ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.refutatio-hypocriseos-meletii-et-eusebii-sp pg028_0050.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: Του ΕΝ Ἅγιος Πάτρος Ἥμων
athanasius-theology.refutatio-hypocriseos-meletii-et-eusebii-sp pg028_0050.2
ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ
Lemmas: Ἀθανάσιος
athanasius-theology.refutatio-hypocriseos-meletii-et-eusebii-sp pg028_0050.3
Ἐλεγχος τῆς ( 41 ) ὑποκρίσεως τῶν περὶ Μελέτιον , καὶ Εὐσέβιον τὸν Σαμοσατέα κατὰ τοῦ Ὁμοουσίου .
Lemmas: Ἔλεγχος ὁ ( 41 ) ὑπόκρισις ὁ περί Μελέτιος , καί Εὐσέβιος ὁ Σαμοσατεύς κατά ὁ ὁμοούσιος .
athanasius-theology.refutatio-hypocriseos-meletii-et-eusebii-sp pg028_0050.4
Ἄνθρωπος καθ' ὁμοίωσιν Θεοῦ γέγονε , καὶ ἐστιν ὁ Θεὸς ὁ ἄνθρωπος · τὸ γὰρ ὁμοῖόν τινι οὐχ ἐστὶν αὐτὸ ἐκεῖνο , ᾧ ὁμοιοῦται . Ὡς καὶ τῇ , ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ( 42 ) σιγῇ καὶ σπέρματι , καὶ οὐδὲν τούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν · καὶ , ὁμοῖος ἀνθρώπῳ οἰκοδεσπότῃ ὁ μαθητευθεὶς τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν , ἀλλ' οὐχ οἰκοδεσπότης οὗτος · καὶ ἕτερα τοιαῦτα πολλά . Ὁμοία δὲ καὶ ἐν τοῖς σώμασι , λύκος κυνί , ἀλλ' οὐ κύων ἐστὶ ( 43 ) · καὶ χασιταρος ἀργύρῳ , ἀλλ' οὐχ ἀργυρος · χαλκὸς χρυσῷ , ἀλλ' οὐ χρυσός · καὶ κόκκινον αἵματι , ἀλλ' οὐχ αἷμα · καὶ γύψος χιόνι ( 44 ) , ἀλλ' οὐ χιών · καὶ ἄλλα διάφορα τοιαῦτα θεωρεῖται . Θεὸς οὖν οὐχ ὁμοῖος ὁ Υἱός , Θεὸς ὤν , ἀλλ' ἓν καὶ τοῦτο · ὡς γέγραπται · « Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν . » Καὶ δεῦτερα ἡμῖν ἐν τῇ ἐνότητι · θεότητα δὲ οὐχ ὅσαν τῶν θεοποιηθέντων · ἔτι δὲ ἀντιτιθεὶς αὐτὴν πρὸς ἐκείνην , ὡς ἔχει τὸ λόγιον τοῦ Κυρίου · Θεὸς γὰρ ἐστιν , οὐχ ὡς ἄνθρωπος ὁ καθ' ὁμοίωσιν Θεοῦ γενόμενος ( 45 ) · καὶ Θεὸς ὀνομαζόμενος τῇ ὁμοιώσει , οὐ τῇ φύσει · ὁμοιωμένην ἔχων Θεῷ τὴν οὐσίαν · καὶ δὴ καὶ προκόπτων ἐν τῇ ὁμοιώσει · καθ' ἣν τὴν φύσιν ( 46 ) , « Τέκνα Θεοῦ ἐσμεν , » καὶ « Ἐὰν φανερωθῇ , ὁμοῖοι αὐτῷ ἐσόμεθα . » Ὅπου δὲ ἡ οὐσία ἡ αὐτή , οὐ προκόπτει οὐσία εἰς τὸ μᾶλλον καὶ ἧττον , ἀλλὰ ἄνθρωπος μὲν
Lemmas: Ἄνθρωπος κατά ὁμοίωσις θεός γίγνομαι , καί εἰμί ὁ θεός ὁ ἄνθρωπος · ὁ γάρ ὅμοιος τις οὐ εἰμί αὐτός ἐκεῖνος , ὅς ὁμοιόω . ὡς καί ὁ , ὅμοιος εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός ( 42 ) σιγή καί σπέρμα , καί οὐδείς οὗτος εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός · καί , ὅμοιος ἄνθρωπος οἰκοδεσπότης ὁ μαθητεύω ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός , ἀλλά οὐ οἰκοδεσπότης οὗτος · καί ἕτερος τοιοῦτος πολύς . Ὁμοία δέ καί ἐν ὁ σῶμα , λύκος κύων , ἀλλά οὐ κύων εἰμί ( 43 ) · καί χασιταρος ἄργυρος , ἀλλά οὐ ἄργυρος · χαλκός χρυσός , ἀλλά οὐ χρυσός · καί κόκκινος αἷμα , ἀλλά οὐ αἷμα · καί γύψος χιών ( 44 ) , ἀλλά οὐ χιών · καί ἄλλος διάφορος τοιοῦτος θεωρέω . θεός οὖν οὐ ὅμοιος ὁ υἱός , θεός εἰμί , ἀλλά εἷς καί οὗτος · ὡς γράφω · « ἐγώ καί ὁ Πατήρ εἷς εἰμί . » καί δύο ἐγώ ἐν ὁ ἑνότης · θεότης δέ οὐ ὅσος ὁ θεοποιέω · ἔτι δέ ἀντιτίθημι αὐτός πρός ἐκεῖνος , ὡς ἔχω ὁ λόγιος ὁ κύριος · θεός γάρ εἰμί , οὐ ὡς ἄνθρωπος ὁ κατά ὁμοίωσις θεός γίγνομαι ( 45 ) · καί θεός ὀνομάζω ὁ ὁμοίωσις , οὐ ὁ φύσις · ὁμοιόω ἔχω θεός ὁ οὐσία · καί δή καί προκόπτω ἐν ὁ ὁμοίωσις · κατά ὅς ὁ φύσις ( 46 ) , « τέκνον θεός εἰμί , » καί « ἐάν φανερόω , ὅμοιος αὐτός εἰμί . » ὅπου δέ ὁ οὐσία ὁ αὐτός , οὐ προκόπτω οὐσία εἰς ὁ μᾶλλον καί κακός , ἀλλά ἄνθρωπος μέν