basilius-scr-eccl.de-vita-et-miraculis-sanctae-theclae-libri-ii-sp pg085_0305.1
A πισιν , Ἰωάννης ὁ μέγιστος θεολόγος ἐν Ἐφέσῳ ) , καὶ διὰ τῶν θαυμαστῶν μάλιστα πάντας ἐναγαγούσα πρὸς τὴν πίστιν , ἐκοιμήθη μὲν , ὡς ὁ πολὺς καὶ ἀληθεστέρος λόγος , οὐδαμῶς · ἐδὲ δὲ ζῶσα καὶ ὑπεσκήθη τὴν γῆν , οὕτω τῷ Θεῷ δόξαν , διαστήναι τε αὐτὴ καὶ ὑποβραχύναι τὴν γῆν ἐκείνην , ἐν ᾧπερ τόπῳ ἡ θεία καὶ ἱερὰ καὶ λειτουργικὴ πέπηγε τράπεζα , ἐν περιστύλῳ καὶ ἀργυροφυγεῖ καθεδρωμένῃ κύκλῳ . Καὶ παντὸς μὲν πάθους , πάσης δὲ ἀρρώστιας αὐτὸθεν ἀφείσα πηγὰς ἰαμάτων , ὥσπερ ἐκ τινος ὑδροφόρου τῆς παρθενικῆς χάριτος ἐκτίθεν ἐπανελούσης τοῖς αἰτοῦσι καὶ δορμῶσις ἰάματα · ὡς εἶναι πάνδημον ἱατρεῖον τὸν τόπον , καὶ κοινὸν καθεστάναι τῆς τῆς ἀπάσης ἰλαστηρίου . Τὴν γοῦν νῦν αὐτὴν , γῆνν καὶ πόλιν ( καὶ γὰρ εἰς πόλεις λοιπὸν περιελήλαται · καὶ σῆμα καὶ χρείαν καὶ κάλλος ) , οὐχ ἂν εὑροῖς χωρὶς ἀστῶν καὶ ξένων ποτὲ , πάντων πάντοθεν ἐπιρρέοντων εἰς αὐτὴν · τῶν μὲν , ἐπὶ τιμῇ καὶ εὐχῇ μόνον , καὶ τῶν οἰκείων ἀναλίσκειν αὐτῇ καὶ ἀνιερώσαι σπουδάζοντων · τῶν δὲ , καὶ ἐπὶ θεραπείᾳ καὶ βοήθειᾳ τῶν συνειγόντων αὐτοῖς παθῶν καὶ ἀλγηδόνων , ἢ καὶ δαιμόνων . Ἄν καὶ δι’ ἑτέρου πόνου καὶ βιβλίου ποιήσωμαι μνήμην , ἂν τε Θεὸς θέλῃ , καὶ ἡ παρθένος συμπράξῃ . Πολλοῦ γὰρ ἡμῖν καὶ πόνου καὶ χρόνου δεῖ , πρὸς τε συλλογὴν καὶ ἀφήγησιν ἀκριβεστέραν τῶν ἀεὶ τε καὶ μέχρι τοῦ νῦν ἐπιτελουμένων παρ’ αὐτῆς θαυμάτων · ὧν οὐχ ὀλίγα καὶ εἰς ἐμὲ τεθαυματουργηται παρ’ αὐτῆς . Οὐδὲὶς μέντοι γε τῶν δεηθέντων ποτὲ θεραπείας ἢ λύσεως δυσχερῶν παρακουσθείς , ἢ καὶ λοξῆς καὶ ἀμφιδίλου ἀπατηθείς ῥήμασιν ( ὅσα τῶν βελίστων δαιμόνων καὶ πυθοχρήστων ) , ἢ μηδ’ ὅλως τυχὼν θεραπείας ἀπῆλθε , πολλὰ τῇ φήμῃ καταμεμφάμενος . Πάντες δὲ καὶ πάντως τε λαμβάνοντες , ὧν αἰτοῦσιν ἢ χρήζουσιν , οὕτως ἀπασιν ὑμνούσιν , εὐχαριστοῦσιν , εὐλογούντες · ὡς νομίζειν μεῖζονα πού καὶ τῶν θρυλουμένων , καὶ τῶν ἐλπισθέντων , εὑρόντες τὰ θαύματα καὶ ἰάματα . Εἴη δὲ καὶ ἡμῖν , ὦ παρθένε καὶ μάρτυς καὶ ἀπόστολε , τῶν τε προτάξαντα , λέγω τὸν ἱερὸν ἄνδρα καὶ σὸν ττρόφιμον , κάμὲ τὸν πεισθέντα , καὶ ἀνωθεν δὲ τὴν ἐπιθυμίαν ταύτην οἰόμενον τὴν ὑπὲρ σοῦν διήγησιν τῶν σῶν ποιήσασθαι πράξεων , ἵλεώ σου καὶ εὐμενοῦς τυγχάνειν δεῖ , προσθεούσης ὑπὲρ ἡμῶν τὰ εἰκότα πρὸς τὸν Θεόν , παρούσης τε πάντοτε ἡμῖν , καὶ φυλαττούσης ἡμᾶς , καὶ δι’ αὐτῆς τε παραγωγῆς , ἢ παρέχεν σοι θεῖος , καὶ διὰ Θεοῦ προσφεούσης · ἡμῖν τὰ τε κάλλιστα , καὶ τὰ βέλτιστα , καὶ συμφέροντα , καὶ σοὶ δὲ τῇ παρθένῳ φίλα , καὶ αὐτῷ τῷ περέχοντι · Χριστῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν · ᾧ πρέπει πᾶσα δόξα , τιμὴ καὶ κράτος , νῦν καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: A πισί , Ἰωάννης ὁ μέγας θεολόγος ἐν Ἔφεσος ) , καί διά ὁ θαυμαστός μάλιστα πᾶς ἐνάγω πρός ὁ πίστις , κοιμάω μέν , ὡς ὁ πολύς καί ἀληθής λόγος , οὐδαμῶς · ἐδέ δέ ζῶ καί ὑπεσκήθη ὁ γῆ , οὗτος ὁ Θεός δόξα , διΐστημι τε αὐτός καί ὑποβρέχω ὁ γῆ ἐκεῖνος , ἐν ὅσπερ τόπος ὁ θεῖος καί ἱερόv καί λειτουργικός πήγνυμι τράπεζα , ἐν περίστυλον καί αργυροφευγω καθεδρωμένῃ κύκλος . καί πᾶς μέν πάθος , πᾶς δέ αρρώστια αὐτόθεν ἀφίημι πηγή ἴαμα , ὥσπερ ἐκ τις ὑδροφόρος ὁ παρθενική χάρις ἐκτίθημι ἐπαναιρέω ὁ αἰτέω καί δορμῶσις ἴαμα · ὡς εἰμί πάνδημος ἰατρεῖον ὁ τόπος , καί κοινός καθίστημι ὁ ὁ ἀπασάω ἰλαστηρίου . ὁ γοῦν νῦν αὐτός , γῆνν καί πόλις ( καί γάρ εἰς πόλις λοιπός περιέρχομαι · καί σῆμα καί χρεία καί κάλλος ) , οὐ εἄν εὑρίσκω Χωρὶς ἀστός καί ξένος ποτέ , πᾶς πάντοθεν ἐπιρρέω εἰς αὐτός · ὁ μέν , ἐπί τιμή καί εὐχή μόνος , καί ὁ οἰκέω ἀναλίσκω αὐτός καί ἀνιερόω σπουδάζω · ὁ δέ , καί ἐπί θεραπεία καί βοήθεια ὁ συλλέγω αὐτός πάθος καί ἀλγηδών , ἢ καί δαίμων . ἄν καί διά ἕτερος πόνος καί βιβλίον ποιέω μνήμη , εἄν τε θεός ἐθέλω , καί ὁ παρθένος συμπράσσω . Πολύς γάρ ἐγώ καί πόνος καί χρόνος δεῖ , πρός τε συλλογή καί ἀφήγησις ἀκριβής ὁ ἀεί τε καί μέχρι ὁ νῦν ἐπιτελέω παρά αὐτός θαῦμα · ὅς οὐ ὀλίγος καί εἰς ἐγώ θαυματουργέω παρά αὐτός . οὐδείς μέντοι γε ὁ δήω ποτέ θεραπεία ἢ λύσις δυσχερής παρακούω , ἢ καί λοξός καί ἀμφιδίλου ἀπατάω ῥῆμα ( ὅσος ὁ βελίστων δαίμων καί πυθόχρηστος ) , ἢ μηδέ ὅλως τυγχάνω θεραπεία ἀπέρχομαι , πολύς ὁ φήμη καταμέμφομαι . πάνετες δέ καί πάντως τε λαμβάνω , ὅς αἰτέω ἢ χρῄζω , οὕτως ἅπας ὑμνέω , εὐχαριστέω , ευλογών · ὡς νομίζω μείζων πού καί ὁ θρυλέω , καί ὁ ἐλπίζω , εὑρίσκω ὁ θαῦμα καί ἴαμα . ἀίω δέ καί ἐγώ , εἰμί παρθένος καί μάρτυς καί ἀπόστολος , ὁ τε προτάσσω , λέγω ὁ ἱερόν ἀνήρ καί σός τρόφιμος , κάμνω ὁ πείθω , καί ἄνωθεν δέ ὁ ἐπιθυμία οὗτος οἴομαι ὁ ὑπέρ σέω διήγησις ὁ σός ποιέω πρᾶξις , ἵλαος σύ καί εὐμενής τυγχάνω δεῖ , προστίθημι ὑπέρ ἐγώ ὁ εἰκός πρός ὁ Θεός , πάρειμι τε πάντοτε ἐγώ , καί φυλάσσω ἐγώ , καί διά αὐτός τε παραγωγή , ἢ παρέχω σύ θεῖος , καί διά Θεός προσφωνέω · ἐγώ ὁ τε καλῶς , καί ὁ ἀγαθός , καί συμφέρω , καί σύ δέ ὁ παρθένος φίλος , καί αὐτός ὁ περιέχω · Χριστός ὁ Θεός ἐγώ · ὅς πρέπω πᾶς δόξα , τιμή καί κράτος , νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .