ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0170.6
Ναβαθ υἱὸς αὐτοῦ ἐτη β' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Καὶ οὐχ ἐπὶ τοῦ γένους αὐτοῦ ἐβασίλευσε . Βαασὰ ἀλ-λου γένους ἐτη κβ' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἠλὰ υἱὸς αὐτοῦ ἐτη β' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Καὶ οὐχ ἐπὶ τοῦ γένους αὐτοῦ ἐβασίλευσε . Ζαμβρὴ ( 12 ) ἐτέ-ρου γένους ἐτη ιβ' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἀχαὰβ υἱὸς αὐτοῦ ἐτη κβ' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν πλέον τῶν ἄλλων . Ἐπὶ τούτου προφήται ἦσαν Ἠλίας καὶ Ἐλισσαῖος , καὶ Μιχαίας , καὶ οἱ προφητεύσαντες τῷ Ἀχαὰβ περὶ τῆς Συρίας καὶ τοῦ υἱοῦ Ἀδερ , καὶ ὁ πεπτάς αὐτὸν τραύματι , καὶ ἐλέγξας τὸν Ἀχαὰβ , καὶ πολλοὶ καθ' ἑαυτοὺς υἱοὶ τῶν προφητῶν . Ὠχοζίας υἱὸς αὐτοῦ ἐτη β' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Καὶ ἐπὶ τούτου ἦσαν Ἠλίας καὶ Ἐλισσαῖος . Αὐτῷ γὰρ τοὺς πεντηκοντάρχους ἐπάταξεν ἐν πυρὶ Ἠλίας ἐν ῥήματι κυρίου . Ἰωαράμ , υἱὸς ἕτερος Ἀχαὰβ , ἐτη ιβ' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Καὶ οὐχ ἐπὶ τοῦ γένους αὐτοῦ ἐβασίλευσε . Καὶ ὁ μὲν Ἠλίας ἐπὶ τούτου ἀνελήφθη .
Lemmas: Ναβαθ υἱός αὐτός ἔτος βε · καί ποιέω ὁ πονηρός . καί οὐ ἐπί ὁ γένος αὐτός βασιλεύω . βασά ἄλλος γένος ἔτος κβ' · καί ποιέω ὁ πονηρός . Ἠλά υἱός αὐτός ἔτος βε · καί ποιέω ὁ πονηρός . καί οὐ ἐπί ὁ γένος αὐτός βασιλεύω . Ζαμβρὴ ( 12 ) ἔτερος γένος ἔτος ἶβις · καί ποιέω ὁ πονηρός . Ἀχαάβ υἱός αὐτός ἔτος κβ' · καί ποιέω ὁ πονηρός πλέω ὁ ἄλλος . ἐπί οὗτος προφήτης εἰμί Ἠλίας καί Ἐλισσαῖος , καί Μιχαίας , καί ὁ προφητεύω ὁ Ἀχαάβ περί ὁ Συρία καί ὁ υἱός Ἄδερ , καί ὁ πεπτός αὐτός τραῦμα , καί ἐλέγχω ὁ Ἀχαάβ , καί πολύς κατά ἑαυτοῦ υἱός ὁ προφήτης . Ὠχοζίας υἱός αὐτός ἔτος βε · καί ποιέω ὁ πονηρός . καί ἐπί οὗτος εἰμί Ἠλίας καί Ἐλισσαῖος . αὐτός γάρ ὁ πεντηκόνταρχος πατάσσω ἐν πῦρ Ἠλίας ἐν ῥῆμα κύριος . Ἰωαράμ , υἱός ἕτερος Ἀχαάβ , ἔτος ἶβις · καί ποιέω ὁ πονηρός . καί οὐ ἐπί ὁ γένος αὐτός βασιλεύω . καί ὁ μέν Ἠλίας ἐπί οὗτος ἀναλαμβάνω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.1
A δὲ Ἐλισαῖος διέμεινεν ἕως Ἱεροβοάμ , υἱοῦ Ἰωάς , βασιλέως Ἰσραήλ . Ἦσαν δὲ ἐπὶ τούτους καὶ υἱοὶ τῶν προφητῶν . Ἰοῦ ἐτέρου γένους , υἱὸς Ναμεσσί , ἔτη κη' . Οὗτος ἀνείλε τὸ γένος Ἀχαάβ , καὶ τοὺς προφήτας τοῦ Βάαλ ἐν πτερνισμῷ , καὶ τὴν στήλην αὐτοῦ συνέτριψε . Καὶ ἐν τούτῳ ποιήσας τὸ εὐθὲς , ἔσχεν ἐπαγγελίαν , ὅτι , γιοὶ τέτταροι καθίσονται σοι ἐπὶ θρόνου Ἰσραήλ . Πλὴν οὐκ ἐφυλάξεν ἐν ὅλῃ καρδίᾳ τὸν νόμον · οὐχ ἀπέστη γὰρ τῶν ἁμαρτιῶν Ἱεροβοάμ διὰ τὰς δαμαλείας .
Lemmas: A δέ Ἐλισσαῖος διαμένω ἠώς Ἱεροβοάμ , υἱός Ἰωάς , βασιλεύς Ἰσραήλ . εἰμί δέ ἐπί οὗτος καί υἱός ὁ προφήτης . ἰόν ἔτερον γένος , υἱός Ναμεύς , ἔτος καίω . οὗτος ἀναιρέω ὁ γένος Ἀχαάβ , καί ὁ προφήτης ὁ Βάαλ ἐν πτερνισμός , καί ὁ στήλη αὐτός συντρίβω . καί ἐν οὗτος ποιέω ὁ εὐθύς , ἔχω ἐπαγγελία , ὅτι , Γιοι τέταρος καθίζω σύ ἐπί θρόνος Ἰσραήλ . πλήν οὐ φυλάσσω ἐν ὅλος Καρδία ὁ νόμος · οὐ ἀφίστημι γάρ ὁ ἁμαρτία Ἱεροβοάμ διά ὁ δαμαλείας .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.2
Ἰοάχας υἱὸς αὐτοῦ ἔτη ιζ' καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἰωὰς υἱὸς αὐτοῦ ἔτη ις' καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Καὶ ἐπολέμει τὴν Ἱερουσαλήμ , καὶ ἔλαβε τὸ χρυσίον καὶ τὰ σκεύη . Ἱεροβοάμ υἱὸς αὐτοῦ ἔτη μα' καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ζαχαρίας υἱὸς αὐτοῦ μῆνας εξ' , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἔως τούτου τὸ γένος Ἰοῦ γεγόνασιν υἱοὶ τέτταρτοι . Σελλοὺμ ἐτέρου γένους υἱὸς Ἰαδὶς ἡμέρας λ' καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Μαναὴμ ἄλλου γένους υἱὸς Γαδδὴ , ἔτη κ' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Φαχαλὲς υἱὸς αὐτοῦ , ἔτη ι' · καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἐπὶ τούτου Ἠσαΐας καὶ ᾿Ωσὴ ἦσαν προφητεύοντες . Φαχὲς ἄλλου γένους , υἱὸς Ῥομελίου , ἔτη κ' . Οὗτος ἐσφάξε τὸν Φαχαλὲν , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν , καὶ ἐπὶ τούτου ἦσαν Ἠσαΐας καὶ ᾿Ωσὴ οἱ προφῆται . ᾿Ωσὴ ἐτέρου γένους , υἱὸς Ἠλά , ἔτη θ' . Οὗτος ἐσφάξε τὸν Φαχὲς , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν , πλὴν οὐχ ὡς οἱ πρὸ αὐτοῦ .
Lemmas: ιοηχη υἱός αὐτός ἔτος ἵζω καί ποιέω ὁ πονηρός . Ἰωάς υἱός αὐτός ἔτος εἰμί καί ποιέω ὁ πονηρός . καί πολεμέω ὁ Ἱερουσαλήμ , καί λαμβάνω ὁ χρυσίον καί ὁ σκεῦος . Ἱεροβοάμ υἱός αὐτός ἔτος μαί καί ποιέω ὁ πονηρός . Ζαχαρίας υἱός αὐτός μείς ἔξω , καί ποιέω ὁ πονηρός . ἔως οὗτος ὁ γένος ἰόν γίγνομαι υἱός τέταρτος . Σελλούμ ἔτερον γένος υἱός Ἰαδὶς ἡμέρα λίαν καί ποιέω ὁ πονηρός . Μαναήμ ἄλλος γένος υἱός Γαδή , ἔτος καί · καί ποιέω ὁ πονηρός . Φαχαλὲς υἱός αὐτός , ἔτος εἷς · καί ποιέω ὁ πονηρός . ἐπί οὗτος Ἠσαΐας καί ᾿Ωσὴ εἰμί προφητεύω . Φαχὲς ἄλλος γένος , υἱός Ῥομέλιος , ἔτος καί . οὗτος σφάζω ὁ Φαχαλὲν , καί ποιέω ὁ πονηρός , καί ἐπί οὗτος εἰμί Ἠσαΐας καί ᾿Ωσὴ ὁ προφήτης . ᾿Ωσὴ ἔτερον γένος , υἱός Ἠλά , ἔτος ὁ . οὗτος σφάζω ὁ Φαχὲς , καί ποιέω ὁ πονηρός , πλήν οὐ ὡς ὁ πρό αὐτός .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.3
Ἔως τούτου τοῦ ᾿Ωσὴ κατέληξε καὶ ἡ βασιλεία Σαμαρείας . Ἐκτοτε γὰρ πέπαυται , καὶ ἀπώλετο Σαμαρεία , καὶ λοιποὶ Ἀσσύριοι κατῴκησαν ἐν αὐτῇ , ἐξ ὧν οἱ αἱρετικοὶ Σαμαρεῖται γεγόνασι , καλουμένοι καὶ Σαδδουκαῖοι [ i . Χουδαῖοι ] .
Lemmas: ἔως οὗτος ὁ ᾿Ωσὴ καταλήγω καί ὁ βασίλειος Σαμάρεια . ἔκτοτε γάρ παύω , καί ἀπόλλυμι Σαμάρεια , καί λοιπός Ἀσσύριος κατοικέω ἐν αὐτός , ἐκ ὅς ὁ αἱρετικός Σαμαρείτης γίγνομαι , καλέω καί Σαδδουκαῖος [ i . χουδαις ] .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.4
Συνάγονται οὖν οἱ χρόνοι τῶν μὲν Ἱερουσαλὴμ βασιλευσάντων ἀπὸ τοῦ Δαβὶδ καὶ μέχρι τοῦ Σεδεκία , καὶ αὐτοῦ , τὰ πάντα ἔτη υ' , βασιλεῖς τε οἱ πάντες κα' διὰ τῆς Γοθολίας , καὶ γένους ἀπαντες ἑνὸς τοῦ Δαβὶδ , παῖς παρὰ πατρὸς κατὰ διαδοχὴν , ἐξ ἀρχῆς ἄχρι τέλους τὴν βασιλείαν κληροῦμενοι . Ἐκ τούτων δὲ πάλιν οἱ μὲν ποιήσαντες τὸ εὐθὲς εἰσὶν θ' , οἱ δὲ ποιήσαντες τὸ πονηρόν ιβ' χωρὶς τῆς Γοθολίας .
Lemmas: συνάγω οὖν ὁ χρόνος ὁ μέν Ἱεροσόλυμα βασιλεύω ἀπό ὁ Δαυίδ καί μέχρι ὁ Σεδεκίας , καί αὐτός , ὁ πᾶς ἔτος υἱός , βασιλεύς τε ὁ πᾶς καί διά ὁ Γοθολία , καί γένος ἅπας εἷς ὁ Δαυίδ , παῖς παρά πατήρ κατά διαδοχή , ἐκ ἀρχή ἄχρι τέλος ὁ βασίλειος κληρόω . ἐκ οὗτος δέ πάλιν ὁ μέν ποιέω ὁ εὐθύς εἰμί ὁ , ὁ δέ ποιέω ὁ πονηρός ἶβις Χωρὶς ὁ Γοθολία .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.5
Τῶν δὲ ἐν Σαμαρείᾳ πάλιν βασιλευσάντων ἀπὸ Ἱεροβοάμ καὶ μέχρι ᾿Ωσὴ τὰ πάντα ἔτη σξ' · καὶ βασιλεῖς μὲν οἱ πάντες ιη' , ἐκ διαφόρων δὲ γενῶν . Καὶ τούτων ὀκτὼ ἐπὶ τὸ ἄρχειν ἀναδεδηκότες · καὶ πάντες ἐποίησαν τὸ πονηρόν , κατὰ τὴν ἁμαρτίαν Ἱεροβοάμ .
Lemmas: ὁ δέ ἐν Σαμάρεια πάλιν βασιλεύω ἀπό Ἱεροβοάμ καί μέχρι ᾿Ωσὴ ὁ πᾶς ἔτος σξεʹ · καί βασιλεύς μέν ὁ πᾶς ΙΗΥ , ἐκ διάφορος δέ γένος . καί οὗτος ὀκτώ ἐπί ὁ ἄρχω ἀναδέω · καί πᾶς ποιέω ὁ πονηρός , κατά ὁ ἁμαρτία Ἱεροβοάμ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0171.6
19 Οὕτω καλεῖται τὰ βιβλία ταῦτα , ἐπειδὴ παραλειφθέντα πολλὰ ἐν ταῖς Βασιλείαις περιέχεται ἐν τούτοις . Ἔστι δὲ ἐν μὲν τῷ πρώτῳ βιβλίῳ γενεαλογία πασῶν τῶν φυλῶν ἀπὸ ᾿Αδάμ ἕως τῶν βασιλέων κατὰ φυλὰς , καὶ κατὰ δήμους , καὶ κατὰ πατρίδας , καὶ κατ' οἴκον · ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ διαλαμβάνονται πράξεις τῶν βασιλέων .
Lemmas: 19 οὕτως καλέω ὁ βιβλίον οὗτος , ἐπεί παραλείπω πολύς ἐν ὁ Βασίλεια περιέχω ἐν οὗτος . εἰμί δέ ἐν μέν ὁ πρῶτος βιβλίον γενεαλογία πᾶς ὁ Φυλή ἀπό Αδάμ ἠώς ὁ βασιλεύς κατά φυλή , καί κατά δῆμος , καί κατά πατρίς , καί κατά οἴκος · ἐν δέ ὁ δύο διαλαμβάνω πρᾶξις ὁ βασιλεύς .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0172.1
A Εἴρηται μὲν οὖν ἐν τοῖς ἐμπροσθεν , ὅτι οἱ συγγεγραμμένοι τὰς τε πράξεις καὶ τοὺς χρόνους τῶν βασιλέων εἰσὶν οἱ κατὰ καιροὺς ὄντες προφῆται · ὅπερ διὰ τοῦ γιγνώσκειν ἐν μέρει αὐτοὺς , ἐπιμεισάμεθα τὰντα ἐκ τῶν Παραλειπομένων , καὶ περὶ τοῦ Δαβὶδ ἔγραψε Σαμουήλ , καὶ Ναθάν , καὶ Γὰδ , οἱ προφῆται · τὰ περὶ Σολομῶνος , Ναθὰν καὶ Ἀχία , οἱ προφῆται · τὰ περὶ Ἱεροβοάμ , Σαμαίας καὶ Ἀδδὼ , οἱ προφῆται · τὰ περὶ Ἀβία , Ἀδδὼ ὁ προφήτης · τὰ περὶ Ἄσα ἐν τῷ βιβλίῳ Λόγων περὶ τῶν Βασιλέων Ἰούδα · τὰ περὶ Ἰωσαφάτ , Ἠνοῦ ὁ προφήτης , ὁ τοῦ Ἀναμὶ , ὃς κατέγραψε βιβλίον Λόγων Βασιλέων Ἰούδα · τὰ περὶ Ἰωὰς ἐπὶ τὴν γραφὴν τῶν Βασιλέων · τὰ περὶ Ἀμασία ἐπὶ βιβλίον Βασιλέων Ἰούδα καὶ Ἰσραήλ · τὰ περὶ Ὀζίου , Ἰεσσαίας ὁ προφήτης · τὰ περὶ Ἰωάθαμ ἐπὶ βιβλίον τῶν Βασιλέων Ἰούδα καὶ Ἰσραήλ · τὰ περὶ Ἀχὰζ ἐπὶ βιβλίον Βασιλέων Ἰούδα καὶ Ἰσραήλ · τὰ περὶ Ἐζεκίου , Ἠσαΐας υἱὸς Ἀμὼς ὁ προφήτης · τὰ περὶ Μανασσὴ ἐπὶ Λόγον τῶν ὁρώντων · τὰ περὶ Ἰωακὶν ἐπὶ βιβλίον Βασιλέων Ἰούδα · τὰ περὶ Ἰωακεὶμ ἐπὶ βιβλίον Βασιλέων Ἰούδα καὶ Ἰσραήλ .
Lemmas: A ἔρομαι μέν οὖν ἐν ὁ ἔμπροσθεν , ὅτι ὁ συγγεγραμμένος ὁ τε πρᾶξις καί ὁ χρόνος ὁ βασιλεύς εἰμί ὁ κατά καιρός εἰμί προφήτης · ὅσπερ διά ὁ γιγνώσκω ἐν μέρος αὐτός , ἐπιμένω Τάντα ἐκ ὁ παραλείπω , καί περί ὁ Δαυίδ γράφω Σαμουήλ , καί Ναθάν , καί Γάδ , ὁ προφήτης · ὁ περί Σολομών , Ναθάν καί ἀχίας , ὁ προφήτης · ὁ περί Ἱεροβοάμ , Σαμαῖος καί Ἀδδώ , ὁ προφήτης · ὁ περί Ἀβία , Ἀδδώ ὁ προφήτης · ὁ περί Ἄσσα ἐν ὁ βιβλίον Λόγων περί ὁ Βασιλεύς Ἰούδας · ὁ περί Ἰωσαφάτ , ἄνω ὁ προφήτης , ὁ ὁ Ἀναμὶ , ὅς καταγράφω βιβλίον Λόγων Βασιλεύς Ἰούδας · ὁ περί Ἰωάς ἐπί ὁ γραφή ὁ Βασιλεύς · ὁ περί Ἀμασία ἐπί βιβλίον Βασιλεύς Ἰούδας καί Ἰσραήλ · ὁ περί Ὀζίου , Ἰεσσαίας ὁ προφήτης · ὁ περί Ἰωάθαμ ἐπί βιβλίον ὁ Βασιλεύς Ἰούδας καί Ἰσραήλ · ὁ περί Ἀχάζ ἐπί βιβλίον Βασιλεύς Ἰούδας καί Ἰσραήλ · ὁ περί Ἐζεκίας , Ἠσαΐας υἱός Ἀμώς ὁ προφήτης · ὁ περί Μανασσῆς ἐπί Λόγος ὁ ὁράω · ὁ περί Ἰωακὶν ἐπί βιβλίον Βασιλεύς Ἰούδας · ὁ περί Ιωακιμ ἐπί βιβλίον Βασιλεύς Ἰούδας καί Ἰσραήλ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0172.2
B Βιβλίον ε' , " Ἐσδρας α' καὶ β' .
Lemmas: B βιβλίον εἰ , " Ἔσδρας ὅς καί βε .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0173.1
Ἐν δὲ τῷ δευτέρῳ λόγῳ τὰ αὐτὰ μὲν πάλιν λέγει περὶ τῆς ἐπανόδου , χωρὶς τῶν προβλημάτων · τὰ πλείω δὲ ἐξηγεῖται περὶ Νοεμίου τοῦ εὐνοῦχου , ὅτι καὶ αὐτὸς ἠξίωσε περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ἱεροῦ , καὶ ὅτι δ μὲν Ἔσδρας ἀνεγίνωσκεν · Ἰησοῦς δὲ καὶ Βαναεὰς καὶ Ἀβίας ἦσαν συνειζῶντες τὸν λαόν . Καὶ ὁ μὲν Ἔσδρας ἀναγιγνώσκων διέστελλεν ἐπιστήμῃ Κυρίου · ὁ δὲ λαὸς συνέχεν ἐν τῇ ἀναγνώσει , καὶ ἐποίησε τὸ Πάσχα . Καὶ τῷ ἐξόδῳ μηνὶ ἐποίησαν τὴν νηστείαν , καὶ τὴν Σκηνοπηγίαν , ὡς γέγραπται · « Οὐ , » φησίν , « οὐκ ἐποίησαν οὕτως ἀπὸ τῶν ἡμερῶν Ἰησοῦ υἱοῦ Ναυῆ . » Ἔσδρας δὲ , ἑωρακὼς ἐπιμυεῖσας γυναῖκας Ἀσωτίους τοῖς Ἑβραίοις , πενθῶν καὶ κλαίων , ἐποίησε πάντας ἐπαγγελσασθαι φυλάττειν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ , καὶ ἐξεβάλε τὰς γυναῖκας ὡς παράνομον γάμον καὶ ὁμοσαν πάντες φυλάξει τὸν νόμον . Καὶ οὕτως ἀγιασθέντες καὶ καθαρισθέντες , ὑψρανθῆσαν , καὶ ἀπῆλθεν ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον ἑαυτοῦ . Ἱστορεῖται δὲ καὶ τοῦτο περὶ τοῦ Ἔσδρα , ὅτι , ἀπολωμένων τῶν βιβλίων ἐξ ἀμελείας τῶν λαῶν , καὶ διὰ τὴν πολυχρόνιον αἰχμαλωσίαν , αὐτὸς Ἔσδρας , φιλόκαλος ἄν καὶ εὐφυής , καὶ ἀναγνώστης , ἐφυλάξε πάντα καθ' ἑαυτόν , καὶ λοιπὸν προσηνεγκε , καὶ πᾶσιν ἐκδέδωκε , καὶ οὕτως διασώζεται τὰ βιβλία .
Lemmas: ἐν δέ ὁ δύο λόγος ὁ αὐτός μέν πάλιν λέγω περί ὁ ἐπάνοδος , Χωρὶς ὁ πρόβλημα · ὁ πλείων δέ ἐξηγέομαι περί νοεμιας ὁ εὐνοῦχος , ὅτι καί αὐτός ἀξιόω περί ὁ οἰκοδομεύς ὁ ἱερός , καί ὅτι δ μέν Ἔσδρας ἀναγιγνώσκω · Ἰησοῦς δέ καί Βαναεὰς καί Ἀβίας εἰμί συνειζω ὁ λαός . καί ὁ μέν Ἔσδρας ἀναγιγνώσκω διαστέλλω ἐπιστήμη κύριος · ὁ δέ λαός συνέχω ἐν ὁ ἀναγιγνώσκω , καί ποιέω ὁ Πάσχα . καί ὁ ἔξοδος μείς ποιέω ὁ νηστεία , καί ὁ σκηνοπηγία , ὡς γράφω · « οὖον , » φημί , « οὐ ποιέω οὕτως ἀπό ὁ ἡμέρα Ἰησοῦς υἱός Ναυῆ . » Ἔσδρας δέ , ὁράω ἐπιμύω γυνή Ἀσώτιος ὁ Ἑβραῖος , πένθος καί καλέω , ποιέω πᾶς ἐπαγγέλλω φυλάσσω ὁ νόμος ὁ Θεός , καί ἐκβάλλω ὁ γυνή ὡς παράνομος γάμος καί ομοσαω πᾶς φυλάσσω ὁ νόμος . καί οὕτως ἀγιασθέντες καί καθαρίζω , ὑψρανθῆσαν , καί ἀπέρχομαι ἕκαστος εἰς ὁ οἶκος ἑαυτοῦ . ἱστορέω δέ καί οὗτος περί ὁ Ἔσδρας , ὅτι , ἀπόλλυμι ὁ βιβλίον ἐκ ἀμέλεια ὁ λαός , καί διά ὁ πολυχρόνιος αἰχμαλωσία , αὐτός Ἔσδρας , φιλόκαλος ἄν καί εὐφυής , καί Ἀναγνώστης , φυλάσσω πᾶς κατά ἑαυτοῦ , καί λοιπός προσφέρω , καί πᾶς ἐκδίδωμι , καί οὕτως διασῴζω ὁ βιβλίον .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0173.2
Βιβλίον ιγ΄ , Ψαλτήριον Δαβίδ .
Lemmas: βιβλίον ἰ , ψαλτήριον Δαβίδ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0176.1
ρα' , ρς' , ρι' , ρια' , ριβ' , ριγ' , ριδ' , ριε' , ριζ' , ριη' , ριβ' , ριε' , ρμς' , ρμζ' , ρμη' , ρμβ' , ρν' . « Τῷ Δαβιδ , » ἀπλῶς , λβ' , λδ' , λε' , λς' , λβ' , ργ' , ρλς' , ρλζ' .
Lemmas: ρω , ρς' , Ῥίον , ρια' , Ρίβα , ρίγα , ριδ' , ριε' , ῥίζα , ριη' , Ρίβα , ριε' , ρμς' , ρμζ' , ρμη' , ρμβ' , ρνεʹ . « ὁ Δαβίδ , » ἀπλόος , λβ' , λδ' , λαός , λος , λβ' , ργ' , ρλʹ , ρλζ' .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0176.3
" Ἀναληπτόν καὶ περὶ τοῦ διψάλματος , ἐν ποίοις
Lemmas: " Ἀναληπτόν καί περί ὁ διψαλμα , ἐν ποῖος
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0177.1
ἐν τῷ πγ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ πδ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ πε' , δις ἔχει · ἐν τῷ πζ' , πεντάκις ἔχει · ἐν τῷ πη' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ πθ' , τρίς ἔχει · ἐν τῷ πμβ' , ἀπαξ ἔχει . Καθόλου δὲ ὅσοι ἔχουσιν ἐπιγραφαὶ « Ἀλληλούια , » καὶ οἱ ἀναβαθμοί , οὐκ ἔχουσι διάψαλμα .
Lemmas: ἐν ὁ ΠΓΕ , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ πδ' , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ πεῖ , δις ἔχω · ἐν ὁ πζ' , πεντάκις ἔχω · ἐν ὁ παίω , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ πέτομαι , τρίς ἔχω · ἐν ὁ π , ἅπαξ ἔχω . Κάθολος δέ ὅσος ἔχω ἐπιγραφή « ἀλληλούια , » καί ὁ ἀναβαθμός , οὐ ἔχω διάψαλμα .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0177.2
( 17 ) His consonant hæc Basilii homilia 12 . In caput Proverbiorum pag . 454 : Τὸ τῶν Παροιμιῶν ἐπὶ τῶν δημοδεστέρων παρὰ τοῖς Ἕλλησι τέτακται , καὶ ἐπὶ τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς λαλουμένων , ὡς τὰ πολλά . Ὁμως γὰρ παρ' αὐτοῖς ἡ ὁδὸς ὀνομάζεται . Ὦθεν καὶ τὴν παροιμίαν ὁρίζονται · Ῥῆμα παράδιδον , τετριμμένον ἐν τῇ χρήσει τῶν πολλῶν , καὶ ἀπὸ ὀλίγων ἐπὶ
Lemmas: ( 17 ) His consonant hæc Basilii homilia 12 . In caput Proverbiorum pag . 454 : ὁ ὁ παροιμία ἐπί ὁ δημοδεστέρων παρά ὁ Ἕλλην τάσσω , καί ἐπί ὁ ἐν ὁ ὁδός λαλέω , ὡς ὁ πολύς . ὁμῶς γάρ παρά αὐτός ὁ ὁδός ὀνομάζω . ὤθω καί ὁ παροιμία ὁρίζω · ῥῆμα παραδίδωμι , τρίβω ἐν ὁ χρῆσις ὁ πολύς , καί ἀπό ὀλίγος ἐπί
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0177.3
καὶ τοῦτο ψαλμοῖς εὑρίσκεται , καὶ ποσάκις ἐν ἑκάστῳ , ἐν τῷ β' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ γ' , δις ἔχει · ἐν τῷ δ' , δις ἔχει · ἐν τῷ ε' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ θ' , ὡδὲ διάψαλμα · τος · ἐν τῷ ιγ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ λα' , δις ἔχει · ἐν τῷ λγ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ λη' , δις ἔχει · ἐν τῷ λμ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ με' , δις ἔχει · ἐν τῷ μα' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ μζ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ μη' , δις ἔχει · ἐν τῷ να' , δις ἔχει · ἐν τῷ νγ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ νδ' , δις ἔχει · ἐν τῷ νε' , δις ἔχει · ἐν τῷ νη' , δις ἔχει · ἐν τῷ νο' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ ξ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ ξα' , δις ἔχει · ἐν τῷ ξε' , τρίς ἔχει · ἐν τῷ ξζ' , δις ἔχει · ἐν τῷ ξη' , τετράκις ἔχει · ἐν τῷ οδ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ οε' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ οζ' , τρίς ἔχει · ἐν τῷ οπ' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ πα' , ἀπαξ ἔχει · ἐν τῷ πβ' , ἀπαξ ἔχει ·
Lemmas: καί οὗτος ψαλμός εὑρίσκω , καί ποσάκις ἐν ἕκαστος , ἐν ὁ βε , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ γε , δις ἔχω · ἐν ὁ δέ , δις ἔχω · ἐν ὁ εἰ , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ ὁ , ὧδε διάψαλμα · ὅς · ἐν ὁ πνίξ , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ λαός , δις ἔχω · ἐν ὁ λγ' , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ λαός , δις ἔχω · ἐν ὁ λ , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ μου , δις ἔχω · ἐν ὁ μαί , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ μζ' , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ μῆον , δις ἔχω · ἐν ὁ ναί , δις ἔχω · ἐν ὁ νγ' , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ ΝΔΑ , δις ἔχω · ἐν ὁ ναῦς , δις ἔχω · ἐν ὁ ναῦς , δις ἔχω · ἐν ὁ νόος , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ ξο , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ ξάγι , δις ἔχω · ἐν ὁ ξέω , τρίς ἔχω · ἐν ὁ ξζ' , δις ἔχω · ἐν ὁ ξη' , τετράκις ἔχω · ἐν ὁ οδός , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ ΟΕΕ , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ όζος , τρίς ἔχω · ἐν ὁ ὑπό , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ παῖς , ἅπαξ ἔχω · ἐν ὁ πβ' , ἅπαξ ἔχω ·
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0177.4
Βιβλίον ιδ' , Παροιμίαι Σολομώντος .
Lemmas: βιβλίον ἴδη , παροιμία Σολομών .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0177.5
22 . Σαλωμὼν υἱὸς Δαβὶδ , διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν τοῦ πατρὸς , ἠξίωτο τῷ Θεῷ λαβεῖν σοφίαν ὑπὲρ πλοῦτον , καὶ ὑπὲρ ἔκδικαν ἐχθρῶν . Λαβὼν τοῦτον καὶ γενόμενος σοφὸς ὑπὲρ πάντα τούς πρὸ αὐτοῦ καὶ μετ' αὐτὸν ἀνθρώπους , θαυμαστὸς ἐπὶ πᾶσιν οἷς ἐποίησε τε καὶ ἔλεγε , τρισχιλίας μὲν παραβολὰς καὶ πεντακισχιλίους ψαλμὸς ἐλάλησε · καὶ ἐψευδολόγησε περὶ πάντων τῶν ἐν τῇ γῇ φυομένων καὶ ὅλων τῶν ζῴων . Συνέγραψε δὲ βιβλία , κανονιζόμενα μὲν τρία · ἔχουν τοῦτό τε τὸ καλουμένων Παροιμιῶν , καὶ τὴν Ἐκκλησιαστήν , καὶ τὸ Ἅσμα τῶν ᾀσμάτων · καὶ ἕτερον δὲ ἐκτὸς τούτων , μὴ κανονιζόμενον , ὡς προείρηται , ὃπερ ὀνομάζεται Σοφία Σολομῶντος . Παροιμίαις δὲ ἐπέγραψε τὸ παρὸν βιβλίον , ἐπειδὴ παροιμίαι εἰσὶ λόγοι σοφῶν , ὡς αἰνίγματα , ὧν ἕτερον μὲν τι αὐτῶν δηλοῦντά ἐστιν , ἕτερον δὲ ἐν ὑπονοίᾳ ἀπαγγέλλουσι . Τῶν δὲ τοιούτων εἴδος εἰσὶν αἱ Παροιμίαι . Οὕτω γὰρ οἱ μαθηταὶ τοῦ Κυρίου λέγουσιν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίῳ , ὅτε , τοῦ Χριστοῦ πολλὰ εἰρηκότος πρότερον ἐν κεκρυμμένῃ διανοίᾳ , ὑστέρον φασιν αὐτῷ · « Ἰδοὺ νῦν παρρησίᾳ λαλεῖς , καὶ παροιμίαν οὐδὲ μίαν λέγεις , » ὡς τῶν παροιμιῶν μὴ ἐκ φανεροῦ , ἀλλὰ κεκρυμμένως λεγομένων . Ἐπεὶ οὖν ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ πλεῖστοι λόγοι τοιούτοί εἰσι , διὰ τοῦτο Παροιμίαις ἔγραψε τὸ βιβλίον . Ὁνομάσθη δὲ Παροιμία , ἐπειδὴ παρὰ τὰς ὁδοὺς ἐγράφοτο οἱ τοιούτοι λόγοι πρὸς διορθωσιν καὶ διδασκαλίαν τῶν ἐν ταῖς ὁδοῖς διαπορευομένων . Παρὰ τὰς ὁδοὺς δὲ ἐγράφοτο , ἐπεὶ μὴ πάντες ἐχῶν τούς τῆς ἀληθείας λόγους · ἵνα κἂν διερχόμενοι καὶ βλέποντες διερευνῶσι τὰ γεγραμμένα , καὶ οὕτως παιδεύωνται οἱ ἄνθρωποι . Τινὲς γοῦν ὁρίζονται αὐτὰς οὕτως ( 17 ) · ῥῆμα παράδιδον ἀπὸ τινὸς ἑνὸς εἰς πολλά
Lemmas: 22 . Σολομών υἱός Δαυίδ , διαδέχομαι ὁ βασίλειος ὁ πατήρ , ἀξιόω ὁ Θεός λαμβάνω σοφία ὑπέρ πλοῦτος , καί ὑπέρ ἐκδικάω ἐχθρός . λαμβάνω οὗτος καί γίγνομαι σοφός ὑπέρ πᾶς ὁ πρό αὐτός καί μετά αὐτός ἄνθρωπος , θαυμαστός ἐπί πᾶς ὅς ποιέω τε καί λέγω , τρισχίλιοι μέν παραβολή καί πεντακισχίλιοι ψαλμός λαλέω · καί ψευδολογέω περί πᾶς ὁ ἐν ὁ γῆ φύω καί ὅλος ὁ ζῷον . συγγράφω δέ βιβλίον , κανονίζω μέν τρεῖς · χόω οὗτος τε ὁ καλέω παροιμία , καί ὁ ἐκκλησιαστής , καί ὁ ᾆσμα ὁ ᾆσμα · καί ἕτερος δέ ἐκτός οὗτος , μή κανονίζω , ὡς προερέω , ὅσπερ ὀνομάζω Σοφία Σολομών . παροιμία δέ ἐπιγράφω ὁ πάρειμι βιβλίον , ἐπεί παροιμία εἰμί λόγος σοφός , ὡς αἴνιγμα , ὅς ἕτερος μέν τίς αὐτός δηλόω εἰμί , ἕτερος δέ ἐν ὑπόνοια ἀπαγγέλλω . ὁ δέ τοιοῦτος εἶδος εἰμί ὁ παροιμία . οὕτως γάρ ὁ μαθητής ὁ κύριος λέγω ἐν ὁ κατά Ἰωάννης Εὐαγγέλιος , ὅτε , ὁ Χριστός πολύς ἐρῶ πρότερος ἐν κρύπτω διάνοια , ὕστερος φημί αὐτός · « ἰδέ νῦν παρρησία λαλέω , καί παροιμία οὐδέ εἷς λέγω , » ὡς ὁ παροιμία μή ἐκ φανερός , ἀλλά κεκρυμμένως λέγω . ἐπεί οὖν ἐν ὁ βιβλίον οὗτος πλεῖστος λόγος τοιοῦτος εἰμί , διά οὗτος παροιμία γράφω ὁ βιβλίον . ὀνομάζω δέ παροιμία , ἐπεί παρά ὁ ὁδός γράφω ὁ τοιοῦτος λόγος πρός διόρθωσις καί διδασκαλία ὁ ἐν ὁ ὁδός διαπορεύω . παρά ὁ ὁδός δέ γράφω , ἐπεί μή πᾶς ἔχω ὁ ὁ ἀλήθεια λόγος · ἵνα κἀν διέρχομαι καί βλέπω διερευνάω ὁ γράφω , καί οὕτως παιδεύω ὁ ἄνθρωπος . Τινές γοῦν ὁρίζω αὐτός οὕτως ( 17 ) · ῥῆμα παραδίδωμι ἀπό τις εἷς εἰς πολύς
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0181.1
# B ἦσαν ἀγαπήσει ἀγαπώμεναι : καὶ αἱ τρεῖς αὗται , καὶ ἡ τέταρτη οὐχ ἠρέσθη εἰπεῖν , Ἱκανόν . Ἄδης , καὶ ἔρως γυναικὸς , καὶ τάρταρος , καὶ γῆ οὐκ ἐμπιπλάμενη ὕδατος , καὶ ὕδωρ , καὶ πῦρ , οὐ μὴ εἴπωσι , Ἄρκεῖ : καὶ πάλιν : « Τρία δὲ ἔστιν ἀδύνατά μοι νοῆσαι , καὶ τὸ τέταρτον οὐκ ἐπιγινώσκω ἔχνη ἀετοῦ πετομένου , καὶ ὁδοὺς δράκων ἐπὶ πέτρας , καὶ τρίβους νῆος ποντοποροῦσης , καὶ ὁδοὺς ἀνδρὸς ἐν νεότητι , καὶ ὅσα τοιαῦτά ἐστιν αἰνύγματα ἕτερα γάρ τινα δηλοῖ , καὶ ἑτέρων ἔνοιαν παρίστησι : καὶ ἀσαφὴ μὲν ἐστι , κεκρυμμένον δὲ ἔχει τὸν νοῦν .
Lemmas: # B εἰμί ἀγαπάω ἀγαπάω : καί ὁ τρεῖς οὗτος , καί ὁ τέταρτος οὐ ἀρέσκω εἶπον , ἱκανός . ᾍδης , καί Ἔρως γυνή , καί τάρταρος , καί γῆ οὐ ἐμπίμπλημι ὕδωρ , καί ὕδωρ , καί πῦρ , οὖον μή εἶπον , ἀρκέω : καί πάλιν : « τρία δέ εἰμί ἀδύνατος ἐγώ νοέω , καί ὁ τέταρτος οὐ ἐπιγιγνώσκω ἔχνος ἀετός πέτομαι , καί ὁδός δράκων ἐπί πέτρα , καί τρίβος ναός ποντοπορέω , καί ὁδός ἀνήρ ἐν νεότης , καί ὅσος τοιοῦτος εἰμί αινυγμα ἕτερος γάρ τις δηλόω , καί ἕτερος νοια παρίστημι : καί ἀσαφής μέν εἰμί , κρύπτω δέ ἔχω ὁ νόος .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0181.2
# C Βιβλίον ιε' , Ἐκκλησιαστής .
Lemmas: # C βιβλίον ἵημι , ἐκκλησιαστής .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0182.2
Βιβλίον ιζ’ , Ἄσμα ἀσμάτων .
Lemmas: βιβλίον ἵζω , ἄσμα ἄσμα .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0182.3
24 . Τοῦ Σολομῶντος ἐστι καὶ τοῦτο τὸ βιβλίον συγγραφή , καθὰ προεδηλώται . Ὄλον δὲ αὐτὸ γέγραπται ἀπ’ ἀρχῆς μέχρι τέλους μυστικῶς μετὰ ἀλληγορίας αἰνιγματοῦς . Οὐ γὰρ ἐν τῷ προφανεῖ , ἀλλ’ ἐν ἀπορρήτῳ κέκρυπται τῶν ἐν αὐτῷ δογμάτων ὁ νοῦς . Ἐρευνώμενος δὲ εὑρίσκεται , διότι μετὰ ἀλληγορίας ἐντυγχάνειν ὅλῳ τούτῳ προσῆκει τοὺς συνετοὺς · ἵνα μὴ μὴ οἱ ἄγνωτοι τῶν ἀμαθῶν εἰς ἀτιμίαν ἐμπέσῃ τὰ εἰρημένα . Ἄσμα δὲ ἀσμάτων διὰ τοῦτο καλεῖται , ἐπειδὴ μετὰ μὲν τὰ ἄλλα ἄσματα τούτο , μετὰ δὲ τοῦτο οὐκ ἔστι ἄλλο προσδοκᾶν ἔστιν · ἄλλο δὲ λέγω οὐ βιβλίον , ἀλλὰ τὸ ἐκ τοῦ βιβλίου σημαίνωμενον . Ὁ δὲ λέγω τοιούτον ἐστι · Πᾶσα ἡ θεία Γραφὴ περὶ τῆς εἰς ἡμᾶς καθόδου τοῦ Λόγου καὶ ἐνσάρκου παρουσίας αὐτοῦ προφητεύει . Τοῦτο γὰρ τὸ βούλημα
Lemmas: 24 . ὁ Σολομών εἰμί καί οὗτος ὁ βιβλίον συγγραφή , καθά προδηλόω . ὅλος δέ αὐτός γράφω ἀπό ἀρχή μέχρι τέλος μυστικός μετά ἀλληγορία αἰνιγματοῦς . οὖον γάρ ἐν ὁ προφανής , ἀλλά ἐν ἀπόρρητος κρύπτω ὁ ἐν αὐτός δόγμα ὁ νόος . ἐρευνάω δέ εὑρίσκω , διότι μετά ἀλληγορία ἐντυγχάνω ὅλος οὗτος προσήκω ὁ συνετός · ἵνα μή μή ὁ ἄγνωτος ὁ ἀμαθής εἰς ἀτιμία ἐμπίπτω ὁ εἴρω . ἄσμα δέ ἄσμα διά οὗτος καλέω , ἐπεί μετά μέν ὁ ἄλλος ἄσμα οὗτος , μετά δέ οὗτος οὐ εἰμί ἄλλος προσδοκάω εἰμί · ἄλλος δέ λέγω οὖον βιβλίον , ἀλλά ὁ ἐκ ὁ βιβλίον σημαίνω . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · πᾶσα ὁ θεῖος γραφή περί ὁ εἰς ἐγώ κάθοδος ὁ Λόγος καί ἔνσαρκος παρουσία αὐτός προφητεύω . οὗτος γάρ ὁ βούλημα
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.1
ραϊ , ἐσώθεν δὲ πνευματικαί . Εἶδον , ὅτι ζευχθήσμαι
Lemmas: ρω , σωθ́σκω δέ πνευματικός . εἶδον , ὅτι ζεύγνυμι
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.2
δεῖ ὡς ἐν ἅρματι τῇ ἐξ ἐθνῶν κλήσει .
Lemmas: δεῖ ὡς ἐν ἅρμα ὁ ἐκ ἔθνος κλῆσις .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.3
ἀμφοτέρων τῶν λαῶν , λοι·πὸν πανταχοῦ τὸ
Lemmas: ἀμφότερος ὁ λαός , λοι·πὸν πανταχοῦ ὁ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.4
› ρυγμα ἀπεστάλη , καὶ τούτου γίνονται διάκονοι οἱ
Lemmas: › ρυγμα ἀποστέλλω , καί οὗτος γίγνομαι διάκονος ὁ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.5
Ἐβέβηκε καὶ ἵστατε ἐν τῷ
Lemmas: βαίνω καί ἵστημι ἐν ὁ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.6
τῷ στεφάνῳ , ᾧ ἐστεφάνωσεν αὐτὸν ἡ μήτηρ
Lemmas: ὁ στέφανος , ὅς στεφανόω αὐτός ὁ μήτηρ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.7
ἡμέρᾳ νυμφεύσεως αὐτοῦ , καὶ ἐν ἡμέρᾳ
Lemmas: ἡμέρα νύμφευσις αὐτός , καί ἐν ἡμέρα
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.8
καρδίας αὐτοῦ .
Lemmas: Καρδία αὐτός .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.9
Ὁ γὰρ ἐξερχόμενος ἀπὸ
Lemmas: ὁ γάρ ἐξέρχομαι ἀπό
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.10
δέχεται καὶ τὴν τοῦ Λόγου πρὸς τὸ σῶμα
Lemmas: δέχομαι καί ὁ ὁ Λόγος πρός ὁ σῶμα
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.11
ἕνωσιν . Ὅτε γὰρ γέγονε νύμφευσις τοῦ
Lemmas: ἕνωσις . ὅτε γάρ γίγνομαι νύμφευσις ὁ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.12
ἡμᾶς διὰ τῆς τοῦ σώματος ἕνωσεως , τότε
Lemmas: ἐγώ διά ὁ ὁ σῶμα ἕνωσις , τότε
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.13
κατὰ τοῦ θανάτου νίκην πεποίηκε , ἣν ἐν
Lemmas: κατά ὁ θάνατος Νίκη ποιέω , ὅς ἐν
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.14
πάντα πεπλήρωκε . Τοιαῦτα ἐν τῷ Ἁσματι
Lemmas: πᾶς πληρόω . τοιοῦτος ἐν ὁ ᾆσμα
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.15
καὶ τῶν διαλόγων ἐστιν · ἐξ ὧν ἀφορμὴν
Lemmas: καί ὁ διάλογος εἰμί · ἐκ ὅς ἀφορμή
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.16
δύναται ἀπ' αὐτοῦ τὸ βιβλίον τὰ ὅμοια
Lemmas: δύναμαι ἀπό αὐτός ὁ βιβλίον ὁ ὅμοιος
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.17
συνάπτειν κατὰ τὸν
Lemmas: συνάπτω κατά ὁ
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.18
ιγ' , Ἰώβ.25 . Ἰώβ ἐπιγράφεται τὸ βιβλίον , ἐπειδὴ τὴνκατ' αὐτὸν ἱστορίαν περιέγει , πῶς τε πέπονθε , πει-ρασθὲς ὑπὸ τοῦ διαβόλου · καὶ νικήσας καὶ ὑπομείναςεἰσεδύς τὰς ἐπενεχθείσας αὐτῷ πληγὰς , διπλᾶπάλιν πάντα ἀπέλαβε , καὶ γέγονεν ἐνδοξότερος ὑπὲρδ ἦν , καὶ ἔσχε πάλιν τέκνα δέκα . Πέπονθε δὲ ἐτῶνἐν σ' , ὡς εἶναι πάντα τὰ ἐτῆ τῆς ζωῆς αὐτοῦ σμ'.Μετὰ γὰρ τὰς πληγὰς ἔζησεν ἕτερα ἐτῆ ρο' . Γέγονενδὲ Ἰώβ πρὸ Μωϋσέως · ἀπὸ γὰρ Ἀβραὰμ πέμπτοςἦν , ἔχωνος τοῦ Ἠσαῦ . Διὰ τὴν γενομένην κατ'αὐτὸν πληγὴν ἦλθον τρεῖς αὐτοῦ φίλοι
Lemmas: πνίξ , Ἰώβ . Ἰώβ ἐπιγράφω ὁ βιβλίον , ἐπεί τὴνκατ' αὐτός ἱστορία περιγίγνομαι , πῶς τε πάσχω , πειράζω ὑπό ὁ διάβολος · καί νικάω καί ὑπομένω ὁ ἐπιφέρω αὐτός πληγάς , διπλᾶπάλιν πᾶς ἀπολαμβάνω , καί γίγνομαι ἔνδοξος ὑπὲρδ εἰμί , καί ἔχω πάλιν τέκνον δέκα . πάσχω δέ τείνω σός , ὡς εἰμί πᾶς ὁ ἐτός ὁ ζωή αὐτός σμ'.Μετὰ γάρ ὁ πληγάς ζῶ ἕτερος ἐτός ῥόος . γίγνομαι Ἰώβ πρό Μωϋσῆς · ἀπό γάρ Ἀβραάμ πέμπτος , γουνός ὁ Ἡσαῦ . Ζεύς ὁ γίγνομαι καταυτός πληγή ἔρχομαι τρεῖς αὐτός φίλος
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0186.19
αὐτόν , Ἐλιφὰζ ὁ Θαμανανὼν βασιλεύς , Βαλδὰδ ὁ Σαυ-χάων τύραννος , Σοφὰρ ὁ Μιναιὼν βασιλεύς . Καὶφιλοεικῶς μὲν καὶ ἀνελειμῶνως αὐτῷ ἐλάλησαναὐτῷ , ἐναλλόμενοι κατ' αὐτοῦ ὥστε καὶ ἁμαρτίαναὐτοῖς ἐκ τούτου λογισθῆναι . Ὁ δὲ Ἰώβ παρεκάλεισενὑπὲρ αὐτῶν τὸν Θεόν , καὶ συγχωρῆθαι αὐτοῖς . Εἰσὶνοὖν τοῦ μὲν Ἰώβ διάλογοι πρὸς τοὺς φίλους ἐννέα·τοῦ δὲ Ἐλιφᾶς πρὸς αὐτὸν τρεῖς , τοῦ δὲ Σοφάρ πρὸςαὐτὸν δύο , καὶ τοῦ Βαλδὰδ τρεῖς . Ἔστι δὲ καὶ τοῦἘλιοῦς τοῦ Βαραχὶλ , τοῦ Βουζίτου , α' . Καὶ λοιπὸνὁ Κύριος χρηματίζει τῷ Ἰώβ διὰ λαίλαπος καὶνεφῶν . Ἀποκρίνεται δὲ καὶ Ἰώβ τῷ Κυρίῳ διὰ λό-γων δευτέρων.Βιβλίον ιη' , Οἱ ιβ' προφῆται . Ὦση , α'.26 . Γεγόνασι μὲν καὶ πρὸ τούτου προφῆται · ἐπὶμὲν τοῦ Δαβὶδ , Σαμουὴλ , καὶ Ναθάν , καὶ Γὰδ · ἐπὶδὲ τοῦ Ῥοδοὺμ καὶ Ἀβία καὶ Ἄσα , Ἁχίας ὁ Ση-λωνίτης , καὶ Σαμαίας , καὶ Ἀδδὼ , καὶ Ἀζαρίας , καὶἈνεμὴ · ἐπὶ δὲ τοῦ Ἰωσαφὰτ καὶ τοῦ Ἀχαὰβ Ἠλίαςκαὶ Ἠλισσαῖος , καὶ ὁ προφητεύσας τῷ Ἀχαὰβ περὶτῆς Συρίας καὶ ὁ πατάξας ἑαυτὸν τραύματι , καὶἐλέγξας τὸν Ἀχαὰβ , καὶ Ἰοῦ ὁ τοῦ Ἀμὴ , καὶ Ὀζιήλ,καὶ Ἐλιάδα . Ἄλλ' οὐ φέρεται τούτων ἴδια συγγράμ-ματα , εἰ μὴ μόνον οἱ λόγοι αὐτῶν ἐν ταῖς Βασιλείαιςκαὶ ταῖς Παραλειπομεναις . Ἐν δὲ τοῖς συγγράμμασιν,ὧν καὶ τὰ συγγράμματα φέρεται , πρώτῳ γεγόνασιν16
Lemmas: αὐτός , Ἐλιφάζ ὁ Θαμανανὼν βασιλεύς , Βαλδάδ ὁ Σαυ-χάων τύραννος , Σοφάρ ὁ μιναω βασιλεύς . καιφιλοιημι μέν καί ἀνελειμῶνως αὐτός ἐλαύνω , ἐνάλλομαι κατά αὐτός ὥστε καί ἁμαρτία ἐκ οὗτος λογίζομαι . ὁ δέ Ἰώβ παρακαλέω αὐτός ὁ Θεός , καί συγχωρέω αὐτός . εισινοω ὁ μέν Ἰώβ διάλογος πρός ὁ φίλος ἐννέα·τοῦ δέ Ἐλιφᾶς πρός αὐτός τρεῖς , ὁ δέ Σοφάρ προΐημι δύο , καί ὁ Βαλδάδ τρεῖς . εἰμί δέ καί τοῦἘλιοῦς ὁ Βαραχὶλ , ὁ Βουζίτης , ὅς . καί λοιπονος Κύριος χρηματίζω ὁ Ἰώβ διά λαῖλαψ καινεφος . ἀποκρίνω δέ καί Ἰώβ ὁ κύριος διά λόγος δευτέρων.Βιβλίον ΙΗΥ , ὁ ἶβις προφήτης . ὠθέω , α'.26 . γίγνομαι μέν καί πρό οὗτος προφήτης · ἔπειμι ὁ Δαυίδ , Σαμουήλ , καί Ναθάν , καί Γάδ · ἐπί ὁ Ῥοδοὺμ καί Ἀβία καί Ἄσσα , Ἁχίας ὁ Σηλωνίτης , καί Σαμαῖος , καί Ἀδδώ , καί Ἀζαρίας , καὶἈνεμὴ · ἐπί δέ ὁ Ἰωσαφάτ καί ὁ Ἀχαάβ Ἠλίαςκαὶ Ἠλισσαῖος , καί ὁ προφητεύω ὁ Ἀχαάβ Περίτης Συρία καί ὁ πατάσσω ἑαυτοῦ τραῦμα , καιελεγχω ὁ Ἀχαάβ , καί ἰόν ὁ ὁ ἁμός , καί Ὀζιήλ,καὶ Ἐλιάς . ἄλλος οὖον φέρω οὗτος ἴδιος σύγγραμμα , εἰμί μή μόνος ὁ λόγος αὐτός ἐν ὁ Βασιλείαιςκαὶ ὁ παραλειπομεναι . ἐν δέ ὁ σύγγραμμα καί ὁ σύγγραμμα φέρω , πρῶτος ἐγγόνασις
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.1
οἱ οὗτοι , Ὦσιε , καὶ Ἠσαΐας . Ἐπὶ γὰρ τῶν αὐτῶν βασιλέων , τοῦ τε Ἰούδα , Ὀζίου , καὶ Ἰωαθὰμ , καὶ Ἀχάζ , καὶ Ἐzechίου βασιλέως Ἰούδα · καὶ ἐν ἡμέραις Ἱεροβοάμ υἱοῦ Ἰωάς , βασιλέως Ἰσραὴλ προεφήτευσαν . Ἐγένετο δὲ λόγος πρὸς τὸν Ὦσιε , καὶ προσητεύει οὗτος τοὺς ἱερέας , καὶ ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ , καὶ ἐπὶ τὸν οἶκον τοῦ βασιλέως , καὶ περὶ τῆς ἀπωλείας τῆς Σαμαρείας . Καὶ ἐλέγχας καὶ συγχλείσας αὐτοὺς εἰς ἀπειθείαν , σημαίνει τὴν ἐξ ἐθνῶν Ἐκκλησίαν , ὅν ἥς αὐτὸς ἔλαβε πόρνης γυναῖκός , ἣν καὶ λαβὼν ἐσωφρόνισεν , ἀνάγων αὐτὴν πρὸς ἑαυτόν . Προσητεύει δὲ καὶ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος παρουσίας .
Lemmas: ὁ οὗτος , ὅσιος , καί Ἠσαΐας . ἐπί γάρ ὁ αὐτός βασιλεύς , ὁ τε Ἰούδας , Ὀζίου , καί Ἰωαθάμ , καί Ἀχάζ , καί Ἐzechίου βασιλεύς Ἰούδας · καί ἐν ἡμέρα Ἱεροβοάμ υἱός Ἰωάς , βασιλεύς Ἰσραήλ προφητεύω . γίγνομαι δέ λόγος πρός ὁ ὅσιος , καί προσιτεύω οὗτος ὁ ἱερεύς , καί ἐπί ὁ Ἰσραήλ , καί ἐπί ὁ οἶκος ὁ βασιλεύς , καί περί ὁ ἀπώλεια ὁ Σαμάρεια . καί ἐλέγχω καί συγχλεισος αὐτός εἰς ἀπείθεια , σημαίνω ὁ ἐκ ἔθνος ἐκκλησία , ὅς ἥς αὐτός λαμβάνω πόρνη γυνή , ὅς καί λαμβάνω σωφρονίζω , ἀνάγω αὐτός πρός ἑαυτοῦ . προσιτεύω δέ καί περί ὁ ὁ Σωτήρ παρουσία .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.2
Ἄμως , β' .
Lemmas: ἀμάω , βε .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.3
27 . Καὶ οὗτος συνεχρόνισε κατὰ τὴν ἀρχὴν τῷ Ὦσιε καὶ τῷ Ἠσαΐα · ἐπὶ γὰρ Ὀζίου βασιλέως Ἰούδα καὶ ἐν ἡμέραις Ἱεροβοάμ τοῦ Ἰωάς , βασιλέως Ἰσραήλ , γέγονε πρὸ δύο ἐτῶν τοῦ σεισμοῦ . Λόγους δὲ εἶδε , καὶ προσητεύει κατὰ τῆς Ἱερουσαλήμ , καὶ κατὰ τοῦ Ἰσραὴλ τῆς Σαμαρείας , καὶ κατὰ τῶν ἐθνῶν Δαμασκοῦ , Γάζης , Ἀσκαλώνος , Ἀζώτου , Ἀκκάρων , Τύρου , Ἰδουμαίας , Θαϊμάν , υἱῶν Ἀμμῶν καὶ Μωάβ . Καὶ οὗτος ἐλέγχει καὶ συγχλείει πάντας εἰς ἀπειθείαν . Ἀλλὰ καὶ Ἀμασίου τοῦ ἱερέως Βαιθὲλ , διαβάλλοντος αὐτὸν τῷ βασιλεῖ Ἱεροβοάμ , ὡς λέγοντα κατ' αὐτοῦ καὶ κατὰ τῆς Σαμαρείας , καὶ κατὰ τοῦ λαοῦ , αὐτὸς οὐδὲν ἤττον οὐκ ἐπαύσατο παρρησιαζόμενος , καὶ λέγων τὰ λόγια , καὶ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος .
Lemmas: 27 . καί οὗτος συγχρονίζω κατά ὁ ἀρχή ὁ ὅσιος καί ὁ Ἠσαΐας · ἐπί γάρ Ὀζίου βασιλεύς Ἰούδας καί ἐν ἡμέρα Ἱεροβοάμ ὁ Ἰωάς , βασιλεύς Ἰσραήλ , γίγνομαι πρό δύο ἔτος ὁ σεισμός . Λόγος δέ ὁράω , καί προσιτεύω κατά ὁ Ἱερουσαλήμ , καί κατά ὁ Ἰσραήλ ὁ Σαμάρεια , καί κατά ὁ ἔθνος Δαμασκός , Γάζα , Ἀσκάλων , Ἄζωτος , Ἀκκάρων , Τύρος , Ἰδουμαία , Θαιμάν , υἱός Ἀμμοῦς καί Μωάβ . καί οὗτος ἔλεγχος καί συγκλείω πᾶς εἰς ἀπείθεια . ἀλλά καί Ἀμασίας ὁ ἱερεύς Βαιθήλ , διαβάλλω αὐτός ὁ βασιλεύς Ἱεροβοάμ , ὡς λέγω κατά αὐτός καί κατά ὁ Σαμάρεια , καί κατά ὁ λαός , αὐτός οὐδείς κακός οὐ παύω παρρησιάζομαι , καί λέγω ὁ λόγιος , καί περί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.4
Μιχαίας , γ' .
Lemmas: Μιχαίας , γε .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.5
28 . Οὗτος δεύτερος μὲν τῶν προειρημένων γέγονεν · ὅτι μετὰ Ὀζίαν προεφήτευσεν · συνεχρόνισε δὲ αὐτοῖς , ἐπεὶ καὶ αὐτὸς ἐπὶ Ἰωαθὰμ , καὶ Ἀχάζ , καὶ Ἐzechίου , ἤρξατο προφητεύειν . Ἐγένετο δὲ λόγος πρὸς αὐτὸν τοῦ Κυρίου , καὶ προσητεύει ἐπὶ Ἱερουσαλήμ , καὶ Σαμαρείαν , καὶ ἐπὶ τοὺς προφήτας τοὺς πλανῶντας τὸν λαόν , καὶ κατὰ τοῦ Ἀχαάβ . Προσημαίνει δὲ καὶ τὴν παρουσίαν τοῦ Σωτῆρος , λέγων · « Ἐν ταῖς ἐσχάταις ἡμέραις ἐμφανὲς ἔσται τὸ ὄρος Κυρίου . »
Lemmas: 28 . οὗτος δύο μέν ὁ προερέω γίγνομαι · ὅτι μετά Ὀζίας προφητεύω · συγχρονίζω δέ αὐτός , ἐπεί καί αὐτός ἐπί Ἰωαθάμ , καί Ἀχάζ , καί Ἐzechίου , ἄρχω προφητεύω . γίγνομαι δέ λόγος πρός αὐτός ὁ κύριος , καί προσιτεύω ἐπί Ἱερουσαλήμ , καί Σαμάρεια , καί ἐπί ὁ προφήτης ὁ πλανάω ὁ λαός , καί κατά ὁ Ἀχαάβ . προσημαίνω δέ καί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ , λέγω · « ἐν ὁ ἔσχατος ἡμέρα ἐμφανής εἰμί ὁ ὄρος κύριος . »
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.6
Ἰωὴλ οἱ τοῦ Βαθουὴλ , δ' .
Lemmas: Ἰωήλ ὁ ὁ Βαθουήλ , δέ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.7
29 . Λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς τοῦτον , καὶ προσητεύει τοῖς πρεσβυτέροις καὶ πᾶσι τοῖς κατοικοῦσι τὴν γῆν περὶ τῆς ἀλώσεως τῆς γῆς καὶ τῶν ἐν αὐτῇ . Προσητεύει δὲ καὶ περὶ τῆς τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάριτος , καὶ τὰς εἰς πάντας γενησομένας ὑπὸ τοῦ Σωτῆρος . Κηρύττει δὲ καὶ περὶ νηστείας καὶ μετανοίας , καὶ περὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος παρουσίας , καὶ τῶν ἐπὶ τοῦ σταυροῦ γενομένων σημείων .
Lemmas: 29 . Λόγος κύριος γίγνομαι πρός οὗτος , καί προσιτεύω ὁ πρέσβυς καί πᾶς ὁ κατοικέω ὁ γῆ περί ὁ ἅλωσις ὁ γῆ καί ὁ ἐν αὐτός . προσιτεύω δέ καί περί ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις , καί ὁ εἰς πᾶς γίγνομαι ὑπό ὁ Σωτήρ . κηρύσσω δέ καί περί νηστεία καί μετάνοια , καί περί ὁ ὁ Σωτήρ παρουσία , καί ὁ ἐπί ὁ σταυρός γίγνομαι σημεῖον .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.8
Ἀβδίου , ε' .
Lemmas: Ἀβδίας , εἰ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.9
30 . Ὁρασίαν ἀπαγγέλλει οὗτος κατὰ τῆς Ἰδουμαίας καὶ τοῦ τέλους αὐτῆς , καὶ κατὰ τῶν ἐθνῶν τῶν ἐμπαροινησάντων τῷ Ἰσραήλ . Ἀναλωθήσεσθαι γὰρ τὸν οἶκον Ἠσαῦ ὑπὸ τοῦ Ἰακὼβ προσημαίνει .
Lemmas: 30 . Ὁρασίαν ἀπαγγέλλω οὗτος κατά ὁ Ἰδουμαία καί ὁ τέλος αὐτός , καί κατά ὁ ἔθνος ὁ ἐμπαροινέω ὁ Ἰσραήλ . ἀναλίσκω γάρ ὁ οἶκος Ἡσαῦ ὑπό ὁ Ἰακώβ προσημαίνω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.10
Ἰωνᾶς , ζ' .
Lemmas: Ἰωνᾶς , γῆ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0187.11
31 . Λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν ἀπελθεῖν εἰς Νινευί , καὶ κηρύξαι ἐν αὐτῇ , ὅτι « Ἐπὶ τρεῖς ἡμέρας
Lemmas: 31 . Λόγος κύριος γίγνομαι πρός αὐτός ἀπέρχομαι εἰς Νινευί , καί κηρύσσω ἐν αὐτός , ὅτι « ἐπί τρεῖς ἡμέρα
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.1
καὶ κατασ-τραφῆσεται Νινευὶ . Ἄλλ᾽ Ἰωνᾶς , φεύ - A γων τὸ κήρυγμα , ἀνέβη εἰς πλοῖον , χειμῶνός τε γενομένου , ἐξέβαλεν , καὶ κατεπόθη ὑπὸ κήτους θαλασσίου . Εἶτα μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἐξέβαλε τὸ κήτος τὸν Ἰωνᾶν ζῶντα . Καὶ πάλιν ἐκ δευτέρου λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν , καὶ ἀπελθὼν ἐκήρυξεν εἰς τὴν Νινευὶ . Ἐκεῖνοι τε , ἀκούσαντες , μετενόησαν , καὶ παρήγαγε Κύριος τὴν ὀργὴν ἀπ᾽ αὐτῶν . Τῆς μέντοι παρουσίας τοῦ Σωτῆρος σημεῖον αὐτὸς ἐξ ἔργων ἐγένετο , καταποθείς ὑπὸ τοῦ κήτους , καὶ μετὰ τρεῖς ἡμέρας ὡς πάλιν ἐκθοείς .
Lemmas: καί καταστρέφω Νινευὶ . ἄλλος Ἰωνᾶς , φεῦ - A γῆ ὁ κήρυγμα , ἀναβαίνω εἰς πλοῖον , χειμών τε γίγνομαι , ἐκβάλλω , καί καταπίνω ὑπό κῆτος θαλάσσιος . εἶτα μετά τρεῖς ἡμέρα ἐκβάλλω ὁ κήτος ὁ Ἰωνᾶς ζῶ . καί πάλιν ἐκ δύο λόγος κύριος γίγνομαι πρός αὐτός , καί ἀπέρχομαι κηρύσσω εἰς ὁ Νινευὶ . ἐκεῖνος τε , ἀκούω , μετανοέω , καί παράγω Κύριος ὁ ὀργή ἀπό αὐτός . ὁ μέντοι παρουσία ὁ Σωτήρ σημεῖον αὐτός ἐκ ἔργον γίγνομαι , καταπίνω ὑπό ὁ κῆτος , καί μετά τρεῖς ἡμέρα ὡς πάλιν ἐκθέω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.2
Ναοὺμ ὁ τοῦ Ἐλκεσαίου , ζ .
Lemmas: Ναοῦμ ὁ ὁ Ἐλκεσαῖος , ζ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.3
32 . Δῆγμα περὶ τῆς ἀπωλείας |Νινευὶ , βιβλίον δράσεως προφητεύει ὁ τοιοῦτος · καὶ κηρύττει μὲν καὶ περὶ ἑορτῆς · προσηύξατο δὲ ἐν αὐτῇ περὶ τοῦ Σωτῆρος . Καὶ τὰ λοιπὰ πάντα κατὰ τῆς Νινευὶ καὶ τοῦ τέλους αὐτῆς καὶ τῶν ἐχθρῶν τοῦ Ἰσραὴλ ἀπαγγέλλει .
Lemmas: 32 . δῆγμα περί ὁ ἀπώλεια |Νινευὶ , βιβλίον δρᾶσις προφητεύω ὁ τοιοῦτος · καί κηρύσσω μέν καί περί ἑορτή · προσεύχομαι δέ ἐν αὐτός περί ὁ Σωτήρ . καί ὁ λοιπάς πᾶς κατά ὁ Νινευὶ καί ὁ τέλος αὐτός καί ὁ ἐχθρός ὁ Ἰσραήλ ἀπαγγέλλω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.4
Ἀμβακοῦμ , η .
Lemmas: Ἀμβακούμ , ὁ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.5
33 . Δῆγμα καὶ αὐτὸς εἶδε , καὶ προσηύξατο , δεόμενος μὲν περὶ τῆς ἀλώσεως τῆς Ἱερουσαλὴμ · προσημαίνων δὲ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος . Λέγει δὲ καὶ προσηύξατο κατὰ τῶν καταφρονητῶν . Εἶτα μεταξὺ ἐστὶ προσευχὴ τοῦ προφήτου μετ᾽ ᾠδῆς , καὶ τρία διαψάλματα ἐστὶν ἐν τῇ λεγομένῃ ᾠδῇ , ἄδοντος αὐτοῦ περὶ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος , καὶ τῆς κατὰ τοῦ θανάτου νίκης .
Lemmas: 33 . δῆγμα καί αὐτός ὁράω , καί προσεύχομαι , δήω μέν περί ὁ ἅλωσις ὁ Ἱεροσόλυμα · προσημαίνω δέ περί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ . Λέγος δέ καί προσεύχομαι κατά ὁ καταφρονητής . εἶτα μεταξύ εἰμί προσευχή ὁ προφήτης μετά ᾠδή , καί τρεῖς διάψαλμα εἰμί ἐν ὁ λέγω ᾠδή , ἀείδω αὐτός περί ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ , καί ὁ κατά ὁ θάνατος Νίκη .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.6
Σοφονίας ὁ τοῦ Χουσί , θ .
Lemmas: Σοφονίας ὁ ὁ χοῦς , θ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.7
34 . Οὗτος καὶ Ἱερεμίας συγχρόνισαν ἀλλήλοις . C Ἄμφότεροι γὰρ ἐπὶ τοῦ Ἰουσίου βασιλέως ᾿Ιουδα ἐπροφήτευσαν . Λόγος δὲ Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν , καὶ προφητεύει ἐν τῇ Ἱερουσαλὴμ , καὶ παντὶ ᾿Ιουδα · καὶ προλέγει περὶ ἡμέρας ἐσομένης , ὥστε ἐξαρθῆναι πάντα τὰ εἴδωλα , καὶ τὰ δῶσα , καὶ πολὺν ὀρὴνον , καὶ κοπτεδὸν γίνεσθαι . Προφητεύει δὲ καὶ περὶ τοῦ Σωτῆρος , καὶ τῆς ἀναστάσεως , ἣν δι᾽ ἡμᾶς ποιεῖ . Προφητεύει δὲ καὶ κατὰ Γάζης , καὶ προφητεύει κατὰ ᾿Ασκαλώνος , καὶ ᾿Αζώτου , καὶ τῆς ᾿Ασχαρῶν , καὶ κατὰ Μωάβ , καὶ ᾿Αμμῶν , καὶ κατὰ Δαμασχοῦ , καὶ κατὰ Νινευὶ , καὶ κατὰ τῶν Αἰθιόπων .
Lemmas: 34 . οὗτος καί Ἱερεμίας συγχρονίζω ἀλλήλων . C ἀμφότερος γάρ ἐπί ὁ ιουσιον βασιλεύς Ιουδα προφητεύω . Λόγος δέ κύριος γίγνομαι πρός αὐτός , καί προφητεύω ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα , καί πᾶς Ιουδα · καί προλέγω περί ἡμέρα εἰμί , ὥστε ἐξαίρω πᾶς ὁ εἴδωλον , καί ὁ δάω , καί πολύς ὀρός , καί κοπτεδὸν γίγνομαι . προφητεύω δέ καί περί ὁ Σωτήρ , καί ὁ ἀνάστασις , ὅς διά ἐγώ ποιέω . προφητεύω δέ καί κατά Γάζα , καί προφητεύω κατά ᾿Ασκαλώνος , καί ᾿Αζώτου , καί ὁ ᾿Ασχαρῶν , καί κατά Μωάβ , καί Αμμῶν , καί κατά Δαμάσχου , καί κατά Νινευὶ , καί κατά ὁ Αἰθίοψ .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.8
᾿Αγγαῖος , ι .
Lemmas: Αγγαῖος , ι .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.9
35 . Οὗτος μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν ἐν τῇ ἐπανόδῳ προσηύξατο ἐν τῇ Ἱερουσαλὴμ ἐπὶ Δαρείου βασιλέως D Περσῶν , β᾽ ἔτους αὐτοῦ , τῷ ἑκτῷ μηνί , λόγος Κυρίου ἐγένετο ἐν χειρὶ αὐτοῦ , καὶ προσηύξατο τῷ Ζοροβαβέλι , καὶ τῷ Ἰησοῦ τῷ Ἰωσεδὲς , καὶ τῷ λαῷ , περὶ τῆς οἰκοδομῆς τῆς Ἱερουσαλὴμ . Προσηύξατο δὲ καὶ περὶ τῆς παραλείψεως τῶν οἰκείων , καὶ περὶ τῆς κλήσεως τῶν ἐθνῶν .
Lemmas: 35 . οὗτος μετά ὁ αἰχμαλωσία ἐν ὁ ἐπάνοδος προσεύχομαι ἐν ὁ Ἱεροσόλυμα ἐπί Δαρεῖος βασιλεύς D Πέρσης , βε ἔτος αὐτός , ὁ κτάομαι μείς , λόγος κύριος γίγνομαι ἐν χείρ αὐτός , καί προσεύχομαι ὁ Ζοροβαβέλι , καί ὁ Ἰησοῦς ὁ Ἰωσεδὲς , καί ὁ λαός , περί ὁ οἰκοδομεύς ὁ Ἱεροσόλυμα . προσεύχομαι δέ καί περί ὁ παράλειψις ὁ οἰκέω , καί περί ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.10
Ζαχαρίας υἱὸς ᾿Αδδὼ , ια .
Lemmas: Ζαχαρίας υἱός ᾿Αδδὼ , ἰά .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0188.11
36 . Καὶ οὗτος τῷ δευτέρῳ ἔτει Δαρείου προσητεύει · ἀλλὰ τῷ ὀγδόῳ μηνὶ λόγος Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτὸν καὶ ἄγγελος Κυρίου ἐλάλησεν αὐτῷ , καὶ προσηύξατο πρὸς τοὺς πατέρας καὶ τὴν Ἱερουσαλὴμ . Πολλὰς δὲ καὶ ποικίλας δράσεις βλέπει , καὶ
Lemmas: 36 . καί οὗτος ὁ δύο ἔτος Δαρεῖος προσιτεύω · ἀλλά ὁ ὄγδοος μείς λόγος κύριος γίγνομαι πρός αὐτός καί ἄγγελος κύριος λαλέω αὐτός , καί προσεύχομαι πρός ὁ πατήρ καί ὁ Ἱεροσόλυμα . πολύς δέ καί ποικίλος δράω βλέπω , καί
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.1
προφητεύει περὶ τοῦ Σωτῆρος διὰ πολλῶν , καὶ σημαίνει αὐτὸν ἐξέρχεσθαι ἐπὶ ὄνον καὶ πῶλον ὑποζύγιον .
Lemmas: προφητεύω περί ὁ Σωτήρ διά πολύς , καί σημαίνω αὐτός ἐξέρχομαι ἐπί ὄνος καί πῶλος ὑποζύγιον .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.2
# 37 Μαλαχίας , ιβʹ .
Lemmas: # 37 Μαλαχίας , ἶβις .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.3
Καὶ οὗτος μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν γέγονεν ἐπὶ Δαρείου . Λῆμμα δὲ λόγου Κυρίου ἐν χειρὶ ἀγγέλου αὐτοῦ , καὶ προφητεύει ἐπὶ τὸν Ἰσραήλ . Ὀνειδίζει δὲ τὸν Ἰσραὴλ ἐπὶ ταῖς παραβάσεσι , καὶ μέμρεται ἐπὶ τῇ ἀμελείᾳ τῶν δεκάτων , καὶ τῆς πρὸς τοὺς πτωχοὺς κοινωνίας . Προφητεύει δὲ περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως , καὶ τῆς τοῦ Σωτῆρος ἐπιλάμψεως , καὶ πρὸ τῆς παρουσίας τοῦ Σωτῆρος ἀποστέλλεσθαι τὸν Ἡλίαν σημαίνει .
Lemmas: καί οὗτος μετά ὁ αἰχμαλωσία γίγνομαι ἐπί Δαρεῖος . λῆμμα δέ λόγος κύριος ἐν χείρ ἄγγελος αὐτός , καί προφητεύω ἐπί ὁ Ἰσραήλ . ὀνειδίζω δέ ὁ Ἰσραήλ ἐπί ὁ παράβασις , καί μείρομαι ἐπί ὁ ἀμέλεια ὁ δέκατος , καί ὁ πρός ὁ πτωχός κοινωνία . προφητεύω δέ περί ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις , καί ὁ ὁ Σωτήρ ἐπίλαμψις , καί πρό ὁ παρουσία ὁ Σωτήρ ἀποστέλλω ὁ Ἡλίας σημαίνω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.4
# 38 Βιβλίον ιθʹ . Ἠσαΐας υἱὸς Ἀμώς .
Lemmas: # 38 βιβλίον εὐθύς . Ἠσαΐας υἱός Ἀμώς .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.5
Οὗτος καὶ Ἀσση , καθὰ προείπομεν , συνεχρόνισαν ἀλλήλοις . Καὶ γὰρ καὶ οὗτος ἐπὶ Ὀζίου , καὶ Ἰωάθαμ , καὶ Ἀχάζ , καὶ Ἐζεκίου , βασιλέων Ἰούδα , γέγονεν . Ὑπασιν δὲ ὡρακώς , προφητεύει κατὰ τῆς Ἰουδαίας καὶ κατὰ Ἱερουσαλήμ . Καὶ λόγος δὲ Κυρίου πρὸς αὐτὸν γέγονε . Καὶ τὸ πλεῖστον τῆς προφητείας αὐτοῦ ἐστὶν εὐαγγέλιον περὶ τῆς ἐνανδρώσεως τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ , καὶ ὧν ἀνεδέξατο διʼ ἡμᾶς παθῶν . Προφητεύει δὲ καὶ ἐπὶ ἔθνη ταῦτα , κατὰ Βαβυλῶνος , ἐπὶ τοὺς Ἀλλοφυλούς , κατὰ Δαμασκοῦ · ὄρασιν Αἰγύπτου , ὄραμα τῆς Ἰδουμαίας , ὄραμα τῆς φάλαγγος Σιὼν , ὄραμα Τύρου , ὄρασιν τῶν τετραπόδων τῶν ἐν τῇ ἐρήμῳ . Διηγεῖται δὲ καὶ τὴν ἔξοδον Σενναχηρίμ , καὶ Ῥαψακίου τὴν διαβολιαν , τὴν τε πτῶσιν καὶ ἀπώλειαν αὐτῶν . Καὶ ὅτι νοσήσας Ἐζεκίας , καὶ μέλλων ἀποθνῄσκειν , εὐξάμενος , προσθήκην ἔσχε ζωῆς ἐτῶν ιεʹ . Προφητεύει δὲ καὶ εὐνοῦχοις , καὶ τοῖς ἔθνεσι , καὶ ἐν τῷ τέλει περὶ τῆς ἡμέρας τῆς κρίσεως .
Lemmas: οὗτος καί ᾄσσω , καθά προεῖπον , συγχρονίζω ἀλλήλων . καί γάρ καί οὗτος ἐπί Ὀζίου , καί Ἰωάθαμ , καί Ἀχάζ , καί Ἐζεκίας , βασιλεύς Ἰούδας , γίγνομαι . Ὑπασιν δέ ὁράω , προφητεύω κατά ὁ Ἰουδαῖος καί κατά Ἱερουσαλήμ . καί λόγος δέ κύριος πρός αὐτός γίγνομαι . καί ὁ πλεῖστος ὁ προφητεία αὐτός εἰμί εὐαγγέλιον περί ὁ ἐνανδρώσεως ὁ Λόγος ὁ Θεός , καί ὅς ἀναδέχομαι διά ἐγώ πάθος . προφητεύω δέ καί ἐπί ἔθνος οὗτος , κατά Βαβυλών , ἐπί ὁ ἀλλόφυλος , κατά Δαμασκός · ὅρασις Αἴγυπτος , ὅραμα ὁ Ἰδουμαία , ὅραμα ὁ φάλαγξ Σιών , ὅραμα Τύρος , ὅρασις ὁ τετράπους ὁ ἐν ὁ ἐρῆμος . διηγέομαι δέ καί ὁ ἔξοδος Σαναχάριβος , καί Ῥαψακίου ὁ διαβολία , ὁ τε πτῶσις καί ἀπώλεια αὐτός . καί ὅτι νοσέω Ἐζεκίας , καί μέλλω ἀποθνῄσκω , εὔχομαι , προσθήκη ἔχω ζωή ἔτος ἵημι . προφητεύω δέ καί εὐνοῦχος , καί ὁ ἔθνος , καί ἐν ὁ τέλος περί ὁ ἡμέρα ὁ κρίσις .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.6
# 39 Βιβλίον κʹ . Ἱερεμίας ὁ Χελκίου ἐκ τῶν ἱερέων .
Lemmas: # 39 βιβλίον καί . Ἱερεμίας ὁ Χελκιος ἐκ ὁ ἱερός .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0189.7
Οὗτος πάλιν καὶ Σοφονίας , καθὰ προείπομεν , συνεχρόνισαν ἀλλήλοις . Παρέμεινε δὲ Ἱερεμίας ἕως Ἰωακεὶμ , καὶ ἕως ἐνδεκάτου ἔτους Σεδεκίου βασιλέως Ἰούδα , ἕως τῆς αἰχμαλωσίας τοῦ λαοῦ . Ῥῆμα δὲ Θεοῦ ἐγένετο πρὸς αὐτόν , ὃς ἐγενήθη λόγος Κυρίου πρὸς αὐτόν . Καὶ πολλάκις δὲ ἐγένετο λόγος Κυρίου πρὸς αὐτόν , καὶ ἐλέγχει τὰς ἀδικίας τῆς Ἱερουσαλήμ διὰ πολλῶν . Προφητεύει δὲ ἐπὶ Ἱερουσαλήμ , καὶ περὶ τῆς ἀδροχίας , καὶ ἐπὶ τὰ ἔθνη Ἀειλήμ , καὶ τοῦ ἐλθεῖν βασιλέα Βαβυλῶνος τοῦ ἐκκαῦσαι τὴν γῆν Αἰγύπτου , καὶ ἐπὶ Βαβυλῶνα . Καὶ ὁ λόγος ὃν ἐνετείλατο Κύριος τῷ Ἱερεμίᾳ εἰπεῖν τῷ Σαραϊᾷ υἱῷ Νηρίου , καὶ τῇ Ἰδουμαίᾳ , καὶ τοῖς υἱοῖς Ἀμμών , καὶ τῇ Κηδὰρ βασιλίσσῃ τῆς Αὐλῆς , ἣν ἐπάταξε Ναβουχοδονόσορ βασιλεὺς Βαβυλῶνος , καὶ τῇ Δαμασκῷ , καὶ τῇ Μωάβ , καὶ ἐπὶ Ἱερουσαλήμ καὶ Ἰούδαν , καὶ εἰς οἶκον Ἀχαβὶν , περὶ τῶν υἱῶν Ἀδὰδ , τοῖς τε Ἰουδαίοις τοῖς κατοικοῦσιν ἐν τῇ Αἰγύπτῳ , καὶ τοῖς καθημένοις ἐν Μαγδωλῷ , καὶ ἐν Τάφναις , καὶ ἐν τῇ Παιθοῦρης · πρὸς δὲ τὸν Βαροῦχ , ὅτε ἔγραφε τοὺς λόγους τούτους ἐν τῷ βιβλίῳ ἀπὸ στόματος Ἱερεμίου . Περιέχει δὲ τὸ βιβλίον ἐπὶ τέλους , ὅτι οἱ Ἰουδαῖοι , ἐπιβουλεύοντες τῷ προφήτῃ , ἔρριψαν αὐτὸν εἰς λάκκον βορβόρου , καὶ Ἀβδεμέλεχ Αἰθὼψ ἀνήγαγεν αὐτόν .
Lemmas: οὗτος πάλιν καί Σοφονίας , καθά προεῖπον , συγχρονίζω ἀλλήλων . παραμένω δέ Ἱερεμίας ἠώς Ιωακιμ , καί ἠώς ἑνδέκατος ἔτος Σεδέκιος βασιλεύς Ἰούδας , ἠώς ὁ αἰχμαλωσία ὁ λαός . ῥῆμα δέ Θεός γίγνομαι πρός αὐτός , ὅς γίγνομαι λόγος κύριος πρός αὐτός . καί πολλάκις δέ γίγνομαι λόγος κύριος πρός αὐτός , καί ἔλεγχος ὁ ἀδικία ὁ Ἱερουσαλήμ διά πολύς . προφητεύω δέ ἐπί Ἱερουσαλήμ , καί περί ὁ αδροχιος , καί ἐπί ὁ ἔθνος Ἀειλήμ , καί ὁ ἔρχομαι βασιλεύς Βαβυλών ὁ ἐκκαίω ὁ γῆ Αἴγυπτος , καί ἐπί Βαβυλών . καί ὁ λόγος ὅς ἐντέλλω Κύριος ὁ Ἱερεμίας εἶπον ὁ Σαραϊᾷ υἱός νήριον , καί ὁ Ἰδουμαία , καί ὁ υἱός Ἀμμών , καί ὁ κηδάρ βασίλισσα ὁ αὐλή , ὅς πατάσσω Ναβουχοδονόσορ βασιλεύς Βαβυλών , καί ὁ Δαμασκός , καί ὁ Μωάβ , καί ἐπί Ἱερουσαλήμ καί Ἰούδας , καί εἰς οἶκος Ἀχαβὶν , περί ὁ υἱός Ἀδάδ , ὁ τε Ἰουδαῖος ὁ κατοικέω ἐν ὁ Αἴγυπτος , καί ὁ κάθημαι ἐν Μάγδωλος , καί ἐν Τάφνας , καί ἐν ὁ παιθουρεω · πρός δέ ὁ Βαρούχ , ὅτε γράφω ὁ λόγος οὗτος ἐν ὁ βιβλίον ἀπό στόμα Ἱερεμίας . περιέχω δέ ὁ βιβλίον ἐπί τέλος , ὅτι ὁ Ἰουδαῖος , ἐπιβουλεύω ὁ προφήτης , ῥίπτω αὐτός εἰς λάκκος βόρβορος , καί Ἀβδεμέλεχ Αἰθὼψ ἀνάγω αὐτός .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.1
Barouχ δὲ ἐπιγράφει τὸ βιβλίον , ἐπειδὴ οὗτος , ἄγραφας ἀπὸ στόματος Ἱερεμίου τοὺς ἐν τῷ βιβλίῳ λόγους , ἀνέγνω τοῖς ἐν τῇ Βαβυλῶνι αἰχμαλωτισθεῖσι , παραμυθούμενος αὐτούς , καὶ ἐπαγγέλλομενος τοῦτοισ τὴν παρὰ Θεοῦ ἐλπίδα .
Lemmas: Barouχ δέ ἐπιγράφω ὁ βιβλίον , ἐπεί οὗτος , Αγράφας ἀπό στόμα Ἱερεμίας ὁ ἐν ὁ βιβλίον λόγος , ἀναγιγνώσκω ὁ ἐν ὁ Βαβυλών αἰχμαλωτίζω , παραμυθέομαι αὐτός , καί ἐπαγγέλλω οὗτος ὁ παρά Θεός ἐλπίς .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.2
Θρήνοι ἐπιγράφει τὸ βιβλίον , ἐπειδὴ τούτους τοὺς λόγους ἐθρήνησεν Ἱερεμίας περὶ τῆς Ἱερουσαλήμ , ὅτε καὶ καὶ ἡχμαλωτίσθη ὁ λαός .
Lemmas: Θρήνοι ἐπιγράφω ὁ βιβλίον , ἐπεί οὗτος ὁ λόγος θρηνέω Ἱερεμίας περί ὁ Ἱερουσαλήμ , ὅτε καί καί αἰχμαλωτίζω ὁ λαός .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.3
Ἐπιστολὴ Ἱερεμίου καλεῖται , ἐπειδὴ ταύτην ἔγραψεν Ἱερεμίας τοῖς ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ , κατὰ τῶν εἰδώλων ἀσφαλίζομενος αὐτούς , ἵνα μὴ βλέποντες αὐτὰ συνπαγῶσι τοῖς σεβομένοις ταῦτα .
Lemmas: Ἐπιστολή Ἱερεμίας καλέω , ἐπεί οὗτος γράφω Ἱερεμίας ὁ ἐν ὁ αἰχμαλωσία , κατά ὁ εἴδωλον ἀσφαλίζω αὐτός , ἵνα μή βλέπω αὐτός συνυπάγω ὁ σέβω οὗτος .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.4
Βιβλίον κα' . Ἐzechiel υἱὸς Βουζὶ ἱερεύς .
Lemmas: βιβλίον καί . Ἐzechiel υἱός Βουζί ἱερεύς .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.5
40 . Οὗτος ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ γέγονε μετὰ Ἱερεμίας , καὶ τῷ πέμπτῳ ἔτει τῆς αἰχμαλωσίας Ἰωακεὶμ B ἤρξατο προφητεύειν . Λόγος δὲ Κυρίου ἐγένετο πρὸς αὐτόν , καὶ χεὶρ Κυρίου ἐγένετο ἐπ' αὐτόν . Καὶ ὁρασιν μὲν ἐξ ἀρχῆς ζῴων τετραπροσώπων θαυμαστήν , καὶ ἐκπληκτικωτάτην , καὶ δυσερμηνευτον ὁρά · προφητεύει δὲ ἐπὶ τοὺς προφήτας τοῦ Ἰσραήλ , καὶ περὶ τοῦ ξύλου τῆς ἀμπέλου , καὶ διήγημα περὶ τοῦ αὐτοῦ , καὶ διαμαρτύρεται τῇ Ἱερουσαλήμ τὰς ἀνομίας καὶ τὰς ἁμαρτίας αὐτῆς , περὶ τε τῆς παραβολῆς , ἥς ἔλεγεν · Οἱ πατέρες ἔφαγον βυφακα , καὶ ὀδόντες τῶν τέκνων ἐκωδίασαν ( 19 ) . » Καὶ τοῖς υἱοῖς Ἀμμών , καὶ περὶ τῶν Ὀολδ , καὶ τῶν Ὀλιδᾶ , καὶ ἐπὶ Σοὺρ θρήνον , καὶ ἐπὶ Σιδῶνα , καὶ περὶ τῆς ἡμέρας Κυρίου , καὶ τῷ Φαραὼ βασιλεῖ Αἰγύπτου , καὶ θρήνον ἐπὶ Φαραὼ καὶ τὴν Αἴγυπτον , καὶ ἐπὶ ὄρος Σηείρ , καὶ περὶ τῶν ὀστέων τῶν ἀναζαάντων , καὶ ἐπὶ C Γύγ , καὶ τὴν γῆν τοῦ Μαγώγ . Τῷ τε ἀρχοντι Τύρου , καὶ θρήνον κατ' αὐτοῦ , καὶ τοῖς υἱοῖς τοῦ λαοῦ αὐτοῦ , καὶ ἐπὶ τοὺς ποιμένας τοῦ Ἰσραήλ . Καὶ τὸ τελευταῖον τὴν οἰκοδομὴν τοῦ ναοῦ , καὶ τῆς Ἱερουσαλὴμ διαγράφων , προφητεύει .
Lemmas: 40 . οὗτος ἐν ὁ αἰχμαλωσία γίγνομαι μετά Ἱερεμίας , καί ὁ πέμπτος ἔτος ὁ αἰχμαλωσία Ιωακιμ B ἄρχω προφητεύω . Λόγος δέ κύριος γίγνομαι πρός αὐτός , καί χείρ κύριος γίγνομαι ἐπί αὐτός . καί ὅρασις μέν ἐκ ἀρχή ζῷον τετραπρόσωπος θαυμαστός , καί ἐκπληκτικός , καί δυσερμηνευος ὁράω · προφητεύω δέ ἐπί ὁ προφήτης ὁ Ἰσραήλ , καί περί ὁ ξύλον ὁ ἄμπελος , καί διήγημα περί ὁ αὐτός , καί διαμαρτύρομαι ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ ἀνομία καί ὁ ἁμαρτία αὐτός , περί τε ὁ παραβολή , ἥς λέγω · ὁ πατήρ ἔφαγον βυφακας , καί ὀδούς ὁ τέκνον εκωδιαειδω ( 19 ) . » καί ὁ υἱός Ἀμμών , καί περί ὁ Ὀολδ , καί ὁ Ὀλιδᾶ , καί ἐπί Σούρ θρῆνος , καί ἐπί Σιδών , καί περί ὁ ἡμέρα κύριος , καί ὁ Φαραώ βασιλεύς Αἴγυπτος , καί θρῆνος ἐπί Φαραώ καί ὁ Αἴγυπτος , καί ἐπί ὄρος Σηείρ , καί περί ὁ ὀστέον ὁ ἀναζαάντων , καί ἐπί C Γύγ , καί ὁ γῆ ὁ Μαγώγ . ὁ τε ἄρχω Τύρος , καί θρῆνος κατά αὐτός , καί ὁ υἱός ὁ λαός αὐτός , καί ἐπί ὁ ποιμήν ὁ Ἰσραήλ . καί ὁ τελευταῖος ὁ οἰκοδομή ὁ ναός , καί ὁ Ἱεροσόλυμα διαγράφω , προφητεύω .
athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0190.6
Βιβλίον κβ' . Δανιήλ .
Lemmas: βιβλίον κβ' . Δανιήλ .