athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0178.1
10 . Ἄλλα καὶ πρὸς ( 50 ) ταῦτα πάλιν ἐπιχειροῦσι φιλονεικεῖν ταῖς ἰδίαις μυθοπλασίαις , λέγοντες μὴ οὕτως εἶναι τὸν Υἱὸν καὶ τὸν Πατέρα ἐν , μὴδὲ ὁμοῖον , ὡς ἡ Ἐκκλησία ( 51 ) κηρύσσει , ἀλλ’ ὡς αὐτοὶ θέλουσι . Φασὶ γάρ · Ἐπεὶ ἂ θέλει ὁ Πατήρ , ταῦτα θέλει καὶ ὁ Υἱός , καὶ οὔτε τοῖς νοήμασιν οὔτε τοῖς κρίμασιν ἀντίκειται , ἀλλ’ ἐν πᾶσιν ἐστὶ σύμψυχος αὐτῷ , τὴν ταυτότητα τῶν δογμάτων καὶ τὸν ἀκόλουθον καὶ συνηρτημένον ( 52 ) τῇ τοῦ Πατρὸς διδασκαλίᾳ ἀποδιδοὺς λόγον · διὰ τοῦτο αὐτὸς καὶ ὁ Πατὴρ ἐν εἰσι . Ταῦτα γὰρ οὐ μόνον εἰπεῖν , ἀλλὰ καὶ γράφαι τινες ἐξ αὐτῶν τετολμήκασιν . Τοῦτοῦ δὲ τί ἂν τις ἀποτινύερον ἢ ἀλογώτερον εἴποι ; Εἰ γὰρ διὰ ταῦτα ἐν εἰσιν ὁ Υἱὸς καὶ ὁ Πάτηρ , καὶ εἰ οὕτως ὁμοῖός ἐστιν ὁ Λόγος τῷ Πατρὶ ( 53 ) · ὥρα καὶ τοὺς ἀγγέλους , καὶ τὰ ἄλλα τῶν τὰ ὑπερκείμενα , ἄρχας τε καὶ ἐξουσίας , καὶ θρόνους καὶ κυριότητας , καὶ τὰ φαινόμενα , ἡλίον τε καὶ σελήνην , καὶ τοὺς ἀστέρας εἶναι καὶ αὐτούς , ὡς τὸν Υἱὸν ( 54 ) , υἱούς · λέγεσθαι δὲ καὶ περὶ τούτων , ὅτι αὐτοὶ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν εἰσι · καὶ ἕκαστος εἰκὼν καὶ Λόγος ἐστὶ τοῦ Θεοῦ ( 55 ) . Ἄ γὰρ θέλει ὁ Θεός , ταῦτα θέλουσι καὶ αὐτοί · καὶ οὔτε τοῖς κρίμασιν οὔτε τοῖς δόγμασι διαφωνοῦσιν ( 56 ) , ἀλλ’ ἐν πᾶσιν εἰσιν ὑπήκοοι τῷ πεποιηκότι . Οὐχ ἂν γὰρ ἔμειναν ἐν τῇ ἰδίᾳ δόξῃ , εἰ μή , ὅπερ ἤθελεν ὁ Πατήρ , ταῦτα καὶ αὐτοὶ ἠθελούτο . Ὁ γοῦν μὴ μείνας ( 57 ) , ἀλλὰ παραφρονήσας ἤκουσε · Πῶς ἐξέπεσεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ὁ Ἐωσφόρος , ὁ πρωὶ ἀνατέλλων ; πῶς οὖν , τούτων οὕτως ὄντων , μόνος οὗτος Υἱὸς ( 58 ) μονογενὴς καὶ Λόγος καὶ Σοφία ἐστιν ; ἢ πῶς , τοσούτων ὄντων ὁμοίων τῷ Πατρί , μόνος οὗτος εἰκὼν ἐστι ; Καὶ γὰρ καὶ ἐν ἀνθρώποις εὑρεθήσονται πολλοὶ ὅμοιοι τῷ Πατρί , πλεῖστοι μὲν μάρτυρες ( 59 ) γενόμενοι , καὶ πρὸ αὐτῶν οἱ ἀπόστολοι καὶ προφῆται · καὶ πάλιν πρὸ τούτων οἱ πατριάρχαι · πολλοὶ τε καὶ νῦν ἐφυλάξαν ( 60 ) τὴν τοῦ Σωτῆρος ἐντολὴν , γενόμενοι οἰκτίρμονες , ὡς ὁ Πατὴρ ἐν τοῖς οὐρανοῖς , καὶ τηρήσαντες τὸ , Γίνεσθε οὖν μίμηται τοῦ Θεοῦ , καὶ τέκνα ( 61 ) ἀγαπητά · καὶ περιπατεῖτε ἐν ἀγάπῃ , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς . Μιμηταὶ δὲ γεγονάσι καὶ τοῦ Παύλου πολλοί , ὡς κακείνους τοῦ Χριστοῦ · καὶ ὅμως οὐδεὶς τούτων οὔτε Λόγος ( 62 ) , οὔτε Σοφία , οὔτε μονογενὴς Υἱός ,
Lemmas: 10 . ἄλλος καί πρός ( 50 ) οὗτος πάλιν ἐπιχειρέω φιλονεικέω ὁ ἴδιος μυθοπλασία , λέγω μή οὕτως εἰμί ὁ υἱός καί ὁ πατήρ ἐν , μηδέ ὅμοιος , ὡς ὁ ἐκκλησία ( 51 ) κηρύσσω , ἀλλά ὡς αὐτός ἐθέλω . φημί γάρ · ἐπεί ὅς ἐθέλω ὁ Πατήρ , οὗτος ἐθέλω καί ὁ υἱός , καί οὔτε ὁ νόημα οὔτε ὁ κρίμα ἀντίκειμαι , ἀλλά ἐν πᾶς εἰμί σύμψυχος αὐτός , ὁ ταυτότης ὁ δόγμα καί ὁ ἀκόλουθος καί συναρτάω ( 52 ) ὁ ὁ πατήρ διδασκαλία ἀποδίδωμι λόγος · διά οὗτος αὐτός καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί . οὗτος γάρ οὖον μόνος εἶπον , ἀλλά καί γραφεύς τις ἐκ αὐτός τολμάω . οὗτος δέ τίς εἄν τις αποτινυερως ἢ ἄλογος εἶπον ; εἰμί γάρ διά οὗτος ἐν εἰμί ὁ υἱός καί ὁ πατήρ , καί εἰμί οὕτως ὅμοιος εἰμί ὁ Λόγος ὁ πατήρ ( 53 ) · ὥρα καί ὁ ἄγγελος , καί ὁ ἄλλος ὁ ὁ ὑπέρκειμαι , Ἄρχας τε καί ἐξουσία , καί θρόνος καί κυριότης , καί ὁ φαίνω , ἥλιος τε καί σελήνη , καί ὁ ἀστήρ εἰμί καί αὐτός , ὡς ὁ υἱός ( 54 ) , υἱός · λέγω δέ καί περί οὗτος , ὅτι αὐτός καί ὁ πατήρ ἐν εἰμί · καί ἕκαστος εἰκών καί Λόγος εἰμί ὁ Θεός ( 55 ) . ὅς γάρ ἐθέλω ὁ Θεός , οὗτος ἐθέλω καί αὐτός · καί οὔτε ὁ κρίμα οὔτε ὁ δόγμα διαφωνέω ( 56 ) , ἀλλά ἐν πᾶς εἰμί ὑπήκοος ὁ ποιέω . οὐχ εἄν γάρ μένω ἐν ὁ ἴδιος δόξα , εἰμί μή , ὅσπερ ἐθέλω ὁ Πατήρ , οὗτος καί αὐτός ἠθελούτο . ὁ γοῦν μή μένω ( 57 ) , ἀλλά παραφρονέω ἀκούω · Πῶς ἐκπίπτω ἐκ ὁ οὐρανός ὁ Ἐωσφόρος , ὁ πρωί ἀνατέλλω ; πῶς οὖν , οὗτος οὕτως εἰμί , μόνος οὗτος υἱός ( 58 ) μονογενής καί Λόγος καί Σοφία εἰμί ; ἢ πῶς , τοσοῦτος εἰμί ὅμοιος ὁ πατήρ , μόνος οὗτος εἰκών εἰμί ; καί γάρ καί ἐν ἄνθρωπος εὑρίσκω πολύς ὅμοιος ὁ πατήρ , πλεῖστος μέν μάρτυς ( 59 ) γίγνομαι , καί πρό αὐτός ὁ ἀπόστολος καί προφήτης · καί πάλιν πρό οὗτος ὁ πατριάρχης · πολύς τε καί νῦν φυλάσσω ( 60 ) ὁ ὁ Σωτήρ ἐντολή , γίγνομαι οἰκτίρμων , ὡς ὁ πατήρ ἐν ὁ οὐρανός , καί τηρέω ὁ , γίγνομαι οὖν μιμέομαι ὁ Θεός , καί τέκνον ( 61 ) ἀγαπητός · καί περιπατέω ἐν ἀγάπη , καθώς καί ὁ Χριστός ἀγαπάω ἐγώ . μιμητής δέ γίγνομαι καί ὁ Παῦλος πολύς , ὡς ἐκεῖνος ὁ Χριστός · καί ὅμως οὐδείς οὗτος οὔτε Λόγος ( 62 ) , οὔτε Σοφία , οὔτε μονογενής υἱός ,