athenaeus-soph.deipnosophistae 13.21
καὶ ὁ Κύνουλκος ταυτὶ καὶ τολμᾶς σὺ λέγειν , οὐ ῥοδοδάκτυλος οὖσα κατὰ τὸν Κρατῖνον , ἀλλὰ βολίτινον ἔχων θάτερον σκέλος , ἐκείνου τοῦ ὁμωνύμου σοι ποιητοῦ τὴν κνήμην φορῶν ὃς ἐν τοῖς καπηλείοις καὶ τοῖς πανδοκείοις αἰεὶ διαιτᾷ , καίτοι Ἰσοκράτους τοῦ ῥήτορος ἐν τῷ Ἀρεοπαγιτικῷ εἰρηκότος · ἐν καπηλείῳ δὲ φαγεῖν ἢ πιεῖν οὐδεὶς οὐδ’ ἂν οἰκέτης ἐτόλμησεν . σεμνύνεσθαι γὰρ ἐμελέτων , οὐ βωμολοχεύεσθαι . Ὑπερείδης δὲ ἐν τῷ κατὰ Πατροκλέους , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , τοὺς Ἀρεοπαγίτας φησὶν ἀριστήσαντά τινα ἐν καπηλείῳ κωλῦσαι ἀνιέναι εἰς Ἄρειον πάγον . σὺ δέ , ὦ σοφιστά , ἐν τοῖς καπηλείοις συναναφύρῃ οὐ μετὰ ἑταίρων ἀλλὰ μετὰ ἑταιρῶν , μαστροπευούσας περὶ σαυτὸν οὐκ ὀλίγας ἔχων καὶ περιφέρων αἰεὶ τοιαυτὶ βιβλία Ἀριστοφάνους καὶ Ἀπολλοδώρου καὶ Ἀμμωνίου καὶ Ἀντιφάνους , ἔτι δὲ Γοργίου τοῦ Ἀθηναίου , πάντων τούτων συγγεγραφότων περὶ τῶν Ἀθήνησι Ἑταιρίδων . ὢ τῆς καλῆς σου πολυμαθίας , ὡς κατ’ οὐδὲν ἐμιμήσω Θεόμανδρον τὸν Κυρηναῖον , ὅν φησι Θεόφραστος ἐν τῷ περὶ Εὐδαιμονίας περιιόντα ἐπαγγέλλεσθαι διδάσκειν εὐτυχίαν ἐρωτοδιδάσκαλε · οὐδὲν ἄρα διαφέρεις Ἀμάσιος τοῦ ᾽ Ἠλείου , ὃν Θεόφραστος ἐν τῷ Ἐρωτικῷ περὶ τοὺς ἔρωτας δεινὸν γεγονέναι λέγει οὐκ ἂν ἁμάρτοι δὲ τίς σε καὶ πορνογράφον καλῶν , ὡς Ἀριστείδην καὶ Παυσίαν ἔτι τε Νικοφάνη τοὺς ζωγράφους , μνημονεύει δὲ αὐτῶν ὡς ταῦτα καλῶς γραφόντων Πολέμων ἐν τῷ περὶ τῶν ἐν Σικυῶνι Πινάκων , ὢ τῆς καλῆς πολυμαθίας , ἄνδρες φίλοι , τῆς τοῦ γραμματικοῦ τοῦδε , ὃς οὐδ’ ἐγκαλύπτεται , ἀλλ’ ἀναφανδὸν τὰ Εὐβούλου αἰεὶ ἐκ Κερκώπων λέγει · Κόρινθον ἦλθον . ἡδέως ἐνταῦθά πως λάχανόν τι τρώγων · Ὤκιμον διεφθάρην κἀνταῦθα κατελήρησα τὴν ἐξωμίδα . καλός γε ὁ τῶν Κορινθίων σοφιστής , ὁ τοῖς μαθηταῖς διηγούμενος ὅτι Ὤκιμον ἑταίρας ὄνομα . καὶ ἄλλα δὲ πολλά , ὦναιδές , δράματα ἀπὸ ἑταιρῶν ἔσχε τὰς ἐπιγραφάς , Θάλαττα Διοκλέους , Φερεκράτους Κοριαννώ , Εὐνίκου ἢ Φιλυλλίου Ἄντεια , Μενάνδρου δὲ Θαὶς καὶ Φάνιον , Ἀλέξιδος Ὀπώρα , Εὐβούλου Κλεψύδρα . οὕτω δ’ ἐκλήθη αὕτη ἡ ἑταίρα , ἐπειδὴ πρὸς κλεψύδραν συνουσίαζεν ἕως κενωθείη , ὡς Ἀσκληπιάδης εἴρηκεν ὁ τοῦ Ἀρείου ἐν τῷ περὶ Δημητρίου τοῦ Φαληρέως συγγράμματι , τὸ κύριον αὐτῆς ὄνομα φάσκων εἶναι Μητίχην .
Lemmas: καί ὁ Κύνουλκος οὗτος καί τολμάω σύ λέγω , οὐ ῥοδοδάκτυλος εἰμί κατά ὁ Κρατῖνος , ἀλλά βολίτινος ἔχω ἕτερος σκέλος , ἐκεῖνος ὁ ὁμώνυμος σύ ποιητής ὁ κνήμη φορέω ὅς ἐν ὁ καπηλεῖον καί ὁ πανδοκεῖον ἀεί διαιτάω , καίτοι Ἰσοκράτης ὁ ῥήτωρ ἐν ὁ Ἀρεοπαγιτικός λέγω · ἐν καπηλεῖον δέ ἐσθίω ἤ πίνω οὐδείς οὐδέ ἄν οἰκέτης τολμάω . σεμνύνω γάρ μελετάω , οὐ βωμολοχεύομαι . Ὑπερείδης δέ ἐν ὁ κατά Πάτροκλος , εἰ γνήσιος ὁ λόγος , ὁ Ἀρεοπαγίτης φημί ἀριστάω τις ἐν καπηλεῖον κωλύω ἀνέρχομαι εἰς Ἄρειος πάγος . σύ δέ , ὦ σοφιστής , ἐν ὁ καπηλεῖον συναναφύρω οὐ μετά ἑταῖρος ἀλλά μετά ἑταίρα , μαστροπεύω περί σεαυτοῦ οὐ ὀλίγος ἔχω καί περιφέρω ἀεί τοιοῦτος βιβλίον Ἀριστοφάνης καί Ἀπολλόδωρος καί Ἀμμώνιος καί Ἀντιφάνης , ἔτι δέ Γοργίας ὁ Ἀθηναῖος , πᾶς οὗτος συγγράφω περί ὁ Ἀθήνησι ἑταιρίς . ὤ ὁ καλός σύ πολυμαθία , ὡς κατά οὐδείς μιμέομαι Θεόμανδρος ὁ Κυρηναῖος , ὅς φημί Θεόφραστος ἐν ὁ περί εὐδαιμονία περιέρχομαι ἐπαγγέλλω διδάσκω εὐτυχία ἐρωτοδιδάσκαλος · οὐδείς ἄρα διαφέρω Ἄμασις ὁ ᾽ Ἠλεῖος , ὅς Θεόφραστος ἐν ὁ ἐρωτικός περί ὁ ἔρως δεινός γίγνομαι λέγω οὐ ἄν ἁμαρτάνω δέ τις σύ καί πορνογράφος καλέω , ὡς Ἀριστείδης καί Παυσίας ἔτι τε Νικοφάνης ὁ ζωγράφος , μνημονεύω δέ αὐτός ὡς οὗτος καλός γράφω Πολέμων ἐν ὁ περί ὁ ἐν Σικυών πίναξ , ὤ ὁ καλός πολυμαθία , ἀνήρ φίλος , ὁ ὁ γραμματικός ὅδε , ὅς οὐδέ ἐγκαλύπτω , ἀλλά ἀναφανδά ὁ Εὔβουλος ἀεί ἐκ Κέρκωψ λέγω · Κόρινθος ἔρχομαι . ἡδύς ἐνταῦθα πως λάχανον τις τρώγω · ὤκιμον διαφθείρω ἐνταῦθα καταληρέω ὁ ἐξωμίς . καλός γε ὁ ὁ Κορίνθιος σοφιστής , ὁ ὁ μαθητής διηγέομαι ὅτι ὤκιμον ἑταίρα ὄνομα . καί ἄλλος δέ πολύς , ἀνειδής , δρᾶμα ἀπό ἑταίρα ἔχω ὁ ἐπιγραφή , θάλασσα Διοκλῆς , Φερεκράτης Κοριαννώ , Εὔνικος ἤ Φιλύλλιος Ἄντεια , Μένανδρος δέ Θαίς καί Θάνιον , Ἄλεξις Ὀπώρη , Εὔβουλος κλεψύδρα . οὕτως δέ καλέω οὗτος ὁ ἑταίρα , ἐπειδή πρός κλεψύδρα συνουσιάζω ἕως κενόω , ὡς Ἀσκληπιάδης λέγω ὁ ὁ Ἄρειος ἐν ὁ περί Δημήτριος ὁ Φαληρεύς σύγγραμμα , ὁ κύριος αὐτός ὄνομα φάσκω εἰμί Μητίχη .