athanasius-theology.symbolum-quicumque-sp pg028_0811.2
Μίαν φύσιν δόξατε Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος τὴν θεότητα , καὶ τρεῖς ταύτας τὰς ὑποστάσεις , Πατέρα , Υἱόν , καὶ Πνεῦμα ἅγιον , καθὼς καὶ βαπτισθῆμεν . Πορευθέντες γὰρ , φησί , μαθητεύσατε πάντα τὰ ἔθνη , βαπτίζοντες αὐτοὺς εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος . Μίαν μὲν φύσιν , ὅτι τὸ πλείους δοξάζειν καὶ κατατέμνειν εἰς πολλοὺς θεοὺς τὴν μίαν θεότηταν Ἑλλήνων ἐστὶ · τρεῖς δὲ ὑποστάσεις , ἵτουν πρόσωπα , ἵνα μὴ σχῇ χώραν τῶν Ἰουδαίων ἡ δόξα , καὶ ἵνα μὴ ἄγονος ἡ καὶ ἄλογος ὁ Πατήρ , ὃς οὐ πᾶσα πατρίδ · καὶ λόγος τοῦ ἡμετέρου λόγου ἐνδεέστερος , μὴ ἔχων Πνεῦμα · καὶ ἵνα τὸ τέλειον ἡ ἐν τρισὶ τελείαις ταῖς ὑποστάσεσι . Καὶ γὰρ τὴν εἰκόνα τοῦ ἐν ἡμῖν νοῦ , λόγου τε καὶ πνεύματος , Πατήρ , καὶ Υἱός , καὶ Πνεῦμα . Πνεῦμα δὲ ἀκούων , ἅγιον ὑποστάσιον νοεῖ . Ἡμῶν μὲν φθαρτῶν ὄντων , καὶ τὸ πνεῦμα λυόμενον · τοῦ δὲ ἀθανάτου πάντως τὸ πνεῦμα ἀθάνατον , ὡς οὐσία τις ὑποστάσιος . Μία οὖν ἐστὶ τῶν τριῶν ὑποστάσεων φύσις , ἡ θεότης , καὶ μία θέλησις , καὶ μία ἐνέργεια , μία δύναμις , ἐν βούλημά τε καὶ κίνημα , καὶ ἕλαμμα τῆς λαμπρότητος τῶν τριῶν . Θεὸς ὁ Πατήρ , Θεὸς ὁ Υἱός , Θεὸς τὸ Πνεῦμα , εἰς τὰ τρία · Θεὸς τέλειος ὁ Πατήρ , τέλειος ὁ Υἱός , τέλειος τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον · τῆς αὐτῆς τιμῆς , τῆς αὐτῆς ἐξουσίας . Δημιουργὰ τῶν ὄντων ἀπάντων , καὶ συνεκτικά , καὶ προνοητικά , ὁμοίως · πάντα τοῖς τρισί , καὶ ἀπαραλλάκτως καὶ ταυτός , ὅσα τοῦ εἶναι , καὶ ὅσα τοῦ μὴ εἶναι , καὶ ὅσα τοῦ πῶς ἔχει πρὸς τὰ κτιστά , καὶ ὅσα τῆς ἐνεργείας , καὶ ὅσα τῆς δυναμews , ὅσα τῆς διδότητος , καὶ ὅσα καθ' ὑπεροχὴν , ἡ καθ' αἰτίαν εἶναι λέγεται . Οἷον τὸ εἶναι ταυτόν , τὸ ἀσώματον εἶναι τὸν ἀκατάληπτον , τὸ βασιλεύειν , τὸ δημιουργεῖν , τὸ θεοῦν , τὸ δυνασθαι , τὸ διδόν εἶναι ,
Lemmas: εἷς φύσις δοκέω Πατρός καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ὁ θεότης , καί τρεῖς αὐτός ὁ ὑπόστασις , Πατέρας , υἱός , καί πνεῦμα ἅγιος , καθώς καί βαπτίζω . πορεύομαι γάρ , φημί , μαθητεύω πᾶς ὁ ἔθνος , βαπτίζω αὐτός εἰς ὁ ὄνομα ὁ Πατρός καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα . εἷς μέν φύσις , ὅτι ὁ πολύς δοξάζω καί κατατέμνω εἰς πολύς θεός ὁ εἷς θεότης Έλληνας εἰμί · τρεῖς δέ ὑπόστασις , ἵστημι πρόσωπον , ἵνα μή ἔχω χώρα ὁ Ἰουδαῖος ὁ δόξα , καί ἵνα μή ἄγονος ὁ καί ἄλογος ὁ Πατήρ , ὅς οὐ πᾶς πατρίς · καί λόγος ὁ ἡμέτερος λόγος ἐνδεής , μή ἔχω πνεῦμα · καί ἵνα ὁ τέλειος ὁ ἐν τρεῖς τέλειος ὁ ὑπόστασις . καί γάρ ὁ εἰκών ὁ ἐν ἐγώ νόος , λόγος τε καί πνεῦμα , Πατήρ , καί υἱός , καί πνεῦμα . πνεῦμα δέ ἀκούω , ἅγιος ὑφίστημι νοέω . Ἡμων μέν φθαρτός εἰμί , καί ὁ πνεῦμα λύω · ὁ δέ ἀθάνατος πάντως ὁ πνεῦμα ἀθάνατος , ὡς οὐσία τις ὑπόστασις . εἷς οὖν εἰμί ὁ τρεῖς ὑπόστασις φύσις , ὁ θεότης , καί εἷς θέλησις , καί εἷς ἐνέργεια , εἷς δύναμις , ἐν βούλημα τε καί κίνημα , καί ἕλαμμα ὁ λαμπρότης ὁ τρεῖς . θεός ὁ Πατήρ , θεός ὁ υἱός , θεός ὁ πνεῦμα , Καπετώλιον ὁ τρεῖς · θεός τέλειος ὁ Πατήρ , τέλειος ὁ υἱός , τέλειος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος · ὁ αὐτηες͂ς τιμή , ὁ αὐτηες͂ς ἐξουσία . Δημιουργός ὁ εἰμί ἀπαντάω , καί συνεκτικός , καί προνοητικός , ὅμοιος · πᾶς ὁ τρεῖς , καί ἀπαράλλακτος καί αὐτός , ὅσος ὁ ἔρχομαι , καί ὅσος ὁ μή ἔρχομαι , καί ὅσος ὁ πῶς ἔχω πρός ὁ κτίστης , καί ὅσος ὁ ἐνέργεια , καί ὅσος ὁ δυναμews , ὅσος ὁ διδοτητη , καί ὅσος κατά ὑπεροχή , ὁ κατά αἰτία ἔρχομαι λέγω . οἷος ὁ ἔρχομαι τατός , ὁ ἀσώματος ἔρχομαι ὁ ἀκατάληπτος , ὁ βασιλεύω , ὁ δημιουργέω , ὁ Θέουν , ὁ δύναμαι , ὁ δίδωμι ἔρχομαι ,