῆς φύσεως ἀφορμὰς , δρόμων δὲ γαστρὸς ἐπέχων τοῖς ἐπιτιμίοις ( 60 ) . Καὶ πᾶν γράμμα βασιλεὺς ἐπολιόρκει τὴν φύσιν · καὶ ἡν δρᾶμα παραδόξου . Τοῦ Δημιουργοῦ μὲν ἐπίστατον χεῖρες , βασιλέως δὲ χεῖρες τοῖς ὑδάσι τὴν πλάσιν ἀπήλειφον , καὶ πανταχοῦ τῶν ὀδίνων ἦσαν κατάσκοποι , καὶ ποταμὸς τῶν τικτομένων ἐγειροτονεῖτο δήμιος . Νόμος ἐγράφετο καὶ φύσις ἠβούνετο , καὶ πρᾶξις ἐκρίνετο , ὀδίνες κατεδίδοσαν , καὶ τόκος ἐδοκίμαζετο , καὶ φύσεως παρρησία σσυλῆτο . Ἑλοῦχὰ δὲ ποταμὸς τὰ τικτόμενα , καὶ διεδύχετο τὰς τῶν μητέρων γαστέρας , ἢ τῶν ρευμάτων γαστήρ . Ἄρτι βρέφος ἐτίκτετο , καὶ μήπω τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας θεώμενον , πρὸς τὰς τοῦ ποταμοῦ ὀδίνας ἐπέμετο ( 61 ) . Πρᾶγμα πάντων ἐλεεινότατον ! φονευς ὁμοῦ καὶ τάφος ὁ ποταμὸς τῶν τικτομένων ἐγίνετο , καὶ τόκος τῷ θανάτῳ σύγχρονος · ἀναλρεῖσις τῇ γεννήσει συνέτρεχε , καὶ μητέρες ἄχρι τῶν ὀδίνων ἐρχόμεναι , γενέσθαι μητέρες ἀπηγόρευτο , ἀγνοοῦν τικτομένου στήναι τὰς ὀδίνας εὐχόμεναι , προλαβεῖν ἐπιθυμοῦσαι τῷ θανάτῳ τὸν τόκον , ἵνα μὴ τῷ ποταμῷ μητέρες ὑπάρξωσι . Πένθος ἦν αὐταῖς πρὸ τοῦ τόκου τὸ τικτόμενον , καὶ γαστέρες ἀχαρποὶ τόκον γόνον καὶ μέλαιν ἠύριζοντο · καὶ τῶν ὀδίνων τὰ βέλη δεχόμεναι , δεῖξαι τῶν πόνων τοὺς καρποὺς οὐκ ἠδύναντο · τὰς ὀδίνας ὑπέμενον , καὶ τῶν ὀδίνων τὸν καρπὸν οὐκ ἐδέχοντο · ἄωροι βότρυες ἐτρυγῶντο τῆς φύσεως .
Lemmas: ἐάν μέν ὁ ἄρσην , εἰς ὁ ποταμός βία αὐτός · ἐάν δέ θῆλυς , ζῳοποιέω ( 59 ) . καί ὁ ἄρσην γονή καταδιδάσκω ὁ φιλάνθρωπον · κείρω μέν ὁ ὁ φύσις ἀφορμή , δρόμος δέ γαστήρ ἐπέχω ὁ ἐπιτίμιον ( 60 ) . καί πᾶς γράμμα βασιλεύς πολιορκέω ὁ φύσις · καί ἐάν δρᾶμα παράδοξος . ὁ Δημιουργός μέν ἐπίστατον χείρ , βασιλεύς δέ χείρ ὁ ὕδωρ ὁ πλάσις ἀπαλείφω , καί πανταχοῦ ὁ οδιναω εἰμί κατάσκοπος , καί ποταμός ὁ τίκτω ἐγείρω δήμιος . Νόμος γράφω καί φύσις ἡβάω , καί πρᾶξις κρίνω , ὠδίνω καταδίδωμι , καί τόκος δοκιμάζω , καί φύσις παρρησία συλάω . Ἑλοῦχὰ δέ ποταμός ὁ τίκτω , καί διαδύω ὁ ὁ μήτηρ γαστήρ , ἢ ὁ ῥεῦμα γαστήρ . ἄρτι βρέφος τίκτω , καί μήπω ὁ ἡλιακός ἀκτίς θεάομαι , πρός ὁ ὁ ποταμός ὠδίνω πέμπω ( 61 ) . πρᾶγμα πᾶς ἐλεεινός ! φονεύς ὁμοῦ καί τάφος ὁ ποταμός ὁ τίκτω γίγνομαι , καί τόκος ὁ θάνατος σύγχρονος · αναλρειτις ὁ γεννάω συντρέχω , καί μήτηρ ἄχρι ὁ οδιναω ἐρχόμενος , γίγνομαι μήτηρ ἀπαγορεύω , ἀγνοέω τίκτω ἵστημι ὁ ὠδίνω εὔχομαι , προλαμβάνω ἐπιθυμέω ὁ θάνατος ὁ τόκος , ἵνα μή ὁ ποταμός μήτηρ ὑπάρχω . πένθος εἰμί αὐτός πρό ὁ τόκος ὁ τίκτω , καί γαστήρ ἄκαρπος τόκος γόνος καί μέλας εὐρίζω · καί ὁ οδιναω ὁ βέλος δέχομαι , δείκνυμι ὁ πόνος ὁ καρπός1 οὐ δύναμαι · ὁ ὠδίνω ὑπομένω , καί ὁ οδιναω ὁ καρπός οὐ δέχομαι · ἄωρος Βότρυς τρυγάω ὁ φύσις .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0074.2
β' . Τοιαύτη μὲν ἡ τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸν Θεὸν φιλονεικία . Ἦνεχτο δὲ τῶς Θεὸς ὑπὸ ἀνθρώπων ἐμπροσθόμενος , καὶ τὴν ὑπόσχεσιν ἀδιοικούμενην ὁρῶν , ἐκαρτέρει , μετανοίας ἐλπίδι τὴν τιμωρίαν ἀναβάλλομενος · ἐπέχων τὴν κόλασιν , ἵνα ἀνέχη πρὸς αὑτόν . Ὥρῶν δὲ μένον τὸ σῆς γνώμης ἀνένδον , περιτρέπει τὰ μηχανήματα · καὶ Μωυσέα τεχθέντα τρέφειν αὐτὴν τὴν τῆς γεννήσεως κυλούσα ( 62 ) παρεσκεύαζε · φοβούμενοι γὰρ μετὰ τόκον τὸν ἐλεγχον οἱ γεννῶντες , φθόνῳ καὶ πόθῳ τὸ βρέφος μερίζουσι , καὶ μετὰ τῆς κιδωτοῦ τῷ τοῦ ποταμοῦ βεβρω πιστοῦσι , τῇ τῆς ἐπινοίας περιβολῇ τὸ βρέφος τεῖχισαντες . Ὁ δὲ φέρεται μὲν ἀκινδύνως τῷ ρεύματι κατὰ τοῦ πολεμοῦντος νόμου
Lemmas: βε . τοιοῦτος μέν ὁ ὁ ἄνθρωπος πρός ὁ θεός φιλονικία . ανεκτός δέ Τῶς θεός ὑπό ἄνθρωπος ἐμπίμπρημι , καί ὁ ὑπόσχεσις αδιοικεω ὁράω , καρτερέω , μετάνοια ἐλπίς ὁ τιμωρία ἀναβάλλω · ἐπέχω ὁ κόλασις , ἵνα ἀνέχω πρός ἑαυτοῦ . Ὥρα δέ μένω ὁ σός γνώμη ἀνένδον , περιτρέπω ὁ μηχάνημα · καί Μωϋσῆς τίκτω τρέφω αὐτός ὁ ὁ γέννησις κυλάω ( 62 ) παρασκευάζω · φοβέω γάρ μετά τόκος ὁ ἐλέγχω ὁ γεννάω , φθόνος καί πόθος ὁ βρέφος μερίζω , καί μετά ὁ κιδωτης ὁ ὁ ποταμός βεβρός πιστέω , ὁ ὁ ἐπίνοια περιβολή ὁ βρέφος τειχίζω . ὁ δέ φέρω μέν ἀκίνδυνος ὁ ῥεῦμα κατά ὁ πολεμέω νόμος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0074.3
( 61 ) Καὶ μήπω τὰς ἡλιακὰς ἀκτῖνας θεώμενον πρὸς τὰς τοῦ ποταμοῦ ὀδίνας ἐπέμετο . Quod ordinaria partio noctu eveniat plurimum et Ægyptii
Lemmas: ( 61 ) καί μήπω ὁ ἡλιακός ἀκτίς θεάομαι πρός ὁ ὁ ποταμός ὠδίνω πέμπω . Quod ordinaria partio noctu eveniat plurimum et Ægyptii
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0075.1
Ἰνα ἐκ ποιμένος προβάτων ποιμένα τοῦ Ἰσραὴλ ἀναδείξῃ , καὶ ποιμαντικὴν ἐν μικροῖς μελετήσαντι τὴν τῶν ὁμοφύλων ἡγεμονίαν πιστεύσειεν . Idem de Moyse sentit Philo in ejus Vita , ubi post multa : Παραλαβὼν τὰς ἀγέλας ἐποίμαινε προδιασκόπως εἰς τὴν ἡγεμονίαν . Ποιμανικὴ γὰρ μελέτη , καὶ προγύμνασμα βασιλείας τῷ μέλλοντι τῆς ἡγεμονίας τῶν ἀνθρώπων ἐπιστάτην ἀγέλης . Dum comitatus pascit greges ad principatum eruditur : nam pastoritia ars est exercitium , et primum regni rudimentum ei , qui mansueissimæ hominum gregis præfutura est . Idem astruit et libro , quo omnem probum liberum probat .
Lemmas: ἵνα ἐκ ποιμήν πρόβατον ποιμήν ὁ Ἰσραήλ ἀναδείκνυμι , καί ποιμαντικός ἐν μικρός μελετάω ὁ ὁ ὁμόφυλος ἡγεμονία πιστεύω . Idem de Moyse sentit Philo in ejus Vita , ubi post multa : παραλαμβάνω ὁ ἀγέλη ποιμαίνω προδιασκοπος εἰς ὁ ἡγεμονία . ποιμανικος γάρ μελέτη , καί προγύμνασμα βασίλεια ὁ μέλλω ὁ ἡγεμονία ὁ ἄνθρωπος ἐπιστάτης ἀγέλη . Dum comitatus pascit greges ad principatum eruditur : nam pastoritia ars est exercitium , et primum regni rudimentum ei , qui mansueissimæ hominum gregis præfutura est . Idem astruit et libro , quo omnem probum liberum probat .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0076.1
φωνὴ φερομένη , τὸν Μωϋσέα κατ' Αἰγυπτίων καθ-ώπλισε , στρατηγήσον ὑπὲρ τοῦ λαοῦ διδούς τὸ σύν-θημα . Τούτοις παρορμίσθεις ( 65 ) ὁ Μωϋσῆς τὸν λαὸν ἐξήγειτο · ἀντιπράττοντος δὲ πάλιν τοῦ Φαραώ , θεηλάτου Αἰγυπτίου ἐπιπρώσκοντος μάστιγι . Ἐκεῖ ποταμὸς μᾶδον τυπόμενος ἐφονοῦσετο · ἐκεῖ βατρά-χων ἔνδυρα κατ' Αἰγυπτίων στρατοπέδου · ἐξ ἀέρος ἀχρίδες νέφη τῇ πτήσει μιμούμεναι · πάλιν σκότος ἐπικρατεῖ τὸ φῶς , καὶ ἡν τῆς ἡμέρας ὁ χρόνος , νυχ-τὸς παρανόλῃμα · ἐκεῖ γάλακτα τῷ πυρὶ συνεργάτ-τετο , καὶ παρὰ φύσιν ὡμονδεῖ τὰ τῇ φύσει μαχόμενα , τὸν τῆς φύσεως πόλεμον κατ' Αἰγυπτίων μεταγόντα · ἐκεῖ θάνατος τῶν πρωτοτόκων τῶν πρωτευόντων ἰδίαν κατεδύσατο , καὶ τῶν τόκων ἡ τάξις θανάτου κλῆρος ἐγένετο ( 66 ) . Καὶ τῶν μαστύγων ὁ δρόμος ἐφέρετο ἕως ἡ θάλασσα , πληγεῖσα τῇ ράβδῳ , τοῖς μὲν ὁδός , τοῖς δὲ τάφος ἐγένετο · καὶ πῆλος τοῖς μὲν ἐξ Ἀβραὰμ πρὸς ἡπειρὸν μετεπήγνυτο , τοὺς δὲ τοῖς χυμασιν ἐσαγγύσετο · τὸ πλεῖον ἐπεξεῦτο · καὶ πᾶδες ἀνθρώπων κεκονισμένοι τὸν βυθὸν ἐσταδίουν . Οὕτως ἀντιπράττοντας φέρειν μὲν οὐδὲ διὰ μαχρο-θυμίαν Θεός , τῇ τῆς τιμωρίας ὑπερθέσει προσειμάν διδούς εἰς μεταγνώσιν · ὁρῶν δὲ πρὸς τὸ τῆς φιλαν-θρωπίας οὐχ ὑπείκοντας φάρμακον , πρὸς δικαστήν τὸν ἱατρὸν μεταβάλλει , καὶ σωφρονίζει κολάσει τοὺς τὰς συμβούλας στίμασάντας .
Lemmas: φωνή φέρω , ὁ Μωϋσῆς κατά Αἰγύπτιος καθοπλίζω , στρατηγέω ὑπέρ ὁ λαός δίδωμι ὁ σύνθημα . οὗτος παρορμίζω ( 65 ) ὁ Μωϋσῆς ὁ λαός ἐξηγέομαι · ἀντιπράσσω δέ πάλιν ὁ Φαραώ , θεήλατος Αἰγύπτιος ἐπιπρώσκοντος μάστιξ . ἐκεῖ ποταμός μάδος τύπτω φονόω · ἐκεῖ βάτραχος ἔνδυρα κατά Αἰγύπτιος στρατόπεδον · ἐκ ἀήρ ἀχρίς νέφος ὁ πέτομαι μιμέομαι · πάλιν σκότος ἐπικρατέω ὁ φάος , καί ἐάν ὁ ἡμέρα ὁ χρόνος , νυχ-τὸς παρανολημη · ἐκεῖ γάλα ὁ πῦρ συνεργάζομαι , καί παρά φύσις ὡμονδεῖ ὁ ὁ φύσις μάχομαι , ὁ ὁ φύσις πόλεμος κατά Αἰγύπτιος μετάγω · ἐκεῖ θάνατος ὁ πρωτοτόκος ὁ πρωτεύω ἴδιος καταδύω , καί ὁ τόκος ὁ τάξις θάνατος κλῆρος γίγνομαι ( 66 ) . καί ὁ μαστυγη ὁ δρόμος φέρω ἠώς ὁ θάλασσα , πλήσσω ὁ ῥάβδος , ὁ μέν ὁδός , ὁ δέ τάφος γίγνομαι · καί Πήλος ὁ μέν ἐκ Ἀβραάμ πρός ἤπειρος μεταπήγνυμι , ὁ δέ ὁ χύμα εἰσάγω · ὁ πλείων ἐπεξέρχομαι · καί πᾶς ἄνθρωπος κονίζω ὁ βυθός ἐσταδίουν . οὕτως ἀντιπράσσω φέρω μέν οὐδέ διά μαχρο-θυεις Θεός , ὁ ὁ τιμωρία ὑπέρθεσις προσειμεις δίδωμι εἰς μεταγιγνώσκω · ὁράω δέ πρός ὁ ὁ φιλανθρωπία οὐ ὑπείκω φάρμακον , πρός δικαστής ὁ ἰατρός μεταβάλλω , καί σωφρονίζω κολάζω ὁ ὁ συμβουλή στίμασάντας .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0076.2
γ . Αἰγυπτίους μὲν οὖν οὕτως κολάζει Θεός . Μωϋ-σῆς δὲ , τοῦ λαοῦ παιδεύτης καταστάς , τὸ τῆς θεο-γνωσίας παραδίδωσι μάθημα . Ἐβούλετο γὰρ ἐξελθόν-τας Αἰγυπτίους , μηδὲν ἐπάγεσθαι τῆς Αἰγυπτιακῆς ἀσεβείας ἐφ' ὅδιον . Οὕτως γίνεται τῶν τῆς κτίσεως ἀπορρήτων συγγραφεὺς , ὁ τοῦ κόσμου τὴν ποίησιν , βιβλίον ἀπεργασάμενος · ὁ τῆς πολυπλάνητον στήσας ἀσίδειαν διὰ τῆς κοσμοποίας · δεδούσων · ὁ λύσας καπηγορίαν τῆς κτίσεως · ὁ πρῶτος ἐμβόησας ἀν-θρώποις Θεὸν εἶναι τοῦ παντὸς ποιητήν , καὶ πείσας μὴ μεταφέρειν ἀπὸ τοῦ κτίσαντος , πρὸς τὰ κτισθέντα τὸ σέβας · ὁ διδάξας μὴ προσκυνεῖν τὸν ὁμόδουλον , εἰπών · Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν . Εἰ θαυμάζεις , ἀγαπητέ , τὰ κτισθέντα , προσκύνει τὸν ἐργασάμενον · εἰ χαίρεις τοῖς κτί-σμασι , μὴ ἀτιμάσης τὸν κτίσαντα , μηδὲ τοῦ δημιουρ-γοῦ δόξαν τοῖς γεγονόσι περιβάλλε . Ἀρνεῖται γὰρ τὸ τοῦ κτίσαντος ἡ κτίσις ὑποδέχεσθαι σέβας · φοβεῖται τὴν τιμὴν ὡς ἀπωλείας ὑπόθεσιν ( 67 ) · προσκυνεῖν πέφυκεν , οὐ προσκυνεῖσθαι · μεμαθήκε . Καὶ πάλιν ἐτέρωθι · Κύριος ὁ Θεὸς σου ( 68 ) , Κύριος εἰς ἐστι . Προφρόνως εἰδωλοτρείας ἀναίρεσις · πολυπλάνητον
Lemmas: γ . Αἰγύπτιος μέν οὖν οὕτως κολάζω Θεός . Μωϋσῆς δέ , ὁ λαός Παιδεύτης καθίστημι , ὁ ὁ θεο-γνωσία παραδίδωμι μάθημα . βούλομαι γάρ ἐξέρχομαι Αἰγύπτιος , μηδείς ἐπάγω ὁ Αἰγυπτιακός ἀσέβεια ἐπί ὅδιος . οὕτως γίγνομαι ὁ ὁ κτίσις ἀπόρρητος συγγραφεύς , ὁ ὁ κόσμος ὁ ποίησις , βιβλίον ἀπεργάζομαι · ὁ ὁ πολυπλάνητος ἵστημι ἀσίδειαν διά ὁ κοσμοποιία · δίδωμι · ὁ λύω καπηγορίαν ὁ κτίσις · ὁ πρῶτος ἐμβοάω ἄνθρωπος θεός εἰμί ὁ πᾶς ποιητής , καί πείθω μή μεταφέρω ἀπό ὁ κτίζω , πρός ὁ κτίζω ὁ σέβας · ὁ διδάσκω μή προσκυνέω ὁ ὁμόδουλος , εἶπον · ἐν ἀρχή ποιέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ . εἰμί θαυμάζω , ἀγαπητός , ὁ κτίζω , προσκυνέω ὁ ἐργάζομαι · εἰμί χαίρω ὁ κτίσμα , μή ἀτιμάζω ὁ κτίζω , μηδέ ὁ δημιουργός δόξα ὁ γίγνομαι περιβάλλω . ἀρνέομαι γάρ ὁ ὁ κτίζω ὁ κτίσις ὑποδέχομαι σέβας · φοβέω ὁ τιμή ὡς ἀπώλεια ὑπόθεσις ( 67 ) · προσκυνέω φύω , οὖον προσκυνέω · μανθάνω . καί πάλιν ἑτέρωθι · Κύριος ὁ θεός σύ ( 68 ) , Κύριος εἰς εἰμί . πρόφρων εἰδωλοτρείας ἀναίρεσις · πολυπλάνητος
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0076.3
( 65 ) Τούτοις παρορμίσθεις . Interpretatus sum παρορμηθείς .
Lemmas: ( 65 ) οὗτος παρορμίζω . Interpretatus sum παρορμάω .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0078.1
A τῶν μυστηρίων ἐπηγώνω , αἱρετικῶν στίφος τῷ πτίσαντι μάχεται , τὸν Δημιουργὸν ὑπουργὸν ὀνομάζοντες , καὶ δοῦλον τὸν Δεσπότην προσχγορεύοντες . Ἐπεροὶ δὲ τὸν πρὸς τὸ Πνεῦμα πόλεμον ἀνέθεξαντο , καὶ φέρουσιν ὄνομα τῆς μάχης τὸ σύμβολον ( 72 ) · ἕτεροι γίνεσθαι Θεὸν ἐφαντάστησαν ἀνθρώπων , δι’ ἑτέρας ὁδοῦ πρὸς κτίσματος φύσιν τὸν Κτίστην κα-τάγοντες , τὴν τῆς σαρκὸς λήψιν , γένεσιν τοῦ λαβόντος ὑπολαμβάνοντες , καὶ πάθεσιν ἀνθρωπίσις τὴν ἀπαθῆ καταδικάζοντες . Ἄλλ’ ἡμεῖς τὴν τοῦ μακαρίου Παύ-λου σαφῶς πρὸς αὐτοὺς ἀναδοῦμεν φωνήν · Ὁς ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο , τὸ εἶναι Ἰσα Θεῷ , ἀλλ’ ἐαυτὸν ἐκένωσεν μορφὴν δούλου λαβών . Λαβὼν δι’ ἡμῶν , οὐ γενόμενος καθ’ ἡμᾶς . Μειμίνηκε γὰρ ὁ ἤν , λαβὼν δὲ οὐκ ἦν τοῦ Ἐσαρχείου λέγοντος · Καὶ ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο . Δηλοῦντι , ὁ οὐκ ἦν ἐγένετο , μείνας ὅπερ ἦν . Καὶ οὕτω δογματίζεται τοῖς θεοφόροις κατὰ τὸν εἰπόντα προφήτην · Σὺ δὲ ο αὐτὸς εἶ , καὶ τὰ ἔτη σου οὐκ ἐκλειψουσιν . Αὕτη ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: A ὁ μυστήριον ἐπηγώνω , αἱρετικός στίφος ὁ πτίσσω μάχομαι , ὁ Δημιουργός ὑπουργός ὀνομάζω , καί δοῦλος ὁ δεσπότης προσχωρέω . ἐπαίρω δέ ὁ πρός ὁ πνεῦμα πόλεμος ἀνατίθημι , καί φέρω ὄνομα ὁ μάχη ὁ σύμβολον ( 72 ) · ἕτερος γίγνομαι θεός φαντάζω ἄνθρωπος , διά ἕτερος ὁδός πρός κτίσμα φύσις ὁ Κτίστης κατάγω , ὁ ὁ σάρξ λῆψις , γένεσις ὁ λαμβάνω ὑπολαμβάνω , καί πάθος ανθρωπιτις ὁ ἀπαθής καταδικάζω . ἄλλος ἐγώ ὁ ὁ μακάριος Παύ̓λος σαφῶς πρός αὐτός ἀναδέω φωνή · ὅς ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι , ὁ εἰμί Ἴσος Θεός , ἀλλά ἑαυτοῦ κενόω μορφή δοῦλος λαμβάνω . λαμβάνω διά ἐγώ , οὖον γίγνομαι κατά ἐγώ . Μειμίνηκε γάρ ὁ ἐάν , λαμβάνω δέ οὐ εἰμί ὁ Ἐσαρχείου λέγω · καί ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι . δηλόω , ὁ οὐ εἰμί γίγνομαι , μένω ὅσπερ εἰμί . καί οὗτος δογματίζω ὁ θεοφορέω κατά ὁ εἶπον προφήτης · σύ δέ ὁ αὐτός εἰμί , καί ὁ ἔτος σύ οὐ ἐκλείπω . ἄτη ὁ δόξα εἰς ὁ αἰών . ἀμήν .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0078.2
ΑΥΓΟΣ Γ .
Lemmas: Αυγός Γ .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0078.3
Τοῦ αὐτοῦ εἰς τὸν προφήτην Ἠλισαῖον , καὶ εἰς τὴν Σουναμιτίδα .
Lemmas: ὁ αὐτός εἰς ὁ προφήτης Ἠλισαῖον , καί εἰς ὁ Σουναμιτίδα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0078.4
a Τῶν προφητῶν οἱ μὲν λόγῳ τὸν Χριστὸν προ-εκήρυξαν , οἱ δὲ τὰ κατ’ αὐτὸν ἔργοις ὑπέδειξαν · ἄλλοι τῆς οἰκονομίας τύπος ἐγένοντο , ὡς ἐν σκιαγραφίᾳ τὴν εἰκόνα προδεικνύντες τοῦ μέλλοντος . Καὶ λόγῳ μὲν αὐτὸν προεκήρυξαν Ἠσαΐας , Ἰερεμίας , Ἰεζεκιήλ , καὶ οἱ δώδεκα σὺν αὐτοῖς · ἔργοις δὲ αὐτὸν ὑπέδειξαν Ἠλίας ὁ Θεσβίτης , καὶ Ἠλισαῖος ὁ μα-θητὴς αὐτοῦ . Τύπος δὲ τῆς οἰκονομίας ἐγένετο Ἰωνᾶς ὁ προφήτης ... ( 75 ) . Ὡς γὰρ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας , οὕτως ἔσται καὶ ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ καρδίᾳ τῆς γῆς τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας . Καὶ τῶς τὰ κατὰ τὸν Ἰωνᾶν ὑπερθέμενοι , καὶ τὸν Ἠλίαν ἐν δευτέρᾳ διδασκαλίᾳ φυλάξαντες , τὸν Ἠλισαῖον παραγάγωμεν εἰς μέσον ( 74 ) , καὶ ζητήσωμεν διὰ τί τὸν υἱὸν τῆς Σουναμιτὶδος μὴ διὰ προσευχῆς , ὡς ὁ Πέτρος ἀνέστησε τὴν Δορκάδα ( 75 ) , ἀλλὰ τῷ
Lemmas: a ὁ προφήτης ὁ μέν λόγος ὁ Χριστός προκηρύσσω , ὁ δέ ὁ κατά αὐτός ἔργον ὑποδείκνυμι · ἄλλος ὁ οἰκονομία τύπος γίγνομαι , ὡς ἐν σκιαγραφία ὁ εἰκών προδείκνυμι ὁ μέλλω . καί λόγος μέν αὐτός προκηρύσσω Ἠσαΐας , Ἰερεμίας , Ἰεζεκιήλ , καί ὁ δώδεκα σύν αὐτός · ἔργον δέ αὐτός ὑποδείκνυμι Ἠλίας ὁ Θεσβίτης , καί Ἐλισσαῖος ὁ μαθητής αὐτός . Τύπος δέ ὁ οἰκονομία γίγνομαι Ἰωνᾶς ὁ προφήτης ... ( 75 ) . ὡς γάρ εἰμί Ἰωνᾶς ἐν ὁ κοιλία ὁ κῆτος τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ , οὕτως εἰμί καί ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐν ὁ Καρδία ὁ γῆ τρεῖς ἡμέρα καί τρεῖς νύξ . καί Τῶς ὁ κατά ὁ Ἰωνᾶς ὑπερτίθημι , καί ὁ Ἠλίας ἐν δύο διδασκαλία φυλάζω , ὁ Ἠλισαῖον παράγω εἰς μέσος ( 74 ) , καί ζητέω διά τίς ὁ υἱός ὁ Σουναμιτὶδος μή διά προσευχή , ὡς ὁ Πέτρος ἀνίστημι ὁ Δορκάς ( 75 ) , ἀλλά ὁ
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0079.1
Τῷ γὰρ στόματι τοῦ παιδὸς ἐπέθηκεν τὸ ἑαυτοῦ στόμα .
Lemmas: ὁ γάρ στόμα ὁ παῖς ἐπιτίθημι ὁ ἑαυτοῦ στόμα .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0080.1
τητος εἰς τὸ σῶμα , ὅλα τὰ μέλη λοιπὸν ἠγιάζετο , καὶ καὶ πρὸς τὴν ἀμείνωνα μετεβάλλετο χῆσιν . Καὶ στόμα μὲν ἐδιάσκετο λέγων · Κύριε , τὰ χείλη μου ἀνοίξεις , καὶ τὸ στόμα μου ἀναγγελεῖ τὴν αἴνεσίν σου . Οἱ δρόβλοι δὲ ἦς ἦσιν δοξολογίαν ἐμάνθανον · Οἱ δρόβλοι πάντων εἰς σὲ ἐλπίζουσι , καὶ σὺ δίδως τὴν τροφὴν αὐτῶν ἐν εὐκαιρίᾳ . Αἱ χεῖρες πρὸς τὸν Θεὸν ἐκτείνεσθαι τὸν Κύριον ἐαυτῶν εὐλογοῦσιν · Ἐν ταῖς χερσὶν ἐκάραν τὰς χεῖρας ὑμῶν εἰς τὰ ἅγια , καὶ εὐλογεῖτε τὸν Κύριον · καὶ , Ἐκαρας τῶν χειρῶν μου θυσία ἐσπερινή . Οἱ πόδες ἐν ἐκκλησίᾳ ἱστάμενοι εὐχαριστῶσιν ἀναφεροῦσι λέγοντες · Ἐστάτες ἦσαν οἱ πόδες ἡμῶν εἰς τὰς αὐλὰς σου , Ἱερουσαλήμ . Ἐπεὶ τὴν τῶν ἐξωθεν μελῶν δοξολογίαν . Τί οὖν ; τὰ ἐσωθεν ἀλειτουργήτα μένει ; Οὐ μενοῦν . Ἡ ψυχὴ πάλιν μετὰ τῶν ἐσωθεν μελῶν πρὸς τὸν Δεσπότην ἔδοξ · Εὐλόγει , ἡ ψυχὴ μου , τὸν Κύριον , καὶ πάντα τὰ ἔνδον μου τὸ ὄνομα τὸ ἅγιον αὐτοῦ .
Lemmas: τήτη εἰς ὁ σῶμα , ὅλος ὁ μέλος λοιπός ἁγίζω , καί καί πρός ὁ ἀμείνων μεταβάλλω χήν . καί στόμα μέν διασκέω λέγω · κύριος , ὁ χεῖλος ἐγώ ἀνοίγω , καί ὁ στόμα ἐγώ ἀναγγέλλω ὁ αἴνεσις σύ . ὁ δρόβλοι δέ εἰμί εἰμί δοξολογία μανθάνω · ὁ δρόβλοι πᾶς εἰς σύ ἐλπίζω , καί σύ δίδωμι ὁ τροφή αὐτός ἐν εὐκαιρίᾳ . ὁ χείρ πρός ὁ θεός ἐκτείνω ὁ κύριος ἑαυτοῦ εὐλογέω · ἐν ὁ χείρ κάρα ὁ χείρ σύ εἰς ὁ ἅγιος , καί εὐλογέω ὁ κύριος · καί , Κάρ ὁ χείρ ἐγώ θυσία εσπερινός . ὁ πούς ἐν ἐκκλησία ἵστημι εὐχαριστέω ἀναφέρω λέγω · στάτης εἰμί ὁ πούς ἐγώ εἰς ὁ αὐλή σύ , Ἱερουσαλήμ . ἐπεί ὁ ὁ ἐξωθεν μέλος δοξολογία . τις οὖν ; ὁ ἔσωθεν αλειτούργητος μένω ; οὖον μένω . ὁ ψυχή πάλιν μετά ὁ ἔσωθεν μέλος πρός ὁ δεσπότης δοκέω · εὐλογέω , ὁ ψυχή ἐγώ , ὁ κύριος , καί πᾶς ὁ ἔνδον ἐγώ ὁ ὄνομα ὁ ἅγιος αὐτός .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0080.2
β . Ἀφέντες οὖν τὸν Σουναμίτιν ἐκεῖνην χῆραν μετὰ τῶν θαυματουργιῶν Ἐλισσαίου τοῦ προφήτου , ὡς σιὰν τῆς πρὸς ἡμᾶς ἀφιέσεως τοῦ Χριστοῦ ὑπάρχουσαν , πρὸς δὲ τῆς νέας χάριτος ἐπικινδύνων τῶν λόγων τερατουργήματα , καὶ εἰδόμεν τὸν μονογενῆ Υἱὸν ἐκ μόνου Πατρὸς προαιώνιον ( 79 ) , Μονογενῆ τε τῶν αὐτῶν ἐπ’ ἐσχάτων ἐκ μόνης μητρὸς ἀσπόρως τεχθέντα ( 80 ) , καὶ μονογενῆ υἱὸν ( 81 ) τεθνηκότα δι’ εὐπαγχαρίαν ἐγείραντα . Ἄλλὰ πρὸς τὰς χῆρας ἐπαναδράμωμεν δάκρυα , διὰ τὸν μονογενῆ τεθνηκότα υἱὸν αὐτῆς πρὸς οἶκτον ἐκκαλουμένης ( 82 ) , διὰ τὴν ἡμῶν σωτηρίαν ἐλθόντος Δεσπότου . Τὰ γὰρ δάκρυα τῆς χῆρας καὶ τὸν Μονογενῆ σήμερον ἐπὶ τὴν τοῦ μονογενοῦς ἀνάστασιν ἐλκύσεν . Ἰδὼν γὰρ τὴν ἀμετριαν τοῦ πάθους ὁ πολὺς εἰς συμπάθειαν ( 83 ) , ἐπιδρῆσας αὐτόληπτος τῇ χάρᾳ , τὴν φύλακα τῆς φθόνου τῇ πηγῇ τῆς φιλανθρωπίας ἐδρόσισεν ( Ἡ γὰρ παράσους , φησίν , δρόσος , ἰαμα αὐτοῖς ἐστιν ) , καὶ τὸν ἐκλασθέντα κλάδον ὡς καλὸς φυτοκόμος ἀνεφύτευσεν πάλιν ( 84 ) . Ποίαν γὰρ τότε καρδίαν οὐκ ἐπέρυσκεν
Lemmas: Β . ἀφίημι οὖν ὁ Σουναμῖτις ἐκεῖνος χήρα μετά ὁ θαυματουργία Ἐλισσαῖος ὁ προφήτης , ὡς σιά ὁ πρός ἐγώ ἀφιέσεως ὁ Χριστός ὑπάρχω , πρός δέ ὁ νέος χάρις ἐπικίνδυνος ὁ λόγος τερατούργημα , καί ὁράω ὁ μονογενής υἱός ἐκ μόνος πατήρ προαιώνιος ( 79 ) , Μονογενεύς τε ὁ αὐτός ἐπί ἔσχατος ἐκ μόνος μήτηρ ἄσπορος τίκτω ( 80 ) , καί μονογενής υἱός ( 81 ) θνῄσκω διά εὐπαγχαρίαν ἐγείρω . ἀλλά πρός ὁ χήρ ἐπανατρέχω δάκρυ , διά ὁ μονογενής θνῄσκω υἱός αὐτός πρός οἶκτος ἐκκαλέω ( 82 ) , διά ὁ ἐγώ σωτηρία ἔρχομαι δεσπότης . ὁ γάρ δάκρυ ὁ χήρ καί ὁ Μονογενεύς σήμερον ἐπί ὁ ὁ μονογενής ἀνάστασις ελκύω . εἶδον γάρ ὁ ἀμετρία ὁ πάθος ὁ πολύς εἰς συμπάθεια ( 83 ) , ἐπιδράω αὐτόληπτος ὁ χήρα , ὁ φύλαξ ὁ φθόνος ὁ πηγή ὁ φιλανθρωπία δροσίζω ( ὁ γάρ παράσης , φημί , δρόσος , ἴαμα αὐτός εἰμί ) , καί ὁ κλάω κλάδος ὡς καλός φυτοκόμος ἀναφυτεύω πάλιν ( 84 ) . Ποίας γάρ τότε Καρδία οὐ ἐπέρυσκεν
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0081.1
( 87 ) Μὴ βραδύνῃς προσθεῖναι τοῖς ἀπελθοῦσι
Lemmas: ( 87 ) μή βραδύνω προστίθημι ὁ ἀπέρχομαι
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0081.3
D χῆμέ . Ἀπελθοῦσιν elegantissime posuit pro mortuis . Max eamdem insistens vim , Ὁ ἀνὴρ προεσπλάλην . Vir prior abiit , ante decessit , alter Basilii . D . Chrysostomus lib . vi De sacerdotio , cap . 4 : Οὐ τῶν ζῶντων μόνον , ἀλλὰ καὶ τῶν ἀπελθόντων ὁπλῶν τὶνα εἶναι χορ . Et hom . 4 in Epist . ad Hebr . : Τὸ βοῶλονταὶ αὶ λαμπάδες αἱ φαῖραι · τί δὲ ὑμεῖς ; οὐχὶ τὸν Θεὸν δοξάζομεν , καὶ εὐχαριστοῦμεν , ὅτι λοιπὸν ἐστεράψατε τὸν ἀπελθόντα . Quod in ἀπελθεῖν , malo antiquiores dixerunt ἀπελθεῖν . Apollonius li - bro II :
Lemmas: D χῆμα . ἀπέρχομαι elegantissime posuit pro mortuis . Max eamdem insistens vim , ὁ ἀνήρ προεσπλάλην . Vir prior abiit , ante decessit , alter Basilii . D . Chrysostomus lib . vi De sacerdotio , cap . 4 : οὖον ὁ ζῶ μόνος , ἀλλά καί ὁ ἀπέρχομαι ὁπλή τίς εἰμί Χορ . Et hom . 4 in Epist . ad Hebr . : ὁ βολέω ὅς λαμπάς ὁ φαιρω · τίς δέ σύ ; οὐ ὁ θεός δοξάζω , καί εὐχαριστέω , ὅτι λοιπός ἐστεράψατε ὁ ἀπέρχομαι . Quod in ἀπέρχομαι , malo antiquiores dixerunt ἀπέρχομαι . Apollonius li - bro II :
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0081.4
. . . . ἀπελθόντος ἀνδρος .
Lemmas: . . . . ἀπέρχομαι Ἄνδρος .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0081.5
Ubi Scholiastes : ἤγουν τεθνηκὸς , ὡςπερ καὶ τὸ περιεστὸς τοῦ ζῶντος , ἀπτόνος sine moriui , sicut supersesse est vivere .
Lemmas: Ubi Scholiastes : ἤγουν θνῄσκω , ὡς καί ὁ περιίστημι ὁ ζῶ , ἀπτόνος sine moriui , sicut supersesse est vivere .
basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0082.2
( 90 ) Οὐκ ἔστιν ἄλγος κατὰ τὸ ἄλγος μου . Is - re.iae cap . 1 : Et estin ἄλγος κατὰ τὸ ἄλγος μου , Si est dolor sicut dolor meus .
Lemmas: ( 90 ) οὐ εἰμί ἄλγος κατά ὁ ἄλγος ἐγώ . Is - re.iae cap . 1 : Et estin ἄλγος κατά ὁ ἄλγος ἐγώ , Si est dolor sicut dolor meus .