athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0232.1
διὸ ζυγοὺς ἔχει τὸν ἀγέννητον , ἔνοιαν καὶ θέλησιν · καὶ πρῶτον ἐνενόησεν , εἶτα ἠθέλησε · καὶ ἄπερ ἐνενόησε , οὐκ ἠδύνατο προβάλλειν ( 15 ) , εἰ μὴ ὅτε καὶ ἡ τοῦ θελήματος δύναμις ἐπεγένετο . " Ενθεν οἱ Ἀρειανοὶ μαθόντες , θέλημα καὶ βούλησιν προηγέσθαι θέλουσι τοῦ Λόγου . Ἐκεῖνοι μὲν οὖν τὰ Οὐαλεντίνου ζηλοῦντες · ἡμεῖς δέ , ἐντυχόντες ( 16 ) τοῖς θείοις λόγοις , ἐπὶ μὲν τοῦ Υἱοῦ τὸ , ἦν , εὕρομεν · καὶ αὐτὸν μόνον ἠκούσαμεν ὄντα ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ εἰκόνα τοῦ Πατρὸς · ἐπὶ δὲ μόνων τῶν γεννητῶν , ἐπεὶ καὶ τῇ φύσει οὐκ ἦν ποτε ταῦτα , ἀλλ' ἐπιγόνου , προηγούμενην βούλησιν καὶ θέλησιν ἀνέγνωμεν , τοῦ Δαβὶδ ψάλλοντος ἐν μὲν τῷ ( 17 ) ἑκατοστῷ δεκάτῳ τρίτῳ ψαλμῷ οὕτως · Ὁ δὲ Θεὸς ἡμῶν ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ ἐν τῇ γῇ πάντα ( 18 ) , ὅσα ἠθέλησεν , ἐποίησεν · ἐν δὲ τῷ ἑκατοστῷ δεκάτῳ · Μεγάλα τὰ ἔργα Κυρίου , ἐξετετημένα εἰς πάντα τὰ θελήματα αὐτοῦ · καὶ πάλιν ἐν τῷ ἑκατοστῷ τριακοστῷ τετάρτῳ · Πάντα , ὅσα ἠθέλησεν ὁ Κύριος , ἐποίησεν ἐν τῷ οὐρανῷ καὶ ἐν τῇ γῇ καὶ ( 19 ) ἐν ταῖς θαλάσσαις καὶ ἐν πάσαις ταῖς ἀβύσσοις . Εἰ μὲν οὖν ἔργον καὶ ποίημα , καὶ εἰς τῶν πάντων ἐστὶ , λεγέσθω καὶ αὐτὸς βουλήσει γενέμενος ( 20 ) · οὕτω γὰρ ἐδείξεν ἡ Γραφὴ τὰ ποιήματα γίγνεσθαι . Καὶ Ἀστέριος δὲ τοῦ συνήγορος τῆς αἱρέσεως , τούτῳ συντιθέμενος , οὕτως γράφει · Εἰτε γὰρ ἀνάξιον τοῦ Δημιουργοῦ τὸ θέλοντα ποιεῖν , ἐπὶ πάντων ὁμοίως ἀνηρηκὼς τὸ θέλειν , ἵνα ἀχάριτον ( 21 ) αὐτῷ σώζηται τὸ ἀξίωμα · εἰτε προσῆκον τῷ Θεῷ τὸ βούλεσθαι , καὶ ἐπὶ τοῦ πρώτου γεννήματος ὑπαρχέτω τὸ κρεῖττον . Οὐ γὰρ δὴ δυνατὸν ἐνὶ τε καὶ τῷ αὐτῷ Θεῷ τὸ θέλειν ἐπὶ τῶν ποιουμένων ( 22 ) ἀρμύττειν , καὶ τὸ μὴ βούλεσθαι προσιέναι . » Πλείστην δὴν ἀξέδειαν ἐν τοῖς ῥήμασιν ἑαυτοῦ συνθεὶς ὁ σοφιστής , ὅτι τε τὸ γέννημα καὶ τὸ ποίημα ταὐτόν ἐστι , καὶ εἰς ἐκ πάντων τῶν ὄντων ( 23 ) γεννημάτων ἐστιν ὁ Υἱός , εἰς τοῦτο συνέκλεισεν , ὅτι τὰ ποιήματα βουλήματι καὶ θελήματι προσῆκει λέγειν .
Lemmas: διό ζυγόν ἔχω ὁ ἀγέννητος , νοια καί θέλησις · καί πρῶτος ἐννοέω , εἶτα ἐθέλω · καί Ἄπερ ἐννοέω , οὐ δύναμαι προβάλλω ( 15 ) , εἰμί μή ὅτε καί ὁ ὁ θέλημα δύναμις ἐπιγίγνομαι . " ἔνθεν ὁ Ἀρειανός μανθάνω , θέλημα καί βούλησις προάγω ἐθέλω ὁ Λόγος . ἐκεῖνος μέν οὖν ὁ Οὐαλεντῖνος ζηλόω · ἐγώ δέ , ἐντυγχάνω ( 16 ) ὁ θεῖον λόγος , ἐπί μέν ὁ υἱός ὁ , εἰμί , εὑρίσκω · καί αὐτός μόνος ἀκούω εἰμί ἐν ὁ πατήρ , καί εἰκών ὁ πατήρ · ἐπί δέ μόνος ὁ γεννητής , ἐπεί καί ὁ φύσις οὐ εἰμί ποτός οὗτος , ἀλλά ἐπίγονος , προηγούμενος βούλησις καί θέλησις ἀναγιγνώσκω , ὁ Δαυίδ ψάλλω ἐν μέν ὁ ( 17 ) ἑκατοστός δέκατος τρίτος ψαλμός οὕτως · ὁ δέ θεός ἐγώ ἐν ὁ οὐρανός , καί ἐν ὁ γῆ πᾶς ( 18 ) , ὅσος ἐθέλω , ποιέω · ἐν δέ ὁ ἑκατοστός δέκατος · Μεγάλα ὁ ἔργον κύριος , ἐκτείνω εἰς πᾶς ὁ θέλημα αὐτός · καί πάλιν ἐν ὁ ἑκατοστός τριακοστός τέταρτος · Πάν , ὅσος ἐθέλω ὁ Κύριος , ποιέω ἐν ὁ οὐρανός καί ἐν ὁ γῆ καί ( 19 ) ἐν ὁ θάλασσα καί ἐν πᾶς ὁ ἄβυσσος . εἰμί μέν οὖν ἔργον καί ποίημα , καί εἰς ὁ πᾶς εἰμί , λέγω καί αὐτός βούλομαι γίγνομαι ( 20 ) · οὗτος γάρ δείκνυμι ὁ γραφή ὁ ποίημα γίγνομαι . καί Ἀστέριος δέ ὁ συνήγορος ὁ αἵρεσις , οὗτος συντίθημι , οὕτως γράφω · εἴτε γάρ ἀνάξιος ὁ Δημιουργός ὁ ἐθέλω ποιέω , ἐπί πᾶς ὁμοίως ἀναιρέω ὁ ἐθέλω , ἵνα ἀχάριτος ( 21 ) αὐτός σῴζω ὁ ἀξίωμα · εἴτε προσήκω ὁ Θεός ὁ βούλομαι , καί ἐπί ὁ πρῶτος γέννημα ὑπάρχω ὁ ἀγαθός . οὖον γάρ δή δυνατός ἐν τε καί ὁ αὐτός Θεός ὁ ἐθέλω ἐπί ὁ ποιέω ( 22 ) ἀρμύττειν , καί ὁ μή βούλομαι πρόσειμι . » Πλεῖστος δήν αὐξάνω ἐν ὁ ῥῆμα ἑαυτοῦ συντίθημι ὁ σοφιστής , ὅτι τε ὁ γέννημα καί ὁ ποίημα αὐτός εἰμί , καί εἰς ἐκ πᾶς ὁ εἰμί ( 23 ) γέννημα εἰμί ὁ υἱός , εἰς οὗτος συγκλείω , ὅτι ὁ ποίημα βούλημα καί θέλημα προσήκω λέγω .