ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0228.3
( 74 ) Regius primus et Seguer . , πολλὰ τε . Idem ibidem et Gobler . ac Fclc . 1 , ἀνέστη , καὶ ἐφανίσθησαν τοῖς ἰδίοις . Alii , ἀνέστησαν καὶ ἐφανίσθησαν τοῖς ἀνθρώποις .
Lemmas: ( 74 ) Regius primus et Seguer . , πολύς τε . Idem ibidem et Gobler . ac Fclc . 1 , ἀνίστημι , καί φανίζω ὁ ἴδιος . Alii , ἀνίστημι καί φανίζω ὁ ἄνθρωπος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0228.4
D εἶναι Θεοῦ Υἱόν , et , μαθέτωσαν πῶς .
Lemmas: D εἰμί Θεός υἱός , et , μανθάνω πῶς .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0229.1
58 . Μάτην τοίνυν σκανδαλίζεσθαι προσποιούνται , καὶ μικρὰ νοοῦσιν οἱ Ἀρειανοὶ περὶ τοῦ Λόγου , εἰ γέγραπται , ἐταράχθη , καὶ ἔκλαυσεν . Ἐοίκασι γὰρ μηδὲ ἀνθρωπίνην αἴσθησιν ἔχειν , ἀγνοοῦντες τὴν τῶν ἀνθρώπων φύσιν καὶ τὰ τούτων ἴδια · δι’ ἃ μᾶλλον ( 92 ) ἔδει θαυμάζειν , ὅτι ἐν τοιαύτῃ πασχούσῃ
Lemmas: 58 . Μάτος τοίνυν σκανδαλίζω προσποιέω , καί μικρός νοέω ὁ Ἀρειανός περί ὁ Λόγος , εἰμί γράφω , ταράσσω , καί καλέω . ἔοικα γάρ μηδέ ἀνθρώπινος αἴσθησις ἔχω , ἀγνοέω ὁ ὁ ἄνθρωπος φύσις καί ὁ οὗτος ἴδιος · διά ὁ μᾶλλον ( 92 ) ἐσθίω θαυμάζω , ὅτι ἐν τοιοῦτος πάσχω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0230.1
εαρχὶ ἦν ὁ Λόγος , καὶ οὔτε ἐκώλυε τοὺς ἐπιβουλεύοντας , οὔτε ἐξεδίωκε κατὰ τῶν ἀναιρούντων , καίπερ δυνάμενος , ὁ ἄλλους καὶ ἄλλους ἀποθανεῖν , καὶ ἀποθανόντας ἐγείρας ἐκ τῶν νεκρῶν · ἀλλ’ ἠνέχετο πάσχειν τὸ ἴδιον σῶμα . Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ ( 93 ) ἠλήφθην , ὡς σαρκίτην , ἵνα σαρκὶ πάθῃ , καὶ λοιπὸν ἡ ἀπαθὴς καὶ ἀθάνατος ἡ σὰρξ κατασκευασθῇ · καὶ ἵνα , καθὼς πολλάκις ἐφόμεν , ὡς εἰς αὐτὸν τῆς ὑδρεως ( 94 ) καὶ τῶν γινομένων φθανόντων , μηκέτι τῶν ἀνθρώπων ἄπτηται ταῦτα , ἀλλ’ ἐξαφανισθῇ παντελῶς παρ’ αὐτοῦ · καὶ λοιπὸν δι’ αἰῶνος ἀφθαρτοῦ ( 95 ) , ὡς ναὸς τοῦ Λόγου , διαμεῖναι . Ταῦτα εἰ οὕτως καὶ οἱ Χριστομάχοι διενόουντο , τὸν τε ( 96 ) σκοπὸν τὸν ἐκκλησιαστικὸν ὡς ἀγκυραν τῆς πίστεως ἐπεγίνωσκον , οὐτ’ ἂν ἐναυάγησαν περὶ τὴν πίστιν , οὔτε ( 97 ) τοσοῦτον ἠναισχύνουν , ὡς ἀνθίστασθαι καὶ τοῖς βουλομένοις πεπιωκτάς αὐτοὺς ἐγείρει , καὶ μᾶλλον ἄγροὺς ἠγεῖσθαι τοὺς νοῦθετοῦντας αὐτοὺς εἰς εὐσέβειαν . Ἀλλ’ ὡς ἔοικε , πονηρὸν ( 98 ) ὁ αἱρετικὸς ἀληθῶς , καὶ πανταχόθεν ἐστὶν ἔχων διεφθαρμένην τὴν καρδίαν εἰς ἀσέβειαν . Ἰδοὺ γὰρ ἐπὶ πᾶσιν ἐλεγχόμενοι , καὶ δεϊκνύμενοι πάσης συνέσεως ( 99 ) ἔρημοι , οὐχ αἰσχύννονται · ἀλλ’ ὥσπερ ἡ λεγομένη παρὰ τοῖς Ἕλλησι μύθος ὕδρα το θηρίον , ἀναιρουμένων τῶν προτέρων ὀφειῶν , ὀδόντων ἑτέρους ὀφεις , φιλοεικουσα πρὸς τὸν ἀναιροῦντα τῇ τῶν ἑτέρων προβολῇ · τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ οἱ Θεομάχοι ( 1 ) καὶ οἱ Θεοστυγεῖς , ὡσπερ ὕδραι , τὴν ψυχὴν πίπτοντες ἐφ’ οἷς προβάλλονται , ἄλλας ἐφευρίσκουσιν Ἰουδαϊκὰς καὶ μυρίας ἑαυτοῖς ἐκζητήσεις · καὶ ὡσπερ ἔχρααν ( 2 ) τὴν ἀλήθειαν ἔχοντες , ἐπινοοῦσι καινότερα , ὅπως μᾶλλον Χριστομάχους ἑαυτοὺς διὰ πάντων ἐπδείξωσιν .
Lemmas: εαρχὶ εἰμί ὁ Λόγος , καί οὔτε κωλύω ὁ ἐπιβουλεύω , οὔτε ἐκδιώκω κατά ὁ ἀναιρέω , καίπερ δύναμαι , ὁ ἄλλος καί ἄλλος ἀποθνῄσκω , καί ἀποθνῄσκω ἐγείρω ἐκ ὁ νεκρός · ἀλλά ἀνέχω πάσχω ὁ ἴδιος σῶμα . Ζεύς οὗτος γάρ καί ( 93 ) λαμβάνω , ὡς σαρκίτης , ἵνα σάρξ πάσχω , καί λοιπός ὁ ἀπαθής καί ἀθάνατος ὁ σάρξ κατασκευάζω · καί ἵνα , καθώς πολλάκις φέρω , ὡς εἰς αὐτός ὁ ὑδρεύς ( 94 ) καί ὁ γίγνομαι φθάνω , μηκέτι ὁ ἄνθρωπος ἀιπτάω οὗτος , ἀλλά ἐξαφανίζω παντελῶς παρά αὐτός · καί λοιπός διά αἰών ἄφθαρτος ( 95 ) , ὡς ναός ὁ Λόγος , διαμένω . οὗτος εἰμί οὕτως καί ὁ Χριστομάχος διανοέομαι , ὁ τε ( 96 ) σκοπός ὁ ἐκκλησιαστικός ὡς ἄγκυρα ὁ πίστις ἐπιγιγνώσκω , οὐ εἄν ναυαγέω περί ὁ πίστις , οὔτε ( 97 ) τοσοῦτος ηναισχυνοος , ὡς ἀνθίστημι καί ὁ βούλομαι πεπιωκτάς αὐτός ἐγείρω , καί μᾶλλον ἀγρός ἡγέομαι ὁ νοθετέω αὐτός εἰς εὐσέβεια . ἀλλά ὡς ἔοικα , πονηρός ( 98 ) ὁ αἱρετικός ἀληθής , καί πανταχόθεν εἰμί ἔχω διαφθείρω ὁ Καρδία εἰς ἀσέβεια . ἰδέ γάρ ἐπί πᾶς ἐλέγχω , καί δείκνυμι πᾶς σύνεσις ( 99 ) ἐρῆμος , οὐ αἰσχύνω · ἀλλά ὥσπερ ὁ λέγω παρά ὁ Ἕλλην μύθος ὕδρα ὁ θηρίον , ἀναιρέω ὁ πρότερος ὀφειῶν , ὀδούς ἕτερος ὄφις , φιλοεικω πρός ὁ ἀναιρέω ὁ ὁ ἕτερος προβολή · ὁ αὐτός τρόπος καί ὁ θεομάχος ( 1 ) καί ὁ θεοστυγής , ὡς ὕδρα , ὁ ψυχή πίπτω ἐπί ὅς προβάλλω , ἄλλος ἐφευρίσκω Ἰουδαικός καί μυρίος ἑαυτοῦ ἐκζήτησις · καί ὡς χράω ( 2 ) ὁ ἀλήθεια ἔχω , ἐπινοέω καινός , ὅπως μᾶλλον Χριστομάχος ἑαυτοῦ διά πᾶς ἐπιδείκνυμι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0230.2
59 Μετὰ γὰρ τοὺς τοσούτους κατ’ αὐτῶν ἐλέγχους , ἐφ’ οἷς καὶ ὁ διάβολος ( 3 ) αὐτῶς ὁ τούτων πατὴρ ἐντραπεὶς ἂν ἀπήλθεν ὁπίσω , πάλιν ὡς ἀπὸ στρεβλῆς τῆς καρδίας αὐτῶν ἐπινοοῦντες γογγύζουσι , καὶ τοὺς μὲν ψιθυρίζουσι , τοὺς δέ , ὡς κύνωντες , περιθομβοῦσι λέγοντες · Ἔστω , ταῦτα οὕτως ἐρμηνεύετε , καὶ νικάτε τοῖς λογισμοῖς καὶ ταῖς ἀποδείξεσιν · ἀλλὰ δεῖ λέγειν βούλησι καὶ θελήσει γεγενῆσθαι ( 4 ) τὸν Υἱὸν ἀπὸ τοῦ Πατρός . Καὶ ἐν τούτῳ γὰρ πολλοὺς ἀπατῶσι προβάλλεσθαι τὸ βούλημα καὶ τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ . Τοῦτο δὲ εἰ μὲν τις τῶν ὀρθῶς πιστευσάντων ἀπλού -
Lemmas: 59 μετά γάρ ὁ τοσοῦτος κατά αὐτός ἔλεγχος , ἐπί ὅς καί ὁ διάβολος ( 3 ) αὔτως ὁ οὗτος πατήρ ἐντρέπω εἄν ἀπέρχομαι ὀπίσω , πάλιν ὡς ἀπό στρεβλός ὁ Καρδία αὐτός ἐπινοέω γογγύζω , καί ὁ μέν ψιθυρίζω , ὁ δέ , ὡς κύνων , περιτίθημι λέγω · ἔστω , οὗτος οὕτως ἑρμηνεύω , καί νικάω ὁ λογισμός καί ὁ ἀπόδειξις · ἀλλά δεῖ λέγω βούλησις καί ἐθέλω γίγνομαι ( 4 ) ὁ υἱός ἀπό ὁ πατήρ . καί ἐν οὗτος γάρ πολύς ἀπατάω προβάλλω ὁ βούλημα καί ὁ θέλημα ὁ Θεός . οὗτος δέ εἰμί μέν τις ὁ ὀρθῶς πιστεύω ἁπλόος -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.1
A στερὸν ἔλεγεν , οὐδὲν ἂν ὑποπτεύσαι περὶ τοῦ λεγομένου ,
Lemmas: A στέρειμι λέγω , οὐδείς εἄν ὑποπτεύω περί ὁ λέγω ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.2
νικήσας τὴν ὀρθόδοξον διανοίαν ( 5-6 ) τὴν ἀπλου -
Lemmas: νικάω ὁ ὀρθόδοξος διάνοια ( 5-6 ) ὁ ἁπλόος -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.3
στέραν τῶν ῥημάτων προφορᾶν · ἐπειδὴ δὲ παρ᾽ αἱρετικῶν
Lemmas: στέρα ὁ ῥῆμα προφορά · ἐπεί δέ παρά αἱρετικός
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.4
ἐστιν ἡ φωνή , ὑποπὶα δὲ τῶν αἱρετικῶν τὰ
Lemmas: εἰμί ὁ φωνή , ὑπώπιον δέ ὁ αἱρετικός ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.5
ῥήματα , καὶ , ὡς γέγραπται , Κυβερνῶσιν δὲ ἀσεβεῖς
Lemmas: ῥῆμα , καί , ὡς γράφω , κυβερνάω δέ ἀσεβής
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.6
( 7 ) ὁλούς , καὶ , Οἱ λόγοι αὐτῶν εἰσὶ δόλιοι ,
Lemmas: ( 7 ) ὀλός , καί , ὁ λόγος αὐτός εἰμί δόλιος ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.7
κἂν μόνον νεύσωσι , διεφθαρμένην γὰρ ἔχουσι τὴν
Lemmas: κἀν μόνος νέος , διαφθείρω γάρ ἔχω ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.8
καρδίαν · φέρε , καὶ τοῦτο τὸ λεγόμενον ἐξετάσωμεν
Lemmas: Καρδία · φέρω , καί οὗτος ὁ λέγω ἐξετάζω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.9
( 8 ) , μήπως , ἐπὶ πᾶσιν ἐλεγχθέντες , λοιπὸν , ὡς
Lemmas: ( 8 ) , μήπως , ἐπί πᾶς ἐλέγχω , λοιπός , ὡς
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.10
ὑδρα , καινότερον ἐπενόησαν λεξείδιον , ἵνα ( 9 ) διὰ τῆς
Lemmas: ὐδρος , καινός ἐπινοέω λεξίδιον , ἵνα ( 9 ) διά ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.11
τοιαύτης κομιφολογίας καὶ πιθανῆς ὑφαρπαγῆς τὴν
Lemmas: τοιοῦτος κομιφολογιος καί πιθανός υφαρπαγή ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.12
ἑαυτῶν ἀσέβειαν πάλιν ἄλλως ἐπισπαίρωσι . Ταύτων
Lemmas: ἑαυτοῦ ἀσέβεια πάλιν ἄλλως ἐπισπαίρω . οὗτος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.13
γὰρ σημαίνει ὁ λέγων , Βουλήσει γένουεν ὁ Υἱός , καὶ
Lemmas: γάρ σημαίνω ὁ λέγω , βούλησις γίγνομαι ὁ υἱός , καί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.14
ὁ λέγων , Ἦν ποτε ὅτε οὐκ ἦν , καὶ , Ἐξ οὐκ ὄντων
Lemmas: ὁ λέγω , ἦς ποτός ὅτε οὐ εἰμί , καί , ἐς οὐ εἰμί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.15
γέγονεν ὁ Υἱός , καὶ κτίσμα ( 10 ) ἐστίν . Ἄλλ᾽ ἐπεὶ
Lemmas: γίγνομαι ὁ υἱός , καί κτίσμα ( 10 ) εἰμί . ἄλλος ἐπεί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.16
B ταῦτα λέγοντες ἡσχύνθησαν , ἐνέρευσ αὐτὰ πάλιν σημαίνειν
Lemmas: B οὗτος λέγω αἰσχύνω , ἐνέρευς αὐτός πάλιν σημαίνω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.17
ἐπεχείρησαν οἱ δόλιοι ( 11 ) , βουλόμενοι προβαλλόμενοι ,
Lemmas: ἐπιχειρέω ὁ δόλιος ( 11 ) , βούλομαι προβάλλω ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.18
ὡς τὸ μέλαν αἱ σπηλαί , ἵν᾽ ἐν τοῦτῳ τοὺς
Lemmas: ὡς ὁ μέλας ὁ σπίλη , ἵνα ἐν τοῦτῳ ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.19
μὲν ἀσεβεῖς σκοτίσωσιν , αὐτοὶ δὲ τῆς ἰδίας αἱρέσεως
Lemmas: μέν ἀσεβής σκοτίζω , αὐτός δέ ὁ ἴδιος αἵρεσις
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.20
μὴ ἐπιλάθωνται . Πόθεν γὰρ τὸ βουλήσει καὶ
Lemmas: μή ἐπιλανθάνομαι . πόθεν γάρ ὁ βούλομαι καί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.21
θέλησει , ἢ ἐκ ποίας ( 12 ) Γραφῆς τὰ τοιαῦτα πάλιν
Lemmas: ἐθέλω , ἢ ἐκ Ποίας ( 12 ) γραφή ὁ τοιοῦτος πάλιν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.22
προφέρουσιν , ἐπτάσσων οἱ τοῖς ῥήμασιν ὑποπτοι ,
Lemmas: προφέρω , πτήσσω ὁ ὁ ῥῆμα ὕποπτος ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.23
καὶ τῆς ἀσεβείας ἐφευρεταί . Ὁ μὲν γὰρ Πατὴρ ἀποκαλύψας
Lemmas: καί ὁ ἀσέβεια ἐφευρετής . ὁ μέν γάρ πατήρ ἀποκαλύπτω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.24
ἀπ᾽ οὐρανοῦ τὸν ἑαυτοῦ Λόγον , ἔδειξεν ,
Lemmas: ἀπό οὐρανός ὁ ἑαυτοῦ Λόγος , δείκνυμι ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.25
ὅτι Οὗτός ἐστιν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός · καὶ διὰ
Lemmas: ὅτι οὗτος εἰμί ὁ υἱός ἐγώ ὁ ἀγαπητός · καί διά
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.26
μὲν τοῦ Δαβὶδ ἔλεγεν · Ἐξερεύθετο ἡ καρδία μου
Lemmas: μέν ὁ Δαυίδ λέγω · εξερευτιθημι ὁ καρδία ἐγώ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.27
Λόγον ἀγαθόν · τῷ δ᾽ Ἰωάννῃ εἰπεῖν ἐνετείλατο ·
Lemmas: Λόγος ἀγαθός · ὁ δέ Ἰωάννης εἶπον ἐντέλλω ·
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.28
Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος · καὶ ὁ Δαβὶδ δι᾽ ψαλμῶν φησιν
Lemmas: ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος · καί ὁ Δαυίδ διά ψαλμός φημί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.29
( 13 ) , ὅτι Παρὰ σοὶ πηγὴ ζωῆς , καὶ ἐν τῷ φωτὶ
Lemmas: ( 13 ) , ὅτι Παρά σύ πηγή ζωή , καί ἐν ὁ φάος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.30
σοῦ ὄψόμεθα φῶς · τὸ δὲ Ἀπόστολος γράφει · Ὁς ὢν
Lemmas: σύ ὁράω φάος · ὁ δέ ἀπόστολος γράφω · ὅς εἰμί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.31
ἀπαύγασμα τῆς δόξης · καὶ πάλιν · Ὁς ἐν μορφῇ
Lemmas: ἀπαύγασμα ὁ δόξα · καί πάλιν · ὅς ἐν μορφή
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.32
Θεοῦ ὑπάρχων · καὶ , Ὁς ἐστιν εἰκὼν τοῦ Θεοῦ
Lemmas: Θεός ὑπάρχω · καί , ὅς εἰμί εἰκών ὁ Θεός
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.33
τοῦ ἀοράτου .
Lemmas: ὁ ἀόρατος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.34
60 . Πανταχοῦ τὸ εἶναι τοῦ Λόγου πάντες καὶ οὐδαμοῦ
Lemmas: 60 . πανταχοῦ ὁ εἰμί ὁ Λόγος πᾶς καί οὐδαμοῦ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.35
ἐκ βουλήσεως αὐτὸν οὐδὲ ὅλως πεποιηθῆναι λέγουσιν ·
Lemmas: ἐκ βούλησις αὐτός οὐδέ ὅλως ποιέω λέγω ·
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.36
αὐτοὶ δὲ ποῦ ἄρα βούλησιν ἢ θέλησιν προηγουμενὴν
Lemmas: αὐτός δέ ποῦ ἄρα βούλησις ἢ θέλησις προηγούμενος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.37
εὗρον τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ , εἰ μὴ ἄρα , τὰς
Lemmas: εὑρίσκω ὁ Λόγος ὁ Θεός , εἰμί μή ἄρα , ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.38
Γραφὰς ἀφέντες , ὑποκρίνονται καὶ τὴν Οὐαλεντίνου
Lemmas: γραφή ἀφίημι , ὑποκρίνομαι καί ὁ Οὐαλεντῖνος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0231.39
κακοδοσίαν ; Πτολεμαῖος γὰρ ὁ ( 14 ) Οὐαλεντίνου ἐφη
Lemmas: κακοδοσια ; Πτολεμαῖος γάρ ὁ ( 14 ) Οὐαλεντῖνος φημί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0232.2
ἀγέννητον . Alii et editio Commel . , τὸν ἀγέννητον . Ibidem rursus Reg . 1 sic habet , ἔνοιαν καὶ θέλησιν νῶι , οὐκ ἠδύνατο .
Lemmas: ἀγέννητος . Alii et editio Commel . , ὁ ἀγέννητος . Ibidem rursus Reg . 1 sic habet , νοια καί θέλησις ἐγώ , οὐ δύναμαι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0234.1
Μᾶλλον γὰρ εἰς τῶν πάντων ( 35 ) ὅτι βούλησεν καὶ αὐτὸς ἀποκυθεὶς Υἱός , ὥσπερ καὶ ἡμεῖς Λόγῳ ἀληθείας γεγόναμεν υἱοί · καὶ λοιπὸν ἡμᾶς ἀνάγκη ζητεῖν , ὥσπερ εἴρηται , ἄλλον Λόγον , δι’ οὗ καὶ αὐτὸς γέγονε , καὶ ἀπεκυβήθ μετὰ πάντων , ὧν ἠθέλησεν ὁ Θεός .
Lemmas: μᾶλλος γάρ εἰς ὁ πᾶς ( 35 ) ὅτι βούλομαι καί αὐτός ἀποκύω υἱός , ὥσπερ καί ἐγώ Λόγος ἀλήθεια γίγνομαι υἱός · καί λοιπός ἐγώ ἀνάγκη ζητέω , ὥσπερ εἴρω , ἄλλος Λόγος , διά ὅς καί αὐτός γίγνομαι , καί ἀπεκυβήθ μετά πᾶς , ὅς ἐθέλω ὁ Θεός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.1
455 naturæ affectio . Quod si , quia id absurdum A σάτψσαν ἄπερ εἴρηχασιν αὐτοῖ · οὐκοῦν ἀνάγκη καὶ
Lemmas: 455 naturæ affectio . Quod si , quia id absurdum A σάττω Ἄπερ ἔργω αὐτός · οὐκοῦν ἀνάγκη καί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.2
tur necessitatem Deo imposuit ? Quod si perabsur - πολλῷ μᾶλλον καὶ ἁληθεστέρον τοῦ Υἱοῦ φύσει καὶ
Lemmas: tur necessitatem Deo imposuit ? Quod si perabsur - πολύς μᾶλλον καί ἀληθής ὁ υἱός φύσις καί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.3
illorum contuendendam impudentiam , eos rursus γὰρ τὴν ἀναῖσχυντίαν αὐτῶν ἐρώτησιν αὐτοῖς ἐπαγα -
Lemmas: illorum contuendendam impudentiam , eos rursus γάρ ὁ ἀναισχυντία αὐτός ἐρώτησις αὐτός πηγή -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.4
placet interrogare , audacius quidem , sed tamen γεῖν ἐτι βούλομαι 46 , τολμηροτέραν μὲν , βλέπουσαν
Lemmas: placet interrogare , audacius quidem , sed tamen γίγνομαι ἔτι βούλομαι 46 , τολμηρός μέν , βλέπω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.5
tuenda piæ fidei gratia ; tu autem , Domine , mihi δὲ ὧμως εἰς εὐσέβειαν · ἱλάσθητι , Δέσποτα ) · ἡ Ὁ Πα -
Lemmas: tuenda piæ fidei gratia ; tu autem , Domine , mihi δέ ὠμός εἰς εὐσέβεια · ἱλάσκομαι , δεσπότης ) · ὁ ὁ Πα -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.6
que Patrem impetere . Quod si banc suam de volun - φθάνει . Ἐὰν μὲν οὖν εἴπωσιν , ἅπαξ βουλεύσάμενοι
Lemmas: que Patrem impetere . Quod si banc suam de volun - φθάνω . ἐάν μέν οὖν εἶπον , ἅπαξ βουλεύω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.7
quæstio ( nec ista fas est omnino dicere , cum satis οντας ἡμᾶς περὶ θεοῦ εἰδέναι καὶ νοεῖν , ὅτι αὐτὸς
Lemmas: quæstio ( nec ista fas est omnino dicere , cum satis εἰμί ἐγώ περί θεός οἶδα καί νοέω , ὅτι αὐτός
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.8
telligamus eum esse qui est ) , annon pariter absur - Λόγου τοῦ θεοῦ τοιαῦτα ἐνθυμεῖσθαι , καὶ βούλησιν
Lemmas: telligamus eum esse qui est ) , annon pariter absur - Λόγος ὁ θεός τοιοῦτος ἐνθυμέομαι , καί βούλησις
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.9
item voluntate sed natura proprium habere Verbum . ὑπερβάλλει πᾶσαν μανίαν , τὸ καὶ μόνον ἐνθυμεῖσθαι ,
Lemmas: item voluntate sed natura proprium habere Verbum . ὑπερβάλλω πᾶς μανία , ὁ καί μόνος ἐνθυμέομαι ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.10
cogitet Deum deliberare , consulare , eligere , seque προαιρεῖται , καὶ θέλειν ἑαυτὸν προτρέπεται , ἵνα μὴ
Lemmas: cogitet Deum deliberare , consulare , eligere , seque προαιρέω , καί ἐθέλω ἑαυτοῦ προτρέπω , ἵνα μή
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.11
et Sapientia sit , sed ut Verbum et Sapientiam Περί οὗντοῦ γὰρ δοκεῖ σκέπτεσθαι ὁ περὶ τοῦ ἰδίου
Lemmas: et Sapientia sit , sed ut Verbum et Sapientiam Περί Ούντου γάρ δοκέω σκέπτομαι ὁ περί ὁ ἴδιος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.12
habeat ? Namque de seipso consulare videtur , qui τῆς οὐσίας ἑαυτοῦ βουλευόμενος . Πολλὰς τούτων δυσ -
Lemmas: habeat ? Namque de seipso consulare videtur , qui ὁ οὐσία ἑαυτοῦ βουλεύω . Πολύς οὗτος δύο -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.13
de eo quod suæ naturæ proprium est deliberat . Cum φημίας οὖσης ἐν τῇ τοιαύτῃ φρονήσει , εὐσεβῶς ἂν
Lemmas: de eo quod suæ naturæ proprium est deliberat . Cum φῆμις εἰμί ἐν ὁ τοιοῦτος φρόνησις , εὐσεβής εἄν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.14
igitur valde impia sit hujusmodi sententia , con - λεχθείη , ὅτι ἡ μὲν γεννητὰ εὐδοξία καὶ βούλησις γέ -
Lemmas: igitur valde impia sit hujusmodi sententia , con - λέγω , ὅτι ὁ μέν γεννητός εὐδοξία καί βούλησις γε -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.15
ἄλογον . περὶ τοῦ .
Lemmas: ἄλογος . περί ὁ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.16
ἐπάγειν . Alii et editi , βουλεται .
Lemmas: ἐπάγω . Alii et editi , βούλομαι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.17
Basil . Goblerian . Felc . 1 et 5 , τί οὖν πρὸ τοῦ . Alii ἐπιγεγονώς . Cæteri et editi , ἐστι τὸ δημιούργημα
Lemmas: Basil . Goblerian . Felc . 1 et 5 , τίς οὖν πρό ὁ . Alii ἔπειμι . Cæteri et editi , εἰμί ὁ δημιούργημα
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0235.18
πρὸ αὐτοῦ .
Lemmas: πρό αὐτός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0236.1
λησιν , αὐτὸς δὲ βουλὴ ζωσα τοῦ Πατρὸς , καὶ ( 55 ) δύ-ναμις , καὶ δημιουργὸς τῶν δοκοῦντων τῷ Πατρὶ . Καὶ ταῦτα αὐτὸς ἐν ταῖς Παροιμίαις περὶ ἑαυτοῦ φησίν · Ἐμὴ βουλὴ καὶ ἀσφάλεια , ἐμὴ φρόνησις , ἐμὴ δὲ ἰσχύς . Ὡς γὰρ αὐτὸς ὡν ἡ φρόνησις , ἐν ᾧ τούς οὐ-ρανοὺς ἡτοίμασε ( 56 ) , καὶ αὐτὸς ὡν ἰσχύς καὶ δύνα-μις · Χριστὸς γὰρ Θεοῦ δύναμις καὶ Θεοῦ σοφία · νῦν παρακαλῶν εἶπεν , Ἐμὴ φρόνησις , καὶ ἐμὴ ἰσχύς · οὐτω λέγων , Ἐμὴ βουλὴ , αὐτὸς ἂν εἴη τοῦ Πατρὸς ἡ ζωσα βουλὴ , καθὼς καὶ παρὰ τοῦ προφήτου μεμα-θήκαμεν , ὅτι αὐτὸς τῆς μεγάλης βουλῆς Ἄγγελος γί-νεται , καὶ θέλημα τοῦ Πατρὸς αὐτὸς ἐκλήθη . Χρὴ γὰρ οὕτω διελέγχειν αὐτούς ( 57 ) , ἀνθρώπινα περὶ τοῦ Θεοῦ διανοουμένους .
Lemmas: λῆσις , αὐτός δέ βουλή ζῶ ὁ πατήρ , καί ( 55 ) δύναμις , καί δημιουργός ὁ δοκέω ὁ πατήρ . καί οὗτος αὐτός ἐν ὁ παροιμία περί ἑαυτοῦ φημί · ἐμός βουλή καί ἀσφάλεια , ἐμός φρόνησις , ἐμός δέ ἰσχύς . ὡς γάρ αὐτός ὡς ὁ φρόνησις , ἐν ὅς ὁ οὐρανός ἑτοιμάζω ( 56 ) , καί αὐτός ὡς ἰσχύς καί δύναμις · Χριστός γάρ Θεός δύναμις καί Θεός σοφία · νῦν παρακαλέω εἶπον , ἐμός φρόνησις , καί ἐμός ἰσχύς · οὗτος λέγω , ἐμός βουλή , αὐτός εἄν εἰμί ὁ πατήρ ὁ ζῶ βουλή , καθώς καί παρά ὁ προφήτης μανθάνω , ὅτι αὐτός ὁ μέγας βουλή Ἄγγελος γίγνομαι , καί θέλημα ὁ πατήρ αὐτός καλέω . χρή γάρ οὗτος διελέγχω αὐτός ( 57 ) , ἀνθρώπινος περί ὁ Θεός διανοέομαι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0236.2
64 . Οὐκοῦν εἰ τὰ ποikhmata βουλῆσι καὶ εὐδοκίᾳ B ὑπέστη , καὶ ἡ κτίσις πᾶσα θελήματι γέγονεν ( 58 ) · ὅ-τε Παῦλος διὰ θελήματος Θεοῦ ἀπόστολος ἐκλήθη , καὶ ἡ κλῆσις ἡμῶν εὐδοκία καὶ θελήματι γέγονε , πάντα δὲ διὰ τοῦ λόγου γέγονεν · ἔκτὸς ἐστιν οὖν τῶν βουλήσει γεγονότων , καὶ μᾶλλον αὐτὸς ἐστιν ἡ ζωσα βουλὴ τοῦ Πατρὸς , ἐν ᾧ ταῦτα πάντα γέγονεν · ἐν ᾧ καὶ ὁ ἅγιος Δαβὶδ εὐχαριστῶν ἔλεγεν ἐν τῷ ἑβδομηκοστῷ δευτέρῳ ψαλμῷ · Ἐκράτησας ( 59 ) τῆς χειρὸς τῆς δεξιᾶς μου · καὶ ἐν τῇ βουλῇ σου ὁδή-γησάς με . Πῶς οὖν δύναται βουλὴ καὶ θέλημα τοῦ Πατρὸς ὑπάρχω ὁ Λόγος γίνεσθαι καὶ αὐτὸς θελή-ματι καὶ βουλήσει , ὡς ( 60 ) ἔκαστος , εἰ μή , καθά προειπόν , μανέντες πάλιν εἴπωσιν αὐτὸν δι’ ἑαυτοῦ γεγονέναι , ἢ δι’ ἑτέρου τινός ; Τίς οὖν ἐστι , δι’ οὗ γέ-γονε ; Πλασάσθωσαν ἕτερον Λόγον , καὶ τὰ Οὐalentίνου ζηλώσαντες , Χριστὸν ἕτερον ὀνομασάτωσαν · οὗ γὰρ γέγραπται . Ἄλλὰ κἂν πλάσωνται , πάντως κάκεινος διὰ τινὸς γίνεται · καὶ λοιπὸν οὕτως ἐπιλογιζομένων ἡμῶν , καὶ ἀνακρινόντων τὴν ἀκολούθιαν ( 61 ) , εὐρί-σκεται τῶν ἀθλιῶν ἡ πολυκέφαλος ἀτρεσίας εἰς πολυ-θεότητα πίπτουσα καὶ ἄμετρον μανίαν , ἐν ᾧ κτίσμα καὶ ἐξ οὐκ ὄντων θελόντες εἶναι τὸν Υἱόν , ἕτερος τὰ αὐτὰ ( 62 ) σημαίνουσι , βούλησιν καὶ θέλησιν προβαλ-λόμενοι , & μάλιστα ἐπὶ τῶν γεννητῶν ( 63 ) καὶ κτιστῶν ταῦτα εὐλόγως ἂν λέγοιτο . Πῶς οὖν οὐκ ἀσεβές τὰ τῶν γεννητῶν ἐπὶ τὸν Δημιουργὸν ἀναφέρειν ( 64 ) ; Ἡ πῶς οὐ βλασφημὸν λέγειν βούλησιν πρὸ τοῦ Λόγου D
Lemmas: 64 . οὐκοῦν εἰμί ὁ ὁράω βουλή καί εὐδοκία B ὑφίστημι , καί ὁ κτίσις πᾶς θέλημα γίγνομαι ( 58 ) · ὅτε Παῦλος διά θέλημα Θεός ἀπόστολος καλέω , καί ὁ κλῆσις ἐγώ εὐδοκία καί θέλημα γίγνομαι , πᾶς δέ διά ὁ λόγος γίγνομαι · ἕκτος εἰμί οὖν ὁ βούλομαι γίγνομαι , καί μᾶλλον αὐτός εἰμί ὁ ζῶ βουλή ὁ πατήρ , ἐν ὅς οὗτος πᾶς γίγνομαι · ἐν ὅς καί ὁ ἅγιος Δαυίδ εὐχαριστέω λέγω ἐν ὁ ἑβδομηκοστός δύο ψαλμός · κρατέω ( 59 ) ὁ χείρ ὁ δεξιός ἐγώ · καί ἐν ὁ βουλή σύ ὁδηγέω ἐγώ . Πῶς οὖν δύναμαι βουλή καί θέλημα ὁ πατήρ ὑπάρχω ὁ Λόγος γίγνομαι καί αὐτός θέλημα καί βούλομαι , ὡς ( 60 ) ἔκαστος , εἰμί μή , καθά προεῖπον , μαίνομαι πάλιν εἶπον αὐτός διά ἑαυτοῦ γίγνομαι , ἢ διά ἕτερος τις ; Τῖς οὖν εἰμί , διά ὅς γίγνομαι ; Πλασάσθωσαν ἕτερος Λόγος , καί ὁ ουalentινοος ζηλόω , Χριστός ἕτερος ὀνομάζω · ὅς γάρ γράφω . ἀλλά κἀν πλάσσω , πάντως κενός διά τις γίγνομαι · καί λοιπός οὕτως ἐπιλογίζομαι ἐγώ , καί ἀνακρίνω ὁ ἀκολουθία ( 61 ) , εὐρίζω ὁ ἄθλιος ὁ πολυκέφαλος ἀτρέσιος εἰς πολυθεότης πίπτω καί ἄμετρος μανία , ἐν ὅς κτίσμα καί ἐκ οὐ εἰμί ἐθέλω εἰμί ὁ υἱός , ἕτερος ὁ αὐτός ( 62 ) σημαίνω , βούλησις καί θέλησις προβάλλω , & μάλιστα ἐπί ὁ γεννητής ( 63 ) καί κτίστης οὗτος εὔλογος εἄν λέγω . Πῶς οὖν οὐ ἀσεβής ὁ ὁ γεννητής ἐπί ὁ Δημιουργός ἀναφέρω ( 64 ) ; ὁ πῶς οὖον βλάσφημος λέγω βούλησις πρό ὁ Λόγος D
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0236.3
βουλὴ καὶ θέλημα τοῦ Πατρὸς ὑπάρχω ὁ Λόγος δι-ναται γίνεσθαι καὶ αὐτὸς βουλήσει καὶ θελήσει ; ἔκτὸς εἰ μή .
Lemmas: βουλή καί θέλημα ὁ πατήρ ὑπάρχω ὁ Λόγος δι-ναται γίγνομαι καί αὐτός βούλομαι καί ἐθέλω ; ἕκτος εἰμί μή .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0236.4
( 59 ) Gobler . et Felc . 1 , ὡς Δαβὶδ εὐχαριστῶν φησι · Ἐκράτησας .
Lemmas: ( 59 ) Gobler . et Felc . 1 , ὡς Δαυίδ εὐχαριστέω φημί · κρατέω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0237.1
( 66 ) Felc . 2 . et editii , ἢ εἰ μὴ αὐτός . Alii mss . , ἢ εἰ καὶ αὐτός . Mox Reg . 1 , Seg . , λογισθήσεται . Cæteri et editii , νομισθήσεται .
Lemmas: ( 66 ) Felc . 2 . et editii , ἢ εἰμί μή αὐτός . Alii mss . , ἢ εἰμί καί αὐτός . Mox Reg . 1 , Seg . , λογίζομαι . Cæteri et editii , νομίζω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0237.2
εἶναι ἐν τῷ Πατρί ; Εἰ γὰρ προηγεῖται βούλησις ἐν τῷ Πατρί , οὐκ ἀληθεύει λέγων ὁ Υἱός , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί · ἢ εἰ καὶ αὐτὸς ( 66 ) ἐν τῷ Πατρὶ ἐστιν , ἀλλὰ δεύτερος λογισθήσεται , καὶ οὐκ ἔπρεπε λέγειν αὐτόν , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί , οὕσης βουλῆσεως πρὸ αὐτοῦ , ἐν ᾧ τὰ πάντα γέγονε ( 67 ) , καὶ αὐτὸς ὑπέστη καθ’ ὁμοίαν . Κἂν γὰρ τῇ δόξῃ διαφέρῃ , ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον εἰς ἐστὶ τῶν ἐκ βουλῆσεως γινομένων . Ὅς δὲ ἐν τοῖς ἐμπροσθεν εἴρηκαμεν , εἰ οὕτως ἐστι , πῶς ὁ μὲν Κύριος , τὰ δὲ δούλα ; Πάντων ( 68 ) δὲ Κύριος τυγχάνει οὕτως , ὅτι τῇ τοῦ Πατρὸς κυριότητι ἑνῶται : καὶ πάντως ἡ κτίσις δοῦλη , ἐπεὶ ἐκτὸς τῆς τοῦ Πατρὸς ἐνότητός ἐστι , καὶ οὐδ’ ἅ ποτε γέγονε ( 69 ) .
Lemmas: εἰμί ἐν ὁ πατήρ ; εἰμί γάρ προηγέομαι βούλησις ἐν ὁ πατήρ , οὐ ἀληθεύω λέγω ὁ υἱός , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ · ἢ εἰμί καί αὐτός ( 66 ) ἐν ὁ πατήρ εἰμί , ἀλλά δύο λογίζομαι , καί οὐ πρέπω λέγω αὐτός , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , ὗσις βούλησις πρό αὐτός , ἐν ὅς ὁ πᾶς γίγνομαι ( 67 ) , καί αὐτός ὑφίστημι κατά ὅμοιος . κἀν γάρ ὁ δόξα διαφέρω , ἀλλά οὐδείς κακός εἰς εἰμί ὁ ἐκ βούλησις γίγνομαι . ὅς δέ ἐν ὁ ἔμπροσθεν εἴρω , εἰμί οὕτως εἰμί , πῶς ὁ μέν Κύριος , ὁ δέ δοῦλος ; Πάντων ( 68 ) δέ Κύριος τυγχάνω οὕτως , ὅτι ὁ ὁ πατήρ κυριότης ἑνόω : καί πάντως ὁ κτίσις δοῦλος , ἐπεί ἐκτός ὁ ὁ πατήρ νότης εἰμί , καί οὐδέ ὅς ποτός γίγνομαι ( 69 ) .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0237.3
65 . Ἔδει δὲ αὐτούς , λέγοντας βουλήσει τὸν Υἱὸν εἶπεν , ὅτι καὶ φρονήσει γέγονε : ταύτην γὰρ ἡγοῦμαι φρόνησιν ( 70 ) καὶ βούλησιν εἶναι . Ὁ γὰρ βουλεύεται τις , τοῦτο πάντως καὶ φρονεῖ : καὶ ὁ φρονεῖ , τοῦτο καὶ βουλεύεται . Αὐτὸς γοῦν ( 71 ) ὁ Σωτὴρ ἅς ἀδελφὰ ταῦτα τῇ ἀναλογίᾳ συνήψεν ἅμα λέγων · Ἐμὴ βουλὴ καὶ ἀσφάλεια , ἐμὴ φρόνησις , ἐμὴ δὲ ἰσχύς . Ὅς γὰρ ἰσχύς καὶ ἀσφάλεια ταύτων ἐστίν , ἡ αὐτὴ γὰρ δύναμις ἐστιν · οὕτω ταύτὸν ἐστίν εἰπεῖν τὴν φρόνησιν καὶ τὴν βουλήν ( 72 ) εἶναι , ἃπερ ἐστὶν ὁ Κύριος . Ἀλλ’ οἱ ἀσεβεῖς οὐ θέλουσι μὲν Λόγον καὶ βουλήν ζῶσαν εἶναι τὸν Υἱόν · περὶ δὲ τὸν Θεὸν φρόνησιν καὶ βουλήν καὶ σοφίαν ὡς ἕξει συμβαινούσαν καὶ ἀποσυμβαίνουσαν ἀνθρωπίνως γίνεσθαι μυθολογοῦσι , καὶ πάντα κινουσί , καὶ τὴν Οὐαλεντίνου ἔνοιαν καὶ θέλησιν προσβάλλονται , ἵνα μόνον διαστήσωσι τὸν Υἱὸν ἀπὸ τοῦ Πατρός , καὶ μὴ ἐπιστῶσι ἴδιον αὐτῶν τοῦ Πατρὸς εἶναι Λόγον , ἀλλὰ κτίσμα . Ἐκεῖνοι μὲν οὖν ἀκούετωσαν , ὡς Σίμων ὁ Μάγος ἤκουσεν · Ἡ ἀσεβεία Οὐαλεντίνου σὺν ὑμῖν εἴη εἰς ἀπώλειαν ! Ἐκείνους δὲ Σολομῶνι ( 73 ) μᾶλλον πειθεῖσθαι λέγοντι αὐτὸν εἶναι σοφίαν καὶ φρόνησιν τὸν Λόγον . Φησὶ γὰρ · Ὁ Θεὸς τῇ σοφίᾳ ἐθεμελίωσεν τὴν γῆν ( 74 ) · ἠτοίμασε δὲ οὐρανοὺς ἐν φρονήσει ( 75 ) · ὡς δὲ ὧδε ἐν φρονήσει , οὕτως ἐν Ψαλμοῖς · Τῷ Λόγῳ Κυρίου οἱ οὐρανοὶ ἐστερεώθησαν . Ὅς δὲ τῷ Λόγῳ οἱ οὐρανοί , οὕτω πάντα , ὅσα ( 76 ) ἠθέλησεν , ἐποίησε : καὶ ὡς ὁ Ἀπό -
Lemmas: 65 . δέω δέ αὐτός , λέγω βούλομαι ὁ υἱός εἶπον , ὅτι καί φρόνησις γίγνομαι : οὗτος γάρ ἡγέομαι φρόνησις ( 70 ) καί βούλησις εἰμί . ὁ γάρ βουλεύω τις , οὗτος πάντως καί φρονέω : καί ὁ φρονέω , οὗτος καί βουλεύω . αὐτός γοῦν ( 71 ) ὁ Σωτήρ ὅς ἀδελφή οὗτος ὁ ἀναλογία συνάπτω ἅμα λέγω · ἐμός βουλή καί ἀσφάλεια , ἐμός φρόνησις , ἐμός δέ ἰσχύς . ὅς γάρ ἰσχύς καί ἀσφάλεια οὗτος εἰμί , ὁ αὐτός γάρ δύναμις εἰμί · οὗτος αὐτός εἰμί εἶπον ὁ φρόνησις καί ὁ βουλή ( 72 ) εἰμί , ὅσπερ εἰμί ὁ Κύριος . ἀλλά ὁ ἀσεβής οὖον ἐθέλω μέν Λόγος καί βουλή ζώννυμι εἰμί ὁ υἱός · περί δέ ὁ θεός φρόνησις καί βουλή καί σοφία ὡς ἔχω συμβαίνω καί ἀποσυμβαίνω ἀνθρώπινος γίγνομαι μυθολογέω , καί πᾶς κινέω , καί ὁ Οὐαλεντῖνος νοια καί θέλησις προσβάλλω , ἵνα μόνος διΐστημι ὁ υἱός ἀπό ὁ πατήρ , καί μή ἐφίστημι ἴδιος αὐτός ὁ πατήρ εἰμί Λόγος , ἀλλά κτίσμα . ἐκεῖνος μέν οὖν ἀκούω , ὡς Σίμων ὁ Μάγος ἀκούω · ὁ ἀσέβεια Οὐαλεντῖνος σύν σύ εἰμί εἰς ἀπώλεια ! κεινόω δέ Σολομών ( 73 ) μᾶλλον πείθω λέγω αὐτός εἰμί σοφία καί φρόνησις ὁ Λόγος . φημί γάρ · ὁ θεός ὁ σοφία θεμελιόω ὁ γῆ ( 74 ) · ἑτοιμάζω δέ οὐρανός ἐν φρόνησις ( 75 ) · ὡς δέ ὧδε ἐν φρόνησις , οὕτως ἐν ψαλμός · ὁ Λόγος κύριος ὁ οὐρανός στερεόω . ὅς δέ ὁ Λόγος ὁ οὐρανός , οὗτος πᾶς , ὅσος ( 76 ) ἐθέλω , ποιέω : καί ὡς ὁ ἀπό -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0237.4
D et editii , τοῦτο καὶ φρονεῖ .
Lemmas: D et editii , οὗτος καί φρονέω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0237.5
( 74 ) Goblerianus et Felckmannii primus , τῇ σοφίᾳ ὠκοδόμησεν , ἤγουν ἐθεμελίωσεν τὴν γῆν .
Lemmas: ( 74 ) Goblerianus et Felckmannii primus , ὁ σοφία οἰκοδομέω , ἤγουν θεμελιόω ὁ γῆ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0238.1
στολος γράφει Θεσσαλονικεύσι · Τὸ θέλημα τοῦ Θεοῦ ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ ἐστιν . Ὃ δρὰ τοῦ Θεοῦ Υἱός , αὐτὸς ἐστιν ὁ Λόγος καὶ ἡ σοφία , αὐτὸς ἡ φρόνησις καὶ ἡ ζῶσα βουλὴ · καὶ ἐν αὐτῷ τὸ θέλημα τοῦ Πατρὸς ἐστιν · αὐτὸς ἀλήθεια , καὶ φῶς , καὶ δύναμις τοῦ Πατρὸς ἐστιν . Εἰ δὲ ἡ βούλησις τοῦ Θεοῦ , ἡ σοφία ἐστι · καὶ ἡ φρόνησις , ὁ δὲ Υἱὸς ἐστιν ἡ σοφία · ὁ δρὰ λέγων ( 77 ) βουλήσει τὸν Υἱὸν Ἰσον λέγει τῇ τῆν Σοφίαν ἐν Σοφίᾳ γεγονέναι , καὶ τὸν Υἱὸν ἐν Υἱῷ πεποιηθῆναι , καὶ διὰ τοῦ Λόγου τὸν Λόγον ἐκτίσθαι . Τοῦτο δὲ καὶ τῷ Θεῷ μάχεται , καὶ ταῖς παρ’ αὐτοῦ ( 78 ) Γραφαῖς ἐναντιοῦται · καὶ γὰρ καὶ ὁ Ἀπόστολος οὐ βουλήσεως , ἀλλὰ αὐτῆς τῆς πατρικῆς ( 79 ) οὐσίας ἴδιον ἀπαύγασμα καὶ χαρακτῆρα τὸν Υἱὸν κηρύττει , λέγων · Ὡς ὡν ἀπαύγασμα τῆς δόξης καὶ χαρακτὴρ τῆς ὑποστάσεως αὐτοῦ . Εἰ δὲ , ὡς προειρήκαμεν ( 80 ) , ἡ βούλησις οὐκ ἐστὶν ἡ πατρικὴ οὐσία καὶ ὑπόστασις , ἐδήλω , ὡς οὔτε τὸ ἴδιον τῆς πατρικῆς ὑποστάσεως ἐκ βουλήσεως ἂν εἴη . Ὁποία γὰρ ἡ καὶ ὡς ἐὰν ἡ ἡ μακαρία ( 81 ) ἔχειν ὑπόστασις , τοιούτων καὶ οὕτως εἶναι καὶ τὸ ἴδιον ἐξ αὐτῆς γέννημα δεῖ . Καὶ αὐτὸς γοῦν ὁ Πατὴρ οὐκ εἶπεν · Οὕτως ἐστιν ὁ βουλήσας μου γεγονὼς Υἱός , οὐδὲ , Ὀν κατ’ εὐδοκίαν ἔσχον Υἱόν · ἀλλ’ ἀπλῶς , Ὁ Υἱός μου ( 82 ) , καὶ μᾶλλον , Ἐν ᾧ ηὐδόκησα · δεῖκνὺς ἐκ τούτων , ὅτι , Φύσει μὲν οὕτως ἐστιν Υἱός , ἐν αὐτῷ δὲ τῶν ἐμοὶ δοκούντων ἡ βούλησις ἀπόκειται . quidem verborum significatio ejusmodi est : Hic est voluntas reposita est .
Lemmas: στόλος γράφω Θεσσαλονικεύς · ὁ θέλημα ὁ Θεός ἐν Χριστός Ἰησοῦς εἰμί . ὅς δράω ὁ Θεός υἱός , αὐτός εἰμί ὁ Λόγος καί ὁ σοφία , αὐτός ὁ φρόνησις καί ὁ ζῶ βουλή · καί ἐν αὐτός ὁ θέλημα ὁ πατήρ εἰμί · αὐτός ἀλήθεια , καί φάος , καί δύναμις ὁ πατήρ εἰμί . εἰμί δέ ὁ βούλησις ὁ Θεός , ὁ σοφία εἰμί · καί ὁ φρόνησις , ὁ δέ υἱός εἰμί ὁ σοφία · ὁ δράω λέγω ( 77 ) βούλομαι ὁ υἱός Ἴσος λέγω ὁ ὁ Σοφία ἐν Σοφία γίγνομαι , καί ὁ υἱός ἐν υἱός ποιέω , καί διά ὁ Λόγος ὁ Λόγος κτίζω . οὗτος δέ καί ὁ Θεός μάχομαι , καί ὁ παρά αὐτός ( 78 ) γραφή ἐναντιόομαι · καί γάρ καί ὁ ἀπόστολος οὖον βούλησις , ἀλλά αὐτός ὁ πατρικός ( 79 ) οὐσία ἴδιος ἀπαύγασμα καί χαρακτήρ ὁ υἱός κηρύσσω , λέγω · ὡς ὡς ἀπαύγασμα ὁ δόξα καί χαρακτήρ ὁ ὑπόστασις αὐτός . εἰμί δέ , ὡς προαγορεύω ( 80 ) , ὁ βούλησις οὐ εἰμί ὁ πατρικός οὐσία καί ὑπόστασις , δῆλος , ὡς οὔτε ὁ ἴδιος ὁ πατρικός ὑπόστασις ἐκ βούλησις εἄν εἰμί . ὁποῖος γάρ ὁ καί ὡς ἐάν ὁ ὁ μακάριος ( 81 ) ἔχω ὑπόστασις , τοιοῦτος καί οὕτως εἰμί καί ὁ ἴδιος ἐκ αὐτός γέννημα δεῖ . καί αὐτός γοῦν ὁ πατήρ οὐ εἶπον · οὕτως εἰμί ὁ βούλομαι ἐγώ γίγνομαι υἱός , οὐδέ , ἀνά κατά εὐδοκία ἔχω υἱός · ἀλλά ἀπλόος , ὁ υἱός ἐγώ ( 82 ) , καί μᾶλλον , ἐν ὅς εὐδοκέω · δείκνυμι ἐκ οὗτος , ὅτι , Φύσις μέν οὕτως εἰμί υἱός , ἐν αὐτός δέ ὁ ἐγώ δοκέω ὁ βούλησις ἀπόκειμαι . quidem verborum significatio ejusmodi est : Hic est voluntas reposita est .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0238.2
66 . Ἄρ’ οὖν ἐπεὶ φύσει καὶ μὴ ἐξ βουλήσεως ἐστιν ὁ Υἱός , ἤδη καὶ ἀθέλητός ἐστι τῷ Πατρί , καὶ μὴ βουλομένου τοῦ Πατρὸς ἐστιν ὁ Υἱός ; Οὐμὲνοῦν · ἀλλὰ καὶ θελημένος ἐστιν ( 83 ) ὁ Υἱὸς παρὰ τοῦ Πατρός , καὶ , ὡς αὐτὸς φησιν , Ὁ Πατὴρ φιλεῖ τὸν Υἱόν , καὶ πάντα δείκνυσιν αὐτῷ . Ὡς γὰρ τοῦ εἶναι ( 84 ) ἀγαθὸς οὐκ ἐκ βουλήσεως μὲν ἡρᾶτο , οὐ μὴν ἀβούλητος καὶ ἀθέλητος ἐστὶν ἀγαθός · ὁ γὰρ ἐστι , τοῦτο καὶ θελητὸν ἐστιν αὐτῷ · οὕτω καὶ τὸ εἶναι τὸν Υἱόν , εἰ καὶ μὴ ἐκ βουλήσεως ἡρᾶτο , ἀλλ’ οὐκ ἀθέλητον , οὐδὲ παρὰ γνώμην ἐστιν αὐτῷ . Ὡςπερ γὰρ τῆς ἰδίας ὑποστάσεως ἐστι θελητής , οὕτω καὶ ὁ Υἱός , ἴδιος ὡν αὐτοῦ τῆς οὐσίας , οὐκ ἀθέλητός ἐστιν αὐτῷ . Θελέσθω καὶ φιλεῖσθω τοίνυν ὁ Υἱὸς παρὰ τοῦ Πατρός · καὶ οὕτω τὸ θέλειν καὶ
Lemmas: 66 . ἄρα οὖν ἐπεί φύσις καί μή ἐκ βούλησις εἰμί ὁ υἱός , ἤδη καί αθέλητος εἰμί ὁ πατήρ , καί μή βούλομαι ὁ πατήρ εἰμί ὁ υἱός ; ουμενω · ἀλλά καί θελημένος εἰμί ( 83 ) ὁ υἱός παρά ὁ πατήρ , καί , ὡς αὐτός φημί , ὁ πατήρ φιλέω ὁ υἱός , καί πᾶς δείκνυμι αὐτός . ὡς γάρ ὁ εἰμί ( 84 ) ἀγαθός οὐ ἐκ βούλησις μέν ἀράομαι , οὖον μήv ἀβούλητος καί ἀθέλητος εἰμί ἀγαθός · ὁ γάρ εἰμί , οὗτος καί θελητός εἰμί αὐτός · οὗτος καί ὁ εἰμί ὁ υἱός , εἰμί καί μή ἐκ βούλησις ἀράομαι , ἀλλά οὐ ἀθελέω , οὐδέ παρά γνώμη εἰμί αὐτός . ὡς γάρ ὁ ἴδιος ὑπόστασις εἰμί θελητής , οὗτος καί ὁ υἱός , ἴδιος ὡς αὐτός ὁ οὐσία , οὐ αθέλητος εἰμί αὐτός . θέλω καί φιλέω τοίνυν ὁ υἱός παρά ὁ πατήρ · καί οὗτος ὁ ἐθέλω καί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0239.2
67 . Οὐκοῦν μὴ λεγέσθω θελήματος δημιούργημα ὁ Υἱός , μηδὲ τὰ ( 91 ) Οὐαλεντίνου ἐπειαγέσθω τῇ Ἐκκλησίᾳ , ἀλλὰ βουλὴ ζῶσα , καὶ ἀληθὴς φύσει γέννημα , ὡς τοῦ φωτὸς τὸ ἀπαύγασμα . Οὕτω γὰρ καὶ ὁ μὲν Πατὴρ εἴρηκεν , Ἐξησθέσατο ἡ καρδία μου Λόγον ἀγαθόν · ὁ δὲ Υἱὸς ἀκολουθεῖ , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί . Εἰ δὲ ὁ ( 92 ) Λόγος ἐν καρδίᾳ , ποῦ ἡ βούλησις ; Καὶ εἰ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ , ποῦ ἡ θέλησις ; Καὶ εἰ ἡ βούλησις αὐτὸς , πῶς ἐν βουλήσει
Lemmas: 67 . οὐκοῦν μή λέγω θέλημα δημιούργημα ὁ υἱός , μηδέ ὁ ( 91 ) Οὐαλεντῖνος ἐπείγω ὁ ἐκκλησία , ἀλλά βουλή ζῶ , καί ἀληθής φύσις γέννημα , ὡς ὁ φάος ὁ ἀπαύγασμα . οὕτως γάρ καί ὁ μέν πατήρ εἴρω , Ἐξησθέσατο ὁ καρδία ἐγώ Λόγος ἀγαθός · ὁ δέ υἱός ἀκολουθέω , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ . εἰμί δέ ὁ ( 92 ) Λόγος ἐν Καρδία , ποῦ ὁ βούλησις ; καί εἰμί ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ , ποῦ ὁ θέλησις ; καί εἰμί ὁ βούλησις αὐτός , πῶς ἐν βούλομαι
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0240.2
( 5 ) Gobler . et Felc . 1 , ὡς αἰνεῖ Δαβὶδ .
Lemmas: ( 5 ) Gobler . et Felc . 1 , ὡς αἰνέω Δαυίδ .