athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0092.1
νοίας εἰς τοῦτο δυνησονται , ὅπως γε πανταχόθεν ὁ Λόγος τὸ ἡμῶν διακαθάραι , ὅκεις μὲν εἶναι ποιήμα τῶν Ἰδιῶν , ἀλλ' ἢ μὲν οὐσία γέννημα τοῦ Πατρός ( 35-36 ) , τῇ δὲ οἰκονομίᾳ κατ' εὐδοκίαν τοῦ Πατρός , ἐποιήθη ἡμῖς ἄνθρωπος καὶ συνίσταται · καὶ διὰ τοῦτο ( 37 ) ἄρα λέγεται ( 38 ) παρὰ μὲν τῷ Ἀποστόλῳ , πιστὸν ὄντως ποιήσαντι αὐτόν , ἐν ταῖς Παροιμίαις καὶ τῷ κτίζεσθαι ( 39 ) . Ἔως γὰρ ὁμολογεῖται γενομένος ἄνθρωπος , οὐδὲν διαφέρει λέγειν , καθάπερ προεῖρηται ( 40 ) , εἴτε ἐγένετο , εἴτε ἐποιήθη , εἴτε ἐκτίσθη , εἴτε πλάσθη , εἴτε δοῦλος , εἴτε υἱὸς παιδίσκης , εἴτε υἱὸς ἀνθρώπου , εἴτε κατεστάθη , εἴτε ἀπεδήμησεν , εἴτε νυμφίος , εἴτε ἀδελφοῦ , εἴτε ἀδελφός . Πάντα γὰρ ταῦτα τὰ λεξείδια τῆς ἀνθρωπίνης ( 41 ) συστάσεως ἰδίᾳ τυγχάνει ὄντα · καὶ τὰ τοιαῦτα οὐ τὴν οὐσίαν τοῦ Λόγου , ἀλλὰ τὸ ἀνθρώπων αὐτὸν γεγεννηθῆναι σημαίνει . Βοαύτην ἔχει διάνοιαν καὶ ἐν ταῖς πράξεσι παρ' αὐτῶν πάλιν προφερομένων ῥητῶν τοῦ Πέτρου ( 42 ) λέγοντος " Ὅτι Κύριον ( 43 ) καὶ Χριστὸν ἐποίησεν εὐτὸν τὸν Ἰησοῦν , ὃν ὑμεῖς ἐσταυρώσατε . Οὐδὲ γὰρ οὕτως ἐνταῦθα γέγραπται , Ἐποίησεν ἑαυτῷ Υἱόν , ἢ , Ἐποίησεν ἑαυτῷ Λόγον , ἵνα καὶ τοιαῦτα φαντασθῶσιν . Εἰ μὲν οὖν μὴ ἐπελάθοντο , ὅτι περὶ τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ λαλοῦσιν ( 44 ) , ἐρευνῶσαν εἰ που γέγραπται , Ἐποίησεν ἑαυτῷ Υἱὸν ὁ Θεός , ἢ Ἐκτισεν ἑαυτῷ Λόγον · ἢ πάλιν , εἰ που γέγραπται φανερῶς , ποιήμα ἐστὶν ἢ κτίσμα ὁ Λόγος · καὶ τότε προφασισθήσονται , ἵνα καὶ οὕτως ἐλεγχθῶσιν οἱ ἀνθέται ( 45 ) . Εἰ δὲ μηδὲν τῶν τοιούτων εὑρίσκουν · μόνον δὲ εἰ που γέγραπται , ἐποίησεν , καὶ , ἐκποίησεν , θησεύσουσι φοβοῦμαι μὴ κατ' ὀλίγον ἀκούοντες , Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν , καὶ Ἐποίησεν τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην , καὶ , Ἐποίησεν τὴν θάλασσαν , εἰπῶσιν αὐτὸν εἶναι τὸν οὐρανόν , καὶ αὐτὸν εἶναι τὴν γῆν , καὶ ἕκαστον τῶν λοιπῶν , ἵνα λοιπὸν ὁμοιωθῶσιν καὶ ( 46 ) τοῖς λεγομένοις Στωικοῖς . " Ὅτι ἐκεῖνοι μὲν αὐτὸν τὸν Θεὸν ἐξαπολύουσιν εἰς τὰ πάντα · οὗτοι δὲ τὸν τοῦ Θεοῦ Λόγον εἰς ἕκαστον τῶν ποιημάτων ( 47 ) συντάττουσιν · καὶ ρήσαντες εἰρήκασιν τὰ ὅμοια , λέγοντες ἕνα τῶν ποιημάτων αὐτὸν εἶναι .
Lemmas: Νοιᾶς εἰς οὗτος δύναμαι , ὅπως γε πανταχόθεν ὁ Λόγος ὁ ἐγώ διακαθαίρω , ὅκεις μέν εἰμί ποιήμα ὁ Ἴδιος , ἀλλά ἢ μέν οὐσία γέννημα ὁ πατήρ ( 35-36 ) , ὁ δέ οἰκονομία κατά εὐδοκία ὁ πατήρ , ποιέω ἡμεῖς ἄνθρωπος καί συνίστημι · καί διά οὗτος ( 37 ) ἄρα λέγω ( 38 ) παρά μέν ὁ ἀπόστολος , πιστόν εἰμί ποιέω αὐτός , ἐν ὁ παροιμία καί ὁ κτίζω ( 39 ) . ἔως γάρ ὁμολογέω γίγνομαι ἄνθρωπος , οὐδείς διαφέρω λέγω , καθάπερ προερέω ( 40 ) , εἴτε γίγνομαι , εἴτε ποιέω , εἴτε κτίζω , εἴτε πλάσσω , εἴτε δοῦλος , εἴτε υἱός παιδίσκη , εἴτε υἱός ἄνθρωπος , εἴτε καθίστημι , εἴτε ἀποδημέω , εἴτε νυμφίος , εἴτε ἀδελφός , εἴτε ἀδελφός . Πάν γάρ οὗτος ὁ λεξείδιον ὁ ἀνθρώπινος ( 41 ) σύστασις ἴδιος τυγχάνω εἰμί · καί ὁ τοιοῦτος οὖον ὁ οὐσία ὁ Λόγος , ἀλλά ὁ ἄνθρωπος αὐτός γεννάω σημαίνω . βοαυτος ἔχω διάνοια καί ἐν ὁ πρᾶξις παρά αὐτός πάλιν προφέρω ῥητός ὁ Πέτρος ( 42 ) λέγω " ὅτι2 κύριος ( 43 ) καί Χριστός ποιέω Έυτον ὁ Ἰησοῦς , ὅς σύ σταυρόω . οὐδέ γάρ οὕτως ἐνταῦθα γράφω , ποιέω ἑαυτοῦ υἱός , ἢ , ποιέω ἑαυτοῦ Λόγος , ἵνα καί τοιοῦτος φαντάζω . εἰμί μέν οὖν μή ἐπιλανθάνομαι , ὅτι περί ὁ υἱός ὁ Θεός λαλέω ( 44 ) , ἐρευνάω εἰμί ποῦ γράφω , ποιέω ἑαυτοῦ υἱός ὁ Θεός , ἢ κτίζω ἑαυτοῦ Λόγος · ἢ πάλιν , εἰμί ποῦ γράφω φανερῶς , ποιήμα εἰμί ἢ κτίσμα ὁ Λόγος · καί τότε προφασίζομαι , ἵνα καί οὕτως ἐλέγχω ὁ ἀνθέται ( 45 ) . εἰμί δέ μηδείς ὁ τοιοῦτος εὑρίσκω · μόνος δέ εἰμί ποῦ γράφω , ποιέω , καί , εκποιώ , θησευσους φοβέω μή κατά ὀλίγος ἀκούω , ἐν ἀρχή ποιέω ὁ θεός ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , καί ποιέω ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη , καί , ποιέω ὁ θάλασσα , εἶπον αὐτός εἰμί ὁ οὐρανός , καί αὐτός εἰμί ὁ γῆ , καί ἕκαστος ὁ λοιπός , ἵνα λοιπός ὁμοιόω καί ( 46 ) ὁ λέγω στωϊκός . " ὅτι2 ἐκεῖνος μέν αὐτός ὁ θεός ἐξαπολύω εἰς ὁ πᾶς · οὗτος δέ ὁ ὁ Θεός Λόγος εἰς ἕκαστος ὁ ποίημα ( 47 ) συντάσσω · καί ῥήγνυμι εἴρω ὁ ὅμοιος , λέγω εἷς ὁ ποίημα αὐτός εἰμί .