athanasius-theology.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg028_0199.1
Μωϋσέως , καὶ ὧν ἐθαυματουργεῖ . Ἐπίλογος περὶ ᾿Ααρὼν , καὶ τῆς λειτουργίας αὐτοῦ , καὶ τῆς ἱερατείας . Ἐπίλογος περὶ Δαδὰν , καὶ ᾿Αβειρὼν , καὶ Κορέ . Περί τῶν ἀπαρχῶν τῶν πρωτογεννημάτων μερίδος ᾿Ααρὼν . Ἐπίλογος , ὅτι Φινέες υἱὸς ᾿Ελεάζαρ τρίτος μετὰ ᾿Ααρὼν ἐνδόξος . Ὅτι τῷ Δαβὶδ διέθετο Κύριος διαθήκην βασιλείας . Ὅτι ᾿Ιησοῦς Ναυὴ διάδοχος Μωϋσέως γίνεται ἐν προφήταις . Ὡς ἐν ἡμέραις Μωϋσέως ᾿Ιησοῦς Ναυὴ καὶ Χάλεθ ὁ τοῦ Ἱερονή , ἐποίησαν ἔλεος , καὶ οἱ ἱβʹ ( 30 ) διεσώθησαν . Τὰ περὶ Σαμουήλ , ὃς μετὰ ᾿Ιησοῦν ἔκρινε τὸν λαὸν ἐν προφήταις . Τὰ περὶ Ναθὰν τοῦ προφήτου , καὶ ἐγκώμιον εἰς Δαβὶδ τὸν βασιλέα . Ὡς Σολομὼν ἦν σοφός , ἀλλὰ φιλογύναιος ὑστερον γέγονε , καὶ μετὰ τὴν ὀργὴν ἠλεήθη μετανοήσας . Τὰ περὶ Ἱεροβὰαμ καὶ Ῥοβοὰμ τῶν σχισματοποιῶν . Τὰ περὶ ᾿Ηλίου τοῦ προφήτου , τὸ πῦρ τὸ καῖον τὰ κακά . Τὰ περὶ ᾿Ελισσαὶ τοῦ προφήτου , καὶ μαθητοῦ ᾿Ηλίου , ὃς ἐνεπλήσθη τοῦ πνεύματος αὐτοῦ . Τὰ περὶ τῆς αἰχμαλωσίας τῶν βασιλέων ᾿Ιούδα . Ὡς ἦν Ἰεζεκίας ταπεινόφρων , καὶ τοῦ ᾿Ησαΐου φίλος , καὶ τοῦ Ῥαμφάχ ἀναιρετὴς . Ὡς ἐλυτρώσατο Κύριος τὸν Ἰσραὴλ ἐν χειρὶ ᾿Ησαΐου , πατάξας τὴν παρεμβολὴν τῶν ᾿Ασσυρίων . Ὡς Ἰωσὰς ὁ βασιλεὺς ὑπῆρχε φίλος Ἰερεμίου . Περί ᾿Εzechιὴλ τοῦ προφήτου , ὅτι ἐν τῇ αἰχμαλωσίᾳ ἦν Βαβυλῶνος . Περί τῶν ὀστέων τῶν ἱβʹ προφητῶν . Ὡς Ζοροβάβελ καὶ ᾿Ιησοῦς ὁ τοῦ Ἰωσέδεχ ἠκοδόμησαν τὸν οἶκον Κυρίου . Ὡς Νεεμίας ἀνῆγειρε τὰ τείχη Ἱερουσαλὴμ τὰ πεπτωκότα . Τὰ περὶ ᾿Ενὼχ , ὃς ἐστιν ἐν τοῖς ἐνδόξοις καὶ στήριγμα λαοῦ . Ὅτι Σὴμ καὶ Σὲθ ἐνδόξοι ἂν ἀνθρώποις . Ὅτι Σίμων ᾿Οννὶα υἱὸς ἐνδοξότατος ἐν ἀρχιερωσύνη . Ὅτι ἐπὶ πᾶσι τούτοις εὐλογεῖν δεῖ τὸν Θεὸν μεγαλοπρεπῆ . Κατὰ Σαμαρειτῶν , ἀθετησάντων τὸν ᾿Ιουδαϊσμὸν , καὶ κατὰ ᾿Ιουδαίων ἀθετησάντων τὸν Χριστόν . Περί τοῦ ἐπιλόγου τῆς βίβλου πάσης . Περί τῆς προσευχῆς ᾿Ιησοῦ υἱοῦ Σηράχ , ἐγγόνου ᾿Ιησοῦ .
Lemmas: Μωϋσῆς , καί ὅς θαυμασιουργέω . Ἐπίλογος περί Ἀαρών , καί ὁ λειτουργία αὐτός , καί ὁ ἱερατεία . Ἐπίλογος περί Δαδάν , καί Ἀβειρών , καί κορός . Περί ὁ ἀπαρχή ὁ πρωτογέννημα μερίς Ἀαρών . Ἐπίλογος , ὅτι Φινεές υἱός ᾿Ελεάζαρ τρίτος μετά Ἀαρών ἔνδοξος . ὅτι2 ὁ Δαυίδ διατίθημι Κύριος διαθήκη βασίλεια . ὅτι2 Ιησοῦς ναύω διάδοχος Μωϋσῆς γίγνομαι ἐν προφήτης . ὡς ἐν ἡμέρα Μωϋσῆς Ιησοῦς ναύω καί Χάλος ὁ ὁ Ἱερονή , ποιέω ἔλεος , καί ὁ ἶβις ( 30 ) διασῴζω . ὁ περί Σαμουήλ , ὅς μετά ᾿ιειμαι κρίνω ὁ λαός ἐν προφήτης . ὁ περί Ναθάν ὁ προφήτης , καί ἐγκώμιον εἰς Δαυίδ ὁ βασιλεύς . ὡς Σολομών εἰμί σοφός , ἀλλά φιλογύναιος ὕστερος γίγνομαι , καί μετά ὁ ὀργή ἐλεέω μετανοέω . ὁ περί Ἱεροβὰαμ καί Ῥοβοάμ ὁ σχισματοποιός . ὁ περί Ηλίος ὁ προφήτης , ὁ πῦρ ὁ καίω ὁ κακός . ὁ περί ᾿ελιεννυω ὁ προφήτης , καί μαθητής Ηλίος , ὅς ἐμπίμπλημι ὁ πνεῦμα αὐτός . ὁ περί ὁ αἰχμαλωσία ὁ βασιλεύς Ιούδας . ὡς εἰμί Ἰεζεκίας ταπεινόφρων , καί ὁ ᾿Ησαΐου φίλος , καί ὁ Ῥαμφάχ ἀναιρέτης . ὡς λυτρόω Κύριος ὁ Ἰσραήλ ἐν χείρ ᾿Ησαΐου , πατάσσω ὁ παρεμβολή ὁ Ἀσσύριος . ὡς Ἰωσᾶς ὁ βασιλεύς ὑπάρχω φίλος Ἰερεμίας . Περί ᾿Εzechιὴλ ὁ προφήτης , ὅτι ἐν ὁ αἰχμαλωσία εἰμί Βαβυλών . Περί ὁ ὀστέον ὁ ἶβις προφήτης . ὡς Ζοροβάβελ καί Ιησοῦς ὁ ὁ Ἰωσέδεχ ηκοδομεω ὁ οἶκος κύριος . ὡς Νεεμίας ἀνεγείρω ὁ τεῖχος Ἱεροσόλυμα ὁ πίπτω . ὁ περί Ενώχ , ὅς εἰμί ἐν ὁ ἔνδοξος καί στήριγμα λαός . ὅτι2 Σήμ καί Σέθ ἔνδοξος εἄν ἄνθρωπος . ὅτι2 Σίμων ᾿Οννὶα υἱός ἔνδοξος ἐν ἀρχιερωσύνη . ὅτι2 ἐπί πᾶς οὗτος εὐλογέω δεῖ ὁ θεός μεγαλοπρεπής . κατά Σαμαρείτης , ἀθετέω ὁ Ιουδαϊσμός , καί κατά Ἰουδαῖος ἀθετέω ὁ Χριστός . Περί ὁ ἐπίλογος ὁ Βίβλος πᾶς . Περί ὁ προσευχή ᾿ιειμαι υἱός Σηράχ , ἔγγονος ᾿ιειμαι .