athanasius-theology.sermo-in-annuntiationem-deiparae-sp pg028_0478.2
14 . Καὶ ἐφαρμόζεται καὶντεύθεν λέγειν ὡς πρὸς αὐτὴν ἀφορῶντας ἡμᾶς , καὶ πρὸς αὐτὸν τὸν ἐξ αὐτῆς τεχθέντα σαρκοφόρον Υἱὸν αὐτῆς · Νῦν « παρέστη ἐκ δεξιῶν σου ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ , περιβεβλημένη , πεποικιλμένη . » Καὶ γὰρ καθὰ γυνὴ ἐχρημάτισεν ἡ βασιλίσσα , καὶ Κυρία , καὶ Μήτηρ τοῦ Θεοῦ , κατὰ τὸ γυναικεῖον αὐτῆς σχῆμα , καὶ νῦν ὡς βασιλίσσα παρεστάμενη ἐκ δεξιῶν τοῦ παμβασιλέως Υἱοῦ αὐτῆς , ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ τῆς ἀφθαρσίας , περιβεβλημένη , πεποικιλμένη , ἱερολογεῖται · ἀνθ’ ὧν μὲθ’ καὶ’ ἀπλότητα πνευματικήν , καὶ σὼν ὁσαρχον καὶ ἀσωματον παρίσταται , ἀλλὰ περιβεβλημένη μὲν κατὰ τὴν παναγεστάτην αὐτῆς σάρκα τὴν ἀφθαρσίαν καὶ ἀθανασίαν , καὶ πεποικιλμένη κατὰ τὰ ἐπηρεῖδοντα αὐτῆς τὴν σάρκα παναγιώτατα ὀστᾶ . Καὶ γὰρ καὶ ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῆς καὶ ἐκ τῶν ὀστέων αὐτῆς , ὡς ἐκ σοῦ πάλαι ‘Ἀδάμ , ὁ νέος ‘Ἀδὰμ , κατ’ ἀντιπρόσωπον πλάσας ἐαυτὴν τὴν ὡς πλευρὰν σάρκωσιν , φέρει αὐτὴν ( 50 ) εἰς τὸ διηνεκές . Καὶ ἐντεύθεν ἡ νέα Εὔα , Μήτηρ τῆς ζωῆς ὀνομαζομένη , μένει περιβεβλημένη , πεποικιλμένη , ὡς ἀπαρχὴν ζωῆς ἀθανάτου πάντων τῶν ζώντων . Εἴπωμεν τοίνυν καὶ αὐδῶς καὶ πάλιν καὶ ἀεὶ καὶ διὰ παντός , ὡς πρὸς αὐτὸν τὸν βασιλέα Κύριον καὶ Θεόν , καὶ πρὸς αὐτὴν τὴν βασιλίσσαν Κυρίαν τε C καὶ Θεοτόκον ἀποβλέποντες , κινήσει θεωρίας τοῦ κατὰ νοῦν ἡμῶν διορατικοῦ ὀφθαλμοῦ · « Παρέστη ἡ βασιλίσσα ἐκ δεξιῶν σου ἐν ἱματισμῷ διαχρύσῳ , περιβεβλημένη , πεποικιλμένη . » Καὶ δὴ ἀκούσον , θυγάτερ Δαβὶδ καὶ ‘Αβραὰμ , καὶ κλῖνον τὸ οὖς σου εἰς τὴν δέησιν ἡμῶν , καὶ μὴ ἐπιλάθῃ τοῦ λαοῦ σου , μηδὲ ἡμῶν τοῦ οἴκου Πατρὸς σου . Πατέρες γὰρ σου ἐσμὲν κατὰ τὴν ἀναλογίαν ( 51 ) , καὶ θυγάτηρ ἡμῶν κατὰ τὴν ἐξ ἡμῶν γέννησιν , καὶ πρᾶπον σοὶ ἐστιν ὡς Μητέρα τοῦ Θεοῦ γενομένην , βασιλίσσαν τε καὶ Κυρίαν , καὶ δέσποιναν , δι’ αὐτὸν τὸν ἐκ σοῦ τεχθέντα βασιλέα καὶ Κύριον , καὶ Θεόν , καὶ δεσπότην , μνημονεύειν , παρεστῶσαν ἐπὶ τοῦ ἡμῖν μὲν φοβεροῦ , σοὶ δὲ τερπνοῦ , καὶ πάσας παρέχοντος χάριτος · ἀνθ’ ὧν καὶ πεχαριτωμένη ὀνομάθης , ὡς πάσης χαρᾶς ἀνάπλεως D ἀναδειχθεῖσα , διὰ τῆς ἐπὶ σὲ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐπελεύσεως . Διὸ καὶ τὸ πρόσωπόν σου λτανεύουτες οἱ πλούσιοι τοῦ λαοῦ πεπλουτισμένοι τοιούτων καλῶν καὶ πνευματικῶν θεωρημάτων , περὶ σοῦ βοῶμεν · Μνησθητί ἡμῶν , παναγία Παρθένε , καὶ μετὰ τὸ γεννῆσαι παρθένος μέναισα , καὶ ἀντίδος ἡμῖν ἀντὶ τῶν μικρῶν τούτων λογίων μεγάλας τὰς δωρεὰς ἀπὸ τοῦ πλοῦτου τῶν χαρισμάτων σου , κεχαριτωμένη · ὑπὲρ ὧν , καὶ ὡς ὑποκειμένων καὶ συστατικῶν διαφωνῶν ,
Lemmas: 14 . καί ἐφαρμόζω καίνω λέγω ὡς πρός αὐτός ἀφοράω ἐγώ , καί πρός αὐτός ὁ ἐκ αὐτηες͂ς τίκτω σαρκοφόρος υἱός αὐτηες͂ς · νῦν « παρίστημι ἐκ δεξιός σύ ἐν ἱματισμός διάχρυσος , περιβάλλω , ποικίλλω . » καί γάρ καθά γυνή χρηματίζω ὁ βασίλισσα , καί Κυριάς , καί Μήτηρ ὁ θεός , κατά ὁ γυναικεῖος αὐτηες͂ς σχῆμα , καί νῦν ὡς βασίλισσα παρίστημι ἐκ δεξιός ὁ παμβασιλεύς υἱός αὐτηες͂ς , ἐν ἱματισμός διάχρυσος ὁ ἀφθαρσία , περιβάλλω , ποικίλλω , ἱερολογέω · ἀντί ὅς μετά καὶι ἁπλότης πνευματικός , καί σός ὁσαρχον καί ἀσώματος παρίστημι , ἀλλά περιβάλλω μέν κατά ὁ παναγής αὐτηες͂ς σάρκα ὁ ἀφθαρσία καί ἀθανασία , καί ποικίλλω κατά ὁ ἐπερείδω αὐτηες͂ς ὁ σάρκα πανάγιος ὀστέον . καί γάρ καί ἐκ ὁ σάρξ αὐτηες͂ς καί ἐκ ὁ ὀστέον αὐτηες͂ς , ὡς ἐκ σύ πάλαι Ἀδάμ , ὁ νέος Ἀδάμ , κατά ἀντιπρόσωπος πλάσσω ἑαυτοῦ ὁ ὡς πλευρά σάρκωσις , φέρω αὐτός ( 50 ) εἰς ὁ διηνεκής . καί ἐντεῦθεν ὁ νέος Εὔα , Μήτηρ ὁ ζωή ὀνομάζω , μένω περιβάλλω , ποικίλλω , ὡς ἀπαρχή ζωή ἀθάνατος πᾶς ὁ ζάω . λέγω τοίνυν καί αὐδάω καί πάλιν καί ἀεί καί διά πᾶς , ὡς πρός αὐτός ὁ βασιλεύς κύριος καί θεός , καί πρός αὐτός ὁ βασίλισσα κυρία τε C καί Θεοτόκος ἀποβλέπω , κίνησις θεωρία ὁ κατά νόος ἐγώ διορατικός ὀφθαλμός · « παρίστημι ὁ βασίλισσα ἐκ δεξιός σύ ἐν ἱματισμός διάχρυσος , περιβάλλω , ποικίλλω . » καί δή ἀκούω , θυγάτηρ Δαυίδ καί Αβραάμ , καί κλίνω ὁ οὖς σύ εἰς ὁ δέησις ἐγώ , καί μή ἐπιλανθάνω ὁ λαός σύ , μηδέ ἐγώ ὁ οἶκος Πατρός σύ . πατήρ γάρ σύ εἰμί κατά ὁ ἀναλογία ( 51 ) , καί θυγάτηρ ἐγώ κατά ὁ ἐκ ἐγώ γέννησις , καί πίμπρημι σύ εἰμί ὡς Μήτηρ ὁ θεός γίγνομαι , βασίλισσα τε καί κυρία , καί δέσποινα , διά αὐτός ὁ ἐκ σύ τίκτω βασιλεύς καί κύριος , καί θεός , καί δεσπότης , μνημονεύω , παρίστημι ἐπί ὁ ἐγώ μέν φοβερός , σύ δέ τερπνός , καί πᾶς παρέχω χάρις · ἀντί ὅς καί πεχαριτωμένη ὀνομάζω , ὡς πᾶς χαρά ἀνάπλεος D ἀναδείκνυμι , διά ὁ ἐπί σύ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπέλευσις . Διὸ καί ὁ πρόσωπον σύ λτανευουαιρεω ὁ πλούσιος ὁ λαός πλουτισμένος τοιοῦτος καλός καί πνευματικός θεώρημα , περί σύ βοόω · μιμνήσκω ἐγώ , παναγία Παρθένος , καί μετά ὁ γεννάω παρθένος μένω , καί ἀντιδίδωμι ἐγώ ἀντί ὁ μικρός οὗτος λόγιος μέγας ὁ δωρεά ἀπό ὁ πλοῦτος ὁ χάρισμα σύ , χαριτωμένος · ὑπέρ ὅς , καί ὡς υποκείμενος καί συστατικός διαφωνώ ,