athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0089.1
σάρκα λαβὼν , ἀλλ’ ὁ αὐτὸς ὤν , ἐκαλύπτετο ταύτῃ ( 3 ) καὶ τὸ , γέγονε , καὶ τὸ , πεποίηται , οὐχ ὅτι ὁ Λόγος , ἢ Λόγος ἐστί , πεποίηται νοεῖν θέμεν · ἀλλ’ ὅτι Λόγος ὤν δημιουργός , ὑστερον πεποίηται ἀρχιερεὺς , ἐνδύσάμενος σῶμα τὸ γεννητόν ( 4 ) καὶ ποιητόν , ὅπερ καὶ προσενεχθὲν ὑπὲρ ἡμῶν θύναται , διὰ καὶ λέγεται πεποιηθῆναι . Εἰ μὲν οὖν οὐ γέγονεν ἄνθρωπος ὁ Κύριος , μαχεῖσθωσαν οἱ ᾿Αρειανοὶ ( 5 ) · εἰ δὲ ὁ Λόγος σάρξ ἐγένετο , τί ἔδει περὶ γεγονότος ἀνθρώπου λέγειν ἡ , πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν ; Ὡς γὰρ ἴδιον περὶ τοῦ Λόγου εἰπεῖν , Ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ Λόγος ( 6 ) , οὕτως ἀνθρώπων ἴδιόν ἐστι τὸ γίνεσθαι καὶ ποιεῖσθαι . Τίς γοῦν ἰδὼν τὸν Κύριον , ὡς ἄνθρωπον περιπατοῦντα , καὶ Θεὸν ἐκ τῶν ἔργων δεικνύμενον , οὐκ ἂν ἠρώτησε , τίς τοῦτον ἐποίησεν ἄνθρωπον ( 7 ) ; Τίς δὲ πάλιν οὕτως ἐρωτηθεὶς οὐκ ἂν ἀπεκρίνετο , ὅτι ὁ Πατὴρ τοῦτον ( 8 ) ἐποίησεν ἄνθρωπον , καὶ ἀπέστει - лен αὐτὸν ἡμῖν ἀρχιερέα ; τὴν δὲ τοιαύτην διάνοιαν καὶ τὸν καιρόν , καὶ τὸ πρόσωπον , αὐτὸς ὁ Ἀπόστολος ὁ καὶ γράψας , πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν , δηλώσαι μᾶλλον ἱκανὸς ἐστιν , ἐὰν τὰ ἐμπροσθεν λάβωμεν · μία γὰρ ἀκολουθία ἐστὶ ( 9 ) , καὶ περὶ τοῦ αὐτοῦ τὸ ἀνάγνωσμα τυγχάνει . Γράφει τοίνυν ἐν τῇ ἐπιστολῇ τῇ πρὸς Ἑβραίους ταῦτα · Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώκασιν αἱμάτων καὶ σαρκός , καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχε τῶν αὐτῶν , ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου , τοῦτέστι τὸν διάβολον , καὶ ἀπαλλάξῃ τούτους , ὧσιν φόβῳ θανάτου διαπαντὸς τοῦ ζῆν ἐν οχοι ἦσαν δουλείας ( 10 ) . Οὐ γὰρ δήπου ἀγγέλων ἐπιλαμβάνεται , ἀλλὰ σπέρματος ᾿Αβραὰμ ἐπιδιάκειται . Ὦστε ὀφειλε κατὰ πάντα τοῖς ἀδελφοῖς ὁμοιωθῆναι , ἵνα ἐλεήμων γένηται καὶ πιστὸς ἀρχιερεὺς τὰ πρὸς τὸν Θεόν , εἰς τὸ ἱλάσκεσθαι τὰς ἁμαρτίας ( 11 ) τοῦ λαοῦ · ἐν ᾧ γὰρ πέπονθεν αὐτὸς πειραζόμενος , δύναται τοῖς πειραζομένοις βοηθῆσαι . Ὦστε , ἀδελφοὶ ἅγιοι , κλησέως ἐπουρανίου μέτοχοι , κατανοήσατε τὸν ἀπόστολον καὶ ἀρχιερέα τῆς ὁμολογίας ἡμῶν Ἰησοῦν , πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν .
Lemmas: σάρξ λαμβάνω , ἀλλά ὁ αὐτός εἰμί , καλύπτω οὗτος ( 3 ) καί ὁ , γίγνομαι , καί ὁ , ποιέω , οὐ ὅτι ὁ Λόγος , ἢ Λόγος εἰμί , ποιέω νοέω θέω · ἀλλά ὅτι Λόγος εἰμί δημιουργός , ὕστερος ποιέω ἀρχιερεύς , ἐνδύω σῶμα ὁ γεννητός ( 4 ) καί ποιητός , ὅσπερ καί προσφέρω ὑπέρ ἐγώ θύνω , διά καί λέγω ποιέω . εἰμί μέν οὖν οὖον γίγνομαι ἄνθρωπος ὁ Κύριος , μάχομαι ὁ Αρειανός ( 5 ) · εἰμί δέ ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , τίς ἐσθίω περί γίγνομαι ἄνθρωπος λέγω ὁ , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός ; ὡς γάρ ἴδιος περί ὁ Λόγος εἶπον , ἐν ἀρχή εἰμί ὁ Λόγος ( 6 ) , οὕτως ἄνθρωπος ἴδιος εἰμί ὁ γίγνομαι καί ποιέω . Τῖς γοῦν εἶδον ὁ κύριος , ὡς ἄνθρωπος περιπατέω , καί θεός ἐκ ὁ ἔργον δείκνυμι , οὐ εἄν ἐρωτάω , τίς οὗτος ποιέω ἄνθρωπος ( 7 ) ; Τῖς δέ πάλιν οὕτως ἐρωτάω οὐ εἄν ἀποκρίνω , ὅτι ὁ πατήρ οὗτος ( 8 ) ποιέω ἄνθρωπος , καί ἀφίστημι - лен αὐτός ἐγώ ἀρχιερεύς ; ὁ δέ τοιοῦτος διάνοια καί ὁ καιρός , καί ὁ πρόσωπον , αὐτός ὁ ἀπόστολος ὁ καί γράφω , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός , δηλόω μᾶλλον ἱκανός εἰμί , ἐάν ὁ ἔμπροσθεν λαμβάνω · εἷς γάρ ἀκολουθία εἰμί ( 9 ) , καί περί ὁ αὐτός ὁ ἀνάγνωσμα τυγχάνω . γράφος τοίνυν ἐν ὁ ἐπιστολή ὁ πρός Ἑβραῖος οὗτος · ἐπεί οὖν ὁ παιδίον κοινόω αἷμα καί σάρξ , καί αὐτός παραπλήσιος μετέχω ὁ αὐτός , ἵνα διά ὁ θάνατος καταργέω ὁ ὁ κράτος ἔχω ὁ θάνατος , τουτέστι ὁ διάβολος , καί ἀπαλλάσσω οὗτος , ἵημι φόβος θάνατος διαπαντός ὁ ζῶ ἐν ὄχος εἰμί δουλεία ( 10 ) . οὖον γάρ δήπου ἄγγελος ἐπιλαμβάνω , ἀλλά σπέρμα Αβραάμ ἐπιδιάκειμαι . ὥστε ὀφείλω κατά πᾶς ὁ ἀδελφός ὁμοιόω , ἵνα ἐλεήμων γίγνομαι καί πιστός ἀρχιερεύς ὁ πρός ὁ Θεός , εἰς ὁ ἱλάσκομαι ὁ ἁμαρτία ( 11 ) ὁ λαός · ἐν ὅς γάρ πάσχω αὐτός πειράζω , δύναμαι ὁ πειράω βοηθέω . ὥστε , ἀδελφός ἅγιος , κλῆσις ἐπουράνιος μέτοχος , κατανοέω ὁ ἀπόστολος καί ἀρχιερεύς ὁ ὁμολογία ἐγώ Ἰησοῦς , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός .