athanasius-theology.sermo-de-patientia-sp pg026_0671.2
ναι ἐρχομένους ἐν ἑσπέρᾳ · ἰδοὺ οἱ ἑρεῖς αὐτῆς ἀναστενάζουσι , καὶ αἱ παρθένοι αὐτῆς ἀγονται , ἀπεκλείσθη ἡμῶν τὸ Σάββατον , καὶ ἡ ἑσπέρη , καὶ ἡ νεομηνία . Καὶ ἐν ἄλλῳ τόπῳ κλαίει ὁ προφήτης λέγων · Κλαύσομαι σε , ἄμπελος Σέβαμα · τί ὠλιώθης ἡ σὴ τραγῳδία σου ; ὁ οἶνός ἐστιν ἐν ληνῷ , χρήμαι κούφους ἀξίων χωρήσαι τοῦτον . Πολλὰ δὲ διὰ τὸ πλήθος τῶν τετραυματισμένων ἐν τῷ νῦν καιρῷ παρήφισαν οἱ τετραυματισμένοι . Ὅσοι γοῦν ἀβλαβεῖς ἔμειναν κοῦφα νέα διατετηρημένα προσερχοῦντοσαν μεταλαβεῖν . Καὶ πάλιν ἐν ἄλλῳ τόπῳ κλαίει λέγων · Τίς δώσει τῇ κεφαλῇ μου ὕδωρ , καὶ ὀφθαλμοῖς μου πηγὴν δακρύων , καὶ κλαύσωμεν τὸν λαὸν τοῦτον ἡμέρας καὶ νυκτός , τοὺς τετραυματισμένους θυγατέρας λαοῦ μου , τοὺς σοφοὺς ἔσεως εἰς τὸ κακοποιεῖν , τὸ δὲ καλὸν ποιῆσαι μὴ ἐπεγνωκότες ; Τοῦτο ποιούντες κλαίοντες ἐπὶ τῷ πτώματι τῶν ἀνθρώπων . Ὁ προφήτης δὲ πάλιν Ἰεζεκιὴλ ἠρῶνεν ἐπ' ἑκάστου τῶν ἀποκεκοιμῶτων , ὡςπερ αὐτῷ εἴρηται · Ἄδδε ὀρήνιον ἐπὶ τῷ ἄρχοντι Τύρου . Καὶ οὐχ ἐπὶ τὸν ἄρχοντα Τύρου μόνον κλαίει , ἀλλ' ἐπὶ τοὺς πολλούς τάχα ἐκ τῶν αὐτοῦ δακρύων κατανοήσαντες · σκοποῖ γὰρ τυγχάνουσι τοῦ παντός , καὶ διδόντες τοῦ πενθεῖν . Καὶ ὁ Δαυὶδ ἐκλαίει ἐπὶ τῷ πτώματι δυνατῶν λέγων · Πῶς ἔπεσον δυνατοί , καὶ ἀπώλοντο σκεῦη πολεμικά ; Μὴ ἀναγγελίατε ἐν Γέθ , μηδὲ ἐν ὁδοῖς Ἀσκαλῶνος , μὴποτε εὐφρανθῶσι θυγατέρες ἀπεριτμητῶν · Ἰδοὺ γὰρ καὶ σήμερον ἔπεσαν δυνατοί , καὶ μεγάλα σκεῦη πολεμικά , ἃπερ δεῖ κλαίειν . Ἐκλαίδε ἐπὶ τὸν Ἀβεσσαλῶν , οὐχ ὅτι ἀπέθανεν , ἀλλ' ὅτι παρήντησεν . Καὶ ἡμεῖς τοίνυν μὴ τοὺς τελευτήσαντας κλαύσωμεν , ἀλλὰ τοὺς τὴν ἰδίαν πίστιν ἀπαρησαμένους . Δεξώμεθα καὶ τὸν λόγον τοῦ προφήτου Ἰωὴλ , καὶ ἐπιτελέσωμεν , ὡς προτρέπει καὶ προσκαλεῖται κλαίειν ἐπὶ τοὺς ἐν ἀπωλείᾳ λέγων · Ἐξελεύσθω νυμφίος ἐκ τοῦ κοιτῶνος αὐτοῦ , καὶ νύμφη ἐκ τοῦ παστὸν αὐτῆς . Κλαύσοντα οἱ ἱερεῖς οἱ λειτουργούντες θυσιαστηρίῳ , καὶ ἐροῦσι · Φεῖσαι , Κύριε , τοῦ λαοῦ σου , καὶ μὴ δῷς τὴν κληρονομίαν σου εἰς ὀνειδος τοῦ καταρξαι αὐτῶν ἔθνη , μὴποτε εἴπωσιν ἐν τοῖς ἔθνεσι · Ποῦ ἐστιν ὁ Θεὸς αὐτῶν ; Τάχα δὲ πως καὶ ἡμῖν λε -
Lemmas: ναι ἔρχομαι ἐν ἑσπέρα · ἰδού ὁ εἶπον αὐτηες͂ς ἀναστενάζω , καί ὁ παρθένος αὐτηες͂ς ἄγω , ἀποκλείω ἐγώ ὁ σάββατον , καί ὁ ἑσπέρα , καί ὁ νεομηνία . καί ἐν ἄλλος τόπος κλαίω ὁ προφήτης λέγω · κλαίω σύ , ἄμπελος Σέβαμα · τίς ὄλλυμι ὁ σός τραγῳδία σύ ; ὁ οἶνος εἰμί ἐν ληνός , χρήμη κοῦφος ἄξιος χωρέω οὗτος . Πολύς δέ διά ὁ πλήθος ὁ τραυματίζω ἐν ὁ νῦν καιρός παραφίημι ὁ τραυματίζω . ὅσος γοῦν ἀβλαβής μένω κοῦφος νέος διατηρέω προσέρχομαι μεταλαμβάνω . καί πάλιν ἐν ἄλλος τόπος κλαίω λέγω · Τῖς δίδωμι ὁ κεφαλή ἐγώ ὕδωρ , καί ὀφθαλμός ἐγώ πηγή δάκρυον , καί κλαίω ὁ λαός οὗτος ἡμέρα καί νύξ , ὁ τραυματίζω θυγάτηρ λαός ἐγώ , ὁ σοφός ἔσεως εἰς ὁ κακοποιέω , ὁ δέ καλός ποιέω μή ἐπιγιγνώσκω ; Τοῦτης ποιέω κλαίω ἐπί ὁ πτῶμα ὁ ἄνθρωπος . ὁ προφήτης δέ πάλιν Ἰεζεκιήλ ἠρών ἐπί ἕκαστος ὁ ἀποκοιμάομαι , ὡς αὐτός λέγω · αδʹ ὄρνιος ἐπί ὁ ἄρχων Τύρος . καί οὐ ἐπί ὁ ἄρχων Τύρος μόνος κλαίω , ἀλλά ἐπί ὁ πολύς τάχα ἐκ ὁ αὐτός δάκρυον κατανοέω · σκοπός γάρ τυγχάνω ὁ πᾶς , καί δίδωμι ὁ πενθέω . καί ὁ Δαυίδ καλέω ἐπί ὁ πτῶμα δυνατός λέγω · Πῶς ἐφέζομαι δυνατός , καί ἀπόλλυμι σκεῦος πολεμικός ; Μή ἀναγγέλλω ἐν Γέθ , μηδέ ἐν οὐδός Ἀσκάλων , μήποτε εὐφραίνω θυγάτηρ απερίτμητος · ἰδέ γάρ καί σήμερον πίπτω δυνατός , καί μέγας σκεῦος πολεμικός , ὅς δέω κλαίω . Ἐκλαίδε ἐπί ὁ Ἀβεσσαλῶν , οὐ ὅτι ἀποθνῄσκω , ἀλλά ὅτι παρήντησεν . καί ἐγώ τοίνυν μή ὁ τελευτάω κλαίω , ἀλλά ὁ ὁ ἴδιος πίστις ἀπαρέσκω . δείκνυμι καί ὁ λόγος ὁ προφήτης Ἰωήλ , καί ἐπιτελέω , ὡς προτρέπω καί προσκαλέω κλαίω ἐπί ὁ ἐν ἀπώλεια λέγω · Ἐξέρχομαι νυμφίος ἐκ ὁ κοίτη αὐτός , καί νύμφη ἐκ ὁ παστός αὐτηες͂ς . Κλαῦσος ὁ ἱερεύς ὁ λειτουργέω θυσιαστήριον , καί λέγω · φείδομαι , κύριος , ὁ λαός σύ , καί μή δίδωμι ὁ κληρονομία σύ εἰς ὄνειδος ὁ καταρράσσω αὐτός ἔθνος , μήποτε λέγω ἐν ὁ ἔθνος · ποῦ εἰμί ὁ θεός αὐτός ; τάχα δέ πως καί ἐγώ λαός -