athenaeus-soph.deipnosophistae 11.119
Εὐφραῖος μὲν γὰρ παρὰ Περδίκκᾳ τῷ βασιλεῖ διατρίβων ἐν Μακεδονίᾳ οὐχ ἧττον αὐτοῦ ἐβασίλευε φαῦλος ὢν καὶ διάβολος · ὃς οὕτω ψυχρῶς συνέταξε τὴν ἑταιρίαν τοῦ βασιλέως ὥστε οὐκ ἐξῆν τοῦ συσσιτίου μετασχεῖν εἰ μή τις ἐπίσταιτο γεωμετρεῖν ἢ φιλοσοφεῖν , ὅθεν , Φιλίππου τὴν ἀρχὴν παραλαβόντος , Παρμενίων αὐτὸν ἐν ᾽ Ὠρεῷ λαβὼν ἀπέκτεινεν , ὥς φησι Καρύστιος ἐν Ἱστορικοῖς Ὑπομνήμασι . καὶ Κάλλιππος δ’ ὁ Ἀθηναῖος , μαθητὴς καὶ αὐτὸς Πλάτωνος , ἑταῖρος Δίωνος καὶ συμμαθητὴς γενόμενος καὶ συναποδημήσας αὐτῷ εἰς Συρακούσας , ὁρῶν ἤδη τὸν Δίωνα ἐξιδιοποιούμενον τὴν μοναρχίαν ἀποκτείνας αὐτὸν καὶ αὐτὸς τυραννεῖν ἐπιχειρήσας ἀπεσφάγη , Εὐαίων δ’ ὁ Λαμψακηνός , ὥς φησιν Εὐρύπυλος καὶ Δικαιοκλῆς ὁ Κνίδιος ἐνενηκοστῷ καὶ πρώτῳ Διατριβῶν , ἔτι δὲ Δημοχάρης ὁ ῥήτωρ ἐν τῷ ὑπὲρ Σοφοκλέους πρὸς Φίλωνα , δανείσας τῇ πατρίδι ἀργύριον ἐπὶ ἐνεχύρῳ τῇ ἀκροπόλει ἀφυστερήσας τυραννεῖν ἐβουλεύετο , ἕως συνδραμόντες ἐπ’ αὐτὸν οἱ Λαμψακηνοὶ καὶ τὰ χρήματα ἀποδόντες ἐξέβαλον . Τίμαιος δ’ ὁ Κυζικηνός , ὡς ὁ αὐτὸς Δημοχάρης φησίν , χρήματα καὶ σῖτον ἐπιδοὺς τοῖς πολίταις καὶ διὰ ταῦτα πιστευθεὶς εἶναι χρηστὸς παρὰ τοῖς Κυζικηνοῖς , μικρὸν ἐπισχὼν χρόνον ἐπέθετο τῇ πολιτείᾳ δι’ Ἀριδαίου . κριθεὶς δὲ καὶ ἁλοὺς καὶ ἀδοξήσας ἐν μὲν τῇ πόλει ἐπέμενε παλαιὸς καὶ γεγηρακώς , ἀτίμως δὲ διαζῶν . τοιοῦτοι δ’ εἰσὶ καὶ νῦν τῶν Ἀκαδημαικῶν τινες , ἀνοσίως καὶ ἀδόξως βιοῦντες . χρημάτων γὰρ ἐξ ἀσεβείας καὶ παρὰ φύσιν κυριεύσαντες διὰ γοητείαν νῦν εἰσιν περίβλεπτοι · ὥσπερ καὶ Χαίρων ὁ Πελληνεύς , ὃς οὐ μόνῳ Πλάτωνι ἐσχόλακεν , ἀλλὰ καὶ Ξενοκράτει . καὶ οὗτος οὖν τῆς πατρίδος , πικρῶς τυραννήσας οὐ μόνον τοὺς ἀρίστους τῶν πολιτῶν ἐξήλασεν , ἀλλὰ καὶ τοῖς τούτων δούλοις τὰ χρήματα τῶν δεσποτῶν χαρισάμενος καὶ τὰς ἐκείνων γυναῖκας συνῴκισεν πρὸς γάμου κοινωνίαν , ταῦτ’ ὠφεληθεὶς ἐκ τῆς καλῆς Πολιτείας καὶ τῶν παρανόμων Νόμων .
Lemmas: Εὐφραῖος μέν γάρ παρά Περδίκκας ὁ βασιλεύς διατρίβω ἐν Μακεδονία οὐ ἥσσων αὐτός βασιλεύω φαῦλος εἰμί καί διάβολος · ὅς οὕτως ψυχρός συντάσσω ὁ ἑταιρεία ὁ βασιλεύς ὥστε οὐ ἔξεστι ὁ συσσίτιον μετέχω εἰ μή τις ἐπίσταμαι γεωμετρέω ἤ φιλοσοφέω , ὅθεν , Φίλιππος ὁ ἀρχή παραλαμβάνω , Παρμενίων αὐτός ἐν ἒ Ὠρεός λαμβάνω ἀποκτείνω , ὡς φημί Καρύστιος ἐν Ἱστορικός Ὑπόμνημα . καί Κάλλιππος δέ ὁ Ἀθηναῖος , μαθητής καί αὐτός Πλάτων , ἑταῖρος Δίων καί συμμαθητής γίγνομαι καί συναποδημέω αὐτός εἰς Συράκουσαι , ὁράω ἤδη ὁ Δίων ἐξιδιοποιέομαι ὁ μοναρχία ἀποκτείνω αὐτός καί αὐτός τυραννεύω ἐπιχειρέω ἀποσφάζω , Εὐαῖοι δέ ὁ Λαμψακηνός , ὡς φημί Εὐρύπυλος καί Δικαιοκλῆς ὁ Κνίδιος ἐνενηκοστός καί πρῶτος Διατριβή , ἔτι δέ Δημοχάρης ὁ ῥήτωρ ἐν ὁ ὑπέρ Σοφοκλῆς πρός Φίλων , δανείζω ὁ πατρίς ἀργύριον ἐπί ἐνέχυρον ὁ ἀκρόπολις ἀφυστερέω τυραννεύω βουλεύω , ἕως συντρέχω ἐπί αὐτός ὁ Λάμψακηνός καί ὁ χρῆμα ἀποδίδωμι ἐκβάλλω . Τίμαιος δέ ὁ Κυζικηνός , ὡς ὁ αὐτός Δημοχάρης φημί , χρῆμα καί σῖτος ἐπιδίδωμι ὁ πολίτης καί διά οὗτος πιστεύω εἰμί χρηστός παρά ὁ Κυζικηνός , μικρός ἐπέχω χρόνος ἐπιτίθημι ὁ πολιτεία διά Ἀριδαῖος . κρίνω δέ καί ἁλίσκομαι καί ἀδοξέω ἐν μέν ὁ πόλις ἐπιμένω παλαιός καί γηράσκω , ἄτιμος δέ διαζάω . τοιοῦτος δέ εἰμί καί νῦν ὁ Ἀκαδημαικός τις , ἀνόσιος καί ἄδοξος βιάζω . χρῆμα γάρ ἐκ ἀσέβεια καί παρά φύσις κυριεύω διά γοητεία νῦν εἰμί περίβλεπτος · ὥσπερ καί Χαίρων ὁ Πελλήνη , ὅς οὐ μόνος Πλάτων σχολάζω , ἀλλά καί Ξενοκράτης . καί οὗτος οὖν ὁ πατρίς , πικρός τυραννεύω οὐ μόνος ὁ ἀγαθός ὁ πολίτης ἐξελαύνω , ἀλλά καί ὁ οὗτος δοῦλος ὁ χρῆμα ὁ δεσπότης χαρίζω καί ὁ ἐκεῖνος γυνή συνοικίζω πρός γάμος κοινωνία , οὗτος ὠφελέω ἐκ ὁ καλός Πολιτεία καί ὁ παράνομος Νόμος .