athanasius-theology.sermo-de-descriptione-deiparae-sp pg028_0484.1
καθ' ὁμοιότητα τῶν προσφύτων , οὓς ἀδιακριτῶς ( 75 ) διεσπάραξαν · ἀλλὰ τῷ Πιλάτῳ προσήγγειλαν , ἀρχοντί 'Ρωμαίων , ἐντυχῶν εἰσπραξάμενοι , δίκας ἀπαιτοῦμενοι τῶν λεγομένων , συγκατάθεσιν μεθοδευόντων . Αὐὸ καὶ ὁ Πιλᾶτος , ὁ 'Ρωμαίων ἄρχων , ὡς εἶδε τοὺς Ἰουδαίους κυνογλωσσούντας κατὰ τῆς τοῦ Κυρίου ἀναρίεσεως ( 76 ) , καὶ εἰδὼς , ὅτι διὰ φθόνου παραδόντες αὐτόν , ἐπηρώτα τοὺς Ἰουδαίους , φάσκων · Καθὼς ἰστε πάντες σαφῶς , οὐδὲν ἄξιον θανάτου εὗρισκω ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ , ὦ Ἰουδαῖοι . Τί τὴν τῶν 'Ρωμαίων ἀρχὴν μολύνειν σπεύδετε , ἀκρασίᾳ κρατούμενος τὸν δίκαιον , καὶ τὸν ἀνεύθυνον ὑπεύθυνον εἶναι θελόντες ; Οὐδὲν ἄξιον θανάτου εὗρισκω ἐν τῷ ἀνθρώπῳ τούτῳ . Μᾶλλον οὖν ὁ Βαραββᾶς ( 77 ) φανευθῶ , ὁ δὲ Χριστὸς ἀπολυθῶ · δεῖ ἐκείνους μὲν φονευτὴς καὶ στασιώτης , οὗτος δὲ εὐεργέτης καὶ ζωοδότης · ἐπειδὴ καὶ ταύτην κατ' αὐτοῦ τὴν κατηγορίαν ἠσπάσαθε . Καὶ οὕτως δὲ Ἰουδαῖοι μὴ συντιθέμενοι , ἀλλ' ἐχθρὸν τοῦ Καίσαρος τὸν Πιλᾶτον φημίζοντες , οἵτινες κατὰ πρόσωπον ἔλεγον τῷ Πιλᾶτῳ , συνηγοροῦντι τῷ Χριστῷ · Οὐκ εἰ φίλος τοῦ Καίσαρος , ἐπειδὴ τὸν λέγοντα ἑαυτὸν βασιλέα ζωοποιεῖσθαι θέλει . Καὶ οὕτως ( 78 ) ὁ Πιλᾶτος οὐ συνεχώρησε τοῖς Ἰουδαίοις τῇ οἰκείᾳ γνώμῃ πᾶν ὅτιοῦν διαπράξασθαι . Εἰ γὰρ ἄν τὸν συνεχώρησε τοῖς Ἰουδαίοις , οἱ Ἰουδαῖοι λίθοις τὸν Κύριον ἐθανάτωσαν , ἢ ξυλίνῳ πρίονι κατέτρεψαν . Τοῦτο δὲ πραττομένου , ἡμεῖς τὸν σταυρὸν ἐξῃμιώμεθα · ἐπειδὴ 'Ρωμαίων χρησίμιον τὸ τοῦ σταυροῦ ξύλον . Διὸ καὶ ὁ Πιλᾶτος ἐπηρώτα τοὺς Ἰουδαίους · Τί θέλετε ποιήσω Ἰησοῦν , τὸν λεγόμενον Χριστόν ; ( 79 ) ; Οἱ δὲ , τῇ 'Ρωμαίων παιδείᾳ βαρβάρους , ἐδύσαν · Ἄρον , ἄρον , σταύρωσον αὐτόν · καὶ εὐθέως ὁ Πιλᾶτος συνένευσεν · ἄνωθεν γὰρ ἐκέχρητο τὸ νεῦμα .
Lemmas: κατά ὁμοιότης ὁ προσφύω , ὅς αδιακρίτως ( 75 ) διασπαράσσω · ἀλλά ὁ Πιλᾶτος προσαγγέλλω , ἄρχω Ῥωμαῖος , ἐντυγχάνω εἰσπράσσω , δίκη απαιτώ ὁ λέγω , συγκατάθεσις μεθοδεύω . Αὐὸ καί ὁ Πιλᾶτος , ὁ Ῥωμαῖος ἄρχων , ὡς ὁράω ὁ Ἰουδαῖος κυνογλωσσούντας κατά ὁ ὁ κύριος ἀναρίεσεως ( 76 ) , καί οἶδα , ὅτι διά φθόνος παραδίδωμι αὐτός , ἐπερωτάω ὁ Ἰουδαῖος , φάσκω · καθώς οἶδα πᾶς σαφής , οὐδείς ἄξιος θάνατος εὑρίσκω ἐν ὁ ἄνθρωπος οὗτος , ὦ Ἰουδαῖος . τις ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή μολύνω σπεύδω , ἀκρασία κρατώ ὁ δίκαιος , καί ὁ ἀνεύθυνος ὑπεύθυνος ἔρχομαι ἐθέλω ; οὐδείς ἄξιος θάνατος εὑρίσκω ἐν ὁ ἄνθρωπος οὗτος . μᾶλλον οὖν ὁ Βαραββᾶς ( 77 ) φαίνω , ὁ δέ Χριστός ἀπολύω · δέω ἐκεῖνος μέν φονευτής καί στασιώτης , οὗτος δέ εὐεργέτης καί ζωοδότης · ἐπεί καί οὗτος κατά αὐτός ὁ κατηγορία ἀσπάζομαι . καί οὕτως δέ Ἰουδαῖος μή συντίθημι , ἀλλά ἐχθρός ὁ Καῖσαρ ὁ Πιλᾶτος φημίζω , ὅστις κατά πρόσωπον λέγω ὁ Πιλᾶτος , συνηγορέω ὁ Χριστός · οὐ εἰμί φίλος ὁ Καῖσαρ , ἐπεί ὁ λέγω ἑαυτοῦ βασιλεύς ζῳοποιέω ἐθέλω . καί οὕτως ( 78 ) ὁ Πιλᾶτος οὐ συγχωρέω ὁ Ἰουδαῖος ὁ οἰκεῖος γνώμη πᾶς ὁσ́τσιοῦν διαπράσσω . εἰμί γάρ ἄν ὁ συγχωρέω ὁ Ἰουδαῖος , ὁ Ἰουδαῖος λίθος Τώς κύριος θανατόω , ἢ ξύλινος πρίων κατατρέπω . Τοῦτης δέ πράσσω , ἐγώ ὁ σταυρός εξημιιημι · ἐπεί Ῥωμαῖος Χρησίμιον ὁ ὁ σταυρός ξύλον . Διὸ καί ὁ Πιλᾶτος ἐπερωτάω ὁ Ἰουδαῖος · τις θέλω ποιέω Ἰησοῦς , ὁ λέγω Χριστός ; ( 79 ) ; ὁ δέ , ὁ Ῥωμαῖος παιδεία βάρβαρος , δύο · ἄρος , ἀείρω , σταυρόω αὐτός · καί εὐθύς ὁ Πιλᾶτος συννεύω · ἄνωθεν γάρ χράω ὁ νεῦμα .