athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0162.1
A υιοὺς Ἱσραὴλ ἐν γῇ Μωάβ , πλὴν τῆς διαθήκης , ἥς Α δέδωκε αὐτοῖς ἐν Χωρήβ , Διὰ τοῦτο γὰρ αἱ μὲν πλάκες ἐν Χωρήβ εἰρήνται , καὶ ἐν μέσῳ τῆς κιβωτοῦ ἐτέθησαν · τὸ δὲ βιβλίον τοῦτο ἐνετείλατο Μωϋσῆς τοῖς ἱερεῦσι τοὺς ἀγροὺς τὴν κιβωτὸν δεῖναι ἐκ πλαιγιῶν τῆς κιβωτοῦ εἰς μαρτύριον · ὅπερ καὶ κατὰ ἐπτὰ ἔτη ἐνετείλατο ἀναγινώσκεσθαι ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς ἀφέσεως , ὅτε καὶ ἡ Σκηνοποιία ἐγένετο . Αὕτη μὲν πρώτη αἰτία τῆς ὀνομασίας τοῦ βιβλίου · δευτέρα δὲ πάλιν ἑτέρα , ἐπειδὴ ἐν αὐτῷ δευτεροῖ , καὶ διεσάχησε πάντα τὰ προειρημένα ἐν τε τῇ Ἔξόδῳ καὶ τῷ Λευιτικῷ , καὶ τοῖς Ἀριθμοῖς , νόμῳ τε καὶ δικαιώματα καὶ προσταγματα · καὶ ὑπομυμνήσκει πάλιν τὸν λαόν , ἵνα φυλάξῃ αὐτά . Καὶ ἐπαναλαμβάνει δὲ ἐν αὐτῷ τὰς ἀπ᾽ Αἰγύπτου ἔξόδους , καὶ πάσας τὰς γεγεννημένας αὐτοῖς εὐεργεσίας , καὶ τὰ σημεῖα , καὶ τὰ τέρατα · ἵνα μὴ ἐπιλάθωνται τοῦ ποιήσαντος αὐτὰ Θεοῦ . Ὀρίζει δὲ ἐν αὐτῷ περὶ τε τῆς εὐλογίας τοὺς φυλάσσοντας τὸν νόμον , καὶ τὰς κατάρας τοὺς παραβινοῦντας · ἵνα ἡ μὲν εὐλογία λέγεται ἐν τῷ ὄρει τῷ Ἁριζείν διὰ τούτων · διὰ Συμεῶν , Λευί , Ἰούδα , Ἱσαχάρ , Ἰωσήφ , καὶ Βενιαμίν · ἡ δὲ κατάρα ἐν τῷ ὄρει Γαββαλ ἀπὸ Ῥουβίμ , Γάδ , Ἄσθηρ , Ζαβουλὼν , Δάν , καὶ Νεφθαλείμ . Πρὸς ὑπόμνησιν δὲ καὶ τὴν διὰ παντὸς μελέτην , ἐγράψαν δὲ προσταγματος Κυρίῳ τὴν μεγάλην Ὁδὴν · ἵνα , ταύτην ἐκμαθόντες ἀεὶ τε μελετώντες αὐτήν , μὴ ἐπιλάθωνται τοῦ Θεοῦ . Εὐλογήσας τε ἑκάστην φυλὴν καὶ γράψας τὴν εὐλογίαν , καὶ ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπὶ τὸν Ἰησοῦν τοῦ Ναυῆ , εἰς τὸ δεξάσθαι αὐτὸν κατὰ πρόσταγμα Θεοῦ , C ἀνέβη λοιπὸν εἰς τὸ ὄρος τὸ Ἀβαρὶμ , τοὔστιν Ἄβα , καὶ ἐπελεύσθην ἐκεῖ διὰ ῥήματος Κυρίου ἐτῶν ρʹ , μὴ ἀμαυρωθέντων αὐτοῦ τῶν ὀφθαλμῶν , ἢ τοῦ προσώπου αὐτοῦ φθαρέντος · καὶ οὐχ οἶδεν οὐδεὶς τὴν ταφὴν αὐτοῦ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης .
Lemmas: A υἱός Ἱσραήλ ἐν γῆ Μωάβ , πλήν ὁ διαθήκη , ἥς Α δίδωμι αὐτός ἐν Χωρήβ , Ζεύς οὗτος γάρ ὁ μέν πλάξ ἐν Χωρήβ εἴρω , καί ἐν μέσος ὁ κιβωτός τίθημι · ὁ δέ βιβλίον οὗτος ἐντέλλω Μωϋσῆς ὁ ἱερεύς ὁ ἀγρός ὁ κιβωτός δεινός ἐκ πλαιγιῶν ὁ κιβωτός εἰς μαρτύριον · ὅσπερ καί κατά ἑπτά ἔτος ἐντέλλω ἀναγιγνώσκω ἐν ὁ ἡμέρα ὁ ἄφεσις , ὅτε καί ὁ σκηνοποιία γίγνομαι . Ἄτη μέν πρῶτος αἰτία ὁ ὀνομασία ὁ βιβλίον · δύο δέ πάλιν ἕτερος , ἐπεί ἐν αὐτός δύο , καί διασχάζω πᾶς ὁ προερέω ἐν τε ὁ Ἔξοδος καί ὁ Λευιτικός , καί ὁ Ἀριθμοί , νόμος τε καί δικαίωμα καί πρόσταγμα · καί ὑπομιμνῄσκω πάλιν ὁ λαός , ἵνα φυλάσσω αὐτός . καί ἐπαναλαμβάνω δέ ἐν αὐτός ὁ ἀπό Αἴγυπτος ἔξοδος , καί πᾶς ὁ γεννάω αὐτός εὐεργεσία , καί ὁ σημεῖον , καί ὁ τέρας · ἵνα μή ἐπιλανθάνομαι ὁ ποιέω αὐτός Θεός . ὁρίζω δέ ἐν αὐτός περί τε ὁ εὐλογία ὁ φυλάσσω ὁ νόμος , καί ὁ κατάρα ὁ παραβινοῦντας · ἵνα ὁ μέν εὐλογία λέγω ἐν ὁ ὄρος ὁ αριζεω διά οὗτος · διά Συμεών , Λευί , Ἰούδας , Ἱσαχάρ , Ἰωσήφ , καί Βενιαμίν · ὁ δέ κατάρα ἐν ὁ ὄρος Γαββαλ ἀπό Ῥουβίμ , Γάδ , Ἄσθηρ , Ζαβουλών , Δάν , καί Νεφθαλείμ . πρός ὑπόμνησις δέ καί ὁ διά πᾶς μέλω , γράφω δέ πρόσταγμα κύριος ὁ μέγας ὁδή · ἵνα , οὗτος ἐκμανθάνω ἀεί τε μελέτη αὐτός , μή ἐπιλανθάνομαι ὁ Θεός . εὐλογέω τε ἕκαστος φυλή καί γράφω ὁ εὐλογία , καί ἐπιτίθημι ὁ χείρ αὐτός ἐπί ὁ Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ , εἰς ὁ δέχομαι αὐτός κατά πρόσταγμα Θεός , C ἀναβαίνω λοιπός εἰς ὁ ὄρος ὁ Ἀβαρίμ , ἔτος Ἄβα , καί ἐπιλύω ἐκεῖ διά ῥῆμα κύριος ἔτος ῥεῖα , μή ἀμαυρόω αὐτός ὁ ὀφθαλμός , ἢ ὁ πρόσωπον αὐτός φθείρω · καί οὐ οἶδα οὐδείς ὁ ταφή αὐτός ἠώς ὁ ἡμέρα οὗτος .