athenaeus-soph.deipnosophistae 3.101
τεθαύμακα δὲ καὶ πῶς οὐκ ἐζήτησας ᾽ ὁ δὲ χόνδρος πόθεν ; Μεγαρόθεν ἢ Θετταλικός ; ᾽ ὅθεν καὶ Μυρτίλος ἐστίν . καὶ ὁ Οὐλπιανὸς παύομαι , ἔφη , ἐσθίων ἕως ἄν με διδάξῃς παρὰ τίσιν εἴρηνται οὗτοι οἱ χόνδροι . καὶ ὁ Αἰμιλιανὸς ἔφη · ἀλλ’ οὐ φθονήσω σοι . ὁρῶν γὰρ λαμπροτάτην δείπνου παρασκευὴν βούλομαί σε δίκην ἀλεκτρυόνος ἐμφορηθέντα τοῦ χόνδρου κορύξασθαι καὶ διδάσκειν ἡμᾶς περὶ ὧν μέλλομεν ἐδεσμάτων μεταλαμβάνειν . καὶ ὃς δυσχεράνας ἔφη · πόθεν σοι καὶ τὰ ἐδέσματα ; μὴ γὰρ ἀναπαύσασθαι ἔστι ζητοῦντα ἀεί τι πρὸς τοὺς ὀψιμαθεῖς τούτους σοφιστάς ; ἀλλὰ μήν , ἔφη , καὶ περὶ τούτου σοι τὸν λόγον , ὁ Αἰμιλιανός , ἀποδώσω . λέξω δὲ πρῶτον περὶ τοῦ χόνδρου Ἀντιφάνους παρατιθέμενος ἐξ Ἀντείας τάδε · ἐν ταῖς σπυρίσι δὲ τί ποτ’ ἔνεστιν , φίλτατε ; β . ἐν ταῖς τρισὶν μὲν χόνδρος ἀγαθὸς Μεγαρικός . α . οὐ Θετταλικὸν τὸν χρηστὸν εἶναί φασι δέ ; β τῆς .. Φοινίκης .. σεμίδαλις , ἐκ πολλῆς σφόδρ’ ἐξηττημένη . τὸ δ’ αὐτὸ τοῦτο δρᾶμα φέρεται καὶ ὡς Ἀλέξιδος ἐν ὀλίγοις σφόδρα διαλλάττον . ἐν δὲ Πονήρᾳ πάλιν ὁ Ἄλεξις · καὶ χόνδρος ἔνδον ἐστὶ Θετταλικὸς πολύς . χόνδρον δὲ εἴρηκε τὸ ῥόφημα Ἀριστοφάνης ἐν Δαιταλεῦσιν οὕτως · ἢ χόνδρον ἕψων εἶτα μυῖαν ἐμβαλὼν ἐδίδου ῥοφεῖν ἄν . καὶ σεμιδάλεως δὲ μέμνηται , καὶ εἰ μὴ τὰ μαρτύρια κρατῶ , Στράττις ἐν Ἀνθρωπορέστῃ καὶ Ἄλεξις ἐν Ἰσοστασίῳ . τὴν γενικὴν δὲ σεμιδάλιδος εἴρηκεν ὁ Στράττις ἐν τῷ αὐτῷ δράματι οὕτω · τῶν δὲ διδύμων ἐκγόνων σεμιδάλιδος τὰ δὲ ἐδέσματα ὠνόμασεν Ἀντιφάνης ἐν Διδύμοις οὑτωσί · ἀπέλαυσα πολλῶν καὶ καλῶν ἐδεσμάτων , πιών τε προπόσεις τρεῖς ἴσως ἤ τέτταρας ἐστρηνίων πως , καταβεβρωκὼς σιτία ἴσως ἐλεφάντων τεττάρων . ἐχέτω τέλος καὶ ἥδε ἡ βίβλος ἐπὶ τοῖς λόγοις τοῖς περὶ τῶν ἐδεσμάτων ἔχουσα τὴν καταστροφὴν ἀρχὴν γὰρ τοῦ δείπνου ἀπὸ τῶν ἑξῆς ποιησόμεθα—οὐ πρότερόν γε , ὦ Ἀθήναιε , πρὶν ἡμῖν διελθεῖν καὶ τὸ τοῦ Ἱππολόχου τὸ Μακεδονικὸν συμπόσιον . ἀλλ’ εἰ τοῦτό σοι φίλον , ὦ Τιμόκρατες , οὕτω παρασκευαζώμεθα ,
Lemmas: θαυμάζω δέ καί πῶς οὐ ζητέω ἒ ὁ δέ χόνδρος πόθεν ; Μεγαρόθεν ἤ Θεσσαλικός ; ἒ ὅθεν καί Μυρτίλος εἰμί . καί ὁ Οὐλπιανός παύω , φημί , ἐσθίω ἕως ἄν ἐγώ διδάσκω παρά τίς λέγω οὗτος ὁ χόνδρος . καί ὁ Αἰμιλιανός φημί · ἀλλά οὐ φθονέω σύ . ὁράω γάρ λαμπρός δεῖπνον παρασκευή βούλομαι σύ δίκη ἀλεκτρυών ἐμφορέω ὁ χόνδρος κορύσσω καί διδάσκω ἐγώ περί ὅς μέλλω ἔδεσμα μεταλαμβάνω . καί ὅς δυσχεραίνω φημί · πόθεν σύ καί ὁ ἔδεσμα ; μή γάρ ἀναπαύω εἰμί ζητέω ἀεί τις πρός ὁ ὀψιμαθής οὗτος σοφιστής ; ἀλλά μήν , φημί , καί περί οὗτος σύ ὁ λόγος , ὁ Αἰμιλιανός , ἀποδίδωμι . λέγω δέ πρῶτος περί ὁ χόνδρος Ἀντιφάνης παρατίθημι ἐκ Ἄντεια ὅδε · ἐν ὁ σπυρίς δέ τίς ποτέ ἔνειμι , φίλος ; Β . ἐν ὁ τρεῖς μέν χόνδρος ἀγαθός Μεγαρικός . α . οὐ Θεσσαλικός ὁ χρηστός εἰμί φημί δέ ; Β ὁ .. Φοινίκη .. σεμίδαλις , ἐκ πολύς σφόδρα ἐξηττάομαι . ὁ δέ αὐτός οὗτος δρᾶμα φέρω καί ὡς Ἄλεξις ἐν ὀλίγος σφόδρα διαλλάσσω . ἐν δέ Πονῆρα πάλιν ὁ Ἄλεξις · καί χόνδρος ἔνδον εἰμί Θεσσαλικός πολύς . χόνδρος δέ λέγω ὁ ῥόφημα Ἀριστοφάνης ἐν Δαιταλεύς οὕτως · ἤ χόνδρος ἕψω εἶτα μυῖα ἐμβάλλω δίδωμι ῥοφέω ἄν . καί σεμίδαλις δέ μιμνῄσκω , καί εἰ μή ὁ μαρτύριον κρατέω , Στράττις ἐν Ἀνθρωπορέστης καί Ἄλεξις ἐν Ἰσοστάσιος . ὁ γενικός δέ σεμίδαλις λέγω ὁ Στράττις ἐν ὁ αὐτός δρᾶμα οὕτως · ὁ δέ δίδυμος ἔκγονος σεμίδαλις ὁ δέ ἔδεσμα ὀνομάζω Ἀντιφάνης ἐν Δίδυμος οὕτως · ἀπολαύω πολύς καί καλός ἔδεσμα , πίνω τε πρόποσις τρεῖς ἴσως ἤ τέσσαρες στρηνιάω πως , καταβιβρώσκω σιτίον ἴσως ἐλέφας τέσσαρες . ἔχω τέλος καί ὅδε ὁ βίβλος ἐπί ὁ λόγος ὁ περί ὁ ἔδεσμα ἔχω ὁ καταστροφή ἀρχή γάρ ὁ δεῖπνον ἀπό ὁ ἑξῆς ποιέω πρότερος γε , ὦ Ἀθήναιος , πρίν ἐγώ διέρχομαι καί ὁ ὁ Ἱππόλοχος ὁ Μακεδονικός συμπόσιον . ἀλλά εἰ οὗτος σύ φίλος , ὦ Τιμοκράτης , οὕτως παρασκευάζω ,