athenaeus-soph.deipnosophistae 13.84
ὁρᾶτε οὖν καὶ ὑμεῖς , ὦ φιλόσοφοι , οἱ παρὰ φύσιν τῇ Ἀφροδίτῃ χρώμενοι καὶ ἀσεβοῦντες εἰς τὴν θεόν , μὴ τὸν αὐτὸν διαφθαρῆτε τρόπον , τότε γὰρ καὶ οἱ παῖδές εἰσιν καλοί , ὡς Γλυκέρα ἔφασκεν ἡ ἑταίρα , ὅσον ἐοίκασι γυναικὶ χρόνον , καθάπερ ἱστορεῖ Κλέαρχος , ἐμοὶ μὲν γὰρ καὶ κατὰ φύσιν δοκεῖ πεποιηκέναι Κλεώνυμος ὁ Σπαρτιάτης , πρῶτος ἀνθρώπων εἰς ὁμηρείαν λαβὼν παρὰ Μεταποντίνων γυναῖκας καὶ παρθένους τὰς ἐνδοξοτάτας καὶ καλλίστας διακοσίας , ὡς ἱστορεῖ Δοῦρις ὁ Σάμιος ἐν τῇ τρίτῃ τῶν περὶ Ἀγαθοκλέα Ἱστοριῶν κἀγὼ δὲ κατὰ τὴν Ἐπικράτους Ἀντιλαίδα τἀρωτίκ’ ἐκμεμάθηκα ταῦτα παντελῶς Σαπφοῦς , Μελήτου , Κλεομένους , Λαμυνθίου . ὑμεῖς δέ , ὦ φιλόσοφοι , κἂν ἐρασθέντες ποτὲ γυναικῶν ἐν ἐννοίᾳ λάβητε ὡς ἀδύνατόν ἐστι τὸ τυχεῖν , μάθετε , .. παύονται οἱ ἔρωτες , ὥς φησι Κλέαρχος , τῇ τε γὰρ περὶ τὴν Πειρήνην χαλκῇ βοὶ βοῦς ἐπανέβη · καὶ γεγραμμένῃ κυνὶ καὶ περιστερᾷ καὶ χηνὶ τῇ μὲν κύων , τῇ δὲ περιστερά , τῇ δὲ χὴν προσῆλθον καὶ ἐπεπήδησαν φανέντων δὲ πᾶσι τούτοις ἀδυνάτων ἀπέστησαν , καθάπερ Κλείσοφος ὁ Σηλυμβριανός . οὗτος γὰρ τοῦ ἐν Σάμῳ Παρίου ἀγάλματος ἐρασθεὶς κατέκλεισεν αὑτὸν ἐν τῷ ναῷ , ὡς πλησιάσαι δυνησόμενος · καὶ ὡς ἠδυνάτει διά τε τὴν ψυχρότητα καὶ τὸ ἀντίτυπον τοῦ λίθου , τηνικαῦτα τῆς ἐπιθυμίας ἀπέστη καὶ προβαλλόμενος τι σαρκίον ἐπλησίασεν . τῆς πράξεως ταύτης μνημονεύει καὶ Ἄλεξις ὁ ποιητὴς ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ δράματι Γραφῇ , λέγων ὧδε · γεγένηται δ᾽ , ὡς λέγουσι , κἀν Σάμῳ τοιοῦθ’ ἕτερον . λιθίνης ἐπεθύμησεν κόρης ἄνθρωπος ἐγκατέκλεισὲ θ’ αὑτὸν τῷ νεῷ . καὶ Φιλήμων τοῦ αὐτοῦ μνημονεύων φησὶν ἀλλ’ ἐν Σάμῳ μὲν τοῦ λιθίνου ζῴου ποτὲ ἄνθρωπος ἠράσθη τις · εἶτ’ εἰς τὸν νεὼν κατέκλεισεν αὑτόν . Κτησικλέους δ’ ἐστὶν ἔργον τὸ ἄγαλμα , ὥς φησιν Ἀδαῖος ὁ Μιτυληναῖος ἐν τῷ περὶ Ἀγαλματοποιῶν . πολέμων δὲ ἢ ὁ ποιήσας τὸν ἐπιγραφόμενον Ἑλλαδικὸν ἐν Δελφοῖς , φησίν , ἐν τῷ Σπινατῶν θησαυρῷ παῖδὲς εἰσιν λίθινοι δύο , ὧν τοῦ ἑτέρου Δελφοί φασι τῶν θεωρῶν ἐπιθυμήσαντά τινα συγκατακλεισθῆναι καὶ τῆς ὁμιλίας μισθὸν καταλιπεῖν στέφανον . φωραθέντος δ’ αὐτοῦ τὸν θεὸν χρωμένοις τοῖς Δελφοῖς συντάξαι ἀφεῖναι τὸν ἄνθρωπον δεδωκέναι γὰρ αὐτὸν μισθόν .
Lemmas: ὁράω οὖν καί σύ , ὦ φιλόσοφος , ὁ παρά φύσις ὁ Ἀφροδίτη χράω καί ἀσεβέω εἰς ὁ θεός , μή ὁ αὐτός διαφθείρω τρόπος , τότε γάρ καί ὁ παῖς εἰμί καλός , ὡς Γλυκέρα φάσκω ὁ ἑταίρα , ὅσος ἔοικα γυνή χρόνος , καθά ἱστορέω Κλέαρχος , ἐγώ μέν γάρ καί κατά φύσις δοκέω ποιέω Κλεώνυμος ὁ Σπαρτιάτης , πρότερος ἄνθρωπος εἰς ὁμηρεία λαμβάνω παρά Μεταποντῖνος γυνή καί παρθένος ὁ ἔνδοξος καί καλός διακόσιοι , ὡς ἱστορέω Δοῦρις ὁ Σάμιος ἐν ὁ τρίτος ὁ περί Ἀγαθοκλῆς Ἱστορίη ἐγώ δέ κατά ὁ Ἐπικράτης Ἀντιλαίς ἐρωτικός ἐκμανθάνω οὗτος παντελής Σαπφώ , Μέλητος , Κλεομένης , Λαμύνθιος . σύ δέ , ὦ φιλόσοφος , ἐάν ἐράω ποτέ γυνή ἐν ἔννοια λαμβάνω ὡς ἀδύνατος εἰμί ὁ τυγχάνω , μανθάνω , .. παύω ὁ ἔρως , ὡς φημί Κλέαρχος , ὁ τε γάρ περί ὁ Πειρήνη χάλκεος βοῦς βοῦς ἐπαναβαίνω · καί γράφω κύων καί περιστερά καί χήν ὁ μέν κύων , ὁ δέ περιστερά , ὁ δέ χήν προσέρχομαι καί ἐπιπηδάω φαίνω δέ πᾶς οὗτος ἀδύνατος ἀφίστημι , καθά Κλείσοφος ὁ Σηλυμβριανός . οὗτος γάρ ὁ ἐν Σάμος Πάριος ἄγαλμα ἐράω κατακλείω ἑαυτοῦ ἐν ὁ ναός , ὡς πλησιάζω δύναμαι · καί ὡς ἀδυνατέω διά τε ὁ ψυχρότης καί ὁ ἀντίτυπος ὁ λίθος , τηνικαῦτα ὁ ἐπιθυμία ἀφίστημι καί προβάλλω τις σαρκίον πλησιάζω . ὁ πρᾶξις οὗτος μνημονεύω καί Ἄλεξις ὁ ποιητής ἐν ὁ ἐπιγράφω δρᾶμα γραφή , λέγω ὧδε · γίγνομαι δέ , ὡς λέγω , ἐν Σάμος τοιοῦτος ἕτερος . λίθινος ἐπιθυμέω κόρη ἄνθρωπος ἐγκατακλείω τε ἑαυτοῦ ὁ νέος . καί Φιλήμων ὁ αὐτός μνημονεύω φημί ἀλλά ἐν Σάμος μέν ὁ λίθινος ζῷον ποτέ ἄνθρωπος ἐράω τις · εἶτα εἰς ὁ ναός κατακλείω ἑαυτοῦ . Κτησικλῆς δέ εἰμί ἔργον ὁ ἄγαλμα , ὡς φημί Ἀδαῖος ὁ Μιτυληναῖος ἐν ὁ περί ἀγαλματοποιός . Πολέμων δέ ἤ ὁ ποιέω ὁ ἐπιγράφω Ἑλλαδικός ἐν Δελφοί , φημί , ἐν ὁ Σπινάτης θησαυρός παῖς εἰμί λίθινος δύο , ὅς ὁ ἕτερος Δελφοί φημί ὁ θεωρέω ἐπιθυμέω τις συγκατακλείω καί ὁ ὁμιλία μισθός καταλείπω στέφανος . φωράω δέ αὐτός ὁ θεός χράω ὁ Δελφοί συντάσσω ἀφίημι ὁ ἄνθρωπος δίδωμι γάρ αὐτός μισθός .