athenaeus-soph.deipnosophistae 8.68
ὀνομάζουσι δ’ οἱ ἀρχαῖοι καὶ ἐπιδόσιμά τινα δεῖπνα , ἅπερ Ἀλεξανδρεῖς λέγουσιν ἐξ ἐπιδομάτων . Ἄλεξις γοῦν ἐν τῇ εἰς τὸ φρέαρ φησί · νυνὶ τέ με ὁ δεσπότης προὔπεμψεν οἴνου κεράμιον τῶν ἔνδοθεν κομιοῦντ᾽ . β . ἐκεῖθεν ; μανθάνω · ἐπιδόσιμον παρὰ τἄλλα τοῦτ’ ἔσται . α . φιλῶ αἰσθητικὴν γραῦν . καὶ Κρώβυλος ἐν Ψευδυποβολιμαίῳ · Λάχης , ἐγὼ δὲ πρὸς σέ . πρόαγε . β . ποῖ ; α . ὅποι μ’ ἐρωτᾶς ; ὡς Φιλουμένην , παρ’ ᾗ τἀπιδόσιμ’ ἡμῖν ἐστιν ἧς ἐχθὲς πιεῖν κυάθους ἀκράτου μ’ ἐβιάσω σὺ δώδεκα . οἴδασι δὲ οἱ ἀρχαῖοι καὶ τὰ νῦν καλούμενα ἀπὸ σπυρίδος δεῖπνα , ἐμφανίζει δὲ Φερεκράτης περὶ τούτων ἐν Ἐπιλήσμονι ἢ Θαλάττῃ οὕτως συσκευασάμενος δεῖπνον ἐς τὸ σπυρίδιον ἐβάδιζεν ὡς πρὸς Ὠφελίαν . τοῦτο δὲ σαφῶς δηλοῖ τὸ ἀπὸ σπυρίδος δεῖπνον , ὅταν τις αὐτὸς αὑτῷ σκευάσας δεῖπνον καὶ συνθεὶς εἰς σπυρίδα παρά τινα δειπνήσων ἴῃ . σύνδειπνον εἴρηκεν ἐπὶ συμποσίου Λυσίας ἐν τῷ κατὰ Μικίνου φόνου , φησὶν γάρ · ἐκεῖνον ἐπὶ τὸ σύνδειπνον κεκλημένον . καὶ Πλάτων δ’ ἔφη τοῖς τὸ σύνδειπνον ποιησαμένοις . καὶ Ἀριστοφάνης Γηρυτάδῃ · ἐν τοῖσι συνδείπνοις ἐπαινῶν Αἰσχύλον . διόπερ τινὲς καὶ τὸ Σοφοκλέους δρᾶμα κατὰ τὸ οὐδέτερον ἐπιγράφειν ἀξιοῦσιν Σύνδειπνον . καλοῦσι δέ τινα καὶ συναγώγιμα δεῖπνα , ὡς Ἄλεξις ἐν Φιλοκάλῳ ἢ Νύμφαις · κατάκεισο κἀκείνας κάλει . συναγώγιμον ποιῶμεν . ἀλλ’ εὖ οἶδ’ ὅτι κυμινοπρίστης ὁ τρόπος ἐστί σου πάλαι . καὶ Ἔφιππος ἐν Γηρυόνῃ · καὶ συναγώγιμον συμπόσιον ἐπιπληροῦσιν . ἔλεγον δὲ συνάγειν καὶ τὸ μετ’ ἀλλήλων πίνειν καὶ συναγώγιον τὸ συμπόσιον . Μένανδρος Ἐμπιμπραμένῃ · καὶ νῦν ὑπὲρ τούτων συνάγουσι κατὰ μόνας . εἶθ’ ἑξῆς ἔφη ἐπλήρωσέν τε τὸ συναγώγιον . μήποτε δὲ τοῦτ’ ἐστὶ τὸ ἀπὸ συμβολῶν καλούμενον . τίνες δ’ εἰσὶν αἱ συμβολαὶ αὐτὸς Ἄλεξις ἐν Μανδραγοριζομένῃ σημαίνει διὰ τούτων ἥξω φέρουσα συμβολὰς τοίνυν ἅμα . β . πῶς συμβολάς ; α . τὰς ταινίας οἱ Χαλκιδεῖς καὶ τοὺς ἀλαβάστους συμβολὰς καλοῦσι , γραῦ . Ἀργεῖοι δ᾽ , ὡς ἐν τοῖς ὑπομνήμασί φησιν Ἡγήσανδρος · γράφει δ’ οὕτως · τὴν συμβολὴν τὴν εἰς τὰ συμπόσια ὑπὸ τῶν πινόντων εἰσφερομένην Ἀργεῖοι χῶν καλοῦσι , τὴν δὲ μερίδα αἶσαν .
Lemmas: ὀνομάζω δέ ὁ ἀρχαῖος καί ἐπιδόσιμος τις δεῖπνον , ὅς Ἀλεξανδρεύς λέγω ἐκ ἐπίδομα . Ἄλεξις γοῦν ἐν ὁ εἰς ὁ φρέαρ φημί · νυνί τε ἐγώ ὁ δεσπότης προπέμπω οἶνος κεράμιον ὁ ἔνδοθεν κομίζω . Β . ἐκεῖθεν ; μανθάνω · ἐπιδόσιμος παρά ἄλλος οὗτος εἰμί . α . φιλέω αἰσθητικός γραῦς . καί Κρώβυλος ἐν Ψευδυποβολιμαῖος · Λάχης , ἐγώ δέ πρός σύ . προάγω . Β . ποῖ ; α . ὅποι ἐγώ ἐρωτάω ; ὡς Φιλουμένη , παρά ὅς ἐπιδόσιμος ἐγώ εἰμί ὅς χθές πίνω κύαθος ἄκρατος ἐγώ βιάζω σύ δώδεκα . οἶδα δέ ὁ ἀρχαῖος καί ὁ νῦν καλέω ἀπό σπυρίς δεῖπνον , ἐμφανίζω δέ Φερεκράτης περί οὗτος ἐν Ἐπιλήσμων ἤ Θάλασσα οὕτως συσκευάζω δεῖπνον εἰς ὁ σπυρίδιον βαδίζω ὡς πρός Ὠφελία . οὗτος δέ σαφής δηλόω ὁ ἀπό σπυρίς δεῖπνον , ὅταν τις αὐτός ἑαυτοῦ σκευάζω δεῖπνον καί συντίθημι εἰς σπυρίς παρά τις δειπνέω ἔρχομαι . σύνδειπνον λέγω ἐπί συμπόσιον Λυσίας ἐν ὁ κατά Μίκινος φόνος , φημί γάρ · ἐκεῖνος ἐπί ὁ σύνδειπνον καλέω . καί Πλάτων δέ φημί ὁ ὁ σύνδειπνον ποιέω . καί Ἀριστοφάνης Γηρυτάδης · ἐν ὁ σύνδειπνον ἐπαινέω Αἰσχύλος . διόπερ τις καί ὁ Σοφοκλῆς δρᾶμα κατά ὁ οὐδέτερος ἐπιγράφω ἀξιόω Σύνδειπνον . καλέω δέ τις καί συναγώγιμον δεῖπνον , ὡς Ἄλεξις ἐν Φιλόκαλος ἤ Νύμφη · κατάκειμαι ἐκεῖνος καλέω . συναγώγιμον ποιέω . ἀλλά εὖ οἶδα ὅτι κυμινοπρίστης ὁ τρόπος εἰμί σύ πάλαι . καί Ἔφιππος ἐν Γηρυόνης · καί συναγώγιμον συμπόσιον ἐπιπληρόω . λέγω δέ συνάγω καί ὁ μετά ἀλλήλων πίνω καί συναγώγιον ὁ συμπόσιον . Μένανδρος Ἐμπιμπραμένη · καί νῦν ὑπέρ οὗτος συνάγω κατά μόνος . εἶτα ἑξῆς φημί πληρόω τε ὁ συναγώγιον . μήποτε δέ οὗτος εἰμί ὁ ἀπό συμβολή καλέω . τίς δέ εἰμί ὁ συμβολή αὐτός Ἄλεξις ἐν Μανδραγοριζομένη σημαίνω διά οὗτος ἥκω φέρω συμβολή τοίνυν ἅμα . Β . πῶς συμβολή ; α . ὁ ταινία ὁ Χαλκιδεύς καί ὁ ἀλάβαστος συμβολή καλέω , γραῦς . Ἀργεῖος δέ , ὡς ἐν ὁ ὑπόμνημα φημί Ἡγήσανδρος · γράφω δέ οὕτως · ὁ συμβολή ὁ εἰς ὁ συμπόσιον ὑπό ὁ πίνω εἰσφέρω Ἀργεῖος χόω καλέω , ὁ δέ μερίς αἶσα .