basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0116.1
A δεδεμένῃν ἔλυσε ψυχὴν ἀόρατου πολιορκίας . Ἄλλα διεδέχετο τῶν δαιμόνων τὸν πόλεμον τοῦ Γολιάθ ἡ παρατάξεις , καὶ πάλιν τὸν ἑαυτῆς στρατιώτην ἡ χάρις στρατεύειν · ἵνα μὴ μόνον τοῦ βασιλέως σωτὴρ ὁ Δαυὶδ , ἀλλ’ ἴσῃ πᾶσι τοῦ παντὸς Ἰσραὴλ εὐεργέτης ἀναδειχθῇ , καὶ τῇ τῶν ὑπηκόνων σωτηρίᾳ καὶ τῆς βασιλείας ἡ χειροτονία χρηστύτταιται . Καὶ τῇ παρῆν ὁ Γολιάθ , παλίς μὲν τὴν βῶμην , βαρύς δὲ τὴν θέαν · μέγα πνέων , καὶ βαίνων ἐραμῖλλα · μεγάλα φθεγγόμενος , καὶ τῇ θέᾳ τὸν φθόγγον πιστούμενος · ὅς δίκην ὄρους φαινομένος , πρὸ τῆς συμβολῆς , ψυγάδας τῆς μάχης τοὺς πολεμοῦντας εἰργάσατο · ἀσπίδι καὶ θώρακι , καὶ περιεσφαλαιὰ λαμπόμενος , ὁπαστὶ χρώμενος ἀναλόγῳ τοῦ σώματος , τοσοῦτον νικῶντι τῶν ὁράτων τὰ μέτρα , ὅσον φέρων τὸς τῶν ἀνθρώπων φύσεως τοὺς ὄρους ὑπερχυόντιζεν . Ἐν κύκλῳ τὸ τῶν ἀλλοφίλων στήσας στρατόπεδον , τοὺς τοῦ Ἰσραὴλ ἀρίστους προσεκάλειτο πρὸς μονομαχίαν , ἄθλον εἶναι τῷ νικῶντι τὴν νίκην · τὴν τῶν ἡττηθέντων δουλείαν ἐπαγγελλόμενος · φοβερὸς μὲν ὁρώμενος , φθεγγόμενος δὲ φοβερώτερος , καὶ φόβου φόβον περιφέρων διάδοχον . Ὡ Σαοὺλ ἐν θορύβῳ , ὁ Ἰσραὴλ ἐν δουλείας ἐλπίδι ( 56)ᵃ , ὁ φόβος ἐχάλινου τὴν δύναμιν , ἡ θέα τοὺς ὡπλισμένους ἀφορίζεν ( 57 ) · ἀπειλαὶ τὴν ψυχὴν προκατέπιπτον , ἐπίπτον ἄνδρες πρὸ τῶν σωμάτων τῷ φρονήματι ( 58 ) . Ὡς δὲ τὸ πᾶν ἤλεγχετο στράτευμα , καὶ ὁ Σαοὺλ ἐν κινδύνῳ , τότε προάγει πρὸς μέσον τὸν ἑαυτῆς στρατιώτην ἡ χάρις , τοὺς ἔργους δεῖχνυῦσα τὸν ἀληθῶς βασιλεύοντα . Καὶ ἀρπάζει τῆς μάχης τὴν πρόκλησιν ὁ Δαυὶδ , καὶ προθεραπεύει λόγῳ τὴν ψυχὴν Σαοὺλ τετρωμένην . Ὁ δὲ δυσπαλὶς ὤν , ἀπιστεῖν μὲν ἤθελε , πιστεύειν δὲ ἠναγκάζετο · νικώμενος δὲ φόβῳ , τοὺς ἀπὸ τῆς ἡλκίας προεβάλλετο λόγους · Οὐ μὴ δυνησῇ πορευθῆναι πρὸς τὸν ἀλλόφυλον ( 59 ) , πολεμῆσαι πρὸς αὐτόν , ὅτι σὺ παιδάριον εἶ , καὶ αὐτὸς ἀνήρ ἐστι πολέμιστης ἐκ νεότητος αὐτοῦ . Ἡγνὼ δὲ ἄρα ὅτι τὸν φόβον δείκνυς , τὴν νίκην ἐλαύμασεν . Ἄλλ’ οὐκ ἀπέστρεπε λόγους , ὧν ἡ χάρις καθώλιζε . Πορευσόμεναι γάρ , φησι , καὶ καταξῶ αὐτόν , καὶ ἀφελῶ σήμερον δνεῖδος ἐξ Ἰσραὴλ . Διότι τις ἐστιν ὁ ἀπερίτμητος οὗτος , ὅς ὠνειδισε παράταξιν Θεοῦ ζῶντος ;
Lemmas: A δέω1 λύω ψυχή αόρατος πολιορκία . ἄλλος διαδέχομαι ὁ δαίμων ὁ πόλεμος ὁ Γολιάθ ὁ παράταξις , καί πάλιν ὁ ἑαυτοῦ στρατιώτης ὁ χάρις στρατεύω · ἵνα μή μόνος ὁ βασιλεύς σωτήρ ὁ Δαυίδ , ἀλλά ἴσος πᾶς ὁ πᾶς Ἰσραήλ εὐεργέτης ἀναδείκνυμι , καί ὁ ὁ υπηκοναω σωτηρία καί ὁ βασίλεια ὁ χειροτονία χρηστυτταιος . καί ὁ πάρειμι ὁ Γολιάθ , Πάλις μέν ὁ βάω , βαρύς δέ ὁ θέα · μέγας πνέω , καί βαίνω ἐραμῖλλα · μέγας φθέγγομαι , καί ὁ θέα ὁ φθόγγος πιστόω · ὅς δίκη ὄρος φαίνω , πρό ὁ συμβολή , ψυγάδας ὁ μάχη ὁ πολεμέω ἐργάζομαι · ἀσπίς καί θώραξ , καί περιεσφαλαιὰ λάμπω , ὁπαστὶ χράω ἀνάλογος ὁ σῶμα , τοσοῦτος Νίκη ὁ ὁράω ὁ μέτρον , ὅσος φέρω τός ὁ ἄνθρωπος φύσις ὁ ὄρος ὑπερχυόντιζεν . ἐν κύκλος ὁ ὁ αλλοφιλαω ἵστημι στρατόπεδον , ὁ ὁ Ἰσραήλ ἀγαθός προσκαλέω πρός μονομαχία , ἆθλος εἰμί ὁ Νίκη ὁ Νίκη · ὁ ὁ ἡσσάομαι δουλεία ἐπαγγέλλω · φοβερός μέν ὁράω , φθέγγομαι δέ φοβερός , καί φόβος φόβος περιφέρω διάδοχος . εἰμί Σαῦλος ἐν θόρυβος , ὁ Ἰσραήλ ἐν δουλεία ἐλπίς ( 56)ᵃ , ὁ φόβος χαλινός ὁ δύναμις , ὁ θέα ὁ ὁπλίζω ἀφορίζω ( 57 ) · ἀπειλή ὁ ψυχή προκαταπίπτω , πίπτω ἀνήρ πρό ὁ σῶμα ὁ φρόνημα ( 58 ) . ὡς δέ ὁ πᾶς ἐλέγχω στράτευμα , καί ὁ Σαῦλος ἐν κίνδυνος , τότε προάγω πρός μέσος ὁ ἑαυτοῦ στρατιώτης ὁ χάρις , ὁ ἔργω δείκνυμι ὁ ἀληθής βασιλεύω . καί ἁρπάζω ὁ μάχη ὁ πρόκλησις ὁ Δαυίδ , καί προθεραπεύω λόγος ὁ ψυχή Σαῦλος τιτρώσκω . ὁ δέ δυσπαλής εἰμί , ἀπιστέω μέν ἐθέλω , πιστεύω δέ ἀναγκάζω · νικάω δέ φόβος , ὁ ἀπό ὁ ἡλκίας προβάλλω λόγος · οὖον μή δύναμαι πορεύω πρός ὁ ἀλλόφυλος ( 59 ) , πολεμέω πρός αὐτός , ὅτι σύ παιδάριον εἰμί , καί αὐτός ἀνήρ εἰμί πολεμιστής ἐκ νεότης αὐτός . γιγνώσκω δέ ἄρα ὅτι ὁ φόβος δείκνυμι , ὁ Νίκη ἐλαύμασεν . ἄλλος οὐ ἀποστρέφω λόγος , ὅς ὁ χάρις καθώλιζε . Πορεύω γάρ , φημί , καί κατάγω αὐτός , καί ἀφαιρέω σήμερον δνεῖδος ἐκ Ἰσραήλ . διότι τις εἰμί ὁ ἀπερίτμητος οὗτος , ὅς ὀνειδίζω παράταξις Θεός ζῶ ;