ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.1
S . Athanasii ex libro secundo contra Novatianos . Δ Τοῦ ἁγίου ᾿Αθανασίου ἐκ τοῦ πρὸς Νουατιανοὺς βʹ λόγου .
Lemmas: S . Athanasii ex libro secundo contra Novatianos . δ Τώς ἅγιος Αθανάσιος ἐκ ὁ πρός Νουατιανοὺς βε λόγος .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.2
Εἰ ἔμενε , φησίν , ὑμῖν ἔμενε , καὶ πραθὲν ἐν τῇ ὑμετέρᾳ ἐξουσία ἦν . Ἐπειδὴ δέ , φησίν , ἐπεχειρήσατε πειράσαι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον , καὶ εἰς τοῦτο συνεφωνήσατε , λήψεσθε πείραν οὓ ἠθελήσατε . Σωφρονισθήσονται δὴ , καὶ φοβηθήσονται καὶ ἄλλοι πειράσαι , διʼ ὑμῶν τὴν πείραν λαβόντες .
Lemmas: εἰμί μένω , φημί , σύ μένω , καί πιπράσκω ἐν ὁ ὑμέτερος ἐξουσία εἰμί . Ἐπειδή δέ , φημί , ἐπιχειρέω πειράω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καί εἰς οὗτος συμφωνέω , λαμβάνω πεῖρα ο͂́ ἐθέλω . Σωφρονίζω δή , καί φοβέω καί ἄλλος πειράω , διά σύ ὁ πεῖρα λαμβάνω .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.3
S . Athanasii ex opere contra Novatianos . Τοῦ ἁγίου ᾿Αθανασίου ἐκ τῆς πρὸς Νουατιανοὺς πραγματείας .
Lemmas: S . Athanasii ex opere contra Novatianos . Τώς ἅγιος Αθανάσιος ἐκ ὁ πρός Νουατιανοὺς πραγματεία .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.4
Κατανοῆσαι δὲ καὶ ἐνταῦθα , ὅτι ἀρχὴ ἦν τοῦ κηρύγματος , καὶ μέγα μὲν ἐτόλμησαν οὗτοι , πειράσαι τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἐπηχείρησαντες · μεγάλη δὲ τοῖς ἄλλοις ἀδελφοῖς ὠφέλεια γέγονεν ἡ τούτων τιμωρία · ἐπαιδεύθησαν γάρ , καὶ ἐδιδάχθησαν , ὅτι οὐ δεῖ κατὰ τοῦ Πνεύματος τολμᾶν , οὐδὲ πειράσαι τοῦτο ἐπιχειρεῖν .
Lemmas: κατανοέω δέ καί ἐνταῦθα , ὅτι ἀρχή εἰμί ὁ κήρυγμα , καί μέγας μέν τολμάω οὗτος , πειράω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἐπιχειρέω · μέγας δέ ὁ ἄλλος ἀδελφός ὠφέλεια γίγνομαι ὁ οὗτος τιμωρία · παιδεύω γάρ , καί διδάσκω , ὅτι οὐ δέω κατά ὁ πνεῦμα τολμάω , οὐδέ πειράω οὗτος ἐπιχειρέω .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.5
Ὡσπερ ἄνθρωπος ὑπὸ ἀνθρώπου ἱερέως βαπτιζόμενος φωτίζεται τῇ τοῦ ἁγίου Πνεύματος χάριτι , οὕτως καὶ ὁ ἐξομολογούμενος ἐν μετανοίᾳ διὰ τοῦ ἱερέως λαμβάνει τὴν ἄφεσιν χάριτι Χριστοῦ .
Lemmas: ὡς ἄνθρωπος ὑπό ἄνθρωπος ἱερεύς βαπτίζω φωτίζω ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα χάρις , οὕτως καί ὁ ἐξομολογέομαι ἐν μετάνοια διά ὁ ἱερεύς λαμβάνω ὁ ἄφεσις χάρις Χριστός .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.6
CAP . VIII , v . 24 . Precamini vos pro me ad Dominum . ΚΕΦ . Ηʹ , ζ . κδʹ . Δεῖξῃτε ὑμεῖς ὑπὲρ ἐμοῦ πρὸς τὸν Κύριον .
Lemmas: CAP . VIII , v . 24 . Precamini vos pro me ad Dominum . Κεφ . ἤ , ζ . κδέʹ . δείκνυμι σύ ὑπέρ ἐγώ πρός ὁ κύριος .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0675.7
Ἐκ τοῦ πρὸς λεγομένους Καθαροὺς ( 65 ) λογ . γ . Πρὸς σὲν τὴν ὑποκειμένην αὐτῷ πικρίαν , καὶ ταύτην αὐτοῦ τὴν κατὰ τῆς δωρεᾶς τοῦ Θεοῦ τόλμαν καὶ ἐπιχειροῦν Πέτρος δικαίως ἐκινήθη , καὶ κινηθεὶς εἶπε πρὸς αὐτόν · Τὸ ἀργύριόν σου σὺν σοι εἰς ἀπώλειαν . Εἰ καὶ μὴ δεῖ , ἀλλὰ διὰ τὴν τόλμαν σου ταύτην , ὅτι τὴν δωρεὰν τοῦ Θεοῦ ἐνόμισας διὰ χρημάτων κτᾶσθαι , οὐκ ἔστι σοι μερὶς , οὐδὲ
Lemmas: ἐκ ὁ πρός λέγω καθαρός ( 65 ) λογ . γ . πρός Σεν ὁ ὑπόκειμαι αὐτός πικρία , καί οὗτος αὐτός ὁ κατά ὁ δωρεά ὁ θεός τόλμα καί ἐπιχειρέω Πέτρος δίκαιος κινέω , καί κινέω λέγω πρός αὐτός · Τέ ἀργύριον σύ σύν σύ εἰς ἀπώλεια . εἰμί καί μή δέω , ἀλλά διά ὁ τόλμα σύ οὗτος , ὅτι ὁ δωρεά ὁ θεός νομίζω διά χρῆμα κτάομαι , οὐ εἰμί σύ μερίς , οὐδέ
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0676.2
Τοῦ αὐτοῦ ἐκ τοῦ πρὸς τοὺς Νοβατιανοὺς τοὺς ἑαυτοὺς ὀνομάζοντας Καθαρὸς λόγου Β' .
Lemmas: Τοῦ αὐτός ἐκ ὁ πρός ὁ Νοβατιανός ὁ ἑαυτοῦ ὀνομάζω Καθαρός λόγος βέ .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0676.3
ΚΕΦΑΛ . ΙΓ' , π . γ' . Καὶ λαβὼν περιέτεμεν αὐτόν .
Lemmas: ΚΕ . πνίξ , π . γε . καί λαμβάνω περιτέμνω αὐτός .
athanasius-theology.scholia-in-acta-fort-ex-libris-contra-novatianos pg026_0676.4
Ἴν' οὖν μὴ χωλῦται ( 66-67 ) εἰς συναγωγὰς παραβάλλειν , διὰ τὸ ἀπερίτμητον εἶναι τὸν Τιμόθεον , οὕτως συμπαρεῖναι τοῖς ἑβουομένοις , οὐχὶ καὶ ἐδογματισεν ( 68 ) .
Lemmas: ἵνα οὖν μή χωλόω ( 66-67 ) εἰς συναγωγή παραβάλλω , διά ὁ ἀπερίτμητος ἔρχομαι ὁ Τιμόθεος , οὕτως συμπάρειμι ὁ εβουω , οὐ καί δογματίζω ( 68 ) .