basilius-scr-eccl.de-vita-et-miraculis-sanctae-theclae-libri-ii-sp pg085_0343.3
Ἴνα δὲ καὶ τὸ ἄρτι γεγονός , ὡς τελευταῖον ἐπιμωμεν τῶν θαυμάτων · τελευταῖον δὲ οὔτε ἐστιν , οὔτε μήποτε ἔσται θαῦμα τῆς μάρτυρος . Μίγρη γὰρ ἄνθρωποι ὄντι , καὶ τὰ θαύματα ἀεὶ ἔσται πηγάζοντα , ἀεὶ βλύζοντα , ἀεὶ τεθρύλτα , ἀεὶ πάντως ἰώμενα . Ῥητέον οὖν κάκεινο , ὡς γυναικὶ τινὶ τὸν ἄγαν ἐπισήμῳ τούτων καὶ εὐπατρίδῃ Δοσίθεα ὀνομα . Ἄλλὰ τούτων μὲν ἀλεῖ . Τί γὰρ καὶ ὧρελος ἀπελροῖς πελάγεσιν ἐπιρράλλειν ψεκάδας ; οὔτε δὲ , εἰ πλεῖονα βουλομένη εἰπεῖν , δυναμένη ἂν εὑρεῖν . Ὡστε καὶ ταῦτα συνηρπασάμην μόλις ὧδὲ τὲ κάκεισε περιθών , περιασθορίζων αὐτὰ καὶ συλλέγων · ὡσπερ ἐκ τινος βυθοῦ τοῦ μακροῦ χρόνου καὶ τῆς λήθης ἀναλεγόμενος οὐ τὰ θαύματα , καθάπερ καὶ τὰ λιθίδια ταῦτα τὰ πολυθρύλητα οἱ τούτων ἐμποροί . Ἄλλ' οὔτε ὀλίγα , οὔτε πολλῶν πλεῖονα , οὔτε ὅλως ἀριθμητὰ ἐστιν . Οὔτε ἐμοὶ δυνατόν πτηνὴν τὴν φύσιν ἢ ἀδαμαντίνην γενέσθαι , καὶ διὰ πάσης χωρήσαι τῆς καὶ θαλάσσης , ὡς ἐξ ἑκάστης πόλεως καὶ χώρας , ἢ κώμης , ἢ οἰκίας , ἀναλέξασθαι · μήτε γὰρ ἂν τὴν συλλογὴν γενέσθαι μοι δυνατὴν , μήτε τὴν γραφὴν ἐφικτὴν , μήτε τὴν ζωὴν οὕτω μακράν , ὡς ἐξαρκέσαι τοσούτῳ καὶ οὕτως ἀπειρῳ πλήθει θαυμάτων . Ὧδε μὲν οὖν , ὅπερ εἶπον , τὸν περὶ τούτων στήσω λόγον , ὡς ἂν μήτε δοκοῖν ἀνόντης καὶ ἀκίλητα διώκειν . Ἐκεῖνα δὲ προσθεῖς ἐπὶ τὴν ἐπὶ τούτοις σωτηρίαν ἀσπάσασθαι , ὡστε πολλοὺς μὲν ἄνδρας εἰς ἄκραν ἀρετὴν βιοῦντας ἢ μάρτυς ἀνηγόρευσεν , πολλὰς δὲ γυναῖκας τὸν ἴσον ἀνειληφίας ζῆλον ἐξέσκησαν . Οἷον τὸν Παῦλον εὐθὺς ἐκεῖνον , τὸν καὶ ὀντα Αἰγύπτιον καὶ ἐπίκλην Αἰγύπτιον , ἄνδρα παρομοτούντα τῷ βίῳ τοῖς κρατίστοις ἐκείνοις καὶ οὐρανομήκεσιν Ἠλία καὶ Ἰωάννῃ τὸν Σάμον ἐκεῖνον , τὸν τῷ μεγίστῳ Ἐλισσαίῳ καὶ τοῖς κατ' ἐκεῖνον ἀγίοις
Lemmas: ἵνα δέ καί ὁ ἄρτι γίγνομαι , ὡς τελευταῖος επιμαω ὁ θαῦμα · τελευταῖος δέ οὔτε εἰμί , οὔτε μήποτε εἰμί θαῦμα ὁ μάρτυς . Μίγρη γάρ ἄνθρωπος εἰμί , καί ὁ θαῦμα ἀεί εἰμί πηγάζω , ἀεί βλύζω , ἀεί τεθρύλτα , ἀεί πάντως ἰάομαι . ῥητέος οὖν ἐκεῖνος , ὡς γυνή τις ὁ ἄγαν ἐπίσημος οὗτος καί εὐπατρίδης Δοσιθέα ὄνομα . ἀλλά οὗτος μέν ἀλέω . τις γάρ καί ὧρελος ἀπελροῖς πέλαγος ἐπιρράλλειν ψακάς ; οὔτε δέ , εἰμί πλείων βούλομαι εἶπον , δύναμαι εἄν εὑρίσκω . ὡστε καί οὗτος συναρπάζω μόλις ὧδε τε κἀκεῖσε περιθέω , περιασθοριζα αὐτός καί συλλέγω · ὡς ἐκ τις βυθός ὁ μακρός χρόνος καί ὁ λήθη ἀναλέγω οὖον ὁ θαῦμα , καθάπερ καί ὁ λιθίδιον οὗτος ὁ πολυθρύλητος ὁ οὗτος ἐμπορόω . ἄλλος οὔτε ὀλίγος , οὔτε πολύς πλείων , οὔτε ὅλως ἀριθμητός εἰμί . οὔτε ἐγώ δυνατός πτηνός ὁ φύσις ἢ ἀδαμάντινος γίγνομαι , καί διά πᾶς χωρέω ὁ καί θάλασσα , ὡς ἐκ ἕκαστος πόλις καί χώρα , ἢ κώμη , ἢ οἰκίον , ἀναλέγω · μήτε γάρ εἄν ὁ συλλογή γίγνομαι ἐγώ δυνατός , μήτε ὁ γραφή ἐφικτός , μήτε ὁ ζωή οὗτος μακρός , ὡς ἐξαρκέω τοσοῦτος καί οὕτως ἤπειρος πλῆθος θαῦμα . ὧδε μέν οὖν , ὅσπερ εἶπον , ὁ περί οὗτος ἵστημι λόγος , ὡς εἄν μήτε δοκός ἄνων καί ακιλητη διώκω . ἐκεῖνος δέ προστίθημι ἐπί ὁ ἐπί οὗτος σωτηρία ἀσπάζομαι , ὡστε πολύς μέν ἀνήρ εἰς ἄκρος ἀρετή βία ἢ μάρτυς ἀναγορεύω , πολύς δέ γυνή ὁ ἴσος ἀναλαμβάνω ζῆλος ξέω . οἷος ὁ Παῦλος εὐθύς ἐκεῖνος , ὁ καί εἰμί Αἰγύπτιος καί ἐπίκλη Αἰγύπτιος , ἀνήρ παρομοτουειντα ὁ βίος ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος καί οὐρανομήκης Ἠλία καί Ἰωάννης ὁ Σάμος ἐκεῖνος , ὁ ὁ μέγας Ἐλισσαῖος καί ὁ κατά ἐκεῖνος ἀγάω