athenaeus-soph.deipnosophistae 11.77
καὶ περὶ τῶν ὤτων οὕτως διορίζονται , ὅτι εἶχεν μὲν δύο ὦτα ἄνω καθότι καὶ τἄλλα ποτήρια , ἄλλα δὲ δύο κατὰ τὸ κύρτωμα μέσον ἐξ ἀμφοῖν τοῖν μεροῖν μικρά , παρόμοια ταῖς Κορινθιακαῖς ὑδρίαις . ὁ δὲ Ἀπελλῆς ἐντέχνως ἄγαν ὑπέδειξε τὴν τῶν τεσσάρων ὤτων σχέσιν ἔχουσαν ὧδε . ἐκ μιᾶς οἱονεὶ ῥίζης , ἥτις τῷ πυθμένι προσκυρεῖ , καθ’ ἑκάτερον τὸ οὖς διασχιδεῖς εἰσι ῥάβδοι ἐπ’ ἀμφοῖν , οὐ πολὺ ἀπ’ ἀλλήλων διεστῶσαι διάστημα , αὗται μέχρι τοῦ χείλους διήκουσαι τοῦ ποτηρίου καὶ μικρὸν ἔτι μετεωριζόμεναι κατὰ μὲν τὴν ἀπόστασιν τοῦ ἀγγείου φυλάττουσι τὴν διάσχισιν , κατὰ δὲ τὸ ἀπολῆγον πρὸς τὴν τοῦ χείλους ἔρεισιν πάλιν συμφυεῖς εἰσιν . καὶ γίνεται τὸν τρόπον τοῦτον τέτταρα ὦτα . τοῦτο δὲ οὐκ ἐπὶ πάντων , ἀλλ’ ἐπ’ ἐνίων ποτηρίων τὸ εἶδος τῆς κατασκευῆς θεωρεῖται , μάλιστα δὲ τῶν λεγομένων Σελευκίδων . τὸ δ᾽ ἐπὶ τῶν δυεῖν πυθμένων ζητούμενον , πῶς λέγεται τὸ δύο δ’ ὑπὸ πυθμένες ἦσαν , διαλύουσιν οὕτως τινές , τῶν ποτηρίων τινὰ μὲν ἕνα πυθμένα ἔχειν τὸν φυσικὸν καὶ συγκεχαλκευμένον τῷ ὅλῳ ποτηρίῳ , καθότι τὰ λεγόμενα κυμβία καὶ τὰς φιάλας καὶ εἴ τι φιαλῶδές ἐστι τὴν ἰδέαν τινὰ δὲ δύο , ὥσπερ τὰ ᾠοσκύφια καὶ τὰ κανθάρια καὶ τὰς Σελευκίδας καὶ τὰ καρχήσια καὶ τὰ τούτοις ὅμοια · ἕνα μὲν γὰρ εἶναι πυθμένα τὸν κατὰ τὸ κύτος συγκεχαλκευμένον ὅλῳ τῷ ἀγγείῳ , ἕτερον δὲ τὸν πρόσθετον , ἀπὸ ὀξέος ἀρχόμενον , καταλήγοντα δ’ εἰς πλατύτερον , ἐφ’ οὗ ἵσταται τὸ ποτήριον . καὶ τὸ τοῦ Νέστορος οὖν δέπας φασὶν εἶναι τοιοῦτον . δύναται δὲ καὶ δύο πυθμένας ὑποτίθεσθαι , τὸν μὲν οἷον τοῦ ποτηρίου φέροντα τὸν ὅλον ὄγκον καὶ κατὰ μείζονα κυκλοειδῆ περιγραφὴν ἔξαρσιν ἔχοντα τοῦ ὕψους σύμμετρον , τὸν δὲ κατ’ ἐλάττω κύκλον συνεχόμενον ἐν τῷ μείζονι , καθ’ ὅσον συννεύειν συμβέβηκεν εἰς ὀξὺ τὸν φυσικὸν τοῦ ποτηρίου πυθμένα , ὥστε ὑπὸ δυοῖν πυθμένοιν φέρεσθαι τὸ ἔκπωμα . Διονύσιος δὲ ὁ Θρᾲξ ἐν Ῥόδῳ λέγεται τὴν Νεστορίδα κατασκευάσαι τῶν μαθητῶν αὐτῷ συνενεγκάντων τἀργύριον ὅπερ Προμαθίδας ὁ Ἡρακλεώτης ἐξηγούμενος τὴν κατὰ τὸν Διονύσιον διάταξίν φησιν σκύφον εἶναι παρακειμένως ἔχοντα τὰ ὦτα , καθάπερ αἱ δίπρῳροι τῶν νεῶν , περὶ δὲ τὰ ὦτα τὰς περιστεράς · ὡσπερεὶ δέ τινα ῥοπάλια δύο ὑποκεῖσθαι τῷ ποτηρίῳ πλάγια διὰ μήκους · ταῦτα δ’ εἶναι τοὺς δύο πυθμένας , ὁποῖόν τι καὶ νῦν ἔστιν ἰδεῖν ἐν Καπύῃ πόλει τῆς Καμπανίας ἀνακείμενον τῇ Ἀρτέμιδι ποτήριον , ὅπερ λέγουσιν ἐκεῖνοι Νέστορος γεγονέναι ἐστὶ δὲ ἀργύρεον , χρυσοῖς γράμμασιν ἐντετυπωμένα ἔχον τὰ Ὁμηρικὰ ἔπη . ἐγὼ
Lemmas: καί περί ὁ οὖς οὕτως διορίζω , ὅτι ἔχω μέν δύο οὖς ἄνω καθότι καί ἄλλος ποτήριον , ἄλλος δέ δύο κατά ὁ κύρτωμα μέσος ἐκ ἄμφω ὁ μέρος μικρός , παρόμοιος ὁ Κορίνθιος ὑδρία . ὁ δέ Ἀπελλῆς ἔντεχνος ἄγαν ὑποδείκνυμι ὁ ὁ τέσσαρες οὖς σχέσις ἔχω ὧδε . ἐκ εἷς οἷον ῥίζα , ὅστις ὁ πυθμήν προσκυρέω , κατά ἑκάτερος ὁ οὖς διασχιδής εἰμί ῥάβδος ἐπί ἄμφω , οὐ πολύς ἀπό ἀλλήλων διίστημι διάστημα , οὗτος μέχρι ὁ χεῖλος διήκω ὁ ποτήριον καί μικρός ἔτι μετεωρίζω κατά μέν ὁ ἀπόστασις ὁ ἀγγεῖον φυλάσσω ὁ διάσχισις , κατά δέ ὁ ἀπολήγω πρός ὁ ὁ χεῖλος ἔρεισις πάλιν συμφυής εἰμί . καί γίγνομαι ὁ τρόπος οὗτος τέσσαρες οὖς . οὗτος δέ οὐ ἐπί πᾶς , ἀλλά ἐπί ἔνιοι ποτήριον ὁ εἶδος ὁ κατασκευή θεωρέω , μάλα δέ ὁ λέγω Σελευκίς . ὁ δέ ἐπί ὁ δύο πυθμήν ζητέω , πῶς λέγω ὁ δύο δέ ὑπό πυθμήν εἰμί , διαλύω οὕτως τις , ὁ ποτήριον τις μέν εἷς πυθμήν ἔχω ὁ φυσικός καί συγχαλκεύω ὁ ὅλος ποτήριον , καθότι ὁ λέγω κυμβίον καί ὁ φιάλη καί εἰ τις φιαλώδης εἰμί ὁ ἰδέα τις δέ δύο , ὥσπερ ὁ ᾠοσκύφιον καί ὁ κανθάριον καί ὁ Σελευκίς καί ὁ καρχήσιον καί ὁ οὗτος ὅμοιος · εἷς μέν γάρ εἰμί πυθμήν ὁ κατά ὁ κύτος συγχαλκεύω ὅλος ὁ ἀγγεῖον , ἕτερος δέ ὁ πρόσθετος , ἀπό ὀξύς ἄρχω , καταλήγω δέ εἰς πλατύς , ἐπί ὅς ἵστημι ὁ ποτήριον . καί ὁ ὁ Νέστωρ οὖν δέπας φημί εἰμί τοιοῦτος . δύναμαι δέ καί δύο πυθμήν ὑποτίθημι , ὁ μέν οἷος ὁ ποτήριον φέρω ὁ ὅλος ὄγκος καί κατά μέγας κυκλοειδής περιγραφή ἐξαρσις ἔχω ὁ ὕψος σύμμετρος , ὁ δέ κατά ἐλαχύς κύκλος συνέχω ἐν ὁ μέγας , κατά ὅσος συννεύω συμβαίνω εἰς ὀξύς ὁ φυσικός ὁ ποτήριον πυθμήν , ὥστε ὑπό δύο πυθμήν φέρω ὁ ἔκπωμα . Διονύσιος δέ ὁ Θράκιος ἐν Ῥόδος λέγω ὁ Νεστορίδης κατασκευάζω ὁ μαθητής αὐτός συμφέρω ἀργύριον ὅς Προμαθίδης ὁ Ἡρακλεώτης ἐξηγέομαι ὁ κατά ὁ Διονύσιος διάταξις φημί σκύφος εἰμί παρακειμένως ἔχω ὁ οὖς , καθά ὁ δίπρῳρος ὁ ναῦς , περί δέ ὁ οὖς ὁ περιστερά · ὡσπερεί δέ τις ῥοπάλιον δύο ὑπόκειμαι ὁ ποτήριον πλάγιος διά μῆκος · οὗτος δέ εἰμί ὁ δύο πυθμήν , ὁποῖος τις καί νῦν εἰμί ὁράω ἐν Καπύη πόλις ὁ Καμπανία ἀνάκειμαι ὁ Ἄρτεμις ποτήριον , ὅς λέγω ἐκεῖνος Νέστωρ γίγνομαι εἰμί δέ ἀργύρεος , χρύσεος γράμμα ἐντυπόω ἔχω ὁ Ὁμηρικός ἔπος . ἐγώ