basilius-scr-eccl.de-vita-et-miraculis-sanctae-theclae-libri-ii-sp pg085_0329.2
Ὅτι δὲ , μεθ’ ἧς ἔχει χάριτος καὶ δυνάμεως εἰς τὸ βοηθεῖν , οἷς ἂν δέη βοηθεῖν οἷδε , καὶ τοὺς λυποῦντας ἀντιλῦπειν , καὶ λῦπειν οὐ μέτρια · μάλιστα οὖς ἂν αἰσθῆται οὐ μέτρια πλημμελοῦντας καὶ δυσσεβοῦντας , καὶ εἰς τὸν αὐτῆς ἐμπαιροῦνθας κειμήλιων , ἤτοι ψυχικῶν , ἤτοι καὶ λειτουργικῶν , οὐ μικρὰ μὲν ἀπόδειξις καὶ τὰ ἄρτι ῥηθέντα · ὅπως ἐπέστησαν οἱ πολέμιοι , καὶ ὅπως ἀπήλλαξαν , μηδὲ τὸν ἐροῦντα ἢ μηνύσοντα τοῖς οἰκείοις τὸ πάθος καταλεῖψαι συγχωρηθέντες . Ἐπισταμένη γὰρ εὐποιεῖν ἡ μάρτυς τοὺς εὖ τι δρῶντας κατὰ τὸν βίον , ἐπίσταται καὶ κολλάζειν τοὺς ἀσεβεῖς · καὶ ἀνδία τοῦτον · τὸ τοῦ Χριστοῦ βασιλέως , οἶμαι , μιμουμένη , παρ’ οὗ πολλὰ τε φιλανθρωπίας ἔργα , καὶ ὀργῆς τεκμήρια εἰς ἀνθρώπους , πάλαι τε γεγένηται , καὶ νῦν ἐστιν εὑρεῖν ἐτι γιγνόμενα . Ἐπὶ φιλανθρωπίαις μὲν τὴν Νινευὴν πόλιν ὀλὴν καὶ πολυάνθρωπον , ἐξ ὀλίγων δακρύων μετανοίας σωθεῖσαν τε καὶ ὑψωθεῖσαν · ὀργῆς δ’ αὖ πάλιν τὰς Σοδομιτῶν καὶ Γομορρῆτων πόλεις , καὶ ὅλον ἔθνος πανωλεθρίᾳ καταδικασθὲν , δι’ ἀνορθέτητον καὶ ἀμετάβλητον πονηρίαν . Κάκεινα μὲν οὖν , ἄπερ ἔφη , ἱκανὰ τεκμήρια τῆς μάρτυρος . Καὶ ἐγ’ ἕτερα δὲ βαδιστέον , ἀφ’ ὧν ἐστι μάλιστα καὶ ὀργιζομένην , ἰδεῖν , καὶ τοῖς πταίσμασιν , ἤτοι τολμημασιν ἀντιπαραμετροῦσαν τὰς τιμωρίας , καὶ οὕτως ἢ σωφρονίζουσαν καὶ διορθομένην , ἢ καὶ τελῶν ἀναρπάζουσαν τε τοῦ βίου καὶ τιμωρουμένην λοιπὸν , ἐφ’ ὧν ἀνορθέτητόν τε μάλιστα , καὶ ἀσωφρόνιστον γεγένηται τὸ κακόν . Καὶ , εἰ δοκεῖ , φέρε τοῦ καθ’ ἡμᾶς τέως γεγονότος μνημονεύσωμεν θαύματος · ἵνα μοι καὶ πρὸς λόγον ἡ μαρτυρία γένηται , καὶ πλησίον ὦσιν οἱ ἀναδησόμενοι τε καὶ μαρτυρήσοντες . Οὐτοῖ δὲ εἰσίν , οὐ τρεῖς , οὐδὲ τέσσαρες · πτενός τις καὶ ὀποπος · ἀριθμός · ἀλλ’ ὅλαι πόλεις , καὶ ὅλοι δήμοι , καὶ οἱ μέχρις τε ἡμῶν ἀπὸ τῆς ἑῶς παραγιγνόμενοι , καὶ αὖ πάλιν οἱ ἀφ’ ἡμῶν , καὶ οἱ μέχρι τῆς Ἀσίας ἐκτεινόμενοι . Καὶ γὰρ διὰ πάντων τὸ θαῦμα δεδράμηκε , καὶ ἡ ἐπὶ τῷ θαύματι γεγονυῖα φρίκη τε καὶ ἐκπλήξις .
Lemmas: ὅτι2 δέ , μετά ὅς ἔχω χάρις καί δύναμις εἰς ὁ βοηθέω , ὅς εἄν δήω βοηθέω οἶδα , καί ὁ λυπέω ἀντιλυπέω , καί λυπέω οὖον μέτριος · μάλιστα οὖς εἄν αἰσθάνομαι οὖον μέτριος πλημμελέω καί δυσσεβέω , καί εἰς ὁ αὐτός ἐμπαιροῦνθας κειμήλιον , ἤτοι ψυχικός , ἤτοι καί λειτουργικός , οὖον μικρός μέν ἀπόδειξις καί ὁ ἄρτι εἴρω · ὅπως ἐφίστημι ὁ πολέμιος , καί ὅπως ἀπαλλάσσω , μηδέ ὁ ἐρῶ ἢ μηνύω ὁ οἰκέω ὁ πάθος καταλείβω συγχωρέω . ἐφίστημι γάρ εὐποιέω ὁ μάρτυς ὁ εὕω τίς δράω κατά ὁ βίος , ἐπίσταμαι καί κολλάω ὁ ἀσεβής · καί ἀνδία οὗτος · ὁ ὁ Χριστός βασιλεύς , οἴομαι , μιμέομαι , παρά ὅς πολύς τε φιλανθρωπία ἔργον , καί ὀργή τεκμήριον εἰς ἄνθρωπος , πάλαι τε γίγνομαι , καί νῦν εἰμί εὑρίσκω ἔτι γίγνομαι . ἐπί φιλανθρωπία μέν ὁ Νινευή πόλις ὅλος καί πολυάνθρωπος , ἐκ ὀλίγος δάκρυ μετάνοια σῴζω τε καί ὑψόω · ὀργή δέ αὖος πάλιν ὁ Σοδομίτης καί Γομορρῆτων πόλις , καί ὅλος ἔθνος πανωλεθρία καταδικάζω , διά ἀνορθέτητον καί ἀμετάβλητος πονηρία . ἐκεῖνος μέν οὖν , Ἄπερ φημί , ἱκανός τεκμήριον ὁ μάρτυς . καί ἐγώ ἕτερος δέ βαδιστέος , ἀπό ὅς εἰμί μάλιστα καί ὀργίζω , ὁράω , καί ὁ πταῖσμα , ἤτοι τόλμημα ἀντιπαραμετρέω ὁ τιμωρία , καί οὕτως ἢ σωφρονίζω καί διορθόω , ἢ καί τέλος ἀναρπάζω τε ὁ βίος καί τιμωρέω λοιπός , ἐπί ὅς ἀνορθέτητόν τε μάλιστα , καί ἀσωφρόνιστος γίγνομαι ὁ κακός . καί , εἰμί δοκέω , φέρω ὁ κατά ἐγώ τέως γίγνομαι μνημονεύω θαῦμα · ἵνα ἐγώ καί πρός λόγος ὁ μαρτυρία γίγνομαι , καί πλησίος εἰμί ὁ ἀναδέω τε καί μαρτυρέω . οὗτος δέ εἰμί , οὖον τρεῖς , οὐδέ τέσσαρες · πτενός τις καί οποπους · ἀριθμός · ἀλλά ὅλος πόλις , καί ὅλος δῆμος , καί ὁ μέχρι τε ἐγώ ἀπό ὁ ἐάω παραγίγνομαι , καί αὖος πάλιν ὁ ἀπό ἐγώ , καί ὁ μέχρι ὁ Ἀσία ἐκτείνω . καί γάρ διά πᾶς ὁ θαῦμα τρέχω , καί ὁ ἐπί ὁ θαῦμα γίγνομαι φρίκη τε καί ἔκπληξις .