athenaeus-soph.deipnosophistae 8.63
τοιούτων οὖν ἔτι πολλῶν λεγομένων τότε ἐξάκουστος ἐγένετο κατὰ πᾶσαν τὴν πόλιν αὐλῶν τε βόμβος καὶ κυμβάλων ἦχος ἔτι τε τυμπάνων κτύπος μετὰ ᾠδῆς ἅμα γινόμενος . ἔτυχεν δὲ οὖσα ἑορτὴ τὰ Παρίλια μὲν πάλαι καλουμένη , νῦν δὲ Ῥωμαῖα , τῇ τῆς πόλεως Τύχῃ ναοῦ καθιδρυμένου ὑπὸ τοῦ πάντα ἀρίστου καὶ μουσικωτάτου βασιλέως Ἀδριανοῦ · ἐκείνην τὴν ἡμέραν κατ’ ἐνιαυτὸν ἐπίσημον ἄγουσι πάντες οἱ τὴν Ῥώμην κατοικοῦντες καὶ οἱ ἐνεπιδημοῦντες τῇ πόλει . ὁ οὖν Οὐλπιανὸς ἄνδρες , ἔφη , τί τοῦτο ; εἰλάπιν’ ἠὲ γάμος ; ἐπεὶ οὐκ ἔρανος τάδε γ’ ἐστίν . καί τινος εἰπόντος ὅτι βαλλίζουσιν οἱ κατὰ τὴν πόλιν ἅπαντες τῇ θεῷ , ὦ λῷστε , ὁ Οὐλπιανὸς γελάσας ἔφη , καί τίς Ἑλλήνων τοῦτο βαλλισμὸν ἐκάλεσεν , δέον εἰρηκέναι κωμάζουσιν ἢ χορεύουσιν ἤ τι ἄλλο τῶν εἰρημένων ; σὺ δὲ ἡμῖν ἐκ τῆς Συβούρας ὄνομα πριάμενος ἀπώλεσας τὸν οἶνον ἐπιχέας ὕδωρ . καὶ ὁ Μυρτίλος ἔφη · ἀλλὰ μὴν καὶ Ἑλληνικώτερον ἀποδείξω σοι τὸ ὄνομα , ὦ φίλε Ἐπιτίμαιε . πάντας γὰρ ἐπιστομίζειν πειρώμενος οὐδενὸς μὲν ἀμαθίαν κατέγνως , ᾽ σαυτὸν δ’ ἀποφαίνεις κενότερον λεβηρίδος.᾽ Ἐπίχαρμος , ὦ θαυμασιώτατε , ἐν τοῖς Θεαροῖς μέμνηται τοῦ βαλλισμοῦ , καὶ οὐ μακράν ἐστι τῆς Σικελίας ἡ Ἰταλία . ἐν οὖν τῷ δράματι οἱ θεωροὶ καθορῶντες τὰ ἐν Πυθοῖ ἀναθήματα καὶ περὶ ἑκάστου λέγοντές φασι καὶ τάδε · λέβητες χάλκιοι , κρατῆρες , ὀδελοί . τοῖς γα μὰν ὑπωδέλοις παιδάρια βαλλίζοντ᾽ , ἀγαστὸν χρῆμ᾽ , ἐνῆς . καὶ Σώφρων δ’ ἐν τῇ ἐπιγραφομένῃ Νυμφοπόνῳ φησίν · κἤπειτα λαβὼν προῆχε , τοὶ δ’ ἐβάλλιζον καὶ πάλιν βαλλίζοντες τὸν θάλαμον σκάτους ἐνέπλησαν . ἀλλὰ μὴν καὶ Ἄλεξις ἐν Κουρίδι φησί · καὶ γὰρ ἐπὶ κῶμον ἀνθρώπων ὁρῶ πλῆθος προσιὸν ὡς τῶν καλῶν τε κἀγαθῶν ἐνθάδε συνόντων . μὴ γένοιτό μοι μόνῳ νύκτωρ ἀπαντῆσαι καλῶς πεπραγόσιν ὑμῖν περὶ τὸν βαλλισμὸν οὐ γὰρ ἄν ποτε θοἰμάτιον ἀπενέγκαιμι μὴ φύσας πτερά . οἶδα δὲ καὶ ἀλλαχόθι τοὔνομα καὶ ἀναπεμπασάμενος ἐξοίσω .
Lemmas: τοιοῦτος οὖν ἔτι πολύς λέγω τότε ἐξάκουστος γίγνομαι κατά πᾶς ὁ πόλις αὐλός τε βόμβος καί κύμβαλον ἦχος ἔτι τε τύμπανος κτύπος μετά ἀοιδή ἅμα γίγνομαι . τυγχάνω δέ εἰμί ἑορτή ὁ Παρίλια μέν πάλαι καλέω , νῦν δέ Ῥωμαῖος , ὁ ὁ πόλις Τύχη ναός καθιδρύω ὑπό ὁ πᾶς ἀγαθός καί μουσικός βασιλεύς Ἀδριανός · ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα κατά ἐνιαυτός ἐπίσημος ἄγω πᾶς ὁ ὁ Ῥώμη κατοικέω καί ὁ ἐνεπιδημέω ὁ πόλις . ὁ οὖν Οὐλπιανός ἀνήρ , φημί , τίς οὗτος ; εἰλαπίνω ἤ γάμος ; ἐπεί οὐ ἔρανος ὅδε γε εἰμί . καί τις λέγω ὅτι βαλλίζω ὁ κατά ὁ πόλις ἅπας ὁ θεός , ὦ λωΐων , ὁ Οὐλπιανός γελάω φημί , καί τίς Ἕλλην οὗτος βαλλισμός καλέω , δέω λέγω κωμάζω ἤ χορεύω ἤ τις ἄλλος ὁ λέγω ; σύ δέ ἐγώ ἐκ ὁ Συβούρη ὄνομα πρίαμαι ἀπόλλυμι ὁ οἶνος ἐπιχέω ὕδωρ . καί ὁ Μυρτίλος φημί · ἀλλά μήν καί Ἑλληνικός ἀποδείκνυμι σύ ὁ ὄνομα , ὦ φίλος Ἐπιτίμαιος . πᾶς γάρ ἐπιστομίζω πειράω οὐδείς μέν ἀμαθία καταγιγνώσκω , ἒ σεαυτοῦ δέ ἀποφαίνω κενός λεβηρίς Ἐπίχαρμος , ὦ θαυμάσιος , ἐν ὁ Θεαρός μιμνῄσκω ὁ βαλλισμός , καί οὐ μακρός εἰμί ὁ Σικελία ὁ Ἰταλία . ἐν οὖν ὁ δρᾶμα ὁ θεωρός καθοράω ὁ ἐν Πυθώ ἀνάθημα καί περί ἕκαστος λέγω φημί καί ὅδε · λέβης χάλκιος , κρατήρ , ὀδελός . ὁ γε μήν ὑπώδελος παιδάριον βαλλίζω , ἀγαστός χρῆμα , ἔνειμι . καί Σώφρων δέ ἐν ὁ ἐπιγράφω Νυμφοπόνος φημί · ἔπειτα λαμβάνω προάγω , ὁ δέ βαλλίζω καί πάλιν βαλλίζω ὁ θάλαμος σκάτος ἐμπίμπλημι . ἀλλά μήν καί Ἄλεξις ἐν Κουρίς φημί · καί γάρ ἐπί κῶμος ἄνθρωπος ὁράω πλῆθος προσέρχομαι ὡς ὁ καλός τε ἀγαθός ἐνθάδε σύνειμι . μή γίγνομαι ἐγώ μόνος νύκτωρ ἀπαντάω καλός πράσσω σύ περί ὁ βαλλισμός οὐ γάρ ἄν ποτέ ἱμάτιον ἀποφέρω μή φύω πτερόν . οἶδα δέ καί ἀλλαχόθι ὄνομα καί ἀναπεμπάζομαι ἐκφέρω .