athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0154.2
69 . Μᾶλιν τε εἰ κτίσμα ἦν ὁ Υἱός , ἔμενεν ὁ ἄνθρωπος εὐδὲν ἦτον θνητός , μὴ συνυπάρχων τῷ Θεῷ ( 99 ) · οὐ γὰρ κτίσμα συνήπτε τὰ κτίσματα τῷ Θεῷ , ζητῶν καὶ αὐτὸ τὸν συνάπτοντα · οὐδὲ τὸ μέρος τῆς κτίσεως σωτηρίαν τῆς κτίσεως ἂν εἴη , δέον αὐτὸ σωτηρίας . " Ἰνα οὖν μὴ τοῦτο γένηται ( 1 ) , πέμψει τὸν ἑαυτοῦ Υἱόν , καὶ γίνεται υἱὸς ἀνθρώπου , τὴν κτιστὴν σάρκα λαβών · ἐν' , ἐπεὶ πᾶν ἐστιν ὑπεύθυνοι τῷ θανάτῳ , ἄλλος ὧν τῶν πάντων , αὐτὸς ὑπὲρ πάντων τὸ ἴδιον σῶμα τῷ θανάτῳ προσενέγκη , καὶ λοιπὸν , ὡς λοιπὸν δι' αὐτοῦ ἀποθανόντων , ὁ μὲν λόγος τῆς ἀποφάσεως πληρωθή ( πᾶς γὰρ ἀπέθανον ἐν Χριστῷ ) ( 2 ) · πάντες δὲ δι' αὐτοῦ γένωνται λοιπὸν ἐλεύθεροι μὲν ἀπὸ τῆς ἁμαρτίας καὶ τῆς δι' αὐτὴν κατάρας , ἀληθῶς δὲ διαμένωσιν ( 3 ) εἰσαεὶ ἀναστάντες ἐκ νεκρῶν , καὶ ἀθανασίαν καὶ ἀφθαρσίαν ἐνδυσάμενοι . Τοῦ γὰρ Λόγου ἐνδυσαμένου τὴν σάρκα , καθὼς πολλάκις δεδείκται , πᾶν μὲν δῆγμα τοῦ δρεως δι' ὅλου κατεσβέννυτο ἀπ' αὐτῆς · εἰ τι ἐκ τῶν σαρκικῶν κινήματων ἀνεφέρετο κακόν , ἐξεκόπτετο , καὶ συναναιρεῖτο ( 4 ) τοῦτοὶς ὁ τῆς ἁμαρτίας ἀχολούθως θάνατος , ὡς αὐτὸς ὁ Κύριος φησιν · " Ἐρχεται ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου , καὶ οὐδὲν εὑρίσκει ( 5 ) ἐν ἐμοί · καὶ , Εἰς τοῦτο γὰρ ἐφανερώθη , ὅς ἐργάσεν ὁ Ἰωάννης , ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου . Τούτων δὲ ( 6 ) λυθέντων ἀπὸ τῆς σαρκός , πάντες ὅσαι κατὰ τὴν συγγένειαν τῆς σαρκὸς ἠλευθερώθημεν , καὶ λοιπὸν συνήφθημεν καὶ ἡμεῖς τῷ Λόγῳ . Συν-αφθέντες δὲ τῷ Θεῷ , οὐκέτι μὲν ἐπὶ τῆς ἀπομείνο-μεν ( 7 ) , ἀλλ' ὡς αὐτὸς εἶπεν , ὅπου αὐτός , καὶ ἡμεῖς ἐσόμεθα · καὶ λοιπὸν οὔτε τὸν δρυὶ ἐτι φοβηθησόμεθα · κατηργηται γὰρ ἐν τῇ σαρκὶ διωθεὶς παρὰ τοῦ Σα-τάνος , καὶ ἀκούσας · " Ἐπαγε ὀπίσω μου , Σατανά · καὶ οὕτως ἐξω τοῦ παραδείσου τυγχάνει βαλλόμενος εἰς τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον · οὔτε δὲ ( 8 ) γυναῖκα παραπείθοσαν φυλαξόμεθα · " Ἐν γὰρ τῇ ἀναστάσει οὔτε γαμοῦσιν , οὔτε γαμίζονται , ἀλλ' εἰσὶν ὡς ἄγγελοι ( 9 ) · καὶ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ καὶ ἡ κτίσις ἐσται · καὶ οὔτε ἄρσεν , οὔτε θῆλυ , ἀλλὰ πάντα καὶ ἐν πᾶσιν
Lemmas: 69 . Μάλιν τε εἰμί κτίσμα εἰμί ὁ υἱός , μένω ὁ ἄνθρωπος εὕδω εἰμί θνητός , μή συνυπάρχων ὁ Θεός ( 99 ) · οὖον γάρ κτίσμα συνάπτω ὁ κτίσμα ὁ Θεός , ζητέω καί αὐτός ὁ συνάπτω · οὐδέ ὁ μέρος ὁ κτίσις σωτηρία ὁ κτίσις εἄν εἰμί , δήω αὐτός σωτηρία . " ἵνα οὖν μή οὗτος γίγνομαι ( 1 ) , πέμπω ὁ ἑαυτοῦ υἱός , καί γίγνομαι υἱός ἄνθρωπος , ὁ κτίστης σάρξ λαμβάνω · ἐν , ἐπεί πᾶς εἰμί ὑπεύθυνος ὁ θάνατος , ἄλλος ὅς ὁ πᾶς , αὐτός ὑπέρ πᾶς ὁ ἴδιος σῶμα ὁ θάνατος προσφέρω , καί λοιπός , ὡς λοιπός διά αὐτός ἀποθνῄσκω , ὁ μέν λόγος ὁ ἀπόφασις πληρόω ( πᾶς γάρ ἀποθνῄσκω ἐν Χριστός ) ( 2 ) · πᾶς δέ διά αὐτός γίγνομαι λοιπός ἐλεύθερος μέν ἀπό ὁ ἁμαρτία καί ὁ διά αὐτός κατάρα , ἀληθής δέ διαμένω ( 3 ) εἰσαεί ἀνίστημι ἐκ νεκρός , καί ἀθανασία καί ἀφθαρσία ἐνδύω . ὁ γάρ Λόγος ἐνδύω ὁ σάρξ , καθώς πολλάκις δείκνυμι , πᾶς μέν δῆγμα ὁ δρεως διά ὅλος κατασβέννυμι ἀπό αὐτός · εἰμί τίς ἐκ ὁ σαρκικός κίνημα ἀναφέρω κακός , ἐκκόπτω , καί συναναιρέω ( 4 ) οὗτος ὁ ὁ ἁμαρτία ἀκόλουθος θάνατος , ὡς αὐτός ὁ Κύριος φημί · " ἔρχομαι ὁ ἄρχω ὁ κόσμος οὗτος , καί οὐδείς εὑρίσκω ( 5 ) ἐν ἐγώ · καί , εἰς οὗτος γάρ φανερόω , ὅς ἐργάζομαι ὁ Ἰωάννης , ἵνα λύω ὁ ἔργον ὁ διάβολος . οὗτος δέ ( 6 ) λύω ἀπό ὁ σάρξ , πᾶς ὅσος κατά ὁ συγγένεια ὁ σάρξ ἐλευθερόω , καί λοιπός συνάπτω καί ἐγώ ὁ Λόγος . Συνάπτω δέ ὁ Θεός , οὐκέτι μέν ἐπί ὁ ἀπομένω ( 7 ) , ἀλλά ὡς αὐτός εἶπον , ὅπου αὐτός , καί ἐγώ εἰμί · καί λοιπός οὔτε ὁ δρῦς ἔτι φοβέω · καταργέω γάρ ἐν ὁ σάρξ διωθέω παρά ὁ Σα-τάνος , καί ἀκούω · " ἐπάγω ὀπίσω ἐγώ , Σατανᾶς · καί οὕτως ἐξω ὁ παράδεισος τυγχάνω βάλλω εἰς ὁ πῦρ ὁ αἰώνιος · οὔτε δέ ( 8 ) γυνή παραπείθω φυλάσσω · " ἐν γάρ ὁ ἀνάστασις οὔτε γαμέω , οὔτε γαμίζω , ἀλλά εἰμί ὡς ἄγγελος ( 9 ) · καί ἐν Χριστός Ἰησοῦς καί ὁ κτίσις εἰμαι · καί οὔτε ἄρσην , οὔτε θῆλυς , ἀλλά πᾶς καί ἐν πᾶς