athenaeus-soph.deipnosophistae 5.64
τοσαῦτα τοῦ Μασουρίου εἰπόντος καὶ ὑπὸ πάντων θαυμασθέντος διὰ σοφίαν ὁ Οὐλπιανὸς σιωπῆς γενομένης ἔφη δοκεῖτέ μοι , ἄνδρες δαιτυμόνες , σφοδροῖς κατηντλῆσθαι λόγοις παρὰ προσδοκίαν βεβαπτίσθαι τε τῷ ἀκράτῳ · ἀνὴρ γὰρ ἕλκων οἶνον ὡς ὕδωρ ἵππος σκυθιστὶ φωνεῖ , οὐδὲ κόππα γινώσκων κεῖται δ’ ἄναυδος ἐν πίθῳ κολυμβήσας , κάθυπνος ὡς μήκωνα φάρμακον πίνων , φησὶν ὁ Βυζάντιος Παρμένων , ἢ ἀπολελίθωσθε ὑπὸ τῶν προειρημένων Γοργόνων ; περὶ ὧν ὡς ὄντως γεγόνασί τινα ζῷα ἀπολιθώσεως ἀνθρώποις αἴτια , ἱστορεῖ Ἀλέξανδρος ὁ Μύνδιος ἐν δευτέρῳ πτηνῶν ἱστορίας οὕτως · τὴν γοργόνα τὸ ζῷον καλοῦσιν οἱ ἐν Λιβύῃ Νομάδες , ὅπου καὶ γίνεται , κατώβλεπον . ἐστὶν δέ , ὡς μὲν οἱ πλεῖστοι λέγουσιν ἐκ τῆς δορᾶς σημειούμενοι , προβάτῳ ἀγρίῳ ὅμοιον , ὡς δ’ ἔνιοί φασι , μόσχῳ . ἔχειν δὲ λέγουσιν αὐτὸ τοιαύτην ἀναπνοὴν ὥστε πάντα τὸν ἐντυχόντα τῷ ζῴῳ διαφθείρειν . φέρειν δὲ χαίτην ἀπὸ τοῦ μετώπου καθειμένην ἐπὶ τοὺς ὀφθαλμούς , ἣν ὁπόταν μόγις διασεισαμένη διὰ τὴν βαρύτητα ἐμβλέψῃ , κτείνει τὸν ὑπ’ αὐτῆς θεωρηθέντα οὐ τῷ πνεύματι , ἀλλὰ τῇ γιγνομένῃ ἀπὸ τῶν ὀμμάτων φύσεως φορᾷ καὶ νεκρὸν ποιεῖ . ἐγνώσθη δὲ οὕτως , τῶν μετὰ Μαρίου τινὲς ἐπὶ Ἰογόρθαν στρατευσαμένων ἰδόντες τὴν γοργόνα δόξαντές τε διὰ τὸ κάτω νενευκέναι βραδέως τε κινεῖσθαι ἄγριον εἶναι πρόβατον ὥρμησαν ἐπ’ αὐτὸ ὡς κατεργασόμενοι οἷς εἶχον ξίφεσι . τὸ δὲ πτοηθὲν διασεισάμενόν τε τὴν τοῖς ὄμμασιν ἐπικειμένην χαίτην παραχρῆμα ἐποίησε τοὺς ὁρμήσαντας ἐπ’ αὐτὸ νεκρούς , πάλιν δὲ καὶ πάλιν τὸ αὐτὸ ποιησάντων ἑτέρων νεκρῶν τε γενηθέντων , ἀεὶ τῶν προσφερομένων ἀπολλυμένων , ἱστορήσαντές τινες παρὰ τῶν ἐπιχωρίων τὴν τοῦ ζῴου φύσιν , μακρόθεν ἐνεδρεύσαντες αὐτὸ ἱππῆς τινες Νομάδες Μαρίου κελεύσαντος κατηκόντισαν ἧκόν τε φέροντες πρὸς τὸν στρατηγὸν τὸ θηρίον.᾽ τοῦτο μὲν οὖν ὡς ἦν ἄρα τοιοῦτο ἡ δορὰ ἥ τε Μαρίου στρατεία μηνύει , ἐκεῖνο μέντοι τὸ λεγόμενον ὑπὸ τοῦ ἱστοριογράφου οὔκ ἐστι πιστόν , ὡς εἰσί τινες κατὰ τὴν Λιβύην ὀπισθονόμοι καλούμενοι βόες διὰ τὸ μὴ ἔμπροσθεν αὐτοὺς πορευομένους νέμεσθαι , ἀλλ’ εἰς τοὐπίσω ὑποχωροῦντας τοῦτο ποιεῖν εἶναι γὰρ αὐτοῖς ἐμπόδιον πρὸς τὴν τοῦ κατὰ φύσιν νομὴν τὰ κέρατα οὐκ ἄνω ἀνακεκυφότα , καθάπερ τὰ τῶν λοιπῶν ζῴων , ἀλλὰ κάτω νενευκότα καὶ ἐπισκοτοῦντα τοῖς ὄμμασι . τοῦτο γὰρ ἄπιστόν ἐστιν , οὐδενὸς ἑτέρου ἐπιμαρτυροῦντος ἱστορικοῦ .
Lemmas: τοσοῦτος ὁ Μασούριος λέγω καί ὑπό πᾶς θαυμάζω διά σοφία ὁ Οὐλπιανός σιωπή γίγνομαι φημί δοκέω ἐγώ , ἀνήρ δαιτυμών , σφοδρός καταντλέω λόγος παρά προσδοκία βαπτίζω τε ὁ ἄκρατος · ἀνήρ γάρ ἕλκω οἶνος ὡς ὕδωρ ἵππος Σκυθιστί φωνέω , οὐδέ κόππα γιγνώσκω κεῖμαι δέ ἄναυδος ἐν πίθος κολυμβάω , κάθυπνος ὡς μήκων φάρμακον πίνω , φημί ὁ Βυζάντιος Παρμένων , ἤ ἀπολιθόω ὑπό ὁ προλέγω Γοργών ; περί ὅς ὡς ὄντως γίγνομαι τις ζῷον ἀπολίθωσις ἄνθρωπος αἴτιος , ἱστορέω Ἀλέξανδρος ὁ Μύνδιος ἐν δεύτερος πτηνός ἱστορία οὕτως · ὁ γοργών ὁ ζῷον καλέω ὁ ἐν Λιβύη Νομάς , ὅπου καί γίγνομαι , κατωβλέπων . εἰμί δέ , ὡς μέν ὁ πολύς λέγω ἐκ ὁ δορά σημειόω , πρόβατον ἄγριος ὅμοιος , ὡς δέ ἔνιοι φημί , μόσχος . ἔχω δέ λέγω αὐτός τοιοῦτος ἀναπνοή ὥστε πᾶς ὁ ἐντυγχάνω ὁ ζῷον διαφθείρω . φέρω δέ χαίτη ἀπό ὁ μέτωπον καθέζομαι ἐπί ὁ ὀφθαλμός , ὅς ὁπόταν μόγις διασείω διά ὁ βαρύτης ἐμβλέπω , κτείνω ὁ ὑπό αὐτός θεωρέω οὐ ὁ πνεῦμα , ἀλλά ὁ γίγνομαι ἀπό ὁ ὄμμα φύσις φορά καί νεκρός ποιέω . γιγνώσκω δέ οὕτως , ὁ μετά Μάριος τις ἐπί Ἰογόρθας στρατεύω ὁράω ὁ γοργών δοκέω τε διά ὁ κάτω νεύω βραδύς τε κινέω ἄγριος εἰμί πρόβατον ὁρμάω ἐπί αὐτός ὡς κατεργάζομαι ὅς ἔχω ξίφος . ὁ δέ πτοέω διασείω τε ὁ ὁ ὄμμα ἐπίκειμαι χαίτη παραχρῆμα ποιέω ὁ ὁρμάω ἐπί αὐτός νεκρός , πάλιν δέ καί πάλιν ὁ αὐτός ποιέω ἕτερος νεκρός τε γίγνομαι , ἀεί ὁ προσφέρω ἀπόλλυμι , ἱστορέω τις παρά ὁ ἐπιχώριος ὁ ὁ ζῷον φύσις , μακρόθεν ἐνεδρεύω αὐτός ἱππεύς τις Νομάς Μάριος κελεύω κατακοντίζω ἥκω τε φέρω πρός ὁ στρατηγός ὁ θηρίον οὗτος μέν οὖν ὡς εἰμί ἄρα τοιοῦτος ὁ δορά ὁ τε Μάριος στρατεία μηνύω , ἐκεῖνος μέντοι ὁ λέγω ὑπό ὁ ἱστοριόγραφος οὐ εἰμί πιστός , ὡς εἰμί τις κατά ὁ Λιβύη ὀπισθονόμος καλέω βοῦς διά ὁ μή ἔμπροσθεν αὐτός πορεύω νέμω , ἀλλά εἰς ὀπίσω ὑποχωρέω οὗτος ποιέω εἰμί γάρ αὐτός ἐμπόδιος πρός ὁ ὁ κατά φύσις νομή ὁ κέρας οὐ ἄνω ἀνακύπτω , καθά ὁ ὁ λοιπός ζῷον , ἀλλά κάτω νέω καί ἐπισκοτέω ὁ ὄμμα . οὗτος γάρ ἄπιστος εἰμί , οὐδείς ἕτερος ἐπιμαρτυρέω ἱστορικός .