basilius-scr-eccl.de-vita-et-miraculis-sanctae-theclae-libri-ii-sp pg085_0276.2
« Ὁρῶ μὲν μηδὲν εὐγενείας σε , μηδὲ σεμνότητος ἀπολειπουσαν , ὦ κόρη , μήτε μὴν φρονήσεως καὶ σωφροσύνης εὐπρεπείας · ὅμοῦ δὲ πάντα κεχτῆσθαι τὰ κάλλιστα , ὡς ἐκ τῶν ὁρωμένων τούτων ἐμοὶ τε ἐνί , καὶ τούτοις ἀπασὶ στοχάσασθαι . Τί δὲ βουλομένη λοιπὸν φεύγεις τὸν γάμον , εἰπεῖν οὐκ ἔχω · πρᾶγμα οὕτω σεμνὸν καὶ τίμιον , καὶ παρὰ πάντων ὁμοίως ἐπαινουμένου ἀνθρώπων τε καὶ θεῶν . Οὕτως γὰρ , ὡς συντόμως εἰπεῖν , πληροῖ μὲν τὴν γῆν ἅπασαν ἀνθρώπων τε καὶ ἄλλων ζῴων , πληροῖ δὲ τὸν ἀέρα πτηνῶν · ἥδη δὲ καὶ τῇ θαλάσσῃ δίδωσιν , ἥ τῇ θαλάττῃ τρέφειν νόμος . Οὕτως ὁ γάμος καὶ τὴν τοῦ θανάτου διορθοῦσι φύσιν , ἀντὶ τῶν παρ’ αὐτοῦ ληζομένων , ἀντεισάγων τοὺς ἐσομένους · ὡς ἔγγυς εἶναι πού καὶ ἀδύνατον τὸ γένος ἡμῶν , τῶν ἐπιγνομένων ἀνθρώπων ἀεὶ τὴν τῶν προσαπελθόντων ἀναπληροῦντων καὶ φύσιν καὶ τάξιν καὶ χρέαν . Οὕτως καὶ σωφροσύνης διδάσκαλος , καὶ κάλλιστος ὅρος , καὶ φύλαξ , ἐννόμῳ μίξει τὰς παρανόμους ἡδονὰς καὶ μίξεις ἀεὶ χωλῶν . Οὕτως καὶ τὸ γνῆσιον ἀπὸ τῶν νόθων καὶ οὐκ εὖ γεγονότων διαίρει , καὶ γνῶμων ἀκριβέστατός ἐστι · τῆς εὐπαιδίας . Οὕτως καὶ τῶν γενιῶν τὰς ἐπωνυμίας ἀχραίνεις οἷς φυλάττειν . Οὕτως καὶ τὰς τῶν χρημάτων διαδοχὰς οἷς τε προσιχὸν διανέμει . Τί τοίνυν φεύγεις τὸν γάμον , ἱεροπρεπὲς οὕτω χρῆμα καὶ κάλλιστον ; καὶ γὰρ ὁ σὸς πατὴρ γάμον ἐλόμενος , καὶ γάμῳ τιμήσας , σὲ τὴν οὕτω καλλίστην ἐκτήσατο · καὶ ἡμῶν δὲ τῶν εὐ δήν γεγονότων ἕκαστον ὁ γάμος εἰς φῶς τε καὶ τὸν παρόντα βίον προήγαγε . Καὶ ἕκαστος μὲν ἡμῶν ἀπεῖσι πάντως ἐκ τοῦ βίου · ἀντεισάγει δὲ διὰ τοῦ γάμου πάλιν ἄλλον , οἷος αὐτός . Καὶ μὴν καὶ ὁ Θάμυρις οὕτος θαυμαστὸς τε καὶ εὐπατρίδης , καὶ τῶν σῶν ὁμειναίων τε καὶ γάμων οὐκ ἀνάξιος . Καὶ γὰρ καὶ γένει λαμπρότατος , καὶ πλούτῳ κορυφὴ καὶ τῆς πόλεως ἐστὶ τὸ κράτιστον . Ὥρῃς δὲ ὅπως καὶ μέμνηνεν ἐπὶ σοί , σὲ πάντα ἡγοῦμενος , καὶ τῶν ἐπὶ σοὶ μόνον ἐλπίδων ἐχρηστημένος . Μήτε οὖν σαυτῇ , μήτε τούτῳ φθονήσεις τῶν εὐδαίμων γάμων , μήτε μὴν τῇ πόλει τῶν ἐξ ὑμῶν μικρὸν ὑστερὸν ἐσομένων ἐχγόνων · ὡς ὑφ’ ὧν κοσμηθήσεται μὲν ἡ πόλις , κοσμηθήσεσθαι δὲ τὸ γένος · οὐδὲ ἐπιλείπεσθαι δὲ οὐτὰ ὑμεῖς ποτὲ τῇ μνήμῃ τὸν βίον , παίδων πασιὶν ἀεὶ παραδιδόντων τὴν καθ’ ὑμᾶς εὐκλείαν . Εἰ δὲ τι παρὰ τοῦ ἐμοῦν τοῦτο καὶ γέροντος ἀκροῖσθε , ὡς ὅλως καὶ μύθων καταφρονήσον τῶν ἐκείνου λόγων καὶ λήρων ·
Lemmas: « ὁράω μέν μηδείς εὐγένεια σύ , μηδέ σεμνότης ἀπολείπω , εἰμί κόρη , μήτε μήv φρόνησις καί σωφροσύνη εὐπρέπεια · ὁμοῦ δέ πᾶς χέω ὁ καλῶς , ὡς ἐκ ὁ ὁράω οὗτος ἐγώ τε ἐν , καί οὗτος ἅπας στοχάζομαι . τις δέ βούλομαι λοιπός φεύγω ὁ γάμος , εἶπον οὐ ἔχω · πρᾶγμα οὗτος σεμνός καί τίμιος , καί παρά πᾶς ὁμοίως ἐπαινέω ἄνθρωπος τε καί θεός . οὕτως γάρ , ὡς σύντομος εἶπον , πληρόω μέν ὁ γῆ ἅπας ἄνθρωπος τε καί ἄλλος ζῷον , πληρόω δέ ὁ ἀήρ πτηνός · ἥδη δέ καί ὁ θάλασσα δίδωμι , ὅς ὁ θάλασσα τρέφω νόμος . οὕτως ὁ γάμος καί ὁ ὁ θάνατος διορθόω φύσις , ἀντί ὁ παρά αὐτός ληίζομαι , ἀντεισάγω ὁ εἰμί · ὡς ἐγγύς εἰμί πού καί ἀδύνατος ὁ γένος ἐγώ , ὁ ἐπιγιγνώσκω ἄνθρωπος ἀεί ὁ ὁ προσαπέρχομαι ἀναπληρόω καί φύσις καί τάξις καί χράω . οὕτως καί σωφροσύνη διδάσκαλος , καί καλός ὅρος , καί φύλαξ , ἔννομος μίξις ὁ παράνομος ἡδονά καί μίξις ἀεί χωλός . οὕτως καί ὁ γνήσιος ἀπό ὁ νόθος καί οὐ εὕω γίγνομαι διαίρω , καί γνώμων ἀκριβής εἰμί · ὁ εὐπαιδία . οὕτως καί ὁ γενιά ὁ ἐπωνυμία αχραινεος ὅς φυλάσσω . οὕτως καί ὁ ὁ χρῆμα διαδοχή ὅς τε προσέχω διανέμω . τις τοίνυν φεύγω ὁ γάμος , ἱεροπρεπής οὗτος χρῆμα καί καλῶς ; καί γάρ ὁ σός πατήρ γάμος αἱρέω , καί γάμος τιμάω , σύ ὁ οὗτος καλός κτάομαι · καί ἐγώ δέ ὁ εὕω δήν γίγνομαι ἕκαστος ὁ γάμος εἰς φάος τε καί ὁ πάρειμι βίος προάγω . καί ἕκαστος μέν ἐγώ ἄπειμι πάντως ἐκ ὁ βίος · ἀντεισάγω δέ διά ὁ γάμος πάλιν ἄλλος , οἷος αὐτός . καί μήv καί ὁ Θάμυρις οὗτος θαυμαστός τε καί εὐπατρίδης , καί ὁ σός ομειναω τε καί γάμος οὐ ἀνάξιος . καί γάρ καί γένος λαμπρός , καί πλοῦτος κορυφή καί ὁ πόλις εἰμί ὁ ἀγαθός . Ὥρα δέ ὅπως καί μιμνήσκω ἐπί σύ , σύ πᾶς ἡγέομαι , καί ὁ ἐπί σύ μόνος ἐλπίς ἐχρηστημένος . μήτε οὖν σεαυτοῦ , μήτε οὗτος φθονέω ὁ εὐδαίμων γάμος , μήτε μήv ὁ πόλις ὁ ἐκ σύ μικρός ὕστερος εἰμί εχγοναω · ὡς ὑπό ὅς κοσμέω μέν ὁ πόλις , κοσμέω δέ ὁ γένος · οὐδέ ἐπιλείπω δέ οὐτάω σύ ποτέ ὁ μνήμη ὁ βίος , παῖς πασιὶν ἀεί παραδίδωμι ὁ κατά σύ εὔκλεια . εἰμί δέ τίς παρά ὁ ἐμέω οὗτος καί γέρων ἀκρόω , ὡς ὅλως καί μῦθος καταφρονέω ὁ ἐκεῖνος λόγος καί λῆρος ·