athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0173.3
21 . Εἰ καὶ τοῦ Δαβὶδ ἐπιγραφὴν ἔχει μόνου τοῦτο τὸ βιβλίον τῶν Ψαλμῶν , ἀλλὰ πολλῶν καὶ ἄλλων εἰσὶν ἐν τούτῳ ψαλμοί , τοῦ τ᾽ Ἀσὰρ δηλονότι , καὶ τῶν Ἰοὶθουμ , καὶ τῶν υἱῶν Κορέ , καὶ Ἀγγαίου , καὶ Ζαχαρίου , καὶ Αἰμὰν τοῦ Ἰσραηλίτου . Εἰσὶ δὲ καὶ κοινῶς παρὰ πάντων ὁμοῦ εἰρημένοι τινές , ὅσοι δηλαδὴ ἔχουσι τὸ « Ἀλληλούϊα . » Οὖν Ἔσδρας , συναγαγὼν τούτους πάντας τοὺς παρ᾽ ἑκάστου εἰρημένους ψαλμούς , εἰς μίαν συνέθηκε βίβλον · καὶ ὡς μὲν κοινῶν ὄντων πάντων τῶν ἐν αὐτῇ περιεχομένων , βιβλὸς καλεῖται Ψαλμῶν · ἐπιγράφεται δὲ μόνον τὸν Δαβὶδ , ἐπειδὴ αὐτὸς πρῶτος λαβὼν τὸ πνεῦμα τοῦ ψάλλειν παρὰ τοῦ Θεοῦ , πρῶτός τε συνέθηκε καὶ ἔγραψε ψαλμούς · τοὺς τε προλεχθέντας λοιποὺς ψαλτῶν , αὐτὸς ἀπὸ τῶν ἱερῶν ἐκλεξάμενος διετύπωσε , καὶ τὴν τε στάσιν αὐτοῖς τῶν τόπων , καὶ τὴν τάξιν τῆς μελωδίας , καὶ τὸν καιρὸν τὸν πρωϊνὸν , καὶ τὸν ἑσπερινὸν ὥρισεν καὶ διέταξεν · ὥστε τοὺς μὲν ἀνοιγομένου τοῦ ἱεροῦ , τοὺς δὲ κλειομένου , καὶ τοὺς μὲν ἐκ δεξιῶν , τοὺς δὲ ἐξ ἀριστερῶν ἵστασθαι · καὶ οὕτως , τοὺς μὲν ψάλλειν , καὶ αἰνεῖν , καὶ ἀθεῖν , καὶ ὑμνεῖν τὸν Θεόν · τοὺς δὲ ἀνακρούειν ἐξομολόγησιν καὶ αἶνον · καὶ τοὺς μὲν ἀποφθέγγεσθαι ἐν κινύραις καὶ νάβλαις , καὶ ἐν κυμβάλοις · τοὺς δὲ εἰς τὸ ὑψαῖν ἐν σάλπιγγιν . Οἱ μὲν οὖν ἱερεῖς , οἱ ἀναφέροντες τὴν κιθωνὸν ἐπὶ τοῦ Δαβὶδ , ἦσαν χλίοι καὶ δύο , οὕτως · υἱῶν Καὰθ Οὐριελ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , ρε΄ · υἱῶν Μεραριᾶς ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , σν · υἱῶν Γεδεὼν Ἰωὴλ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , ρν΄ · τῶν υἱῶν Ἐλισάφατ Σαμαίας ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , σ΄ · τῶν υἱῶν Σκεβρὼν Ἐνθρὸ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ π΄ · τῶν υἱῶν Ἐζήλ , Ἀμινανὰμ ὁ ἄρχων καὶ οἱ ἀδελφοὶ αὐτοῦ , ριβ΄ · οἱ δὲ ψαλτῶν ἐξ αὐτῶν ἦσαν ἐκλεγέντες οἱ προειρημένοι , καὶ ἦσαν οὕτως τυπωθέντες · ὁ μὲν Ἀσὰρ καὶ Αἰθὰμ υἱοὶ Κορὲ ἐν
Lemmas: 21 . εἰμί καί ὁ Δαυίδ ἐπιγραφή ἔχω μόνος οὗτος ὁ βιβλίον ὁ ψαλμός , ἀλλά πολύς καί ἄλλος εἰμί ἐν οὗτος ψαλμός , ὁ τε Ἀσάρ δηλονότι , καί ὁ Ἰοὶθουμ , καί ὁ υἱός κορός , καί Ἀγγαῖος , καί Ζαχαρίας , καί Αἰμάν ὁ Ἰσραηλίτης . εἰσί δέ καί κοινῶς παρά πᾶς ὁμοῦ εἴρω τις , ὅσος δηλαδή ἔχω ὁ « ἀλληλούϊα . » οὖν Ἔσδρας , συνάγω οὗτος πᾶς ὁ παρά ἕκαστος εἴρω ψαλμός , εἰς εἷς συντίθημι Βίβλος · καί ὡς μέν κοινός εἰμί πᾶς ὁ ἐν αὐτός περιέχω , Βίβλος καλέω ψαλμός · ἐπιγράφω δέ μόνος ὁ Δαυίδ , ἐπεί αὐτός πρῶτος λαμβάνω ὁ πνεῦμα ὁ ψάλλω παρά ὁ Θεός , πρότερος τε συντίθημι καί γράφω ψαλμός · ὁ τε προλέγω λοιπός ψάλτης , αὐτός ἀπό ὁ ἱερός ἐκλέγω διατυπόω , καί ὁ τε στάσις αὐτός ὁ τόπος , καί ὁ τάξις ὁ μελῳδία , καί ὁ καιρός ὁ πρωϊνός , καί ὁ ἑσπερινός ὁρίζω καί διατάσσω · ὥστε ὁ μέν ἀνοίγνυμι ὁ ἱερός , ὁ δέ κλέω , καί ὁ μέν ἐκ δεξιός , ὁ δέ ἐκ ἀριστερός ἵστημι · καί οὕτως , ὁ μέν ψάλλω , καί αἰνέω , καί ἠθέω , καί ὑμνέω ὁ Θεός · ὁ δέ ἀνακρούω ἐξομολόγησις καί αἶνος · καί ὁ μέν ἀποφθέγγομαι ἐν κινύρα καί νάβλα , καί ἐν κύμβαλον · ὁ δέ εἰς ὁ ὑψαῖν ἐν σάλπιγξ . ὁ μέν οὖν ἱερεύς , ὁ ἀναφέρω ὁ κιθωνὸν ἐπί ὁ Δαυίδ , εἰμί χλίω καί δύο , οὕτως · υἱός Καάθ Ουριέλ ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός , ἐρ · υἱός Μεραριᾶς ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός , ς · υἱός Γεδεών Ἰωήλ ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός , ρν΄ · ὁ υἱός Ἐλισάφατ Σαμαῖος ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός , Σ΄ · ὁ υἱός σκεβρωμένος Ἐνθρὸ ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός Π΄ · ὁ υἱός Ἐζήλ , Ἀμινανὰμ ὁ ἄρχω καί ὁ ἀδελφός αὐτός , ριβ΄ · ὁ δέ ψάλτης ἐκ αὐτός εἰμί ἐκλέγω ὁ προερέω , καί εἰμί οὕτως τυπόω · ὁ μέν Ἀσάρ καί Αἰθάμ υἱός κορός ἐν