ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.1
ἀληθείας τοῖς μέρεισι τῆς πλάνης . Ἀντίκειται γὰρ τῇ ἀληθείᾳ τὸ ψεῦδος , καὶ τῷ ψεύδει ἀντίκειται ἡ ἀλήθεια . Ἐκαστον γὰρ τούτων ἐκ τοῦ καρποῦ γινώσκεται , καθὼς ἔφη ἡ Ἀλήθεια .
Lemmas: ἀλήθεια ὁ μέρος ὁ πλάνης . ἀντίκειμαι γάρ ὁ ἀλήθεια ὁ ψεῦδος , καί ὁ ψεῦδος ἀντίκειμαι ὁ ἀλήθεια . ἕκαστος γάρ οὗτος ἐκ ὁ καρπός γιγνώσκω , καθώς φημί ὁ Ἀλήθεια .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.2
Ἐπληρώθη σὺν Θεῷ ἡ τοῦ ἁγίου Ἀθανασίου κατὰ Ἀρείου ἀριστεία ( 25 ) .
Lemmas: πληρόω σύν θεός ὁ ὁ ἅγιος Ἀθανάσιος κατά Ἄρειος ἀριστεία ( 25 ) .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.3
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: Του ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.4
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
Lemmas: Ἀθανάσιος
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.5
ΚΑΤΑ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ .
Lemmas: κατά Πᾶς ὁ αἵρεσις .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.6
1 . Τὸ προκείμενον ἀπὸ τοῦ Εὐαγγελίου τοῦ κατὰ Ἰωάννην : Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος ( 26 ) , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος . Οὗτος ἦν ἐν
Lemmas: 1 . Τέ πρόκειμαι ἀπό ὁ Εὐαγγέλιος ὁ κατά Ἰωάννης : ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος ( 26 ) , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ θεός , καί θεός εἰμί ὁ Λόγος . οὗτος εἰμί ἐν
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0258.7
26 Gobl . et Fclc . 1 , Ἐν ἀρχῇ , φησιν , ἦν .
Lemmas: 26 Gobl . et Fclc . 1 , ἐν ἀρχή , φημί , εἰμί .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0259.2
2 . Τάλανες οἱ ἀχάριστοι Ἰουδαῖοι , τοιούτων καὶ τηλικούτων σημείων καὶ εὐεργεσιῶν γενομένων παρ' αὐτοῖς , ἀντὶ τοῦ τὸν ἐπιδημήσαντα παρ' αὐτοῖς δοξά-ζειν καὶ εὐλογεῖν ἐπὶ τοῖς γινομένοις ( 37 ) , ἐκ τῶν ἐναντίων ἔλεγον : « Εἰ Υἱὸς εἶ τοῦ Θεοῦ , κατάβηθι ἀπὸ τοῦ σταυροῦ . » Ὁ μὲν οὖν ἥλιος συνέστελλε τὰς ἀκτίνας , μὴ φέρων ὁρᾶν τὸν Κύριον κρεμάμενον ἐπὶ τοῦ ἱκριοῦ . Καὶ δύο σὺν αὐτῷ ἦσαν λῃσταὶ κρεμάμενου ·
Lemmas: 2 . τάλας ὁ ἀχάριστος Ἰουδαῖος , τοιοῦτος καί τηλικοῦτος σημεῖον καί εὐεργεσία γίνομαι παρά αὐτός , ἀντί ὁ ὁ ἐπιδημέω παρά αὐτός δοξάζω καί εὐλογέω ἐπί ὁ γίγνομαι ( 37 ) , ἐκ ὁ ἐναντίος λέγω : « εἰμί υἱός εἰμί ὁ θεός , καταβαίνω ἀπό ὁ σταυρός . » ὁ μέν οὖν ἥλιος συστέλλω ὁ ἀκτίς , μή φέρω ὁράω ὁ κύριος κρεμάννυμι ἐπί ὁ ἰκριόω . καί δύο σύν αὐτός ἥδω λῃστής κρεμάμενος ·
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0260.2
3 . Τούτων τοίνυν πληρωθέντων , λέγει ὁ μέγας εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ υἱὸς τῆς βροντῆς · « Ἐν ἀρχῇ ( 45 ) ἦν ὁ Λόγος , καὶ ὁ Λόγος ἦν πρὸς τὸν Θεόν , αἱ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος ( 46 ) . Οὗτος ἦν ἐν ἀρχῇ πρὸς τὸν
Lemmas: 3 . Τ́ουτον τοίνυν πληρόω , λέγω ὁ μέγας εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ γιός ὁ βροντή · « ἐν ἀρχή ( 45 ) εἰμί ὁ Λόγος , καί ὁ Λόγος εἰμί πρός ὁ θεός , ὁ θεός εἰμί ὁ Λόγος ( 46 ) . οὗτος εἰμί ἐν ἀρχή πρός ὁ
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.2
( 47 ) Seguer . ἀκούσαντες τοῦ , etc . Gobler . et D . Fric . 1 , Ἀκούσατε τοῦ εὐαγγελιστοῦ . Εἰ οὖν ἔφη , ὅτι « Ἐν ἀρχῇ γέγονεν , εἶχες λόγον , ὅτι ὁ εὐαγγελιστὴς ἔφη · « Ἐν ἀρχῇ γέγονεν . Εἰ δὲ ἔφη , ὅτι « Ἐν ἀρχῇ ἦν , γονε , ζητήσον .
Lemmas: ( 47 ) Seguer . ἀκούω ὁ , etc . Gobler . et D . Fric . 1 , ἀκούω ὁ εὐαγγελιστής . εἰμί οὖν φημί , ὅτι « ἐν ἀρχή γίγνομαι , ἔχω λόγος , ὅτι ὁ εὐαγγελιστής φημί · « ἐν ἀρχή γίγνομαι . εἰμί δέ φημί , ὅτι « ἐν ἀρχή εἰμί , γόνος , ζητέω .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.3
( 48 ) Gobler . et Fric . 1 , ἐρώτησον τὸν εὐαγγελιστήν , καὶ λέξει σοι · Ἄνάγνωθι τῆς κοσμοποιίας τὴν Γένεσιν , καὶ εὐθέως λέξει πρὸς σέ · « Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν .
Lemmas: ( 48 ) Gobler . et Fric . 1 , ἐρωτάω ὁ εὐαγγελιστής , καί λέγω σύ · ἀναγιγνώσκω ὁ κοσμοποιία ὁ Γένεσις , καί εὐθύς λέγω πρός σύ · « ἐν ἀρχή ποιέω .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.4
( 49 ) Ita Seg . et Basil . Editii vero , καὶ τὸν ὄντος Θεοῦ Λόγον . Infra Seg . λέξει πρὸς σὲ ὁ μέγας , etc .
Lemmas: ( 49 ) Ita Seg . et Basil . Editii vero , καί ὁ εἰμί θεός Λόγος . Infra Seg . λέγω πρός σύ ὁ μέγας , etc .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.5
( 50 ) Gobl . et Fric . primus , δι’ οὗ πάντα γέγονε . Καλῶς ὁ εὐαγγ .
Lemmas: ( 50 ) Gobl . et Fric . primus , διά ὅς πᾶς γίγνομαι . καλῶς ὁ εὐαγγ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.6
( 51 ) Seguer . παντὶ τὸ ἦν . Gobler . et Fric . 1 , τριχῶς τὸ ἦν , καὶ οὐδαμῶς τὸ , οὐκ ἦν , καὶ ὁ ἀρχάγγελος πρὸς τὴν Θεοτόκον Πνεῦμα ἅγιον . Ibidem Seg . Θεοτόκον Παρθένον ἔλεγε Πν .
Lemmas: ( 51 ) Seguer . πᾶς ὁ εἰμί . Gobler . et Fric . 1 , τριχῶς ὁ εἰμί , καί οὐδαμῶς ὁ , οὐ εἰμί , καί ὁ ἀρχάγγελος πρός ὁ Θεοτόκος πνεῦμα ἅγιος . Ibidem Seg . Θεοτόκος παρθένος λέγω ΠΝ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.7
( 53 ) Gobler . et Fric . primus , ὁ Ἀρειανός , καὶ ὡς ὁ Παροιμ .
Lemmas: ( 53 ) Gobler . et Fric . primus , ὁ Ἀρειανός , καί ὡς ὁ Παροιμ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.8
( 55 ) Gobler . et Fric . 1 , Ἐπεὶ οὖν πεπαλαιωται ἡ ψῦσις ἡμῶν ἐν τῇ παραβ .
Lemmas: ( 55 ) Gobler . et Fric . 1 , ἐπεί οὖν παλαιόω ὁ ψῦσις ἐγώ ἐν ὁ παραβ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0261.9
( 56 ) Gobler . et Fric . 1 , καταπεπτώκαμεν , εὐδόκησεν ὁ Θε . Mox Seguer . καταπέμψαι πρὸς ἡμᾶς τόν . Ibidem Gobler . et Fric . 1 , τὸν ἴδιον αὐτοῦ Λόγον Υἱὸν καὶ Θεόν · λαβεῖν δὲ ἐκ τῆς Παρθένου τὴν ἀνθρωπείαν φύσιν · ὡς καὶ ὁ Ἀπόστολος φησιν · Εὐδόκησεν ὁ Θεὸς πέμψαι .
Lemmas: ( 56 ) Gobler . et Fric . 1 , καταπίπτω , εὐδοκέω ὁ Θε . Mox Seguer . καταπέμπω πρός ἐγώ ὁ . Ibidem Gobler . et Fric . 1 , ὁ ἴδιος αὐτός Λόγος υἱός καί θεός · λαμβάνω δέ ἐκ ὁ Παρθένος ὁ ἀνθρώπειος φύσις · ὡς καί ὁ ἀπόστολος φημί · εὐδοκέω ὁ θεός πέμπω .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0262.1
πρὸς ἡμᾶς πέμψαι τὸν ἴδιον Υἱὸν Θεὸν Λόγον , λα-δεῖν τε , καθὼς προεῖπον , ἐκ τῆς ἀπειρογάμου Παρθένου τὸν νῦν , τὸν ἄνθρωπον . Καὶ λέγει ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος · Ἐνδόκησεν ὁ Θεὸς καταπέμψαι τὸν Υἱὸν αὐτοῦ εἰς τὸν κόσμον , γεννώμενον ἐκ γυναικός . Ὅρᾷς , ὅτι περὶ τῆς ἐνανθρωπήσεως ἐστιν .
Lemmas: πρός ἐγώ πέμπω ὁ ἴδιος υἱός θεός Λόγος , λα-δεῖν τε , καθώς προλέγω , ἐκ ὁ απειρόγαμος Παρθένος ὁ νῦν , ὁ ἄνθρωπος . καί λέγω ὁ μακάριος ἀπόστολος Παῦλος · Ἐνδόκησεν ὁ θεός καταπέμπω ὁ υἱός αὐτός εἰς ὁ κόσμος , γεννάω ἐκ γυνή . Όρας , ὅτι περί ὁ ἐνανθρώπησις εἰμί .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0262.3
5 . Τούτων τοίνυν ἐξοστρακισθέντων καὶ ἐκβεληθέν-των ἐκ τοῦ θείου χοροῦ , ἐπιμείνας καὶ πρὸς Τοὺς τοῦ-των ἀδελφοὺς τοὺς Πνευματομάχους τοὺς Τροπικούς , τοὺς λέγοντας ( 63 ) τὸ Πνεῦμα εἶναι κτιστόν . Ὁ Τρο -
Lemmas: 5 . Τ́ουτον τοίνυν ἐξοστρακίζω καί ἐκβάλλω ἐκ ὁ θεῖος χορός , ἐπιμένω καί πρός Τούς τοῦτος ἀδελφός ὁ Πνευματομάχος ὁ τροπικός , ὁ λέγω ( 63 ) ὁ πνεῦμα ἔρχομαι κτιστός . ὁ Τρος -
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0262.4
primus , καὶ ἐκτινάξαντος τὸ πῦρ . Καὶ τῶν παίδων ὑμούντων , ἔλεγε τοῖς πασιν αὐτοῦ · Οὐχὶ τρεῖς ἐν-εβάλωμεν ἐν τῇ χαμίνῳ ; καὶ ἰδοὺ δʹ . Τοῦ δὲ τετάρτου ὁρατὸς ὁμοία Θεῷ , ὡς Ναβουχ .
Lemmas: primus , καί ἐκτινάσσω ὁ πῦρ . καί ὁ παῖς ὑμούντων , λέγω ὁ πᾶς αὐτός · οὐ τρεῖς ἐμβάλλω ἐν ὁ κάμινος ; καί ἰδού δέ . Τοῦ δέ τέταρτος ὁρατός ὅμοιος θεός , ὡς Ναβουχ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0263.1
τοῦ , τὸ τρίπλοχον σχοινίον , ἐν ᾧ τὰ δράγματα τοῖς Ἀρειομανίταις ἀπώλοντο .
Lemmas: ὁ , ὁ τρίπλοχον σχοινίον , ἐν ὅς ὁ δράγμα ὁ Ἀρειομανίτης ἀπόλλυμι .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0263.2
πικῇ , οὐχ ἡκούσας τοῦ Δαβὶδ λέγοντος · « Τῷ λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν , καὶ τῷ Πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ πᾶσα ἡ δύναμις αὐτῶν ; » Ἰδοὺ ἡ Τριάς ἀδιαίρετος . Καὶ πάλιν ἐν τῇ κοσμοποιίᾳ διηγούμενος ὁ μέγας θεράπων Μωϋσῆς · « Ἐν ἀρχῇ ( 64 ) ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν · ἡ δὲ γῆ ἦν ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος , καὶ σκότος ἐπάνω τῆς ἀβύσσου , καὶ Πνεῦμα Θεοῦ ἐπεφέρετο ἐπάνω τοῦ ὕδατος . » Ὁμοίως καὶ ὁ μέγας Παῦλος ( 65 ) λέγει · « Ἐξαπέστειλεν ὁ Θεὸς τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ εἰς τὰς καρδίας ἡμῶν κράζον · Ἄββα , ὁ Πατήρ . » Καὶ αὐτὸς ὁ Πατὴρ λέγει διὰ τοῦ μεγάλου προφήτου · « Ἐκχεῶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματός μου ἐπὶ πᾶσαν σάρκα , καὶ προφητεύσουσι . » Καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος , ἐλθὼν σώσαι τὸ γένος ἡμῶν τῶν ἀνθρώπων αὐθεντικῇ φωνῇ εἶπεν · « Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · » καὶ , « Ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια · » καὶ , « Ἐὰν ἀπέλθω πρὸς τὸν Πατέρα μου , οὐκ ἀφήσω ὑμᾶς ὀρφανούς , ἀλλ' ἀποστελῶ ὑμῖν τὸν Παράκλητον τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας . » Ἰδοὺ τὸ Πνεῦμα ἐν τῇ ἀληθείᾳ , ἡ ἀλήθεια ἐν τῷ Πατρί . Ἰδοὺ ἡ Τριάς ἀδιαίρετος , τὸ τρίπλοχον σχοινίον , ἐν ᾧ τὰ δράγματα συλλέγοντες προσφέρωμεν τῷ Πατρί . Καὶ οὗτοι οὖν σύν τοῖς Ἀρειομανίταις ἀπώλοντο .
Lemmas: Πική , οὐ ἥκω ὁ Δαυίδ λέγω · « ὁ λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω , καί ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός ; » ἰδέ ὁ Τριάς ἀδιαίρετος . καί πάλιν ἐν ὁ κοσμοποιία διηγέομαι ὁ μέγας θεράπων Μωϋσῆς · « ἐν ἀρχή ( 64 ) ποιέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ · ὁ δέ γῆ εἰμί ἀόρατος καί ἀκατασκεύαστος , καί σκότος ἐπάνω ὁ ἄβυσσος , καί πνεῦμα θεός ἐπιφέρω ἐπάνω ὁ ὕδωρ . » Ὅμοιος καί ὁ μέγας Παῦλος ( 65 ) λέγω · « ἐξαποστέλλω ὁ θεός ὁ πνεῦμα ὁ υἱός αὐτός εἰς ὁ καρδία ἐγώ κράζω · Ἄββα , ὁ Πατήρ . » καί αὐτός ὁ Πατήρ λέγω διά ὁ μέγας προφήτης · « ἐκχέω ἀπό ὁ πνεῦμα ἐγώ ἐπί πᾶς σάρκα , καί προφητεύω . » καί αὐτός ὁ κύριος , ἔρχομαι σῴζω ὁ γένος ἐγώ ὁ ἄνθρωπος αὐθεντικός φωνή λέγω · « ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ Πατήρ ἐν ἐγώ · » καί , « Ἐγώ εἰμί ὁ ἀλήθεια · » καί , « ἐάν ἀπέρχομαι πρός ὁ Πατέρας ἐγώ , οὐ ἀφίημι σύ ὀρφανός , ἀλλά ἀποστέλλω σύ ὁ Παράκλητος ὁ πνεῦμα ὁ ἀλήθεια . » ἰδέ ὁ πνεῦμα ἐν ὁ ἀλήθεια , ὁ ἀλήθεια ἐν ὁ πατήρ . ἰδέ ὁ Τριάς ἀδιαίρετος , ὁ τρίπλοχον σχοινίον , ἐν ὅς ὁ δράγμα συλλέγω προσφέρω ὁ πατήρ . καί οὗτος οὖν σῦς ὁ Ἀρειομανίτης ἀπόλλυμι .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0263.3
6 . Εἴπωμεν καὶ πρὸς τὸν ἀτυχέστατον ( 66 ) Σαμοσατέα Παῦλον , τὸν λέγοντα , ὅτι ἀφ' οὗ προῆλθεν ἀπὸ τῆς ἀπειρογάμου Παρθένου , ἀπὸ τότε Υἱὸς ἐχρημάτισεν . Ἄφρων , οὐχ ἡκούσας αὐτοῦ τοῦ Κυρίου λέγοντος πρὸς τοὺς Ἰουδαίους · « Ὁ πατὴρ ὑμῶν Ἀβραὰμ ἠγαλλιάσατο ἰδεῖν τὴν ἡμέραν τὴν ἐμήν , καὶ εἶδε καὶ ἠχάρη . » Καὶ τῶν ἀχαρίστων Ἰουδαίων λεγόντων πρὸς αὐτὸν τὸν Κύριον , « Οὕτω τεσσαράκοντα ἔτη ἔχεις , καὶ λέγεις ἐωρακέναι τὸν Ἀβραάμ ; » Ἀπεκρίθη πρὸς αὐτοὺς καὶ ἔλεγεν · « Ἀμὴν , ἀμὴν λέγω ὑμῖν , πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι , ἐγώ εἰμι . » Εἰ , πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι , αὐτὸς ἐστι , πῶς λέγεις , ὅτι μετὰ τὴν ἐναρχὴν αὐτοῦ παρουσίαν Υἱὸς ἐχρημάτισεν ; Οὐχ ἡκούσας ἐν τῷ Παροιμιαστῇ , αὕτη ἡ Σοφία πῶς ἔλεγεν · « Ἐγὼ ἦμην ( 67 ) , ἡ προσέχαιρε · καθημέραν εὐφραινόμην ἐν προσώπῳ αὐτοῦ , ὅτε ἐποίησε τὴν οἰκουμένην , συμπάρημὼν αὐτῷ ; » Καὶ πάλιν λέγει ὁ μέγας Παροιμιαστής · ( 68 ) · « Ὁ Θεὸς τῇ σοφίᾳ ἐθεμελίωσε τὴν γῆν . » Ἰδοὺ ἀεὶ ἐστὶν ἐν τῷ Πατρί · καὶ ὁ μέγας Ἀπόστολος · « Χριστὸς Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία . » Τί πρὸς ταῦτα λέγει ὁ ἀνόητος Σαμοσατεύς , καὶ οὗτος , ἐξυδράντας τὸν θεῖον τοῦτον οἶνον , καὶ πίων , καὶ τυμπανωθείς , ἀπώλετο σύν τοῖς Ἀρειομανίταις .
Lemmas: 6 . λέγω καί πρός ὁ ἀτυχής ( 66 ) Σαμοσατεύς Παῦλος , ὁ λέγω , ὅτι ἀπό ὅς προέρχομαι ἀπό ὁ απειρόγαμος Παρθένος , ἀπό τότε υἱός χρηματίζω . Ἀφρῶν , οὐ ἥκω αὐτός ὁ κύριος λέγω πρός ὁ Ἰουδαῖος · « ὁ πατήρ σύ Ἀβραάμ ἀγαλλιάω ὁράω ὁ ἡμέρα ὁ ἐμός , καί ὁράω καί χαίρω . » καί ὁ ἀχάριστος Ἰουδαῖος λέγω πρός αὐτός ὁ κύριος , « οὕτως τεσσαράκοντα ἔτος ἔχω , καί λέγω ὁράω ὁ Ἀβραάμ ; » ἀποκρίνομαι πρός αὐτός καί λέγω · « ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι , ἐγώ εἰμί . » εἰμί , πρίν Ἀβραάμ γίγνομαι , αὐτός εἰμί , πῶς λέγω , ὅτι μετά ὁ ἐνάρχομαι αὐτός παρουσία γιός χρηματίζω ; οὐχ ἥκω ἐν ὁ παροιμιαστής , οὗτος ὁ Σοφία πῶς λέγω · « ἐγώ ἀείδω ( 67 ) , ὁ προσχαίρω · καθημέρα εὐφραίνω ἐν πρόσωπον αὐτός , ὅτε ποιέω ὁ οἰκουμένη , συμπάρειμι αὐτός ; » καί πάλιν λέγω ὁ μέγας παροιμιαστής · ( 68 ) · « ὁ θεός ὁ σοφία θεμελιόω ὁ γῆ . » ἰδέ ἀεί εἰμί ἐν ὁ πατήρ · καί ὁ μέγας ἀπόστολος · « Χριστός θεός δύναμις καί θεός σοφία . » τις πρός οὗτος λέγω ὁ ἀνόητος Σαμοσατεύς , καί οὗτος , ἐξυδράντας ὁ θεῖος οὗτος οἶνος , καί πίων , καί τυμπανωθείς , ἀπόλλυμι σῦς ὁ Ἀρειομανίτης .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0265.1
'O νόμος καὶ οἱ προφῆται μέχρι Ἰωάννου , » καὶ πάλιν · Οὐκ ( 77 ) ἤλθον καταλῦσαι τὸν νόμον οὐδὲ τοὺς προφήτας , ἀλλὰ πληρῶσαι . » Ὦ τρυγιοὶ πασῶν αἱρέσεων ! Αὐταρχες αὐτοῖς ἐστι τὸ ὄνομα πρὸς τὴν πίστιν αὐτῶν . Περὶ τούτων εἶπεν ὁ μέγας ψαλμωδὸς Δαβὶδ · « Εἶπεν ἄφρων ( 78 ) ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ · Οὐκ ἐστὶ Θεός . Διεφθάρησαν καὶ ἐβδελύχθησαν ἐν ἐπιτηδεύμασι , » καὶ αὐτοὶ μὴ ὁμολογήσαντες τὴν ἐνασάρκον παρουσίαν , ἀλλὰ φαντασίαν , λέγοντος τοῦ Κυρίου πρὸς τοὺς Ἰουδαίους · Τί με ζητεῖτε ( 79 ) ἀποκτεῖναι ἄνθρωπον , ὃς τὴν ἀλήθειαν ὑμῖν ἐλάλησα ; » Καὶ πάλιν λέγοντος αὐτοῦ πρὸς τὸν ὑπηρέτην τὸν βαπτάσαντα αὐτόν ( 80 ) · « Εἰ κακῶς ἐλάλησα , μαρτύρησον περὶ τοῦ κακοῦ · εἰ δὲ καλῶς , τί με τύπτεις ; » Μὴ δύναται φαντασία τύπτεσθαι ἢ προσληθῶναι ἐν τῷ σταυρῷ ; Οὐχ ἄρα σῶμα ἦν ; Καὶ πῶς λέγει , ὅτι φαντασία ἐστὶ ! Καὶ οὗτοι συνεφθαρανιζέθυσαν νομίζοντες ἄκρατον εἶναι τὸν θεῖον οἶνον , καὶ εἰς ἔκστασιν γενόμενοι ἀπώλοντο .
Lemmas: 'O νόμος καί ὁ προφήτης μέχρι Ἰωάννης , » καί πάλιν · οὐ ( 77 ) ἔρχομαι καταλύω ὁ νόμος οὐδέ ὁ προφήτης , ἀλλά πληρόω . » ὦ τρυγίζω πᾶς αἵρεσις ! αὐτάρχης αὐτός εἰμί ὁ ὄνομα πρός ὁ πίστις αὐτός . περι οὗτος λέγω ὁ μέγας ψαλμῳδός Δαυίδ · « εἶπον ἄφρων ( 78 ) ἐν καρδία αὐτός · οὐ εἰμί θεός . διαφθείρω καί βδελύσσομαι ἐν ἐπιτήδευμα , » καί αὐτός μή ὁμολογέω ὁ ἐνασάρκον παρουσία , ἀλλά φαντασία , λέγω ὁ κύριος πρός ὁ Ἰουδαῖος · Τι ἐγώ ζητέω ( 79 ) ἀποκτείνω ἄνθρωπος , ὅς ὁ ἀλήθεια σύ λαλέω ; » καί πάλιν λέγω αὐτός πρός ὁ ὑπηρέτης ὁ βάπτω αὐτός ( 80 ) · « εἰμί κακῶς λαλέω , μαρτυρέω περί ὁ κακός · εἰμί δέ καλός , τίς ἐγώ τύπτω ; » μή δύναμαι φαντασία τύπτω ἢ προσέρχομαι ἐν ὁ σταυρός ; οὐχ ἄρα σῶμα εἰμί ; καί πῶς λέγω , ὅτι φαντασία εἰμί ! καί οὗτος συνεφθαρανιζεθυσαω νομίζω ἄκρατος ἔρχομαι ὁ θεῖος οἶνος , καί εἰς ἔκστασις γίγνομαι ἀπόλλυμι .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0265.2
8 . Εἰπὼμεν καὶ πρὸς Μαρκίωνα · καὶ Οὐαλεντῖνον καὶ Βασιλίδην τὸν λέγοντα ὡς διὰ σωλήνος ὕδωρ παρελθόνα ( 81 ) τὸν Κύριον διὰ τῆς ἀχράντου καὶ ἀπειρογάμου Μαρίας . Ὦ ἀσεβέστατοι ! οὐκ ἤκουσατε τοῦ μεγάλου Ἀρχαγγέλου Γαβριὴλ λέγοντος πρὸς τὴν χεράντον Παρθένον Μαρίαν · « Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ὁ Κύριος μετὰ σοῦ . Πνεῦμα ἅγιον ἐπελεύσεται ἐπὶ σέ , καὶ δύναμις Ὑψίστου ἐπισκιάσει σοι . Τὸ γὰρ ἐκ σοῦ Ἅγιον κληθήσεται . » Εἰ οὖν εἶπε ( 82 ) , Διὰ σοῦ , πιθανὴν εἶχον τὴν ἀναισγυντίαν · ἐν δὲ τῷ λέγειν , « ἐκ σοῦ , » δείκνυσιν , ὅτι ἐξ αὐτῆς ἔλαβεν ὁ Θεὸς Λόγος τὸν ναὸν , ἄνθρωπον . Καὶ οὗτοι συνεβδελυσθῶσαν μετὰ τῶν νῦν Ἰουδαίων χριστομαχῶν Ἀρειομανιτῶν .
Lemmas: 8 . εἶπον καί πρός Μαρκίων · καί Οὐαλεντῖνος καί Βασιλίδης ὁ λέγω ὡς διά σωλήν ὕδωρ παρέρχομαι ( 81 ) ὁ κύριος διά ὁ ἄχραντος καί απειρόγαμος Μαρία . ὦ ἀσεβής ! οὐ ἀκούω ὁ μέγας ἀρχάγγελος Γαβριήλ λέγω πρός ὁ χράω παρθένος Μαρία · « Χαῖρος , χαριτωμένος , ὁ κύριος μετά σύ . πνεῦμα ἅγιος ἐπέρχομαι ἐπί σύ , καί δύναμις ὕψιστος ἐπισκιάζω σύ . Τέ γάρ ἐκ σύ ἅγιος καλέω . » εἰμί οὖν λέγω ( 82 ) , Ζεύς σύ , πιθανός ἔχω ὁ ἀναισγυντίαν · ἐν δέ ὁ λέγω , « ἐκ σύ , » δείκνυμι , ὅτι ἐκ αὐτηες͂ς λαμβάνω ὁ θεός Λόγος ὁ ναός , ἄνθρωπος . καί οὗτος συνεβδελυσθῶσαν μετά ὁ νῦν Ἰουδαῖος χριστομαχέω Ἀρειομανίτης .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0265.3
9 . Ὁμοίως καὶ πρὸς τὸν ἀνόητον ( 83 ) καὶ ἀτυχεστάτον Ἱεραχάν εἰπὼμεν , τὸν νομίζοντα ὑψοῦν τὴν παρθενίαν , καὶ ἀθετεῖν τὸν γάμον . Ὦ Ἱεραχά , εἰπωμέν τι νομιχόν · Ὁ Θεὸς Λόγος τοῦ Πατρὸς ἐν τῷ παραδείσῳ ἤγαγε τὴν Ἑῦαν πρὸς τὸν Ἄδαμ . Ἀλλὰ τί λέγεις , ὅτι Οὐ δέχομαι τὴν Παλαιάν ; Ἔστω · ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ οὐκ ἤκουσα ; Τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ συνανακλίθη Κύριος ἐν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας εἰς τὸν γάμον , καὶ οἴνου λείψαντος , πεποίηκε τὸ ὕδωρ οἶνον ; Καὶ πάλιν τῶν Ἰουδαίων λεγόντων πρὸς αὐτόν · « Μωσῆς δέδωκεν ἡμῖν βιβλίον ἀποστασίου , » τί εἶπε πρὸς
Lemmas: 9 . Ὅμοιος καί πρός ὁ ἀνόητος ( 83 ) καί ἀτυχής Ἱεραχάν εἶπον , ὁ νομίζω ὑψόω ὁ παρθενίας , καί ἀθετέω ὁ γάμος . ὦ ἱέραξ , εἶπον τίς νομικός · ὁ θεός Λόγος ὁ Πατρός ἐν ὁ παράδεισος ἄγω ὁ Εὔα πρός ὁ Άδαμ . ἀλλά τίς λέγω , ὅτι οὐ δέχομαι ὁ Παλαιός ; ἔστω · ἐν ὁ Εὐαγγέλιος οὐ ἀκούω ; Τά τρίτος ἡμέρα συνανακλίνω κύριος ἐν Κανὰ ὁ Γαλιλαία εἰς ὁ γάμος , καί οἶνος λείπω , ποιέω ὁ ὕδωρ οἶνος ; καί πάλιν ὁ Ἰουδαῖος λέγω πρός αὐτός · « Μωσῆς δίδωμι ἐγώ βιβλίον ἀποστάσιον , » τίς λέγω πρός
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0266.1
αὐτοὺς ὁ Κύριος · « Μωϋσῆς δέδωκεν ὑμῖν βιβλίον ἀποστασίου πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν · » γέγραπται γάρ · « Ἄ ὁ Θεὸς συνέζευξεν , ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω . » Ἐπειτα πῶς δύναται κλάδος ὑποστῆναι , ῥίζης μὴ ὑποκειμένης ; Πῶς δύναται παρθένος εἶναι , πατρὸς καὶ μητρὸς μὴ ὄντων ; Καὶ οὗτοι σὺν τοῖς ἐταίροις αὐτῶν ἀπόλυντο ( 81 ) .
Lemmas: αὐτός ὁ κύριος · « Μωϋσῆς δίδωμι σύ βιβλίον ἀποστάσιον πρός ὁ σκληροκαρδία σύ · » γράφω γάρ · « ὅς ὁ θεός συζεύγνυμι , ἄνθρωπος μή χωρίζω . » ἔπειτα πῶς δύναμαι κλάδος ὑφίστημι , ῥίζα μή ὑπόκειμαι ; Πῶς δύναμαι παρθένος ἔρχομαι , πατήρ καί μήτηρ μή εἰμί ; καί οὗτος σύν ὁ ἑταῖρος αὐτός ἀπόλλυμι ( 81 ) .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0267.1
A τασάυτας ἐπαγγελίας λαβών , εἶπε τῷ Κυρίῳ · « Ἀκολουθήσω σοι , ὅπου ἐὰν ἀπέρχῃ , καὶ θήσω τὴν ψυχὴν μου ὑπὲρ σοῦ . » Εὐθέως ( 92 ) εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ Κύριος · « Ἀμὴν λέγω σοι · σήμερον πρὸ τοῦ ἀλέκτορος φωνῆσαι , τρίς ἀπαρνήσῃ με . » Καὶ ἀρόντος τοῦ Κυρίου εἰς τὸν οἶκον τοῦ Καϊάφα , καὶ πάντας τοῦ συνεδρίου μετὰ τοῦ Καϊάφα , καὶ τοῦ Πέτρου ἐστώτος ἐν τῷ πυλῶνι , ὃν καὶ ἰδὼν ὁ παῖς εἶπε πρὸς αὐτόν · Οὐχ εἰ σὺ μετ’ αὐτοῦ ; Ὁ δὲ Πέτρος εἶπε πρὸς αὐτόν · Οὐκ εἰμὶ . Καὶ πάλιν τῆς θυρωροῦ εἰπούσης πρὸς αὐτόν · Μὴ καὶ σὺ ἐκ τῶν Γαλιλαίων εἶ ; Ἀπεκρίθη καὶ εἶπεν · Οὐκ εἰμὶ . Καὶ τοῦ ὑπηρέτου ἐπερωτήσαντος αὐτόν , ἠρνήσατο , καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησε . Καὶ στραφεὶς ὁ τῶν ὅλων Κύριος προσέχει τῷ Πέτρῳ , καὶ ἐδάκρυσεν ὁ Πέτρος , καὶ διὰ τῶν δακρύων ἀπενίψατο τὸν ( 93 ) τὴν ἀρνησιν ἐν αὐτῇ τῇ μετανοίᾳ . Καὶ πάλιν ὁ ἅγιος προφήτης εἶπεν · « Ἄστρα δὲ οὐ καθαρά ἐνώπιον αὐτοῦ . » Εἰ ἄστρα οὐ καθαρά , πῶς σὺ τὸν καθαρόν καὶ εὐσπλαγχνον , καὶ φιλάνθρωπον Θεὸν συνενθάλλῃσθω μετὰ τῶν ἄλλων αἱρεσιάρχων .
Lemmas: A τασαυος ἐπαγγελία λαμβάνω , λέγω ὁ κύριος · « ἀκολουθέω σύ , ὅπου ἐάν ἀπέρχομαι , καί τίθημι ὁ ψυχή ἐγώ ὑπέρ σύ . » εὐθύς ( 92 ) λέγω πρός αὐτός ὁ κύριος · « ἀμήν λέγω σύ · σήμερον πρό ὁ ἀλέκτωρ φωνέω , τρίς ἀπαρνέομαι ἐγώ . » καί ἀείρω ὁ κύριος εἰς ὁ οἶκος ὁ Καϊάφας , καί πᾶς ὁ συνέδριον μετά ὁ Καϊάφας , καί ὁ Πέτρος ἵστημι ἐν ὁ πυλών , ὅς καί ὁράω ὁ παῖς λέγω πρός αὐτός · οὐχ εἰμί σύ μετά αὐτός ; ὁ δέ Πέτρος λέγω πρός αὐτός · Οὐκ εἰμί . καί πάλιν ὁ θυρωρός λέγω πρός αὐτός · Μή καί σύ ἐκ ὁ Γαλιλαῖος εἰμί ; ἀποκρίνομαι καί λέγω · οὐ εἰμί . καί ὁ ὑπηρέτης ἐπερωτάω αὐτός , ἀρνέομαι , καί εὐθύς ἀλέκτωρ φωνέω . καί στρέφω ὁ ὁ ὅλος κύριος προσέχω ὁ Πέτρος , καί δακρύω ὁ Πέτρος , καί διά ὁ δάκρυον ἀπονίζω ὁ ( 93 ) ὁ ἄρνησις ἐν αὐτός ὁ μετάνοια . καί πάλιν ὁ ἅγιος προφήτης λέγω · « Ἄστρα δέ οὐ καθαρός ἐνώπιον αὐτός . » εἰμί ἄστρον οὐ καθαρός , πῶς σύ ὁ καθαρός καί εὔσπλαγχνος , καί φιλάνθρωπος θεός συνθάλλω μετά ὁ ἄλλος αἱρεσιάρχης .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0267.2
10° . Εἴπωμεν καὶ πρὸς τὸν δειλὸν Φρύγα τὸν λέγοντα μετὰ τὴν ἐπιδημίαν τοῦ Σωτῆρος ἐπιδημηκέναι Μοντανὸν καὶ Πρισκιλλᾶν . Ταῦτα γρὲν πτύσματα ἰσως ὡς κεκεφημμένων ( 95 ) . Πῶς δύναται μετὰ τὴν ἐπιδημίαν τοῦ Σωτῆρος πάλιν προφήτης ἐπιδημηκέναι ; Οὐχ ἤκουσας , ὅτι ὁ νόμος καὶ οἱ προφῆται ἕως Ἰωάννου ; Ἄκουσον σὺ , λαὲ τοῦ Κυρίου ( 96 ) . Ὅσπερ βασιλεὺς μέλλει καταπαντῆν ἐν τινὶ πόλει , καὶ ἀποστέλλει σημαντορας λέγων · Ἰδοὺ ποίῳ σχήματι μέλλω ἔρχεσθαι . Ἐὰν δὲ ἐπιδημήσῃ , καὶ ἐπιγνῶσι τὴν ἐνσημανθεῖσαν ἐπιδημίαν , προσκυνούσιν αὐτόν , οὐχ ἔτι χρεία τοῦ σημανόντος · αὐτῇ γὰρ ὤρακα αὐτὸν τὸν σημανθέντα ( 97 ) . Ἐὰν δὲ τις εἴπῃ ἐν αὐτῇ τῇ πόλει , ὅτι μέλλει ἔσεσθαι ὁ βασιλεὺς , οὐχ ἂν καταπτύσωσιν αὐτὸ οἱ ἐν τῇ πόλει λέγοντες , ὅτι · Ὀν ὤράκαμεν καὶ ἔχομεν μεθ’ ἑαυτῶν , πῶς σὺ λέγεις , ἔστι σημαίνω ὑπάρχειν ἄλλον ; Καὶ οὗτοι τοίνυν σύν ταις ἄλλαις αἵρεσεσιν ἀπόλωλον ( 98 )
Lemmas: 10° . λέγω καί πρός ὁ δειλός Φρύξ ὁ λέγω μετά ὁ ἐπιδημία ὁ Σωτήρ ἐπιδημέω Μοντανός καί πρισκιλλα . Ταΰς γρὲν πτύσμα ἴσως ὡς κεκεφημμένων ( 95 ) . πῶς δύναμαι μετά ὁ ἐπιδημία ὁ Σωτήρ πάλιν προφήτης ἐπιδημέω ; οὐχ ἀκούω , ὅτι ὁ νόμος καί ὁ προφήτης ἠώς Ἰωάννης ; ἀκούω σύ , λαός ὁ κύριος ( 96 ) . ὅς βασιλεύς μέλλω καταπαντῆν ἐν τις πόλις , καί ἀποστέλλω σημάντωρ λέγω · ἰδέ ποῖος σχῆμα μέλλω ἔρχομαι . ἐάν δέ ἐπιδημέω , καί ἐπιγιγνώσκω ὁ ἐνσημαίνω ἐπιδημία , προσκυνέω αὐτός , οὐ ἔτι χρεῖος ὁ σημαίνω · αὐτός γάρ ὄρνυμι αὐτός ὁ σημαίνω ( 97 ) . ἐάν δέ τις λέγω ἐν αὐτός ὁ πόλις , ὅτι μέλλω εἰμί ὁ βασιλεύς , οὐ ἄν καταπτύω αὐτός ὁ ἐν ὁ πόλις λέγω , ὅτι · ἀνά ὄρνυμι καί ἔχω μετά ἑαυτοῦ , πῶς σύ λέγω , εἰμί σημαίνω ὑπάρχω ἄλλος ; καί οὗτος τοίνυν σῦς ὅς ἄλλος αἵρεσις ἀπόλλυμι ( 98 )
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0267.3
11 . Εἴπωμεν καὶ πρὸς τὴν νέαν αἵρεσιν , τὴν ἐξ Συρίας ἐλθοῦσαν εἰς Αἴγυπτον , τοὺς Ἀπολλιναριστατά ; καινὸν δόγμα προενέγκαντος ( 99 ) Ἀπολλιναρίῳ , σῶμα μόνον λαβόντα Θεὸν ἐκ τῆς ἀχράντου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας ( 1 ) , καὶ αὐτὸν τὸν Θεὸν Λόγον ἀντὶ ψυχῆς ὄντα . Ὦ ἀτελέστατε καὶ ἀῦχε ! Εἰ , τελείου ( 2 )
Lemmas: 11 . λέγω καί πρός ὁ νέος αἵρεσις , ὁ ἐκ Συρία ἔρχομαι εἰς Αἴγυπτος , ὁ απολλιναριστατος ; καινός δόγμα προφέρω ( 99 ) Ἀπολλινάριος , σῶμα μόνος λαμβάνω θεός ἐκ ὁ ἄχραντος καί ἀειπάρθενος Μαρία ( 1 ) , καί αὐτός ὁ θεός Λόγος ἀντί ψυχή εἰμί . ὦ ἀτελής καί αὔχω ! εἰμί , τέλειος ( 2 )
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0269.1
ὡμῶν . καὶ τὰ Σάββατα μισεῖ ἡ ψυχή μου ; » Ἀπρο-έστατε . Ὦσπερ διὰ τοῦτον τοῦ μεγάλου προφήτου » « Ἰδοὺ ἡ Παρθένος ἐν γαστρὶ ἔξει καὶ τέξεται υἱόν , καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ . » Καὶ πάλιν « Παῖδιον ἐγενήθη » καὶ πάλιν , δτι « Ἄνθρωπός ἐστι , » καὶ , « Τίς γνώσεται αὐτόν ; » καὶ περὶ τούτου ἐσήμανε δι’ ἑαυτοῦ ὁ Κύριος , ὅτι ἐν τῇ ἐπιδημίας , μέλλων τοῦτο τοιαῦτα καὶ τριλαχῶτα σημέια καὶ τέρατα ποιεῖσθαι ἐν Σαββάτοις , καὶ ἀντὶ τοῦ εὐλογεῖν αὐτόν , ὑποβαλλόμενοι ὑπὸ τοῦ διαβόλου , ὕβριζον αὐτόν . Διὰ τοῦτο , καθὼς προεῖπον , καὶ αὐτὸ προσημάνετο . Λοιπὸν πρὸς ταῦτα τί λέγεις , ὦ ἀξυγε ; Καὶ σὺ σὺν ταῖς ἄλλαις αἱρέσεσιν ἀπόλου ( 11 ) .
Lemmas: ὠμός . καί ὁ σάββατον μισέω ὁ Ψυχή ἐγώ ; » Ἀπρο-έστατε . ὥσπερ διά οὗτος ὁ μέγας προφήτης » « ἰδέ ὁ Παρθένος ἐν γαστήρ ἔχω καί τίκτω υἱός , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ . » καί πάλιν « παιδίον γίγνομαι » καί πάλιν , δ « Ἄνθρωπος εἰμί , » καί , « Τῖς γιγνώσκω αὐτός ; » καί περί οὗτος σημαίνω διά ἑαυτοῦ ὁ κύριος , ὅτι ἐν ὁ ἐπιδημία , μέλλω οὗτος τοιοῦτος καί τριλαχωτης σημεῖον καί τέρας ποιέω ἐν σάββατον , καί ἀντί ὁ εὐλογέω αὐτός , ὑποβάλλω ὑπό ὁ διάβολος , ὑβρίζω αὐτός . Ζεύς οὗτος , καθώς προλέγω , καί αὐτός προσημαίνω . λοιπός πρός οὗτος τίς λέγω , ὦ ἀξυγε ; καί σύ σύν ὁ ἄλλος αἵρεσις ἀπόλλυμι ( 11 ) .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0269.2
12 . Ἡ δὲ καθολικὴ Ἐκκλησία αὐτή , ὀρθῶς ἀναγνοῦσα καὶ ἀκριβῶς ἐρευνήσασα τὰς θείας Γραφάς , ἐπηκοδόμησεν ἑαυτὴν ἐπὶ τὴν πέτραν , ἡ τελεία περιστέρα , ἡ κατέχουσα τὸν οἶακα τῆς ὀρθῆς καὶ εὐσε-βοῦς πίστεως ἐν τῷ σκάφεϊ τῷ ἀποστολικῷ . Τῶν κυμάτων ( 12 ) προσπαραλύει τὴν ἀκίνητον πέτρα , καὶ ἐπαφριζόντων , εἰς ἑαυτὰ ἀναλύομενα ἐξαφανίζονται . Τριχωμίας δὲ ἤγοῦ πάσας τὰς αἱρέσεις . Ἡμεῖς δὲ , παρακαλῶ , τοῦτο τὸ τριπλῶν καὶ ἀδιάτρεπτον σχοινὸν τὰ δράγματα σφίξωμεν , τὰς ἐντολὰς ποιῶντες λέγω , ἵνα καταντήσωμεν ( 13 ) ἐκεῖ εἰς τὸν λυμένα τὸν σωτήριον ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , καὶ εἴπη ὁ Θεὸς Λόγος , ὁ Υἱὸς ἡ σοφία τοῦ Πατρός « Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παῖδιά , ἃ μοι ἔδωκας , » καὶ καταξιῶση εἰπεῖν καὶ πρὸς ἡμᾶς · εὖ , δοῦλοι πιστοὶ καὶ ἀγαθοῖ · ἐπὶ ὀλίγα ἦτε πιστοί , ἐπὶ πολλῶν καταστήσω ὑμᾶς ( 14 ) , εἰσελθέτε εἰς τὴν ἑτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν . Γένοιτο ! Ἀμήν .
Lemmas: 12 . ὁ δέ καθολικός ἐκκλησία αὐτός , ὀρθός ἀναγιγνώσκω καί ἀκριβῶς ἐρευνάω ὁ θεῖος γραφή , επηκοδοπαραμαω ἑαυτοῦ ἐπί ὁ πέτρα , ὁ τέλειος περιστέρα , ὁ κατέχω ὁ οἴαξ ὁ ὀρθός καί εὐσεβής πίστη ἐν ὁ σκάφος ὁ ἀποστολικός . Τοί κῦμα ( 12 ) προσπαραλύει ὁ ἀκίνητος πέτρα , καί ἐπαφρίζω , εἰς ἑαυτοῦ ἀναλύω ἐξαφανίζω . τρικωμία δέ ἄγω πᾶς ὁ αἵρεσις . Ἡμεῖς δέ , παρακαλέω , οὗτος ὁ τριπλός καί ἀδιάτρεπτος σχοῖνος ὁ δράγμα σφίγγω , ὁ ἐντολή ποιέω λέγω , ἵνα καταντάω ( 13 ) ἐκεῖ εἰς ὁ λύνω ὁ σωτήριος ἐν ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , καί λέγω ὁ θεός Λόγος , ὁ υἱός ὁ σοφία ὁ Πατρός « ἰδέ ἐγώ καί ὁ παιδιά , ὅς ἐγώ δίδωμι , » καί καταξιόω λέγω καί πρός ἐγώ · εὖ , δοῦλος πιστός καί ἀγαθός · ἐπί ὀλίγος εἰμί πιστός , ἐπί πολύς καθίστημι σύ ( 14 ) , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος . γίγνομαι ! ἀμήν .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.1
ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ , ΔΙΑ ΤΙ ΕΚΛΗΘΗ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΑΠΑΤΩΡ , ΑΜΗΤΩΡ ΚΑΙ ΑΓΕΝΕΑΛΟΓΗΤΟΣ ( 15 ) .
Lemmas: ὁ αὐτός , Δίας Τι καλέω ὁ Μελχισεδέκ ἀπάτωρ , Ἀμήτωρ ΚΑΙ ἀγενεαλόγητος ( 15 ) .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.2
Ἱστορία εἰς τὸν Μελχισεδέκ .
Lemmas: Ἱστορία εἰς ὁ Μελχισεδέκ .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.4
( 15 ) Titulus in Reg . , Ἀθαν . ἀρχ . Ἀλεξ . εἰς τὸν Δ Μελχισεδέκ . In Colbertino vero , Τοῦ ἐν ἁγίοις πατρὸς ἡμῶν Ἀθαν . ἀρχ . Ἀλεξ . λόγος περὶ τοῦ Μελχισεδέκ καὶ εἰς τὸν Ἀδραμὰ . Inde Reg . sic oritur , Ἑρμηνεία Μελχισεδέκ βασιλέως Σαλήμ , κατὰ τὸ ὄνομα τῆς πόλεως Σαλήμ ὀνόμασε δὲ Σαλήμ . Σαλήμ μὲν ἐγέννησε τὸν Μελχὴλ ( prima manu Μελχισεδέκ bis ) : Μελχὴλ δὲ ἐγέννησε δύο υἱούς , ἕνα καλούμενον Μελχὴλ συνώνυμον τῷ πατρὶ , καὶ ἕτερον καλούμενον Μελχισεδέκ . Ὁ δὲ πατὴρ ἠγάπα τὸν συνώνυμον τὸν Μελχισεδέκ . Ἦν δὲ ὁ πατὴρ αὐτῶν βασιλεὺς Ἕληνων ( sic ) ἄσωτος θυσίας ἐπιτελῶν , etc . Coll . vero ita incipit : Μελχὴλ ὁ βασιλεὺς ἐγέννησε δύο υἱούς , ἕνα καλούμενον Μελχὴλ , ὁμώνυμον τῷ πατρὶ αὐτοῦ , καὶ ἕτερον καλούμενον Μελχισεδέκ . Καὶ ὁ πατὴρ αὐτῶν
Lemmas: ( 15 ) Titulus in Reg . , Αθάν . ἀρχή . Ἀλέξ . εἰς ὁ δ Μελχισεδέκ . In Colbertino vero , Τώς ἐν ἅγιος πατήρ ἐγώ Αθάν . ἀρχή . Ἀλέξ . λόγος περί ὁ Μελχισεδέκ καί εἰς ὁ Ἀδραμὰ . Inde Reg . sic oritur , ἑρμηνεία Μελχισεδέκ βασιλεύς Σαλήμ , κατά ὁ ὄνομα ὁ πόλις Σαλήμ ονομάζω δέ Σαλήμ . Σαλήμ μέν γεννάω ὁ Μελχής ( prima manu Μελχισεδέκ bis ) : Μελχής δέ γεννάω δύο υἱός , εἷς καλέω Μελχής συνώνυμος ὁ πατήρ , καί ἕτερος καλέω Μελχισεδέκ . ὁ δέ πατήρ ἀγαπάω ὁ συνώνυμος ὁ Μελχισεδέκ . Ἦς δέ ὁ πατήρ αὐτός βασιλεύς λῆνος ( sic ) ἄσωτος θυσία ἐπιτελέω , etc . Coll . vero ita incipit : Μελχής ὁ βασιλεύς γεννάω δύο υἱός , εἷς καλέω Μελχής , ὁμώνυμος ὁ πατήρ αὐτός , καί ἕτερος καλέω Μελχισεδέκ . καί ὁ πατήρ αὐτός
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.5
( 16 ) Coll . , δωδεκάτῳ θεῷ . Infra , Reg . et Coll . βουκολίον . Editi , βουκολικόν .
Lemmas: ( 16 ) Coll . , δωδέκατος θεός . Infra , Reg . et Coll . βουκόλιον . Editi , βουκολικός .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.6
( 17 ) Ita Coll . Editi vero , τοὺς ὀφθαλμοὺς εἰς τὸν οὐρανόν .
Lemmas: ( 17 ) Ita Coll . Editi vero , ὁ ὀφθαλμός εἰς ὁ οὐρανός .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0270.7
( 18 ) Reg . , πλαστήματα καρδίας . Infra Reg . prima manu , συγγνωμάσομαι , secunda , συγγνωμαθήσομαι . Colbertinus , συγνώμα ὦμαι .
Lemmas: ( 18 ) Reg . , πλαστήματα καρδία . Infra Reg . prima manu , συγγνωμασομης , secunda , συγγνωμαθησομης . Colbertinus , συγνώμα ἵημι .
athanasius-theology.sermo-contra-omnes-haereses-sp pg028_0272.2
( 31 ) Ita ex Regio locum vitiatum restituimus . Colb . sic habet , Ἄλλ’ οὕτω πρῶτος τύπος γέγονεν ὁ Μελχισεδέκ τῆς ἀναμάρτου θυσίας , φέρων εἰς τὴν ἁγίαν προσφορὰν ἄρτον καὶ οἶνον καὶ ὕδωρ , δεκτικὸς τοῦ τρισυπόστατου κράτους .
Lemmas: ( 31 ) Ita ex Regio locum vitiatum restituimus . Colb . sic habet , ἄλλος οὕτως πρῶτος τύπος γίγνομαι ὁ Μελχισεδέκ ὁ ἀνάμαρτος θυσία , φέρω εἰς ὁ ἅγιος προσφορά ἄρτος καί οἶνος καί ὕδωρ , δεκτικός ὁ τρισυπόστατος κράτος .