basilius-scr-eccl.sermones-xli pg085_0178.1
Χλεῦν τὸ διδύμενον , καὶ ἀπάτη τὸ λεγόμενον . Σέ-φανος ἀκαρπος , καὶ καρπὸν ἔχων τὴν κάλασιν · καὶ ὑπὲρ φύλλων σκιάς οὐτοῦ · ὅλος ἀναρρήπτεται πᾶς-μος . Καὶ γὰνεται πρὸς θάψιμῶν ἀπλίζονται , καὶ Ποιητὴς τῶν ἀπάντων ταῖς κατ' ἀλλήλων λοιδορίαις διὰ βλασφημίας τοξεύεται · καὶ θυμὸς ἐκρηγνύμενος εἰς οὐρανὸν πέμπει τὰ ῥήματα . Ποιῶν ὀδυρμὸν ἄμα εἰν μέχρι τῶν ἀπίστων τὰς συμφοράς · τοῦτο τὸ εἶδος β' . Ἀλλ' . Ἑλλήνων γὰρ ταῦτα θρησκεῖα , Ἰουδαίων ταῦτα μελέτη , διὰ μιμήσεως ἄγει πρὸς τὴν εἰδωλι-χὴν αἰσθανόντων ἀσέβειαν . Ἀλλ' οἷοι τῶν ὀψίων ! καὶ τῶν τοῦ Χριστοῦ προβάτων ἡ νόσος ἐφάπτεται . Καὶ οἱ τῇ τοῦ Χριστοῦ σφραγὶ τειμημένοι , καὶ οἱ τῆς τοῦ Πνεύματος κολυμβήθρας , υἱοί , τὴν διαβολικὴν σαγήνην ἀσπάζονται · καὶ τὰ τέκνα τῆς χάριτος τοῖς ἐχθροῖς τῆς χάριτος συγχορεύουσι δαίμοσι · καὶ καθ-ῆται συγχορευτὴς τῶν Ἑλλήνων ὁ τῆς Χριστοῦ θυσίας προσκυνητὴς , οὐκ ἀκούων τοῦ Παύλου βοῶντος · Πῶς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνη καὶ ἀνομία ; Τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος ; " Ἡ εἰς συμφωνία Χριστὸς πρὸς Βελιάρ ; Τίς δὲ μερὶς πιστῶν μετὰ ἀπίστων ( 40 ) ; " Ἡ εἰς συγκάτοιδος ναὸν Θεοῦ μετὰ εἰδώλων ; Ἄν μεταξὺ τῆς ἀθέατου ἰδέας ἀρπα-σῆς · ὑπὸ θανάτου ( χλέπτῃς γὰρ , ὡς ἴστε , τῶν ζῴων τῶν ὁράτων , καὶ τελευταῖον προθεσμίαν οὐκ οἴσεις ) , ἐν ποίᾳ σε τάξει κατατάξει Χριστός ; Ἐν τῇ τῶν Ἑλ-λήνῳ ; Ἀλλὰ τῆς πίστεως περιφέρεται τὸ σύμβολον · Ἀλλὰ τοῖς πιστεύσαι συναριθμεῖ ; Καὶ πῶς τοῦτο ποιήσει · τῶν τοῖς Ἕλλησι συγχορευόντων ; Ἀλλ' Ἰσως φιλανθρία τοῖς ἀνθρώποις τὰ ῥήματα , καὶ λῆρος τῶν παιδευσάντων ἡ φωνή , καὶ τῆς νοῦσεως οἱ λόγοι γέλως ὑπόθεσις . Ἄλλ' εἰ μὲν ὑπῆρχομεν ἀπειρατοὶ τῆς θείας ὀργῆς , εἴχεν ἂν Ἰσως ἡ ἀπιστία καιρόν · εἰ δὲ τῆς μεταμελ[λ]ούσης ὀργῆς ἐκαραψάμεθα τὰ προ-οίμια , καὶ τὴν ἀντιλάμπουσαν ἡλῖω πόλιν , διὰ κάλ-λος , εἰς ἔδαφος κεχλιμένην ( 41 ) προσβλέπομεν · εἰ οἱ ὁρῶμεν οὐ παιδευσόμεθα , δέος μὴ οἱ οὐχ ὁρῶμεν πεισόμεθα . Πόσους τὰ καθ' ἡμᾶς ἐσωφρόνισεν ; εἰς τῆσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φόβος τῶν ἡμετέρων κακῶν ( 42 ) · καὶ καθάπερ βροντῆς , τῆς φήμης δια-δραμούσης , οἱ τῆς οἰκουμένης ἄνθρωποι κατεπλήγ-σαν · καὶ τὸ πᾶν ὅλκειωσάμενοι πρὸς εὐγνωμοσύ-νην ἐτράπησαν , καὶ τῷ φόβῳ τῆς φήμης τὰς τῆς πονηρίας ὁδοὺς ἀπετείχιζαν . Ἄρ' οὖν ἡμεῖς ἀκαρπὸν ἔχομεν τὴν ἑαυτῶν τιμωρίαν , καὶ ἀχλιώτως μενεῖ
Lemmas: Χλεῦν ὁ δίδυμι , καί ἀπάτη ὁ λέγω . Σέ-φανος ἄκαρπος , καί καρπός ἔχω ὁ κάλη · καί ὑπέρ φύλλον σκιά Ούτου · ὅλος ἀναρρέπω πῆμος . καί γὰνεται πρός θάπτω απλιζοντ , καί Ποιητής ὁ ἀπαντάω ὁ κατά ἀλλήλων λοιδορία διά βλασφημία τοξεύω · καί θυμός ἐκρήγνυμι εἰς οὐρανός πέμπω ὁ ῥῆμα . ποιός ὀδυρμός ἄμη ἐν μέχρι ὁ ἄπιστος ὁ συμφορά · οὗτος ὁ εἶδος βε . ἀλλά . Ἕλλην γάρ οὗτος θρησκεία , Ἰουδαῖος οὗτος μελέτη , διά μίμησις ἄγω πρός ὁ εἰδωλικός αἰσθάνομαι ἀσέβεια . ἀλλά οἷος ὁ ὀψία ! καί ὁ ὁ Χριστός πρόβατον ὁ νόσος ἐφάπτω . καί ὁ ὁ ὁ Χριστός σφραγίς τιμάω , καί ὁ ὁ ὁ πνεῦμα κολυμβήθρα , υἱός , ὁ διαβολικός σαγήνη ἀσπάζομαι · καί ὁ τέκνον ὁ χάρις ὁ ἐχθρός ὁ χάρις συγχορεύω δαίμων · καί καθίημι συγχορευτής ὁ Ἕλλην ὁ ὁ Χριστός θυσία προσκυνητής , οὐ ἀκούω ὁ Παῦλος βοῦς · Πῶς γάρ μετοχή δικαιοσύνη καί ἀνομία ; Τῖς δέ κοινωνία φάος πρός σκότος ; " ὁ εἰς συμφωνία Χριστός πρός Βελιάρ ; Τῖς δέ μερίς πιστός μετά ἄπιστος ( 40 ) ; " ὁ εἰς συγκάτοιδος ναός Θεός μετά εἴδωλον ; ἄν μεταξύ ὁ αθέατος ἰδέα ἀρπάζω · ὑπό θάνατος ( χλέπτῃς γάρ , ὡς οἶδα , ὁ ζῷον ὁ ὁράω , καί τελευταῖος προθεσμία οὐ φέρω ) , ἐν ποῖος σύ τάξις κατάταξις Χριστός ; ἐν ὁ ὁ Ἑλ-λήνῳ ; ἀλλά ὁ πίστις περιφέρω ὁ σύμβολον · ἀλλά ὁ πιστεύω συναριθμώ ; καί πῶς οὗτος ποιέω · ὁ ὁ Ἕλλην συγχορεύω ; ἀλλά ἴσως φιλανθρία ὁ ἄνθρωπος ὁ ῥῆμα , καί λῆρος ὁ παιδεύω ὁ φωνή , καί ὁ νοῦσεως ὁ λόγος γέλως ὑπόθεσις . ἄλλος εἰμί μέν ὑπάρχω ἀπειρατοὶ ὁ θεῖος ὀργή , ἔχω εἄν ἴσως ὁ ἀπιστία καιρός · εἰμί δέ ὁ μεταμελ[λ]ουω ὀργή ἐκαραψάμεθα ὁ προοίμιον , καί ὁ ἀντιλάμπω ἥλιος πόλις , διά κάλλος , εἰς ἔδαφος χλίω ( 41 ) προσβλέπω · εἰμί ὁ ὁράω οὖον παιδεύω , δέος μή ὁ οὐ ὁράω πείθω . πόσος ὁ κατά ἐγώ σωφρονίζω ; εἰς τημι ὁ γῆ ἐξέρχομαι ὁ φόβος ὁ ἡμέτερος κακός ( 42 ) · καί καθάπερ βροντή , ὁ φήμη διατρέχω , ὁ ὁ οἰκέω ἄνθρωπος καταπλήσσω · καί ὁ πᾶς ὅλκειωσάμενοι πρός εὐγνωμοσύνη τρέπω , καί ὁ φόβος ὁ φήμη ὁ ὁ πονηρία ὁδός ἀποτειχίζω . ἄρα οὖν ἐγώ ἄκαρπος ἔχω ὁ ἑαυτοῦ τιμωρία , καί ἀχλιώτως μένω