ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.17
ταῦτα λέγουσι . Οἴδω τι πολλάκις ὡς πνεύματα
Lemmas: οὗτος λέγω . οἰδέω τίς πολλάκις ὡς πνεῦμα
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.18
ὁρῶσι τοὺς ὑμβροὺς τοὺς Ἰνδικοὺς πολλοὺς
Lemmas: ὁράω ὁ ὑμβροὺς ὁ ἰνδικός πολύς
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.19
γινόμενους , καὶ προλαβόντες εὐξίας ἐλεγχόν , καὶ διὰ
Lemmas: γίγνομαι , καί προλαμβάνω Εὐξίας ἐλέγχω , καί διά
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.20
φαρμακείων ( 40 ) ἢ ὀνειράτων , μεγάλην ἀνάβασιν τοῦ
Lemmas: φαρμακεῖον ( 40 ) ἢ ὄνειρος , μέγας ἀνάβασις ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.21
Νείλου ποταμοῦ μαντεύονται ( 41 ) · καὶ ἄλλα δὲ τινα
Lemmas: Νεῖλος ποταμός μαντεύομαι ( 41 ) · καί ἄλλος δέ τις
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.22
ὅμοια τούτοις διαπράττονται . Πολλάκις δὲ καὶ ψεύδονται .
Lemmas: ὅμοιος οὗτος διαπράσσω . πολλάκις δέ καί ψεύδω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.23
Καὶ ὁ βουλόμενος τούτους ἐλέγχει ὁρισάτω ἐν
Lemmas: καί ὁ βούλομαι οὗτος ἔλεγχος ὁρίζω ἐν
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.24
τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ , ὑπόθω · πόσα νομίσματα διαδοῦναι
Lemmas: ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή , ὑποτίθημι · πόσος νόμισμα διαδίδωμι
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.25
εἰς τὴν αὔριον · καὶ προσκαλεσάμενος τὸν φαρμακὸν
Lemmas: εἰς ὁ αὔριον · καί προσκαλέω ὁ φαρμακός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.26
ἢ τὸν μάντιν , ἐρωτήσάτω αὐτόν , περὶ οὗ ὁρίσατο · καὶ
Lemmas: ἢ ὁ μάντις , ἐρωτάω αὐτός , περί ὅς ὁρίζω · καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.27
πάντως εὐρήσεις αὐτὸν μηδὲν ἐπιστάμενον εἰπεῖν
Lemmas: πάντως εὑρίσκω αὐτός μηδείς ἐφίστημι εἶπον
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.28
Ἐρώτ . ρα' . Ἐπεὶδὴ τινες καὶ Ἰουδαῖοι , καὶ Ἕλληνες ,
Lemmas: Ἐρώτ . ρω . ἐπειδή τις καί Ἰουδαῖος , καί Ἕλλην ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.29
πολλάκις εὐποίας ἐργάζονται , ἆρα διὰ τοῦτο εἰς
Lemmas: πολλάκις ευποια ἐργάζομαι , ἆρα διά οὗτος εἰς
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.30
τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν εἰσέρχονται ; καὶ τὴν χρῆ
Lemmas: ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός εἰσέρχομαι ; καί ὁ χράω
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.31
περὶ αὐτῶν λογίζεσθαι ;
Lemmas: περί αὐτός λογίζομαι ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.32
Ἀπόκ . Τοῦ Κυρίου λέγοντος πρὸς Νικόδημον ·
Lemmas: Ἀπόκ . ὁ κύριος λέγω πρός Νικόδημος ·
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.33
« Ἀμὴν λέγω σοι , ἐὰν μὴ τις γεννηθῇ δι' ὕδατος καὶ
Lemmas: « ἀμήν λέγω σύ , ἐάν μή τις γεννάω διά ὕδωρ καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.34
Πνεύματος , οὐ μὴ εἰσέλθῃ εἰς τὴν βασιλείαν τῶν
Lemmas: πνεῦμα , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.35
οὐρανῶν » · εὐδηλον ὅτι οὐδεὶς ἀβάπτιστος εἰς αὐτὴν
Lemmas: οὐρανός » · ευδηλος ὅτι οὐδείς ἀβάπτιστος εἰς αὐτός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.36
εἰσελεύσεται . Τοῦτο δὲ χρὴ περὶ ἀπίστων ἀγαθῶν ποιῶν
Lemmas: εἰσέρχομαι . οὗτος δέ χρή περί ἄπιστος ἀγαθός ποιέω
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.37
λογίζεσθαι · ἢ ὅτι διὰ τῆς ἐνταῦθα αὐτῶν εὐημερίας
Lemmas: λογίζομαι · ἢ ὅτι διά ὁ ἐνταῦθα αὐτός εὐημερία
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.38
τὸν ἴδιον μισθὸν λαμβάνουσιν · ἢ ὅτι ἐν τῷ μέλλοντι
Lemmas: ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω · ἢ ὅτι ἐν ὁ μέλλω
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.39
αἰῶνι ἐλαττοτέρως κολάζονται παρὰ τοὺς λοιποὺς
Lemmas: αἰών ἔλατος κολάζω παρά ὁ λοιπός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.40
ἀπίστους , τοὺς μηδὲν ἀγαθὸν ποιήσαντας . Εἰ δὲ καὶ
Lemmas: ἄπιστος , ὁ μηδείς ἀγαθός ποιέω . εἰμί δέ καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.41
γέγραπται · « Δόξα καὶ τιμή , καὶ εἰρήνη παντὶ τῷ
Lemmas: γράφω · « Δόξα καί τιμή , καί εἰρήνη πᾶς ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.42
ἐργαζομένῳ τὸ ἀγαθόν , Ἰουδαίῳ τε πρώτον καὶ
Lemmas: ἐργάζομαι ὁ ἀγαθός , Ἰουδαῖος τε πρῶτος καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.43
Ἕλληνι , » μὴ θαυμάσῃς . Περί γὰρ τῶν πρὸ τῆς
Lemmas: Ἕλλην , » μή θαυμάζω . Περί γάρ ὁ πρό ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.44
Χριστοῦ παρουσίας ταῦτα εἶπεν ὁ Ἀπόστολος .
Lemmas: Χριστός παρουσία οὗτος εἶπον ὁ ἀπόστολος .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.45
Ἐρώτ . ρβ' . Ἄρα δὲ ἔχει τέλος τῶν ἁμαρτωλῶν ἡ
Lemmas: Ἐρώτ . ρβ' . ἄρας δέ ἔχω τέλος ὁ ἁμαρτωλός ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.46
κόλασις , ἢ οὔ ;
Lemmas: κόλασις , ἢ οὖον ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.47
Ἀπόκ . Τοῦ Κυρίου λέγοντος περὶ τῶν ἐν τῇ γέεννῃ
Lemmas: Ἀπόκ . ὁ κύριος λέγω περί ὁ ἐν ὁ γέεννα
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.48
ὅτι · « Ὁ σκώληξ αὐτῶν οὐ τελευτήσει , καὶ τὸ πῦρ
Lemmas: ὅτι · « ὁ σκώληξ αὐτός οὖον τελευτάω , καί ὁ πῦρ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.49
αὐτῶν οὐ σβεννύσεται » · καὶ πάλιν · « Οἱ δὲ ἁμαρτωλοὶ
Lemmas: αὐτός οὖον σβέννυμι » · καί πάλιν · « ὁ δέ ἁμαρτωλός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.50
εἰς κόλασιν αἰώνιον ἀπελεύσονται » · καὶ πάλιν
Lemmas: εἰς κόλασις αἰώνιος ἀπέρχομαι » · καί πάλιν
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.51
τοῦ Ἀποστόλου λέγοντος · « Μὴ πλανᾶσθε , οὔτε μοιχοί ,
Lemmas: ὁ ἀπόστολος λέγω · « μή πλανάω , οὔτε μοιχός ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.52
οὔτε πόρνοι , οὔτε μαλακοί , οὔτε ἀρσενοκοῖται ,
Lemmas: οὔτε πόρνος , οὔτε μαλακός , οὔτε ἀρσενοκοίτης ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.53
οὔτε μέθυστοι , οὐ λοιδοροί , οὐχ ἅρπαγες , βασιλείαν
Lemmas: οὔτε μεθυστής , οὖον λοιδορέω , οὐ ἅρπαξ , βασίλειος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.54
Θεοῦ οὐ κληρονομήσουσιν » · εὐδηλον ὅτι αἰώνιος
Lemmas: Θεός οὖον κληρονομέω » · ευδηλος ὅτι αἰώνιος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0337.55
καὶ ἡ τῶν δικαίων ἀπόλαυσις , καὶ ἡ τῶν ἁμαρτωλῶν
Lemmas: καί ὁ ὁ Δίκαιος ἀπόλαυσις , καί ὁ ὁ ἁμαρτωλός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.1
ὑπάρχει κόλασις . Καὶ πάλιν δὲ φησιν ὁ Κύριος περὶ τοῦ Ἰούδα , ὅτι « Καλὸν ἦν αὐτῷ , εἰ οὐκ ἐγεννήθη ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος . » Εἰ δὲ τέλος ἔχει ἡ κόλασις , συμφέρει , ὅτι ἐγεννήθη καὶ ὁ Ἰούδας , ἐὰν ὅψι ποτε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν μέλλει ἀποκατασταθῆναι μετὰ τὴν κόλασιν , ὥσπερ οἱ αἱρετικοὶ πλανώμενοι τοῦτο μυθεύονται .
Lemmas: ὑπάρχω κόλασις . καί πάλιν δέ φημί ὁ Κύριος περί ὁ Ἰούδας , ὅτι « κηλόν εἰμί αὐτός , εἰμί οὐ γεννάω ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος . » εἰμί δέ τέλος ἔχω ὁ κόλασις , συμφέρω , ὅτι γεννάω καί ὁ Ἰούδας , ἐάν δρύοψ ποτός εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός μέλλω ἀποκαθίστημι μετά ὁ κόλασις , ὥσπερ ὁ αἱρετικός πλανάω οὗτος μυθεύω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.2
Ἐρώτ . ργʹ . Πόθεν γίνονται θανατικά ; Καὶ διὰ τί ἐν τισὶ χώραις ἐρημικαῖς ἐθνῶν πολλάκις οὐ γίνονται , ἀλλʼ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἐν ταῖς οἰκουμέναις καὶ πολυλόγοις πόλεσι καὶ πολυκόπτοις ( 42 ) ;
Lemmas: Ἐρώτ . ργʹ . πόθεν γίγνομαι θανατικός ; καί διά τίς ἐν τις χώρα ἐρημικός ἔθνος πολλάκις οὖον γίγνομαι , ἀλλά ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος ἐν ὁ οἰκέω καί πολύλογος πόλις καί πολυκοπτω ( 42 ) ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.3
Ἀπόχ . Βαθεῖα δυνεὶς ἡ τοῦ ἐρωτήματος ἀπόκρισις , καὶ ὀλίγους τῶν ἐπὶ γῆς χωρῆσθʼ ὅμως , καθὼς φησιν ὁ Κύριος , « Ὁ χωρῶν χωρεῖτω . » Ἐὰν γὰρ εἴπωμεν , ὅτι πολλάκις καὶ ἐξ ἀέρων ( 42 ) ψυροποιοῦν , καὶ κοινωτῶν , καὶ δυσωδίας θνησιμαίων , καὶ ὑμέρων θερινῶν , καὶ ἀναθυμιάσεων , καὶ ἀπορροφῶν γῆς καὶ θαλάσσης , νόσοι σωμάτων καὶ φθοραὶ καὶ θάνατοι γίνονται , εὐθὺς δμῆτοι τινες ἐπιλαμβάνονται ἡμῶν ὡς ἀπρονόητα τὰ καθʼ ἡμᾶς λέγοντας . Οὐσίας καὶ ἀρετῆσαι βουλομένα « Εἴπατε ἡμῖν , ὡ οὖτοι , πῶς καὶ πολες τινὶ θανατικὸν γίνεται ; ἐκ δὲ τῆς πόλεως ἐκείνης ὑπάρχουσιν ἐν ἐτέραις χώραις δύο ἢ τρεῖς χιλιάδες πραγματευομένων ἀνδρῶν , καὶ οὐδεὶς ἐξ αὐτῶν ἐτελεύτησεν ; Εἰ γὰρ δεῖξῃ ὀργὴν κατὰ τῆς πόλεως τινὸς ἔφθασεν , ἐχρὴν πάντως καὶ τοὺς πόρρωθεν ὄντας τῆς ὀργῆς γεύσασθαι · εἰ δὲ καὶ μὴ πάντας , ἀλλὰ κἂν τινὰς ἐξ αὐτῶν . Πλὴν ἵνα μὴ διώσωμεν ἀφορμὴν τοῖς ταῦτα ζητοῦσι , φαμέν ὅτι πολλάκις τὰ μὲν τῶν θανατικῶν καὶ κατὰ Θεοῦ ἀπαίλην γίνονται · τὰ δὲ καὶ κατὰ ἀέρων καὶ τῶν λοιπῶν αἰτιῶν , ὧν προειρήκαμεν ( 43 ) , ἄπερ ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον καὶ καταστρέφει τὰ νήπια , ὡς ἀσθενέστερα . Πλὴν καὶ τῶν ἀέρων καὶ τῶν ἀναθυμιάσεων ποιητὴς ἐστιν ὁ Θεὸς ὁ εἰπών « Οὐχὶ δύο στρουθία ἀσσαρίων πωλεῖται , καὶ ἐν ἐξ αὐτῶν οὐ πεσεῖται ἐπὶ τῆς γῆς ἄνευ τοῦ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς ; ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἡριθμημέναι εἰσι . »
Lemmas: Ἀπόχ . Βαθεῖα δύο ὁ ὁ ἐρώτημα ἀπόκρισις , καί ὀλίγος ὁ ἐπί γῆ χωρέω ὅμως , καθώς φημί ὁ Κύριος , « ὁ χώρα χωρέω . » ἐάν γάρ εἶπον , ὅτι πολλάκις καί ἐκ ἀήρ ( 42 ) ψυροποιεω , καί κοινωτής , καί δυσωδία θνησιμαῖος , καί ὑμέρων θερινός , καί ἀναθυμίασις , καί ἀπορροφέω γῆ καί θάλασσα , νόσος σῶμα καί φθορά καί θάνατος γίγνομαι , εὐθύς δῆμα τις ἐπιλαμβάνω ἐγώ ὡς ἀπρονόητος ὁ κατά ἐγώ λέγω . οὐσία καί ἀρετάω βούλομαι « εἶπον ἐγώ , εἰμί οὗτος , πῶς καί Πόλες τις θανατικός γίγνομαι ; ἐκ δέ ὁ πόλις ἐκεῖνος ὑπάρχω ἐν ἕτερος χώρα δύο ἢ τρεῖς χιλιάς πραγματεύομαι ἀνήρ , καί οὐδείς ἐκ αὐτός τελευτάω ; εἰμί γάρ δείκνυμι ὀργή κατά ὁ πόλις τις φθάνω , χρή πάντως καί ὁ πόρρωθεν εἰμί ὁ ὀργή γεύω · εἰμί δέ καί μή πᾶς , ἀλλά κἀν τις ἐκ αὐτός . πλήν ἵνα μή διωθέω ἀφορμή ὁ οὗτος ζητέω , φημί ὅτι πολλάκις ὁ μέν ὁ θανατικός καί κατά Θεός ἀπαίλην γίγνομαι · ὁ δέ καί κατά ἀήρ καί ὁ λοιπός αἰτία , ὅς προαγορεύω ( 43 ) , Ἄπερ ὡς ἐπί ὁ πλεῖστος καί καταστρέφω ὁ νήπιος , ὡς ἀσθενής . πλήν καί ὁ ἀήρ καί ὁ ἀναθυμίασις ποιητής εἰμί ὁ θεός ὁ εἶπον « οὐ δύο στρουθίας ἀσσάριον πωλέω , καί ἐν ἐκ αὐτός οὖον πίπτω ἐπί ὁ γῆ ἄνευ ὁ πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός ; σύ δέ καί ὁ θρίξ ὁ κεφαλή πᾶς ἀριθμέω εἰμί . »
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.4
Ἐρώτ . ρδʹ . Ἄρα δὲ ἀφελεῖται , ἢ λυτροῦται ἐκ θανατικοῦ ἀπὸ πόλεως εἰς ἄλλην φεύγων χώραν ;
Lemmas: Ἐρώτ . ρδʹ . ἄρας δέ ἀφαιρέω , ἢ λυτρόω ἐκ θανατικός ἀπό πόλις εἰς ἄλλος φεύγω χώρα ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.5
Ἀπόχ . Τοῦ Προφήτου πρὸς Θεὸν λέγοντος · « Ποῦ παρευθῶ ἀπὸ τοῦ πνεύματός σου ; καὶ ἀπὸ τοῦ προσώπου σου ποῦ φύγω ; » εὐδηλον μέν ὅτι τὸν Θεὸν ἐκφυγεῖν οὐδεὶς δύναται . Εἰ δὲ ἀήρ τις , ἢ ἄλλη κτίσματός αἰτία ἐστιν ἡ τὸ λοιμικὸν ποιήσασα , ἴσως ἐκφεύγει αὐτήν , εἰς ἑτέραν χώραν μεταβάς .
Lemmas: Ἀπόχ . ὁ Προφήτου πρός θεός λέγω · « πός παρίημι ἀπό ὁ πνεῦμα σύ ; καί ἀπό ὁ πρόσωπον σύ ποῦ φεύγω ; » ευδηλος μέν ὅτι ὁ θεός ἐκφεύγω οὐδείς δύναμαι . εἰμί δέ ἀήρ τις , ἢ ἄλλος κτίσμα αἰτία εἰμί ὁ ὁ λοιμικός ποιέω , ἴσως ἐκφεύγω αὐτός , εἰς ἕτερος χώρα μεταβαίνω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.6
Ἐρώτ . ρεʹ . Πόθεν ὁρῶμεν τινὰς μὲν δικαίους ψυχομαχοῦντας ἐπὶ ἡμέρας καὶ χρονιζομένους · τινὰς δὲ ἁμαρτωλοὺς εἰργνικοὺς καὶ συντόμως ἀποθνῄσκοντας ( 44 ) ;
Lemmas: Ἐρώτ . ῥέω . πόθεν ὁράω τις μέν Δίκαιος ψυχομαχέω ἐπί ἡμέρα καί χρονίζω · τις δέ ἁμαρτωλός ειργνικα καί σύντομος ἀποθνήσκω ( 44 ) ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.7
Ἀπόχ . Πάντα τὰ κρίματα τοῦ Θεοῦ γινώσκειν μέν ἀδύνατόν ἐστι , καὶ διὰ τοῦτο καλὸν ὑπάρχει μὴ
Lemmas: Ἀπόχ . Πάν ὁ κρίμα ὁ Θεός γιγνώσκω μέν ἀδύνατος εἰμί , καί διά οὗτος καλός ὑπάρχω μή
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.8
42 Ita mss . Editi vero , πολλολόγοις καὶ πολυκόπτοις .
Lemmas: 42 Ita mss . Editi vero , πολλολογος καί πολυκοπτω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.9
43 Ita mss . Editi vero , κατʼ ἀέρεων καὶ τῶν λοιπῶν αἰτιῶν προφάσεις , ὧν . Infra item editi , ἀπερέρεων , mss . , ἀέρων .
Lemmas: 43 Ita mss . Editi vero , κατά ἀείρω καί ὁ λοιπός αἰτία πρόφασις , ὅς . Infra item editi , ἀπερείδω , mss . , ἀήρ .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.10
44 Reg . 2 , ἐκπνέοντος .
Lemmas: 44 Reg . 2 , ἐκπνέω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.11
43 Ita mss . Editi vero , κατʼ ἀέρεων καὶ τῶν λοιπῶν αἰτιῶν προφάσεις , ὧν . Infra item editi , ἀπερέρεων , mss . , ἀέρων .
Lemmas: 43 Ita mss . Editi vero , κατά ἀείρω καί ὁ λοιπός αἰτία πρόφασις , ὅς . Infra item editi , ἀπερείδω , mss . , ἀήρ .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0338.12
44 Reg . 2 , ἐκπνέοντος .
Lemmas: 44 Reg . 2 , ἐκπνέω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.1
( 46 ) Duo mss . , ἐν μὴ ὥρα φαί . Editi , ἐν μὴ
Lemmas: ( 46 ) Duo mss . , ἐν μή ὥρα φή . Editi , ἐν μή
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.2
πολυπραγμονεῖν ἡμᾶς αὐτά · ὅμως δὲ καὶ στοχαζόμενοι
Lemmas: πολυπραγμονέω ἐγώ αὐτός · ὅμως δέ καί στοχάζομαι
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.3
λέγομεν · ὅτι πολλάκις καὶ ἄνδρες εὐσεβεῖς
Lemmas: λέγω · ὅτι πολλάκις καί ἀνήρ εὐσεβής
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.4
βασανίζονται πρὸ θανάτου ἐν τῷ θανάτῳ · ἵνα τῶν
Lemmas: βασανίζω πρό θάνατος ἐν ὁ θάνατος · ἵνα ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.5
ὁ ὁρῶντες φοβηθῶσι καὶ σωφρονισθῶμεν . Ἴσως δὲ
Lemmas: ὁ ὁράω φοβέω καί σωφρονίζω . ἴσος δέ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.6
καὶ ὡς ἄνθρωποι οἱ ἅγιοι , μικρὸν τε ἐλάττωμα
Lemmas: καί ὡς ἄνθρωπος ὁ ἅγιος , μικρός τε ἐλάττωμα
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.7
ἔχοντες , διὰ τῆς τοιαύτης βασάνου τῆς ἐν τῷ καιρῷ
Lemmas: ἔχω , διά ὁ τοιοῦτος βάσανος ὁ ἐν ὁ καιρός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.8
τοῦ θανάτου τελείως καθαίρονται ὁμοιοι λοιπὸν
Lemmas: ὁ θάνατος τέλειος καθαίρω ὁμοιόω λοιπός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.9
ἀπερχόμενοι .
Lemmas: ἀπέρχομαι .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.10
Ἐρώτ . ρεῖ . Τίνος χάριν οἱ πλείους τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: Ἐρώτ . ρέω . τίς χάρις ὁ πλείων ὁ ἄνθρωπος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.11
ἐν νυκτὶ τίκτονται , καὶ ἐν νυκτὶ τελευτῶσιν ;
Lemmas: ἐν νύξ τίκτω , καί ἐν νύξ τελευτάω ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.12
Ἀπόχ . Ἐμοὶ δοκεῖ , ἵνα μαθῶμεν διὰ τοῦ τοιούτου
Lemmas: Ἀπόχ . ἐμός δοκέω , ἵνα μανθάνω διά ὁ τοιοῦτος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.13
ὑποδείγματος , ὅτι σκοτεινὴ ὑπάρχει τοῦ παρόντος
Lemmas: ὑπόδειγμα , ὅτι σκοτεινός ὑπάρχω ὁ πάρειμι
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.14
βίου καὶ ἡ γέννησις καὶ ἡ κοίμησις , ἤγουν ἡ ἐν
Lemmas: βίος καί ὁ γέννησις καί ὁ κοίμησις , ἤγουν ὁ ἐν
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.15
αὐτῷ εἴσοδος καὶ ἐξ αὐτοῦ ἔξοδος .
Lemmas: αὐτός εἴσοδος καί ἐκ αὐτός ἔξοδος .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.16
( 45 ) Ἐρώτ . ρζῖ . Πόθεν τινὲς μὲν χαλεπῶς εἰς τὸ
Lemmas: ( 45 ) Ἐρώτ . ρζῖ . πόθεν τις μέν χαλεπῶς εἰς ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.17
πάθος τῆς πορνείας πολεμοῦνται · τινὲς δὲ φυσικῶς
Lemmas: πάθος ὁ πορνεία πολεμόω · τις δέ φυσικός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.18
σχεδὸν τῆς τοιαύτης ἡδονῆς ἀπέχονται , καὶπερ πολλακὶς
Lemmas: σχεδόν ὁ τοιοῦτος ἡδονή ἀπέχω , καίπερ πολλάκις
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.19
περιπληθὲς σῶμα περικείμενοι ;
Lemmas: περιπληθής σῶμα περίκειμαι ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.20
Ἀπόχ . Ἡ τῶν σωμάτων τῶν ἀνθρωπίνων ἐπιθυμία
Lemmas: Ἀπόχ . ὁ ὁ σῶμα ὁ ἀνθρώπινος ἐπιθυμία
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.21
γίνεται · ἢ ἐν θερμῆς κράσεως τοῦ σώματος , ἢ ἐκ
Lemmas: γίγνομαι · ἢ ἐν θερμός κρᾶσις ὁ σῶμα , ἢ ἐκ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.22
πλειοτέρας τροφῆς καὶ ὑπνου καὶ ἀνέσεως · Ἴσως δὲ
Lemmas: πλεῖος τροφή καί ὕπνος καί ἄνεσις · Ἴσος δέ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.23
καὶ ἐξ ἐνεργείας σατανικῆς · τέταρτον δὲ πολλάκις
Lemmas: καί ἐκ ἐνέργεια σατανικός · τέταρτος δέ πολλάκις
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.24
καὶ ἐκ τοῦ κατακρίνειν ἑτέρους · πέμπτον καὶ ἐξ
Lemmas: καί ἐκ ὁ κατακρίνω ἕτερος · πέμπτος καί ἐκ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.25
ὑψηλοφροσύνης , ὅταν τις μεγαλοφρονητὴ ἐπὶ τῇ
Lemmas: ὑψηλοφροσύνη , ὅταν τις μεγαλοφρονεατος ἐπί ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.26
ἑαυτοῦ ἀγνείᾳ · ὁ γὰρ τοιούτος παραχωρεῖται πεσεῖν ,
Lemmas: ἑαυτοῦ ἁγνεία · ὁ γάρ τοιούτος παραχωρώ πίπτω ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.27
ὅπως διὰ τῆς πορνείας ἀποθεῖται τὴν ὑπερηφανίαν ,
Lemmas: ὅπως διά ὁ πορνεία ἀποθέω ὁ ὑπερηφανία ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.28
καὶ ὀδηγηθὲς εἰς ταπεινοφροσύνην τεύχεται τῆς
Lemmas: καί οδηγητής εἰς ταπεινοφροσύνη τεύχω ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.29
σωτηρίας · ἐν γὰρ συγκρίσει δύο κακῶν χουφότερον
Lemmas: σωτηρία · ἐν γάρ σύγκρισις δύο κακός χουφοτερος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.30
ὑπάρχει παρὰ τὴν ὑπερηφανίαν πταίσμα ἢ κατὰ
Lemmas: ὑπάρχω παρά ὁ ὑπερηφανία πταίσμα ἢ κατά
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.31
σῶμα φυσικὴ ἐπιθυμία . Ἄγνεύουσι δὲ τινες ἢ ὑπὸ
Lemmas: σῶμα φυσικός ἐπιθυμία . ἁγνεύω δέ τις ἢ ὑπό
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.32
Θεοῦ σκεπόμενοι , ἢ ψυχρὰς τινὸς ὑπάρχοντες κράσεως ,
Lemmas: Θεός σκέπω , ἢ ψυχρός τις ὑπάρχω κρᾶσις ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.33
ἢ διὰ πολλῆς ἀσκήσεως , ἑαυτοὺς βιαζόμενοι ,
Lemmas: ἢ διά πολύς ἄσκησις , ἑαυτοῦ βιάζομαι ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.34
καὶ τινὰ μὴ κατακρίνοντες . Εἰ δὲ καὶ τινες ὑπερ -
Lemmas: καί τις μή κατακρίνω . εἰμί δέ καί τις ὑπερ -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.35
φάναι ἔχοντες ἀγνεύσουσι , χρὴ γινώσκειν τοὺς τοιούτους ,
Lemmas: φαίνω ἔχω ἁγνεύω , χρή γιγνώσκω ὁ τοιοῦτος ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.36
ὅτι περ ὑπὸ τοῦ διαβόλου κατεφρονήθησαν ,
Lemmas: ὅτι περ ὑπό ὁ διάβολος καταφρονέω ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.37
ἰκανῆς οὖσης τῆς ὑπερηφανίας ὑπὲρ ὅλα τὰ πάθη
Lemmas: ἱκανός εἰμί ὁ ὑπερηφανία ὑπέρ ὅλος ὁ πάθος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.38
ἔχονχς αὐτοὺς ποιῆσαι τῆς αἰωνίου κόλασεως .
Lemmas: ἔχω αὐτός ποιέω ὁ αἰώνιος κόλασις .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.39
Ἐρώτ . ρηῖ . Ποῖον σημεῖον ὀφείλει κρατεῖν ὁ
Lemmas: Ἐρώτ . ῥαίνω . Ποῖον σημεῖον ὀφείλω κρατέω ὁ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.40
ἄνθρωπος , ἵνα μὴ πλανηθῇ καὶ δέξηται τὸν Ἀντίχριστον ,
Lemmas: ἄνθρωπος , ἵνα μή πλανάω καί δέχομαι ὁ ἀντίχριστος ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.41
νομίζων ὅτι ὁ Χριστὸς ἐστιν ;
Lemmas: νομίζω ὅτι ὁ Χριστός εἰμί ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.42
Ἀπόχ . Ὃπερ ὁ Κύριος ἡμῖν παρέδωκεν εἰπὼν , ὅτε
Lemmas: Ἀπόχ . ὅπερ ὁ Κύριος ἐγώ παραδίδωμι εἶπον , ὅτε
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.43
« ὡςπερ ἡ ἀστραπὴ ἐξέρχεται ἀπὸ ἀνατολῶν , καὶ
Lemmas: « ὡς ὁ ἀστραπή ἐξέρχομαι ἀπό ἀνατολή , καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.44
φαίνεινέως δυσμῶν , οὕτως ἔσται καὶ ἡ δευτέρα
Lemmas: φαινεινεος δυσμή , οὕτως εἰμί καί ὁ δύο
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.45
παρουσία τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ . » Ὦθεν μαυνόμεθα ,
Lemmas: παρουσία ὁ υἱός ὁ Θεός . » ὤθω μαίνομαι ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.46
ὅτι πᾶς Χριστὸς ἐρχόμενος , καὶ μὴ ἐξαίρεως ἐν ὀλίγῳ
Lemmas: ὅτι πᾶς Χριστός ἐρχόμενος , καί μή ἐξαίρεως ἐν ὀλίγος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.47
τῷ κόσμῳ ἐν μιᾷ ὥρᾳ εὑρισκόμενος ( 46 ) , τοιούτος
Lemmas: ὁ κόσμος ἐν εἷς ὥρα εὑρίσκω ( 46 ) , τοιούτος
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.48
ἀναμφιβόλως Ἀντίχριστός ἐστιν . Ἐπὶ γὰρ τῆς δευτέρας
Lemmas: ἀναμφιβόλως ἀντίχριστος εἰμί . ἐπί γάρ ὁ δύο
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.49
παρουσίας τοῦ Χριστοῦ πᾶσα ἡ ἀνθρωπότης
Lemmas: παρουσία ὁ Χριστός πᾶς ὁ ἀνθρωπότης
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.50
ἐν τῷ ὀλίμᾳ εὑρίσκεται , καὶ ἐν μέσῳ αὐτῆς ὁ Χριστὸς
Lemmas: ἐν ὁ ὀλίμᾳ εὑρίσκω , καί ἐν μέσος αὐτός ὁ Χριστός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.51
ὑπὸ πάντων ὁρᾶμενος .
Lemmas: ὑπό πᾶς ὁράω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.52
Ἐρώτ . ρθῖ . Ἀληθὲς δέ , ὅτι ἐξ Αἰγύπτου ἐξέρχεται
Lemmas: Ἐρώτ . ρθῖ . ἀληθής δέ , ὅτι ἐκ Αἴγυπτος ἐξέρχομαι
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.53
ὁ Ἀντίχριστος , καὶ σημεῖόν τι ἐν τῇ χειρὶ ( 47 ) τῇ μιᾷ ,
Lemmas: ὁ ἀντίχριστος , καί σημεῖον τίς ἐν ὁ χείρ ( 47 ) ὁ εἷς ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.54
καὶ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τῷ ἐνὶ κέχτηται ;
Lemmas: καί ἐν ὁ ὀφθαλμός ὁ ἐν χέω ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.55
Ἀπόχ . Πάντα ταῦτα γηραλέες μῦθοί εἰσιν . Ὁ γὰρ
Lemmas: Ἀπόχ . Πάν οὗτος γηραλέος μῦθος εἰμί . ὁ γάρ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.56
πόλει .
Lemmas: πόλις .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.57
( 47 ) Cod . unus , οὐδὲν σημεῖον ἐν τῷ μετώπῳ ,
Lemmas: ( 47 ) Cod . unus , οὐδείς σημεῖον ἐν ὁ μέτωπον ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0339.58
ἀλλ᾽ ἐν τῇ χειρὶ .
Lemmas: ἀλλά ἐν ὁ χείρ .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.1
Ἀντίχριστος οὐδὲν σημεῖον τοιούτων κέχρηται · ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆς Γαλιλαίας , θένω Χριστὸς ἐξῆλθεν , ἐξέρχεται , ὡς φησιν ἡ Γραφή · « Σημὸνς λέοντος Ἄν , καὶ ἐκπηδήσει ἐκ Βασάν . » Αὕτη δέ ἐστιν Σκυθόπολις .
Lemmas: ἀντίχριστος οὐδείς σημεῖον τοιοῦτος χράομαι · ἀλλά καί ἐκ ὁ Γαλιλαία , θείνω Χριστός ἐξέρχομαι , ἐξέρχομαι , ὡς φημί ὁ γραφή · « Σημών λέων ἄν , καί ἐκπήδησις ἐκ Βασάν . » ἄτη δέ εἰμί Σκυθόπολις .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.2
Ἐρώτ . αἳ . Λέγουσι τινες , ὅτι οὐδύναται ὁ Ἀντίχριστος νεκρὸν ἄνθρωπον ἀναστῆσαι : ἔπει πάντα τὰ λοιπὰ σημεῖα ποιεῖ .
Lemmas: Ἐρώτ . ὅς . λέγω τις , ὅτι ουδυνατος ὁ ἀντίχριστος νεκρός ἄνθρωπος ἀνίστημι : ἔπος πᾶς ὁ λοιπάς σημεῖον ποιέω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.3
Ἀπόχ . Τὸ εἰπεῖν τὸν Ἀπόστολον περὶ τοῦ Ἀντιχρίτου , ὅτι ἐν πᾶσι σημείοις καὶ δυνάμεσι πλάνης , εὐδὸλον ( 48 ) ὅτι καὶ νεκρὸν δεῖκνυιν ἐγειρόμενον , οὐχ ἐν ἀληθείᾳ , ἀλλ’ ἐν φαντασίᾳ .
Lemmas: Ἀπόχ . ὁ εἶπον ὁ ἀπόστολος περί ὁ αντιχριος , ὅτι ἐν πᾶς σημεῖον καί δύναμις πλάνης , ευδολος ( 48 ) ὅτι καί νεκρός δείκνυμι ἐγείρω , οὐ ἐν ἀλήθεια , ἀλλά ἐν φαντασία .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.4
Ἐρώτ . μαῖ . Πῶς καὶ τινες αἱρετικοὶ ποιοῦσι πολλάκις σημεῖα ;
Lemmas: Ἐρώτ . μαῖα . Πῶς καί τις αἱρετικός ποιέω πολλάκις σημεῖον ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.5
Ἀπόχ . Τοῦτο ἡμᾶς οὐχ ὀφείλει ξενίζειν . Ἠκου - B σαμεν γὰρ τοῦ Κυρίου λέγοντος · ὅτι πολλοὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐροῦσι · « Κύριε , οὐχ ἐν τῷ σῷ ὀνόματι δαιμόνια ἐξεβάλωμεν , καὶ δυνάμεις πολλάς ἐποήσαμεν ; » καὶ ἔρει αὐτοῖς ( 49 ) · « Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , οὐδέποτε ἔγνων ὑμᾶς · ἀποχωρεῖτε ἀπ’ ἐμοῦ , ἐργάται τῆς ἀνομίας . » Πολλάκις γὰρ οὐχ ἡ πολιτεία τοῦ θαυματουργοῦντος ἐστίν ἡ τὴν ἰασιν ἐργαζομένη , ἀλλ’ ἡ πρὸς αὐτὸν πίστις τοῦ προσφερομένου ἀνθρώπου . Γέγραπται γὰρ · « Ἡ πίστις σου σέσωκέ σε . » Πλὴν δεῖ καὶ τοῦτο γινώσκειν , ὅτι πολλάκις τινες κακοπίστοι κακάτους πολλοὺς δι’ ἀσκήσεως τῷ Θεῷ προσήγαγον , καὶ τὴν ἀντιμισθίαν αὐτῶν ἐλαβον ἐν τῷ νῦν αἰῶνι ἐκ Θεοῦ , τὸ τῶν ἰαμάτων καὶ προφητεύσεων χάρισμα · ἵνα ἐν τῷ αἰῶνι τῷ μέλλοντι ἀκούσωσιν Ἄπελάθετε τὰ ἀγαθὰ ὑμῶν καὶ τοὺς C καμάτους ὑμῶν · νῦν δὲ λοιπὸν οὐδὲν ὑμῖν χειρεωστηται .
Lemmas: Ἀπόχ . οὗτος ἐγώ οὐ ὀφείλω ξενίζω . ἥκω - B σω γάρ ὁ κύριος λέγω · ὅτι πολύς ἐν ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα εἴρω · « κύριος , οὐ ἐν ὁ σός ὄνομα δαιμόνιος ἐκβάλλω , καί δύναμις πολύς ποιέω ; » καί ἔρομαι αὐτός ( 49 ) · « ἀμήν λέγω σύ , οὐδέποτε γιγνώσκω σύ · ἀποχωρέω ἀπό ἐγώ , ἐργάτης ὁ ἀνομία . » πολλάκις γάρ οὐ ὁ πολιτεία ὁ θαυματουργέω εἰμί ὁ ὁ ἵημι ἐργάζομαι , ἀλλά ὁ πρός αὐτός πίστις ὁ προσφέρω ἄνθρωπος . γράφω γάρ · « ὁ πίστις σύ σῴζω σύ . » πλήν δεῖ καί οὗτος γιγνώσκω , ὅτι πολλάκις τις κακόπιστος κακάτους πολύς διά ἄσκησις ὁ Θεός προσάγω , καί ὁ ἀντιμισθία αὐτός λαμβάνω ἐν ὁ νῦν αἰών ἐκ Θεός , ὁ ὁ ἴαμα καί προφητευσος χάρισμα · ἵνα ἐν ὁ αἰών ὁ μέλλω ἀκούω Ἄπελάθετε ὁ ἀγαθός σύ καί ὁ C κάματος σύ · νῦν δέ λοιπός οὐδείς σύ χειρεωστηται .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.6
Ἐρώτ . μβ᾽ . Ἐὰν ἐν καιρῷ ἑορτῆς καταληφθῇ ἄνθρωπος ἐν χώρᾳ , ἐν ᾗ ἡ κοινωνία τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας οὐχ εὑρίσκεται , τί ὀφείλει διὰ τὴν ἑορτὴν σκέψασθαι , κοινωνῆσαι τοῖς αἱρετικοῖς , ἢ μεῖναι ἀκοινωνῆτος ;
Lemmas: Ἐρώτ . μβ᾽ . ἐάν ἐν καιρός ἑορτή καταλαμβάνω ἄνθρωπος ἐν χώρα , ἐν ὅς ὁ κοινωνία ὁ καθολικός ἐκκλησία οὐ εὑρίσκω , τίς ὀφείλω διά ὁ ἑορτή σκέπτομαι , κοινωνέω ὁ αἱρετικός , ἢ μένω ἀκοινώνητος ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.7
Ἀπόχ . Εἰ πολὺς καὶ χαλεπὸς ὁ κίνδυνος , τὴν ἰδίαν γυναῖκα μοιχεύσαι , καὶ ἄλλην ( 50 ) συγγενέσθαι , κἂν ἐν ἀποδημίᾳ τυγχάνῃ ὁ ἀνήρ · πῶς γε μᾶλλον τὴν ὀρθὴν πίστιν προδῶναι διὰ τὸ τοῖς αἱρετικοῖς συγχοινωνῆσαι ; Ὡσπερ οὖν οἱ τὴν ἑαυτῶν πραγματεσίαν πωλῆσαι βουλόμενοι , ὅσον ἂν χρόνον ἐπὶ ξένῃς βραδύνωσιν , οὐ καταδεχονται λαβεῖν ἀντὶ τοῦ βασιλικοῦ χαράγματος τὸ ἕξω χάραγον · οὕτω καὶ ἐπὶ τῆς Χριστοῦ κοινωνίας χρῆ λογίζεσθαι . Τὸ γὰρ εἰπεῖν τὸν Ἀπόστολον , ὅτι « Εἷς Κύριος , καὶ μία πίστις , καὶ ἓν βάπτισμα , » ἐσήμανεν ἀκριβῶς , ὅτι μία καὶ μόνη ἐν κόσμῳ ἀληθὴς ὑπάρχει πίστις , ἣν ἡ ἁγία ( 51 ) καὶ μόνη κρατεῖ καθολικὴ καὶ ἀποστολικὴ Ἐκκλησία · καὶ ἓν βάπτισμα καθαριστικὸν καὶ ἀμαρτιῶν λυτρωτικόν · καὶ εἷς Κύριος , ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱὸς καὶ
Lemmas: Ἀπόχ . εἰμί πολύς καί χαλεπός ὁ κίνδυνος , ὁ ἴδιος γυνή μοιχεύω , καί ἄλλος ( 50 ) συγγίγνομαι , κἀν ἐν ἀποδημία τυγχάνω ὁ ἀνήρ · πῶς γε μᾶλλον ὁ ὀρθός πίστις προδίδωμι διά ὁ ὁ αἱρετικός συγχοινωνῆσαι ; ὡς οὖν ὁ ὁ ἑαυτοῦ πραγματίζω πωλέω βούλομαι , ὅσος εἄν χρόνος ἐπί ξένος βραδύνω , οὖον καταδέχω λαμβάνω ἀντί ὁ βασιλικός χάραγμα ὁ ἔχω χάραγον · οὗτος καί ἐπί ὁ Χριστός κοινωνία χράω λογίζομαι . ὁ γάρ εἶπον ὁ ἀπόστολος , ὅτι « εἷς Κύριος , καί εἷς πίστις , καί εἷς βάπτισμα , » σημαίνω ἀκριβῶς , ὅτι εἷς καί μόνος ἐν κόσμος ἀληθής ὑπάρχω πίστις , ὅς ὁ ἅγιος ( 51 ) καί μόνος κρατέω καθολικός καί ἀποστολικός ἐκκλησία · καί εἷς βάπτισμα καθαριστικός καί ἁμαρτία λυτρωτικός · καί εἷς Κύριος , ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.8
<note>(48 ) Palat . 2 , καὶ δυνάμεσι ψευδῶς , δηλόν , ὅτι καὶ νεκρ . Quæstio 110 , 111 , 112 , 113 , 114 , 115 et 116 . absunt a Palat . 2 .
Lemmas: <note>(48 ) Palat . 2 , καί δύναμις ψευδής , δῆλος , ὅτι καί νεκρ . Quæstio 110 , 111 , 112 , 113 , 114 , 115 et 116 . absunt a Palat . 2 .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.9
( 42 ) Reg . 1 , καὶ ἔρει αὐτοῖς . Editi , καὶ λέγω.</note>
Lemmas: ( 42 ) Reg . 1 , καί ἔρομαι αὐτός . Editi , καί λέγω.</note>
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0340.10
<note>(50 ) Ἄλλ . Editi , ἄλλην . Reg . 2 , ἄλλη .
Lemmas: <note>(50 ) ἄλλος . Editi , ἄλλος . Reg . 2 , ἄλλος .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0341.1
A τὸ ἅγιον Πνεῦμα ὑπάρχει . Καὶ ὁ μὴ οὕτω φρονοῦν πεπλάνηται .
Lemmas: A ὁ ἅγιος πνεῦμα ὑπάρχω . καί ὁ μή οὗτος φρονέω πλανάω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0341.2
Ἐρώτ . ριγ' . Τὸ μέγα καὶ πολυθρύλλητον , καὶ σχεδὸν παρὰ πᾶσιν ζητούμενον ὅρον θέλομεν λέγειν ἔχειν τὴν τοῦ ἀνθρώπου ζωήν , ἢ οὔ ( 52 ) ; Εἰ μὲν γὰρ ὅρος ἐστίν , πῶς φησιν ὁ Δαβὶδ τῷ θεῷ · « Μὴ ἀναγάγῃς με ἐν ἡμίσει ἡμερῶν μου , » εἰ δὲ οὐκ ἔστιν ὅρος , πῶς πάλιν ὁ αὐτὸς λέγει · « Ἰδοὺ παλαιστὰς ἔθου τὰς ἡμέρας μου . » Εἰ δὲ πάλιν ὅρος ἐστίν , πῶς ὁ Σολομὼν φησίν · « Μὴ γίνου σκληρός , μηδὲ ἀσεβῆς ἐπὶ πολὺ , ἵνα μὴ ἀποθάνῃς ἐν οὐ καιρῷ σου . » Εἰ οὖν ἐστὶν ἐν οὐ καιρῷ ἀποθάνειν , πῶς τισιν ἔδοξε λέγειν , ὅτι θάνατος ἐπάγεται , τῶν ὅρων τῆς ζωῆς πληρωθέντων ; Πῶς δὲ καὶ τῷ Ἐzechiae καὶ τοῖς Νινευίταις ζωὴν ὁ θεὸς αἰτησαμένοις προσέθηκεν ;
Lemmas: Ἐρώτ . ρίγα . ὁ μέγας καί πολυθρύλλητος , καί σχεδόν παρά πᾶς ζητέω ὅρος ἐθέλω λέγω ἔχω ὁ ὁ ἄνθρωπος ζωή , ἢ οὖον ( 52 ) ; εἰμί μέν γάρ ὅρος εἰμί , πῶς φημί ὁ Δαυίδ ὁ θεός · « μή ἀνάγω ἐγώ ἐν ἥμισυς ἡμέρα ἐγώ , » εἰμί δέ οὐ εἰμί ὅρος , πῶς πάλιν ὁ αὐτός λέγω · « ἰδέ παλαιστής τίθημι ὁ ἡμέρα ἐγώ . » εἰμί δέ πάλιν ὅρος εἰμί , πῶς ὁ Σολομών φημί · « μή γίγνομαι σκληρός , μηδέ ἀσεβής ἐπί πολύς , ἵνα μή ἀποθνῄσκω ἐν οὖον καιρός σύ . » εἰμί οὖν εἰμί ἐν οὖον καιρός ἀποθνῄσκω , πῶς τις δοκέω λέγω , ὅτι θάνατος ἐπάγω , ὁ ὁράω ὁ ζωή πληρόω ; Πῶς δέ καί ὁ Ἐzechiae καί ὁ Νινευίτης ζωή ὁ θεός αἰτέω προστίθημι ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0341.4
Ἐρώτ . ριδ . Ἀρχαίων τι πράγμα τοῖς πολλοῖς καὶ ἀδύνατον νομίζεται τῶν καταφθαρέντων σωμάτων ἡ ἀνάστασις . Πῶς γὰρ , φησίν , ἡ πόθεν ἀναστήσεται ἡ σάρξ , ἣν πολλάκις ναυηγήσασαν ἔφαγον χῖλοι
Lemmas: Ἐρώτ . ριδʹ . Ἀρχαῖος τίς πράγμα ὁ πολύς καί ἀδύνατος νομίζω ὁ καταφθείρω σῶμα ὁ ἀνάστασις . Πῶς γάρ , φημί , ὁ πόθεν ἀνίστημι ὁ σάρξ , ὅς πολλάκις ναυαγέω ἔφαγον χιλός
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0342.1
ἰχθύες ( 55 ) καὶ πᾶσιν τοὺς χιλίους ἰχθύας χίλιοι ἄνδρες , καὶ τοὺς χιλίους ἄνδρας χίλιοι λέοντες ;
Lemmas: ἰχθύς ( 55 ) καί πᾶς ὁ χίλιοι ἰχθύς χίλιοι ἀνήρ , καί ὁ χίλιοι ἀνήρ χίλιοι λέων ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0342.3
Ἐρώμ . μί’ . Ποῦ ὑπάγουσι τὰ τελευταῖα πι -
Lemmas: Ἐρώμ . εἷς . πός ὑπάγω ὁ τελευταῖος πεῖ -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.1
( 62 ) Ita mss . In editis vero καὶ Ἀρειανῶν , καὶ Πνευματομάχων .
Lemmas: ( 62 ) Ita mss . In editis vero καί Ἀρειανός , καί Πνευματομάχος .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.2
Διὰ ( 60 ) νήπια ; εἰς κόλασιν , ἢ εἰς βασιλείαν ; Καὶ ποῦ τὰ τῶν ἀπίστων νήπια ; Καὶ ποῦ τὰ τῶν πιστῶν ἀβάπτιστα ἀπονήψκοντα τάσσονται , μετὰ τῶν πιστῶν , ἢ ἀπίστων ;
Lemmas: Ζεύς ( 60 ) νήπιος ; εἰς κόλασις , ἢ εἰς βασίλειος ; καί ποῦ ὁ ὁ ἄπιστος νήπιος ; καί ποῦ ὁ ὁ πιστός ἀβάπτιστος απονηψκοειντα τάσσω , μετά ὁ πιστός , ἢ ἄπιστος ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.3
Ἀπόκ . Τοῦ Κυρίου λέγοντος : « Ἄφετε τὰ παιδία ἐρχεσθαι πρὸς μέ · τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν , » καὶ πάλιν τοῦ Ἀποστόλου φάσκοντος : « Νῦν δὲ τὰ τέκνα ὑμῶν ἅγια ἐστίν , » πρόδηλον ὅτι ὡς ἀσπίλα καὶ πιστὰ εἰς τὴν βασιλείαν εἰσέρχονται τὰ τῶν πιστῶν βαπτισμένα νήπια · τὰ δὲ ἀβάπτιστα καὶ τὰ ἐθνικὰ οὔτε εἰς βασιλείαν εἰσέρχονται · ἀλλ' οὔτε πάλιν εἰς κόλασιν · ἁμαρτίαν γὰρ ( 61 ) οὐχ ἐπράξαν .
Lemmas: Ἀπόκ . ὁ κύριος λέγω : « ἄφετος ὁ παιδίον ἔρχομαι πρός ἐγώ · ὁ γάρ τοιοῦτος εἰμί ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός , » καί πάλιν ὁ ἀπόστολος φάσκω : « νῦν δέ ὁ τέκνον σύ ἅγιος εἰμί , » πρόδηλος ὅτι ὡς άσπιλος καί πιστόν εἰς ὁ βασίλειος εἰσέρχομαι ὁ ὁ πιστός βαπτισμένος νήπιος · ὁ δέ ἀβάπτιστος καί ὁ ἐθνικός οὔτε εἰς βασίλειος εἰσέρχομαι · ἀλλά οὔτε πάλιν εἰς κόλασις · ἁμαρτία γάρ ( 61 ) οὐ πράσσω .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.4
Ἐρώτ . ριζ' . Ἄρα πάντες οἱ αἱρετικοὶ εἰς ἀπωλείαν ἀπέρχονται , ἢ οὔ ;
Lemmas: Ἐρώτ . ῥίζα . ἄρας πᾶς ὁ αἱρετικός εἰς ἀπώλεια ἀπέρχομαι , ἢ οὖον ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.5
Ἀπόκ . Ἔστιν αἵρεσις καὶ αἵρεσις · καὶ ἐστὶ κρῖμα καὶ κρῖμα . Ἄλλη γὰρ ἀπόλεια τῶν Μανιχαίων καὶ τῶν Μοντανῶν , καὶ Σιμωνιανῶν , καὶ Ἀρειανῶν , καὶ Πνευματομάχων ( 62 ) , καὶ τῶν τοιούτων θεοκαταράτων αἱρετικῶν · καὶ ἄλλο πάλιν τῶν λεγόντων ἀρθαρον σῶμα ἀναλαβεῖν ἐκ τῆς ἁγίας Θεοτόκου τὸν Κύριον ἡμῶν καὶ Θεὸν Ἰησοῦν Χριστόν . Πλὴν ὁ ἐν ὀλίγῳ ἀπιστὸς καὶ ἐν πολλῷ ἀπιστὸς ἐστιν . Οὐ μόνον δὲ τοῦτο · ἀλλὰ καὶ ἐν αὐτῇ τῇ μιᾷ αἵρεσει πολλά καὶ διάφορα ὑπάρχουσι κρίματα . Ἄλλη γὰρ ἡ ἁμαρτία τοῦ ἐπισκόπου τοῦ πλανῶντος τὸν λαόν , καὶ ἄλλο κρῖμα τοῦ κληρικοῦ τοῦ δυναμένου μαθεῖν τὴν ὀρθόδοξον πίστιν · καὶ ἄλλο πάλιν τοῦ μὴ δυναμένου , καὶ ἄλλο τοῦ ἀναθεματίζοντος τὴν ἀλήθειαν καὶ ἀντιμαχομένου ἡμῖν · καὶ ἄλλο τοῦ ἐν γνώσει σφαλλομένου , καὶ ἄλλο τοῦ ἐν ἀγνοίᾳ · καὶ ἄλλο πάλιν τὸ πάντων κουφότερον τὸ τῆς γυναικός . Ἄπερ ἅπαντα γινώσκει ἀκριβῶς ὁ μέλλων κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ .
Lemmas: Ἀπόκ . ἔρτις αἵρεσις καί αἵρεσις · καί εἰμί κρίμα καί κρίμα . ἄλλη γάρ απολειος ὁ Μανιχαῖος καί ὁ Μοντανός , καί Σιμωνιανός , καί Ἀρειανός , καί Πνευματομάχος ( 62 ) , καί ὁ τοιοῦτος θεοκατάρατος αἱρετικός · καί ἄλλος πάλιν ὁ λέγω ἀρθαρον σῶμα ἀναλαμβάνω ἐκ ὁ ἅγιος Θεοτόκος ὁ κύριος ἐγώ καί θεός Ἰησοῦς Χριστός . πλήν ὁ ἐν ὀλίγος ἄπιστος καί ἐν πολύς ἄπιστος εἰμί . οὖον μόνος δέ οὗτος · ἀλλά καί ἐν αὐτός ὁ εἷς αἵρεσις πολύς καί διάφορος ὑπάρχω κρίμα . ἄλλη γάρ ὁ ἁμαρτία ὁ ἐπίσκοπος ὁ πλανάω ὁ λαός , καί ἄλλος κρίμα ὁ κληρικός ὁ δύναμαι μανθάνω ὁ ὀρθόδοξος πίστις · καί ἄλλος πάλιν ὁ μή δύναμαι , καί ἄλλος ὁ ἀναθεματίζω ὁ ἀλήθεια καί αντιμαχόμενος ἐγώ · καί ἄλλος ὁ ἐν γνῶσις σφάλλω , καί ἄλλος ὁ ἐν ἄγνοια · καί ἄλλος πάλιν ὁ πᾶς κοῦφος ὁ ὁ γυνή . Ἄπερ ἅπας γιγνώσκω ἀκριβῶς ὁ μέλλω κρίνω ὁ οἰκέω ἐν δικαιοσύνη .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.6
Ἐρώτ . ριζ' . Εἰ ἐξὼν ἄρα τοῖς ἄρχουσι δῶρα δέχεσθαι , καὶ ταῦτα εἰς πτωχοὺς ἀναλίσκειν ;
Lemmas: Ἐρώτ . ῥίζα . εἰμί ἔχω ἄρα ὁ ἄρχω Δῶρα δέχομαι , καί οὗτος εἰς πτωχός ἀναλίσκω ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.7
Ἀπόκ . Εἰ μὲν τινες εὐεργετηθέντες ἐν εὐτορίᾳ τυγχάνουσι , καὶ ἑκοντίως αὐτοῖς ταῦτα προσφέρουσι , λέγω δὴ τοῖς εὐεργετήσασιν · ἴσως οὐ πολὺ κρῖμα ἔχουσιν οἱ δεχόμενοι · δῆλον ὅτι , ἐὰν εἰς πτωχοὺς αὐτὰ διανείμωσιν . Ἐπεὶ δὲ αἱ γεωπόνων ἢ χειροτεχνῶν δέχονται δῶρα , καταπουουμένων καὶ ἀντιληψιν ζητούντων , πῦρ καὶ κόλασιν ἑαυτοῖς συνάγουσι , κἂν εἰς μυρίας εὐποιίας ( 63 ) αὐτὰ διαδύσωσι , καθὼς φησιν ἡ Γραφή , ὅτι « Πῦρ καταφάγεται οἴκους δωροδεκτῶν . »
Lemmas: Ἀπόκ . εἰμί μέν τις εὐεργετέω ἐν ευτοριον τυγχάνω , καί ἑκοντίως αὐτός οὗτος προσφέρω , λέγω δή ὁ εὐεργετέω · ἴσως οὖον πολύς κρίμα ἔχω ὁ δέχομαι · δῆλος ὅτι , ἐάν εἰς πτωχός αὐτός διανέμω . ἐπεί δέ ὁ γεώπονος ἢ χειροτέχνης δέχομαι Δῶρα , καταπουουμην καί ἀντίληψις ζητέω , πῦρ καί κόλασις ἑαυτοῦ συνάγω , κἀν εἰς μυρίος εὐποιία ( 63 ) αὐτός διαδύω , καθώς φημί ὁ γραφή , ὅτι « πῦρ κατεσθίω οἶκος δωροδέκτης . »
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0343.8
Ἐρώτ . ριη' . Ἐὰν ἄνθρωπος ἅγιος ἀποστείλῃ παιδείαν , ἢ τιμωρίαν , ἢ δαίμονα , ἢ θάνατον , ἢ ἄλλην τινὰ παιδείαν εἰς οἶκον , ἢ οὐσίαν ἀνθρώπου , ἢ εἰς τέκνα · ἄρα δύναται ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος παρακαλέσας ἕτερον ἅγιον ἐκφυγεῖν τὴν ἀπόφασιν , ἣν ( 64 ) ἀπέστειλεν αὐτῷ ὁ δοῦλος τοῦ Θεοῦ ;
Lemmas: Ἐρώτ . ριη' . ἐάν ἄνθρωπος ἅγιος ἀποστέλλω παιδεία , ἢ τιμωρία , ἢ δαίμων , ἢ θάνατος , ἢ ἄλλος τις παιδεία εἰς οἶκος , ἢ οὐσία ἄνθρωπος , ἢ εἰς τέκνον · ἄρα δύναμαι ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος παρακαλέω ἕτερος ἅγιος ἐκφεύγω ὁ ἀπόφασις , ὅς ( 64 ) ἀποστέλλω αὐτός ὁ δοῦλος ὁ Θεός ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.1
Ἀπόκ . Ἐὰν ἄνθρω ἀγίος ἐστιν ὁ τὴν τιμωρίαν ἀν - A ResP . Si vir sanctus est qui supplicium ho -
Lemmas: Ἀπόκ . ἐάν ἄνθρω ἅγιος εἰμί ὁ ὁ τιμωρία εἰς - A ResP . Si vir sanctus est qui supplicium ho -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.2
θεοῦ ἀναλῦσαι δυνάμενος ; Πλὴν οὔτε αὐτοὶ οἱ ἅγιοι facere ? Verum nec ipsi sancti sibi invicem adver -
Lemmas: θεός ἀναλύω δύναμαι ; πλήν οὔτε αὐτός ὁ ἅγιος facere ? Verum nec ipsi sancti sibi invicem adver -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.3
ἀλλήλοις ποτὲ ἀντιπολεμοῦντες γινώσκοντες τὸν τῆς santur cum non ignorent vinculum charitatis spiri -
Lemmas: ἀλλήλων ποτέ ἀντιπολεμέω γιγνώσκω ὁ ὁ santur cum non ignorent vinculum charitatis spiri -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.4
ἀγάπης τοῦ πνεύματος σύνδεσμον , καὶ ὅτι οὐκ εἰ - tus , neque Domino exauditum iri quemquam
Lemmas: ἀγάπη ὁ πνεῦμα σύνδεσμος , καί ὅτι οὐ εἰμί - tus , neque Domino exauditum iri quemquam
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.5
λομένου ἄλλου ἁγίου εὐχήν . Οὔτε γὰρ πρέπον θεῷ reddere orationem . Nec enim Deo convenit , suo -
Lemmas: λομενω ἄλλος ἅγιος εὐχή . οὔτε γάρ πρέπω θεός reddere orationem . Nec enim Deo convenit , suo -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.6
λαιᾷ πρὸς ἀδροχίαν Ἠλίας ἔδησε , καὶ Ἠλίας πάλιν tero Testamento cœlum ne plueret ligavit ; idem -
Lemmas: λαιός πρός ἀδροχίαν Ἠλίας δήω , καί Ἠλίας πάλιν tero Testamento cœlum ne plueret ligavit ; idem -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.7
ἔλυσε , καίπερ ἔγνωτος τότε τοῦ θεοῦ ἐπικατιχελίου que postea solvit , quamvis tunc Deus septem san -
Lemmas: λύω , καίπερ γιγνώσκω τότε ὁ θεός ἐπικατιχελίου que postea solvit , quamvis tunc Deus septem san -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.8
ἁγίους , οὕτενες οὐκ ἐκαμψαν γόνυ τῇ Βααλ . Καὶ πάλιν , ctorum millia habuerit , quæ genua non flexerant
Lemmas: ἅγιος , οὐδείς οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ . καί πάλιν , ctorum millia habuerit , quæ genua non flexerant
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.9
σημα , λέγων αὐτοῖς , ὅτι « Πορεύεσθε πρὸς τὸν θε - cato , unde eis ait : « Ite ad servum meum Job , et
Lemmas: σῆμα , λέγω αὐτός , ὅτι « πορεύω πρός ὁ ΘΕ - cato , unde eis ait : « Ite ad servum meum Job , et
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.10
ράποντά μου Ἰὼβ , καὶ προσεύξεται περὶ ὑμῶν . » orabit pro vobis 80 . » Denique ut inter angelos ,
Lemmas: ῥάπτω ἐγώ Ἰώβ , καί προσεύχομαι περί σύ . » orabit pro vobis 80 . » Denique ut inter angelos ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.11
τει ἕτερος ἕτέρῳ , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ἁγίων νοήσω - est sentiendum .
Lemmas: τέῳ ἕτερος ἕτερος , οὗτος καί ἐπί ὁ ἅγιος νοέω - est sentiendum .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.12
μεν .
Lemmas: μέν .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.13
Ἐρώτ . ριβ' . Πόθεν τινὲς φύσει ἀδιάστατος ὑπάρ - Quæst . CIX . Unde quidam natura sunt invistæ
Lemmas: Ἐρώτ . Ρίβα . πόθεν τις φύσις ἀδιάστατος ὑπάρ - Quæst . CIX . Unde quidam natura sunt invistæ
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.14
χουσιν ἐλεήμονες · τινὲς δὲ πάλιν φυσικῶς εἰσιν ὡμοί et repugnantes misericordes : quidam item natu -
Lemmas: χόω ἐλεήμων · τις δέ πάλιν φυσικός εἰμί ὠμός et repugnantes misericordes : quidam item natu -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.15
Ἀπόκ . Οὐδεὶς ὑπὸ θεοῦ ἄνθρωπος γέγονε φύσει impartiant ?
Lemmas: Ἀπόκ . οὐδείς ὑπό θεός ἄνθρωπος γίγνομαι φύσις impartiant ?
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.16
ἀσυμπαθὴς καὶ ἀσπλαγχνος · φύσει δὲ μᾶλλον ὁ θεὸς ResP . Nemo homo a Deo factus est natura in -
Lemmas: ἀσυμπαθής καί άσπλαχνος · φύσις δέ μᾶλλον ὁ θεός ResP . Nemo homo a Deo factus est natura in -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.17
τὸ φιλάλληλον εἰς τὴν τοῦ ἀνθρώπου οὐσίαν ἔθηκεν · mitis et immisericors ; quin potius mutuam amo -
Lemmas: ὁ φιλάλληλος εἰς ὁ ὁ ἄνθρωπος οὐσία τίθημι · mitis et immisericors ; quin potius mutuam amo -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.18
οὐκ ἐν τῇ τοῦ ἀνθρώπου δὲ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐν τῇ rem Deus hominum naturæ indidit , nec tantum
Lemmas: οὐ ἐν ὁ ὁ ἄνθρωπος δέ μόνος , ἀλλά καί ἐν ὁ rem Deus hominum naturæ indidit , nec tantum
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.19
τῶν ἀλόγων καὶ πετεινῶν . Ὦθεν πολλάκις καὶ ἐξ ἀλ - hominum naturæ , sed etiam irrationalium et volu -
Lemmas: ὁ ἄλογος καί πετεινός . ὤθω πολλάκις καί ἐκ ἀλ - hominum naturæ , sed etiam irrationalium et volu -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.20
λήλων χωριζόμενα , συγγνάζουσι , καὶ βοῶσι , καὶ νη - crum . Inde sæpe ab invicem separata animantes
Lemmas: λήλων χωρίζω , συγγιγνώσκω , καί βοῦς , καί νη - crum . Inde sæpe ab invicem separata animantes
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.21
στεύουσι · τινὰ δὲ καὶ δακρύουσι . Κορωνίων δὲ γένος , congemunt , clamant et jejuniunt , quædam etiam
Lemmas: ἵστημι · τις δέ καί δάκρυ . Κορωνίων δέ γένος , congemunt , clamant et jejuniunt , quædam etiam
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.22
οὐ μέλλουσι πολλὰ καὶ τῶν ἀλόγων ἡμᾶς κατακρίνειν , participes . Annon ergo multa etiam irrationalia
Lemmas: οὖον μέλλω πολύς καί ὁ ἄλογος ἐγώ κατακρίνω , participes . Annon ergo multa etiam irrationalia
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.23
τοὺς κατ' εἰκόνα θεοῦ κτισθέντας , οὐ μόνον διὰ τὴν nos , qui ad Dei imaginem conditi sumus , con -
Lemmas: ὁ κατά εἰκών θεός κτίζω , οὖον μόνος διά ὁ nos , qui ad Dei imaginem conditi sumus , con -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.24
καὶ ἀκολασίαν , ἣν ἔχομεν ; Ἐκεῖνα γὰρ οὐ μόνον δρ - simus , verum etiam nostram ob ignorantiam et
Lemmas: καί ἀκολασία , ὅς ἔχω ; ἐκεῖνος γάρ οὖον μόνος δραχμή - simus , verum etiam nostram ob ignorantiam et
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.25
ασεν ἀρσενος εἰς συνοσίαν οὐχ ἄπτεται , ἀλλὰ καὶ αὐ - mare non commisceatur , sed ad paucos duntaxat
Lemmas: ἀάω ἄρσην εἰς συνόσιος οὐ ἄπτω , ἀλλά καί αὖος - mare non commisceatur , sed ad paucos duntaxat
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.26
τὴς τῆς θηλείας πρὸς ὀλίγας καὶ μόνον ἡμέρας ἐφέ - dies feminam appetunt . Quædam etiam viduitatem
Lemmas: σής ὁ θῆλυς πρός ὀλίγος καί μόνος ἡμέρα εφέ - dies feminam appetunt . Quædam etiam viduitatem
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.27
ται · τινὰ δὲ καὶ χηρεύουσι . Πλεονεξίαν οὐκ ἴδεν , servant . Avaritiam autem non norunt . At quod
Lemmas: ὁ · τις δέ καί χηρεύω . πλεονεξία οὐ ὁράω , servant . Avaritiam autem non norunt . At quod
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.28
ἄρχειν ἀλόγων τεταγμένοι , παρασυνεβλήθημεν τοῖς constituti , comparati sumus jumentis insipienti -
Lemmas: ἄρχω ἄλογος τάσσω , παρασυμβάλλω ὁ constituti , comparati sumus jumentis insipienti -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.29
πτηνεσι τοῖς ἀνόητοις καὶ ὡμοιώθημεν αὐτοῖς . bus , et similes facti sumus illis 81 .
Lemmas: πτήν ὁ ἀνόητος καί ὁμοιόω αὐτός . bus , et similes facti sumus illis 81 .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.30
Ἐρώτ . ριγ' . Ποιαι πλείστον πάντων ἀρεταὶ τοῖς ἄρ - D Quæst . CXX . Quæ ex omnibus virtutibus potis -
Lemmas: Ἐρώτ . ρίγα . ποῖος πλεῖστος πᾶς ἀρετή ὁ ἄρα - D Quæst . CXX . Quæ ex omnibus virtutibus potis -
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.31
Ἀπόκ . ( 67 ) Πρωθυμούμενος τὸ συμπαθητικὸν καὶ sunt ?
Lemmas: Ἀπόκ . ( 67 ) πρωθυμουμην ὁ συμπαθητικός καί sunt ?
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0344.32
φιλάνθρωπον , τὰ καὶ θεῷ ὑπάρχοντα · εἶτα τὸ ἀμνη - ResP . Præcipue commiseratio et humanitas ,
Lemmas: φιλάνθρωπον , ὁ καί θεός ὑπάρχω · εἶτα ὁ ἀμνός - ResP . Præcipue commiseratio et humanitas ,
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.1
A ἀνεξετάστω ; διαβολαῖς·καὶ λοιδορίαις πείθεσθαι . Ἀπὸ γὰρ λογοποιήσεως πολλοὺς ἄνους ἀξίους ποιοῦσιν ὡσαύτως καὶ ἐξ ἀπληξίας ὁμοίως καὶ ἀπὸ μνησικακίας ἀπέχουσιν : καὶ ἀπὸ δωροδοκίας . Ἐκτὸς τοίνυν ἐστὶν ἀρχὸν θεῷ εὐάρεστος , ὁ μηδὲν τῶν τοιούτων παθῶν κτώμενος .
Lemmas: A ἀνεξέταστος ; διαβολαῖς·καὶ λοιδορία πείθω . ἀπό γάρ λογοποίησις πολύς ἄνοος ἄξιος ποιέω ὡσαύτως καί ἐκ ἀπληξίας ὁμοίως καί ἀπό μνησικακία ἀπέχω : καί ἀπό δωροδοκία . ἐκτός τοίνυν εἰμί ἀρχός θεός εὐάρεστος , ὁ μηδείς ὁ τοιοῦτος πάθος κτάομαι .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.2
Ἐρωτ . ρκαῖ . Πόθεν ὁρῶμεν τινὰς πονηροὺς καὶ ἀναξίους εἰς ἀρχιερωσύνην , καὶ εἰς ἐξουσίαν λαοῦ προχειριζομένους , καὶ πολλὰ ἄτοπα κατεργαζομένους ;
Lemmas: Ἐρωτ . ρκαῖ . πόθεν ὁράω τις πονηρός καί ἀνάξιος εἰς ἀρχιερωσύνη , καί εἰς ἐξουσία λαός προχειρίζω , καί πολύς ἄτοπος κατεργάζομαι ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.3
Ἀποκ . Οὐ διὰ τὸ αὐτοὺς εἶναι ἀξίους τῆς ἐξουσίας θεὸς αὐτοὺς προχειρίζεται εἰς τὸ ἐξουσιάζειν λαοῦ · ἀλλὰ διὰ τὸ εἶναι τὸν λαὸν πονηρὸν τοιούτους ἀρχιερεῖς καὶ ἄρχοντας παρέχει . « Δῶσω γὰρ ὑμῖν , » φησὶν ὁ θεός , « ἄρχοντας κατὰ τὰς καρδίας ὑμῶν . »
Lemmas: Ἀποκ . οὖον διά ὁ αὐτός εἰμί ἄξιος ὁ ἐξουσία θεός αὐτός προχειρίζω εἰς ὁ ἐξουσιάζω λαός · ἀλλά διά ὁ εἰμί ὁ λαός πονηρός τοιοῦτος ἀρχιερεύς καί ἄρχω παρέχω . « δίδωμι γάρ σύ , » φημί ὁ θεός , « ἄρχω κατά ὁ Καρδία σύ . »
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.4
B Ἐρωτ . ρκβ᾽ . Πόθεν ὀφείλει γινώσκει ὁ δυσωπῶν τὸν θεὸν περὶ αἰτήματος , ὅτι προσεδέχθη ἡ δέησις αὐτοῦ ;
Lemmas: B Ἐρωτ . ρκβ᾽ . πόθεν ὀφείλω γιγνώσκω ὁ δυσωπέω ὁ θεός περί αἴτημα , ὅτι προσδέχομαι ὁ δέησις αὐτός ;
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.5
Ἀπόκ . Σπανίως τισὶ καὶ θεοσεβέσιν ἀνδράσιν τοῦτο καταδηλὸν γίνεται , τῆς ἐαυτῶν καρδίας νοερῶς πληροφορουμένης .
Lemmas: Ἀπόκ . σπανίως τις καί θεοσεβής ἀνήρ οὗτος καταδηλόω γίγνομαι , ὁ ἑαυτοῦ Καρδία νοερός πληροφορώ .
athanasius-theology.quaestiones-ad-antiochum-ducem-sp pg028_0345.6
Ἐρωτ . ρκγ᾽ . Ἐκ τεσσάρων περάτων λέγομεν τὸν κόσμον συνίστασθαι · καὶ πάλιν ἐκ τεσσάρων στοιχείων τὸν ἄνθρωπον συγκεῖσθαι . Πρᾶξον οὖν δτι τέσσαρα πέρας , τοὔτεστιν ἀνατολὴ καὶ δύσις , ἄρκτος τε καὶ μεσημβρία , τὰ τέσσαρα στοιχεῖα γεννῶσιν , ἤγουν τὸ θερμὸν καὶ τὸ ψυχρόν , καὶ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ ξηρόν . Ζητητὸν λοιπὸν ποῖον στοιχεῖον , ἐκ ποίου μέρους τοῦ κόσμου τίττεται ;
Lemmas: Ἐρωτ . ρκγ᾽ . ἐκ τέσσαρες πέρας λέγω ὁ κόσμος συνίστημι · καί πάλιν ἐκ τέσσαρες στοιχεῖον ὁ ἄνθρωπος σύγκειμαι . πράσσω οὖν δ τέσσαρες πέρας , τουτέστιν ἀνατολή καί δύσις , ἄρκτος τε καί μεσημβρία , ὁ τέσσαρες στοιχεῖον γεννάω , ἤγουν ὁ θερμός καί ὁ ψυχρός , καί ὁ ὑγρός καί ὁ ξηρός . ζητητός λοιπός ποῖος στοιχεῖον , ἐκ ποῖος μέρος ὁ κόσμος τίνω ;