athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0190.1
ὡς ὁ Πατὴρ καὶ ὁ Υἱός , οὐχ οὕτως ἐσόμεθα , ὡς ἐστι φύσει ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ , καὶ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρί , ἀλλ' ὡς ἔχομεν φύσεως , καὶ δυνατοὶ ἡμῖν ἐστὶν ἐκείθεν τυπωθῆναι καὶ μαθεῖν , πῶς ὁφείλομεν ἐν γενέσθαι ( 75 ) , ὥσπερ καὶ τὸ οἰκτεῖρειν ἐμάθομεν . Τὰ γὰρ ὅμοια πρὸς τὰ ὅμοια πέφυκε τὴν ἔνωσιν ἔχειν · ἐπειδὴ καὶ πᾶσα σάρξ κατὰ γένος συνάπτεται . Ἡμῶν μὲν οὖν ἀνόμοιος ἐστὶν ὁ Λόγος , τοῦ δὲ Πατρὸς ὅμοιος · διὰ τοῦτο ἐκεῖνος μὲν ἐστὶ φύσει ( 76 ) καὶ ἀληθῶς ἐν μετὰ τοῦ ἑαυτοῦ Πατρός · ἡμεῖς δὲ ἀλλήλων ὄντες ὁμογενεῖς ( ἐκ γὰρ ἑνὸς οἱ πάντες γεγόναμεν , καὶ μία πάντων ἀνθρώπων ἡ φύσις[77 ] ) , ἐν πρὸς ἀλλήλους τῇ διαθέσει γινόμεθα , ἔχοντες ὑπογραμμένον τὴν τοῦ Υἱοῦ πρὸς τὸν Πατέρα ψυχικὴν ἑνότητα · καθάπερ γὰρ τὴν πραότητα ἐξ ἑαυτοῦ ( 78 ) ἐδίδασκε λέγων · Μάθετε ἀπ' ἐμοῦ , ὅτι πρᾷός εἰμι καὶ ταπεινὸς τῇ καρδίᾳ · οὐχ ἵνα ἐξισωθῶμεν αὐτῷ · ἀδύνατον γάρ · ἀλλ' ἵνα βλητοὶ εἰς ἐκεῖνον διαμελινωμεν ( 79 ) πρῶτον διὰ παντός · οὕτω καὶ ἐνταῦθα θέλων ἡμᾶς ἀληθῆ καὶ βεβαίαν καὶ ἀδιάλυτον τὴν διάθεσιν ἔχειν πρὸς ἀλλήλους , ἐξ ἑαυτοῦ λαμβάνει τὸ παράδειγμα , καὶ φησιν · Ἵνα ὡσιν ἕν , καθὼς καὶ ἡμεῖς · ἀδιάρετος δὲ ἐστιν ( 80 ) ἡ ἐν ἡμῖν ἑνότης · οὕτως ἵνα καὶ αὐτοὶ μαθόντες ἐξ ἡμῶν τὴν ἀδιαίρετον φύσιν , οὕτω καὶ τὴν πρὸς ἀλλήλους συμφωνίαν διαφυλάττωσιν · ἀσφαλεστέρα δὲ ἡ μίμησις ἐκ τῶν κατὰ φύσιν λαμβάνεται τοῖς ἀνθρώποις , ὥσπερ εἴρηται ( 81 ) . Ἐπειδὴ γὰρ ταῦτα μὲν μένει , καὶ οὐποτε μεταβάλλεται , ὁ δὲ τῶν ἀνθρώπων τρόπος εὐμετάβλητος τυγχάνει · δύναται , πρὸς τὸ ἀμετάβλητον τῇ φύσει ( 82 ) βλέπων , τὰ μὲν φαῦλα φεύγειν , ἐν δὲ τοῖς βελτίστοις ἑαυτὸν ἀνατυποῦν . Καὶ γὰρ οὕτω ( 83 ) καὶ τὸ λεγόμενον , Ἵνα καὶ αὐτοὶ ἐν ἡμῖν ἐν ὡσιν , ὀρθῶν πάλιν ἔχει τὴν διάνοιαν .
Lemmas: ὡς ὁ πατήρ καί ὁ υἱός , οὐ οὕτως εἰμί , ὡς εἰμί φύσις ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός , καί ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ , ἀλλά ὡς ἔχω φύσις , καί δυνατός ἐγώ εἰμί ἐκεῖθεν τυπόω καί μανθάνω , πῶς ὀφείλω ἐν γίγνομαι ( 75 ) , ὥσπερ καί ὁ οἰκτειρέω μανθάνω . ὁ γάρ ὅμοιος πρός ὁ ὅμοιος φύω ὁ ἔνειμι ἔχω · ἐπεί καί πᾶς σάρξ κατά γένος συνάπτω . ἡμός μέν οὖν ἀνόμοιος εἰμί ὁ Λόγος , ὁ δέ πατήρ ὅμοιος · διά οὗτος ἐκεῖνος μέν εἰμί φύσις ( 76 ) καί ἀληθής ἐν μετά ὁ ἑαυτοῦ πατήρ · ἐγώ δέ ἀλλήλων εἰμί ὁμογενής ( ἐκ γάρ εἷς ὁ πᾶς γίγνομαι , καί εἷς πᾶς ἄνθρωπος ὁ Ῥύσις ] ) , ἐν πρός ἀλλήλων ὁ διάθεσις γίγνομαι , ἔχω ὑπογράφω ὁ ὁ υἱός πρός ὁ πατήρ ψυχικός ἑνότης · καθάπερ γάρ ὁ πραότης ἐκ ἑαυτοῦ ( 78 ) διδάσκω λέγω · μανθάνω ἀπό ἐγώ , ὅτι πρᾶος εἰμί καί ταπεινός ὁ Καρδία · οὐ ἵνα ἐξισόω αὐτός · ἀδύνατος γάρ · ἀλλά ἵνα βλητός εἰς ἐκεῖνος διαμέλλω ( 79 ) πρῶτος διά πᾶς · οὗτος καί ἐνταῦθα ἐθέλω ἐγώ ἀληθής καί βέβαιος καί ἀδιάλυτος ὁ διάθεσις ἔχω πρός ἀλλήλων , ἐκ ἑαυτοῦ λαμβάνω ὁ παράδειγμα , καί φημί · ἵνα οὖς εἷς , καθώς καί ἐγώ · ἀδίαρος δέ εἰμί ( 80 ) ὁ ἐν ἐγώ ἑνότης · οὕτως ἵνα καί αὐτός μανθάνω ἐκ ἐγώ ὁ ἀδιαίρετος φύσις , οὗτος καί ὁ πρός ἀλλήλων συμφωνία διαφυλάσσω · ἀσφαλής δέ ὁ μίμησις ἐκ ὁ κατά φύσις λαμβάνω ὁ ἄνθρωπος , ὥσπερ εἴρω ( 81 ) . ἐπεί γάρ οὗτος μέν μένω , καί οὔποτε μεταβάλλω , ὁ δέ ὁ ἄνθρωπος τρόπος εὐμετάβλητος τυγχάνω · δύναμαι , πρός ὁ ἀμετάβλητος ὁ φύσις ( 82 ) βλέπω , ὁ μέν φαῦλος φεύγω , ἐν δέ ὁ ἀγαθός ἑαυτοῦ ἀνατυπόω . καί γάρ οὗτος ( 83 ) καί ὁ λέγω , ἵνα καί αὐτός ἐν ἐγώ ἐν οὖς , ὀρθός πάλιν ἔχω ὁ διάνοια .