athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0056.1
Πατρὶ · διὰ τοῦτο καὶ ὡς ἄνθρωπος δι' ἡμᾶς καὶ ὑπὲρ ἡμῶν λέγεται ὑπερυψωθῆναι ( 47 ) , ἵν' ὧσπερ τῷ θανάτῳ αὐτοῦ πάντες ἡμεῖς ἀπεθάνομεν ( 48 ) ἐν Χριστῷ , οὕτως ἐν αὐτῷ τῷ Χριστῷ πάλιν ἡμεῖς ὑπερυψωθῶμεν , ἐκ τε τῶν νεκρῶν ἐγερθῆναι , καὶ εἰς οὐρανοὺς ἀνερχόμενοι , ἔνθα πρόδρομος ὑπὲρ ἡμῶν εἰσῆλθεν Ἰησοῦς , οὐχ εἰς ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν , ἀλλ' εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανὸν νῦν ἐμφανισθῆναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν . Εἰ δὲ νῦν ὑπὲρ ἡμῶν εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανὸν εἰσῆλθεν ὁ Χριστός , καὶτοι καὶ · πρὸ τούτου καὶ ἀεὶ Κύριος ὢν καὶ δημιουργγὸς ( 49 ) τῶν οὐρανῶν · ὑπὲρ ἡμῶν ἄρα καὶ τὸ ὑψωθῆναι νῦν γέγραπται . Καὶ ὡσπερ αὐτὸς πάντας ἁγιάζων , λέγει πάλιν τῷ Πατρὶ καυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν ἁγιάζειν , οὐχ ἵνα ἅγιος ὁ Λόγος γένηται , ἀλλ' ἵνα αὐτὸς ἐν καυτῷ αὐτῷ ἀγίους ἡμᾶς · οὕτως ἄρα καὶ τὸ νῦν λεγόμενον , ὑπερύψωσεν αὐτόν , οὐχ ἵνα αὐτὸς ὑψωθῃ · ὑψιστος γὰρ ἐστιν · ἀλλ' ἵνα αὐτὸς μὲν ὑπὲρ ἡμῶν δικαιοσύνη γένηται , ἡμεῖς δὲ ὑψωθῶμεν ἐν αὐτῷ ( 50 ) , καὶ εἰς τὰς πύλας εἰσέλθωμεν τῶν οὐρανῶν , ἃς αὐτὸς πάλιν ὑπὲρ ἡμῶν ἀνέῳξε , λεγόντων τῶν προτρεχόντων · Ἄρατε πύλας , οἱ ἄρχοντες , ὑμῶν , καὶ ἐξάρθητε , πύλαι αἰώνιοι , καὶ εἰσελεύσεται ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης . Καὶ ὧδε γὰρ οὐχ αὐτῇ ἦσαν αἱ πύλαι κεκλεισμέναι Κυρίῳ καὶ ποιητῇ τῶν πάντων ὄντι , ἀλλὰ δι' ἡμᾶς καὶ τοῦτο γέγραπται , ὡς ἢν ἡ θύρα κεκλεισμένη τοῦ παραδείσου . Διὸ καὶ ἀνθρωπίνως μὲν , δι' ἣν ἐφόρει σάρκα , λέγεται περὶ αὐτοῦ ( 51 ) τὸ , Ἄρατε πύλας · καὶ τὸ , Εἰσελεύσεται , ὡς ἀνθρώπου εἰσερχομένου · δεῖξὼς δὲ πάλιν περὶ αὐτοῦ λέγεται , ἐπειδὴ καὶ Θεὸς ( 52 ) ἐστιν ὁ Λόγος , ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Κύριος καὶ ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης . Τὴν δὲ τοιαύτην εἰς ἡμᾶς γενομένην ὑψωσιν προαφαινει τὸ Πνεῦμα ἐν ὀγδοηκοστῷ ὀγδῷ ψαλμῷ λέγον · Καὶ ἐν τῇ δικαιοσύνῃ σου ὑψωθήσονται , ὅτι τὸ ( 53 ) καύχημα τῆς δυνάμεως αὐτῶν εἰ σύ . Εἰ δὲ δικαιοσύνη ἐστιν ὁ Υἱός , οὐχ ἄρα αὐτὸς ἐστιν ὡς ( 54 ) ἐνδεὴς ὑψούμενος , ἀλλ' ἡμεῖς ἐσμεν οἱ ἐν τῇ δικαιοσύνῃ ὑψούμενοι , ἑτις ἐστιν αὐτός .
Lemmas: πατήρ · διά οὗτος καί ὡς ἄνθρωπος διά ἐγώ καί ὑπέρ ἐγώ λέγω ὑπερυψόω ( 47 ) , ἵνα ὡς ὁ θάνατος αὐτός πᾶς ἐγώ ἀποθνῄσκω ( 48 ) ἐν Χριστός , οὕτως ἐν αὐτός ὁ Χριστός πάλιν ἐγώ ὑπερυψόω , ἐκ τε ὁ νεκρός ἐγείρω , καί εἰς οὐρανός ανερχόμενος , ἔνθα πρόδρομος ὑπέρ ἐγώ εἰσέρχομαι Ἰησοῦς , οὐ εἰς ἀντίτυπος ὁ ἀληθινός , ἀλλά εἰς αὐτός ὁ οὐρανός νῦν ἐμφανίζω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός ὑπέρ ἐγώ . εἰμί δέ νῦν ὑπέρ ἐγώ εἰς αὐτός ὁ οὐρανός εἰσέρχομαι ὁ Χριστός , καίτοι καί · πρό οὗτος καί ἀεί Κύριος εἰμί καί δημιουργός ( 49 ) ὁ οὐρανός · ὑπέρ ἐγώ ἄρα καί ὁ ὑψόω νῦν γράφω . καί ὡς αὐτός πᾶς ἁγίζω , λέγω πάλιν ὁ πατήρ καυτός ὑπέρ ἐγώ ἁγίζω , οὐ ἵνα ἅγιος ὁ Λόγος γίγνομαι , ἀλλά ἵνα αὐτός ἐν καυτῷ αὐτός ἅγιος ἐγώ · οὕτως ἄρα καί ὁ νῦν λέγω , ὑπερυψόω αὐτός , οὐ ἵνα αὐτός ὑψόω · ὕψιστος γάρ εἰμί · ἀλλά ἵνα αὐτός μέν ὑπέρ ἐγώ δικαιοσύνη γίγνομαι , ἐγώ δέ ὑψόω ἐν αὐτός ( 50 ) , καί εἰς ὁ πύλη εἰσέρχομαι ὁ οὐρανός , ὅς αὐτός πάλιν ὑπέρ ἐγώ ἀνοίγω , λέγω ὁ προτρέχω · Ἄρατος πύλη , ὁ ἄρχω , σύ , καί ἐξαίρω , Πύλαι αἰώνιος , καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ὁ δόξα . καί ὧδε γάρ οὐ αὐτός εἰμί ὁ Πύλαι καλέω κύριος καί ποιητής ὁ πᾶς εἰμί , ἀλλά διά ἐγώ καί οὗτος γράφω , ὡς εἄν ὁ θύρα καλέω ὁ παράδεισος . Διὸ καί ἀνθρώπινος μέν , διά ὅς φορέω σάρξ , λέγω περί αὐτός ( 51 ) ὁ , Ἄρατος πύλη · καί ὁ , εἰσέρχομαι , ὡς ἄνθρωπος εἰσέρχομαι · δείκνυμι δέ πάλιν περί αὐτός λέγω , ἐπεί καί θεός ( 52 ) εἰμί ὁ Λόγος , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ Κύριος καί ὁ βασιλεύς ὁ δόξα . ὁ δέ τοιοῦτος εἰς ἐγώ γίγνομαι ὑψόω προαφαινει ὁ πνεῦμα ἐν ὀγδοηκοστός ὀγδῷ ψαλμός λέγω · καί ἐν ὁ δικαιοσύνη σύ ὑψόω , ὅτι ὁ ( 53 ) καύχημα ὁ δύναμις αὐτός εἰμί σῦς . εἰμί δέ δικαιοσύνη εἰμί ὁ υἱός , οὐ ἄρα αὐτός εἰμί ὡς ( 54 ) ἐνδεής ὑψόω , ἀλλά ἐγώ εἰμί ὁ ἐν ὁ δικαιοσύνη ὑψόω , ἑ εἰμί αὐτός .