athanasius-theology.sermo-de-patientia-sp pg026_0673.1
᾿Ιακὼβ ὁ πατριάρχης , ἡνίκα τὰς εὐλογίας ἐν κλήρῳ παρέθηκε τοῖς τέκνοις , ἐλθὼν ἐπὶ τὸν ᾿Ιούδαν , οὕτως εἶπεν · ᾿Ιούδα , σὲ αἰνήσουσιν οἱ ἀδελφοὶ σου · καὶ μετ᾿ ὀλίγα · Καὶ αὐτὸς προσδοκία ἐθνῶν . Ποίων δὲ ἐθνῶν γέγονε προσδοκία ᾿Ιούδας ; Οὐδαμῶς . ᾿Αλλὰ τοῦτο δηλοῖ ὁ προφήτης , ἐπειδὴ ἐξ ᾿Ιούδα ἀνατέταλκεν ὁ ἥλιος . Πάλιν μεθ᾿ ἕτερα ὁ αὐτὸς λέγει · Δεσμεύσων πρὸς ἀμπελῶν τὴν ὄνον αὐτοῦ , καὶ τῇ ἐλίκῳ τὸν πώλον τῆς ὄνου . ᾿Ονον καὶ πώλον εἰπὼν , τὴν ᾿Εκκλησίαν τῶν ἐθνῶν ἐσήμανεν . ᾿Εδέσμευσε γὰρ ἀληθῶς τὰ ἔθνη ὁ Κύριος τῇ ἀμπέλῳ καὶ τῇ ἐλικί · τούτῃστι , τῇ Παλαιᾷ καὶ Καινῇ Διαθήκῃ , ὅπως καρποφορήσωσι καρπὸν εὐσεβείας διὰ τῆς πίστεως . Εἶτα ἐπάγει · Πλυνεῖ ἐν οἴνῳ τὴν στολὴν αὐτοῦ , καὶ ἐν αἵματι σταφυλῆς τὴν περιβολὴν αὐτοῦ . Στολὴν τοῦ Χριστοῦ καὶ περιβολὴν τὴν σάρκα λέγει . ᾿Εκουσίως γὰρ δι᾿ ἡμᾶς ἐν σταυρῷ προσηλώθη σαρκί , ἵνα τῷ ἰδίῳ αἵματι τὸν μύπον ἐκπλύνῃ τῶν ἡμετέρων ἁμαρτιῶν , καθὼς καὶ ἐν ᾿Ησαΐᾳ γέγραπται · Διὰ τί σου ἐρυθρὰ τὰ ἱμάτια , καὶ τὰ ἐνδύματά σου ὡς ἀποπατητοῦ ληνοῦ , πλήρης καταπεπατημένης ; ᾿Αλλ᾿ ἐπὶ τὸ προκείμενον ἐπανέλθωμεν . Λέγει γὰρ τοῖς μαθηταῖς ὁ Κύριος περὶ τῆς ὄνου · Καὶ ἐὰν τις ὑμῖν εἴπῃ , Τί ποιεῖτε ; ἢ τί λύετε τὸν πώλον ; εἴπατε ὅτι ᾿Ο Κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει . Μὴ διατάχετε , φησίν , ἐν μηδενὶ τῶν κατὰ τὴν ἐμὴν οἰκονομίαν πραττομένων · οὐδείς ὑμῶν ἀντιστήσει · οὐδὲ ἀντιρρητορήσει πρὸς οὐδὲ ἔν ῥῆμα . Εἴπατε , ὅτι ὁ Κύριος αὐτοῦ χρείαν ἔχει , οὐδείς κυλῶσει ἡμᾶς ποιοῦντας τὸ ὑπ᾿ ἐμοῦ προσταττόμενον · ᾿Εμὴ γὰρ ἐστιν ἡ οἰκουμένη καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς . Δεῖ τοίνυν πάντα τὰ παρ᾿ ἐμοῦ γεγραμμένα εἰς πέρας ἐλθεῖν . Δεῖ με εἰσελθεῖν εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ σήμερον ἐποχοῦμενον ἐπὶ ὑποζυγίον . ᾿Ερευνᾶτε τὰς Γραφάς · ἰδοὺ Ζαχαρίας ὁ προφήτης διαρρήδην βοᾷ λέγων · Χαῖρε σφόδρα , θύγατερ Σιών · κηρύσσεται σοι δίκαιος καὶ σῴζων . Αὐτὸς πραὺς καὶ ἐπιειδὴς ὢν ἐπὶ ὑποζυγίῳ καὶ πώλῳ ὄνου νέου . Καιρὸς οὖν εὐδοκίας ὁ παρὼν · δεῖ με τὴν ἔχθραν λύσαι καὶ εἰρηνοποιῆσαι τὰ πάντα διὰ τοῦ σταυροῦ . Δεῖ τὴν νῦν ᾿Ιερουσαλὴμ τέλος λαβεῖν , καὶ τὴν ἐξ ἐθνῶν ᾿Εκκλησίαν στηριχθῆναι . ᾿Η οὐχὶ καὶ ὁ ὁμνὸς Δαυὶδ περὶ τῆς κλήσεως τῶν ἐθνῶν προεφήτευσε ; Τί γὰρ εἴρηκε ; Πάντα τὰ ἔθνη , ὅσα ἐποίησας , ἥξουσι καὶ προσκυνήσουσιν ἐνώπιόν σου , Κύριε . Οὗτοί εἰσιν οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταί , οἱ διὰ πίστεως τὸν Λόγον δεχόμενοι . Εἶτα φησιν ὁ εὐαγγελιστής · Πορευθέντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἐποίησαν καθὼς συνέταξεν αὐτοῖς , καὶ ἤγαγον τὴν ὄνον καὶ τὸν πώλον , καὶ ἐπέθηκαν ἐπάνω αὐτῶν τὰ ἱμάτια , καὶ ἐπεκάθισαν τὸν ᾿Ιησοῦν . ᾿Ω τῆς πολλῆς τοῦ Σωτῆρος πρὸς ἡμᾶς συγκατάβασης ! Τίς οὐ θαυμάσει τὸ μέγεθος τῆς αὐτοῦ πρὸς ἡμᾶς ἀγάπης ; Τίς οὐκ ἀν ἐπλάγη , ὅτι ὁ ἐπὶ τῶν χερουβὶμ ἐποχοῦμενος ἐπὶ πώλῳ δι᾿ ἡμᾶς ἐκαθέδθη ; ᾿Ο ὑπὸ τῶν σεραφὶμ ἀνυμνούμενος , ὑπὸ νηπίων εὐφημεῖται ; Τοῖς μὲν γὰρ ἱματίοις , φησί , τὴν ὁδὸν κατεστρώννυσαν · ἄλλοι δὲ κλάδους ἐκ τῶν δένδρων
Lemmas: Ἰακώβ ὁ πατριάρχης , ἡνίκα ὁ εὐλογία ἐν κλῆρος παρατίθημι ὁ τέκνον , ἔρχομαι ἐπί ὁ Ἰούδας , οὕτως λέγω · Ιούδας , σύ αἰνέω ὁ ἀδελφός σύ · καί μετά ὀλίγος · καί αὐτός προσδοκία ἔθνος . ποῖος δέ ἔθνος γίγνομαι προσδοκία Ἰούδας ; Οὐδαμῶς . Αλλά οὗτος δηλόω ὁ προφήτης , ἐπεί ἐκ Ιούδας ἀνατέλλω ὁ ἥλιος . πάλιν μετά ἕτερος ὁ αὐτός λέγω · δεσμευσος πρός ἀμπελών ὁ ὄνος αὐτός , καί ὁ Ἑλικώ ὁ πῶλος ὁ ὄνος . ᾿Ονον καί πῶλος λέγω , ὁ ᾿Εκκλησίαν ὁ ἔθνος σημαίνω . ᾿Εδέσμευσε γάρ ἀληθῶς ὁ ἔθνος ὁ κύριος ὁ ἄμπελος καί ὁ ἕλιξ · τοῦτος , ὁ Παλαιή καί Καινή διαθήκη , ὅπως καρποφορέω καρπός εὐσέβεια διά ὁ πίστη . εἶτα ἐπάγω · πλύνω ἐν οἶνος ὁ στολή αὐτός , καί ἐν αἷμα σταφυλή ὁ περιβολή αὐτός . στολή ὁ Χριστός καί περιβολή ὁ σάρκα λέγω . Εκούσιος γάρ διά ἐγώ ἐν σταυρός προσηλόω σάρξ , ἵνα ὁ ἴδιος αἷμα ὁ μύπον ἐκπλύνω ὁ ἡμέτερος ἁμαρτία , καθώς καί ἐν Ησαΐας γράφω · Ζεύς τίς σύ ἐρυθρός ὁ ἱμάτιον , καί ὁ ἔνδυμα σύ ὡς αποπατητης ληνός , πλήρης καταπατέω ; Ἀλλ ἐπί ὁ πρόκειμαι ἐπανέρχομαι . λέγος γάρ ὁ μαθητής ὁ κύριος περί ὁ ὄνος · καί ἐάν τις σύ λέγω , Τι ποιέω ; ἢ τίς λύω ὁ πῶλος ; λέγω ὅτι ᾿Ο κύριος αὐτός χρεία ἔχω . μή διατάσσω , φημί , ἐν μηδείς ὁ κατά ὁ ἐμός οἰκονομία πράσσω · οὐδείς σύ ἀνθίστημι · οὐδέ αντιρρητορησις πρός οὐδέ ἐν ῥῆμα . λέγω , ὅτι ὁ κύριος αὐτός χρεία ἔχω , οὐδείς κυλάω ἐγώ ποιέω ὁ ὑπό ἐγώ προστάσσω · ᾿Εμὴ γάρ εἰμί ὁ οἰκουμένη καί ὁ πλήρωμα αὐτηες͂ς . δέω τοίνυν πᾶς ὁ παρά ἐγώ γράφω εἰς πέρας ἔρχομαι . δέω ἐγώ εἰσέρχομαι εἰς ᾿Ιερουσαλὴμ σήμερον ἐποχέω ἐπί ὑποζύγιον . ᾿ερευναω ὁ γραφή · ἰδού Ζαχαρίας ὁ προφήτης διαρρήδην βοάω λέγω · Χαῖρος σφόδρα , θυγάτηρ Σιών · κηρύσσω σύ δίκαιος καί σῴζω . αὐτός πρᾶος καί επιοιδα εἰμί ἐπί ὑποζύγιον καί πῶλος ὄνος νέος . Καιρός οὖν εὐδοκία ὁ πάρειμι · δέω ἐγώ ὁ ἔχθρα λύω καί εἰρηνοποιέω ὁ πᾶς διά ὁ σταυρός . Δεύς ὁ νῦν ᾿Ιερουσαλὴμ τέλος λαμβάνω , καί ὁ ἐκ ἔθνος ᾿Εκκλησίαν στηρίζω . ᾿Η οὐ καί ὁ ὁμός Δαυίδ περί ὁ κλῆσις ὁ ἔθνος προφητεύω ; τις γάρ λέγω ; Πάν ὁ ἔθνος , ὅσος ποιέω , ἥκω καί προσκυνέω ἐνώπιον σύ , κύριος . οὗτος εἰμί ὁ ἀληθινός προσκυνητής , ὁ διά πίστη ὁ Λόγος δέχομαι . εἶτα φημί ὁ εὐαγγελιστής · πορεύομαι δέ ὁ μαθητής ποιέω καθώς συντάσσω αὐτός , καί ἄγω ὁ ὄνος καί ὁ πῶλος , καί ἐπιτίθημι ἐπάνω ἀυτή ὁ ἱμάτιον , καί ἐπικαθίζω ὁ ᾿ιειμαι . ΩΩ ὁ πολύς ὁ Σωτήρ πρός ἐγώ συγκατάβαση ! Τῖς οὐ θαυμάζω ὁ μέγεθος ὁ αὐτός πρός ἐγώ ἀγάπη ; Τῖς οὐ ἄν πλήσσω , ὅτι ὁ ἐπί ὁ χερουβίν εποχούμαι ἐπί πῶλος διά ἐγώ καθοράω ; ᾿Ο ὑπό ὁ σεραφίμ ἀνυμνέω , ὑπό νήπιος εὐφημέω ; ὁ μέν γάρ ἱμάτιον , φημί , ὁ ὁδός καταστόρεννυμι · ἄλλος δέ κλάδος ἐκ ὁ Δένδρος