athanasius-theology.sermo-de-descriptione-deiparae-sp pg028_0488.2
9 . Διὸ ἀκούε συντεῦς , καὶ πίστευε θεοφιλῶς . B Πρωτότοκος ὁ Κύριος ἐκ τῶν νεκρῶν , καὶ ἐκ τοῦ Πατρὸς καὶ ἐκ τῆς Παρθένου , ἐνα διὰ πάντων γνωσθῆ τὸ μοναδικὸν τῆς υἱότητος ἀξίωμα . Ἀσύγκριτος δὲ ὁ δεσποτικὸς τόκος · ὅπου γὰρ ἡ Μήτηρ Παρθένος , πῶς τόκος ἐρμηνευόμενος ; Ὁμοίως καὶ τὸ εἰπεῖν τὸν εὐαγγελιστὴν Ματθαῖον περὶ τοῦ Ἰωσὴφ , ὅτι « Οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτήν , ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον · » οὐχ ἐγίνωσκεν γὰρ αὐτὴν Ἀληθῶς , ἕως οὗ ἔτεκε τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον . Ἐως οὗ ἡ Παρθένος ἐκκυοφῆσι ( 5 ) , οὐχ ἐγνώριζεν αὐτὴν ὁ Ἰωσὴφ · οὐχ ἤδει , τί τὸ ἐν αὐτῇ · οὐχ ἤδει , τί τὸ πραγματευόμενον · οὐχ ἤδει , τί τὸ κατασκευαζόμενον · μόνον γὰρ ἔτεκε , καὶ τότε ἐγνώρισε · τότε ἔγνω ὁ Ἰωσὴφ εἰς ( 6 ) ἥν ἡ δύναμις τῆς Παρθένου , καὶ τί γενέσθαι κατηξιώθη · τότε ἔγνω , ὅτι μαζὸν ἐπέθωκε , καὶ φλεβουσίλιαν οὐχ ὑπέμεινε · τότε ἔγνω , ὅτι ἐξελόγυσε , καὶ τὰ τῶν λοχίων οὐ κατσῦνσε · τότε ἔγνω , ὅτι θηλὶν παρέιχεν ἡ ἀχρότομος πέτρα τῇ νηπῆι πέτρᾳ · τότε ἔγνω ὁ Ἰωσὴφ , ὅτι περὶ αὐτῆς ἐγράψεν Ἠσαΐας · « Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει . » Διὰ τὸ ἀσύγκριτον τοιγαροῦν πρωτότοκος ὁ Ἰησοῦς . Εἰ δὲ δεῖ ἐπαληθεῦσαι τῷ λόγῳ , ὁ αὐτὸς Κύριος καὶ Μονογενὴς ἐκ Πατρὸς · μόνος γὰρ ἐκ μόνου ἀνάρχως γεγέννηται · ὁ αὐτὸς Κύριος καὶ Μονογενὴς καὶ πρωτότοκος · Μονογενὴς ἐκ τοῦ Πατρὸς , Μονογενὴς ἐκ τῆς μητρὸς , διὰ τὴν ὅρον τῆς οἰκονομίας . Ἔχει γὰρ πολλοὺς ἀδελφοὺς , οὐ φύσει , ἀλλὰ χάριτι , καὶ ἐν τῇ Παρθένῳ καὶ ἐν τῷ Πατρὶ . Ὁμοίως καὶ ἐν τῇ ἀναστάσει ἔχει ἀδελφοὺς ὁ Κύριος · καὶ τίνες οὗτοι ; Πρὸ πάντων οἱ ἅγιοι D ἀπόστολοι , πρὸς οὓς ὁ Κύριος ἔφη · « Πορεύομαι πρὸς τὸν Πατέρα μου , καὶ Πατέρα ὑμῶν · » πρὸς οὓς ὁ Κύριος ἔφη · « Ὑμεῖς δὲ , προσευχόμενοι , λέγετε · Πατέρα ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς ( 7 ) , ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου , » ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος νῦν καὶ ἀεί , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: 9 . Διὸ ἀκούω συντεῦς , καί πιστεύω θεοφιλής . B πρωτότοκος ὁ κύριος ἐκ ὁ νεκρός , καί ἐκ ὁ Πατρός καί ἐκ ὁ Παρθένος , εἷς διά πᾶς γιγνώσκω ὁ μοναδικός ὁ υἱότης ἀξίωμα . Ἀσύγκριτος δέ ὁ δεσποτικός τόκος · ὅπου γάρ ὁ Μήτηρ Παρθένος , πῶς τόκος ἑρμηνεύω ; Ὅμοιος καί ὁ λέγω ὁ εὐαγγελιστής Ματθαῖος περί ὁ Ἰωσήφ , ὅτι « οὐ γινώσκω αὐτός , ἠώς ὅς τίκτω ὁ υἱός αὐτηες͂ς ὁ πρωτότοκος · » οὐ γινώσκω γάρ αὐτός ἀληθῶς , ἠώς ὅς τίκτω ὁ υἱός αὐτηες͂ς ὁ πρωτότοκος . Ἠώς ὅς ὁ Παρθένος εκκυοφημι ( 5 ) , οὐ γνωρίζω αὐτός ὁ Ἰωσήφ · οὐ οἶδα , τίς ὁ ἐν αὐτός · οὐ οἶδα , τίς ὁ πραγματεύομαι · οὐ οἶδα , τίς ὁ κατασκευάζω · μόνος γάρ τίκτω , καί τότε γνωρίζω · τότε γινώσκω ὁ Ἰωσήφ εἰς ( 6 ) ὅς ὁ δύναμις ὁ Παρθένος , καί τίς γίγνομαι καταξιόω · τότε γινώσκω , ὅτι μαστός ἐπιτίθημι , καί φλεβουσίλιαν οὐ ὑπομένω · τότε γινώσκω , ὅτι ἐξελόγυσε , καί ὁ ὁ λόχιος οὐ καθίστημι · τότε γινώσκω , ὅτι θηλὶν παρέχω ὁ ἀκρότομος πέτρα ὁ νηπῆι πέτρα · τότε γινώσκω ὁ Ἰωσήφ , ὅτι περί αὐτηες͂ς γράφω Ἠσαΐας · « ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ ἔχω . » Ζεύς ὁ ἀσύγκριτος τοιγάρ πρωτότοκος ὁ Ἰησοῦς . εἰμί δέ δέω ἐπαληθεύω ὁ λόγος , ὁ αὐτός κύριος καί Μονογενής ἐκ Πατρός · μόνος γάρ ἐκ μόνος ἄναρχος γεννάω · ὁ αὐτός κύριος καί Μονογενής καί πρωτότοκος · Μονογενής ἐκ ὁ Πατρός , Μονογενής ἐκ ὁ μήτηρ , διά ὁ ὅρος ὁ οἰκονομία . Ἔχις γάρ πολύς ἀδελφός , οὐ φύσις , ἀλλά χάρις , καί ἐν ὁ Παρθενώ καί ἐν ὁ πατήρ . Ὅμοιος καί ἐν ὁ ἀνάστασις ἔχω ἀδελφός ὁ κύριος · καί τίς οὗτος ; πρό πᾶς ὁ ἅγιος D ἀπόστολος , πρός ὅς ὁ κύριος φημί · « πορεύω πρός ὁ Πατέρας ἐγώ , καί Πατέρας σύ · » πρός ὅς ὁ κύριος φημί · « σύ δέ , προσεύχομαι , λέγω · Πατέρας ἐγώ ὁ ἐν ὁ οὐρανός ( 7 ) , ἁγιάζω ὁ ὄνομα σύ , » ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα καί ὁ κράτος νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .