basilius-scr-eccl.de-vita-et-miraculis-sanctae-theclae-libri-ii-sp pg085_0344.1
παρισθόντα . Καὶ γὰρ , εἰ καὶ τὴν πόλιν ταύτην ὁ Ἀ Σάρος φηκεῖ , μᾶλλον τῶν τὸ μαρτύριον οἰκοῦντων ἐνδιέτριβε τῇ ναῷ · δις ἐκάστης ἡμέρας ἀνίων μετὰ ψαλμωδίας · καὶ τὸ κωλύον ἦν οὐδὲν , ὁ οὐ πῦρ , οὐ χλάζα , οὐ χιών , οὐ χρύσταλλος , οὐ πνεῦμα καταγίδος , ὡς ποῦ φησι ὁ θεσπέσιος Δαβὶδ . Τὸν Δεξιανὸν templo habitabant , in eo versabatur , bis quotidie ab eo instituto , < non ignis , non grandine non nix , non glacies , non spiritus procellæ , > ut divinus Da - vid loquitur , ipsum remorabatur . Cujusmodi item " Ὅς καὶ ὀρθὸς ὤν ἐπεὶ " Ἵππος ἀθανάτοις¹ . Καὶ γὰρ ἐν τῷ μέσῳ στρεφόμενος , καὶ πολιτικώταρον βιῶς , οὐ πάνυπαν τῆς ἐκεῖνος ἀρετῆς ἀπεσχοίνιστο · ἀλλὰ καὶ λίαν ὧν ἐν Χριστῷ , ταῦτά ἐκείνοις εἰργάζετο . " Επὶ μὲν τὸν Καρτέριον , τὸν Ἰωάννην , καὶ Φιλίππουν · ταῦτό μὲν ἀνὰ μέρος φρονι:στήριον οἰκίσας , ζυγοῦ δὲ ἀχριτέστερον , πρὸς τε ἀλληλους , πρὸς τε τοὺς πάλαι , βιώσαντας καὶ διαλάψαντας . Τὸν δὲ Ἰωάννην τοῦτον οὐδὲ ὁ πολυευκτος τῆς ἐπισκοπῆς ὁρῶνς τῶν τῆς ἁγιασίας νόμων ἐξέβαλε · καὶ τοῦτ' ἐξεστι πᾶσιν ὁρᾶν , τοῖς καὶ ὁρᾶσι τὸν ἄνδρα πρὸς τὴν πάλαι τῆς ἀσκήσεως στάθμην , καὶ νῦν ἐτι βιῶντα . Καὶ τῶν γυναικῶν δ' αὐ πάλιν τὴν Μαρθάναν , τὴν Ξεναρχίδα , τὴν Διονυσίαν ταύτην , τὴν Σωσάνναν , τὴν Θεοδούλην , τὰς ἄλλας πάσας , ὅς οὐτε καταλέγειν μοι καιρός · εἰ μήπου καθ' Ἡσίοδον ἄρα καὶ αὐτὸς βουλοίμην γυναικῶν ἀρίστων ἄρτι κατάλογον γράφειν . " Ὁν πάντων εἴτε ἀνδρῶν ὧν κατέλεξα , εἴτε γυναικῶν , ὁ βίος καὶ ὁ τρόπος καὶ ἡ κατὰ Θεὸν πολιτεία , θαυμάτα τέ ἐστι τῇ μάρτυρος , καὶ μᾶλα τῶν προειρημένων θαυμάτων ὑπέρτερα . C Τί γὰρ ἄν τις καὶ εἴποι μεῖζον περὶ μὲν τούτων , τὸ τοσοῦτον ὑπὸ ταύτῃ ταχθῆναι τε καὶ ἐξάρχειν χορόν² , ὧν καὶ μιά · καὶ ἐνὸς ὁ πᾶς κόσμος οὐχ ἀντάξιος · præclarius de illis dici queat , quam quod tantus cœtus sub martyris ductu ad pietatem præire cœpe - rit , quorum quarumve singulis universus mundus non est adæquandus ?
Lemmas: παρίημι . καί γάρ , εἰμί καί ὁ πόλις οὗτος ὁ ὅς Σάρος φηκεῖ , μᾶλλον ὁ ὁ μαρτύριον οἰκέω ἐνδιατρίβω ὁ ναός · δις ἕκαστος ἡμέρα Ἀνίων μετά ψαλμῳδία · καί ὁ κωλύω εἰμί οὐδείς , ὁ οὖον πῦρ , οὖον χλάζα , οὖον χιών , οὖον χρύσταλλος , οὖον πνεῦμα καταγίδα , ὡς ποῦ φημί ὁ θεσπέσιος Δαυίδ . ὁ Δεξιανὸν templo habitabant , in eo versabatur , bis quotidie ab eo instituto , < non ignis , non grandine non nix , non glacies , non spiritus procellæ , > ut divinus Da - vid loquitur , ipsum remorabatur . Cujusmodi item " ὅς καί ὀρθός εἰμί ἐπεί " Ἵππος ἀθάνατος . καί γάρ ἐν ὁ μέσος στρέφω , καί πολιτικός βιόω , οὖον πανυπας ὁ ἐκεῖνος ἀρετή ἀποσχοινίζω · ἀλλά καί λίαν ὅς ἐν Χριστός , οὗτος ἐκεῖνος ἐργάζομαι . " επὶ μέν ὁ Καρτέριος , ὁ Ἰωάννης , καί φιλιππέω · αὐτός μέν ἀνά μέρος φρονι:στήριον οἰκίζω , ζυγόν δέ ἀχριτέστερον , πρός τε ἀλλήλων , πρός τε ὁ πάλαι , βιόω καί διαλαμβάνω . ὁ δέ Ἰωάννης οὗτος οὐδέ ὁ πολύευκτος ὁ ἐπισκοπή ὁράω ὁ ὁ αγιασις νόμος ἐκβάλλω · καί οὗτος ἔξεστι πᾶς ὁράω , ὁ καί ὅρασις ὁ ἀνήρ πρός ὁ πάλαι ὁ ἄσκησις στάθμη , καί νῦν ἔτι βιάω . καί ὁ γυνή δέ αὖος πάλιν ὁ Μαρθάνα , ὁ Ξεναρχίδας , ὁ Διονύσιος οὗτος , ὁ Σωσάννα , ὁ Θεοδούλης , ὁ ἄλλος πᾶς , ὅς οὐ καταλέγω ἐγώ καιρός · εἰμί μήπου κατά Ἡσίοδος ἄρα καί αὐτός βούλομαι γυνή Ἀρίστων ἄρτι κατάλογος γράφω . " εἰμί πᾶς εἴτε ἀνήρ ὅς καταλέγω , εἴτε γυνή , ὁ βίος καί ὁ τρόπος καί ὁ κατά θεός πολιτεία , θαῦμα τε εἰμί ὁ μάρτυς , καί μῆλον ὁ προερέω θαῦμα ὑπέρτερος . C τις γάρ ἄν τις καί εἶπον μείζων περί μέν οὗτος , ὁ τοσοῦτος ὑπό οὗτος τάσσω τε καί ἐξάρχω χορός , ὅς καί εἷς · καί εἷς ὁ πᾶς κόσμος οὐ Ἀντάξιος · præclarius de illis dici queat , quam quod tantus cœtus sub martyris ductu ad pietatem præire cœpe - rit , quorum quarumve singulis universus mundus non est adæquandus ?