athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0196.1
A Ἰησοῦ ὁμωνύμως αὐτῷ . Οὗτος οὖν ἐν χρόνῳ γέγονε κάτω μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν , καὶ ἀνάληψιν , καὶ μετὰ τοὺς προφήτας ἀπαντας . Ὅ ν πάππος αὐτοῦ Ἰησοῦς , καθὰ αὐτὸς μαρτυρεῖ , φιλόπονος τε γέγονεν ὁ ἀνὴρ καὶ προνοημάτος , ὃς οὐ μόνον τὰ ἑτέρων τῶν πρὸ αὐτοῦ συνετῶν ἀνδρῶν ἀποφθέγματα συνήγαγεν , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς διὰ τινὰ ἀπεροθέτησεν , πολλῆς σοφίας καὶ συνέσεως γέμοντα . Ἐπεὶ οὖν τὴν βίβλον ταύτην ὁ α' Ἰησοῦς ( 22 ) καταλιπὼν ἐξ ἀνθρώπων ἤχθη , Σιρὰχ ὁ υἱὸς μετ' αὐτὸν λαβὼν , πάλιν τῷ οἰκαίῳ παιδὶ κατέλιπεν Ἰησοῦ . Ὥς δὲ ταύτης λαβόμενος , εἰς ἐν ἅπασαν ἐναρμόδιον σύνταγμα ποιησάμενος , Σοφίαν ἐπὶ τε τῷ αὐτοῦ , καὶ τῷ τοῦ Πατρὸς , καὶ τῷ τοῦ πάππου ὀνόματι ἐπιχέκλινεν , ἐξ αὐτοῦ τοῦ τῆς σοφίας ὀνόματος ἀγαπητὸν μᾶλλον ἔχειν τὸν ἀκροατὴν πρὸς τὴν αὐτὴν τῆς βίβλου μελέτην ἐπισπώμενος . Λόγους οὖν φρονήσιως , αἰνίγματά τε καὶ παραβολὰς περιέχει , καὶ μερικὰς τινὰς παλαιὰς θεοφιλεῖς ἱστορίας , περὶ τε ἀνδρῶν εὐαρεστησάντων τῷ Θεῷ , καὶ εὐχὴν καὶ ὕμνον αὐτῶν . Ἐστὶ δὲ ὧν ὁ Θεὸς εὐαρεστητῶν ἡξίωσε τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ ὧν ἐπλήσθη κακῶν τοὺς ἐχθροὺς αὐτῶν . Ὀπαδὸς τοίνυν τοῦ Σαλωμῶντος οὗτος ὁ Ἰησοῦς γεγονὼς , οὐδὲν ἦστον ἐκείνου περὶ τὴν σοφίαν καὶ παιδείαν ἠρίστευσε , πολυμαθὴς ἀληθῶς καὶ ὧν καὶ καλούμενος . Ἄλλὰ περιοχὴν μὲν , ὡς ἂν τις εἴποι , ταύτην ἔχει τὸ βιβλίον . Τὴν δὲ ἀνακεφαλαίωσιν ἰστέον οὕτως . Ἐν προοιμίοις μὲν περὶ πάσης σοφίας Κυρίῳ διηγεῖται · ἔπειτα περὶ θυμοῦ , καὶ φόβου , καὶ ἀφοβίας · περὶ ἐπιστήμης σοφίας · περὶ ὀσφορίας , περὶ τοῦ δεῖν χωρὶς ὑποκρίσεως προστένει Θεῷ · περὶ πειρασμῶν καὶ ὑπομονῆς · περὶ δειλίας καὶ ἐκλύσεως · περὶ ἀγάπης Κυρίου · περὶ τιμῆς τῆς εἰς τοὺς γονεῖς · περὶ πραΰτητος καὶ ἐπιεικείας ταπεινοῦ · περὶ προτετῶν καὶ ἀνυποτάκτων · περὶ ἡσέσεως τῶν μὴ προστεταγμένων · περὶ σκληροκαρδίου καὶ ὑπερηφάνου , περὶ συνετοῦ καὶ εὐμαθοῦς ( 23 ) , καὶ ἐλεημόνου καὶ ὀρφανῶν προστάτου · περὶ φίλων ὑποτακτικῶν καὶ ἐπιεικῶ · περὶ ἀνυψώσεως υἱῶν τῆς σοφίας · περὶ ἀνυποταξίας πονηρῶν · καὶ περὶ αἰσχύνης βλαβερᾶς καὶ ἐπωφελούς · μὴ πρὸ τῶν ἔργων τοὺς λόγους , μηδὲ ἐθελοδιδάσκαλος γίνου . Περὶ τοῦ μὴ δεῖν δεδόσθαι πόθῳ χρημάτων , μηδὲ οἴεσθαι ἀτιμωρητὶ ἀμαρτάνειν , κἂν παρασκευὴ μὴ δῶμεν τὴν τιμωρίαν · μακρόθυμος γὰρ ἐστιν ὁ Θεός · δεῖν τε ἐξιλάσκεσθαι αὐτὸν , καὶ μὴ πορευθῆναι ἐν ἐπιθυμίᾳ καρδίας . Περὶ τοῦ μὴ περιφέρεσθαι παντὶ ἀνθρώπῳ , καὶ περὶ φιλανρίας καὶ ὑπερφανίας · περὶ φιληδονοῦ · δοκιμασία πιστοῦ καὶ ἀπίστου · περὶ παιδείας Κυρίου , ὅτι ἀπὸ νεότητος ἕως γῆρας ἐπιθυμεῖν αὐτὴν δεῖ · περὶ ἀκροάσεως ἀνωφελούς · περὶ τοῦ μὴ προδιδόναι φίλον , μηδὲ ἀπογεῖν γυναικὸς σοφῆς · περὶ οἰκετῶν , περὶ κτημάτων · περὶ τέκνων · περὶ γυναικῶν · περὶ τοῦ μὴ κακοποιεῖν , ἢ φιλαρχεῖν , ἢ καταφρονεῖν ἀμαρτάνειν . Περὶ τοῦ μὴ ψεύδεσθαι ἀδελφῷ , μηδὲ λυπερεῖν ἐπὶ προσόντερον , μηδὲ δευτερώσαι λόγον · περὶ δόξης πα -
Lemmas: A Ἰησοῦς ὁμώνυμος αὐτός . οὗτος οὖν ἐν χρόνος γίγνομαι κάτω μετά ὁ αἰχμαλωσία , καί ἀνάληψις , καί μετά ὁ προφήτης ἅπας . ὅς Ν πάππος αὐτός Ἰησοῦς , καθά αὐτός μαρτυρέω , φιλόπονος τε γίγνομαι ὁ ἀνήρ καί προνόημα , ὅς οὖον μόνος ὁ ἕτερος ὁ πρό αὐτός συνετός ἀνήρ ἀπόφθεγμα συνάγω , ἀλλά καί αὐτός διά τις ἀπεῖπον , πολύς σοφία καί σύνεσις γέμω . ἐπεί οὖν ὁ Βίβλος οὗτος ὁ ὅς Ἰησοῦς ( 22 ) καταλείπω ἐκ ἄνθρωπος ἄγω , Σιράχ ὁ υἱός μετά αὐτός λαμβάνω , πάλιν ὁ οἰκαίῳ παῖς καταλείπω Ἰησοῦς . ὥ δέ οὗτος λαμβάνω , εἰς ἐν ἅπας ἐναρμόδιος σύνταγμα ποιέω , Σοφία ἐπί τε ὁ αὐτός , καί ὁ ὁ πατήρ , καί ὁ ὁ πάππος ὄνομα ἐπιχέκλινεν , ἐκ αὐτός ὁ ὁ σοφία ὄνομα ἀγαπητός μᾶλλον ἔχω ὁ ἀκροατής πρός ὁ αὐτός ὁ Βίβλος μέλω ἐπισπάω . Λόγος οὖν φρόνησις , αἴνιγμα τε καί παραβολή περιέχω , καί μερικός τις παλαιός θεοφιλής ἱστορία , περί τε ἀνήρ εὐαρεστέω ὁ Θεός , καί εὐχή καί ὕμνος αὐτός . εἰμί δέ ὅς ὁ θεός εὐαρεστέω ἀξιόω ὁ λαός αὐτός , καί ὅς πίμπλημι κακός ὁ ἐχθρός αὐτός . ὀπηδός τοίνυν ὁ Σολομών οὗτος ὁ Ἰησοῦς γίγνομαι , οὐδείς εἰμί ἐκεῖνος περί ὁ σοφία καί παιδεία ἀριστεύω , πολυμαθής ἀληθής καί ὅς καί καλέω . ἀλλά περιοχή μέν , ὡς εἄν τις εἶπον , οὗτος ἔχω ὁ βιβλίον . ὁ δέ ἀνακεφαλαίωσις ἰστέον οὕτως . ἐν προοίμιον μέν περί πᾶς σοφία κύριος διηγέομαι · ἔπειτα περί θυμός , καί φόβος , καί ἀφοβία · περί ἐπιστήμη σοφία · περί ὀσφορίας , περί ὁ δήω Χωρὶς ὑπόκρισις προστένω Θεός · περί πειρασμός καί ὑπομονή · περί δειλία καί ἔκλυσις · περί ἀγάπη κύριος · περί τιμή ὁ εἰς ὁ γονεύς · περί πραότης καί ἐπιείκεια ταπεινός · περί προτείνω καί ἀνυπότακτος · περί ἡσέσεως ὁ μή προστάσσω · περί σκληρόκαρδος καί ὑπερήφανος , περί συνετός καί εὐμαθής ( 23 ) , καί ἐλεημονέω καί ὀρφανός προστάτης · περί Φίλων ὑποτακτικός καί ἐπιεικῶ · περί ανύψωση υἱός ὁ σοφία · περί ανυποταξία πονηρός · καί περί αἰσχύνη βλαβερός καί επωφελής · μή πρό ὁ ἔργον ὁ λόγος , μηδέ ἐθελοδιδάσκαλος γίγνομαι . περι ὁ μή δήω δίδωμι πόθος χρῆμα , μηδέ οἴομαι ἀτιμωρητί ἁμαρτάνω , κἀν παρασκευή μή δήω ὁ τιμωρία · μακρόθυμος γάρ εἰμί ὁ Θεός · δήω τε ἐξιλάσκομαι αὐτός , καί μή πορεύω ἐν ἐπιθυμία Καρδία . περι ὁ μή περιφέρω πᾶς ἄνθρωπος , καί περί φιλανρίας καί ὑπερφανίας · περί φιλήδονος · δοκιμασία πιστός καί ἄπιστος · περί παιδεία κύριος , ὅτι ἀπό νεότης ἠώς γῆρας ἐπιθυμέω αὐτός δεῖ · περί ἀκρόασις ἀνωφελής · περί ὁ μή προδίδωμι φίλος , μηδέ ἀπογίγνομαι γυνή σοφός · περί οἰκέτης , περί κτῆμα · περί τέκνον · περί γυνή · περί ὁ μή κακοποιέω , ἢ φιλαρχέω , ἢ καταφρονέω ἁμαρτάνω . περι ὁ μή ψεύδω ἀδελφός , μηδέ λυπερεῖν ἐπί προσόντερον , μηδέ δευτερόω λόγος · περί δόξα πῃ -