athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0144.1
ὡς ὄνομα υἱοῦ καὶ αὐτοὺς εἰληφέναι , εἴρηκεν . Ἄλλ’ ὁ λαὸς , ὡς ὁ προφήτης φησίν , ἠθέτησαν τὸν εὐεργέτην . Αὕτη δὲ ( 93 ) τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία ἐστίν , ὅτι ὧν ἐστι ποιητής , τούτων καὶ πατὴρ κατὰ χάριν ὑστερον γίνεται · γίνεται δὲ , ὅταν οἱ κτισθέντες ἄνθρωποι , ὡς εἴπεν ὁ Ἀπόστολος , λάβωσιν εἰς τὰς καρδίας ἑαυτῶν τὸ Πνεῦμα τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ κράζον ( 94 ) , Ἄββα , ὁ Πατήρ . Οὕτω δὲ εἰσιν ὅσοι , δεξάμενοι τὸν Λόγον , ἔλαβον ἐξουσίαν παρ’ αὐτοῦ τέκνα Θεοῦ γενέσθαι · Ἄλλως γὰρ οὐχ ἂν ( 95 ) γένοιντο υἱοί , ὄντες φύσει κτίσματα , εἰ μὴ τοῦ ὄντος φύσει καὶ ἀληθινοῦ Υἱοῦ τὸ Πνεῦμα ὑποδέξοιντο . Διὸ , ἵνα τοῦτο γένηται , ὁ Λόγος σὰρξ ἐγένετο , ἵνα τὸν ἄνθρωπον δεκτικὸν θεότητος ποιήσῃ ( 96 ) . Ταύτην τὴν διάνοιαν καὶ παρὰ Μαλαχίου τοῦ προφήτου μαθεῖν ἔξεστι λέγοντος · Οὐχὶ Θεὸς εἰς ἐκτίσεσ ὑμᾶς ; Οὐχὶ πάντων ὑμῶν εἰς πατήρ ; Καὶ ἐναύθα γὰρ πάλιν πρῶτον τὸ , ἐκτίσε , καὶ δεύτερον τὸ , πατήρ , ἔθηκεν , ἵνα δείξῃ καὶ αὐτὸς ( 97 ) , ὅτι ἐξ ἀρχῆς μὲν κατὰ φύσιν ἐσμέν κτίσματα , καὶ κτίστης ἡμῶν ἐστὶν ὁ Θεὸς διὰ τοῦ Λόγου , ὑστερον δὲ υἱοποιούμεθα , καὶ λοιπὸν ὁ κτίστης Θεὸς γίνεται καὶ πατὴρ ἡμῶν . Οὕκουν τὸ , Πατήρ , τοῦ Υἱοῦ ἐστὶν ἴδιον ( 98 ) , καὶ οὐ τὸ κτίσμα ἀλλὰ τὸ , Υἱὸς , τοῦ Πατρὸς ἐστὶν ἴδιον . Ὡστε καὶ ἐκ τούτου δείκνυσθαι μὴ εἶναι ἡμᾶς φύσει υἱούς , ἀλλὰ τὸν ἐν ἡμῖν Υἱόν · καὶ μὴ εἶναι πάλιν ἡμῶν ( 99 ) φύσει πατέρα τὸν Θεόν , ἀλλὰ τοῦ ἐν ἡμῖν Λόγου , ἐν ᾧ καὶ δι’ ὃν κράζομεν , Ἄββα , ὁ Πατήρ . Ὡσπερ δὲ τούτο , οὕτως ὁ Πατὴρ ἐνοῖς ἐὰν βλέπῃ τὸν ἑαυτοῦ Υἱόν , τοῦτον ὡμὶ αὐτὸς υἱὸς καλεῖ , καὶ λέγει , ἐγέννησα · ἐπειδὴπερ τὸ μὲν , γεννᾶν , σημαντικόν ἐστιν Υἱοῦ ( 1 ) , τὸ δὲ , ποιεῖν , δηλωτικόν ἐστι τῶν ἔργων . Διὰ τοῦτο γίνε ἡμεῖς οὐ πρῶτον γεννώμεθα , ἀλλὰ ποιοῦμεθα · γέγραπται γάρ · Ποιήσωμεν ἄνθρωπον . Ὑστερον δὲ , δεξάμενοι τὴν τοῦ Πνεύματος χάριν , λεγόμεθα τὸ τε λοιπὸν καὶ γεννᾶσθαι . Ἄμειλε καὶ ἐν τῇ Ὡδῃ Μωσῆς ὁ μέγας μετὰ διανοίας · καλῶς πρῶτον τὸ , ἐκτίσαστο ( 2 ) , καὶ ὑστερον τὸ , ἐγέννησεν , ἐπιλαθεσθαι αὐτοῦς τῆς ἐξ ἀρχῆς ἑαυτῶν φύσεως , ἀλλ’ ἵνα γινώσκωσιν , ὅτι ἐξ ἀρχῆς μὲν εἰσὶ κτίσματα , ὅταν δὲ κατὰ χάριν λέγωται γεννᾶσθαι , ὡς υἱοί , ἀλλ’ οὐδὲν ἧττον εἰσὶ πάλιν οἱ ἄνθρωποι ποιήματα κατὰ φύσιν .
Lemmas: ὡς ὄνομα υἱός καί αὐτός λαμβάνω , εἴρω . ἄλλος ὁ λαός , ὡς ὁ προφήτης φημί , ἀθετέω ὁ εὐεργέτης . Ἄτη δέ ( 93 ) ὁ Θεός φιλανθρωπία εἰμί , ὅτι ὅς εἰμί ποιητής , οὗτος καί πατήρ κατά χάρις ὕστερος γίγνομαι · γίγνομαι δέ , ὅταν ὁ κτίζω ἄνθρωπος , ὡς εἶπον ὁ ἀπόστολος , λαμβάνω εἰς ὁ Καρδία ἑαυτοῦ ὁ πνεῦμα ὁ υἱός αὐτός κράζω ( 94 ) , Ἄββα , ὁ Πατήρ . οὕτως δέ εἰμί ὅσος , δέχομαι ὁ Λόγος , λαμβάνω ἐξουσία παρά αὐτός τέκνον Θεός γίγνομαι · ἄλλος γάρ οὐ εἄν ( 95 ) γίγνομαι υἱός , εἰμί φύσις κτίσμα , εἰμί μή ὁ εἰμί φύσις καί ἀληθινός υἱός ὁ πνεῦμα ὑποδείκνυμι . Διὸ , ἵνα οὗτος γίγνομαι , ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , ἵνα ὁ ἄνθρωπος δεκτικός θεότης ποιέω ( 96 ) . οὗτος ὁ διάνοια καί παρά Μαλαχίας ὁ προφήτης μανθάνω ἔξεστι λέγω · οὐ θεός εἰς χτίζω σύ ; οὐ πᾶς σύ εἰς πατήρ ; καί ἐναύθα γάρ πάλιν πρῶτος ὁ , κτίζω , καί δύο ὁ , πατήρ , τίθημι , ἵνα δείκνυμι καί αὐτός ( 97 ) , ὅτι ἐκ ἀρχή μέν κατά φύσις εἰμί κτίσμα , καί Κτίστης ἐγώ εἰμί ὁ θεός διά ὁ Λόγος , ὕστερος δέ υἱοποιέομαι , καί λοιπός ὁ Κτίστης θεός γίγνομαι καί πατήρ ἐγώ . κέω ὁ , Πατήρ , ὁ υἱός εἰμί ἴδιος ( 98 ) , καί οὖον ὁ κτίσμα ἀλλά ὁ , υἱός , ὁ πατήρ εἰμί ἴδιος . ὡστε καί ἐκ οὗτος δείκνυμι μή εἰμί ἐγώ φύσις υἱός , ἀλλά ὁ ἐν ἐγώ υἱός · καί μή εἰμί πάλιν ἐγώ ( 99 ) φύσις πατήρ ὁ Θεός , ἀλλά ὁ ἐν ἐγώ Λόγος , ἐν ὅς καί διά ὅς κράζω , Ἄββα , ὁ Πατήρ . ὡς δέ οὗτος , οὕτως ὁ πατήρ ἕνος ἐάν βλέπω ὁ ἑαυτοῦ υἱός , οὗτος ὡμὶ αὐτός υἱός καλέω , καί λέγω , γεννάω · ἐπεί ὁ μέν , γεννάω , σημαντικός εἰμί υἱός ( 1 ) , ὁ δέ , ποιέω , δηλωτικός εἰμί ὁ ἔργον . Ζεύς οὗτος γΐνω ἐγώ οὖον πρῶτος γεννάω , ἀλλά ποιέω · γράφω γάρ · ποιέω ἄνθρωπος . ὕστερος δέ , δέχομαι ὁ ὁ πνεῦμα χάρις , λέγω ὁ τε λοιπός καί γεννάω . Ἄμιλος καί ἐν ὁ ᾠδή Μωσῆς ὁ μέγας μετά διάνοια · καλῶς πρῶτος ὁ , κτίζω ( 2 ) , καί ὕστερος ὁ , γεννάω , ἐπιλανθάνομαι αὔτεος ὁ ἐκ ἀρχή ἑαυτοῦ φύσις , ἀλλά ἵνα γιγνώσκω , ὅτι ἐκ ἀρχή μέν εἰμί κτίσμα , ὅταν δέ κατά χάρις λέγω γεννάω , ὡς υἱός , ἀλλά οὐδείς κακός εἰμί πάλιν ὁ ἄνθρωπος ποίημα κατά φύσις .