athenaeus-soph.deipnosophistae 5.39
ἀναβάντων δὲ τὰς παρακειμένας πλησίον τῷ προειρημένῳ κοιτῶνι κλίμακας οἶκος ἦν ἄλλος πεντάκλινος ὀρόφωμα ῥομβωτὸν ἔχων καὶ πλησίον αὐτοῦ ναὸς Ἀφροδίτης θολοειδής , ἐν ᾧ μαρμάρινον ἄγαλμα τῆς θεοῦ . κατεναντίον δὲ τούτου ἄλλο συμπόσιον πολυτελὲς περίπτερον οἱ γὰρ κίονες αὐτοῦ ἐκ λίθων Ἰνδικῶν συνέκειντο . παρὰ δὲ καὶ τούτῳ τῷ συμποσίῳ κοιτῶνες , ἀκόλουθον τὴν κατασκευὴν τοῖς προδεδηλωμένοις ἔχοντες , προάγοντι δὲ ἐπὶ τὴν πρῷραν οἶκος ὑπέκειτο Βακχικὸς τρισκαιδεκάκλινος περίπτερος , ἐπίχρυσον ἔχων τὸ γεῖσον ἕως τοῦ περιτρέχοντας ἐπιστυλίου · στέγη δὲ τῆς τοῦ θεοῦ διαθέσεως οἰκεία , ἐν δὲ τούτῳ κατὰ μὲν τὴν δεξιὰν πλευρὰν ἄντρον κατεσκεύαστο , οὗ χρῶμα μὲν ἦν ἔχον τὴν πετροποιίαν ἐκ λίθων ἀληθινῶν καὶ χρυσοῦ δεδημιουργημένην ἵδρυτο δ’ ἐν αὐτῷ τῆς τῶν βασιλέων συγγενείας ἀγάλματα εἰκονικὰ λίθου λυχνέως . ἐπιτερπὲς δ’ ἱκανῶς καὶ ἄλλο συμπόσιον ἦν ἐπὶ τῇ τοῦ μεγίστου οἴκου στέγῃ κείμενον , σκηνῆς ἔχον τάξιν ᾧ στέγη μὲν οὐκ ἐπῆν , διατόναια δὲ τοξοειδῆ διὰ ποσοῦ τινος ἐνετέτατο διαστήματος , ἐφ’ ὧν αὐλαῖαι κατὰ τὸν ἀνάπλουν ἁλουργεῖς ἐνεπετάννυντο . μετὰ δὲ τοῦτο αἴθριον ἐξεδέχετο τὴν ἐπάνω τῆς ὑποκειμένης προστάδος τάξιν κατέχον ᾧ κλῖμάξ τε ἑλικτὴ φέρουσα πρὸς τὸν κρυπτὸν περίπατον παρέκειτο καὶ συμπόσιον ἐννεάκλινον , τῇ διαθέσει τῆς κατασκευῆς Αἰγύπτιον . οἱ γὰρ γεγονότες αὐτόθι κίονες ἀνήγοντο στρογγύλοι , διαλλάττοντες τοῖς σπονδύλοις , τοῦ μὲν μέλανος , τοῦ δὲ λευκοῦ παράλληλα τιθεμένων . εἰσὶ δ’ αὐτῶν καὶ αἱ κεφαλαὶ τῷ σχήματι περιφερεῖς , ὧν ἡ μὲν ὅλη περιγραφὴ παραπλησία ῥόδοις ἐπὶ μικρὸν ἀναπεπταμένοις ἐστίν , περὶ δὲ τὸν προσαγορευόμενον κάλαθον οὐχ ἕλικες , καθάπερ ἐπὶ τῶν Ἑλληνικῶν , καὶ φύλλα τραχέα περίκειται , λωτῶν δὲ ποταμίων κάλυκες καὶ φοινίκων ἀρτιβλάστων καρπὸς · ἔστι δ’ ὅτε καὶ πλειόνων ἄλλων ἀνθέων γέγλυπται γένη . τὸ δ’ ὑπὸ τὴν ῥίζαν , ὃ δὴ τῷ συνάπτοντι πρὸς τὴν κεφαλὴν ἐπίκειται σπονδύλῳ , κιβωρίων ἄνθεσι καὶ φύλλοις ὡσανεὶ καταπεπλεγμένοις ὁμοίαν εἶχε τὴν διάθεσιν . τοὺς μὲν οὖν κίονας οὕτως Αἰγύπτιοι κατασκευάζουσι · καὶ τοὺς τοίχους δὲ λευκαῖς καὶ μελαίναις διαποικίλλουσι πλινθίσιν , ἐνίοτε δὲ καὶ τοῖς ἀπὸ τῆς ἀλαβαστίτιδος προσαγορευομένης πέτρας , πολλὰ δὲ καὶ ἕτερα κατὰ μέσον τῆς νεὼς τὸ κύτος ἐν κοίλῃ καὶ κατὰ πᾶν αὐτῆς μέρος οἰκήματα ἦν . ὁ δὲ ἱστὸς ἦν αὐτῆς ἑβδομήκοντα πηχῶν , βύσσινον ἔχων ἱστίον ἁλουργεῖ παρασείῳ κεκοσμημένον . πᾶς δ’ ὁ τοῦ βασιλέως τοῦ Φιλαδέλφου πλοῦτος τοσοῦτον χρόνον φυλαχθεὶς κατελύθη ὑπὸ τοῦ τελευταίου Πτολεμαίου τοῦ καὶ τὸν Γαβινιακὸν συστησαμένου πόλεμον , οὐκ ἀνδρὸς γενομένου ἀλλ’ αὐλητοῦ καὶ μάγου .
Lemmas: ἀναβαίνω δέ ὁ παράκειμαι πλησίον ὁ προλέγω κοιτών κλῖμαξ οἶκος εἰμί ἄλλος πεντάκλινος ὀρόφωμα ῥομβωτός ἔχω καί πλησίον αὐτός ναός Ἀφροδίτη θολοειδής , ἐν ὅς μαρμάρινος ἄγαλμα ὁ θεός . κατεναντίον δέ οὗτος ἄλλος συμπόσιον πολυτελής περίπτερος ὁ γάρ κίων αὐτός ἐκ λίθος Ἰνδικός σύγκειμαι . παρά δέ καί οὗτος ὁ συμπόσιον κοιτών , ἀκόλουθος ὁ κατασκευή ὁ προδηλόω ἔχω , προάγω δέ ἐπί ὁ πρῷρα οἶκος ὑπόκειμαι Βακχικός τρισκαιδεκάκλινος περίπτερος , ἐπίχρυσος ἔχω ὁ γεῖσον ἕως ὁ περιτρέχω ἐπιστύλιον · στέγη δέ ὁ ὁ θεός διάθεσις οἰκεῖος , ἐν δέ οὗτος κατά μέν ὁ δεξιός πλευρά ἄντρον κατασκευάζω , ὅς χρῶμα μέν εἰμί ἔχω ὁ πετροποιία ἐκ λίθος ἀληθινός καί χρυσός δημιουργέω ἱδρύω δέ ἐν αὐτός ὁ ὁ βασιλεύς συγγένεια ἄγαλμα εἰκονικός λίθος λυχνεύς . ἐπιτερπής δέ ἱκανός καί ἄλλος συμπόσιον εἰμί ἐπί ὁ ὁ μέγας οἶκος στέγη κεῖμαι , σκηνή ἔχω τάξις ὅς στέγη μέν οὐ ἔπειμι , διατόναιον δέ τοξοειδής διά πός τις ἐντείνω διάστημα , ἐπί ὅς αὐλαία κατά ὁ ἀνάπλοος ἁλουργής ἐμπετάννυμι . μετά δέ οὗτος αἴθριος ἐκδέχομαι ὁ ἐπάνω ὁ ὑπόκειμαι προστάς τάξις κατέχω ὅς κλῖμαξ τε ἑλικτός φέρω πρός ὁ κρυπτός περίπατος παράκειμαι καί συμπόσιον ἐννεάκλινος , ὁ διάθεσις ὁ κατασκευή Αἰγύπτιος . ὁ γάρ γίγνομαι αὐτόθι κίων ἀνάγω στρογγύλος , διαλλάσσω ὁ σφόνδυλος , ὁ μέν μέλας , ὁ δέ λευκός παράλληλος τίθημι . εἰμί δέ αὐτός καί ὁ κεφαλή ὁ σχῆμα περιφερής , ὅς ὁ μέν ὅλος περιγραφή παραπλήσιος ῥόδον ἐπί μικρός ἀναπετάννυμι εἰμί , περί δέ ὁ προσαγορεύω κάλαθος οὐ ἕλιξ , καθά ἐπί ὁ Ἑλληνικός , καί φύλλον τραχύς περίκειμαι , λωτός δέ ποτάμιος κάλυξ καί φοῖνιξ ἀρτίβλαστος καρπός · εἰμί δέ ὅτε καί πολύς ἄλλος ἄνθος γλύφω γένος . ὁ δέ ὑπό ὁ ῥίζα , ὅς δή ὁ συνάπτω πρός ὁ κεφαλή ἐπίκειμαι σφόνδυλος , κιβώριον ἄνθος καί φύλλον ὡσανεί καταπλέκω ὅμοιος ἔχω ὁ διάθεσις . ὁ μέν οὖν κίων οὕτως Αἰγύπτιος κατασκευάζω · καί ὁ τοῖχος δέ λευκός καί μέλας διαποικίλλω πλινθίς , ἐνίοτε δέ καί ὁ ἀπό ὁ ἀλαβαστῖτις προσαγορεύω πέτρα , πολύς δέ καί ἕτερος κατά μέσος ὁ ναῦς ὁ κύτος ἐν κοῖλος καί κατά πᾶς αὐτός μέρος οἴκημα εἰμί . ὁ δέ ἱστός εἰμί αὐτός ἑβδομήκοντα πῆχυς , βύσσινος ἔχω ἱστίον ἁλουργής παράσειον κοσμέω . πᾶς δέ ὁ ὁ βασιλεύς ὁ Φιλάδελφος πλοῦτος τοσοῦτος χρόνος φυλάσσω καταλύω ὑπό ὁ τελευταῖος Πτολεμαῖος ὁ καί ὁ Γαβινιακός συνίστημι πόλεμος , οὐ ἀνήρ γίγνομαι ἀλλά αὐλητής καί μάγος .