athenaeus-soph.deipnosophistae 13.51
Λυσίας δ’ ἐν τῷ πρὸς Λαίδα , εἴ γε γνήσιος ὁ λόγος , τούτων μνημονεύει · Φιλύρα γέ τοι ἐπαύσατο πορνευομένη ἔτι νέα οὖσα καὶ Σκιώνη καὶ Ἱππάφεσις καὶ Θεόκλεια καὶ Ψαμάθη καὶ Λαγίσκα καὶ Ἄνθεια . μήποτε δὲ δεῖ γράφειν ἀντὶ τῆς Ἀνθείας Ἄντειαν . οὐ γὰρ εὑρίσκομεν παρ’ οὐδενὶ ι Ἄνθειαν ἀναγεγραμμένην ἑταίραν , ἀπὸ δὲ Ἀντείας καὶ ὅλον δρᾶμα ἐπιγραφόμενον , ὡς προεῖπον , Εὐνίκου ἢ Φιλυλλίου Ἄντειά ἐστιν , καὶ ὁ τὸν κατὰ Νεαίρας δὲ λόγον γράψας μνημονεύει αὐτῆς , ἐν δὲ τῷ κατὰ Φιλωνίδου βιαίων ὁ Λυσίας , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , καὶ Ναίδος τῆς ἑταίρας μέμνηται , κἀν τῷ πρὸς Μέδοντα ψευδομαρτυριῶν Ἀντικύρας . ἐπώνυμον δ’ ἐστὶ τοῦτο ἑταίρας · τὸ γὰρ κύριον ἦν Οἴα , ὡς Ἀριστοφάνης εἴρηκεν ἐν τῷ περὶ Ἑταιρῶν , Ἀντικύραν αὐτὴν φάσκων κληθῆναι ἤτοι ὅτι συνέπινε παρακινοῦσι καὶ μεμηνόσιν ἢ ὅτι αὐτὴν ἀναλαβὼν ὁ ἰατρὸς Νικόστρατος ἀποθνῄσκων κατέλιπεν αὐτῇ πολὺν ἐλλέβορον , ἄλλο δὲ οὐδέν . καὶ Λυκοῦργος ἐν τῷ κατὰ Λεωκράτους Εἰρηνίδος ἑταίρας μέμνηται ὡς ἑταιρούσης τῷ Λεωκράτει . Ναννίου δὲ ʽ Ὑπερείδης μνημονεύει ἐν τῷ κατὰ Πατροκλέους . αὕτη δὲ ὅτι Αἲξ ἐπεκαλεῖτο προείπομεν , διὰ τὸ Θαλλὸν τὸν κάπηλον ἐξαναλῶσαι . ὅτι δὲ θαλλῷ χαίρουσιν αἱ αἶγες , διόπερ οὐδ’ εἰς ἀκρόπολιν ἄνεισι τὸ ζῷον οὐδ’ ὅλως Ἀθηνᾷ θύεται διὰ τοῦτο , ἄλλος ἔσται λόγος , ἀλλ’ ὅ γε Σοφοκλῆς ἐν Ποιμέσιν ὅτι θαλλοφαγεῖ τὸ ζῷόν φησιν οὕτως · ἑωθινὸς γάρ , πρίν τιν’ αὐλιτῶν ὁρᾶν , θαλλὸν χιμαίρᾳ προσφέρων νεοσπάδα εἶδον στρατὸν στείχοντα παραλίαν ἄκραν . μνημονεύει τῆς Ναννίου καὶ Ἄλεξις ἐν Ταραντίνοις οὕτως Νάννιον δὲ μαίνεται ἐπὶ τῷ Διονύσῳ , κωμῳδῶν αὐτὴν ὡς μέθυσον . Μένανδρος δ’ ἐν Ψευδηρακλεῖ φησιν οὐκ ἐπείρα Νάννιον ; Ἀντιφάνης δὲ ἐν τῷ περὶ Ἑταιρῶν προσκήνιον , φησίν , ἐπεκαλεῖτο ἡ Νάννιον , ὅτι πρόσωπόν τε ἀστεῖον εἶχε καὶ ἐχρῆτο χρυσίοις καὶ ἱματίοις πολυτελέσι , ἐκδῦσα δὲ ἦν αἰσχροτάτη . ἦν δὲ Κορώνη τῆς Ναννίου θυγάτηρ , τὸ τῆς Τήθης ἀναφέρουσα ἐκ τριπορνείας ὄνομα . καὶ Νεμεάδος δὲ τῆς αὐλητρίδος Ὑπερείδης μνημονεύει ἐν τῷ κατὰ Πατροκλέους . περὶ ἧς ἄξιον θαυμάζειν πῶς περιεῖδον Ἀθηναῖοι οὕτως προσαγορευομένην τὴν πόρνην , πανηγύρεως ἐνδοξοτάτης ὀνόματι κεχρημένην · ἐκεκώλυτο γὰρ τὰ τοιαῦτα τίθεσθαι ὀνόματα οὐ μόνον ταῖς ἑταιρούσαις , ἀλλὰ καὶ ταῖς ἄλλαις δούλαις , ὥς φησι Πολέμων ἐν τοῖς περὶ Ἀκροπόλεως ,
Lemmas: Λυσίας δέ ἐν ὁ πρός Λαίς , εἰ γε γνήσιος ὁ λόγος , οὗτος μνημονεύω · Φιλύρη γε τοι παύω πορνεύω ἔτι νέος εἰμί καί Σκιώνη καί Ἱππάφεσις καί Θεοκλεία καί Ψαμάθη καί Λαγίσκα καί Ἄνθεια . μήποτε δέ δέω γράφω ἀντί ὁ Ἄνθεια Ἄντεια . οὐ γάρ εὑρίσκω παρά οὐδείς ι Ἄνθεια ἀναγράφω ἑταίρα , ἀπό δέ Ἄντεια καί ὅλος δρᾶμα ἐπιγράφω , ὡς προλέγω , Εὔνικος ἤ Φιλύλλιος Ἄντεια εἰμί , καί ὁ ὁ κατά Νέαιρα δέ λόγος γράφω μνημονεύω αὐτός , ἐν δέ ὁ κατά Φιλωνίδης βίαιος ὁ Λυσίας , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , καί Ναίς ὁ ἑταίρα μιμνῄσκω , ἐν ὁ πρός μέδων ψευδομαρτυρία Ἀντικύρη . ἐπώνυμος δέ εἰμί οὗτος ἑταίρα · ὁ γάρ κύριος εἰμί Οἴη , ὡς Ἀριστοφάνης λέγω ἐν ὁ περί ἑταίρα , Ἀντικύρη αὐτός φάσκω καλέω ἤτοι ὅτι συμπίνω παρακινέω καί μαίνομαι ἤ ὅτι αὐτός ἀναλαμβάνω ὁ ἰατρός Νικόστρατος ἀποθνῄσκω καταλείπω αὐτός πολύς ἑλλέβορος , ἄλλος δέ οὐδείς . καί Λυκοῦργος ἐν ὁ κατά Λεωκράτης Εἰρηνίς ἑταίρα μιμνῄσκω ὡς ἑταιρέω ὁ Λεωκράτης . Νάννιον δέ ʽ Ὑπερείδης μνημονεύω ἐν ὁ κατά Πάτροκλος . οὗτος δέ ὅτι Αἴξ ἐπικαλέω προλέγω , διά ὁ Θαλλός ὁ κάπηλος ἐξαναλίσκω . ὅτι δέ θαλλός χαίρω ὁ αἴξ , διόπερ οὐδέ εἰς ἀκρόπολις ἀνέρχομαι ὁ ζῷον οὐδέ ὅλος Ἀθήνη θύω διά οὗτος , ἄλλος εἰμί λόγος , ἀλλά ὁ γε Σοφοκλῆς ἐν ποιμήν ὅτι θαλλοφαγέω ὁ ζῷον φημί οὕτως · ἑωθινός γάρ , πρίν τις αὐλίτης ὁράω , θαλλός χίμαιρα προσφέρω νεοσπάς ὁράω στρατός στείχω παράλιος ἄκρα . μνημονεύω ὁ Νάννιον καί Ἄλεξις ἐν Ταράντινος οὕτως Νάννιον δέ μαίνομαι ἐπί ὁ Διόνυσος , κωμῳδέω αὐτός ὡς μέθυσος . Μένανδρος δέ ἐν ψευδηρακλῆς φημί οὐ πειράω Νάννιον ; Ἀντιφάνης δέ ἐν ὁ περί ἑταίρα προσκήνιον , φημί , ἐπικαλέω ὁ Νάννιον , ὅτι πρόσωπον τε ἀστεῖος ἔχω καί χράω χρυσίον καί ἱμάτιον πολυτελής , ἐκδύω δέ εἰμί αἰσχρός . εἰμί δέ Κορώνη ὁ Νάννιον θυγάτηρ , ὁ ὁ τήθη ἀναφέρω ἐκ τριπορνεία ὄνομα . καί Νεμεάς δέ ὁ αὐλητρίς Ὑπερείδης μνημονεύω ἐν ὁ κατά Πάτροκλος . περί ὅς ἄξιος θαυμάζω πῶς περιοράω Ἀθηναῖος οὕτως προσαγορεύω ὁ πόρνη , πανήγυρις ἔνδοξος ὄνομα χράω · κωλύω γάρ ὁ τοιοῦτος τίθημι ὄνομα οὐ μόνος ὁ ἑταιρέω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος δούλη , ὡς φημί Πολέμων ἐν ὁ περί ἀκρόπολις ,