ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.117
σάργοι . οὗτοι , ὥς φησιν Ἱκέσιος , στύφουσι μᾶλλον καὶ τῶν μελανούρων εἰσὶ τροφιμώτεροι . Νουμήνιος δ’ ἐν Ἁλιευτικῷ πανοῦργον εἶναί φησι περὶ τὰς θήρας τὸν σαργόν κόσσυφον ἢ κίχλας ἁλιειδέας , ἄλλοτε δ’ ἄλλῃ σαργὸν ἐπικέλσοντα , ὁ λινοπληγέστατον ἰχθύν . Ἀριστοτέλης δὲ ἐν πέμπτῳ μορίων τίκτειν αὐτόν φησιν δίς , ἔαρος , εἶτα μετοπώρου . Ἐπίχαρμος δὲ ἐν Ἥβας γάμῳ · αἰ δὲ λῇς , σαργοί τε χαλκίδες τε καὶ τοὶ πόντιοι . . . ὡς διαφόρους δὲ τοὺς σαργίνους ἐν τοῖσδε καταλέγει · ἦν δὲ σαργῖνοί τε μελάνουροί τε καὶ τὸ φίνταται ταινίαι λεπταὶ μέν , ἁδῆαι δέ . ὁμοίως δὲ καὶ Δωρίων ἐν τῷ περὶ ἰχθύων φησὶ σαργίνους διὰ τοῦτ’ αὐτοὺς καλῶν καὶ χαλκίδας . ὁ δὲ σοφὸς Ἀρχέστρατός φησιν ἡνίκα δ’ ἂν δύνοντος ἐν οὐρανῷ ᾽ Ὠρίωνος μήτηρ οἰνοφόρου βότρυος χαίτην ἀποβάλλῃ , τῆμος ἔχειν ὀπτὸν σαργὸν τυρῷ κατάπαστον , εὐμεγέθη , θερμόν , δριμεῖ δεδαιγμένον ὄξει · σκληρὸς γὰρ φύσει ἐστίν . ἅπαντα δέ μοι θεράπευε τὸν στερεὸν τοιῷδε τρόπῳ μεμνημένος ἰχθύν . τὸν δ’ ἀγαθὸν μαλακόν τε φύσει καὶ πίονα σάρκα ἁλσὶ μόνον λεπτοῖσι πάσας καὶ ἐλαίῳ ἀλείψας · τὴν ἀρετὴν γάρ ἔχει τῆς τέρψιος αὐτὸς ἐν αὑτῷ .
Lemmas: σάργος . οὗτος , ὡς φημί Ἱκέσιος , στύφω μάλα καί ὁ μελάνουρος εἰμί τρόφιμος . Νουμήνιος δέ ἐν Ἁλιευτικός πάνουργος εἰμί φημί περί ὁ θήρα ὁ σαργός κόσσυφος ἤ κίχλη ἁλιειδής , ἄλλοτε δέ ἄλλῃ σαργός ἐπικέλλω , ὁ λινοπληγής ἰχθῦς . Ἀριστοτέλης δέ ἐν πέμπτος μόριον τίκτω αὐτός φημί δίς , ἔαρ , εἶτα μετόπωρον . Ἐπίχαρμος δέ ἐν Ἥβη γάμος · εἰ δέ λάω , σαργός τε χαλκίς τε καί ὁ πόντιος . . . ὡς διάφορος δέ ὁ σαργῖνος ἐν ὅδε καταλέγω · εἰμί δέ σαργῖνος τε μελάνουρος τε καί ὁ φίντατος ταινία λεπτός μέν , ἀδῆος δέ . ὅμοιος δέ καί Δώριος ἐν ὁ περί ἰχθῦς φημί σαργῖνος διά οὗτος αὐτός καλέω καί χαλκίς . ὁ δέ σοφός Ἀρχέστρατος φημί ἡνίκα δέ ἄν δύω ἐν οὐρανός ἒ Ὠρίων μήτηρ οἰνοφόρος βότρυς χαίτη ἀποβάλλω , τῆμος ἔχω ὀπτός σαργός τυρός κατάπαστος , εὐμεγέθης , θερμός , δριμύς δαίζω ὄξος · σκληρός γάρ φύσις εἰμί . ἅπας δέ ἐγώ θεραπεύω ὁ στερεός τοιόσδε τρόπος μιμνῄσκω ἰχθῦς . ὁ δέ ἀγαθός μαλακός τε φύσις καί πίων σάρξ ἅλς μόνος λεπτός πᾶς καί ἔλαιον ἀλείφω · ὁ ἀρετή γάρ ἔχω ὁ τέρψις αὐτός ἐν ἑαυτοῦ .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.118
Σάλπη . Ἐπίχαρμος Ἥβας γάμῳ · ἀόνες φάγροι τε λάβρακές τε καὶ τὸ πίονες σκατοφάγοι σάλπαι βδελυχραί , ἁδέαι δ’ ἐν τῷ θέρει . Ἀριστοτέλης δ’ ἐν πέμπτῳ μορίων ἅπαξ τίκτειν φησὶν αὐτὴν τοῦ μετοπώρου . ἐστὶ δὲ πολύγραμμος καὶ ἐρυθρόγραμμος , ἔτι δὲ καρχαρόδους καὶ μονήρης , λέγεσθαι δὲ καὶ ὑπὸ τῶν ἁλιέων φησὶν ὡς καὶ κολοκύντῃ θηρεύεται χαίρουσα τῷ βρώματι . Ἀρχέστρατος δέ φησιν σάλπην δὲ κακὸν μὲν ἔγωγε ἰχθὺν εἰς ἀεὶ κρίνω βρωτὴ δὲ μάλιστα ἐστὶ θεριζομένου σίτου , λαβὲ δ’ ἐν Μυτιλήνῃ αὐτήν . Παγκράτης δ’ ἐν ἔργοις θαλασσίοις · σάλπαι τ’ ἰσομήκεες ἰχθῦς , ἅς τε βόας πορκῆες ἁλίζωοι καλέουσιν , οὕνεκα γαστέρι φῦκος ἀεὶ ἀλέουσιν ὀδοῦσιν . ἐστὶ δὲ ποικίλος ὁ ἰχθύς , ὅθεν καὶ τὸν Λοκρὸν ἢ Κολοφώνιον Μνασέαν συνταξάμενον τὰ ἐπιγραφόμενα παίγνια διὰ τὸ ποικίλον τῆς συναγωγῆς Σάλπην οἱ συνήθεις προσηγόρευον . Νυμφόδωρος δὲ ὁ Συρακόσιος ἐν τῷ τῆς Ἀσίας Περίπλῳ Λεσβίαν φησὶ γενέσθαι Σάλπην τὴν τὰ παίγνια συνθεῖσαν . ἄλκιμος δ’ ἐν τοῖς Σικελικοῖς ἐν Μεσσήνῃ φησὶ τῇ κατὰ τὴν νῆσον Βότρυν γενέσθαι εὑρετὴν τῶν παραπλησίων παιγνίων τοῖς προσαγορευομένοις Σάλπης . Ἄρχιππος δὲ ἐν Ἰχθύσιν ἀρσενικῶς εἴρηκεν ὁ σάλπης · ἐκήρυξεν βόαξ , σάλπης δ’ ἐσάλπιγξ’ ἕπτ’ ὀβολοὺς μισθὸν φέρων . γίνεται δ’ ὅμοιος ἰχθὺς ἐν τῇ Ἐρυθρᾷ θαλάσσῃ ὁ καλούμενος στρωματεύς , ῥάβδους ἔχων δι’ ὅλου τοῦ σώματος τεταμένας χρυσιζούσας , ὡς ἱστορεῖ Φίλων ἐν τῷ Μεταλλικῷ , συνόδοντες
Lemmas: σάλπη . Ἐπίχαρμος Ἥβη γάμος · ἀών φάγρος τε λάβραξ τε καί ὁ πίων σκατοφάγος σάλπη βδελυχρός , ἡδύς δέ ἐν ὁ θέρος . Ἀριστοτέλης δέ ἐν πέμπτος μόριον ἅπαξ τίκτω φημί αὐτός ὁ μετόπωρον . εἰμί δέ πολύγραμμος καί ἐρυθρόγραμμος , ἔτι δέ καρχαρόδους καί μονήρης , λέγω δέ καί ὑπό ὁ ἁλιεύς φημί ὡς καί κολοκύνθη θηρεύω χαίρω ὁ βρῶμα . Ἀρχέστρατος δέ φημί σάλπη δέ κακός μέν ἐγώ ἰχθῦς εἰς ἀεί κρίνω βρωτός δέ μάλα εἰμί θερίζω σῖτος , λαμβάνω δέ ἐν Μυτιλήνη αὐτός . Παγκράτης δέ ἐν ἔργον θαλάσσιος · σάλπη τε ἰσομήκης ἰχθῦς , ὅς τε βοῦς πορκεύς ἁλίζωος καλέω , οὕνεκα γαστήρ φῦκος ἀεί ἀλέω ὀδούς . εἰμί δέ ποικίλος ὁ ἰχθῦς , ὅθεν καί ὁ Λοκρός ἤ Κολοφώνιος Μνασέας συντάσσω ὁ ἐπιγράφω παίγνιον διά ὁ ποικίλος ὁ συναγωγή Σάλπη ὁ συνήθης προσαγορεύω . Νυμφόδωρος δέ ὁ Συρακούσιος ἐν ὁ ὁ Ἀσία Περίπλοος Λέσβιος φημί γίγνομαι Σάλπη ὁ ὁ παίγνιον συντίθημι . ἄλκιμος δέ ἐν ὁ Σικελικός ἐν Μεσσήνη φημί ὁ κατά ὁ νῆσος Βότρυς γίγνομαι εὑρετής ὁ παραπλήσιος παίγνιον ὁ προσαγορεύω Σάλπης . Ἄρχιππος δέ ἐν Ἰχθύς ἀρσενικός λέγω ὁ σάλπης · κηρύσσω βόαξ , σάλπης δέ σαλπίζω ἑπτά ὀβολός μισθός φέρω . γίγνομαι δέ ὅμοιος ἰχθῦς ἐν ὁ Ἐρυθρός θάλασσα ὁ καλέω στρωματεύς , ῥάβδος ἔχω διά ὅλος ὁ σῶμα τείνω χρυσίζω , ὡς ἱστορέω Φίλων ἐν ὁ Μεταλλικός , συνόδων
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.119
καὶ Συναγρίς . καὶ τούτων Ἐπίχαρμος μέμνηται · συναγρίδας μαζούς τε συνόδοντάς τ’ ἐρυθροποικίλους . Νουμήνιος Ἁλιευτικῷ διὰ τοῦ υ λέγων φησὶν ἢ λευκὴν συνόδοντα βόηκάς τε τρικκούς τε . καὶ πάλιν τοῖσί κε θηρήσαιο φαγεῖν λελιημένος ἰχθὺν ἠὲ μέγαν συνόδοντα ἢ ἀρνευτὴν ἵππουρον . σινόδοντα δὲ αὐτὸν λέγει διὰ τοῦ ι Δωρίων , ἔτι δὲ Ἀρχέστρατος ἐν τούτοις · αὐτὰρ τὸν σινόδοντα μόνον ζήτει παχὺν εἶναι · ἐκ πορθμοῦ δὲ λαβεῖν πειρῶ καὶ τοῦτον , ἑταῖρε . ταὐτὰ δὲ ταῦτα κυρῶ φράζων καὶ πρὸς σέ , Κλέαινε . Ἀντιφάνης δ’ ἐν Ἀρχεστράτῃ · τίς δ’ ἐγχέλειον ἂν φάγοι ἢ κρανίον σινόδοντος ;
Lemmas: καί Συναγρίς . καί οὗτος Ἐπίχαρμος μιμνῄσκω · συναγρίς μαστός τε συνόδων τε ἐρυθροποίκιλος . Νουμήνιος Ἁλιευτικός διά ὁ υ̅ λέγω φημί ἤ λευκός σύνοδος βόαξ τε τρικκός τε . καί πάλιν ὁ ἄν θηράω ἐσθίω λελίημαι ἰχθῦς ἤ μέγας συνόδων ἤ ἀρνευτής ἵππουρος . σινόδων δέ αὐτός λέγω διά ὁ ι̅ Δώριος , ἔτι δέ Ἀρχέστρατος ἐν οὗτος · ἀτάρ ὁ σινόδων μόνος ζητέω παχύς εἰμί · ἐκ πορθμός δέ λαμβάνω πειράω καί οὗτος , ἑταῖρος . αὐτός δέ οὗτος κυρέω φράζω καί πρός σύ , Κλέαινος . Ἀντιφάνης δέ ἐν Ἀρχεστράτη · τίς δέ ἐγχέλειος ἄν ἐσθίω ἤ κρανίον σινόδων ;
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.120
σαῦρος . τούτου μνημονεύει Ἄλεξις ἐν Λεύκῃ · μάγειρος δ’ ἐστὶν ὁ λέγων ἐπίστασαι τὸν σαῦρον ὡς δεῖ σκευάσαι ; β . ἀλλ’ ἂν διδάσκῃς . α . ἐξελὼν τὰ βράγχια , πλύνας , περικόψας τὰς ἀκάνθας τὰς κύκλῳ παράσχισον χρηστῶς διαπτύξας θ’ ὅλον τῷ σιλφίῳ μάστιξον εὖ τε καὶ καλῶς τυρῷ τε σάξον ἁλσὶ τ’ ἠδ’ ὀριγάνῳ . Ἔφιππος δ’ ἐν Κύδωνι πολλῶν καὶ ἄλλων ἰχθύων κατάλογον ποιούμενος καὶ τοῦ σαύρου μνημονεύει διὰ τούτων θύννου τεμάχη , γλάνιδος , γαλεοῦ , ῥίνης , γόγγρου , κεφάλου , πέρκης , σαῦρος , φυκίς , βρίγκος , τρίγλη , κόκκυξ , φάγρος , μύλλος , λεβίας , σπάρος , αἰολίας , θρᾷττα , χελιδών , καρίς , τευθίς , ψῆττα , δρακαινίς , πουλυπόδειον , σηπία , ὀρφώς , κωβιός , ἀφύαι , βελόναι , κεστρεῖς . Μνησίμαχος δ’ ἐν Ἱπποτρόφῳ τῶν καρχαριῶν νάρκη , βάτραχος , πέρκη , σαῦρος , τριχίας , φυκίς , βρίγκος , τρίγλη , κόκκυξ . σκεπινός . τούτου μνημονεύων Δωρίων ἐν τῷ περὶ ἰχθύων καλεῖσθαί φησιν αὐτὸν ἀτταγεινόν .
Lemmas: σαῦρος . οὗτος μνημονεύω Ἄλεξις ἐν Λεύκη · μάγειρος δέ εἰμί ὁ λέγω ἐπίσταμαι ὁ σαῦρος ὡς δέω σκευάζω ; Β . ἀλλά ἐάν διδάσκω . α . ἐξαιρέω ὁ βράγχιον , πλύνω , περικόπτω ὁ ἄκανθα ὁ κύκλος παρασχίζω χρηστός διαπτύσσω τε ὅλος ὁ σίλφιον μαστίζω εὖ τε καί καλός τυρός τε σάττω ἅλς τε ἠδέ ὀρίγανος . Ἔφιππος δέ ἐν Κύδων πολύς καί ἄλλος ἰχθῦς κατάλογος ποιέω καί ὁ σαῦρος μνημονεύω διά οὗτος θύννος τέμαχος , γλάνις , γαλεός , ῥίνη , γόγγρος , κέφαλος , πέρκη , σαῦρος , φυκίς , βρίγκος , τρίγλη , κόκκυξ , φάγρος , μύλλος , λεβίας , σπάρος , αἰολίας , θρᾷσσα , χελιδών , καρίς , τευθίς , ψῆττα , δρακαινίς , πουλυπόδειον , σηπία , ὀρφώς , κωβιός , ἀφύη , βελόνη , κεστρεύς . Μνησίμαχος δέ ἐν Ἱππότροφος ὁ καρχαρίας νάρκη , βάτραχος , πέρκη , σαῦρος , τριχίας , φυκίς , βρίγκος , τρίγλη , κόκκυξ . σκεπινός . οὗτος μνημονεύω Δώριος ἐν ὁ περί ἰχθῦς καλέω φημί αὐτός ἀτταγεινός .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.121
σκίαινα . Ἐπίχαρμος Ἥβας γάμῳ · αἰολίαι πλῶτές τε κυνόγλωσσοὶ τ᾽ , ἐνῆν δὲ σκιαθίδες . Νουμήνιος δὲ σκιαδέα αὐτὸν καλεῖ ἐν τούτοις · τοῖσί κε θηρήσαιο λαβεῖν λελιημένος ἰχθὺν ἠὲ μέγαν συνόδοντα ἢ ἀρνευτὴν ἵππουρον ἠὲ φάγρον λοφίην , ὁτὲ δ’ ἀγρόμενον σκιαδῆα . συαγρίδες . τούτων μνημονεύει Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ καὶ ἐν Γᾷ καὶ Θαλάσσᾳ .
Lemmas: σκίαινα . Ἐπίχαρμος Ἥβη γάμος · αἰολίας πλώς τε κυνόγλωσσος τε , ἔνειμι δέ σκιαθίς . Νουμήνιος δέ σκιαδεύς αὐτός καλέω ἐν οὗτος · ὁ ἄν θηράω λαμβάνω λελίημαι ἰχθῦς ἤ μέγας συνόδων ἤ ἀρνευτής ἵππουρος ἤ φάγρος λοφίας , ὅτε δέ ἀγείρω σκιαδεύς . συαγρίς . οὗτος μνημονεύω Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβη γάμος καί ἐν Γαῖα καί Θάλασσα .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.122
Σφύραιναι . ταύτας φησὶν Ἱκέσιος τροφιμωτέρας εἶναι τῶν γόγγρων , ἀπειθεῖς δὲ τὴν γεῦσιν καὶ ἀστόμους , εὐχυλίᾳ δὲ μέσους . ὁ δὲ Δωρίων σφύραιναν , φησίν , ἣν καλοῦσι κέστραν . Ἐπίχαρμος δ’ ἐν Μούσαις κέστραν ὀνομάσας οὐκ ἔτι σφυραίνας ὀνομάζει ὡς ταὐτὸν οὔσας χαλκίδας τε καὶ κύνας κέστρας τε πέρκας τ’ αἰόλας . καὶ Σώφρων ἐν ἀνδρείοις κέστραι βότιν κάπτουσαι . Σπεύσιππος δὲ ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων ὡς παραπλήσια ἐκτίθεται κέστραν , βελόνην , σαυρίδα . καὶ οἱ Ἀττικοὶ δὲ ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τὴν σφύραιναν καλοῦσι κέστραν , σπανίως δὲ τῷ τῆς σφυραίνης ὀνόματι ἐχρήσαντο . Στράττις γοῦν ἐν Μακεδόσιν ἐρομένου τινὸς Ἀττικοῦ ὡς ἀγνοοῦντος τὸ ὄνομα καὶ λέγοντος · ἡ σφύραινα δ’ ἐστὶ τίς ; φησὶν ὁ ἕτερος · κέστραν μὲν ὔμμες ὡττικοὶ κικλήσκετε . Ἀντιφάνης ἐν Εὐθυδίκῳ · πάνυ συχνὴ σφύραινα . β . κέστραν ἀττικιστὶ δεῖ λέγειν . Νικοφῶν δ’ ἐν Πανδώρᾳ · κέστραι τε καὶ λάβρακες . Ἐπίχαρμος Ἥβας γάμῳ · κέστρας τε πέρκας τ’ αἰόλας .
Lemmas: σφύραινα . οὗτος φημί Ἱκέσιος τρόφιμος εἰμί ὁ γόγγρος , ἀπειθής δέ ὁ γεῦσις καί ἄστομος , εὐχυλία δέ μέσος . ὁ δέ Δώριος σφύραινα , φημί , ὅς καλέω κέστρα . Ἐπίχαρμος δέ ἐν Μοῦσα κέστρα ὀνομάζω οὐ ἔτι σφύραινα ὀνομάζω ὡς αὐτός εἰμί χαλκίς τε καί κύων κέστρα τε πέρκη τε αἰόλος . καί Σώφρων ἐν ἀνδρεῖος κέστρα βότις κάπτω . Σπεύσιππος δέ ἐν δεύτερος Ὅμοιος ὡς παραπλήσιος ἐκτίθημι κέστρα , βελόνη , σαυρίς . καί ὁ Ἀττικός δέ ὡς ἐπί ὁ πολύς ὁ σφύραινα καλέω κέστρα , σπάνιος δέ ὁ ὁ σφύραινα ὄνομα χράω . Στράττις γοῦν ἐν Μακεδών ἔρομαι τις Ἀττικός ὡς ἀγνοέω ὁ ὄνομα καί λέγω · ὁ σφύραινα δέ εἰμί τίς ; φημί ὁ ἕτερος · κέστρα μέν σύ ὡσσικός κικλήσκω . Ἀντιφάνης ἐν Εὐθύδικος · πάνυ συχνός σφύραινα . Β . κέστρα Ἀττικιστί δέω λέγω . Νικοφῶν δέ ἐν Πανδώρη · κέστρα τε καί λάβραξ . Ἐπίχαρμος Ἥβη γάμος · κέστρα τε πέρκη τε αἰόλος .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.123
σηπία . Ἀριστοφάνης Δαναίσι · καὶ ταῦτ’ ἔχοντα σηπίας καὶ πουλύπους . ὡς αἰτίας ἡ παραλήγουσα παροξύνεται , ὡς Φιλήμων ἱστορεῖ , ὁμοίως καὶ ταῦτα · τηλία , ταινία , οἰκία , τὴν σηπίαν δὲ Ἀριστοτέλης πόδας ἔχειν ὀκτώ , ὧν τοὺς ὑποκάτω δύο μεγίστους , προβοσκίδας δύο καὶ μεταξὺ αὐτῶν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὸ στόμα , ἔχει δὲ καὶ ὀδόντας δύο τὸν μὲν ἄνω , τὸν δὲ κάτω καὶ τὸ λεγόμενον ὄστρακον ἐν τῷ νώτῳ . ἐν δὲ τῇ μύτιδι ὁ θολός ἐστιν αὕτη δὲ κεῖται παρ’ αὐτὸ τὸ στόμα κύστεως τρόπον ἐπέχουσα . ἐστὶ δ’ ἡ κοιλία πλακώδης καὶ λεία , ὁμοία τοῖς τῶν βοῶν ἠνύστροις . τρέφονται δ’ αἱ μικραὶ σηπίαι τοῖς λεπτοῖς ἰχθυδίοις , ἀποτείνουσαι τὰς προβοσκίδας ὥσπερ ὁρμιὰς καὶ ταύταις θηρεύουσαι . λέγεται δ’ ὡς ὅταν ὁ χειμὼν γένηται τῶν πετριδίων ὥσπερ ἀγκύραις ταῖς προβοσκίσι λαμβανόμεναι ὁρμοῦσι . διωκομένη τε ἡ σηπία τὸν θολὸν ἀφίησι καὶ ἐν αὐτῷ κρύπτεται ἐμφήνασα φεύγειν εἰς τοὔμπροσθεν . λέγεται δὲ ὡς καὶ θηρευθείσης τῆς θηλείας τριόδοντι οἱ ἄρρενες ἐπαρήγουσιν ἀνθέλκοντες αὐτὴν ἂν δ’ οἱ ἄρρενες ἁλῶσιν , αἱ θήλειαι φεύγουσιν . οὐ διετίζει δ’ ἡ σηπία , καθάπερ οὐδ’ ὁ πολύπους . ἐν δὲ πέμπτῳ ζῴων μορίων αἱ σηπίαι , φησί , καὶ αἱ τευθίδες νέουσιν ἅμα καὶ συμπεπλεγμέναι , τὰ στόματα καὶ τὰς πλεκτάνας ἐφαρμόττουσαι καταντικρὺ ἀλλήλαις · ἐφαρμόττουσιν δὲ καὶ τὸν μυκτῆρα εἰς τὸν μυκτῆρα . τῶν τε μαλακίων τίκτουσιν πρῶται τοῦ ἔαρος αἱ σηπίαι καὶ τίκτουσι πᾶσαν ὥραν καὶ κυίσκονται πεντεκαίδεκα ἡμέραις . ὅταν δέ τέκωσι τὰ ᾠά , ὁ ἄρρην παρακολουθῶν καταφυσᾷ καὶ στιφρᾷ . βαδίζουσι δὲ κατὰ ζυγά . καί ἐστιν ὁ ἄρρην τῆς θηλείας ποικιλώτερός τε καὶ μελάντερος τὸν νῶτον .
Lemmas: σηπία . Ἀριστοφάνης Δαναίδες · καί οὗτος ἔχω σηπία καί πολύπους . ὡς αἰτία ὁ παραλήγω παροξύνω , ὡς Φιλήμων ἱστορέω , ὅμοιος καί οὗτος · τηλία , ταινία , οἰκίον , ὁ σηπία δέ Ἀριστοτέλης πούς ἔχω ὀκτώ , ὅς ὁ ὑποκάτω δύο μέγας , προβοσκίς δύο καί μεταξύ αὐτός ὁ ὀφθαλμός καί ὁ στόμα , ἔχω δέ καί ὀδούς δύο ὁ μέν ἄνω , ὁ δέ κάτω καί ὁ λέγω ὄστρακον ἐν ὁ νῶτον . ἐν δέ ὁ μύτις ὁ θολός εἰμί οὗτος δέ κεῖμαι παρά αὐτός ὁ στόμα κύστις τρόπος ἐπέχω . εἰμί δέ ὁ κοιλία πλακώδης καί λεία , ὅμοιος ὁ ὁ βοῦς ἤνυστρον . τρέφω δέ ὁ μικρός σηπία ὁ λεπτός ἰχθύδιον , ἀποτείνω ὁ προβοσκίς ὥσπερ ὁρμιά καί οὗτος θηρεύω . λέγω δέ ὡς ὅταν ὁ χειμών γίγνομαι ὁ πετρίδιον ὥσπερ ἄγκυρα ὁ προβοσκίς λαμβάνω ὁρμάω . διώκω τε ὁ σηπία ὁ θολός ἀφίημι καί ἐν αὐτός κρύπτω ἐμφαίνω φεύγω εἰς ἔμπροσθεν . λέγω δέ ὡς καί θηρεύω ὁ θῆλυς τριόδους ὁ ἄρσην ἐπαρήγω ἀνθέλκω αὐτός ἐάν δέ ὁ ἄρσην ἁλίσκομαι , ὁ θῆλυς φεύγω . οὐ διετίζω δέ ὁ σηπία , καθά οὐδέ ὁ πολύπους . ἐν δέ πέμπτος ζῷον μόριον ὁ σηπία , φημί , καί ὁ τευθίς νέω ἅμα καί συμπλέκω , ὁ στόμα καί ὁ πλεκτάνη ἐφαρμόζω καταντικρύ ἀλλήλων · ἐφαρμόζω δέ καί ὁ μυκτήρ εἰς ὁ μυκτήρ . ὁ τε μαλάκια τίκτω πρῶτος ὁ ἔαρ ὁ σηπία καί τίκτω πᾶς ὥρα καί κυίσκομαι πεντεκαίδεκα ἡμέρα . ὅταν δέ τίκτω ὁ ᾠόν , ὁ ἄρσην παρακολουθέω καταφυσάω καί στιφράω . βαδίζω δέ κατά ζυγόν . καί εἰμί ὁ ἄρσην ὁ θῆλυς ποικίλος τε καί μελάντερος ὁ νῶτον .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.124
Ἐπίχαρμος δ’ ἐν Ἥβας γάμῳ φησί · πώλυποι τε σηπίαι τε καὶ ποταναὶ τευθίδες . τοῦτο δὲ σημειωτέον πρὸς Σπεύσιππον λέγοντα εἶναι ὅμοια σηπίαν τευθίδα . Ἱππώνακτος δ’ ἐν τοῖς ἰάμβοις εἰπόντος σηπίης ὑπόσφαγμα οἱ ἐξηγησάμενοι ἀπέδωκαν τὸ τῆς σηπίας μέλαν . ἐστὶ δὲ τὸ ὑπόσφαγμα , ὡς Ἐρασίστρατός φησιν ἐν Ὀψαρτυτικῷ , ὑπότριμμα . γράφει δὲ οὕτως · ὑπόσφαγμα δ’ εἶναι κρέασιν ὀπτοῖς ἐκ τοῦ αἵματος τεταραγμένου μέλιτι , τυρῷ , ἁλί , κυμίνῳ , σιλφίῳ , ὄξει ἑφθὸν . καὶ Γλαῦκος δ’ ὁ Λοκρὸς ἐν Ὀψαρτυτικῷ οὕτως γράφει · ὑπόσφαγμα δ’ αἷμα ἑφθὸν καὶ σίλφιον καὶ ἕψημα ἢ μέλι καὶ ὄξος καὶ γάλα καὶ τυρὸς καὶ φύλλα εὐώδη τετμημένα ὁ δὲ πολυμαθέστατος Ἀρχέστρατός φησιν σηπίαι Ἀβδήροις τε Μαρωνείᾳ τ’ ἐνὶ μέσσῃ . Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριαζούσαις · ἰχθὺς ἐώνηταί τις ἢ σηπίδιον ; καὶ ἐν Δαναίσιν ὀσμύλια καὶ μαινίδια καὶ σηπίδια . Θεόπομπος Ἀφροδίτῃ · ἀλλ’ ἔντραγε τὴν σηπίαν τηνδὶ λαβοῦσα καὶ τοδὶ τὸ πουλυπόδειον . περὶ δὲ ἑψήσεως σηπιδίων Ἄλεξις ἐν Πονήρᾳ παράγει μάγειρον τάδε λέγοντα · σηπίας τόσας δραχμῆς μιᾶς τρίς τῶν δὲ τὰς μὲν πλεκτάνας καὶ τὰ πτερύγια συντεμὼν ἑφθὰς ποῶ . τὸ δ’ ἄλλο σῶμα κατατεμὼν πολλοὺς κύβους σμήσας τε λεπτοῖς ἁλσὶ δειπνούντων ἅμα ἐπὶ τὸ τάγηνον σίζον ἐπεισιὼν φέρω .
Lemmas: Ἐπίχαρμος δέ ἐν Ἥβη γάμος φημί · πώλυπος τε σηπία τε καί ποτανός τευθίς . οὗτος δέ σημειωτέος πρός Σπεύσιππος λέγω εἰμί ὅμοιος σηπία τευθίς . Ἵππωναξ δέ ἐν ὁ ἴαμβος λέγω σηπία ὑπόσφαγμα ὁ ἐξηγέομαι ἀποδίδωμι ὁ ὁ σηπία μέλας . εἰμί δέ ὁ ὑπόσφαγμα , ὡς Ἐρασίστρατος φημί ἐν Ὀψαρτυτικός , ὑπότριμμα . γράφω δέ οὕτως · ὑπόσφαγμα δέ εἰμί κρέας ὀπτός ἐκ ὁ αἷμα ταράσσω μέλι , τυρός , ἅλς , κύμινον , σίλφιον , ὄξος ἑφθός . καί Γλαῦκος δέ ὁ Λοκρός ἐν Ὀψαρτυτικός οὕτως γράφω · ὑπόσφαγμα δέ αἷμα ἑφθός καί σίλφιον καί ἕψημα ἤ μέλι καί ὄξος καί γάλα καί τυρός καί φύλλον εὐώδης τέμνω ὁ δέ πολυμαθής Ἀρχέστρατος φημί σηπία Ἄβδηρος τε Μαρώνεια τε ἐν μέσος . Ἀριστοφάνης Θεσμοφοριάζω · ἰχθῦς ὠνέομαι τις ἤ σηπίδιον ; καί ἐν Δαναίδες ὀσμύλιον καί μαινίδιον καί σηπίδιον . Θεόπομπος Ἀφροδίτη · ἀλλά ἐντράγω ὁ σηπία ὅδε λαμβάνω καί ὅδε ὁ πολυπόδειος . περί δέ ἕψησις σηπίδιον Ἄλεξις ἐν Πονῆρα παράγω μάγειρος ὅδε λέγω · σηπία τόσος δραχμή εἷς τρίς ὁ δέ ὁ μέν πλεκτάνη καί ὁ πτερύγιον συντέμνω ἑφθός ποιέω . ὁ δέ ἄλλος σῶμα κατατέμνω πολύς κύβος σμάω τε λεπτός ἅλς δειπνέω ἅμα ἐπί ὁ τάγηνον σίζω ἐπεισέρχομαι φέρω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.125
τρίγλῃ , κίχλη διὰ τοῦ η . τὰ γὰρ εἰς λα λήγοντα θηλυκὰ ἕτερον αἰτεῖ λάβδα , Σκύλλα , Τελέσιλλα · ὅσα δ’ ἐπιπλοκὴν ἔχει τοῦ γ εἰς γ λήγει , τρώγλη , αἴγλη , ζεύγλη . τὴν δὲ τρίγλην φησὶν Ἀριστοτέλης τρὶς τίκτειν τοῦ ἔτους ἐν πέμπτῳ μορίων , τεκμαίρεσθαι λέγων τοὺς ἁλιεῖς τοῦτο ἐκ τοῦ γόνου τρὶς φαινομένου περί τινας τόπους , μήποτ’ οὖν ἐντεῦθέν ἐστι καὶ τὸ τῆς ὀνομασίας , ὡς ἀμίαι ὅτι οὐ κατὰ μίαν φέρονται , ἀλλ’ ἀγεληδόν , σκάρος δὲ ἀπὸ τοῦ σκαίρειν καὶ καρίς , ἀφύαι δ’ ὡς ἂν ἀφυεῖς οὖσαι , τουτέστιν δυσφυεῖς · θύω , θύννος ὁ ὁρμητικός , διὰ τὸ κατὰ τὴν τοῦ κυνὸς ἐπιτολὴν ὑπὸ τοῦ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς οἴστρου ἐξελαύνεσθαι . ἐστὶ δὲ καρχαρόδους , συναγελαστική , παντόστικτος , ἔτι δὲ σαρκοφάγος , τὸ δὲ τρίτον τεκοῦσα ἄγονός ἐστι · γίνεται γάρ τινα σκωλήκια αὐτῇ ἐν τῇ ὑστέρᾳ ἃ τὸν γόνον τὸν γινόμενον κατεσθίει . ἀπὸ δὲ τοῦ συμβεβηκότος Ἐπίχαρμος ὀνομάζει αὐτὰς κυφὰς ἐν Ἥβας γάμῳ διὰ τούτων ἆγε δὴ τρίγλας τε κυφὰς κἀχαρίστους βαιόνας . σώφρων δ’ ἐν τοῖς ἀνδρείοις τριγόλας τινὰς ἐν τούτοις ὀνομάζει · τριγόλᾳ ὀμφαλοτόμῳ καὶ τριγόλαν τὸν εὐδιαῖον . ἐν δὲ τῷ ἐπιγραφομένῳ Παιδικὰ ποιφυξεῖς φησί · τρίγλας μὲν γένηον , τριγόλα δ’ ὀπισθίδια . κἀν τοῖς γυναικείοις δὲ ἔφη · τρίγλαν γενεᾶτιν . Διοκλῆς δ’ ἐν τοῖς πρὸς Πλείσταρχον σκληρόσαρκον εἶναί φησι τὴν τρίγλαν . Σπεύσιππος δ’ ἐμφερῆ φησιν εἶναι κόκκυγα , χελιδόνα , τρίγλαν . ὅθεν Τρύφων φησὶν ἐν τοῖς περὶ ζῴων τὸν τριγόλαν τινὰς οἴεσθαι κόκκυγα εἶναι διά τε τὸ ἐμφερὲς καὶ τὴν τῶν ὀπισθίων ξηρότητα , ἣν σεσημείωται ὁ Σώφρων λέγων τρίγλας μὲν γένηον , ὁ τριγόλα δ’ ὀπισθίδια .
Lemmas: τρίγλη , κίχλη διά ὁ η̅ . ὁ γάρ εἰς λα̅ λήγω θηλυκός ἕτερος αἰτέω λάβδα , Σκύλλα , Τελέσιλλα · ὅσος δέ ἐπιπλοκή ἔχω ὁ γ εἰς γ̅ λήγω , τρώγλη , αἴγλη , ζεύγλη . ὁ δέ τρίγλη φημί Ἀριστοτέλης τρίς τίκτω ὁ ἔτος ἐν πέμπτος μόριον , τεκμαίρομαι λέγω ὁ ἁλιεύς οὗτος ἐκ ὁ γόνος τρίς φαίνω περί τις τόπος , μήποτε οὖν ἐντεῦθεν εἰμί καί ὁ ὁ ὀνομασία , ὡς ἀμίας ὅτι οὐ κατά εἷς φέρω , ἀλλά ἀγεληδόν , σκάρος δέ ἀπό ὁ σκαίρω καί καρίς , ἀφύη δέ ὡς ἄν ἀφυής εἰμί , τουτέστι δυσφυής · θύω , θύννος ὁ ὁρμητικός , διά ὁ κατά ὁ ὁ κύων ἐπιτολή ὑπό ὁ ἐπί ὁ κεφαλή οἶστρος ἐξελαύνω . εἰμί δέ καρχαρόδους , συναγελαστικός , παντόστικτος , ἔτι δέ σαρκοφάγος , ὁ δέ τρίτος τίκτω ἄγονος εἰμί · γίγνομαι γάρ τις σκωλήκιον αὐτός ἐν ὁ ὑστέρα ὅς ὁ γόνος ὁ γίγνομαι κατεσθίω . ἀπό δέ ὁ συμβαίνω Ἐπίχαρμος ὀνομάζω αὐτός κυφός ἐν Ἥβη γάμος διά οὗτος ἄγω δή τρίγλη τε κυφός ἀχάριστος βαιών . σώφρων δέ ἐν ὁ ἀνδρεῖος τριγόλας τις ἐν οὗτος ὀνομάζω · τριγόλας ὀμφαλότομος καί τριγόλας ὁ εὔδιος . ἐν δέ ὁ ἐπιγράφω Παιδικός ποιφύσσω φημί · τρίγλη μέν γαγινηόσκω , τριγόλας δέ ὀπισθίδιος . ἐν ὁ γυναικεῖος δέ φημί · τρίγλη γενεᾶτις . Διοκλῆς δέ ἐν ὁ πρός Πλείσταρχος σκληρόσαρκος εἰμί φημί ὁ τρίγλη . Σπεύσιππος δέ ἐμφερής φημί εἰμί κόκκυξ , χελιδών , τρίγλη . ὅθεν Τρύφων φημί ἐν ὁ περί ζῷον ὁ τριγόλας τις οἴομαι κόκκυξ εἰμί διά τε ὁ ἐμφερής καί ὁ ὁ ὀπίσθιος ξηρότης , ὅς σημειόω ὁ Σώφρων λέγω τρίγλη μέν γίνητω , ὁ τριγόλας δέ ὀπισθίδιος .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.126
Πλάτων δ’ ἐν Φάωνί φησι · τρίγλη δ’ οὐκ ἐθέλει νεύρων ἐπιήρανος εἶναι · παρθένου Ἀρτέμιδος γὰρ ἔφυ καὶ στύματα μισεῖ , τῇ δὲ Ἑκάτῃ ἀποδίδοται ἡ τρίγλη διὰ τὴν τῆς ὀνομασίας κοινότητα · τριοδῖτις γὰρ καὶ τρίγληνος , καὶ ταῖς τριακάσι δ’ αὐτῇ τὰ δεῖπνα φέρουσι . κατὰ τὸ παραπλήσιον δ’ οἰκειοῦσιν Ἀπόλλωνι μὲν κίθαρον , Ἑρμῇ δὲ βόακα , Διονύσῳ δὲ κιττὸν καὶ ᾽ Ἀφροδίτῃ φαλαρίδα , ὡς Ἀριστοφάνης ἐν Ὄρνισι , κατὰ συνέμφασιν τοῦ φαλλοῦ . καὶ τὴν νῆτταν δὲ καλουμένην Ποσειδῶνί τινες οἰκειοῦσι . καὶ τὸν θαλάττιον γόνον , ὃν ἡμεῖς μὲν ἀφύην , ἄλλοι δὲ ἀφρῖτιν ὀνομάζουσιν , οἱ δὲ ἀφρὸν προσφιλέστατον δ’ εἶναι καὶ τοῦτον Ἀφροδίτῃ διὰ τὸ καὶ αὐτὴν ἐξ ἀφροῦ γεννηθῆναι . Ἀπολλόδωρος δ’ ἐν τοῖς περὶ θεῶν τῇ Ἑκάτῃ φησὶ θύεσθαι τρίγλην διὰ τὴν τοῦ ὀνόματος οἰκειότητα · τρίμορφος γὰρ ἡ θεός , Μελάνθιος δ’ ἐν τῷ περὶ τῶν ἐν Ἐλευσῖνι μυστηρίων καὶ τρίγλην καὶ μαινίδα , ὅτι καὶ θαλάττιος ἡ Ἑκάτη . Ἡγήσανδρος δὲ ὁ Δελφὸς τρίγλην παραφέρεσθαι ἐν τοῖς Ἀρτεμισίοις διὰ τὸ δοκεῖν τοὺς θαλασσίους λαγὼς θανασίμους ὄντας θηρεύειν ἐπιμελῶς καὶ καταναλίσκειν . διόπερ ὡς ἐπ’ ὠφελείᾳ τῶν ἀνθρώπων τοῦτο ποιοῦσα τῇ κυνηγετικῇ θεῷ ἡ κυνηγέτις ἀνάκειται . γενεᾶτιν δὲ ἔφη τὴν τρίγλην Σώφρων , ἐπεὶ αἱ τὸ γένειον ἔχουσαι ἡδίονές εἰσι μᾶλλον τῶν ἄλλων . Ἀθήνησι δὲ καὶ τόπος τις Τρίγλα καλεῖται , καὶ αὐτόθι ἐστὶν ἀνάθημα τῇ Ἑκάτῃ Τριγλανθίνῃ . διὸ καὶ Χαρικλείδης ἐν Ἁλύσει φησί δέσποιν’ Ἑκάτη τριοδῖτι , τρίμορφε , τριπρόσωπε , τρίγλαις κηλευμένα .
Lemmas: Πλάτων δέ ἐν Φάων φημί · τρίγλη δέ οὐ ἐθέλω νεῦρον ἐπιήρανος εἰμί · παρθένος Ἄρτεμις γάρ φύω καί στόμα μισέω , ὁ δέ Ἑκάτη ἀποδίδωμι ὁ τρίγλη διά ὁ ὁ ὀνομασία κοινότης · τριοδῖτις γάρ καί τρίγληνος , καί ὁ τριακάς δέ αὐτός ὁ δεῖπνον φέρω . κατά ὁ παραπλήσιος δέ οἰκειόω Ἀπόλλων μέν κίθαρος , Ἑρμῆς δέ βόαξ , Διόνυσος δέ κισσός καί ἒ Ἀφροδίτη φαλαρίς , ὡς Ἀριστοφάνης ἐν Ὄρνις , κατά συνέμφασις ὁ φαλλός . καί ὁ νῆττα δέ καλέω Ποσειδῶν τις οἰκειόω . καί ὁ θαλάσσιος γόνος , ὅς ἐγώ μέν ἀφύη , ἄλλος δέ ἀφρῖτις ὀνομάζω , ὁ δέ ἀφρός προσφιλής δέ εἰμί καί οὗτος Ἀφροδίτη διά ὁ καί αὐτός ἐκ ἀφρός γεννάω . Ἀπολλόδωρος δέ ἐν ὁ περί θεός ὁ Ἑκάτη φημί θύω τρίγλη διά ὁ ὁ ὄνομα οἰκειότης · τρίμορφος γάρ ὁ θεός , Μελάνθιος δέ ἐν ὁ περί ὁ ἐν Ἐλευσίς μυστήριον καί τρίγλη καί μαινίς , ὅτι καί θαλάσσιος ὁ Ἑκάτη . Ἡγήσανδρος δέ ὁ Δελφός τρίγλη παραφέρω ἐν ὁ Ἀρτεμίσιον διά ὁ δοκέω ὁ θαλάσσιος λαγώς θανάσιμος εἰμί θηρεύω ἐπιμελής καί καταναλίσκω . διόπερ ὡς ἐπί ὠφέλεια ὁ ἄνθρωπος οὗτος ποιέω ὁ κυνηγετικός θεός ὁ κυνηγέτις ἀνάκειμαι . γενεᾶτις δέ φημί ὁ τρίγλη Σώφρων , ἐπεί ὁ ὁ γένειον ἔχω ἡδύς εἰμί μάλα ὁ ἄλλος . Ἀθήνησι δέ καί τόπος τις Τρίγλη καλέω , καί αὐτόθι εἰμί ἀνάθημα ὁ Ἑκάτη Τριγλανθίνη . διό καί Χαρικλείδης ἐν Ἅλυσις φημί δέσποινα Ἑκάτη τριοδῖτις , τρίμορφος , τριπρόσωπος , τρίγλη κηλέω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.127
ἐὰν δ’ ἐναποπνιγῇ τρίγλη ζῶσα ἐν οἴνῳ καὶ τοῦτο ἀνήρ πίῃ , ἀφροδισιάζειν οὐ δυνήσεται , ὡς Τερψικλῆς ἱστορεῖ ἐν τῷ περὶ ἀφροδισίων , κἂν γυνὴ δὲ πίῃ τοῦ αὐτοῦ οἴνου , οὐ κυίσκεται . ὁμοίως δὲ οὐδὲ ὄρνις , ὁ δὲ πολυίστωρ Ἀρχέστρατος ἐπαινέσας τὰς κατὰ Τειχιοῦντα τῆς Μιλησίας τρίγλας ἑξῆς φησι · κἀν Θάσῳ ὀψώνει τρίγλην κοὐ χείρονα λήψῃ ταύτης · ἐν δὲ Τέῳ χείρω , κεδνὴ δὲ καὶ αὐτή · ἐν δ’ Ἐρυθραῖς ἀγαθὴ θηρεύεται αἰγιαλῖτις . Κρατῖνος δ’ ἐν Τροφωνίῳ φησὶν οὐδ’ Αἰξωνίδ᾽ ἐρυθρόχρων ἐσθίειν ἔτι τρίγλην οὐδὲ τρυγόνος οὐδὲ δεινοῦ φυὴν μελανούρου . Ναυσικράτης δ’ ὁ κωμῳδιοποιὸς ἐπαινεῖ τὰς Αἰξωνικὰς τρίγλας ἐν Ναυκλήροις λέγων οὕτως · μετ’ αὐτῶν δ’ εἰσὶν ἐκπρεπεῖς φύσιν αἱ ξανθοχρῶτες , αἷς κλύδων Αἰξωνικὸς πασῶν ἀρίστας ἐντόπους παιδεύεται · αἷς καὶ θεὰν τιμῶσι φωσφόρον κόρην , δείπνων ὅταν πέμπωσι δῶρα ναυτίλοι . β . τρίγλας λέγεις .
Lemmas: ἐάν δέ ἐναποπνίγομαι τρίγλη ζάω ἐν οἶνος καί οὗτος ἀνήρ πίνω , ἀφροδισιάζω οὐ δύναμαι , ὡς Τερψικλῆς ἱστορέω ἐν ὁ περί ἀφροδίσιος , ἐάν γυνή δέ πίνω ὁ αὐτός οἶνος , οὐ κυίσκω . ὅμοιος δέ οὐδέ ὄρνις , ὁ δέ πολυίστωρ Ἀρχέστρατος ἐπαινέω ὁ κατά Τειχιόεις ὁ Μιλήσιος τρίγλη ἑξῆς φημί · ἐν Θάσος ὀψωνέω τρίγλη οὐ κακός λαμβάνω οὗτος · ἐν δέ Τέως κακός , κεδνός δέ καί αὐτός · ἐν δέ Ἐρυθραί ἀγαθός θηρεύω αἰγιαλίτης . Κρατῖνος δέ ἐν Τροφώνιος φημί οὐδέ Αἰξώνις ἐρυθρόχρων ἐσθίω ἔτι τρίγλη οὐδέ τρυγών οὐδέ δεινός φυή μελάνουρος . Ναυσικράτης δέ ὁ κωμῳδιοποιός ἐπαινέω ὁ Αἰξωνικός τρίγλη ἐν Ναύκληρος λέγω οὕτως · μετά αὐτός δέ εἰμί ἐκπρεπής φύσις ὁ ξανθοχρώς , ὅς κλύδων Αἰξωνικός πᾶς ἀγαθός ἔντοπος παιδεύω · ὅς καί θεά τιμάω φωσφόρος κόρη , δεῖπνον ὅταν πέμπω δῶρον ναυτίλος . Β . τρίγλη λέγω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.128
Ταινίαι . καὶ τούτων Ἐπίχαρμος μέμνηται · καὶ ταὶ φίνταται ταινίαι λεπταὶ μέν , ἁδῆαι δὲ κὠλίγου πυρός . Μίθαικος δ’ ἐν Ὀψαρτυτικῷ ταινίαν , φησίν , ἐκκοιλίξας , τὰν κεφαλὰν ἀποταμών , ἀποπλύνας καὶ ταμὼν τεμάχεα κατάχει τυρὸν καὶ ἔλαιον . πλεῖσται δὲ γίνονται καὶ κάλλισται κατὰ τὸν πρὸς τῇ Ἀλεξανδρείᾳ Κάνωπον καὶ ἐν Σελευκείᾳ τῇ πρὸς Ἀντιοχείᾳ , ὅταν δ’ Εὔπολις ἐν Προσπαλτίοις λέγῃ · μήτηρ τις αὐτῷ Θρᾷττα ταινιόπωλις , τὴν ἐπὶ τῶν ὑφασμάτων λέγει καὶ τῶν ζωνῶν αἷς αἱ γυναῖκες περιδέονται .
Lemmas: ταινία . καί οὗτος Ἐπίχαρμος μιμνῄσκω · καί ὁ φίντατος ταινία λεπτός μέν , ἀδῆος δέ ὀλίγος πῦρ . Μίθαικος δέ ἐν Ὀψαρτυτικός ταινία , φημί , ἐκκοιλίζω , ὁ κεφαλή ἀποτέμνω , ἀποπλύνω καί τέμνω τέμαχος καταχέω τυρός καί ἔλαιον . πολύς δέ γίγνομαι καί καλός κατά ὁ πρός ὁ Ἀλεξάνδρεια Κάνωβος καί ἐν Σελεύκεια ὁ πρός Ἀντιόχειος , ὅταν δέ Εὔπολις ἐν Προσπαλτίον λέγω · μήτηρ τις αὐτός Θρᾷσσα ταινιόπωλις , ὁ ἐπί ὁ ὕφασμα λέγω καί ὁ ζώνη ὅς ὁ γυνή περιδέω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.129
τράχουροι . τούτων ὡς ξηροτέρων μέμνηται Διοκλῆς . Νουμήνιος δ’ ἐν Ἁλιευτικῷ φησιν ἀλκύονας κίγκλους τε καὶ ἀπλοΐῃ τράχουρον . ταυλωπίας . περὶ τούτου Ἀρχέστρατος ἱστορεῖ · καὶ νεαροῦ μεγάλου τ’ αὐλωπία ἐν θέρει ὠνοῦ κρανί’ ὅταν Φαέθων πυμάτην ἁψῖδα διφρεύῃ · καὶ παράθες θερμὸν ταχέως καὶ τρίμμα μετ’ αὐτοῦ . ὄπτα δ’ ἀμφ’ ὀβελίσκον ἑλὼν ὑπογάστριον αὐτοῦ .
Lemmas: τράχουρος . οὗτος ὡς ξηρός μιμνῄσκω Διοκλῆς . Νουμήνιος δέ ἐν Ἁλιευτικός φημί ἀλκύων κίγκλος τε καί ἄπλοια τράχουρος . ταυλωπία . περί οὗτος Ἀρχέστρατος ἱστορέω · καί νεαρός μέγας τε αὐλωπίας ἐν θέρος ὠνέομαι κρανίον ὅταν Φαέθων πύματος ἁψίς διφρεύω · καί παρατίθημι θερμός ταχύς καί τρῖμμα μετά αὐτός . ὀπτάω δέ ἀμφί ὀβελίσκος αἱρέω ὑπογάστριος αὐτός .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.130
Τευθὶς . Ἀριστοτέλης εἶναί φησι καὶ ταύτην τῶν συναγελαζομένων ἔχειν τε τὰ πλεῖστα τῆς σηπίας , τὸν τῶν ποδῶν ἀριθμόν , τὰς προβοσκίδας . τῶν δὲ ταύτης ποδῶν οἱ μὲν κάτω μικροὶ εἰσιν , οἱ δ’ ἄνω μείζους · καὶ τῶν προβοσκίδων ἡ δεξιὰ παχυτέρα , καὶ τὸ ὅλον σωμάτιον τρυφερὸν καὶ ὑπομηκέστερον . ἔχει δὲ καὶ θολὸν ἐν τῇ μύτιδι οὐ μέλανα ἀλλ’ ὠχρὸν καὶ τὸ ὄστρακον μικρὸν λίαν καὶ χονδρῶδες . τεῦθος . ὁ δὲ τεῦθος μόνῳ τούτῳ διαφέρει , τῷ μεγέθει · γίνεται δὲ καὶ τριῶν σπιθαμῶν , τὸ δὲ χρῶμά ἐστιν ὑπέρυθρος καὶ τῶν ὀδόντων τὸν μὲν κάτω ἐλάττονα ἔχει , τὸν δὲ ἄνω μείζονα , ἄμφω δὲ μέλανας καὶ ὁμοίους ῥύγχει ἱέρακος . ἀναπτυχθεὶς δὲ κοιλίαν ἔχει ὁμοίαν ταῖς ὑείαις . ἐν δὲ εʹ μορίων βραχύβιά φησιν εἶναι τὸν τεῦθον καὶ τὴν σηπίαν , Ἀρχέστρατος δ’ ὁ πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν διὰ γαστριμαργίαν περιελθών φησι · τευθίδες ἐν Δίῳ τῷ Πιερικῷ παρὰ χεῦμα Βαφύρα · καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ παμπληθέας ὄψει . Ἄλεξις δὲ ἐν Ἐρετρικῷ τάδε ποιεῖ λέγοντα μάγειρον τευθίδες , σπίναι , βατίς , χῆμος , ἀφύαι , κρεᾴδι’ , ἐντερίδια · ἀλλὰ τὰς μὲν τευθίδας , τὰ πτερύγι’ αὐτῶν συντεμών , στεατίου μικρὸν παραμίξας , περιπάσας ἡδύσμασι λεπτοῖσι χλωροῖς ὠνθύλευσα . καὶ πέμμα δέ τι τευθίδα ὀνομάζειν Ἰατροκλέα ἐν Ἀρτοποιικῷ φησι Πάμφιλος .
Lemmas: τευθίς . Ἀριστοτέλης εἰμί φημί καί οὗτος ὁ συναγελάζομαι ἔχω τε ὁ πολύς ὁ σηπία , ὁ ὁ πούς ἀριθμός , ὁ προβοσκίς . ὁ δέ οὗτος πούς ὁ μέν κάτω μικρός εἰμί , ὁ δέ ἄνω μέγας · καί ὁ προβοσκίς ὁ δεξιός παχύς , καί ὁ ὅλος σωμάτιον τρυφερός καί ὑπομήκης . ἔχω δέ καί θολός ἐν ὁ μύτις οὐ μέλας ἀλλά ὠχρός καί ὁ ὄστρακον μικρός λίαν καί χονδρώδης . τεῦθος . ὁ δέ τεῦθος μόνος οὗτος διαφέρω , ὁ μέγεθος · γίγνομαι δέ καί τρεῖς σπιθαμή , ὁ δέ χρῶμα εἰμί ὑπέρυθρος καί ὁ ὀδούς ὁ μέν κάτω ἐλαχύς ἔχω , ὁ δέ ἄνω μέγας , ἄμφω δέ μέλας καί ὅμοιος ῥύγχος ἱέραξ . ἀναπτύσσω δέ κοιλία ἔχω ὅμοιος ὁ ὕειος . ἐν δέ πέντε μόριον βραχύβιος φημί εἰμί ὁ τεῦθος καί ὁ σηπία , Ἀρχέστρατος δέ ὁ πᾶς γῆ καί θάλασσα διά γαστριμαργία περιέρχομαι φημί · τευθίς ἐν Δῖος ὁ Πιερικός παρά χεῦμα Βαφύρας · καί ἐν Ἀμβρακία παμπληθής ὁράω . Ἄλεξις δέ ἐν Ἐρετρικός ὅδε ποιέω λέγω μάγειρος τευθίς , σπίνα , βατίς , χῆμος , ἀφύη , κρεᾴδιον , ἐντερίδια · ἀλλά ὁ μέν τευθίς , ὁ πτερύγιον αὐτός συντέμνω , στεάτιον μικρός παραμείγνυμι , περιπάσσω ἥδυσμα λεπτός χλωρός ὀνθυλεύω . καί πέμμα δέ τις τευθίς ὀνομάζω Ἰατροκλῆς ἐν Ἀρτοποιϊκός φημί Πάμφιλος .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.131
ὗες . Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ · ἦν δ’ ὑαινίδες τε βούγλωσσοί τε καὶ κίθαρος ἐνῆς . λέγει δέ τινας καὶ ὕας διὰ τούτων χαλκίδες θ’ ὕες τε ἱέρακές τε χὠ πίων κύων , εἰ μὴ ἄρα οὗτοι οἱ αὐτοί εἰσι τῷ κάπρῳ . Νουμήνιος δ’ ἐν τῷ Ἁλιευτικῷ ἄντικρυς ὕαινάν τινα καταριθμεῖται ἐν τούτοις · κανθαρίδα προφανεῖσαν ὕαινάν τε τρίγλην τε . καὶ Διονύσιος δ’ ἐν Ὀψαρτυτικῷ τῆς ὑαίνης μνημονεύει . Ἀρχέστρατος δ’ ὁ ὀψοδαίδαλος · ἐν δ’ Αἴνῳ καὶ τῷ Πόντῳ τὴν ὗν ἀγόραζε , ἣν καλέουσί τινες θνητῶν ψαμμῖτιν ὀρυκτήν . τούτου τὴν κεφαλὴν ἕψειν μηδὲν προσενεγκὼν ἥδυσμ᾽ , ἀλλ’ ἐς ὕδωρ μόνον ἐνθεὶς καὶ θαμὰ κινῶν ὕσσωπον παράθες τρίψας , κἂν ἄλλο τι χρῄζῃς , δριμὺ διεὶς ὄξος · κᾆτ’ ἔμβαπτ’ εὖ καὶ ἐπείγου οὕτως ὡς πνίγεσθαι ὑπὸ σπουδῆς καταπίνων . τὴν λοφιὰν δ’ ὀπτᾶν αὐτῆς καὶ τἄλλα τὰ πλεῖστα . μήποτ’ οὖν καὶ ὁ Νουμήνιος ἐν τῷ Ἁλιευτικῷ τὴν ὗν ψαμαθῖδα καλεῖ ἐπὰν λέγῃ · ἄλλοτε καρχαρίην , ὁτὲ δὲ ῥόθιον ψαμαθῖδα .
Lemmas: ὕω . Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβη γάμος · εἰμί δέ ὑαινίς τε βούγλωσσος τε καί κίθαρος ἔνειμι . λέγω δέ τις καί ὗς διά οὗτος χαλκίς τε ὗς τε ἱέραξ τε ὁ πίων κύων , εἰ μή ἄρα οὗτος ὁ αὐτός εἰμί ὁ κάπρος . Νουμήνιος δέ ἐν ὁ Ἁλιευτικός ἄντικρυς ὕαινα τις καταριθμέω ἐν οὗτος · κανθαρίς προφαίνω ὕαινα τε τρίγλη τε . καί Διονύσιος δέ ἐν Ὀψαρτυτικός ὁ ὕαινα μνημονεύω . Ἀρχέστρατος δέ ὁ ὀψοδαίδαλος · ἐν δέ Αἶνος καί ὁ Πόντος ὁ ὗς ἀγοράζω , ὅς καλέω τις θνητός ψαμμῖτις ὀρυκτός . οὗτος ὁ κεφαλή ἕψω μηδείς προσφέρω ἥδυσμα , ἀλλά εἰς ὕδωρ μόνος ἐντίθημι καί θαμά κινέω ὕσσωπον παρατίθημι τρίβω , ἐάν ἄλλος τις χρῄζω , δριμύς διΐημι ὄξος · εἶτα ἐμβάπτω εὖ καί ἐπείγω οὕτως ὡς πνίγω ὑπό σπουδή καταπίνω . ὁ λοφιά δέ ὀπτάω αὐτός καί ἄλλος ὁ πολύς . μήποτε οὖν καί ὁ Νουμήνιος ἐν ὁ Ἁλιευτικός ὁ ὗς ψαμαθίς καλέω ἐπάν λέγω · ἄλλοτε καρχαρίας , ὅτε δέ ῥόθιος ψαμαθίς .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.132
υκαι . καὶ τὸν ὕκην Καλλίμαχος ἐν ἐπιγράμμασιν ἱερὸν ἰχθὺν καλεῖ διὰ τούτων θεὸς δὲ οἱ ἱερὸς ὕκης . Νουμήνιος δ’ ἐν Ἁλιευτικῷ · ἢ σπάρον ἢ ὕκας ἀγεληίδας ἢ ἐπὶ φάγρον πέτρῃ ἀλωόμενον . Τίμαιος δ’ ἐν τῇ ιγ’ τῶν ἱστοριῶν περὶ τοῦ Σικελικοῦ πολιχνίου λέγω δὲ τῶν Ὑκάρων διαλεγόμενος προσαγορευθῆναί φησι τὸ πολίχνιον διὰ τὸ τοὺς πρώτους τῶν ἀνθρώπων ἐλθόντας ἐπὶ τὸν τόπον ἰχθῦς εὑρεῖν τοὺς καλουμένους ὕκας καὶ τούτους ἐγκύους · δι’ οὓς οἰωνισαμένους Ὕκαρον ὀνομάσαι τὸ χωρίον . Ζηνόδοτος δέ φησι Κυρηναίους τὸν ὕκην ἐρυθρῖνον καλεῖν . Ἕρμιππος δὲ ὁ Σμυρναῖος ἐν τοῖς περὶ Ἱππώνακτος ὕκην ἀκούει τὴν ἰουλίδα · εἶναι δ’ αὐτὴν δυσθήρατον , διὸ καὶ Φιλίταν φάναι · οὐδ’ ὕκης ἰχθὺς ἔσχατος ἐξέφυγε .
Lemmas: υκ . καί ὁ ὕκης Καλλίμαχος ἐν ἐπίγραμμα ἱερός ἰχθῦς καλέω διά οὗτος θεός δέ ἕ ἱερός ὕκης . Νουμήνιος δέ ἐν Ἁλιευτικός · ἤ σπάρος ἤ ὕκης ἀγεληΐς ἤ ἐπί φάγρος πέτρα ἀλάομαι . Τίμαιος δέ ἐν ὁ ιγʹ ὁ ἱστορίη περί ὁ Σικελικός πολίχνιον λέγω δέ ὁ Ὕκκαρα διαλέγω προσαγορεύω φημί ὁ πολίχνιον διά ὁ ὁ πρῶτος ὁ ἄνθρωπος ἔρχομαι ἐπί ὁ τόπος ἰχθῦς εὑρίσκω ὁ καλέω ὕκης καί οὗτος ἔγκυος · διά ὅς οἰωνίζομαι Ὕκαρος ὀνομάζω ὁ χωρίον . Ζηνόδοτος δέ φημί Κυρηναῖος ὁ ὕκης ἐρυθρῖνος καλέω . Ἕρμιππος δέ ὁ Σμυρναῖος ἐν ὁ περί Ἵππωναξ ὕκης ἀκούω ὁ ἰουλίς · εἰμί δέ αὐτός δυσθήρατος , διό καί Φιλητᾶς φημί · οὐδέ ὕκης ἰχθῦς ἔσχατος ἐκφεύγω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.133
φάγρος . Σπεύσιππος ἐν δευτέρῳ Ὁμοίων παραπλήσιά φησιν εἶναι φάγρον , ἐρυθρῖνον , ἥπατον . ἐμνημόνευσε δ’ αὐτοῦ καὶ Νουμήνιος ἐν τοῖς προκειμένοις . Ἀριστοτέλης δὲ σαρκοφάγον φησὶν αὐτῶν εἶναι καὶ μονήρη καρδίαν τε ἔχειν τρίγωνον ἀκμάζειν τε ἔαρος . Ἐπίχαρμος δ’ ἐν Ἥβας γάμῳ φησὶν ἀόνες φάγροι τε καὶ λάβρακες . μνημονεύει δ’ αὐτῶν καὶ Μεταγένης ἐν Θουριοπέρσαις . Ἀμειψίας δ’ ἐν Κόννῳ · ὀρφῷσι σελαχίοις τε καὶ φάγροις βοράν . Ἱκέσιος δέ φησι · φάγροι καὶ χρόμις καὶ ἀνθίας καὶ ἀκαρνᾶνες καὶ ὀρφοὶ καὶ συνόδοντες καὶ συναγρίδες τῷ μὲν γένει παραπλήσιοι ὑπάρχουσιν γλυκεῖς τε γὰρ καὶ παραστύφοντες καὶ τρόφιμοι · κατὰ λόγον δὲ καὶ δυσέκκριτοι . τροφιμώτεροι δ’ αὐτῶν οἱ σαρκώδεις καὶ γεωδέστεροι ἐλάττονά τε πιμελὴν ἔχοντες . Ἀρχέστρατος δέ φησι Σειρίου ἀντέλλοντος δεῖν τὸν φάγρον ἐσθίειν Δήλῳ τ’ Εἰρετρίᾳ τε κατ’ εὐλιμένους ἁλὸς οἴκους . τὴν κεφαλὴν δ’ αὐτοῦ μόνον ὠνοῦ καὶ μετ’ ἐκείνης οὐραῖον τὰ δὲ λοιπὰ δόμον , φίλε , μηδ’ ἐσενέγκῃς . μνημονεύει τοῦ φάγρου καὶ Στράττις ἐν Λημνομέδᾳ · πολλοὺς ἥδη μεγάλους τε φάγρους ἐγκάψας . καὶ ἐν Φιλοκτήτῃ · κᾆτ’ εἰς ἀγορὰν ἐλθόντες ἁδροὺς ὀψωνοῦσιν μεγάλους τε φάγρους καὶ Κωπᾴδων ἁπαλῶν τεμάχη στρογγυλοπλεύρων . ἐστὶ δὲ καὶ γένος λίθου φάγρος . ἡ γὰρ ἀκόνη κατὰ Κρῆτας φάγρος , ὥς φησι Σιμίας .
Lemmas: φάγρος . Σπεύσιππος ἐν δεύτερος Ὅμοιος παραπλήσιος φημί εἰμί φάγρος , ἐρυθρῖνος , ἥπατος . μνημονεύω δέ αὐτός καί Νουμήνιος ἐν ὁ πρόκειμαι . Ἀριστοτέλης δέ σαρκοφάγος φημί αὐτός εἰμί καί μονήρης καρδία τε ἔχω τρίγωνος ἀκμάζω τε ἔαρ . Ἐπίχαρμος δέ ἐν Ἥβη γάμος φημί ἀών φάγρος τε καί λάβραξ . μνημονεύω δέ αὐτός καί Μεταγένης ἐν Θουριοπέρσαι . Ἀμειψίας δέ ἐν Κόννος · ὀρφώς σελάχιον τε καί φάγρος βορά . Ἱκέσιος δέ φημί · φάγρος καί χρόμις καί ἀνθίας καί ἀκαρνάν καί ὀρφόω καί συνόδων καί συναγρίς ὁ μέν γένος παραπλήσιος ὑπάρχω γλυκύς τε γάρ καί παραστύφω καί τρόφιμος · κατά λόγος δέ καί δυσέκκριτος . τρόφιμος δέ αὐτός ὁ σαρκώδης καί γεώδης ἐλαχύς τε πιμελή ἔχω . Ἀρχέστρατος δέ φημί Σείριος ἀνατέλλω δέω ὁ φάγρος ἐσθίω δῆλος τε Εἰρέτρια τε κατά εὐλίμενος ἅλς οἶκος . ὁ κεφαλή δέ αὐτός μόνος ὠνέομαι καί μετά ἐκεῖνος οὐραῖος ὁ δέ λοιπός δόμος , φίλος , μηδέ εἰσφέρω . μνημονεύω ὁ φάγρος καί Στράττις ἐν Λημνομέδας · πολύς ἥδη μέγας τε φάγρος ἐγκάπτω . καί ἐν Φιλοκτήτης · εἶτα εἰς ἀγορά ἔρχομαι ἁδρός ὀψωνέω μέγας τε φάγρος καί Κωπαίς ἁπαλός τέμαχος στρογγυλόπλευρος . εἰμί δέ καί γένος λίθος φάγρος . ὁ γάρ ἀκόνη κατά Κρής φάγρος , ὡς φημί Σιμίας .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.134
χάνναι . Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ · μεγαλοχάσμονάς τε χάννας κἠκτραπελογάστορας ὄνους . Νουμήνιος ἐν Ἁλιευτικῷ · χάννους τ’ ἐγχέλυάς τε καὶ ἐννυχίην πύτινον . μνημονεύει δ’ αὐτοῦ καὶ Δωρίων ἐν τῷ περὶ ἰχθύων . Ἀριστοτέλης δὲ ἐν τῷ περὶ ζωικῶν ποικιλερυθρομέλαιναν αὐτὴν ὀνομάζει καὶ ποικιλόγραμμον διὰ τὸ μελαίναις γραμμαῖς πεποικίλθαι .
Lemmas: χάννη . Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβη γάμος · μεγαλοχάσμων τε χάννη κἠκτραπελογάστωρ ὄνος . Νουμήνιος ἐν Ἁλιευτικός · χάννος τε ἔγχελυς τε καί ἐννύχιος πύτινος . μνημονεύω δέ αὐτός καί Δώριος ἐν ὁ περί ἰχθῦς . Ἀριστοτέλης δέ ἐν ὁ περί ζωϊκός ποικιλερυθρομέλας αὐτός ὀνομάζω καί ποικιλόγραμμος διά ὁ μέλας γραμμή ποικίλλω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.135
Χρόμις . καὶ τούτου μνημονεύει Ἐπίχαρμος λέγων καὶ σκιφίας χρόμις θ᾽ , ὃς ἐν τῷ ἦρι κὰτ τὸν Ἀνάνιον ἰχθύων πάντων ἄριστος . Νουμήνιος δ’ ἐν Ἁλιευτικῷ · ὕκην ἢ κάλλιχθυν , ὁτὲ χρόμιν , ἄλλοτε δ’ ὀρφόν . καὶ Ἀρχέστρατος · τὸν χρόμιν ἐν Πέλλῃ λήψῃ μέγαν ἐστὶ δὲ πίων ἂν θέρος ᾖ καὶ ἐν Ἀμβρακίᾳ .
Lemmas: Χρόμις . καί οὗτος μνημονεύω Ἐπίχαρμος λέγω καί σκιφίας χρόμις τε , ὅς ἐν ὁ ἔαρ κατά ὁ Ἀνάνιος ἰχθῦς πᾶς ἀγαθός . Νουμήνιος δέ ἐν Ἁλιευτικός · ὕκης ἤ κάλλιχθυς , ὅτε χρόμις , ἄλλοτε δέ ὀρφώς . καί Ἀρχέστρατος · ὁ χρόμις ἐν Πέλλα λαμβάνω μέγας εἰμί δέ πίων ἐάν θέρος εἰμί καί ἐν Ἀμβρακία .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.136
χρύσοφρυς . Ἄρχιππος ἐν Ἰχθύσιν · ἱεροὺς Ἀφροδίτης χρυσόφρυς Κυθηρίας . τοὺς δ’ ἰχθῦς τούτους φησὶν Ἱκέσιος καὶ τῇ γλυκύτητι καὶ τῇ ἄλλῃ εὐστομίᾳ πάντων εἶναι ἀρίστους , εἰσὶ δὲ καὶ τροφιμώτατοι . τίκτουσι δέ , ὥς φησιν Ἀριστοτέλης , ὁμοίως τοῖς κεστρεῦσιν οὗ ἂν ποταμοὶ ῥέωσιν . μνημονεύει δ’ αὐτῶν καὶ Ἐπίχαρμος ἐν Μούσαις καὶ Δωρίων ἐν τῷ περὶ ἰχθύων . Εὔπολις δ’ ἐν Κόλαξί φησιν ` δραχμῶν ἑκατὸν ἰχθῦς ἐώνημαι μόνον ὀκτὼ λάβρακας , χρυσόφρυς δὲ δώδεκα . ὁ δὲ σοφὸς Ἀρχέστρατος ἐν ταῖς ὑποθήκαις λέγει · χρύσοφρυν ἐξ Ἐφέσου τὸν πίονα μὴ παράλειπε , ὃν κεῖνοι καλέουσιν ἰωνίσκον λαβὲ δ’ αὐτὸν θρέμμα Σελινοῦντος σεμνοῦ , πλῦνον δέ νιν ὀρθῶς , εἶθ’ ὅλον ὀπτήσας παράθες , κἂν ᾖ δεκάπηχυς .
Lemmas: χρύσοφρυς . Ἄρχιππος ἐν Ἰχθύς · ἱερός Ἀφροδίτη χρυσόφρι Κυθήριος . ὁ δέ ἰχθῦς οὗτος φημί Ἱκέσιος καί ὁ γλυκύτης καί ὁ ἄλλος εὐστομία πᾶς εἰμί ἀγαθός , εἰμί δέ καί τρόφιμος . τίκτω δέ , ὡς φημί Ἀριστοτέλης , ὅμοιος ὁ κεστρεύς οὗ ἄν ποταμός ῥέω . μνημονεύω δέ αὐτός καί Ἐπίχαρμος ἐν Μοῦσα καί Δώριος ἐν ὁ περί ἰχθῦς . Εὔπολις δέ ἐν Κόλαξ φημί ` δραχμή ἑκατόν ἰχθῦς ὠνέομαι μόνος ὀκτώ λάβραξ , χρυσόφρυς δέ δώδεκα . ὁ δέ σοφός Ἀρχέστρατος ἐν ὁ ὑποθήκη λέγω · χρύσοφρυς ἐκ Ἔφεσος ὁ πίων μή παραλείπω , ὅς ἐκεῖνος καλέω ἰωνίσκος λαμβάνω δέ αὐτός θρέμμα Σελινοῦς σεμνός , πλύνω δέ νιν ὀρθός , εἶτα ὅλος ὀπτάω παρατίθημι , ἐάν εἰμί δεκάπηχυς .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.138
Θρᾶιτται . ἐπεὶ δ’ ἐνταῦθα τοῦ λόγου ἐσμὲν προδιειλέγμεθά τε περὶ θρισσῶν , φέρε εἴπωμεν τίνες εἰσὶν αἱ παρὰ Ἀρχίππῳ ἐν Ἰχθύσι τῷ δράματι θρᾷτται . κατά τὰς συγγραφὰς γὰρ τῶν ἰχθύων καὶ Ἀθηναίων ταυτὶ πεποίηκεν ἀποδοῦναι δ’ ὅσα ἔχομεν ἀλλήλων , ἡμᾶς μὲν τὰς Θρᾴττας καὶ Ἀθερίνην τὴν αὐλητρίδα καὶ Σηπίαν τὴν Θύρσου καὶ τοὺς Τριγλίας καὶ Εὐκλείδην τὸν ἄρξαντα καὶ Ἀναγυρουντόθεν τοὺς Κορακίωνας καὶ Κωβιοῦ τοῦ Σαλαμινίου τὸν τόκον καὶ Βάτραχον τὸν πάρεδρον τὸν ἐξ ᾽ Ὠρεοῦ . ἐν τούτοις ἄν τις ζητήσειε ποίας θρᾴττας παρὰ τοῖς ἰχθύσιν εἶναι συμβέβηκεν , τοῖς ἀποδοῦναι τοῖς ἀνθρώποις συντίθενται · ἐπεὶ οὖν ἰδίᾳ μοι συγγέγραπταί τι περὶ τούτου , αὐτὰ τὸ καιριώτατα νῦν λέξω . ἰχθύδιον οὖν ἐστιν ἀληθῶς ἡ θρᾷττα θαλάττιον . καὶ μνημονεύει αὐτοῦ Μνησίμαχος ἐν Ἱπποτρόφῳ ποιητὴς δ’ ἐστὶν οὗτος τῆς μέσης κωμῳδίας · λέγει δ’ οὕτως · μύλλος , λεβίας , σπάρος , αἰολίας , θρᾷττα χελιδών , καρίς , τευθίς . Δωρόθεος δ’ ὁ Ἀσκαλωνίτης ἐν τῷ ὀγδόῳ πρὸς τοῖς ἑκατὸν τῆς λέξεων συναγωγῆς θέτταν γράφει , ἤτοι ἡμαρτημένῳ περιτυχὼν τῷ δράματι ἢ διὰ τὸ ἄηθες τοῦ ὀνόματος αὐτὸς διορθώσας ἐξήνεγκεν . ὅλως δ’ οὐδ’ ἔστι τὸ τῆς θέττης ὄνομα παρὰ οὐδενὶ τῶν Ἀττικῶν , ὅτι δὲ θρᾷτταν ἔλεγον τὸ θαλάττιον ἰχθύδιον καὶ Ἀναξανδρίδης παρίστησιν ἐν Λυκούργῳ λέγων οὕτως · καὶ συμπαίζει καριδαρίοις μετὰ περκιδίων καὶ θρᾳττιδίων . καὶ Ἀντιφάνης ἐν Τυρρηνῷ · δήμου δ’ Ἁλαιεύς ἐστιν . β . ἓν γὰρ τοῦτό μοι κατάλοιπόν ἐστιν , καὶ κακῶς ἀκούσομαι . α . τί δῆτα τοῦτο ; β . θρᾷτταν ἢ ψῆττὰν τιν’ ἢ μύραιναν ἢ κακὸν τί μοι δώσει μέγα θαλάττιον .
Lemmas: θρᾷττα . ἐπεί δέ ἐνταῦθα ὁ λόγος εἰμί προδιαλέγω τε περί θρίσσα , φέρω λέγω τίς εἰμί ὁ παρά Ἄρχιππος ἐν Ἰχθύς ὁ δρᾶμα θρᾷττα . κατά ὁ συγγραφή γάρ ὁ ἰχθῦς καί Ἀθηναῖος οὗτος ποιέω ἀποδίδωμι δέ ὅσος ἔχω ἀλλήλων , ἐγώ μέν ὁ Θρᾷσσα καί Ἀθερίνη ὁ αὐλητρίς καί Σηπίη ὁ Θύρσος καί ὁ Τριγλίς καί Εὐκλείδης ὁ ἄρχω καί Ἀναγυρουντόθεν ὁ Κορακίων καί Κωβιός ὁ Σαλαμίνιος ὁ τόκος καί Βάτραχος ὁ πάρεδρος ὁ ἐκ ἒ Ὠρεός . ἐν οὗτος ἄν τις ζητέω ποῖος θρᾷττα παρά ὁ ἰχθῦς εἰμί συμβαίνω , ὁ ἀποδίδωμι ὁ ἄνθρωπος συντίθημι · ἐπεί οὖν ἴδιος ἐγώ συγγράφω τις περί οὗτος , αὐτός ὁ καίριος νῦν λέγω . ἰχθύδιον οὖν εἰμί ἀληθής ὁ θρᾷσσα θαλάσσιος . καί μνημονεύω αὐτός Μνησίμαχος ἐν Ἱππότροφος ποιητής δέ εἰμί οὗτος ὁ μέσος κωμῳδία · λέγω δέ οὕτως · μύλλος , λεβίας , σπάρος , αἰολίας , θρᾷσσα χελιδών , καρίς , τευθίς . Δωρόθεος δέ ὁ Ἀσκαλωνίτης ἐν ὁ ὄγδοος πρός ὁ ἑκατόν ὁ λέξις συναγωγή θέσσα γράφω , ἤτοι ἁμαρτάνω περιτυγχάνω ὁ δρᾶμα ἤ διά ὁ ἀήθης ὁ ὄνομα αὐτός διορθόω ἐκφέρω . ὅλος δέ οὐδέ εἰμί ὁ ὁ θε͂σσα ὄνομα παρά οὐδείς ὁ Ἀττικός , ὅτι δέ θρᾷσσα λέγω ὁ θαλάσσιος ἰχθύδιον καί Ἀναξανδρίδης παρίστημι ἐν Λυκοῦργος λέγω οὕτως · καί συμπαίζω καριδάριον μετά περκίδιον καί θρᾳττίδιον . καί Ἀντιφάνης ἐν Τυρρηνός · δῆμος δέ Ἁλαιεύς εἰμί . Β . εἷς γάρ οὗτος ἐγώ κατάλοιπος εἰμί , καί κακός ἀκούω . α . τίς δῆτα οὗτος ; Β . θρᾷσσα ἤ ψῆττα τις ἤ μύραινα ἤ κακός τις ἐγώ δίδωμι μέγας θαλάσσιος .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.139
ψῆτται . ταύτας Διοκλῆς ἐν τοῖς ξηροτέροις καταριθμεῖται . Σπεύσιππος δ’ ἐν β’ Ὁμοίων παραπλήσιά φησιν εἶναι ψῆτταν , βούγλωσσον , ταινίαν . Ἀριστοτέλης δ’ ἐν εʹ ζῴων μορίων γράφει · ὁμοίως δὲ καὶ τῶν ἰχθύων οἱ πλεῖστοι ἅπαξ τίκτουσιν , οἷον οἱ χυτοὶ οἱ τῷ δικτύῳ περιεχόμενοι , χρόμις , ψῆττα , θύννος , πηλαμύς , κεστρεύς , χαλκίδες καὶ τὰ τοιαῦτα . ἐν δὲ τῷ περὶ ζωικῶν σελάχη , φησί , βοῦς , τρυγών , νάρκη , βατίς , βάτραχος , βούγλωττος , ψῆττα , μῦς . Δωρίων δὲ ἐν τῷ περὶ ἰχθύων γράφει · τῶν δὲ πλατέων βούγλωττον , ψῆτταν , ἔσχαρον , ὃν καλοῦσι καὶ κόριν . βουγλώσσους δ’ ὀνομάζει καὶ Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβας γάμῳ ὑαινίδες τε βούγλωσσοί τε καὶ κίθαρος . Λυγκεὺς δ’ ὁ Σάμιος ἐν ἐπιστολαῖς τὰς καλλίστας γίνεσθαί φησι ψήττας περὶ Ἐλευσῖνα τῆς Ἀττικῆς . Ἀρχέστρατος δέ φησιν εἶτα λαβεῖν ψῆτταν μεγάλην καὶ τὴν ὑπότρηχυν βούγλωσσον , ταύτην δὲ θέρευς , περὶ Χαλκίδα κεδνήν . Ῥωμαῖοι δὲ καλοῦσι τὴν ψῆτταν ῥόμβον , καί ἐστι τὸ ὄνομα Ἑλληνικόν . Ναυσικράτης ἐν Ναυκλήροις · προειπὼν δὲ περὶ γλαύκου τοῦ ἰχθύος ἐπιφέρει · αἱ ξανθοχρῶτες , ἃς κλύδων Αἰξωνικὸς πασῶν ἀρίστας ἐντόπους παιδεύεται · αἷς καὶ θεὰν τιμῶσι φωσφόρον κόρην , δείπνων ὅταν πέμπωσι δῶρα ναυτίλοι . β . τρίγλαν λέγεις γαλακτοχρῶτα Σικελὸς ὃν πήγνυσοχλος ῥόμβος .
Lemmas: ψῆττα . οὗτος Διοκλῆς ἐν ὁ ξηρός καταριθμέω . Σπεύσιππος δέ ἐν β̅’̅ Ὅμοιος παραπλήσιος φημί εἰμί ψῆττα , βούγλωσσος , ταινία . Ἀριστοτέλης δέ ἐν πέντε ζῷον μόριον γράφω · ὅμοιος δέ καί ὁ ἰχθῦς ὁ πολύς ἅπαξ τίκτω , οἷος ὁ χυτός ὁ ὁ δίκτυον περιέχω , χρόμις , ψῆττα , θύννος , πηλαμύς , κεστρεύς , χαλκίς καί ὁ τοιοῦτος . ἐν δέ ὁ περί ζωϊκός σέλαχος , φημί , βοῦς , τρυγών , νάρκη , βατίς , βάτραχος , βούγλωσσος , ψῆττα , μῦς . Δώριος δέ ἐν ὁ περί ἰχθῦς γράφω · ὁ δέ πλάτης βούγλωσσον , ψῆττα , ἔσχαρος , ὅς καλέω καί κόρις . βούγλωσσος δέ ὀνομάζω καί Ἐπίχαρμος ἐν Ἥβη γάμος ὑαινίς τε βούγλωσσος τε καί κίθαρος . Λυγκεύς δέ ὁ Σάμιος ἐν ἐπιστολή ὁ καλός γίγνομαι φημί ψῆττα περί Ἐλευσίς ὁ Ἀττική . Ἀρχέστρατος δέ φημί εἶτα λαμβάνω ψῆττα μέγας καί ὁ ὑπότρηχυς βούγλωσσος , οὗτος δέ θέρος , περί Χαλκίς κεδνός . Ῥωμαῖος δέ καλέω ὁ ψῆττα ῥόμβος , καί εἰμί ὁ ὄνομα Ἑλληνικός . Ναυσικράτης ἐν Ναύκληρος · προλέγω δέ περί γλαῦκος ὁ ἰχθῦς ἐπιφέρω · ὁ ξανθοχρώς , ὅς κλύδων Αἰξωνικός πᾶς ἀγαθός ἔντοπος παιδεύω · ὅς καί θεά τιμάω φωσφόρος κόρη , δεῖπνον ὅταν πέμπω δῶρον ναυτίλος . Β . τρίγλη λέγω γαλακτοχρώς Σικελός ὅς πήγνυσοχλος ῥόμβος .
athenaeus-soph.deipnosophistae 7.140
πεπληρωκότες τὴν περὶ ἰχθύων γενομένην τοῖς δειπνοσοφισταῖς ἀδολεσχίαν , ὦ Τιμόκρατες , αὐτοῦ τὸν λόγον καταπαύσαντες , εἰ μή τι καὶ ἄλλων σοι δεῖ βρωμάτων , παραθήσομέν σοι καὶ ἃ Εὔβουλος εἴρηκεν ἐν Λάκωσιν ἢ Λήδᾳ · πρὸς τούτοισιν δὲ παρέσται σοι θύννου τέμαχος , κρέα δελφακίων χορδαὶ τ’ ἐρίφων ἧπάρ τε κάπρου κριοῦ τ’ ὄρχεις χόλικές τε βοὸς κρανία τ’ ἀρνῶν νῆστις τ’ ἐρίφου γαστήρ τε λαγώ , φύσκη , χορδή , πνεύμων ἀλλᾶς τε . ἐμφορηθεὶς οὖν καὶ τούτων ἔασον ἡμᾶς καὶ τοῦ σωματίου ἐπιμέλειαν ποιήσασθαι , ἵνα δυνηθῇς τὰ μετὰ ταῦτα εὐλόγως σιτεῖσθαι .
Lemmas: πληρόω ὁ περί ἰχθῦς γίγνομαι ὁ δειπνοσοφιστής ἀδολεσχία , ὦ Τιμοκράτης , αὐτός ὁ λόγος καταπαύω , εἰ μή τις καί ἄλλος σύ δέω βρῶμα , παραθέω σύ καί ὅς Εὔβουλος λέγω ἐν Λάκων ἤ Λήδη · πρός οὗτος δέ πάρειμι σύ θύννος τέμαχος , κρέας δελφάκιον χορδή τε ἔριφος ἧπαρ τε κάπρος κριός τε ὄρχις χόλιξ τε βοῦς κρανίον τε ἀρήν νῆστις τε ἔριφος γαστήρ τε λαγώς , φύσκη , χορδή , πνεύμων ἀναλάω τε . ἐμφορέω οὖν καί οὗτος ἐάω ἐγώ καί ὁ σωμάτιον ἐπιμέλεια ποιέω , ἵνα δύναμαι ὁ μετά οὗτος εὔλογος σιτέω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 8.1
τὴν κατὰ τὴν Λυσιτανίαν ʽχώρα δ’ ἐστὶν αῦτη τῆς Ἰβηρίας , ἢν νῦν Ῥωμαῖοι Σπανίαν ὀνομάζουσι διηγούμενος εὐδαιμονίαν Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης , ἀνδρῶν ἄριστε Τιμόκρατες , ἐν τῇ τετάρτῃ καὶ τριακοστῇ τῶν ἱστοριῶν φησιν ὡς αὐτόθι διὰ τὴν τοῦ ἀέρος εὐκρασίαν καὶ τὰ ζῷα πολύγονα καὶ οἱ ἄνθρωποι , καὶ οἱ ἐν τῇ χώρᾳ καρποὶ οὐδέποτε φθείρονται · ῥόδα μὲν γὰρ αὐτόθι καὶ λευκόια καὶ ἀσπάραγοι καὶ τὰ παραπλήσια τούτοις οὐ πλεῖον διαλείπει μηνῶν τριῶν , τὸ δὲ θαλάττιον ὄψον καὶ κατὰ τὸ πλῆθος καὶ κατὰ τὴν χρηστότητα καὶ κατὰ τὸ κάλλος μεγάλην ἔχει διαφορὰν πρὸς τὸ γινόμενον ἐν τῇ καθ’ ἡμᾶς θαλάττῃ . καὶ ὁ μὲν τῶν κριθῶν Σικελικὸς μέδιμνός ἐστι δραχμῆς , ὁ δὲ τῶν πυρῶν ἐννέα ὀβολῶν Ἀλεξανδρεινῶν τοῦ δ’ οἴνου δραχμῆς ὁ μετρητὴς καὶ ἔριφος ὁ μέτριος ὀβολοῦ καὶ λαγώς . τῶν δ’ ἀρνῶν τριώβολον καὶ τετρώβολον ἡ τιμή , ὗς δὲ πίων ἑκατὸν μνᾶς ἄγων πέντε δραχμῶν καὶ πρόβατον δυεῖν , τάλαντον δὲ σύκων τριῶν ὀβολῶν , μόσχος δραχμῶν πέντε καὶ βοῦς ζύγιμος δέκα . τὰ δὲ τῶν ἀγρίων ζῴων κρέα σχεδὸν οὐδὲ κατηξιοῦτο τιμῆς , ἀλλ’ ἐν ἐπιδόσει καὶ χάριτι τὴν ἀλλαγὴν ποιοῦνται τούτων . ἡμῖν δὲ ὁ καλὸς Λαρήνσιος τὴν Ῥώμην Λυσιτανίαν ἑκάστοτε παρέχων ἐμπίπλησι παντοίων ἀγαθῶν ὁσημέραι , μετὰ τοῦ ἡδέος καὶ μεγαλοφρόνως φιλοτιμούμενος , οὐδὲν φερομένοις οἴκοθεν ἢ λογάρια .
Lemmas: ὁ κατά ὁ Λυσιτανία εὔχωρος δέ εἰμί αῦτη ὁ Ἰβηρία , ἐάν νῦν Ῥωμαῖος Σπανία ὀνομάζω διηγέομαι εὐδαιμονία Πολύβιος ὁ Μεγαλοπολίτης , ἀνήρ ἀγαθός Τιμοκράτης , ἐν ὁ τέταρτος καί τριακοστός ὁ ἱστορίη φημί ὡς αὐτόθι διά ὁ ὁ ἀήρ εὐκρασία καί ὁ ζῷον πολύγονος καί ὁ ἄνθρωπος , καί ὁ ἐν ὁ χώρα καρπός οὐδέποτε φθείρω · ῥόδον μέν γάρ αὐτόθι καί λευκόϊον καί ἀσφάραγος καί ὁ παραπλήσιος οὗτος οὐ πολύς διαλείπω μείς τρεῖς , ὁ δέ θαλάσσιος ὄψον καί κατά ὁ πλῆθος καί κατά ὁ χρηστότης καί κατά ὁ κάλλος μέγας ἔχω διαφορά πρός ὁ γίγνομαι ἐν ὁ κατά ἐγώ θάλασσα . καί ὁ μέν ὁ κριθή Σικελικός μέδιμνος εἰμί δραχμή , ὁ δέ ὁ πυρός ἐννέα ὀβολός Ἀλεξανδρεινός ὁ δέ οἶνος δραχμή ὁ μετρητής καί ἔριφος ὁ μέτριος ὀβολός καί λαγώς . ὁ δέ ἀρήν τριώβολον καί τετρώβολον ὁ τιμή , ὗς δέ πίων ἑκατόν μνᾶ ἄγω πέντε δραχμή καί πρόβατον δύο , τάλαντον δέ σῦκον τρεῖς ὀβολός , μόσχος δραχμή πέντε καί βοῦς ζύγιμος δέκα . ὁ δέ ὁ ἄγριος ζῷον κρέας σχεδόν οὐδέ καταξιόω τιμή , ἀλλά ἐν ἐπίδοσις καί χάρις ὁ ἀλλαγή ποιέω οὗτος . ἐγώ δέ ὁ καλός Λαρήνσιος ὁ Ῥώμη Λυσιτανία ἑκάστοτε παρέχω ἐμπίμπλημι παντοῖος ἀγαθός ὁσημέραι , μετά ὁ ἡδύς καί μεγαλόφρων φιλοτιμέομαι , οὐδείς φέρω οἴκοθεν ἤ λογάριον .
athenaeus-soph.deipnosophistae 8.2
πολλῶν δὲ λεχθέντων ἐπὶ τοῖς ἰχθύσι λόγων δῆλος μὲν ἦν ἀχθόμενος ὁ Κύνουλκος . καὶ ὁ καλὸς Δημόκριτος αὐτὸν προφθάσας ἔφη · ἀλλὰ μήν , ‘ἄνδρες ἰχθύες᾽ κατὰ τὸν Ἄρχιππον , παρελίπετε δεῖ γὰρ καὶ ἡμᾶς μικρὰ προσοψωνῆσαι τούς τε ὀρυκτοὺς ἰχθύας καλουμένους , οἳ ἐν Ἡρακλείᾳ γίγνονται καὶ περὶ Τίον τοῦ Πόντου τὴν Μιλησίων ἀποικίαν , ἱστοροῦντος περὶ αὐτῶν Θεοφράστου , ὁ δ’ αὐτὸς οὗτος φιλόσοφος καὶ περὶ τῶν πηγνυμένων διὰ χειμῶνα τῷ κρυστάλλῳ ἱστόρησεν , οἳ οὐ πρότερον αἰσθάνονται οὐδὲ κινοῦνται πρὶν ἂν εἰς τὰς λοπάδας ἐμβληθέντες ἕψωνται . ᾽ἴδιον δὲ παρὰ τούτους συμβαίνει τὸ περὶ τοὺς ἐν Παφλαγονίᾳ ὀρυκτοὺς καλουμένους ἰχθῦς γινόμενον ὀρύττεσθαι γὰρ κατὰ βάθους πλέονος τοὺς τόπους οὔτε ποταμῶν ἐπιχύσεις ἔχοντας οὔτε φανερῶν ναμάτων , καὶ εὑρίσκεσθαι ἐν αὐτοῖς ἰχθῦς ζῶντας .
Lemmas: πολύς δέ λέγω ἐπί ὁ ἰχθῦς λόγος δῆλος μέν εἰμί ἄχθομαι ὁ Κύνουλκος . καί ὁ καλός Δημόκριτος αὐτός προφθάνω φημί · ἀλλά μήν , ἄνδρος ἰχθύς κατά ὁ Ἄρχιππος , παραλείπω δέω γάρ καί ἐγώ μικρός προσοψωνέω ὁ τε ὀρυκτός ἰχθῦς καλέω , ὅς ἐν Ἡράκλεια γίγνομαι καί περί Τίος ὁ Πόντος ὁ Μιλήσιος ἀποικία , ἱστορέω περί αὐτός Θεόφραστος , ὁ δέ αὐτός οὗτος φιλόσοφος καί περί ὁ πήγνυμι διά χειμών ὁ κρύσταλλος ἱστορέω , ὅς οὐ πρότερος αἰσθάνομαι οὐδέ κινέω πρίν ἄν εἰς ὁ λοπάς ἐμβάλλω ἕψω . ἔἴδιος δέ παρά οὗτος συμβαίνω ὁ περί ὁ ἐν Παφλαγονία ὀρυκτός καλέω ἰχθῦς γίγνομαι ὀρύσσω γάρ κατά βάθος πολύς ὁ τόπος οὔτε ποταμός ἐπίχυσις ἔχω οὔτε φανερός νᾶμα , καί εὑρίσκω ἐν αὐτός ἰχθῦς ζάω .
athenaeus-soph.deipnosophistae 8.3
Μνασέας δὲ ὁ Πατρεὺς ἐν τῷ Περίπλῳ τοὺς ἐν τῷ Κλείτορι ποταμῷ φησιν ἰχθῦς φθέγγεσθαι , καίτοι μόνους εἰρηκότος Ἀριστοτέλους φθέγγεσθαι σκάρον καὶ τὸν ποτάμιον χοῖρον . Φιλοστέφανος δ’ ὁ Κυρηναῖος μὲν γένος , Καλλιμάχου δὲ γνώριμος , ἐν τῷ περὶ τῶν παραδόξων ποταμῶν ἐν Ἀόρνῳ φησὶ τῷ ποταμῷ διὰ Φενεοῦ ῥέοντι ἰχθῦς εἶναι φθεγγομένους ὁμοίως κίχλαις · καλεῖσθαι δ’ αὐτοὺς ποικιλίας . Νυμφόδωρος δ’ ὁ Συρακόσιος ἐν τοῖς Περίπλοις ἐν τῷ Ἑλώρῳ ποταμῷ λάβρακας εἶναί φησι καὶ ἐγχέλεις μεγάλας οὕτω τιθασοὺς ὡς ἐκ τῶν χειρῶν δέχεσθαι τῶν προσφερόντων ἄρτους , ἐγὼ δὲ ἐν τῇ κατὰ Χαλκίδα Ἀρεθούσῃ τεθέαμαι , ἴσως δὲ καὶ ὑμῶν οἱ πλεῖστοι , κεστρεῖς χειροήθεις καὶ ἐγχέλεις ἐνώτια ἐχούσας ἀργυρᾶ καὶ χρυσᾶ , λαμβανούσας τε καὶ λαμβάνοντας παρὰ τῶν προσφερόντων τροφὰς τά τε ἀπὸ τῶν ἱερείων σπλάγχνα καὶ τυροὺς χλωρούς . Σῆμος δ’ ἐν ἕκτῳ Δηλιάδος Ἀθηναίοις φησί , θυομένοις ἐν Δήλῳ τὴν χέρνιβα βάψας ὁ παῖς προσήνεγκε κἀν τῇ φιάλῃ μετὰ τοῦ ὕδατος ἰχθῦς κατέχεεν . εἰπεῖν οὖν αὐτοῖς τοὺς τῶν Δηλίων μάντεις ὡς κυριεύσουσι τῆς θαλάσσης
Lemmas: Μνασέας δέ ὁ Πατρεύς ἐν ὁ Περίπλοος ὁ ἐν ὁ Κλείτωρ ποταμός φημί ἰχθῦς φθέγγομαι , καίτοι μόνος λέγω Ἀριστοτέλης φθέγγομαι σκάρος καί ὁ ποτάμιος χοῖρος . Φιλοστέφανος δέ ὁ Κυρηναῖος μέν γένος , Καλλίμαχος δέ γνώριμος , ἐν ὁ περί ὁ παράδοξος ποταμός ἐν Ἄορνος φημί ὁ ποταμός διά Φενεός ῥέω ἰχθῦς εἰμί φθέγγομαι ὅμοιος κίχλη · καλέω δέ αὐτός ποικιλία . Νυμφόδωρος δέ ὁ Συρακούσιος ἐν ὁ Πέριπλος ἐν ὁ Ἕλωρος ποταμός λάβραξ εἰμί φημί καί ἔγχελυς μέγας οὕτως τιθασός ὡς ἐκ ὁ χείρ δέχομαι ὁ προσφέρω ἄρτος , ἐγώ δέ ἐν ὁ κατά Χαλκίς Ἀρέθουσα θεάομαι , ἴσως δέ καί σύ ὁ πολύς , κεστρεύς χειροήθης καί ἔγχελυς ἐνώτιον ἔχω ἀργύρεος καί χρύσεος , λαμβάνω τε καί λαμβάνω παρά ὁ προσφέρω τροφή ὁ τε ἀπό ὁ ἱερεῖον σπλάγχνον καί τυρός χλωρός . Σῆμος δέ ἐν ἕκτος Δηλιάς Ἀθηναῖος φημί , θύω ἐν Δῆλος ὁ χέρνιψ βάπτω ὁ παῖς προσφέρω ἐν ὁ φιάλη μετά ὁ ὕδωρ ἰχθῦς καταχέω . λέγω οὖν αὐτός ὁ ὁ Δήλιος μάντις ὡς κυριεύω ὁ θάλασσα