athenaeus-soph.deipnosophistae 13.71
οἵην μὲν φίλος υἱὸς ἀνήγαγεν Οἰάγροιο ᾽ ᾽Ἀγριόπην Θρῇσσαν στειλάμενος κιθάρην Ἁιδόθεν ἔπλευσεν δὲ κακὸν καὶ ἀπειθέα χῶρον , ἔνθα Χάρων κοινὴν ἕλκεται εἰς ἄκατον ψυχὰς οἰχομένων , λίμνῃ δ’ ἐπὶ μακρὸν ἀυτεῖ ῥεῦμα διὲκ μεγάλων ῥυομένῃ δονάκων . ἀλλ’ ἔτλη παρὰ κῦμα μονόζωστος κιθαρίζων Ὀρφεύς , παντοίους δ’ ἐξανέπεισε θεούς · κωκυτὸν τ’ ἀθέμιστον ὑπ’ ὀφρύσι μηνίσαντα εἶδε , καὶ αἰνοτάτου βλέμμ’ ὑπέμεινε κυνός , ἐν πυρὶ μὲν φωνὴν τεθοωμένου , ἐν πυρὶ δ’ ὄμμα σκληρόν , τριστοίχοις δεῖμα φέρον κεφαλαῖς . ἔνθεν ἀοιδιάων μεγάλους ἀνέπεισεν ἄνακτας Ἀγριόπην μαλακοῦ πνεῦμα λαβεῖν βιότου . οὐ μὴν οὐδ’ υἱὸς Μήνης ἀγέραστον ἔθηκεν Μουσαῖος , Χαρίτων ἤρανος , Ἀντιόπην · ἥ τε πολὺν μύστῃσιν Ἐλευσῖνος παρὰ πέζαν εὐασμὸν κρυφίων ἐξεφόρει λογίων , Ῥάριον ὀργειῶνα νόμῳ διαπομπεύουσα Δήμητρα , γνωστὴ δ’ ἐστὶ καὶ εἰν Ἀίδῃ . φημὶ δὲ καὶ Βοιωτὸν ἀποπρολιπόντα μέλαθρον Ἡσίοδον , πάσης ἤρανον ἱστορίης , Ἀσκραίων ἐσικέσθαι ἐρῶνθ’ Ἑλικωνίδα κώμην ἔνθεν ὃ γ’ Ἠοίην μνώμενος Ἀσκραικὴν πόλλ’ ἔπαθεν , πάσας δὲ λόγων ἀνεγράψατο βίβλους ὑμνῶν , ἐκ πρώτης παιδὸς ἀνερχόμενος . αὐτὸς δ’ οὗτος ἀοιδός , ὃν ἐκ Διὸς αἶσα φυλάσσει ἥδιστον πάντων δαίμονα μουσοπόλων , λεπτυνθεὶς Ἰθάκην ἐνετείνατο θεῖος Ὅμηρος ᾠδῇσιν πινυτῆς εἵνεκα Πηνελόπης · ἣν διὰ πολλὰ παθὼν ὀλίγην ἐσενάσσατο νῆσον , πολλὸν ἀπ’ εὐρείης λειπόμενος πατρίδος · ἔκλεε δ’ Ἰκαρίου τε γένος καὶ δῆμον Ἀμύκλου καὶ Σπάρτην , ἰδίων ἁπτόμενος παθέων · Μίμνερμος δὲ τὸν ἡδὺν ὃς εὕρετο πολλὸν ἀνατλὰς ἦχον καὶ μαλακοῦ πνεῦμ’ ἀπὸ πενταμέτρου , καίετο μὲν Ναννοῦς · πολιῷ δ’ ἐπὶ πολλάκι λωτῷ κημωθεὶς κώμους εἶχε σὺν Ἑξαμύῃ . ἤρεθε δ’ Ἑρμόβιον τὸν ἀεὶ βαρὺν ἠδὲ Φερεκλῆν ἐχθρόν , μισήσας οἷ’ ἀνέπεμψεν ἔπη . Λυδῆς δ’ Ἀντίμαχος Λυδηίδος ἐκ μὲν ἔρωτος πληγεὶς Πακτωλοῦ ῥεῦμ’ ἐπέβη ποταμοῦ ἀδρανίῃ δὲ θανοῦσαν ὑπὸ ξηρὴν θέτο γαῖαν κλαίων , αἰάζων δ’ ἦλθεν ἀποπρολιπὼν ἄκρην ἐς Κολοφῶνα γόων δ’ ἐνεπλήσατο βίβλους ἱράς , ι ἐκ παντὸς παυσάμενος καμάτου . Λέσβιος Ἀλκαῖος δέ , πόσους ἀνεδέξατο κώμους , Σαπφοῦς φορμίζων ἱμερόεντα πόθον , γινώσκεις , ὁ ο ἀοιδὸς ἀηδόνος ἠράσαθ’ ὕμνων Τήιον ἀλγύνων ἄνδρα πολυφραδίῃ . καὶ γὰρ τὴν ὁ μελιχρὸς ἐφημίλλητ’ Ἀνακρείων στελλομένην πολλαῖς ἄμμιγα Λεσβιάσιν · φοίτα δ’ ἄλλοτε μὲν λείπων Σάμον , ἄλλοτε δ᾽ - αὐτὴν οἰνηρῇ δείρῃ κεκλιμένην πατρίδα , Λέσβον ἐς εὔοινον · τὸ δὲ Μύσιον εἴσιδε Λέκτον πολλάκις Αἰολικοῦ κύματος ἀντιπέρας . Ἀτθὶς δ’ οἷα μέλισσα πολυπρήωνα Κολώνην λείπουσ’ ἐν τραγικαῖς ᾖδε χοροστασίαις Βάκχον καὶ τὸν Ἔρωτα Θεωρίδος Ἠριγόνης τε ἅς ποτε γηραιῷ Ζεὺς ἔπορεν Σοφοκλεῖ . φημὶ δὲ καὶ κεῖνον τὸν ἀεὶ πεφυλαγμένον ἄνδρα καὶ πάντων μῖσος κτώμενον ι ἐκ συνοχῶν πάσας ἀμφὶ γυναῖκας ὑπὸ σκολιοῖο τυπέντα τόξου νυκτερινὰς οὐκ ἀποθέσθ’ ὀδύνας · ἀλλὰ Μακηδονίης πάσας κατενίσατο λαύρας αἰάζων , μέθεπεν δ’ Ἀρχέλεω ταμίην εἰσόκε δὴ δαίμων Εὐριπίδη εὕρετ’ ὄλεθρον , Ἀρριβίου στυγνῶν ἀντιάσαντι κυνῶν . ἄνδρα δὲ τὸν Κυθέρηθεν , ὃν ἐθρέψαντο τιθῆναι Βάκχου καὶ λωτοῦ πιστότατον ταμίην Μοῦσαι παίδευσάν τε Φιλόξενον , οἷα τιναχθεὶς Ὀρτυγίην ταύτης ἦλθε διὰ πτόλεως , γινώσκεις , ἀίουσα μέγαν πόθον ὃν Γαλατείη · αὐτοῖς μηλείοις θήκαθ’ ὑπὸ προγόνοις . οἶσθα δὲ καὶ τὸν ἀοιδόν , ὃν Εὐρυπύλου πολιῆται Κῷοι χάλκειον στῆσαν ὑπὸ πλατάνῳ Βιττίδα μολπάζοντα θοήν , περὶ πάντα Φιλίταν ῥήματα καὶ πᾶσαν τρυόμενον λαλιήν . οὐδὲ μὲν οὐδ’ ὁπόσοι σκληρὸν βίον ἐστήσαντο ἀνθρώπων , σκοτιὴν μαιόμενοι σοφίην , οὓς αὐτὴ περὶ πυκνὰ λόγοις ἐσφίγξατο μῆτις καὶ δεινὴ μύθων κῆδος ἔχουσ’ ἀρετή , οὐδ’ οἵδ’ αἰνὸν ἔρωτος ἀπεστρέψαντο κυδοιμὸν μαινόμενον , δεινὸν δ’ ἦλθον ὑφ’ ἡνίοχον . οἵη μὲν Σάμιον μανίη κατέδησε Θεανοῦς Πυθαγόρην , ἑλίκων κομψὰ γεωμετρίης ι εὑρόμενον , καὶ κύκλον ὅσον περιβάλλεται αἰθὴρ βαιῇ ἐνὶ σφαίρῃ πάντ’ ἀπομασσόμενον . οἵῳ δ’ ἐχλίηνεν ὃν ἔξοχον ἔχρη Ἀπόλλων ἀνθρώπων εἶναι Σωκράτη ἐν σοφίῃ Κύπρις μηνίουσα πυρὸς μένει , ἐκ δὲ βαθείης ψυχῆς κουφοτέρας ἐξεπόνησ’ ἀνίας , οἰκί’ ἐς Ἀσπασίης πωλεύμενος · οὐδέ τι τέκμαρ εὗρε , λόγων πολλὰς εὑρόμενος διόδους . ἄνδρα δὲ Κυρηναῖον ἔσω πόθος ἔσπασεν ᾽Ἰσθμοῦ δεινός , ὅτ’ Ἀπιδανῆς Λαίδος ἠράσατο ὀξὺς Ἀρίστιππος , πάσας δ’ ἠνήνατο λέσχας φεύγων , οὐδαμινόν τ’ ἐξεφόρησε βίον .
Lemmas: οἷος μέν φίλος υἱός ἀνάγω Οἴαγρος ᾽ Ἀγριόπης Θρᾷξ στέλλω κιθάρα Ἁιδόθεν πλέω δέ κακός καί ἀπειθής χῶρος , ἔνθα Χάρων κοινός ἕλκω εἰς ἄκατος ψυχή οἴχομαι , λίμνη δέ ἐπί μακρός ἀυτέω ῥεῦμα διέκ μέγας ἐρύω δόναξ . ἀλλά τλάω παρά κῦμα μονόζωστος κιθαρίζω Ὀρφεύς , παντοῖος δέ ἐξαναπείθω θεός · Κωκυτός τε ἀθέμιστος ὑπό ὀφρύς μηνίω ὁράω , καί αἰνός βλέμμα ὑπομένω κύων , ἐν πῦρ μέν φωνή θοόω , ἐν πῦρ δέ ὄμμα σκληρός , τρίστοιχος δεῖμα φέρω κεφαλή . ἔνθεν ἀοιδιάω μέγας ἀναπείθω ἄναξ Ἀγριόπη μαλακός πνεῦμα λαμβάνω βίοτος . οὐ μήν οὐδέ υἱός Μήνη ἀγέραστος τίθημι Μουσαῖος , Χάρις ἤρανος , Ἀντιόπη · ὁ τε πολύς μύστης Ἐλευσίς παρά πέζα εὐασμός κρύφιος ἐκφορέω λόγιον , Ῥάριος ὀργειών νόμος διαπομπεύω Δημήτηρ , γνωστός δέ εἰμί καί ἐν ᾍδης . φημί δέ καί Βοιωτός ἀποπρολείπω μέλαθρον Ἡσίοδος , πᾶς ἤρανος ἱστορία , Ἀσκραῖος εἰσικνέομαι ἐράω Ἑλικωνιάδες κώμη ἔνθεν ὁ γε Ἠοίη μνάομαι Ἀσκραίκος πολύς πάσχω , πᾶς δέ λόγος ἀναγράφω βίβλος ὑμνέω , ἐκ πρότερος παῖς ἀνέρχομαι . αὐτός δέ οὗτος ἀοιδός , ὅς ἐκ Ζεύς αἶσα φυλάσσω ἡδύς πᾶς δαίμων μουσοπόλος , λεπτύνω Ἰθάκη ἐντείνω θεῖος Ὅμηρος ἀοιδή πινυτός ἕνεκα Πηνελόπη · ὅς διά πολύς πάσχω ὀλίγος εἰσναίω νῆσος , πολύς ἀπό εὐρύς λείπω πατρίς · κλέω δέ Ἰκάριος τε γένος καί δῆμος Ἀμύκλης καί Σπάρτη , ἴδιος ἅπτω πάθος · Μίμνερμος δέ ὁ ἡδύς ὅς εὑρίσκω πολύς ἀνατλῆναι ἦχος καί μαλακός πνεῦμα ἀπό πεντάμετρος , καίω μέν Ναννώ · πολιός δέ ἐπί πολλάκις λωτός κημόω κῶμος ἔχω σύν Ἑξαμύης . ἐρ́εθω δέ Ἑρμόβιος ὁ ἀεί βαρύς ἠδέ Φερεκλῆς ἐχθρός , μισέω οἷος ἀναπέμπω ἔπος . Λυδός δέ Ἀντίμαχος Λύδη ἐκ μέν ἔρως πλήσσω Πακτωλός ῥεῦμα ἐπιβαίνω ποταμός ἀδρανία δέ θνῄσκω ὑπό ξηρός τίθημι γῆ κλαίω , αἰάζω δέ ἔρχομαι ἀποπρολείπω ἄκρος εἰς Κολοφών γόος δέ ἐμπίμπλημι βίβλος ἱερός , ι ἐκ πᾶς παύω κάματος . Λέσβιος Ἀλκαῖος δέ , πόσος ἀναδέχομαι κῶμος , Σαπφώ φορμίζω ἱμερόεις πόθος , γιγνώσκω , ὁ εὐρύπορος ἀοιδός ἀηδών ἐράω ὕμνος Τήϊος ἀλγύνω ἀνήρ πολυφραδία . καί γάρ ὁ ὁ μελιχρός ἐφαμιλλάομαι Ἀνακρέων στέλλω πολύς ἀνάμιγα Λεσβιάς · φοιτάω δέ ἄλλοτε μέν λείπω Σάμος , ἄλλοτε δέ - αὐτός οἰνηρός δείρη κλίνω πατρίς , Λέσβος εἰς εὔοινος · ὁ δέ Μύσιος εἰσοράω Λέκτον πολλάκις Αἰολικός κῦμα ἀντιπέρας . Ἀτθίς δέ οἷος μέλισσα πολυπρήων Κολώνη λείπω ἐν τραγικός ἀείδω χοροστασία Βάκχος καί ὁ Ἔρως θεωρίς Ἠριγόνη τε ὅς ποτέ γηραιός Ζεύς πόρω Σοφοκλῆς . φημί δέ καί ἐκεῖνος ὁ ἀεί φυλάσσω ἀνήρ καί πᾶς μῖσος κτάομαι ι ἐκ συνοχή πᾶς ἀμφί γυνή ὑπό σκολιός τύπτω τόξον νυκτερινός οὐ ἀποτίθημι ὀδύνη · ἀλλά Μακηδονίη πᾶς κατενίζω λαύρα αἰάζω , μεθέπω δέ Ἀρχέλαος ταμίας εἰσόκε δή δαίμων Εὐριπίδης εὑρίσκω ὄλεθρος , Ἀρριβίος στυγνός ἀντιάω κύων . ἀνήρ δέ ὁ Κυθέρηθεν , ὅς τρέφω τιθήνη Βάκχος καί λωτός πιστός ταμίας Μοῦσα παιδεύω τε Φιλόξενος , οἷος τινάσσω Ὀρτυγία οὗτος ἔρχομαι διά πόλις , γιγνώσκω , ἀΐω μέγας πόθος ὅς Γαλατείη · αὐτός μήλειος τίθημι ὑπό πρόγονος . οἶδα δέ καί ὁ ἀοιδός , ὅς Εὐρύπυλος πολίτης Κῷος χάλκειος ἵστημι ὑπό πλάτανος Βιττίς μολπάζω θοός , περί πᾶς Φιλητᾶς ῥῆμα καί πᾶς τρύω λαλιή . οὐδέ μέν οὐδέ ὁπόσος σκληρός βίος ἵστημι ἄνθρωπος , σκότιος μαίομαι σοφία , ὅς αὐτός περί πυκνός λόγος σφίγγω μῆτις καί δεινός μῦθος κῆδος ἔχω ἀρετή , οὐδέ ὅδε αἰνός ἔρως ἀποστρέφω κυδοιμός μαίνομαι , δεινός δέ ἔρχομαι ὑπό ἡνίοχος . οἷος μέν Σάμιος μανία καταδέω Θεανώ Πυθαγόρας , ἑλίκων κομψός γεωμετρία ι εὑρίσκω , καί κύκλος ὅσος περιβάλλω αἰθήρ βαιός ἐν σφαῖρα πᾶς ἀπομάσσω . οἷος δέ χλιαίνω ὅς ἔξοχος χράω Ἀπόλλων ἄνθρωπος εἰμί Σωκράτης ἐν σοφία Κύπρις μηνίω πῦρ μένος , ἐκ δέ βαθύς ψυχή κοῦφος ἐκπονέω ἀνία , οἰκίον εἰς Ἀσπασία πωλέομαι · οὐδέ τις τέκμαρ εὑρίσκω , λόγος πολύς εὑρίσκω δίοδος . ἀνήρ δέ Κυρηναῖος εἴσω πόθος σπάω Ἰσθμός δεινός , ὅτε Ἀπιδανός Λαίς ἐράω ὀξύς Ἀρίστιππος , πᾶς δέ ἀναίνομαι λέσχη φεύγω , οὐδάμινος τε ἐκφορέω βίος .