ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0168.3
1 . Οἱ Ἀρειομανταί , ὡς δοκε , χρείαντες ἀπαξ ἀποστάται γενέσθαι καὶ παραβάται τῆς ἀληθείας , φιλονεικοῦσιν εἰς ἑαυτοὺς ἐλκύσαι τὸ γεγραμμένον · Ὅταν ἐλθὴ ἀσθεὴς εἰς βάθος κακῶν , καταφρονεῖ · οὔτε γὰρ ἐλεγχόμενοι παύονται , οὔτε ἀπορούντες ἐντρέπονται · ἀλλ' ὡς πόρνης ( 55 ) ὀψις , ἀπηνιασγύνθησαν πρὸς πάντας ἐν ταῖς ἀσεβείαις . Καὶ γὰρ ὅν προσφασίζοντο ῥητῶν , τοῦ , Κύριος ἐκτισέ με , καὶ τοῦ ( 56 ) , Κρεῖττων γερόμενος τῶν ἀγγέλων , καὶ τοῦ , Πρωτότοκος , καὶ τοῦ , Πιστὸν ὄντα τῷ ποιήσαντι αὐτόν , ὁρθὴν ἔχοντων τὴν διάνοιαν , καὶ δεῖκύντων ( 57 ) τὴν εἰς Χριστὸν εὐσέβειαν , οὐχ οἷς ὅπως πάλιν αὐτοὶ ὡς περιχυθέντες τὸν τοῦ δράκος ἰόν , καὶ μὴ βλέποντες ἂ δεῖ βλέπειν , μηδὲ νοοῦντες ἂ ἀναγινώσκουσιν , ὡσπερ ἐκ βάθους τῆς ἀσεβείας αὐτῶν καρδίας ( 58 ) ἐρευγόμενοι , ἠρεσαντο λοιπὸν καὶ διασῦρειν τὸ ὑπὸ τοῦ Κυρίου λεγόμενον , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · λέγοντες · Πῶς δύναται οὕτως ἐν ἑκείνῳ , καὶκεῖνος ἐν τούτῳ χωρεῖν ; Ἡ πῶς δὴς δύναται ὁ Πατὴρ , μείζων ὤν , ἐν τῷ Υἱῷ ἐλάττονι δυτι χωρεῖν ; Ἡ τί θαυμαστὸν ( 59 ) , εἰ ὁ Υἱὸς ἐν
Lemmas: 1 . ὁ αρειομαντης , ὡς δοκός , χρεία ἅπαξ ἀποστάτης γίγνομαι καί παραβάτης ὁ ἀλήθεια , φιλονεικέω εἰς ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ γράφω · ὅταν ἔρχομαι ἀσθεὴς εἰς βάθος κακός , καταφρονέω · οὔτε γάρ ἐλέγχω παύω , οὔτε ἀπορέω ἐντρέπω · ἀλλά ὡς πόρνη ( 55 ) ὄψις , ἀπηνιασγύνθησαν πρός πᾶς ἐν ὁ ἀσέβεια . καί γάρ ὅς προσφάζω ῥητός , ὁ , Κύριος κτίζω ἐγώ , καί ὁ ( 56 ) , Ἀγαθός γίγνομαι ὁ ἄγγελος , καί ὁ , πρωτότοκος , καί ὁ , πιστόν εἰμί ὁ ποιέω αὐτός , ὀρθός ἔχω ὁ διάνοια , καί δείκνυμι ( 57 ) ὁ εἰς Χριστός εὐσέβεια , οὐ ὅς ὅπως πάλιν αὐτός ὡς περιχέω ὁ ὁ δράκος εἶμι , καί μή βλέπω ὅς δεῖ βλέπω , μηδέ νοέω ὅς ἀναγιγνώσκω , ὡς ἐκ βάθος ὁ ἀσέβεια αὐτός Καρδία ( 58 ) ἐρεύγομαι , ἀρέσκω λοιπός καί διασύρω ὁ ὑπό ὁ κύριος λέγω , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ · λέγω · Πῶς δύναμαι οὕτως ἐν ἐκεῖνος , καικενος ἐν οὗτος χωρέω ; ὁ πῶς δήω δύναμαι ὁ πατήρ , μείζων εἰμί , ἐν ὁ υἱός μικρός δυτι χωρέω ; ὁ τίς θαυμαστός ( 59 ) , εἰμί ὁ υἱός ἐν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0168.4
( 51 ) Fclc . 5 , ὡ Ἀρειανοὶ καὶ χριστομάχοι . Ibid . Seguerian . Reg . Goblerian . Fclc . 1 , 4 et 5 , ἐνεπομπεύσατε . Alii et editi , ἐπομπεύσατε . Seguerian . et Fclc . 4 , ibid . τεθρυλήκατε πανταχοῦ . Alii et editi , τεθρυλήκατε ἀπανταχοῦ .
Lemmas: ( 51 ) Fclc . 5 , εἰμί Ἀρειανός καί χριστομάχος . Ibid . Seguerian . Reg . Goblerian . Fclc . 1 , 4 et 5 , ἐμπομπεύω . Alii et editi , πομπεύω . Seguerian . et Fclc . 4 , ibid . θρυλέω πανταχοῦ . Alii et editi , θρυλέω ἀπαντηχέω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0168.5
( 53 ) Fclc . 5 , τοῦ ἀοράτου Πατρός .
Lemmas: ( 53 ) Fclc . 5 , ὁ ἀόρατος πατήρ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0168.6
( 56 ) Reg . 1 et Seguerian . καὶ τὸ , πρωτότοκος . Mox Se - guerian . καὶ τὸ , πρωτότοκος , καὶ τὸ , Πιστόν .
Lemmas: ( 56 ) Reg . 1 et Seguerian . καί ὁ , πρωτότοκος . Mox Se - guerian . καί ὁ , πρωτότοκος , καί ὁ , πιστός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.1
vero et editi , καὶ μὴ νοοῦντες τὶς ἐστιν , etc . Ibid .
Lemmas: vero et editi , καί μή νοέω τις εἰμί , etc . Ibid .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.2
ἀίδιον καὶ ἀπαύγασμα . Editio Connel . ἰδὼν ἀπαύγασμα .
Lemmas: ἀίδιος καί ἀπαύγασμα . Editio Connel . εἶδον ἀπαύγασμα .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.4
ματος . Mox Reg . 1 et Seguerian . εἰκὼν ἀσώματος .
Lemmas: μα . Mox Reg . 1 et Seguerian . εἰκών ἀσώματος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.5
El γάρ .
Lemmas: El γάρ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.6
Felc . 1 , δόξης μετὰ γέλωντος ἐδυσφήμουν , οὔτε . Editi
Lemmas: Felc . 1 , δόξα μετά γέλων δυσφημέω , οὔτε . Editi
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.7
atque , δόξης οὐτω μετὰ γέλωντος ἐδυσφήμουν , οὔδε .
Lemmas: atque , δόξα οὗτος μετά γέλων δυσφημέω , οὐδέ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.8
A τῷ Πατρὶ , ὅπουγε καὶ περὶ ἡμῶν γέγραπται : 'Εν
Lemmas: A ὁ πατήρ , ὅπου καί περί ἐγώ γράφω : Εν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.9
αὐτῷ γὰρ ζῶμεν , καὶ κινούμεθα , καὶ ἐσμεν ; Πάσαντες
Lemmas: αὐτός γάρ ζῶ , καί κινέω , καί εἰμί ; πάσσω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.10
δὲ τοῦτο ἀκολουθίως τῇ κακονοίᾳ ἐχοντες , σώμα
Lemmas: δέ οὗτος ἀκολουθίως ὁ κακόνοια ἔχω , σώμα
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.11
νομίζοντες εἶναι τὸν Θεόν , καὶ μὴ νοοῦντες μήτε τὶ
Lemmas: νομίζω εἰμί ὁ Θεός , καί μή νοέω μήτε τίς
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.12
ἐστιν ( 60 ) ἀληθινὸς Πατήρ , καὶ ἀληθινὸς Υἱός , μήτε
Lemmas: εἰμί ( 60 ) ἀληθινός Πατήρ , καί ἀληθινός υἱός , μήτε
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.13
τὶ ἐστι φῶς ἀόρατον , καὶ αἰδίων , καὶ ἀπαύγασμα
Lemmas: τίς εἰμί φάος ἀόρατος , καί Αἰδίων , καί ἀπαύγασμα
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.14
αὐτοῦ ἀόρατον , μήτε τὶ ἐστιν ἀόρατος ( 61 ) ὑπόστασις ,
Lemmas: αὐτός ἀόρατος , μήτε τίς εἰμί ἀόρατος ( 61 ) ὑπόστασις ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.15
καὶ χαρακτὴρ ἀσώματος , καὶ εἰκὼν ἀσώματος .
Lemmas: καί χαρακτήρ ἀσώματος , καί εἰκών ἀσώματος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.16
Εἰ γὰρ ἐγίνωσκον , οὐκ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης μετὰ
Lemmas: εἰμί γάρ γιγνώσκω , οὐ εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα μετά
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.17
γέλωντος ἐδυσφήμουν , οὔτε ( 62 ) τὰ ἀσώματα σωματικῶς
Lemmas: γέλων δυσφημέω , οὔτε ( 62 ) ὁ ἀσώματος σωματικός
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.18
ἐκλαμβάνοντες , τὰ καλῶς λεγόμενα παρεξή -
Lemmas: ἐκλαμβάνω , ὁ καλῶς λέγω παρέχω -
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.19
γουντο . Ἥρκει μὲν οὖν καὶ μόνον ἀκούοντας ( 63 )
Lemmas: γουντο . ἀρκέω μέν οὖν καί μόνος ἀκούω ( 63 )
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.20
ταῦτα , λέγοντος τοῦ Κυρίου , πιστεύειν : ἐπεὶ καὶ ἡ
Lemmas: οὗτος , λέγω ὁ κύριος , πιστεύω : ἐπεί καί ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.21
τῆς ἀπλότητος πίστις βελτίων ἐστὶ τῆς ἐν περιεργίᾳ
Lemmas: ὁ απλοτητη πίστις ἀγαθός εἰμί ὁ ἐν περιεργία
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.22
πιθανολογίας : ἐπειδὴ δὲ καὶ τοῦτο βεβηλούς ἐπεχείρησαν
Lemmas: πιθανολογία : ἐπεί δέ καί οὗτος βέβηλος ἐπιχειρέω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.23
πρὸς τὴν ἰδίαν αἵρεσιν , ἀναγκαῖον τὴν μὲν
Lemmas: πρός ὁ ἴδιος αἵρεσις , ἀναγκαῖος ὁ μέν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.24
ἐκείνων κακονοίαν διελέγχει , τὴν δὲ τῆς ἀληθείας
Lemmas: ἐκεῖνος κακόνοια διελέγχω , ὁ δέ ὁ ἀλήθεια
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.25
διάνοιαν δεῖξαι ἐνεκά γε τῆς τῶν πιστῶν ἀσφαλείας .
Lemmas: διάνοια δείκνυμι ἕνεκα γε ὁ ὁ πιστός ἀσφάλεια .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.26
Οὐ γάρ , ὡς ἐκεῖνοι νομίζουσιν , ἀντεμειδαζόμενοι εἰς
Lemmas: οὖον γάρ , ὡς ἐκεῖνος νομίζω , αντεμειδαζομενω εἰς
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.27
ἀλλήλους εἰσιν , ἐν τῷ λέγεσθαι , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ ,
Lemmas: ἀλλήλων εἰμί , ἐν ὁ λέγω , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.28
καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί , ὥσπερ ἐν ἀγγείοις κενοῖς ἐξ
Lemmas: καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ , ὥσπερ ἐν ἀγγεῖον κενός ἐκ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.29
ἀλλήλων πληρούμενοι : ( 64 ) ὥστε τὸν μὲν Υἱὸν πληροῦν
Lemmas: ἀλλήλων πληρόω : ( 64 ) ὥστε ὁ μέν υἱός πληρόω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.30
τὸ κενὸν τοῦ Πατρός , τὸν δὲ Πατέρα πληροῦν
Lemmas: ὁ κενός ὁ πατήρ , ὁ δέ πατήρ πληρόω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.31
τὸ κενὸν τοῦ Υἱοῦ , καὶ ἕκτερον αὐτῶν μὴ εἶναι
Lemmas: ὁ κενός ὁ υἱός , καί ἕκτερον αὐτός μή εἰμί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.32
πλήρη καὶ τέλειον : σωματῶν μὲν ἰδίων τοῦτο γε : διὸ
Lemmas: πλήρης καί τέλειος : σῶμα μέν ἴδιος οὗτος γε : διό
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.33
καὶ τὸ μόνον εἰπεῖν τοῦτο πλέον ἐστὶν ἀσεβείας :
Lemmas: καί ὁ μόνος εἶπον οὗτος πλέω εἰμί ἀσέβεια :
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.34
πλήρης γὰρ καὶ τέλειός ἐστιν ὁ Πατήρ , καὶ πλήρωμα
Lemmas: πλήρης γάρ καί τέλειος εἰμί ὁ Πατήρ , καί πλήρωμα
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.35
θεότητός ἐστιν ὁ Υἱός . Οὐδ' αὖ πάλιν , ὥσπερ ἐν τοῖς
Lemmas: θεότης εἰμί ὁ υἱός . οὐ αὖος πάλιν , ὥσπερ ἐν ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.36
ἀγίοις γινόμενος ὁ Θεός , ἐνδυναμεῖ ( 65 ) αὐτούς , οὕτως
Lemmas: ἀγάω γίγνομαι ὁ Θεός , ἐνδυναμέω ( 65 ) αὐτός , οὕτως
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.37
ἐστὶ καὶ ἐν τῷ Υἱῷ : αὐτὸς γὰρ ἐστιν ἡ τοῦ Πατρὸς
Lemmas: εἰμί καί ἐν ὁ υἱός : αὐτός γάρ εἰμί ὁ ὁ πατήρ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.38
δύναμις καὶ σοφία : καὶ τὰ μὲν γεννητὰ μετοχὴ
Lemmas: δύναμις καί σοφία : καί ὁ μέν γεννητός μετοχή
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.39
τούτου ἐν Πνεύματι ἀγιάζεται : αὐτὸς δὲ ὁ Υἱὸς οὐ
Lemmas: οὗτος ἐν πνεῦμα ἁγίζω : αὐτός δέ ὁ υἱός οὖον
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.40
μετοχὴς ὑφίσταται , ἀλλὰ γέννημα τοῦ Πατρὸς ἰδὸν
Lemmas: μετοχή ὑφίστημι , ἀλλά γέννημα ὁ πατήρ ὁράω
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.41
ἐστιν . Οὐκ ἐστὶν δὲ πάλιν οὕτως ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ ,
Lemmas: εἰμί . οὐ εἰμί δέ πάλιν οὕτως ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.42
ὡς το , Ἐν αὐτῷ ζῶμεν , καὶ κινούμεθα , καὶ ἐσμεν :
Lemmas: ὡς ὁ , ἐν αὐτός ζῶ , καί κινέω , καί εἰμί :
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.43
αὐτὸς γὰρ ὡς ἐκ πηγῆς τοῦ Πατρὸς ἐστιν ἡ ζωή , ἐν
Lemmas: αὐτός γάρ ὡς ἐκ πηγή ὁ πατήρ εἰμί ὁ ζωή , ἐν
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.44
ἧ τὰ πάντα ζωογονεῖται τε καὶ συνέστηκεν ( 66 ) : οὐ
Lemmas: ἧ ὁ πᾶς ζωογονέω τε καί συνίστημι ( 66 ) : οὖον
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.45
γὰρ ἡ ζωὴ ἐν ζωῇ ζῇ : ἐπεὶ οὐκ ἂν εἴη ζωή : ἀλλ'
Lemmas: γάρ ὁ ζωή ἐν ζωή ζῶ : ἐπεί οὐ εἄν εἰμί ζωή : ἀλλά
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.46
αὐτὸς μᾶλλον ζωογονεῖ τὰ πάντα .
Lemmas: αὐτός μᾶλλον ζωογονέω ὁ πᾶς .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.47
2 . Ἴδωμεν δὲ καὶ τὰ τοῦ συγγύρου τῆς αἵρεσεως
Lemmas: 2 . εἶδον δέ καί ὁ ὁ συγγυροος ὁ αἵρεσις
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.48
Ἀστερίου τοῦ σοφιστοῦ : γέγραφε γὰρ καὶ αὐτός , εἰς
Lemmas: Ἀστέριον ὁ σοφιστής : γράφω γάρ καί αὐτός , εἰς
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.49
τοῦτο ζηλώσας τοὺς Ἰουδαίους , ταῦτα : « Ἐδηλον
Lemmas: οὗτος ζηλόω ὁ Ἰουδαῖος , οὗτος : « δῆλος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.50
γάρ , ὅτι διὰ τοῦτο εἵρχεν ἑαυτὸν μὲν ( 67 ) ἐν τῷ
Lemmas: γάρ , ὅτι διά οὗτος ἔργω ἑαυτοῦ μέν ( 67 ) ἐν ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.51
D et Felc . 1 , ἀκούοντας . Cæteri et editi , ἀκούσαντας .
Lemmas: D et Felc . 1 , ἀκούω . Cæteri et editi , ἀκούω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.52
et editi , ἐκ περιεργασίας .
Lemmas: et editi , ἐκ περιεργασία .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.53
ρουμένους . Mox Reg . 1 et Seguerian . τὸ κενὸν τοῦ
Lemmas: ῥέω . Mox Reg . 1 et Seguerian . ὁ κενός ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.54
Πατρός . . . τὸ κενὸν τοῦ Υἱοῦ . Reg . 2 , τὸ κενὸν
Lemmas: πατήρ . . . ὁ κενός ὁ υἱός . Reg . 2 , ὁ κενός
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.55
τοῦ Πατρὸς . . . τὸ κοῖλον τοῦ Υἱοῦ . Editi vero ,
Lemmas: ὁ πατήρ . . . ὁ κοῖλος ὁ υἱός . Editi vero ,
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.56
τὸ κοῖλον τοῦ Πατρὸς . . . τὸ κοῖλον τοῦ Υἱοῦ .
Lemmas: ὁ κοῖλος ὁ πατήρ . . . ὁ κοῖλος ὁ υἱός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.57
ζωή , ἐν ᾧ τὰ πάντα ζωογονεῖται καὶ συνέστηκεν .
Lemmas: ζωή , ἐν ὅς ὁ πᾶς ζωογονέω καί συνίστημι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.58
Reg . 2 tamen habet ζωογονεῖται τε καὶ συνέστηκεν .
Lemmas: Reg . 2 tamen habet ζωογονέω τε καί συνίστημι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.60
editi , διὰ τοῦτο εἵρχεν μὲν ἑαυτόν . Basiliens . mox
Lemmas: editi , διά οὗτος ἔργω μέν ἑαυτοῦ . Basiliens . mox
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0169.61
et Felc . 1 , μᾶτε τὸν λόγον . Alii et editi , μὴδὲ τὸν
Lemmas: et Felc . 1 , Μάτε ὁ λόγος . Alii et editi , μηδέ ὁ
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0171.1
3 . Ἄλλ’ εἴπερ ἦν οὕτως ὁ Κύριος εἰρηκώς , ἔδει ( 78 ) μὴ εἰπεῖν αὐτόν · Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · ἀλλὰ μᾶλλον · Καγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐκ καὶ ἐν ἐμοί ( 79 ) ἐστιν , ἵνα μηδὲ ἴδιον καὶ ἐξαιρετον ἔχῃ πρὸς τὸν Πατέρα ὡς Υἱός , κοινὴν δὲ μετὰ πάντων ἔχῃ τὴν αὐτὴν χάριν . Ἄλλ’ οὐχ ἔστιν , ὡς νομίζουσι ἐκεῖνοι · μὴ φρονούντες γὰρ Υἱὸν εἶναι γνήσιον ἐκ Πατρός , καταφεύδονται τοῦ γνησίου , ᾧ μόνῳ ἀρμόζει λέγειν · Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί . Ἔστι γὰρ ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ , ὡς γε νοεῖν ἔξεστιν , ἐπειδὴ σύμπαν τὸ εἶναι τοῦ Υἱοῦ , τοῦτο τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας ἴδιόν ἐστιν , ὡς ἐκ φωτὸς ἀπαύγασμα , καὶ ἐκ πηγῆς ( 80 ) ποταμός , ὥστε τὸν ὁρῶντα τὸν Υἱὸν ἴδρῃν τὸ τοῦ Πατρὸς ἴδιον , καὶ νοεῖν , ὅτι τοῦ Υἱοῦ τὸ εἶναι , ἐκ τοῦ Πατρὸς ἄν , οὕτως ( 81 ) ἐν τῷ Πατρὶ ἐστιν . Ἔστι δὲ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ , ἐπειδὴ τὸ ἐκ τοῦ Πατρὸς ἴδιον , τοῦτο ὁ Υἱὸς τυγχάνει ὤν , ὡς ἐν τῷ ἀπαύγματι ὁ ἥλιος ( 82 ) , καὶ ἐν τῷ λόγῳ ὁ νοῦς , καὶ ἐν τῷ ποταμῷ ἡ πηγή · οὕτω γὰρ ὁ θεωρῶν τὸν Υἱόν , θεωρεῖ τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας τὸ ἴδιον , καὶ νοεῖ , ὅτι ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ ἐστι . Τοῦ γὰρ εἴδους ( 83 ) καὶ τῆς θεότητος τοῦ Πατρὸς οὕσης τὸ εἶναι τοῦ Υἱοῦ ἀκολουθῶς ὁ Υἱὸς ἐν τῷ Πατρὶ ἐστι , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ . Διὰ τοῦτο γὰρ καὶ εἰκῶτως ( 84 ) εἰρηκὼς πρότερον · Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν , ἐπηγάγε το · Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · ἵνα τὴν μὲν ταύτην τῆς θεότητος , τὴν δὲ ἐνότητα ( 85 ) τῆς οὐσίας δείξῃ .
Lemmas: 3 . ἄλλος εἴπερ εἰμί οὕτως ὁ Κύριος εἴρω , ἐσθίω ( 78 ) μή εἶπον αὐτός · ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ · ἀλλά μᾶλλον · κἀγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐκ καί ἐν ἐγώ ( 79 ) εἰμί , ἵνα μηδέ ἴδιος καί ἐξαίρω ἔχω πρός ὁ πατήρ ὡς υἱός , κοινός δέ μετά πᾶς ἔχω ὁ αὐτός χάρις . ἄλλος οὐ εἰμί , ὡς νομίζω ἐκεῖνος · μή φρονέω γάρ υἱός εἰμί γνήσιος ἐκ πατήρ , καταφεύγω ὁ γνήσιος , ὅς μόνος ἁρμόζω λέγω · ἐγώ ἐν ὁ πατήρ καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ . εἰμί γάρ ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ , ὡς γε νοέω ἔξεστι , ἐπεί σύμπας ὁ εἰμί ὁ υἱός , οὗτος ὁ ὁ πατήρ οὐσία ἴδιος εἰμί , ὡς ἐκ φάος ἀπαύγασμα , καί ἐκ πηγή ( 80 ) ποταμός , ὥστε ὁ ὁράω ὁ υἱός ἴδρῃν ὁ ὁ πατήρ ἴδιος , καί νοέω , ὅτι ὁ υἱός ὁ εἰμί , ἐκ ὁ πατήρ ἄν , οὕτως ( 81 ) ἐν ὁ πατήρ εἰμί . εἰμί δέ καί ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός , ἐπεί ὁ ἐκ ὁ πατήρ ἴδιος , οὗτος ὁ υἱός τυγχάνω εἰμί , ὡς ἐν ὁ ἀπαύγματι ὁ ἥλιος ( 82 ) , καί ἐν ὁ λόγος ὁ νόος , καί ἐν ὁ ποταμός ὁ πηγή · οὗτος γάρ ὁ θεωρός ὁ υἱός , θεωρέω ὁ ὁ πατήρ οὐσία ὁ ἴδιος , καί νοέω , ὅτι ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός εἰμί . ὁ γάρ εἶδος ( 83 ) καί ὁ θεότης ὁ πατήρ ὗσις ὁ εἰμί ὁ υἱός ἀκόλουθος ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ εἰμί , καί ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός . Ζεύς οὗτος γάρ καί εἰκῶτως ( 84 ) ἐρῶ πρότερος · ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί , ἐπάγω ὁ · ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ · ἵνα ὁ μέν οὗτος ὁ θεότης , ὁ δέ ενότητα ( 85 ) ὁ οὐσία δείκνυμι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0171.2
4 . Ἐν γὰρ εἰσιν , οὐχ ὡς ἕνὸς πάλιν εἰς δύο μέρη διαιρεμένους , καὶ μηδὲν ὄντων πλὴν ἑνός · οὐδὲ ὡς τοῦ ἑνὸς δις ὀνομαζομένου , ὥστε ( 86 ) τὸν αὐτὸν ἀλλοτε μὲν Πατέρα , ἄλλοτε δὲ Υἱὸν ἑαυτοῦ γίνεσθαι · τοῦτο γὰρ Σαβέλλιος φρονήσας , αἱρετικὸς ἐκρίθη . Ἄλλὰ δύο μὲν εἰσιν , ὅτι ὁ Πατὴρ Πατὴρ ἐστι , καὶ οὐχ ὁ αὐτὸς Υἱὸς ἐστι · καὶ ὁ Υἱὸς Υἱὸς ἐστι , καὶ οὐχ ὁ αὐτὸς Πατὴρ ἐστι . Μία δὲ ἡ φύσις · οὐ γὰρ ἀνόμοιον τὸ γέννημα τοῦ γεννήσαντος · εἰκὼν γὰρ ἐστιν αὐτοῦ , καὶ πάντα τὰ Πατρὸς τοῦ Υἱοῦ ἐστι . Διὸ οὐδὲ ἄλλος Θεὸς ὁ Υἱὸς ( 87 ) · οὐ γὰρ . ἔξωθεν ἐπενωθη · ἐπεὶ πάντως καὶ πολλοὶ , ξένης παρὰ τὴν τοῦ Πατρὸς ἐπινοουμένης θεότητος · ἡ γὰρ καὶ ἑτερόν ἐστιν ὡς γέννημα ὁ Υἱός , ἀλλὰ ταὐτὸν ἐστιν ὡς Θεός · καὶ ἐν τῷ Λόγῳ . Alii et editi , καὶ ἐν τῷ Λόγῳ .
Lemmas: 4 . ἐν γάρ εἰμί , οὐ ὡς εἷς πάλιν εἰς δύο μέρος διαιρεμένος , καί μηδείς εἰμί πλήν εἷς · οὐδέ ὡς ὁ εἷς δις ὀνομάζω , ὥστε ( 86 ) ὁ αὐτός ἀλλοτε μέν πατήρ , ἄλλοτε δέ υἱός ἑαυτοῦ γίγνομαι · οὗτος γάρ Σαβέλλιος φρονέω , αἱρετικός κρίνω . ἀλλά δύο μέν εἰμί , ὅτι ὁ πατήρ πατήρ εἰμί , καί οὐ ὁ αὐτός υἱός εἰμί · καί ὁ υἱός υἱός εἰμί , καί οὐ ὁ αὐτός πατήρ εἰμί . Μία δέ ὁ φύσις · οὖον γάρ ἀνόμοιος ὁ γέννημα ὁ γεννάω · εἰκών γάρ εἰμί αὐτός , καί πᾶς ὁ πατήρ ὁ υἱός εἰμί . Διὸ οὐδέ ἄλλος θεός ὁ υἱός ( 87 ) · οὖον γάρ . ἔξωθεν πενόω · ἐπεί πάντως καί πολύς , ξένος παρά ὁ ὁ πατήρ ἐπινοέω θεότης · ὁ γάρ καί ἕτερος εἰμί ὡς γέννημα ὁ υἱός , ἀλλά αὐτός εἰμί ὡς Θεός · καί ἐν ὁ Λόγος . Alii et editi , καί ἐν ὁ Λόγος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0171.3
( 79 ) Felck . 2 et editi , δὲ ἐν ἐμοί . Cæteri mss . δὲ καὶ ἐν ἐμοί . Mox Reg . 1 et 2 , et Seguer . πρὸς τὸν Πατέρα ὡς Υἱός . At alii et editi , πρὸς τὸν Πατέρα ὁ Υἱός .
Lemmas: ( 79 ) Felck . 2 et editi , δέ ἐν ἐγώ . Cæteri mss . δέ καί ἐν ἐγώ . Mox Reg . 1 et 2 , et Seguer . πρός ὁ πατήρ ὡς υἱός . At alii et editi , πρός ὁ πατήρ ὁ υἱός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0171.4
( 84 ) Reg . 1 , Seguer . γὰρ εἰκῶτως . Alii et editi , γὰρ καὶ εἰκῶτως .
Lemmas: ( 84 ) Reg . 1 , Seguer . γάρ εἰκῶτως . Alii et editi , γάρ καί εἰκῶτως .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0171.5
( 85 ) Seguer . τὴν ἐνότητα .
Lemmas: ( 85 ) Seguer . ὁ ενότητα .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0172.1
εισιν αὐτὸς καὶ ὁ Πατὴρ τῇ ἰδιότητι καὶ οἰκειότητι τῆς φύσεως , καὶ τῇ ταυτότητι τῆς μιᾶς θεότητος , ὡσπερ εἴρηται . Καὶ γὰρ καὶ τὸ ( 89 ) ἀπαύγασμα φῶς ἐστιν , οὐ δεύτερον τοῦ ἡλίου , οὐδὲ ἕτερον φῶς , οὐδὲ κατὰ μετουσίαν αὐτοῦ , ἀλλ’ ἴδιον ἴδιον αὐτοῦ γέννημα . Τὸ δὲ τοιούτων γέννημα ἐξ ἀνάγκης ἐν ( 90 ) ἐστὶν φῶς · καὶ οὐκ ἄν τις εἴποι δύο φῶτα εἶναι ταῦτα , ἀλλὰ δύο μὲν ἥλιον καὶ ἀπαύγασμα , ἐν δὲ τὸ ἐξ ἡλίου φῶς ἐν τῷ ἀπαύγματι φωτίζον τὰ πανταχοῦ . Οὕτω καὶ ἡ τοῦ Υἱοῦ θεότης τοῦ Πατρὸς ἐστιν · ἴδεν καὶ ἀδιαιρέτος ἐστι · καὶ οὕτως εἰς Θεός , καὶ οὐκ ἐστὶν ἄλλος πλὴν αὐτοῦ . Οὕτω γοῦν ἐν αὐτῶν δύναμι , καὶ μιᾶς αὐτῆς οὐσίας ( 91 ) τῆς θεότητος , καὶ αὐτὰ λέγεται περὶ τοῦ Υἱοῦ , ὅσα λέγεται καὶ περὶ τοῦ Πατρός , χωρὶς τοῦ λέγεσθαι Πατὴρ · οἷον τὸ Θεός ( 92 ) . Καὶ Θεὸς ἦν ὁ Λόγος · τὸ Παντοκράτωρ · Τὰδε λέγει ὁ ἦν , καὶ ὁ ὤν , καὶ ὁ ἐρχόμενος ( 93 ) ὁ Παντοκράτωρ · τὸ Κύριος · Εἰς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός · τὸ εἶναι φῶς · Ἐγώ εἰμι τὸ φῶς · τὸ ἐξαιρεῖν ἁμαρτίας · Ἴνα δέ , φησίν , εἴδητε , ὅτι ἔχει ἐξουσίαν ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ τῆς γῆς ἀφιέναι ἁμαρτίας ( 94 ) · καὶ ὅσα ἄλλα ἂν εὑρῶσι . Πάντα γάρ , φησίν αὐτὸς ὁ Υἱός , ὅσα ἔχει ὁ Πατήρ , ἐμὰ ἐστι ( 95 ) · καὶ πάλιν , Τὰ ἐμὰ σὰ ἐστιν .
Lemmas: εἰμί αὐτός καί ὁ πατήρ ὁ ἰδιότης καί οἰκειότης ὁ φύσις , καί ὁ ταυτότης ὁ εἷς θεότης , ὡς εἴρω . καί γάρ καί ὁ ( 89 ) ἀπαύγασμα φάος εἰμί , οὖον δύο ὁ ἥλιος , οὐδέ ἕτερος φάος , οὐδέ κατά μετουσία αὐτός , ἀλλά ἴδιος ἴδιος αὐτός γέννημα . ὁ δέ τοιοῦτος γέννημα ἐκ ἀνάγκη ἐν ( 90 ) εἰμί φάος · καί οὐ ἄν τις εἶπον δύο φάος εἰμί οὗτος , ἀλλά δύο μέν ἥλιος καί ἀπαύγασμα , ἐν δέ ὁ ἐκ ἥλιος φάος ἐν ὁ ἀπαύγματι φωτίζω ὁ πανταχοῦ . οὕτως καί ὁ ὁ υἱός θεότης ὁ πατήρ εἰμί · ὁράω καί αδιαίρετος εἰμί · καί οὕτως εἰς Θεός , καί οὐ εἰμί ἄλλος πλήν αὐτός . οὕτως γοῦν ἐν αὐτός δύναμις , καί εἷς αὐτός οὐσία ( 91 ) ὁ θεότης , καί αὐτός λέγω περί ὁ υἱός , ὅσος λέγω καί περί ὁ πατήρ , Χωρὶς ὁ λέγω πατήρ · οἷος ὁ Θεός ( 92 ) . καί θεός εἰμί ὁ Λόγος · ὁ Παντοκράτωρ · ὅδε λέγω ὁ εἰμί , καί ὁ εἰμί , καί ὁ ἐρχόμενος ( 93 ) ὁ Παντοκράτωρ · ὁ Κύριος · εἰς Κύριος Ἰησοῦς Χριστός · ὁ εἰμί φάος · ἐγώ εἰμί ὁ φάος · ὁ ἐξαιρέω ἁμαρτία · ἵνα δέ , φημί , οἶδα , ὅτι ἔχω ἐξουσία ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὁ γῆ ἀφίημι ἁμαρτία ( 94 ) · καί ὅσος ἄλλος εἄν εὐρώς . Πάν γάρ , φημί αὐτός ὁ υἱός , ὅσος ἔχω ὁ Πατήρ , ἐμός εἰμί ( 95 ) · καί πάλιν , ὁ ἐμός σός εἰμί .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0172.2
5 . Ὁ δὲ ἀκούων τὰ τοῦ Πατρὸς λεγόμενα ἐφ’ Υἱῷ ὀφεται καὶ οὕτω τὸν Πατέρα ἐν τῷ Υἱῷ θεωρήσει δὲ καὶ τὸν Υἱὸν ἐν τῷ Πατρί , ὅταν τὰ λεγόμενα ἐφ’ Υἱῷ ταῦτα λέγηται καὶ ἐπὶ Πατρός ( 96 ) . Διὰ τί δὲ τὰ τοῦ Πατρὸς ἐφ’ Υἱοῦ λέγεται , ἢ ὅτι ἐξ αὐτοῦ γέννημά ἐστιν ὁ Υἱός ; Διὰ τί ( 97 ) δὲ καὶ τὰ τοῦ Υἱοῦ ἴδιά ἐστι τοῦ Πατρός , ἢ ὅτι πάλιν τῆς οὐσίας αὐτοῦ ἴδιόν ἐστι ( 98 ) γέννημα ὁ Υἱός ; Τῆς δὲ οὐσίας τοῦ Πατρὸς ἴδιον ὄν γέννημα ὁ Υἱός , εἰκῶς καὶ τὰ τοῦ Πατρὸς λέγει ἑαυτοῦ εἶναι · ἴδεν πρᾶνόντες καὶ ἀκολουθῶς τῷ μὲν λέγειν , Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν , ἐπήγαγεν · Ἄν τε γνῶτε , ὅτι ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί · τοῦτο δὲ πάλιν προσείρηκεν · ( 99 ) Ὁ ὁρῶν ἐμὲ ἑώρακε τὸν Πατέρα · καὶ ἐστιν εἰς καὶ ὁ αὐτὸς νοῦς
Lemmas: 5 . ὁ δέ ἀκούω ὁ ὁ πατήρ λέγω ἐπί υἱός ὅπω καί οὗτος ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός θεωρέω δέ καί ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ , ὅταν ὁ λέγω ἐπί υἱός οὗτος λέγω καί ἐπί πατήρ ( 96 ) . Ζεύς τίς δέ ὁ ὁ πατήρ ἐπί υἱός λέγω , ἢ ὅτι ἐκ αὐτός γέννημα εἰμί ὁ υἱός ; Ζεύς τίς ( 97 ) δέ καί ὁ ὁ υἱός ἴδιος εἰμί ὁ πατήρ , ἢ ὅτι πάλιν ὁ οὐσία αὐτός ἴδιος εἰμί ( 98 ) γέννημα ὁ υἱός ; ὁ δέ οὐσία ὁ πατήρ ἴδιος εἰμί γέννημα ὁ υἱός , ἵημι καί ὁ ὁ πατήρ λέγω ἑαυτοῦ εἰμί · ὁράω πρᾶς καί ἀκόλουθος ὁ μέν λέγω , ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί , ἐπάγω · ἄν τε γιγνώσκω , ὅτι ἐγώ ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ · οὗτος δέ πάλιν προσφωνέω · ( 99 ) ὁ ὁράω ἐγώ ὁράω ὁ πατήρ · καί εἰμί εἰς καί ὁ αὐτός νόος
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0172.3
guerianus , τὰ τοῦ Πατρὸς Υἱοῦ λεγόμενα ἐπὶ ὀφεται οὕτω τὸν Πατέρα .
Lemmas: guerianus , ὁ ὁ πατήρ υἱός λέγω ἐπί ὅπω οὗτος ὁ πατήρ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0172.4
( 99 ) Reg . 1 et Segner . τοῦτο δὲ πάλιν προσείρηκεν . Editi et alii , τοῦτο δὲ πάλιν προσέθηκεν . Moi Reg . 1 et Seguer . εἰς δὲ ὁ αὐτὸς νοῦς . At alii et editii , εἰς καὶ ὁ αὐτὸς νοῦς .
Lemmas: ( 99 ) Reg . 1 et Segner . οὗτος δέ πάλιν προσφωνέω . Editi et alii , οὗτος δέ πάλιν προστίθημι . Moi Reg . 1 et Seguer . εἰς δέ ὁ αὐτός νόος . At alii et editii , εἰς καί ὁ αὐτός νόος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.1
( 3 ) Concil . Nicæen . ἐνορῶντα τὴν εἰκόνα . Damasc . , ὁρῶντα τὴν εἰκόνα . Mox Goll . r . Felck . 1 et concil . Nicæen . , καὶ πάλιν τὸν ὁρῶντα .
Lemmas: ( 3 ) Concil . Nicæen . ἐνοράω ὁ εἰκών . Damasc . , ὁράω ὁ εἰκών . Mox Goll . r . Felck . 1 et concil . Nicæen . , καί πάλιν ὁ ὁράω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.2
( 4 ) Damasc . εἶποι ἂν τοῦτῳ ἡ εἰκών , ἐγὼ καὶ βασιλεὺς ἐν τί ἐσμεν .
Lemmas: ( 4 ) Damasc . εἶπος εἄν τοῦτῳ ὁ εἰκών , ἐγώ καί βασιλεύς ἐν τίς εἰμί .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.3
( 6 ) Damasc . τὸ εἶδος αὐτοῦ ἐστιν , etc .
Lemmas: ( 6 ) Damasc . ὁ εἶδος αὐτός εἰμί , etc .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.4
A ἐν τοῖς τρισὶ τούτοις ῥήτοις . Ὁ γὰρ οὕτως ἐγνωκώς , ὅτι ἐν εἰσιν ὁ Υἱὸς καὶ ὁ Πατήρ , οἶδεν , ὅτι αὐτὸς ἐν τῷ Πατρὶ ἐστι , καὶ ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ · ἡ γὰρ τοῦ Υἱοῦ θεότης τοῦ Πατρὸς ἐστι , καὶ αὐτὴ ( 1 ) ἐν τῷ Υἱῷ ἐστι · καὶ οὗτο δὲ καταλαβὼν πέπεισται , ὅτι ὁ εὐράκων τὸν Υἱὸν εἶδρακε τὸν Πατέρα · ἐν γὰρ τῷ Υἱῷ ἡ τοῦ Πατρὸς θεότης θεωρεῖται . Τοῦτο δὲ καὶ ( 2 ) ἀπὸ τοῦ παραδείγματος τῆς εἰκόνος τοῦ βασιλέως προσεχέστερον τις κατανοεῖν δυνησεται . Ἐν γὰρ τῇ εἰκόνι τὸ εἶδος καὶ ἡ μορφὴ τοῦ βασιλέως ἐστι , καὶ ἐν τῷ βασιλεῖ δὲ τὸ ἐν τῇ εἰκόνι εἶδος ἐστιν . Ἀπαράλλακτος γὰρ ἐστὶν ἡ ἐν τῇ εἰκόνι τοῦ βασιλέως ὁμοιότης · ὥστε τὸν ἐνορῶντα τὴν εἰκόνα ( 3 ) ὁρᾶν ἐν αὐτῇ τὸν βασιλέα , καὶ τὸν πάλιν ὁρῶντα τὸν βασιλέα ἐπινιώσκειν , ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ ἐν τῇ εἰκόνι . Ἐκ δὲ τοῦ μὴ διαλλάττειν τὴν ὁμοιότητα , θελόντι μετὰ B τῆς εἰκόνος θεωρῆσαι τὸν βασιλέα εἴποι ἂν ἡ εἰκών · Ἐγὼ καὶ ὁ βασιλεὺς ἐν ἐσμεν ( 4 ) · ἐγὼ γὰρ ἐν ἐκείνῳ εἰμί , καὶ ἐκεῖνος ἐν ἐμοί · καὶ ὁ ὁρῶς ἐν ἐμοί , τοῦτο ἐν ἐκείνῳ βλέπεις · καὶ ὁ εὐράκας ἐν ἐκείνῳ , τοῦτο βλέπεις ἐν ἐμοί . Ὁ γοῦν προσκυνῶν ( 5 ) τὴν εἰκόνα , ἐν αὐτῇ προσκυνεῖ καὶ τὸν βασιλέα · ἡ γὰρ ἐκείνου μορφὴ καὶ τὸ εἶδος ἐστιν ( 6 ) ἡ εἰκών . Ἐπεὶ τοίνυν καὶ ὁ Υἱὸς εἰκὼν ἐστι τοῦ Πατρὸς , ἐξ ἀνάγκης ἐστὶ νοεῖν , ὅτι ἡ θεότης καὶ ἡ ἰδιότης τοῦ Πατρὸς τὸ εἶναι τοῦ Υἱοῦ ἐστι . Καὶ τοῦτό ἐστιν , Ὁς ( 7 ) ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων , καὶ , Ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί .
Lemmas: A ἐν ὁ τρεῖς οὗτος ῥητός . ὁ γάρ οὕτως γιγνώσκω , ὅτι ἐν εἰμί ὁ υἱός καί ὁ Πατήρ , οἶδα , ὅτι αὐτός ἐν ὁ πατήρ εἰμί , καί ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός · ὁ γάρ ὁ υἱός θεότης ὁ πατήρ εἰμί , καί αὐτός ( 1 ) ἐν ὁ υἱός εἰμί · καί Ούτο δέ καταλαμβάνω πείθω , ὅτι ὁ ὕραξ ὁ υἱός δέρκομαι ὁ πατήρ · ἐν γάρ ὁ υἱός ὁ ὁ πατήρ θεότης θεωρέω . οὗτος δέ καί ( 2 ) ἀπό ὁ παράδειγμα ὁ εἰκών ὁ βασιλεύς προσεχής τις κατανοέω δύναμαι . ἐν γάρ ὁ εἰκών ὁ εἶδος καί ὁ μορφή ὁ βασιλεύς εἰμί , καί ἐν ὁ βασιλεύς δέ ὁ ἐν ὁ εἰκών εἶδος εἰμί . ἀπαράλλακτος γάρ εἰμί ὁ ἐν ὁ εἰκών ὁ βασιλεύς ὁμοιότης · ὥστε ὁ ἐνοράω ὁ εἰκών ( 3 ) ὁράω ἐν αὐτός ὁ βασιλεύς , καί ὁ πάλιν ὁράω ὁ βασιλεύς ἐπινιώσκειν , ὅτι οὗτος εἰμί ὁ ἐν ὁ εἰκών . ἐκ δέ ὁ μή διαλλάσσω ὁ ὁμοιότης , ἐθέλω μετά B ὁ εἰκών θεωρέω ὁ βασιλεύς εἶπον εἄν ὁ εἰκών · ἐγώ καί ὁ βασιλεύς ἐν εἰμί ( 4 ) · ἐγώ γάρ ἐν ἐκεῖνος εἰμί , καί ἐκεῖνος ἐν ἐγώ · καί ὁ ὁράω ἐν ἐγώ , οὗτος ἐν ἐκεῖνος βλέπω · καί ὁ ὕραξ ἐν ἐκεῖνος , οὗτος βλέπω ἐν ἐγώ . ὁ γοῦν προσκυνέω ( 5 ) ὁ εἰκών , ἐν αὐτός προσκυνέω καί ὁ βασιλεύς · ὁ γάρ ἐκεῖνος μορφή καί ὁ εἶδος εἰμί ( 6 ) ὁ εἰκών . ἐπεί τοίνυν καί ὁ υἱός εἰκών εἰμί ὁ πατήρ , ἐκ ἀνάγκη εἰμί νοέω , ὅτι ὁ θεότης καί ὁ ἰδιότης ὁ πατήρ ὁ εἰμί ὁ υἱός εἰμί . καί οὗτος εἰμί , ὅς ( 7 ) ἐν μορφή Θεός ὑπάρχω , καί , ὁ πατήρ ἐν ἐγώ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.5
6 . Οὐκ ἐκ μέρους δὲ ἡ τῆς θεότητος μορφὴ , ἀλλὰ τὸ πλήρωμα τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος ἐστι τὸ εἶναι τοῦ Υἱοῦ , καὶ ὅλος ( 8 ) Θεὸς ἐστιν ὁ Υἱός . Διὰ τοῦτο καὶ ἴσα Θεῷ ὄν , οὐχ ἁρπαγμὸν ἡγήσατο τὸ εἶναι ἴσα Θεῷ · καὶ πάλιν ἐπειδὴ τοῦ Υἱοῦ ἡ θεότης καὶ τὸ εἶδος οὐδενὸς ἄλλου , ἢ τοῦ Πατρὸς ἐστι , τοῦτό ἐστιν , ὅπερ εἶπε τὸ ( 9 ) , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρί · Οὕτω Θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον ἑαυτῷ καταλλάσσων · τὸ γὰρ ἴδιον τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας ἐστιν ὁ Υἱός , ἐν ᾧ ἡ κτίσις πρὸς τὸν Θεὸν κατηλλάσσετο . Οὕτως δὲ εἰργάζετο ( 10 ) ὁ Υἱός , τοῦ Πατρὸς ἐστὶν ἔργα · τὸ γὰρ εἶδος τῆς τοῦ Πατρὸς θεότητος ἐστιν ὁ Υἱός , ἥτις εἰργάζετο τὰ ἔργα · οὕτω δὲ ὁ βλέπων τὸν Υἱὸν ὁρᾷ τὸν Πατέρα · ἐν γὰρ τῇ πατρῴᾳ θεότητι ἐστι καὶ θεωρεῖται ὁ Υἱός · καὶ τὸ ἐν αὐτῷ πατρικὸν εἶδος δείκνυσιν ἐν αὐτῷ ( 11 ) τὸν Πατέρα · καὶ οὕτως ἐστιν ὁ Πατὴρ ἐν τῷ Υἱῷ . Καὶ ἡ ἐκ τοῦ Πατρὸς δὲ ἐν Υἱῷ ἰδιότης καὶ θεότης δείκνυσιν τὸν Υἱὸν ἐν τῷ Πατρὶ , καὶ τὸ ἀεί ( 12 )
Lemmas: 6 . οὐ ἐκ μέρος δέ ὁ ὁ θεότης μορφή , ἀλλά ὁ πλήρωμα ὁ ὁ πατήρ θεότης εἰμί ὁ εἰμί ὁ υἱός , καί ὅλος ( 8 ) θεός εἰμί ὁ υἱός . Ζεύς οὗτος καί ἴσος Θεός εἰμί , οὐ ἁρπαγμός ἡγέομαι ὁ εἰμί ἴσος Θεός · καί πάλιν ἐπεί ὁ υἱός ὁ θεότης καί ὁ εἶδος οὐδείς ἄλλος , ἢ ὁ πατήρ εἰμί , οὗτος εἰμί , ὅσπερ εἶπον ὁ ( 9 ) , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ · οὕτως θεός εἰμί ἐν Χριστός κόσμος ἑαυτοῦ καταλλάσσω · ὁ γάρ ἴδιος ὁ ὁ πατήρ οὐσία εἰμί ὁ υἱός , ἐν ὅς ὁ κτίσις πρός ὁ θεός καταλλάσσω . οὕτως δέ ἐργάζομαι ( 10 ) ὁ υἱός , ὁ πατήρ εἰμί ἔργον · ὁ γάρ εἶδος ὁ ὁ πατήρ θεότης εἰμί ὁ υἱός , ὅστις ἐργάζομαι ὁ ἔργον · οὗτος δέ ὁ βλέπω ὁ υἱός ὁράω ὁ πατήρ · ἐν γάρ ὁ πατρῷος θεότης εἰμί καί θεωρέω ὁ υἱός · καί ὁ ἐν αὐτός πατρικός εἶδος δείκνυμι ἐν αὐτός ( 11 ) ὁ πατήρ · καί οὕτως εἰμί ὁ πατήρ ἐν ὁ υἱός . καί ὁ ἐκ ὁ πατήρ δέ ἐν υἱός ἰδιότης καί θεότης δείκνυμι ὁ υἱός ἐν ὁ πατήρ , καί ὁ ἀεί ( 12 )
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.6
( 8 ) Anglic . ὅλος Reg . 2 , καὶ ὁ Λόγος · Θεὸς ἐστιν ὁ Υἱός . Felck . 5 , καὶ ὁ Λόγος ἐστιν ὁ Υἱός .
Lemmas: ( 8 ) Anglic . ὅλος Reg . 2 , καί ὁ Λόγος · θεός εἰμί ὁ υἱός . Felck . 5 , καί ὁ Λόγος εἰμί ὁ υἱός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0173.7
( 10 ) Reg . 1 , et Seguer . εἰργάζετο , et paulo post ἥτις εἰργάζετο . Cæteri et editii , ἐργάζεται et ὅστις ἐργάζεται .
Lemmas: ( 10 ) Reg . 1 , et Seguer . ἐργάζομαι , et paulo post ὅστις ἐργάζομαι . Cæteri et editii , ἐργάζομαι et ὅστις ἐργάζομαι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0174.2
7 . Ἐπεὶδὴ δὲ οἱ ἀσεβεῖς καὶ ταῦτα φέροντες δυσημιμοῦσι μὲν τὸν Κύριον , ὀνειδίζουσι δὲ ἡμῖν λέγοντες · Ἵσοῦ εἰς , καὶ μόνος , καὶ πρῶτος λέγεται ὁ Θεός , πῶς ὑμεῖς λέγετε τὸν Υἱὸν εἶναι Θεόν ( 22 ) ; Εἰ γὰρ ἦν Θεός , οὐχ ἂν ἔλεγεν , Ἐγὼ μόνος , οὐδὲ ὅτι εἰς ἐστιν ὁ Θεός · ἀναχάων τὸν νοῦν καὶ τούτων ( 23 )
Lemmas: 7 . ἐπειδή δέ ὁ ἀσεβής καί οὗτος φέρω δυσημιμους μέν ὁ κύριος , ὀνειδίζω δέ ἐγώ λέγω · Ἴσος εἰς , καί μόνος , καί πρῶτος λέγω ὁ Θεός , πῶς σύ λέγω ὁ υἱός εἰμί Θεός ( 22 ) ; εἰμί γάρ εἰμί Θεός , οὐ εἄν λέγω , ἐγώ μόνος , οὐδέ ὅτι εἰς εἰμί ὁ Θεός · ἀναχαίνω ὁ νόος καί οὗτος ( 23 )
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0174.3
<note>(13 ) Reg . 1 , ἐπαγεγόμενα . Editii . ἐπιγεγόμενα . Mox D voito ! Ἔστι δὲ καὶ αὐτὸς ἐν τῷ ἑνὶ καὶ μόνῳ καὶ πρώ - mss . , αὐτὸ τὸ εἶναι . Editio vero Commel . , αὐτὸ εἶτῳ , ὡς τοῦ ἑνὸς καὶ μόνοῦ καὶ πρώτου μόνοῦ Λόγου , ναι . εἰς . Editii , λέγει ταῦτα · μὴ γένοιτο . Ἔστι δὲ καὶ πρῶ - ( 14 ) Regius primus , τὰ λεγόμενα , ut et Nannius τος αὐτὸς ἐν τῷ ἑνὶ καὶ μόνῳ καὶ πρώτῳ , ὡς τοῦ legit . Alii et editii , τὰ γεγόμενα . ἑνὸς καὶ πρώτου καὶ μόνοῦ μόνοῦ Λόγου . ( 15 ) Reg . 1 , μετὰ τοῦ Πατρὸς . Editii , μετὰ Πα - ( 20 ) Felick . 2 et editii , Ἔστι καὶ πρῶτος . Cæteri τρός . mss . , Ἔστι δὲ καὶ πρῶτος . Paulo post Angl . , Gobler . ( 16 ) Hæc verba , εἰς γὰρ τὸ ἴδιον τῆς τοῦ Πατρὸς et Felck . 1 , ὅλος καὶ πλήρης . Sic etiam in Reg . 1 , οὐσίας πιστεύει , desunt in Gobler . et Felck . 1 . prima manu scriptum erat , sed altera emendatim ( 17 ) Reg . 1 , ἡ ἐν Υἱῷ . Editii ἡ omittunt . Paulo est . post Reg . 1 , Ὡς γοῦν,μόνος λέγεται . Editii , Ὡς γοῦν ( 21 ) Sic Reg . 1 , Goblerian . et Felck . 1 . At alii et καὶ μόνος , etc . editii , οὐτὸς ὁ νοῦς . ( 18 ) Reg . 1 , Goblerian . , Felck . 1 , καὶ πλὴν ἐμοῦ . ( 22 ) Reg . 1 , τὸν Χριστόν . Editii , καὶ τὸ , πλὴν ἐμοῦ . Ibidem Reg . 1 , οὐκ ἔστι ( 23 ) Reg . 1 , τὸν νοῦν καὶ τούτων . Goblerian . et Θεός . Editii , οὐκ ἔστιν ἄλλος Θεός . Item Reg . 1 , ibid . , Fr ck . 1 , τὸν νοῦν καὶ περὶ τούτων . Editii , τολὺν καὶ καὶ ἐγὼ μετὰ ταῦτα . Editii , καὶ τὸ , ἐγὼ μετὰ ταῦτα . περὶ τούτων . Ibidem Reg . 1 , ὡς δυνατὸν , εἰπεῖν . ( 19 ) Sic Reg . 1 . At Reg . 2 , λέγει ταῦτα · μὴ γέτῶν
Lemmas: <note>(13 ) Reg . 1 , ἐπάγω . Editii . ἐπιγίγνομαι . Mox D voito ! εἰμί δέ καί αὐτός ἐν ὁ εἷς καί μόνος καί πρωΐ - mss . , αὐτός ὁ εἰμί . Editio vero Commel . , αὐτός ἔρχομαι , ὡς ὁ εἷς καί μόνος καί πρῶτος μόνος Λόγος , ναι . εἰς . Editii , λέγω οὗτος · μή γίγνομαι . εἰμί δέ καί πρός - ( 14 ) Regius primus , ὁ λέγω , ut et Nannius ὅς αὐτός ἐν ὁ εἷς καί μόνος καί πρῶτος , ὡς ὁ legit . Alii et editii , ὁ γίγνομαι . εἷς καί πρῶτος καί μόνος μόνος Λόγος . ( 15 ) Reg . 1 , μετά ὁ πατήρ . Editii , μετά Πα - ( 20 ) Felick . 2 et editii , εἰμί καί πρῶτος . Cæteri τρος . mss . , εἰμί δέ καί πρῶτος . Paulo post Angl . , Gobler . ( 16 ) Hæc verba , εἰς γάρ ὁ ἴδιος ὁ ὁ πατήρ et Felck . 1 , ὅλος καί πλήρης . Sic etiam in Reg . 1 , οὐσία πιστεύω , desunt in Gobler . et Felck . 1 . prima manu scriptum erat , sed altera emendatim ( 17 ) Reg . 1 , ὁ ἐν υἱός . Editii ὁ omittunt . Paulo est . post Reg . 1 , ὡς γοῦν,μόνος λέγω . Editii , ὡς γοῦν ( 21 ) Sic Reg . 1 , Goblerian . et Felck . 1 . At alii et καί μόνος , etc . editii , οὗτος ὁ νόος . ( 18 ) Reg . 1 , Goblerian . , Felck . 1 , καί πλήν ἐγώ . ( 22 ) Reg . 1 , ὁ Χριστός . Editii , καί ὁ , πλήν ἐγώ . Ibidem Reg . 1 , οὐ εἰμί ( 23 ) Reg . 1 , ὁ νόος καί οὗτος . Goblerian . et Θεός . Editii , οὐ εἰμί ἄλλος Θεός . Item Reg . 1 , ibid . , Fr ck . 1 , ὁ νόος καί περί οὗτος . Editii , τολύς καί καί ἐγώ μετά οὗτος . Editii , καί ὁ , ἐγώ μετά οὗτος . περί οὗτος . Ibidem Reg . 1 , ὡς δυνατός , εἶπον . ( 19 ) Sic Reg . 1 . At Reg . 2 , λέγω οὗτος · μή Γέτης
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0175.1
ῥητῶν , ὡς δυνατόν ἐστιν , εἰπεῖν , ἵνα πάντες γνώσι καὶ ἐκ τούτων , ὅτι δυνὰς εἰσὶν οἱ Ἀρειανοὶ θεομάχοι . Εἰ μὲν οὖν ἀμιλλα τῷ Υἱῷ ἐστι πρὸς τὸν Πατέρα , τοιαύτας ἀκούετω φωνάς · καὶ εἰ ὡσπερ Δαβὶδ ( 24 ) ἤκουσε περὶ τοῦ Ἀδωνίου καὶ τοῦ Ἀβεσσαλὼμ , οὕτω καὶ ὁ Πατὴρ βλέπει τὸν Υἱόν · πρὸς ἑαυτὸν λεχτέω καὶ προφερέτω τοιαῦτα ῥήματα , μήποτε ὁ Υἱός , λέγων ἑαυτὸν Θεόν , ἀποστήσῃ τινὰς ἀπὸ τοῦ Πατρός · εἰ δὲ ὁ γινώσκων τὸν Υἱὸν γινώσκει μᾶλλον τὸν ( 25 ) Πατέρα , ἀποκαλύπτοντος τοῦτον αὐτῷ τοῦ Υἱοῦ , καὶ ἐν τῷ Λόγῳ ὁρᾷται μᾶλλον τὸν Πατέρα , καθάπερ εἴρηται · ἐλθὼν δὲ ὁ Υἱός , οὐχ ἑαυτόν , ἀλλὰ τὸν Πατέρα ἐδόξασε , λέγων μὲν τῷ προσερχομένῳ · Τί με λέγεις ἀγαθόν ; Οὐδεὶς ἀγαθός , εἰ μὴ εἷς ὁ Θεός · ἀποκρινώμενος δὲ τῷ ἐρωτῶντι , ποία ( 26 ) ἐντολὴ ἐν τῷ νόμῳ μείζων , ὅτι , Ἀκουε Ἰσραήλ , Κύριος ὁ Θεός σου , Κύριος εἷς ἐστι · καὶ τοῖς μὲν ὅχλοις λέγων · Ἐγὼ ἐκ τοῦ ( 27 ) οὐρανοῦ κατέβηκα οὐχ ἵνα ποιήσω τὸ θέλημα τὸ ἐμόν , ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντος με Πατρός ( 28 ) · τοὺς δὲ μαθητὰς διδάσκων , ὅτι , Ὁ Πατὴρ μου μείζων μού ἐστι · καὶ , Ὁ ἐμὲ τιμῶν τιμᾷ τὸν πέμψαντά με . Καὶ εἰ τοιούτός ἐστιν ὁ Υἱὸς πρὸς τὸν ἑαυτοῦ Πατέρα , ποία ἐναντιότης , ἵνα καὶ τοιαύτις ὑπνόναι λάβῃ ( 29 ) περὶ τῶν τοιούτων ῥητῶν ; Ἄλλως τε εἰ Λόγος ἐστὶ τοῦ Πατρὸς ὁ Υἱός , τὶς οὕτως ἐστὶν ἄφρων , πλὴν τῶν χριστομάχων , ὡς νομίζειν ὅτι , τὸν ἑαυτοῦ Λόγον διαβάλλων καὶ ἀναιρῶν , τὰ τοιαῦτα λελάληκεν ὁ Θεός ; Οὐχ ἔστιν οὕτως ὁ νοῦς Χριστιανῶν · μὴ γένοιτο ! Οὐ γὰρ διὰ ( 30 ) τὸν Υἱὸν ταῦτα γέγραπται , ἀλλ’ εἰς ἀναίρεσιν τῶν πλασθέντων παρὰ τῶν ἀνθρώπων ψευδωνύμων θεῶν · καὶ ἡ δόσιος τῶν τοιούτων ῥητῶν ἔχει τὴν αἰτίαν εὐλόγως .
Lemmas: ῥητός , ὡς δυνατός εἰμί , εἶπον , ἵνα πᾶς γνῶσις καί ἐκ οὗτος , ὅτι δύο εἰμί ὁ Ἀρειανός θεομάχος . εἰμί μέν οὖν ἅμιλλα ὁ υἱός εἰμί πρός ὁ πατήρ , τοιοῦτος ἀκούω φωνή · καί εἰμί ὡς Δαυίδ ( 24 ) ἀκούω περί ὁ Ἀδώνιος καί ὁ Ἀβεσσαλώμ , οὗτος καί ὁ πατήρ βλέπω ὁ υἱός · πρός ἑαυτοῦ λέγω καί προφέρω τοιοῦτος ῥῆμα , μήποτε ὁ υἱός , λέγω ἑαυτοῦ Θεός , ἀφίστημι τις ἀπό ὁ πατήρ · εἰμί δέ ὁ γιγνώσκω ὁ υἱός γιγνώσκω μᾶλλον ὁ ( 25 ) πατήρ , ἀποκαλύπτω οὗτος αὐτός ὁ υἱός , καί ἐν ὁ Λόγος ὁράω μᾶλλον ὁ πατήρ , καθάπερ εἴρω · ἔρχομαι δέ ὁ υἱός , οὐ ἑαυτοῦ , ἀλλά ὁ πατήρ δοξάζω , λέγω μέν ὁ προσέρχομαι · τις ἐγώ λέγω ἀγαθός ; οὐδείς ἀγαθός , εἰμί μή εἷς ὁ Θεός · ἀποκρίνω δέ ὁ ἐρωτάω , ποῖος ( 26 ) ἐντολή ἐν ὁ νόμος μείζων , ὅτι , ἀκουω Ἰσραήλ , Κύριος ὁ Θεός σύ , Κύριος εἷς εἰμί · καί ὁ μέν ὅχλος λέγω · ἐγώ ἐκ ὁ ( 27 ) οὐρανός κατεβαίνω οὐ ἵνα ποιέω ὁ θέλημα ὁ ἐμός , ἀλλά ὁ θέλημα ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ ( 28 ) · ὁ δέ μαθητής διδάσκω , ὅτι , ὁ πατήρ ἐγώ μείζων ἐγώ εἰμί · καί , ὁ ἐγώ τιμή τιμάω ὁ πέμπω ἐγώ . καί εἰμί τοιοῦτος εἰμί ὁ υἱός πρός ὁ ἑαυτοῦ πατήρ , ποῖος ἐναντιότης , ἵνα καί τοιοῦτος ὑπνόω λαμβάνω ( 29 ) περί ὁ τοιοῦτος ῥητός ; ἄλλος τε εἰμί Λόγος εἰμί ὁ πατήρ ὁ υἱός , τις οὕτως εἰμί ἄφρων , πλήν ὁ χριστομάχος , ὡς νομίζω ὅτι , ὁ ἑαυτοῦ Λόγος διαβάλλω καί ἀναιρέω , ὁ τοιοῦτος λαλέω ὁ Θεός ; οὐχ εἰμί οὕτως ὁ νόος Χριστιανός · μή γίγνομαι ! οὖον γάρ διά ( 30 ) ὁ υἱός οὗτος γράφω , ἀλλά εἰς ἀναίρεσις ὁ πλάσσω παρά ὁ ἄνθρωπος ψευδώνυμος θεός · καί ὁ δόσις ὁ τοιοῦτος ῥητός ἔχω ὁ αἴτιος εὔλογος .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0175.2
8 . Ἐπεὶδὴ γὰρ οἱ προσκείμενοι τοῖς ψευδωνύμοις θεοῖς ἀφίστανται τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ , διὰ τοῦτο ἀγαθὸς ὢν καὶ κηδόμενος ( 31 ) τῶν ἀνθρώπων ὁ Θεός , ἀνακαλοῦμενος τοὺς πλανηθέντας , φησίν · Ἐγὼ Θεός εἰμι · καὶ , Ἐγὼ εἰμι · καὶ ( 32 ) , Πλὴν ἐμοῦ οὐκ ἔστι Θεός · καὶ ὅσα τοιαῦτά ἐστι ῥητά · ἵνα τὰ μὲν μὴ ὄντα διαβάλῃ , ἐπιστρέψῃ δὲ πάντας εἰς ἑαυτόν . Καὶ ὡσπερ ἂν εἰ τις ἡμέρας οὖσης καὶ ἡλίου φαίνοντος ζωγραφῶν ξύλον ἀπλῶς , οὕδ’ ἂν φαντασίαν ἔχον φωτός , καὶ λέγοι τὴν εἰκόνα ταύτην αἰτίαν εἶναι
Lemmas: 8 . ἐπειδή γάρ ὁ πρόσκειμαι ὁ ψευδώνυμος θεός ἀφίστημι ὁ ἀληθινός Θεός , διά οὗτος ἀγαθός εἰμί καί κήδω ( 31 ) ὁ ἄνθρωπος ὁ Θεός , ἀνακαλέω ὁ πλανάω , φημί · ἐγώ Θεός εἰμί · καί , ἐγώ εἰμί · καί ( 32 ) , πλήν ἐγώ οὐ εἰμί Θεός · καί ὅσος τοιοῦτος εἰμί ῥητός · ἵνα ὁ μέν μή εἰμί διαβάλλω , ἐπιστρέφω δέ πᾶς εἰς ἑαυτοῦ . καί ὡς εἄν εἰμί τις ἡμέρα εἰμί καί ἥλιος φαίνων ζωγραφέω ξύλον ἀπλόος , οὐδέ εἄν φαντασία ἔχω φάος , καί λέγω ὁ εἰκών οὗτος αἴτιος εἰμί
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0176.2
9 . Ἐὰν τοίνυν καὶ μόνος ἀληθινὸς Θεὸς ὁ Πατὴρ λέγεται , οὐκ εἰς ἀθέτησιν τοῦ λέγοντος , Ἐγὼ εἰμὶ ἡ ἀλήθεια , εἴρηται , ἀλλ’ εἰς ἀναίρεσιν πάλιν ( 41 ) τῶν μὴ πεφυκότων εἶναι ἀληθινῶν , οἷός ἐστιν ὁ Πατὴρ καὶ ὁ τοῦτο Λόγος . Οὕτω γὰρ καὶ αὐτὸς ὁ Κύριος εὐθὺς συνέθηκε , Καὶ ὃν ἀπέστειλας Ἰησοῦν
Lemmas: 9 . ἐάν τοίνυν καί μόνος ἀληθινός θεός ὁ πατήρ λέγω , οὐ εἰς ἀθέτησις ὁ λέγω , ἐγώ εἰμί ὁ ἀλήθεια , εἴρω , ἀλλά εἰς ἀναίρεσις πάλιν ( 41 ) ὁ μή φύζω εἰμί ἀληθινός , οἷος εἰμί ὁ πατήρ καί ὁ οὗτος Λόγος . οὕτως γάρ καί αὐτός ὁ Κύριος εὐθύς συντίθημι , καί ὅς ἀποστέλλω Ἰησοῦς
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0177.2
( 45 ) Reg . 1 , Seguer . Gohler . et Felckm . 1 , νοεῖται δὲ σὺν τῷ μόνῳ καὶ ὁ Υἱός , δι’ οὗ γέγονεν ὁ οὐρανός . Alii et editi , νοεῖται σὺν τῷ μόνῳ καὶ ὁ Υἱός , δι’ οὗ γέγονε καὶ οὐρανός .
Lemmas: ( 45 ) Reg . 1 , Seguer . Gohler . et Felckm . 1 , νοέω δέ σύν ὁ μόνος καί ὁ υἱός , διά ὅς γίγνομαι ὁ οὐρανός . Alii et editi , νοέω σύν ὁ μόνος καί ὁ υἱός , διά ὅς γίγνομαι καί οὐρανός .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.1
( 63 ) Reg . 1 , et Seguer . , παρὰ μὲν πάντων . Alii et editii , περὶ μὲν πάντων . Mox Reg . 1 et Seguer . , Καὶ τίς ὁμοιωθήσεται τῷ Κυρίῳ ἐν υἱοῖς ; Cæteri et editii , Ἡ τίς ὁμοιωθήσεται σοι ἐν υἱοῖς ;
Lemmas: ( 63 ) Reg . 1 , et Seguer . , παρά μέν πᾶς . Alii et editii , περί μέν πᾶς . Mox Reg . 1 et Seguer . , καί τίς ὁμοιόω ὁ κύριος ἐν υἱός ; Cæteri et editii , ὁ τίς ὁμοιόω σύ ἐν υἱός ;
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.2
( 64 ) Reg . 1 , et Seguer . , ἀλλὰ διὰ τὴν ἐνοικήσασαν ἐν ἡμῖν . Reg . 2 , item . ἐν ἡμῖν . Alii et editii , διὰ δὲ τὴν ἐνοικήσασαν ἡμῖν . Mox Reg . 1 . et Seguer . , Λόγος αὐτοῦ . Alii et editii , Λόγος τοῦ Θεοῦ . Ibid . inss . , δι' ἡμᾶς . Editio Commel . , δι' ἡμῶν .
Lemmas: ( 64 ) Reg . 1 , et Seguer . , ἀλλά διά ὁ ἐνοικέω ἐν ἐγώ . Reg . 2 , item . ἐν ἐγώ . Alii et editii , διά δέ ὁ ἐνοικέω ἐγώ . Mox Reg . 1 . et Seguer . , Λόγος αὐτός . Alii et editii , Λόγος ὁ Θεός . Ibid . inss . , διά ἐγώ . Editio Commel . , διά ἐγώ .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.3
( 66 ) Reg . 1 , et Seguer . , ἀλλὰ τῶν τοῦ Πατρὸς . Διαφέρει δὲ τι , δι τι μέν , etc . Sic item Gobler . et Felc . 1 , sed omittunt τι post δέ . Felc . 2 omittit ibidem , ἀλλὰ τῶν τοῦ Πατρὸς ὁμοιος ἔσται .
Lemmas: ( 66 ) Reg . 1 , et Seguer . , ἀλλά ὁ ὁ πατήρ . διαφέρω δέ τίς , Ζεύς τίς μέν , etc . Sic item Gobler . et Felc . 1 , sed omittunt τίς post δέ . Felc . 2 omittit ibidem , ἀλλά ὁ ὁ πατήρ ὅμοιος εἰμί .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.4
οὔτε εἰκῶν ἐστιν , οὔτε τις τούτων ἀπεπολήμην εἶναι · Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἓν ἐσμεν , ἢ , Ἐγὼ ἐν τῷ Πατρὶ καὶ ὁ Πατὴρ ἐν ἐμοί . Ἄλλὰ περὶ μὲν πάντων ( 63 ) ἐρῶται , Τίς ὁμοῖός σοι ἐν Θεοῖς , Κύριε ; καὶ , Τίς ὁμοιωθήσεται τῷ Κυρίῳ ἐν υἱοῖς Θεοῦ ; περὶ δὲ αὐτοῦ , ὅτι μόνος εἰκῶν ἀληθινὴ καὶ φύσει τοῦ Πατρὸς ἐστιν . Ἡ γὰρ καὶ κατ' εἰκόνα γεγόναμεν , καὶ εἰκῶν καὶ δόξα Θεοῦ ἐχρηματίσαμεν , ἀλλ' οὐ δι' ἑαυτοὺς πάλαι ἀληθὴ δόξαν τοῦ Θεοῦ , ἥτις ἐστὶν ὁ Λόγος αὐτοῦ , ὅ ἔχουμεν τὴν χάριν .
Lemmas: οὔτε εἰκών εἰμί , οὔτε τις οὗτος ἀποπολεμέω εἰμί · ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί , ἢ , ἐγώ ἐν ὁ πατήρ καί ὁ πατήρ ἐν ἐγώ . ἀλλά περί μέν πᾶς ( 63 ) ἐρωτάω , Τῖς ὅμοιος σύ ἐν θεός , κύριος ; καί , Τῖς ὁμοιόω ὁ κύριος ἐν υἱός Θεός ; περί δέ αὐτός , ὅτι μόνος εἰκών ἀληθινός καί φύσις ὁ πατήρ εἰμί . ὁ γάρ καί κατά εἰκών γίγνομαι , καί εἰκών καί δόξα Θεός χρηματίζω , ἀλλά οὖον διά ἑαυτοῦ πάλαι ἀληθής δόξα ὁ Θεός , ὅστις εἰμί ὁ Λόγος αὐτός , ὅς χόω ὁ χάρις .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.5
11 . Ἀπρεποὺς δὴ οὖν καὶ ἀλόγου καὶ τῆς τοιαύτης φρονήσεως ἐκείνων φαινομένης , ἀνάγκη τὴν ὁμοίωσιν καὶ τὴν ἑνότητα ἐπ' αὐτὴν τὴν οὐσίαν τοῦ Υἱοῦ φέρειν · εἰ γὰρ μὴ οὕτω τις λάβοι ( 65 ) οὔτε πλῆον τι τῶν γεννητῶν ἔχων φανήσεται , ὡσπερ εἴρηται , οὔτε τοῦ Πατρὸς ὁμοῖος ἔσται , ἀλλὰ τῶν τοῦ Πατρὸς ὁμοιος ἔσται δογμάτων · καὶ τοῦ Πατρὸς διαφέρει · διὸ μέν ( 66 ) Πατὴρ πατὴρ ἔστι , τὰ δὲ δόγματα καὶ ἡ διδασκαλία τοῦ Πατρὸς ἐστιν . Εἰ τοίνυν κατὰ τὰ δόγματα καὶ τὴν διδασκαλίαν ὁμοῖός ἐστιν ὁ Υἱὸς τῷ Πατρὶ ( 67 ) , ὁ μὲν Πατὴρ κατ' αὐτοὺς ὀνόματι μόνον Πατὴρ ἔσται · ὁ δὲ Υἱὸς οὐκ ἀπαρλλάξας εἰκῶν , μᾶλλον οὐδὲ ὅλως ἰδιότητά ἢ ὁμοίωσιν τινα τοῦ Πατρὸς ἔχων φανήσεται . Ποία γὰρ ὁμοίωσις καὶ ἰδιότης τῷ παρεξηλλαγμένῳ παρὰ τὸν Πατέρα ( 68 ) ; Καὶ γὰρ καὶ ὁ Παῦλος ὁμοία τῷ Σωτῆρι διδάσκων , οὐχ ἢν κατ' οὐσίαν ὁμοιος αὐτῷ . Ἐκείνοις μὲν οὖν , τοιαῦτα φρονούντες , ψεύδονται · ὁ δὲ γε Υἱὸς ( 69 ) καὶ ὁ Πατὴρ οὕτως ἐστὶν ἓν , καθάπερ εἴρηται · καὶ οὕτως ἐστὶν ὁ Υἱὸς ὁμοιος καὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ Πατρὸς , ὡς ἐστιν ἰδεῖν καὶ νοεῖν υἱὸν πρὸς πατέρα , καὶ ὡς ἐστιν ἰδεῖν τὸ ἀπαύγασμα ( 70 ) πρὸς τὸν ἥλιον . Διὰ γὰρ τὸ οὕτως εἶναι ( 71 ) τὸν Υἱόν , ἐργαζομένου τοῦ Υἱοῦ , ὁ Πατὴρ ἐστὶν ὁ ἐργαζόμενος , καὶ ἐρχομένου τοῦ Υἱοῦ πρὸς τοὺς ἁγίους , ὁ Πατὴρ ἐστιν ὁ ἐρχόμενος ἐν τῷ Υἱῷ , ὡς αὐτὸς ἐπηγγέλατο λέγων · Ἐλεύσομεθα ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ , καὶ μονὴν παρ' αὐτῷ ποιήσομεν ( 72 ) . Ἐν γὰρ τῇ εἰκόνι θεωρεῖται ὁ Πατὴρ , καὶ ἐν τῷ ἀπαύγματι ἐστὶ τὸ φῶς . Διὰ τοῦτο , καθάπερ μικρῶ πρόσθεν εἴπομεν , καὶ διδόντος ( 73 ) τοῦ Πατρὸς χάριν
Lemmas: 11 . απρεπής δή οὖν καί ἄλογος καί ὁ τοιοῦτος φρόνησις ἐκεῖνος φαίνω , ἀνάγκη ὁ ὁμοίωσις καί ὁ ἑνότης ἐπί αὐτός ὁ οὐσία ὁ υἱός φέρω · εἰμί γάρ μή οὗτος τις λαμβάνω ( 65 ) οὔτε πίμπλημι τίς ὁ γεννητής ἔχω φαίνω , ὡς εἴρω , οὔτε ὁ πατήρ ὅμοιος εἰμί , ἀλλά ὁ ὁ πατήρ ὅμοιος εἰμί δόγμα · καί ὁ πατήρ διαφέρω · διό μέν ( 66 ) πατήρ πατήρ εἰμί , ὁ δέ δόγμα καί ὁ διδασκαλία ὁ πατήρ εἰμί . εἰμί τοίνυν κατά ὁ δόγμα καί ὁ διδασκαλία ὅμοιος εἰμί ὁ υἱός ὁ πατήρ ( 67 ) , ὁ μέν πατήρ κατά αὐτός ὄνομα μόνος πατήρ εἰμί · ὁ δέ υἱός οὐ ἀπαρλλάξας εἰκών , μᾶλλον οὐδέ ὅλως ἰδιότης ἢ ὁμοίωσις τις ὁ πατήρ ἔχω φαίνω . Ποία γάρ ὁμοίωσις καί ἰδιότης ὁ παρεξαλλάσσω παρά ὁ πατήρ ( 68 ) ; καί γάρ καί ὁ Παῦλος ὅμοιος ὁ Σωτήρ διδάσκω , οὐ εἄν κατά οὐσία ὅμοιος αὐτός . ἐκεῖνος μέν οὖν , τοιοῦτος φρονέω , ψεύδω · ὁ δέ γε υἱός ( 69 ) καί ὁ πατήρ οὕτως εἰμί εἷς , καθάπερ εἴρω · καί οὕτως εἰμί ὁ υἱός ὅμοιος καί ἐκ αὐτός ὁ πατήρ , ὡς εἰμί ὁράω καί νοέω υἱός πρός πατήρ , καί ὡς εἰμί ὁράω ὁ ἀπαύγασμα ( 70 ) πρός ὁ ἥλιος . Ζεύς γάρ ὁ οὕτως εἰμί ( 71 ) ὁ υἱός , ἐργάζομαι ὁ υἱός , ὁ πατήρ εἰμί ὁ ἐργάζομαι , καί ἐρχόμενος ὁ υἱός πρός ὁ ἅγιος , ὁ πατήρ εἰμί ὁ ἐρχόμενος ἐν ὁ υἱός , ὡς αὐτός ἐπαγγέλλω λέγω · ἔρχομαι ἐγώ καί ὁ πατήρ , καί μονή παρά αὐτός ποιέω ( 72 ) . ἐν γάρ ὁ εἰκών θεωρέω ὁ πατήρ , καί ἐν ὁ ἀπαύγματι εἰμί ὁ φάος . Ζεύς οὗτος , καθάπερ μικρός πρόσθεν εἶπον , καί δίδωμι ( 73 ) ὁ πατήρ χάρις
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.6
( 63 ) Ibidem Reg . 1 , et Seguer . , ἀπαρλλάκτως εἰκῶν , μᾶλλον δὲ ὅλως οὐδὲ ἰδιότητα .
Lemmas: ( 63 ) Ibidem Reg . 1 , et Seguer . , ἀπαρλλάκτως εἰκών , μᾶλλον δέ ὅλως οὐδέ ἰδιότης .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.7
( 71 ) Gobler . et Felc . 1 , Διὰ γὰρ τοῦτο εἶναι . Mox Reg . 1 , et Seguer . , ἐστιν ὁ ἐργαζόμενος . Editii et alii , ἐστιν ἐργαζόμενος .
Lemmas: ( 71 ) Gobler . et Felc . 1 , Ζεύς γάρ οὗτος εἰμί . Mox Reg . 1 , et Seguer . , εἰμί ὁ ἐργάζομαι . Editii et alii , εἰμί ἐργάζομαι .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0179.8
( 73 ) Reg . 1 , et Seguer . , καὶ διδόντος , et mox , αὐτὴν καὶ ὁ Υἱός . Alii et editii , διδόντος , ταύτην ὁ Υἱός . Ibidem Gobler . et Felc . 1 , ἐπισημαίνεται ἐν παρ' ἐπιστολαῖς γράφων .
Lemmas: ( 73 ) Reg . 1 , et Seguer . , καί δίδωμι , et mox , αὐτός καί ὁ υἱός . Alii et editii , δίδωμι , οὗτος ὁ υἱός . Ibidem Gobler . et Felc . 1 , ἐπισημαίνω ἐν παρά ἐπιστολή γράφω .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0180.1
καὶ εἰρήνην , αὐτὴν καὶ ὁ Υἱὸς δίδωσιν , ὡς ὁ Παῦλος ἐπισημαίνει διὰ πάσης ἐπιστολῆς γράφων · Χάρις ὑμῖν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς ἡμῶν καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ . Μία γὰρ καὶ ἡ αὐτὴ χάρις ἐστὶ παρὰ Πατρὸς ἐν Υἱῷ , ὡς ἐστιν ἐν τῷ φῶς τοῦ ἡλίου καὶ τοῦ ἀπαυγάσματος ( 74 ) , καὶ τὸ φωτίζειν τοῦ ἡλίου διὰ τοῦ ἀπαυγάσματος γίνεται . Οὕτω γοῦν πάνυ ἐπακούμενος Θεσσαλονικεῦσι καὶ λέγων · Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ ἡμῶν , καὶ ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς ( 75 ) κατευθύναι τὴν ὁδὸν ἡμῶν πρὸς ὑμᾶς , τὴν ἐνότητα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ ἐφυλάξεν · οὐ γὰρ εἶπε , κατευθύνοντες , ὡς παρὰ δύο διδομένης , παρὰ τούτου καὶ τούτου , διπλῆς χάριτος , ἀλλὰ , κατευθύναι , ἵνα δείξῃ , ὅτι ὁ Πατὴρ δι’ Υἱοῦ δίδωσι ταύτην · ἐξ ὧν κἂν ἐρυθριῶν οἱ ἀσεβεῖς δυνάμενοι , οὐ βούλονται ( 76 ) .
Lemmas: καί εἰρήνη , αὐτός καί ὁ υἱός δίδωμι , ὡς ὁ Παῦλος ἐπισημαίνω διά πᾶς ἐπιστολή γράφω · Χάρις σύ καί εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ ἐγώ καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός . Μία γάρ καί ὁ αὐτός χάρις εἰμί παρά πατήρ ἐν υἱός , ὡς εἰμί ἐν ὁ φάος ὁ ἥλιος καί ὁ ἀπαύγασμα ( 74 ) , καί ὁ φωτίζω ὁ ἥλιος διά ὁ ἀπαύγασμα γίγνομαι . οὕτως γοῦν πάνυ ἐπακούω Θεσσαλονικεύς καί λέγω · αὐτός δέ ὁ θεός καί πατήρ ἐγώ , καί ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός ( 75 ) κατευθύνω ὁ ὁδός ἐγώ πρός σύ , ὁ ενότητα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός φυλάσσω · οὖον γάρ εἶπον , κατευθύνω , ὡς παρά δύο δίδωμι , παρά οὗτος καί οὗτος , διπλόος χάρις , ἀλλά , κατευθύνω , ἵνα δείκνυμι , ὅτι ὁ πατήρ διά υἱός δίδωμι οὗτος · ἐκ ὅς κἀν ἐρυθρίας ὁ ἀσεβής δύναμαι , οὖον βούλομαι ( 76 ) .
athanasius-theology.orationes-tres-contra-arianos pg026_0180.2
12 . Εἰ γὰρ μὴ ἦν ἐνότης καὶ ἴδιον τῆς τοῦ Πατρὸς οὐσίας γέννημα ὁ Λόγος , ὡς τὸ ἀπαύγασμα τοῦ φωτός , ἀλλὰ διεστήκει τῇ φύσει ὁ Υἱὸς τοῦ Πατρὸς ( 77 ) , ἥρκει τὸν Πατέρα δούναί μόνον , οὐδενὸς τῶν γεννητῶν ἐπικοινωνούντος πρὸς τὴν πεποιθησά ἐν τοῖς διδομένοις · νῦν δὲ ἡ τοιαύτη ( 78 ) ὁδοὺς δείκνυσιν τὴν ἐνότητα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ . Οὐχ ἂν γοῦν εὐξαίτο τις λαβεῖν παρὰ τοῦ Θεοῦ ( 79 ) καὶ τῶν ἀγγέλων , ἢ παρὰ τινὸς τῶν ἄλλων κτισμάτων , οὐδ’ ἂν εἴποι τις , Δῶς σοι ὁ Θεὸς καὶ ὁ ἄγγελος ( 80 ) , ἀλλὰ παρὰ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ διὰ τὴν ἐνότητα καὶ τὴν ἐνοσιότην ὁσίων . Διὰ γὰρ τοῦ Υἱοῦ δίδονται τὰ διδόμενα · οὐδὲν δὲ ἐστιν , ὃ μὴ δι’ Υἱοῦ ἐνεργεῖ ὁ Πατήρ · οὕτω γὰρ καὶ ὁ λαβὼν ἀσφαλῶς τὴν χάριν ἔχει . Εἰ δὲ ὁ πατριάρχης Ἰακὼβ , εὐλογῶν τοὺς ἐγγόνους Ἐφραὶμ καὶ Μανασσὴ ἐλεγε · Ὁ Θεὸς ὁ τρέφων με ἐκ νεότητός μου ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης · ὁ ἄγγελος ὁ ρύομενός με ( 81 ) ἐκ πάντων τῶν κακῶν , εὐλογήσαι τὰ παιδία ταῦτα · οὐ τῶν κτισθέντων καὶ τὴν φύσιν ἀγγέλων ὄντων ἕνα συνήπτε ( 82 ) τῷ κτίσαι αὐτοὺς Θεῷ · οὐδὲ ἀφεῖς τὸν τρέφοντα αὐτὸν Θεόν , παρ’ ἀγγέλων τὴν εὐλογίαν ἤτει τοῖς ἐγγόνοις , ἀλλ’ εἴρηκώς , Ὁ ρύομενός με ἐκ πάντων τῶν κακῶν , ἔδειξε μὴ τῶν κτισθέντων τινὰ ἀγγέλων , ἀλλὰ τὸν Λόγον εἶναι τοῦ Θεοῦ , ἐν τῷ Πατρὶ συνάπτων ἤγετο , δι’ οὗ καὶ ὡς ἐὰν θέλῃ , δύναται ὁ Θεός . Τοῦτον γὰρ καὶ μεγάλην βουλῆς Ἄγγελον τοῦ Πατρὸς εἰδὼς καλοῦμενον , οὐχ
Lemmas: 12 . εἰμί γάρ μή εἰμί ἑνότης καί ἴδιος ὁ ὁ πατήρ οὐσία γέννημα ὁ Λόγος , ὡς ὁ ἀπαύγασμα ὁ φάος , ἀλλά διΐστημι ὁ φύσις ὁ υἱός ὁ πατήρ ( 77 ) , ἀρκέω ὁ πατήρ δίδωμι μόνος , οὐδείς ὁ γεννητής ἐπικοινωνέω πρός ὁ ποιέω ἐν ὁ δίδωμι · νῦν δέ ὁ τοιοῦτος ( 78 ) ὁδός δείκνυμι ὁ ενότητα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός . οὐχ εἄν γοῦν εὔχομαι τις λαμβάνω παρά ὁ Θεός ( 79 ) καί ὁ ἄγγελος , ἢ παρά τις ὁ ἄλλος κτίσμα , οὐδέ εἄν εἶπον τις , δίδωμι σύ ὁ θεός καί ὁ ἄγγελος ( 80 ) , ἀλλά παρά πατήρ καί ὁ υἱός διά ὁ ενότητα καί ὁ νοσίζω ὅσιος . Ζεύς γάρ ὁ υἱός δίδωμι ὁ δίδωμι · οὐδείς δέ εἰμί , ὅς μή διά υἱός ἐνεργέω ὁ Πατήρ · οὗτος γάρ καί ὁ λαμβάνω ἀσφαλῶς ὁ χάρις ἔχω . εἰμί δέ ὁ πατριάρχης Ἰακώβ , εὐλογέω ὁ ἔγγονος Ἐφραίμ καί Μανασσῆς λέγω · ὁ θεός ὁ τρέφω ἐγώ ἐκ νεότης ἐγώ ἠώς ὁ ἡμέρα οὗτος · ὁ ἄγγελος ὁ ῥύομαι ἐγώ ( 81 ) ἐκ πᾶς ὁ κακός , εὐλογέω ὁ παιδίον οὗτος · οὖον ὁ κτίζω καί ὁ φύσις ἄγγελος εἰμί εἷς συνάπτω ( 82 ) ὁ κτίζω αὐτός Θεός · οὐδέ ἀφίημι ὁ τρέφω αὐτός Θεός , παρά ἄγγελος ὁ εὐλογία αἰτέω ὁ ἔγγονος , ἀλλά εἴρω , ὁ ῥύομαι ἐγώ ἐκ πᾶς ὁ κακός , δείκνυμι μή ὁ κτίζω τις ἄγγελος , ἀλλά ὁ Λόγος εἰμί ὁ Θεός , ἐν ὁ πατήρ συνάπτω ἄγω , διά ὅς καί ὡς ἐάν ἐθέλω , δύναμαι ὁ Θεός . οὗτος γάρ καί μέγας βουλή Ἄγγελος ὁ πατήρ εἰδοί καλέω , οὐ